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基本介紹

《送李少(shao)(shao)府(fu)貶峽中王(wang)少(shao)(shao)府(fu)貶長沙》是(shi)唐代詩人(ren)(ren)高適(shi)的作(zuo)品。此詩是(shi)詩人(ren)(ren)為送兩(liang)位(wei)被貶官的友(you)人(ren)(ren)而作(zuo)，寓有勸慰鼓勵之(zhi)意。一詩同贈兩(liang)人(ren)(ren)，內容銖兩(liang)悉稱(cheng)。詩除了首尾(wei)合起(qi)來總寫(xie)(xie)外(wai)，中間兩(liang)聯雙雙分寫(xie)(xie)，不(bu)偏祜。頷聯上句(ju)(ju)寫(xie)(xie)巫峽風光，以古(gu)民謠典故來暗(an)示(shi)李少(shao)(shao)府(fu)所去的峽中荒(huang)涼之(zhi)地；下(xia)句(ju)(ju)寫(xie)(xie)衡陽，暗(an)示(shi)王(wang)少(shao)(shao)府(fu)去長沙，并希望他(ta)能多寄(ji)書(shu)函。頸聯上句(ju)(ju)寫(xie)(xie)長沙青楓江的帆船，是(shi)再寫(xie)(xie)王(wang)少(shao)(shao)府(fu)；下(xia)句(ju)(ju)寫(xie)(xie)白帝城(cheng)，遠(yuan)在古(gu)原始森林的巴東，是(shi)再寫(xie)(xie)李少(shao)(shao)府(fu)。雙雙交(jiao)錯進行，結構(gou)嚴密，情(qing)感交(jiao)織(zhi)。最后兩(liang)句(ju)(ju)，是(shi)勸藉二人(ren)(ren)盡可放心(xin)而去，不(bu)久即(ji)可召(zhao)還。全詩情(qing)感不(bu)悲(bei)觀，也不(bu)消極。

內容介紹

作品原文

送李少府(fu)貶(bian)峽中王少府(fu)貶(bian)長沙(sha)⑴

嗟君此別意何如，駐馬(ma)銜杯問謫居⑵。

巫峽啼猿數(shu)行淚(lei)⑶，衡陽歸雁幾封書⑷。

青楓江上秋帆(fan)遠(yuan)⑸，白帝城邊古(gu)木疏。

圣代即今多雨露，暫時分手(shou)莫躊躇。

注釋譯文

詞句注釋

⑴峽中：此指(zhi)夔州巫山縣（今(jin)屬重慶）。

⑵謫（zhé）居(ju)：貶(bian)官的地方。

⑶巫峽(xia)(xia)：地名，在今(jin)重慶市(shi)巫山縣東(dong)。古民謠《巴東(dong)三峽(xia)(xia)歌》：“巴東(dong)三峽(xia)(xia)巫峽(xia)(xia)長，猿鳴(ming)三聲淚沾裳。”

⑷衡(heng)陽(yang)：地名(ming)，今屬湖南。相(xiang)傳每年秋天，北方的南飛之(zhi)雁，至衡(heng)陽(yang)的回雁峰，便(bian)折回北方。這是由長沙想到(dao)衡(heng)陽(yang)，意思要王少府至長沙后多寫信來。

⑸青楓江：地名，在花溪。秋(qiu)帆：指秋(qiu)風吹(chui)著小舟，送友人遠去。

白話譯文

此次離(li)別不知你們心緒何如，停住馬(ma)飲酒詢問被貶的去處。

巫峽猿猴悲(bei)啼(ti)令(ling)人傷(shang)心流淚，衡(heng)陽的歸(gui)雁會為我捎(shao)來回書。

秋(qiu)日(ri)青楓江上孤帆遠遠飄去，白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。

圣明朝(chao)代如今(jin)定(ding)會(hui)多施雨露(lu)，暫時(shi)分手(shou)希望你們不要躊躇。

背景介紹

此詩(shi)作(zuo)年究在何時，已難(nan)以(yi)考定。舊(jiu)編在《同陳留崔司(si)戶早春(chun)宴(yan)蓬池》詩(shi)后，可能(neng)是(shi)高適(shi)在封丘尉任(ren)內，送(song)別遭貶的(de)李(li)、王二少(shao)府（唐時縣尉的(de)別稱）往南方(fang)之作(zuo)。

作者介紹

高適，唐代(dai)詩人。字達(da)夫，一字仲武，渤海(hai)(hai)蓚(xiu)（今(jin)河(he)(he)北景縣(xian)）人。早年仕途失意(yi)。后(hou)來客游河(he)(he)西，先為哥舒(shu)翰書記(ji)，后(hou)歷任任淮南、四川節度使，終散騎常侍。封渤海(hai)(hai)縣(xian)侯。其(qi)詩以七言歌行最富特(te)色，筆(bi)力(li)雄(xiong)健，氣勢奔放。邊塞詩與(yu)岑參齊名(ming)，并稱“高岑”，風格也大略相近。有《高常待集》。

鑒賞評價

文學賞析

這是一首(shou)送別詩，同時(shi)也是一首(shou)邊塞(sai)詩，同時(shi)送別兩人，且兩人均為(wei)遭貶(bian)而遷。

首聯“嗟(jie)君此別(bie)(bie)意(yi)何如，駐馬(ma)銜杯問謫居(ju)。”詩人首先抓住(zhu)二人都是(shi)遭貶(bian)，都有滿腹(fu)愁怨(yuan)，而眼下(xia)(xia)又即將分(fen)別(bie)(bie)這一(yi)共同點(dian)，以深表(biao)關(guan)切(qie)的(de)(de)問句開始，表(biao)達了對(dui)李(li)(li)、王二少(shao)府遭受貶(bian)謫的(de)(de)同情，以及對(dui)分(fen)別(bie)(bie)的(de)(de)惋惜。“嗟(jie)”是(shi)嘆息之聲，置于句首，貶(bian)謫分(fen)別(bie)(bie)時的(de)(de)痛苦(ku)已不(bu)言而喻(yu)。“此別(bie)(bie)”、“謫居(ju)”四字，又將題(ti)中(zhong)的(de)(de)“送”和“貶(bian)”點(dian)出(chu)，輕靈自然，不(bu)著痕跡(ji)。作(zuo)者在(zai)送別(bie)(bie)之地停下(xia)(xia)馬(ma)來，與(yu)李(li)(li)、王二少(shao)府飲(yin)酒餞(jian)別(bie)(bie)，“意(yi)何如”、“問謫居(ju)”，反復致(zhi)意(yi)，其殷切(qie)珍重之情，顯而易見(jian)，一(yi)開篇(pian)就以強(qiang)烈的(de)(de)感(gan)情，給讀者以深刻的(de)(de)印象(xiang)。無怪(guai)乎方東(dong)樹在(zai)《昭昧詹(zhan)言》中(zhong)說(shuo)：“常(chang)侍（即高適）每(mei)工于發端。”中(zhong)間兩聯針對(dui)李(li)(li)、王二少(shao)府的(de)(de)現(xian)實處境，從二人不(bu)同的(de)(de)貶(bian)謫之地分(fen)別(bie)(bie)著筆，進一(yi)步表(biao)達對(dui)他們的(de)(de)關(guan)心和安(an)慰。

“巫峽(xia)啼猿數行淚，衡陽歸雁(yan)(yan)幾(ji)封(feng)書？”上句寫李少府(fu)(fu)貶峽(xia)中。當時(shi)，這里路途遙(yao)遠(yuan)，四野荒(huang)涼，《巴東三峽(xia)歌》曰：“巴東三峽(xia)巫峽(xia)長(chang)(chang)，猿鳴三聲淚沾裳(shang)。”詩人設(she)想李少府(fu)(fu)來到(dao)峽(xia)中，在這荒(huang)遠(yuan)之地聽到(dao)凄厲的(de)猿啼，不(bu)禁流下(xia)感傷的(de)眼淚。下(xia)句寫王少府(fu)(fu)貶長(chang)(chang)沙。衡陽在長(chang)(chang)沙南(nan)面，衡山有回雁(yan)(yan)峰，傳說北雁(yan)(yan)南(nan)飛至此(ci)不(bu)過，遇春(chun)而回。歸雁(yan)(yan)傳書是借用蘇(su)武雁(yan)(yan)足系書故事，但長(chang)(chang)沙路途遙(yao)遠(yuan)，歸雁(yan)(yan)也(ye)不(bu)能傳遞(di)幾(ji)封(feng)信。

“青楓江(jiang)上秋(qiu)帆(fan)遠(yuan)，白(bai)帝城邊古(gu)木(mu)(mu)疏。”上句想象長沙(sha)的(de)(de)自然(ran)(ran)風光。青楓江(jiang)指(zhi)瀏水，在長沙(sha)與湘江(jiang)匯合。這句寫李(li)少(shao)府到了(le)長沙(sha)，在秋(qiu)高(gao)(gao)氣爽(shuang)的(de)(de)季節，望著那明凈高(gao)(gao)遠(yuan)、略無纖塵的(de)(de)藍(lan)天，自然(ran)(ran)會洗盡煩惱。下句想象夔州（即今四川奉(feng)節縣）的(de)(de)名勝古(gu)跡(ji)。白(bai)帝城為西漢(han)公(gong)孫述所(suo)筑(zhu)，在夔州，當(dang)三峽之口。這句寫李(li)少(shao)府到了(le)峽中，可(ke)以(yi)去古(gu)木(mu)(mu)參天、枝葉(xie)扶疏的(de)(de)白(bai)帝城憑吊古(gu)跡(ji)，以(yi)求慰藉。

這四句情景(jing)相融，結合得自然巧(qiao)妙(miao)，有一種蒼涼(liang)中飽含(han)親切的(de)(de)情味。所寫(xie)之境(jing)，從巫峽到衡(heng)陽，從青楓(feng)浦到白帝城，十分開闊(kuo)，而(er)分寫(xie)二人，更(geng)顯出作者的(de)(de)藝術匠(jiang)心。

作者在兩聯中，一(yi)句(ju)寫李、一(yi)句(ju)寫王(wang)(wang)，然(ran)后一(yi)句(ju)寫王(wang)(wang)、一(yi)句(ju)寫李，錯綜(zong)交織，而(er)(er)井然(ran)不亂，并且采(cai)用了“互文”這種修辭手(shou)法中的(de)(de)對(dui)句(ju)互見(jian)的(de)(de)方(fang)法，在一(yi)聯中上(shang)(shang)句(ju)隱(yin)含著下句(ju)，下句(ju)隱(yin)含著上(shang)(shang)句(ju)，“巫(wu)峽”一(yi)聯上(shang)(shang)句(ju)寫貶謫荒遠的(de)(de)凄(qi)涼，下句(ju)說(shuo)要多通音信，表面看是對(dui)李、王(wang)(wang)分開講(jiang)的(de)(de)，實際上(shang)(shang)是對(dui)兩人(ren)(ren)共同(tong)(tong)而(er)(er)言。同(tong)(tong)樣(yang)，“青楓江”一(yi)聯上(shang)(shang)句(ju)說(shuo)流連(lian)光景，下句(ju)說(shuo)尋(xun)訪古跡，實際也是對(dui)二(er)人(ren)(ren)共同(tong)(tong)講(jiang)的(de)(de)。這樣(yang)，在精煉的(de)(de)字句(ju)中，包含了豐富的(de)(de)內容，既照顧到了二(er)人(ren)(ren)不同(tong)(tong)的(de)(de)地點(dian)，又(you)表達了對(dui)雙(shuang)方(fang)一(yi)致的(de)(de)情意(yi)，詩(shi)人(ren)(ren)巧妙的(de)(de)處理，使寫分送二(er)人(ren)(ren)的(de)(de)困難(nan)迎刃(ren)而(er)(er)解(jie)，收到了很(hen)好的(de)(de)效果。

最(zui)后一聯：“圣(sheng)代即今多雨露(lu)，暫(zan)時分(fen)手莫躊(chou)躇。”詩(shi)針對李(li)、王二少府遠貶的(de)愁怨(yuan)和惜別的(de)憂傷，進行了語重心長的(de)勸慰，對前景作了樂(le)觀(guan)的(de)展望(wang)。圣(sheng)代雨露(lu)，是古代文人詩(shi)中的(de)慣用(yong)(yong)之語，這里用(yong)(yong)來和貶謫相(xiang)連，也(ye)還深藏著婉曲的(de)微諷之意。重點是在(zai)后一句“暫(zan)時分(fen)手莫躊(chou)躇”。全詩(shi)在(zai)這里結束，不僅與首聯照應，而(er)且給讀者留下無盡的(de)遐思。

葉燮在《原詩(shi)》中，曾(ceng)經(jing)指責此(ci)(ci)詩(shi)中間(jian)兩聯連用四個(ge)地名太多。其實(shi)，高(gao)適此(ci)(ci)詩(shi)情真(zhen)意(yi)摯而又氣勢健拔，雖(sui)然連用了四個(ge)地名，但對(dui)詩(shi)意(yi)并(bing)無(wu)影響，反(fan)而使意(yi)境顯(xian)得更(geng)為開闊(kuo)。

名家點評

盛傳敏《磧(qi)砂(sha)唐詩纂釋》卷二：中(zhong)聯（指中(zhong)間二聯）以(yi)二人謫(zhe)地分說，恰好切潭峽事(shi)，極工確(que)，且就中(zhong)便(bian)含別思。”

《瀛奎律髓》：中四句(ju)指士俗所尚，末(mo)句(ju)開以(yi)早還，亦一體(ti)也。

《唐詩援(yuan)》：似怨似嘲(chao)，大無聊賴。

《批(pi)選唐詩(shi)》：清宛流暢(chang)，不(bu)損天(tian)真(zhen)。

《唐(tang)詩選》：中聯以二人(ren)謫地分(fen)說，恰(qia)好切峽中、長沙(sha)事，何(he)等工確，目就中便含(han)別態。末復收拾，以應起(qi)句。

《唐詩選脈會通評林(lin)》：周(zhou)珽曰：脈理計線錯(cuo)落，自不知(zhi)所(suo)內來(lai)。周(zhou)敬(jing)曰：造聯天然巧制，結撰相慰(wei)情(qing)真(zhen)。

《唐詩(shi)(shi)摘(zhai)鈔》：此雖(sui)律詩(shi)(shi)八句，其(qi)實(shi)一(yi)席老煉人情(qing)世(shi)故說話也。

《山滿樓箋(jian)注唐詩七言律》：“駐譯銜杯(bei)”一連五(wu)句，俱承“嗟(jie)君此別(bie)”來，惟其嗟(jie)之(zhi)，是(shi)(shi)以問之(zhi)，而巫峽、長沙種種不堪之(zhi)景況，皆足(zu)令人扼腕，是(shi)(shi)朋友(you)之(zhi)情所必至也。“圣代”“即今”二句緊照“意何(he)如”三字(zi)。唯(wei)其嗟(jie)之(zhi)，是(shi)(shi)以寬(kuan)之(zhi)慰之(zhi)，丁寧(ning)苦誠之(zhi)。

《唐三體詩(shi)評》：“幾封書”乃(nai)對(dui)“暫”字(zi)，五六(liu)則言瞻望佇(zhu)立之(zhi)情(qing)也。中二(er)聯工整中仍錯綜變換。

《唐體膚詮》：中(zhong)四句(ju)景(jing)物如(ru)何分虛實先后(hou)？蓋“巫峽”二句(ju)于(yu)景(jing)中(zhong)寓事，便為實中(zhong)之虛，且承謫居意下(xia)，其勢宜在前；后(hou)聯可不(bu)煩言而解矣(yi)。

《唐(tang)詩箋要》：只似送一(yi)人(ren)，唐(tang)人(ren)高脫處（首句下(xia)）。

《而庵說唐詩》：“青楓(feng)汗上秋(qiu)(qiu)天(tian)遠(yuan)，白帝城(cheng)(cheng)邊古木(mu)疏”，青楓(feng)江在長沙，內帝城(cheng)(cheng)在峽中(zhong)。峽中(zhong)遠(yuan)，長沙近(jin)；工少(shao)府先到，李(li)少(shao)府后到。計其到時(shi)、王少(shao)府當(dang)在秋(qiu)(qiu)盡(jin)，故(gu)云“秋(qiu)(qiu)天(tian)遠(yuan)”；李(li)少(shao)府當(dang)在冬初，故(gu)云“古木(mu)疏”：真(zhen)做到極盡(jin)義(yi)處。

《唐賢三昧集箋注》：喚(huan)起法，須知不可(ke)滑易。中四句不可(ke)全(quan)寫景，后(hou)人(ren)便(bian)不管。第七句提振(zhen)得起，到后(hou)來(lai)老杜“西蜀地形天下險(xian)”、“魚龍寂寞秋江(jiang)冷”，則更揮斥沉頓矣。

沈德潛(qian)《唐詩別裁》：連(lian)用(yong)四地名，究非(fei)律詩所宜(yi)。五六渾言之，斯(si)善矣。

《瀛奎律(lv)髓匯(hui)評》：馮班：中(zhong)二聯從次(ci)句生下。何(he)義門(men)：中(zhong)四句神往形(xing)留，直是與(yu)之(zhi)俱去。結句才非(fei)世情常語，乃嗟惜之(zhi)極致也(ye)。紀昀：通體清老，結更和平不逼(bi)。

《湘綺樓說(shuo)詩》：“巫峽啼(ti)猿數(shu)行汨，衡陽(yang)歸雁幾封書”，二聯選聲配色，開晚唐(tang)一(yi)派。

高步瀛《唐(tang)宋詩舉要》：吳汝綸曰：起得豐神（首(shou)句下）。又曰：分疏有色澤敷佐(zuo)，便不枯寂（“巫(wu)峽啼猿(yuan)”聯下）。又曰：意思(si)沉著。又曰：一氣舒卷，復極(ji)高華朗曜，盛唐(tang)詩極(ji)盛之作。