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基本介紹

《醉后(hou)贈(zeng)張九旭(xu)(xu)(xu)》是唐代(dai)詩(shi)人(ren)高適的(de)(de)作品(pin)，這首贈(zeng)友(you)詩(shi)用輕松(song)隨(sui)意的(de)(de)口吻展現了張旭(xu)(xu)(xu)的(de)(de)人(ren)品(pin)性格及特長愛好。同時，詩(shi)歌也描(miao)寫了張旭(xu)(xu)(xu)無憂無慮、自(zi)由(you)自(zi)在的(de)(de)生活，贊揚了張旭(xu)(xu)(xu)淡泊(bo)名(ming)利，不隨(sui)波逐流的(de)(de)孤高品(pin)質，抒發了詩(shi)人(ren)對張旭(xu)(xu)(xu)及其生活方(fang)式(shi)的(de)(de)傾慕之(zhi)情，暗(an)示了詩(shi)人(ren)內心揮之(zhi)不去(qu)的(de)(de)愁緒(xu)。

內容介紹

作品原文

醉后贈張九旭①

世上謾相(xiang)識②，此(ci)翁殊不然③。

興來書自圣④，醉(zui)后語尤顛⑤。

白發老⑥閑事，青云⑦在目前。

床頭一壺酒，能更幾回眠？

注釋譯文

詞句注釋

①張九(jiu)(jiu)旭(xu)：即張旭(xu)。字(zi)伯高，吳縣（今屬江(jiang)蘇）人，排行第九(jiu)(jiu)。以草(cao)書(shu)著(zhu)稱(cheng)，人稱(cheng)“草(cao)圣(sheng)”。又喜飲酒，與(yu)李白等合(he)稱(cheng)“飲中八(ba)仙(xian)”。玄宗時(shi)召為(wei)書(shu)學(xue)博(bo)士。

②漫相識(shi)：輕易隨便(bian)地認識(shi)、結交。

③殊(shu)不然：根本不是這樣。

④書(shu)自圣：書(shu)法上自然而然地超凡(fan)入圣。

⑤顛：顛狂。

⑥老：在這里是久(jiu)經(jing)其事的(de)意思。

⑦青云(yun)：這里是(shi)青云(yun)直(zhi)上之意(yi)。指(zhi)玄宗召張旭為書學(xue)博(bo)士一事。

白話譯文

世上(shang)的人(ren)隨便(bian)交朋友，而(er)這位(wei)老人(ren)卻不這樣。興(xing)致一(yi)來書法自(zi)然(ran)天成，醉酒之后語(yu)言尤其(qi)豪放癲狂。頭發(fa)白(bai)了(le)而(er)恬然(ran)自(zi)樂，不問(wen)他事，眼睛里只有天上(shang)自(zi)由(you)漂浮的白(bai)云。床頭上(shang)放著一(yi)壺酒，人(ren)生能有幾回醉呢(ni)！

背景介紹

詩(shi)作(zuo)于唐玄宗(zong)開元二十四年(nian)（736）。開元二十三年(nian)（735），詩(shi)人(ren)應征赴(fu)長安，落(luo)第(di)。次年(nian)結交張旭(xu)、顏(yan)真卿(qing)等人(ren)，秋，營別(bie)業(ye)居淇上，寫下此詩(shi)送與張九旭(xu)。

作者介紹

高(gao)適（700-765）唐(tang)(tang)代(dai)(dai)詩(shi)人(ren)(ren)。字(zi)達夫，一字(zi)仲武，渤海藍(lan)（今河(he)北(bei)滄(cang)縣）人(ren)(ren)，居住在宋中（今河(he)南商丘一帶）。少孤貧(pin)，愛交游(you)，有游(you)俠之(zhi)風，并以建功立業自期。后(hou)客(ke)居梁、宋等(deng)地，曾與李白、杜(du)甫結交。安(an)史之(zhi)亂爆發后(hou)，任侍御史，諫議大(da)(da)(da)夫。肅宗(zong)時，歷(li)任淮南節(jie)度使(shi)，蜀、彭(peng)二州刺史，西川(chuan)節(jie)度使(shi)，大(da)(da)(da)都(dou)督府長史等(deng)職。代(dai)(dai)宗(zong)時官(guan)居散騎常侍，封渤海縣侯。高(gao)適為著名的(de)邊塞詩(shi)人(ren)(ren)，與岑(cen)參并稱“高(gao)岑(cen)”。其詩(shi)直(zhi)抒胸(xiong)臆，不尚(shang)雕飾，以七(qi)言歌(ge)行(xing)最富特色，大(da)(da)(da)多寫邊塞生活。筆力雄健，氣(qi)勢奔放，洋溢著盛(sheng)唐(tang)(tang)時期所特有的(de)奮發進取、蓬(peng)勃向上的(de)時代(dai)(dai)精神(shen)。有《高(gao)常待(dai)集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

首聯采用欲揚先(xian)抑(yi)的(de)手法突出(chu)張旭的(de)與(yu)眾不同。“世上謾相識，此(ci)翁殊不然(ran)。在這(zhe)一抑(yi)一揚之中，張旭的(de)形(xing)象如高峰突起(qi)，給人以強(qiang)烈(lie)印象，令(ling)人肅然(ran)起(qi)敬。這(zhe)一聯好像漫不經心，隨意道(dao)來，卻起(qi)得十分有力。

如果說第一聯只(zhi)是(shi)詩人對張(zhang)旭的(de)總的(de)印(yin)象，是(shi)虛寫，那么，以(yi)下各聯即轉入了(le)對張(zhang)旭形象的(de)具(ju)體(ti)刻畫，是(shi)實(shi)寫。字(zi)里行間，傾(qing)注著詩人對張(zhang)旭無比(bi)欽敬的(de)感情。

“興(xing)來書自圣(sheng)，醉后語尤(you)(you)顛。”張旭(xu)精楷(kai)書，尤(you)(you)善草書，逸勢(shi)奇(qi)狀，連綿回(hui)繞，自創新的風(feng)格(ge)，人(ren)稱“草圣(sheng)”。”這一聯對句(ju)互見(jian)，是寫張旭(xu)在酒(jiu)醉興(xing)來之(zhi)時(shi)，書法就會達到超(chao)凡入圣(sheng)的境(jing)界(jie)，言語也更加(jia)狂放(fang)不羈，一副天真情(qing)態(tai)。詩中表現了(le)對張旭(xu)書法、性(xing)格(ge)的由衷的贊美，同時(shi)暗示(shi)了(le)藝術重在性(xing)靈的自然流(liu)露。

接著進(jin)一(yi)步贊(zan)美了張旭(xu)泊然(ran)于懷(huai)、不(bu)(bu)(bu)慕榮利(li)的(de)(de)高(gao)貴品質：“白發老閑(xian)事，青云在目(mu)前。”“青云”這(zhe)里指隱逸。這(zhe)一(yi)聯(lian)寫得十分(fen)傳神(shen)，讀者(zhe)仿佛看到一(yi)位白發垂垂、藹然(ran)可親的(de)(de)老者(zhe)，不(bu)(bu)(bu)問世事，一(yi)身(shen)悠(you)閑(xian)，輕松自得。正因(yin)為不(bu)(bu)(bu)樂仕進(jin)，具有隱者(zhe)的(de)(de)風(feng)度和(he)情懷(huai)，才能夠(gou)性情曠放(fang)，因(yin)此也才能夠(gou)時時保有天真之態，在書法藝術(shu)上取得不(bu)(bu)(bu)同流俗的(de)(de)極高(gao)的(de)(de)成就(jiu)。這(zhe)一(yi)聯(lian)乍看似(si)與第二聯(lian)平列，而(er)實則深(shen)入(ru)了一(yi)層，將詩(shi)意推進(jin)到了一(yi)個新的(de)(de)深(shen)度。

尾聯承接上(shang)聯，繼續推(tui)進(jin)，描寫張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)的(de)醉眠生活。“床頭一壺酒，能更幾回(hui)眠？”這里以(yi)(yi)孔文舉比(bi)張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)，足(zu)見推(tui)重(zhong)之意(yi)。但這一聯寫張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)生活情(qing)形，不是(shi)(shi)平(ping)直敘(xu)述(shu)，而是(shi)(shi)以(yi)(yi)問句(ju)出之，顯(xian)得(de)格外親切。意(yi)思已(yi)略帶調侃(kan)，但又極有分寸(cun)，包涵(han)著豐富的(de)意(yi)蘊。一方面(mian)，表現張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)平(ping)時經常(chang)醉眠，形象(xiang)更為生動(dong)可(ke)感。另一方面(mian)，詩(shi)人(ren)在老前(qian)輩面(mian)前(qian)竟然(ran)開起玩笑(xiao)來，這位(wei)老前(qian)輩的(de)豁達可(ke)親自(zi)然(ran)可(ke)以(yi)(yi)想見，而詩(shi)人(ren)自(zi)己(ji)的(de)天真(zhen)發問，也愈顯(xian)得(de)醉態淋漓。至(zhi)此，宴席間(jian)的(de)熱烈氣氛，宴飲者的(de)融(rong)洽關系(xi)，皆如在目前(qian)。這是(shi)(shi)以(yi)(yi)醉寫醉，以(yi)(yi)自(zi)己(ji)的(de)曠放(fang)襯托(tuo)張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)的(de)曠放(fang)，使題(ti)目中的(de)“醉后”二(er)字，得(de)到(dao)了充分的(de)表現。張(zhang)(zhang)旭(xu)(xu)的(de)可(ke)敬可(ke)愛的(de)形象(xiang)，躍然(ran)紙上(shang)。

全詩(shi)在章(zhang)法上虛實(shi)結合，虛寫處內蘊(yun)豐富，而不(bu)顯得空虛；實(shi)寫處形象(xiang)具體(ti)(ti)，但筆調輕靈，而無(wu)板(ban)滯膠著之感。這種巧妙的結合，使詩(shi)人的感情(qing)與詩(shi)中主人公的形象(xiang)融為一體(ti)(ti)，產生出動(dong)人的藝術(shu)力(li)量(liang)。另外，此(ci)詩(shi)語言清(qing)新明朗，與詩(shi)中歡快(kuai)活潑的情(qing)緒相適宜(yi)，真切(qie)動(dong)人。

名家點評

明·李攀龍、葉(xie)羲昂《唐詩(shi)直解》：“起二句已托出張顛(dian)，舉止(zhi)性情真顛(dian)人，胸中異常斟酌(zhuo)。”

明·周(zhou)埏《唐詩選(xuan)脈會通評林》：“達夫率口生韻，其贈寄送別等篇(pian)不事鉤棘為奇，皆一氣呵成，豐態有美(mei)女(nv)舞竿之致。”

清·黃生《唐詩矩(ju)》：“全篇直敘格(ge)。高、岑(cen)二子，古體歌行(xing)工力悉敵，不愧齊名；獨(du)五七言(yan)律高似稍劣(lie)。蓋(gai)（岑(cen)）嘉州精警（高）常(chang)侍疏樸，彼為正聲此則外調也。”

清(qing)·王(wang)堯(yao)衢(qu)《古唐詩合解》：“通篇俱寫贈意，而用意尤(you)在(zai)起結。”

清·屈(qu)復(fu)《唐詩成(cheng)法》：“起句(ju)后(hou)平列(lie)六句(ju)，格奇。”