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基本介紹

登澤(ze)州城北樓宴，是(shi)唐代大(da)詩(shi)人陳子(zi)昂(ang)在參(can)加(jia)第二(er)次契丹戰役后，返(fan)回(hui)洛陽在途中寫下(xia)的(de)懷古(gu)五言古(gu)詩(shi)。這(zhe)首詩(shi)是(shi)陳子(zi)昂(ang)最優(you)秀的(de)懷古(gu)詩(shi)之一(yi)(yi)。詩(shi)中提到秦國大(da)將武(wu)安君白(bai)起(qi)，他曾在長平(ping)大(da)敗趙國軍隊。在陳子(zi)昂(ang)之后一(yi)(yi)百年(nian)，李賀也訪問了這(zhe)一(yi)(yi)古(gu)戰場，寫下(xia)著名的(de)《長平(ping)箭頭歌》。

陳(chen)(chen)子昂(ang)曾(ceng)兩度參加(jia)唐朝(chao)軍隊對北方(fang)游牧(mu)部族(zu)的(de)戰爭(zheng)。第一次戰爭(zheng)發(fa)生于西北，從公元(yuan)686年(nian)（垂拱二年(nian)）持續(xu)至公元(yuan)687年(nian)（垂拱三(san)年(nian)）；第二次是十年(nian)之后，即公元(yuan)696年(nian)（萬歲通天元(yuan)年(nian)）對北方(fang)及東北地區契丹族(zu)的(de)戰爭(zheng)。陳(chen)(chen)子昂(ang)的(de)才能在戰爭(zheng)詩中(zhong)得到了更充分的(de)發(fa)揮。

內容介紹

作品原文

平生倦游(you)者，觀(guan)化久無窮。

復(fu)來(lai)登此國(guo)，臨望與君同。

坐見秦兵壘，遙聞趙(zhao)將雄(xiong)。

武安(an)君何在？長平事(shi)已空(kong)。

且歌玄云曲，銜(xian)酒舞熏風。

勿使青(qing)衿子，嗟爾白(bai)頭翁。

背景介紹

陳子(zi)(zi)昂(ang)曾兩度參(can)加唐朝軍(jun)隊(dui)對北方游牧部族的戰爭(zheng)。第一(yi)次(ci)戰爭(zheng)發生于西(xi)北，從公(gong)元(yuan)(yuan)686年(nian)（垂(chui)拱二年(nian)）持(chi)續至公(gong)元(yuan)(yuan)687年(nian)（垂(chui)拱三(san)年(nian)）；第二次(ci)是十年(nian)之后，即公(gong)元(yuan)(yuan)696年(nian)（萬歲通天元(yuan)(yuan)年(nian)）對北方及東北地區契丹族的戰爭(zheng)。陳子(zi)(zi)昂(ang)的才能(neng)在(zai)戰爭(zheng)詩(shi)中得(de)到了(le)更(geng)充分的發揮。契丹戰役后，陳子(zi)(zi)昂(ang)返(fan)回(hui)洛陽，在(zai)途中寫下(xia)這(zhe)(zhe)首《登澤州(zhou)城(cheng)北樓宴(yan)》。此詩(shi)是陳子(zi)(zi)昂(ang)最優秀的懷(huai)古詩(shi)之一(yi)。詩(shi)中提(ti)到秦國(guo)大(da)將(jiang)武安侯白起，他(ta)曾在(zai)長平大(da)敗(bai)趙(zhao)國(guo)軍(jun)隊(dui)。在(zai)陳子(zi)(zi)昂(ang)之后一(yi)百年(nian)，李賀也訪(fang)問(wen)了(le)這(zhe)(zhe)一(yi)戰場(chang)，寫下(xia)著名的《長平箭頭(tou)歌》。

作者介紹

陳子(zi)昂（659—700）唐代文(wen)學家。字(zi)(zi)伯(bo)(bo)玉，梓(zi)州射(she)洪(hong)（今(jin)四川省射(she)洪(hong)縣）人(ren)(ren)。因曾任右(you)拾(shi)遺，后(hou)世(shi)稱為陳拾(shi)遺。青少年(nian)時(shi)家庭較(jiao)富裕，慷慨任俠。成年(nian)后(hou)始發憤攻讀，關心(xin)國事。24歲時(shi)舉進士，官麟臺正字(zi)(zi)，后(hou)升右(you)拾(shi)遺，直言敢(gan)諫，但建議常不被(bei)采(cai)納，并一(yi)度因“逆黨”反對(dui)武(wu)則天的(de)(de)株(zhu)連而下獄。兩次從軍，對(dui)邊塞形勢(shi)和當地人(ren)(ren)民生活有(you)較(jiao)深(shen)的(de)(de)認識。公(gong)元698年(nian)（圣歷元年(nian)），因父老解官回鄉。父死居喪期間(jian)，權臣(chen)武(wu)三思(si)指使射(she)洪(hong)縣令段簡羅織罪名(ming)，加以迫害，使之冤死獄中。他是(shi)初唐詩(shi)文(wen)革新(xin)的(de)(de)主要人(ren)(ren)物(wu)之一(yi)。其詩(shi)風骨崢嶸，寓意(yi)深(shen)遠，蒼勁有(you)力(li)。有(you)《陳伯(bo)(bo)玉集(ji)》傳世(shi)。

鑒賞評價

這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)事背景(jing)增加了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)復雜性(xing)。在詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)篇(pian)開頭(tou)，陳(chen)子昂(ang)采取了(le)(le)“觀化(hua)者(zhe)”的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)然(ran)物(wu)外的(de)(de)(de)(de)(de)哲學視點(dian)。這(zhe)種立場在陳(chen)子昂(ang)的(de)(de)(de)(de)(de)應景(jing)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)不(bu)(bu)常見，而在他(ta)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)《感(gan)遇三(san)十(shi)八(ba)首(shou)》詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)卻十(shi)分突出。從(cong)這(zhe)一超(chao)脫的(de)(de)(de)(de)(de)視點(dian)，陳(chen)子昂(ang)看到(dao)了(le)(le)武攸宜當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)事慘敗與趙軍(jun)長平之敗的(de)(de)(de)(de)(de)歷史相似。而基于同一視點(dian)，他(ta)還(huan)看到(dao)了(le)(le)在事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)短(duan)暫性(xing)里，失(shi)敗毫無意義(yi)(yi)。面對這(zhe)一切，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)反應是(shi)(shi)勸(quan)告同伴(ban)唱兩首(shou)歌(ge)(ge)：詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)第(di)九句提(ti)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)《玄云(yun)》是(shi)(shi)漢(han)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)一首(shou)儀(yi)式(shi)樂歌(ge)(ge)，慶賀皇(huang)帝選擇賢明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)輔佐(zuo)之臣(chen)；第(di)十(shi)句提(ti)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)《熏(xun)風(feng)》相傳為(wei)圣君舜(shun)所(suo)作，“南風(feng)之熏(xun)兮(xi)，可以解吾(wu)民之慍兮(xi)。南風(feng)之時(shi)(shi)兮(xi)，可以阜吾(wu)民之財兮(xi)。”這(zhe)兩首(shou)歌(ge)(ge)提(ti)出了(le)(le)希(xi)望：皇(huang)帝（在此處(chu)或是(shi)(shi)皇(huang)后）將任用(yong)賢才，國家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)問題將得到(dao)解決。他(ta)們(men)不(bu)(bu)應該作為(wei)失(shi)敗者(zhe)而被憐憫，而是(shi)(shi)向下一代(dai)官員——“青衿子”顯示出儒家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)主義(yi)(yi)。變化(hua)帶來了(le)(le)失(shi)敗，又(you)以其永恒性(xing)使失(shi)敗失(shi)去(qu)意義(yi)(yi)，并承(cheng)諾了(le)(le)較(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)。與《度峽口山贈喬補闕(que)知之王二無競》一樣，這(zhe)是(shi)(shi)一首(shou)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)、起安慰作用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)社交應景(jing)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)表示歌(ge)(ge)頌或同情。不(bu)(bu)過(guo)，與那首(shou)受謝靈運(yun)哲理山水詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)影響的(de)(de)(de)(de)(de)早期詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)篇(pian)不(bu)(bu)同，這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)以懷古詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)悲壯風(feng)格產生慰藉作用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)（悲壯是(shi)(shi)唐人常用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)批評術語，與建安及(ji)曹魏代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)聯系在一起）。