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基本介紹

《醉后贈(zeng)張九旭(xu)》是唐代詩(shi)(shi)人(ren)高(gao)適的(de)(de)作品，這首(shou)贈(zeng)友詩(shi)(shi)用(yong)輕松隨意的(de)(de)口吻展現了張旭(xu)的(de)(de)人(ren)品性格及特長(chang)愛好。同時，詩(shi)(shi)歌也描寫了張旭(xu)無憂無慮、自(zi)由(you)自(zi)在(zai)的(de)(de)生(sheng)活，贊揚了張旭(xu)淡(dan)泊(bo)名利，不隨波逐流的(de)(de)孤(gu)高(gao)品質，抒發(fa)了詩(shi)(shi)人(ren)對張旭(xu)及其生(sheng)活方式的(de)(de)傾慕(mu)之(zhi)情(qing)，暗示了詩(shi)(shi)人(ren)內(nei)心揮之(zhi)不去的(de)(de)愁緒。

內容介紹

作品原文

醉后贈張九旭①

世上謾相識②，此翁(weng)殊不然③。

興來書自圣(sheng)④，醉后語(yu)尤顛⑤。

白發老⑥閑(xian)事，青云⑦在目前。

床頭一壺(hu)酒，能更幾回眠？

注釋譯文

詞句注釋

①張(zhang)九旭：即張(zhang)旭。字伯高，吳縣(xian)（今屬江蘇）人，排行第九。以草(cao)書(shu)著稱(cheng)，人稱(cheng)“草(cao)圣”。又喜飲(yin)酒，與李白等合稱(cheng)“飲(yin)中八(ba)仙”。玄宗時召為書(shu)學博士。

②漫相識：輕易隨便地認識、結交(jiao)。

③殊(shu)不然：根本不是(shi)這樣。

④書自(zi)圣(sheng)：書法上自(zi)然而然地(di)超凡入圣(sheng)。

⑤顛：顛狂。

⑥老：在這里是久(jiu)經其(qi)事的意思。

⑦青(qing)云：這里是青(qing)云直上之意(yi)。指玄宗召張旭為書學博士(shi)一事。

白話譯文

世上的人隨便交(jiao)朋友，而這位老人卻不這樣(yang)。興致一來書(shu)法自然天(tian)成，醉酒之后語言尤其豪放癲狂(kuang)。頭發白(bai)了(le)而恬然自樂(le)，不問他事，眼睛里(li)只(zhi)有天(tian)上自由漂(piao)浮的白(bai)云。床頭上放著一壺酒，人生能(neng)有幾回醉呢！

背景介紹

詩作(zuo)于唐(tang)玄(xuan)宗開元(yuan)二(er)十四年(nian)（736）。開元(yuan)二(er)十三年(nian)（735），詩人應(ying)征赴長(chang)安，落第(di)。次年(nian)結交張旭、顏真卿等人，秋，營別(bie)業居淇上，寫下(xia)此詩送與(yu)張九旭。

作者介紹

高(gao)適(shi)（700-765）唐代詩(shi)人。字達夫(fu)(fu)，一(yi)字仲(zhong)武，渤(bo)海藍(lan)（今(jin)河(he)北滄縣）人，居住(zhu)在宋中（今(jin)河(he)南商丘一(yi)帶）。少孤(gu)貧，愛(ai)交游，有游俠之(zhi)風，并以(yi)建功立業自期(qi)。后客(ke)居梁(liang)、宋等(deng)地，曾與李白、杜甫結交。安史之(zhi)亂(luan)爆(bao)發(fa)后，任侍(shi)御史，諫議大夫(fu)(fu)。肅宗(zong)時(shi)，歷任淮南節(jie)度使，蜀、彭二州刺史，西川節(jie)度使，大都督府長(chang)史等(deng)職。代宗(zong)時(shi)官(guan)居散騎常侍(shi)，封渤(bo)海縣侯。高(gao)適(shi)為著名的邊塞詩(shi)人，與岑(cen)參(can)并稱“高(gao)岑(cen)”。其詩(shi)直抒胸臆，不尚雕飾(shi)，以(yi)七言歌行最(zui)富特色(se)，大多寫(xie)邊塞生(sheng)活。筆力雄(xiong)健，氣勢奔(ben)放，洋溢著盛唐時(shi)期(qi)所特有的奮發(fa)進取、蓬勃向上的時(shi)代精(jing)神。有《高(gao)常待集》。

鑒賞評價

文學賞析

首聯采(cai)用欲揚(yang)先抑的手法突出(chu)張旭(xu)的與眾(zhong)不(bu)同(tong)。“世(shi)上(shang)謾(man)相識，此翁殊不(bu)然。在(zai)這一抑一揚(yang)之中，張旭(xu)的形(xing)象(xiang)如(ru)高(gao)峰突起(qi)，給人(ren)以強烈印象(xiang)，令人(ren)肅(su)然起(qi)敬。這一聯好(hao)像(xiang)漫(man)不(bu)經心，隨意道來，卻(que)起(qi)得十分有力。

如果(guo)說第(di)一聯只(zhi)是(shi)詩人對(dui)張(zhang)旭的(de)(de)總的(de)(de)印(yin)象(xiang)，是(shi)虛寫(xie)，那么，以下各聯即轉(zhuan)入(ru)了對(dui)張(zhang)旭形(xing)象(xiang)的(de)(de)具體刻畫，是(shi)實(shi)寫(xie)。字里行間，傾注著詩人對(dui)張(zhang)旭無(wu)比欽(qin)敬的(de)(de)感情。

“興(xing)來書(shu)(shu)(shu)自圣，醉(zui)后語(yu)尤顛。”張旭(xu)精楷書(shu)(shu)(shu)，尤善草書(shu)(shu)(shu)，逸勢奇狀，連綿回(hui)繞，自創新(xin)的(de)風格，人稱(cheng)“草圣”。”這一聯對(dui)(dui)句互見，是寫張旭(xu)在酒醉(zui)興(xing)來之時，書(shu)(shu)(shu)法(fa)就會達到超凡入圣的(de)境界，言語(yu)也更(geng)加狂放不羈，一副天(tian)真情態。詩中表現了對(dui)(dui)張旭(xu)書(shu)(shu)(shu)法(fa)、性格的(de)由(you)衷的(de)贊美，同(tong)時暗示(shi)了藝術重(zhong)在性靈(ling)的(de)自然流(liu)露。

接著(zhu)進(jin)(jin)一(yi)(yi)步(bu)贊(zan)美了(le)張旭(xu)泊然(ran)(ran)于懷、不(bu)(bu)慕榮(rong)利(li)的(de)高貴品質：“白發老閑(xian)事，青云在(zai)目前。”“青云”這(zhe)(zhe)里指隱逸。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)(lian)寫得(de)十分傳神(shen)，讀者仿(fang)佛看到(dao)一(yi)(yi)位白發垂垂、藹然(ran)(ran)可親的(de)老者，不(bu)(bu)問世事，一(yi)(yi)身悠閑(xian)，輕松自(zi)得(de)。正因為不(bu)(bu)樂仕進(jin)(jin)，具有(you)隱者的(de)風度和情(qing)懷，才能(neng)夠(gou)(gou)性情(qing)曠放，因此也才能(neng)夠(gou)(gou)時時保(bao)有(you)天真之態(tai)，在(zai)書法藝術上取得(de)不(bu)(bu)同流(liu)俗的(de)極高的(de)成就。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)聯(lian)(lian)乍看似與第二聯(lian)(lian)平列(lie)，而(er)實則深(shen)入了(le)一(yi)(yi)層，將詩(shi)意推進(jin)(jin)到(dao)了(le)一(yi)(yi)個新(xin)的(de)深(shen)度。

尾聯(lian)(lian)承接上聯(lian)(lian)，繼(ji)續(xu)推進，描寫(xie)(xie)張(zhang)旭(xu)的(de)(de)醉(zui)(zui)(zui)眠(mian)(mian)生(sheng)(sheng)活。“床頭一(yi)壺(hu)酒，能(neng)更幾回眠(mian)(mian)？”這(zhe)里以(yi)孔文舉比張(zhang)旭(xu)，足見推重之意。但這(zhe)一(yi)聯(lian)(lian)寫(xie)(xie)張(zhang)旭(xu)生(sheng)(sheng)活情形(xing)，不是(shi)平直敘(xu)述，而是(shi)以(yi)問句出之，顯得(de)(de)格(ge)外親(qin)切。意思已略帶調侃，但又極有分寸(cun)，包涵著(zhu)豐富的(de)(de)意蘊。一(yi)方面(mian)，表現張(zhang)旭(xu)平時經(jing)常醉(zui)(zui)(zui)眠(mian)(mian)，形(xing)象更為生(sheng)(sheng)動可(ke)感。另(ling)一(yi)方面(mian)，詩人在老前輩(bei)面(mian)前竟然開起(qi)玩笑(xiao)來(lai)，這(zhe)位老前輩(bei)的(de)(de)豁達可(ke)親(qin)自(zi)然可(ke)以(yi)想見，而詩人自(zi)己的(de)(de)天真發問，也愈(yu)顯得(de)(de)醉(zui)(zui)(zui)態淋漓。至此，宴席(xi)間的(de)(de)熱(re)烈氣氛，宴飲者的(de)(de)融洽關系，皆如在目前。這(zhe)是(shi)以(yi)醉(zui)(zui)(zui)寫(xie)(xie)醉(zui)(zui)(zui)，以(yi)自(zi)己的(de)(de)曠(kuang)放(fang)襯托張(zhang)旭(xu)的(de)(de)曠(kuang)放(fang)，使題目中的(de)(de)“醉(zui)(zui)(zui)后”二字(zi)，得(de)(de)到(dao)了充分的(de)(de)表現。張(zhang)旭(xu)的(de)(de)可(ke)敬(jing)可(ke)愛的(de)(de)形(xing)象，躍然紙上。

全詩(shi)在章法上虛實結合，虛寫處內(nei)蘊豐富，而(er)不顯(xian)得空虛；實寫處形象(xiang)具體，但筆調輕(qing)靈，而(er)無板滯膠著之感(gan)。這種(zhong)巧妙的(de)(de)結合，使詩(shi)人的(de)(de)感(gan)情(qing)與(yu)詩(shi)中主人公的(de)(de)形象(xiang)融(rong)為一體，產生出動人的(de)(de)藝術力(li)量。另(ling)外，此(ci)詩(shi)語言清(qing)新明朗，與(yu)詩(shi)中歡快活潑的(de)(de)情(qing)緒相(xiang)適(shi)宜，真切動人。

名家點評

明·李攀龍、葉羲昂《唐詩直(zhi)解(jie)》：“起二句已托(tuo)出張(zhang)顛(dian)，舉止性(xing)情(qing)真顛(dian)人，胸中異常斟酌。”

明·周(zhou)埏《唐(tang)詩(shi)選脈會通評林(lin)》：“達夫率口生韻，其(qi)贈寄送別(bie)等篇不(bu)事鉤棘(ji)為奇，皆一氣呵成，豐態有美女舞竿之致。”

清(qing)·黃生(sheng)《唐詩矩》：“全篇直(zhi)敘格。高、岑二子(zi)，古(gu)體歌行工力(li)悉(xi)敵，不愧齊名；獨(du)五七言律高似稍劣。蓋（岑）嘉州(zhou)精(jing)警（高）常侍疏樸，彼為正聲此則外調也(ye)。”

清(qing)·王(wang)堯衢《古唐詩合解(jie)》：“通篇(pian)俱寫贈意，而用意尤在起(qi)結。”

清·屈復《唐詩成法》：“起句(ju)后(hou)平列六句(ju)，格奇。”