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基本介紹

《趙盼兒風(feng)月(yue)救(jiu)風(feng)塵》（簡(jian)稱(cheng)《救(jiu)風(feng)塵》）是元代戲曲家關漢卿創作的(de)雜劇，具體創作時間已不可考，現存最(zui)早的(de)刊本是刊行于萬(wan)歷四十(shi)三年（1615年）的(de)《元曲選》。

全(quan)劇(ju)四(si)折，主要講(jiang)述花(hua)花(hua)公子周舍(she)利用手段騙娶宋引章，婚后又對其百般(ban)虐待(dai)，而趙盼(pan)兒為救助姐妹宋引章，以風(feng)月手段智勝(sheng)惡少(shao)周舍(she)，最終宋引章被救出并與安(an)秀實結為夫(fu)婦(fu)的故事。

該劇(ju)(ju)是(shi)個(ge)充滿趣味的(de)喜(xi)劇(ju)(ju)，也(ye)是(shi)個(ge)女性智慧故(gu)事，但中間卻蘊藏(zang)著舊時代(dai)被屈辱的(de)婦女們(men)精(jing)神上的(de)苦悶和(he)悲哀(ai)，而且也(ye)是(shi)部現實主義的(de)作品。

角色介紹

趙盼兒

該劇(ju)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)主(zhu)要人(ren)(ren)物，在(zai)關漢卿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆下，妓(ji)女(nv)形(xing)象是(shi)女(nv)性人(ren)(ren)物畫(hua)廊中不(bu)可缺少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組成(cheng)部分，而(er)(er)趙(zhao)(zhao)盼兒(er)是(shi)妓(ji)女(nv)形(xing)象中最優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表。“她(ta)作為被封建(jian)社會壓迫(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性，卻堅韌不(bu)拔，氣宇不(bu)凡(fan)”，在(zai)斗(dou)爭中表現出了(le)機智、善(shan)良、正義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。在(zai)中國(guo)文學(xue)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)廊里，趙(zhao)(zhao)盼兒(er)是(shi)一朵引人(ren)(ren)注目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇葩，它集(ji)中了(le)被壓迫(po)階級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多(duo)優秀品質，煥發出動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)魅力。《曲(qu)海總目(mu)提要》曾經指出：“小說家所載諸(zhu)女(nv)子，有識別英雄于未(wei)遇者(zhe)，如紅拂之(zhi)于李衛公(gong)，梁夫(fu)人(ren)(ren)之(zhi)于韓蘄王也(ye)；有成(cheng)人(ren)(ren)之(zhi)美者(zhe)，如歐(ou)彬之(zhi)歌人(ren)(ren)，董(dong)國(guo)度之(zhi)妾也(ye)；有為豪(hao)俠(xia)而(er)(er)誅(zhu)薄情者(zhe)，女(nv)商荊十三娘也(ye)。劇(ju)中所稱(cheng)趙(zhao)(zhao)盼兒(er)，似乎(hu)兼擅眾長。”這(zhe)個(ge)論斷(duan)是(shi)完(wan)全正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。趙(zhao)(zhao)盼兒(er)這(zhe)一俠(xia)義(yi)形(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao)，不(bu)僅對當時下層人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭是(shi)一個(ge)鼓舞，而(er)(er)且在(zai)中國(guo)文學(xue)史上也(ye)有很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美學(xue)價值。

宋引章

雖(sui)(sui)屬外旦，但她(ta)是(shi)(shi)(shi)整個故(gu)事發(fa)生(sheng)的(de)(de)導火線(xian)。父親(qin)早年逝世(shi)，母親(qin)獨自(zi)(zi)將她(ta)撫養成人。宋(song)引(yin)(yin)章也(ye)潛移默化(hua)地繼承了母親(qin)“嫌貧愛富”的(de)(de)特(te)性。在(zai)周(zhou)舍(she)(she)和安秀(xiu)(xiu)實中主(zhu)(zhu)動選擇前者，因為(wei)(wei)她(ta)內心很清楚，嫁給安秀(xiu)(xiu)實的(de)(de)結果是(shi)(shi)(shi)“一(yi)對兒好打(da)蓮花落(luo)”，這(zhe)與她(ta)理想中的(de)(de)奢靡生(sheng)活(huo)不(bu)符。同(tong)時，她(ta)也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個單純無知的(de)(de)小姑(gu)娘，甚至稍顯愚昧。對于周(zhou)舍(she)(she)表現出來的(de)(de)“關心”，她(ta)認(ren)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)知重。到(dao)鄭(zheng)州(zhou)的(de)(de)時候，周(zhou)舍(she)(she)讓她(ta)的(de)(de)轎子(zi)先行(xing)。這(zhe)些看(kan)起來不(bu)起眼(yan)的(de)(de)“反(fan)常(chang)”行(xing)為(wei)(wei)，宋(song)引(yin)(yin)章并未(wei)產生(sheng)任何懷疑，直到(dao)婚后受周(zhou)舍(she)(she)朝(chao)打(da)暮罵時才徹(che)底看(kan)清真相。和關漢(han)卿寫本劇的(de)(de)初心一(yi)樣，宋(song)引(yin)(yin)章內心也(ye)具(ju)(ju)備一(yi)定的(de)(de)反(fan)抗精神(shen)。身為(wei)(wei)歌姬，清楚自(zi)(zi)身命運，但她(ta)不(bu)甘于此，厭(yan)倦風塵生(sheng)活(huo)，迫切要(yao)求“棄賤從良”。受周(zhou)舍(she)(she)肉體和精神(shen)方面的(de)(de)凌辱與虐待后，她(ta)不(bu)是(shi)(shi)(shi)忍氣吞聲，而是(shi)(shi)(shi)主(zhu)(zhu)動求救。在(zai)封建時期(qi)，她(ta)為(wei)(wei)追求幸(xing)福生(sheng)活(huo)敢(gan)于做出不(bu)同(tong)于世(shi)俗的(de)(de)決(jue)定，足(zu)見(jian)她(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個具(ju)(ju)有(you)反(fan)抗精神(shen)的(de)(de)人。宋(song)引(yin)(yin)章雖(sui)(sui)具(ju)(ju)備反(fan)抗意識，但她(ta)的(de)(de)膽(dan)小又使得她(ta)的(de)(de)反(fan)抗并不(bu)徹(che)底。

周舍

一(yi)個(ge)有錢有勢的(de)(de)(de)(de)(de)花臺子(zi)弟，是(shi)(shi)權貴的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表。和(he)元代(dai)大部分上(shang)層社會人(ren)(ren)(ren)士一(yi)樣，倚仗權勢，橫行(xing)霸道(dao)，是(shi)(shi)個(ge)不(bu)(bu)折不(bu)(bu)扣(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)惡人(ren)(ren)(ren)形象。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)善變(bian)(bian)、好色(se)(se)(se)、兇(xiong)殘、暴(bao)力肆虐的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。為(wei)騙(pian)娶(qu)宋(song)(song)(song)引(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)，夏天(tian)打扇，冬天(tian)溫床(chuang)，提領系(xi)、整釵(chai)環，對她關懷備至。他(ta)(ta)看似理解(jie)宋(song)(song)(song)引(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)感情訴求(qiu)，表現出與其(qi)他(ta)(ta)狎客不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)狀態。而這對于看到(dao)無(wu)數姐妹悲慘(can)下(xia)(xia)場后只想過(guo)安定(ding)生活的(de)(de)(de)(de)(de)宋(song)(song)(song)引(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)來(lai)(lai)說(shuo)，是(shi)(shi)一(yi)招致命。婚后，周(zhou)(zhou)舍(she)(she)“脫胎換骨”，呈現出截然相反的(de)(de)(de)(de)(de)表現。大肆挖苦宋(song)(song)(song)引(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)行(xing)為(wei)乖張，甚至作(zuo)踐傷害其(qi)身體(ti)：“我(wo)吃酒去也。回來(lai)(lai)慢慢打你(ni)”。“進得(de)門來(lai)(lai)。打了我(wo)五十殺(sha)威棒(bang)。”一(yi)旦娶(qu)得(de)宋(song)(song)(song)引(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)到(dao)手，必定(ding)追(zhui)求(qiu)下(xia)(xia)一(yi)個(ge)目標，即趙(zhao)盼(pan)兒。婚前的(de)(de)(de)(de)(de)暖男形象，婚后的(de)(de)(de)(de)(de)禽獸行(xing)為(wei)，可(ke)見周(zhou)(zhou)舍(she)(she)既善變(bian)(bian)又(you)極會偽裝。看到(dao)小廝(si)所(suo)抬轎子(zi)一(yi)晃一(yi)晃的(de)(de)(de)(de)(de)，周(zhou)(zhou)舍(she)(she)是(shi)(shi)“舉(ju)起鞭子(zi)就打”，可(ke)見周(zhou)(zhou)舍(she)(she)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)暴(bao)戾(li)恣睢、極其(qi)虛偽的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。元代(dai)妓女地(di)位低下(xia)(xia)，大都淪為(wei)他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)泄欲的(de)(de)(de)(de)(de)工具。對于周(zhou)(zhou)舍(she)(she)這類少爺來(lai)(lai)說(shuo)，迎娶(qu)妓女是(shi)(shi)有失其(qi)身份和(he)地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)讓載(zai)有宋(song)(song)(song)引(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)轎子(zi)先行(xing)，怕舍(she)(she)人(ren)(ren)(ren)笑(xiao)話(hua)他(ta)(ta)娶(qu)了妓女。他(ta)(ta)所(suo)在乎的(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)聲譽(yu)和(he)他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)謹(jin)慎卻又(you)陰險狡詐。他(ta)(ta)擔(dan)心將(jiang)宋(song)(song)(song)引(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)休(xiu)棄(qi)后，趙(zhao)盼(pan)兒不(bu)(bu)肯嫁于他(ta)(ta)，便(bian)要求(qiu)趙(zhao)盼(pan)兒“下(xia)(xia)個(ge)誓”。得(de)知受(shou)騙(pian)，還謊稱所(suo)寫休(xiu)書只有四個(ge)指頭，并將(jiang)其(qi)咬碎。可(ke)見周(zhou)(zhou)舍(she)(she)做事時刻都在為(wei)自己留后路，詭計多端，不(bu)(bu)懷好意。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)又(you)是(shi)(shi)好色(se)(se)(se)之(zhi)徒。先是(shi)(shi)被宋(song)(song)(song)引(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)色(se)(se)(se)吸引(yin)(yin)(yin)，“磨(mo)了半截舌(she)頭”與之(zhi)成親。后又(you)因好色(se)(se)(se)，陷入趙(zhao)盼(pan)兒所(suo)設圈套。周(zhou)(zhou)舍(she)(she)最終自食惡果，都源于他(ta)(ta)好色(se)(se)(se)之(zhi)意。

安秀實

與兇(xiong)殘、虛(xu)偽、陰險的(de)(de)(de)惡人周舍相對(dui)的(de)(de)(de)便是(shi)(shi)老實(shi)(shi)、忠(zhong)(zhong)誠、善(shan)良的(de)(de)(de)“好(hao)人”安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)。安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)“自幼頗習儒業(ye)，學成(cheng)滿(man)腹文(wen)章(zhang)(zhang)”，內(nei)心卻膽小、懦弱。被“拋棄(qi)”后(hou)(hou)，都不(bu)敢見宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)一(yi)面(mian)。得知趙(zhao)盼兒勸阻妹妹失(shi)敗的(de)(de)(de)消(xiao)息后(hou)(hou)，也(ye)只是(shi)(shi)黯然離去。他(ta)所(suo)表(biao)現(xian)出來的(de)(de)(de)一(yi)系(xi)列行為(wei)動(dong)作、性(xing)格特征都離不(bu)開當(dang)時(shi)社會的(de)(de)(de)摧殘。元代社會，沒錢(qian)、沒權的(de)(de)(de)人必然低人一(yi)等，世人眼里“百無一(yi)用(yong)是(shi)(shi)書生”，更何(he)況(kuang)與他(ta)爭(zheng)搶妻子的(de)(de)(de)是(shi)(shi)富家少爺。面(mian)對(dui)如(ru)此(ci)事實(shi)(shi)，安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)也(ye)只好(hao)選擇(ze)忍氣吞聲，默默接受。當(dang)然安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)也(ye)善(shan)良、忠(zhong)(zhong)誠。雖然宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)違背先前約定(ding)，但他(ta)并未因此(ci)記恨報復。得知宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)婚后(hou)(hou)生活受虐，他(ta)不(bu)計前嫌，及時(shi)報官(guan)，可見安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)心地純(chun)潔，純(chun)真(zhen)敦(dun)厚(hou)。這(zhe)一(yi)行為(wei)也(ye)成(cheng)為(wei)該劇從(cong)悲劇轉為(wei)喜(xi)劇的(de)(de)(de)關鍵點之一(yi)。同時(shi)，當(dang)自己心儀(yi)的(de)(de)(de)女子嫁于他(ta)人后(hou)(hou)，他(ta)未另(ling)尋新歡。從(cong)他(ta)積極協助趙(zhao)盼兒拯(zheng)救(jiu)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)前后(hou)(hou)行為(wei)以及大團圓(yuan)結(jie)局來看，他(ta)依然對(dui)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)十分(fen)用(yong)心。安(an)秀(xiu)實(shi)(shi)在劇中(zhong)所(suo)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)這(zhe)些性(xing)格特點，也(ye)正是(shi)(shi)元代雜劇中(zhong)讀書人士的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)寫照。

宋母

宋母最(zui)大(da)的(de)(de)(de)特點即是(shi)貪財。宋母早年喪夫(fu)，步(bu)入風(feng)塵，獨(du)自(zi)將(jiang)宋引(yin)章養育成人(ren)，如今年邁，只能(neng)靠女(nv)兒(er)接客賺錢養活自(zi)己。起初宋母不同意宋引(yin)章從(cong)良，她希望通(tong)過宋引(yin)章來獲得(de)更多的(de)(de)(de)錢財，把宋引(yin)章當成“搖錢樹”。面(mian)對周(zhou)舍拿出的(de)(de)(de)三(san)千張茶(cha)引(yin)和執意要從(cong)良的(de)(de)(de)宋引(yin)章，宋母最(zui)終妥協(xie)，將(jiang)女(nv)兒(er)嫁于周(zhou)舍。這樣既(ji)滿足(zu)了(le)(le)女(nv)兒(er)迫切從(cong)良的(de)(de)(de)心意，又達到了(le)(le)自(zi)己“斂(lian)財”的(de)(de)(de)最(zui)終目的(de)(de)(de)。作為(wei)(wei)(wei)母親，她直(zhi)接拜(bai)倒(dao)在(zai)金錢之下，選擇(ze)有(you)錢有(you)權的(de)(de)(de)周(zhou)舍做女(nv)婿，只因為(wei)(wei)(wei)窮酸的(de)(de)(de)安秀實(shi)是(shi)連三(san)百(bai)張茶(cha)引(yin)都拿不出的(de)(de)(de)。可以說宋母是(shi)將(jiang)女(nv)兒(er)推向“火坑”的(de)(de)(de)罪(zui)魁禍首之一。同時，和天底下的(de)(de)(de)母親一樣，她身上(shang)又散發(fa)出了(le)(le)母性(xing)的(de)(de)(de)光輝。得(de)知女(nv)兒(er)在(zai)周(zhou)家(jia)受虐，幾乎淪(lun)為(wei)(wei)(wei)周(zhou)舍的(de)(de)(de)淫威祭品，她又萬分(fen)痛心，主動求助(zhu)趙盼兒(er)，宋引(yin)章才得(de)以解救，故事由悲劇轉為(wei)(wei)(wei)喜劇。

官府

該劇中的(de)官府相對公(gong)平，雖(sui)然“若不看你父親面上，送你有司問(wen)罪”，對周舍“杖六十，與民一(yi)體當(dang)差”，但從案件結(jie)果來看，官府是公(gong)正的(de)。依照證據，判定宋(song)引章(zhang)仍為安(an)秀實之(zhi)妻。官府并未因為周舍權勢(shi)煊赫，一(yi)味(wei)地(di)傾向于周舍。而是實事求是，還給百姓(xing)公(gong)正。也正是由于官府的(de)公(gong)正，才促成安(an)秀實夫(fu)婦(fu)團圓。

內容介紹

汴梁城中有妓女宋(song)引(yin)章，初與洛(luo)陽安(an)(an)秀(xiu)(xiu)實(shi)秀(xiu)(xiu)才相戀，誓(shi)相嫁娶。后(hou)來(lai)她(ta)(ta)又(you)結識了(le)鄭州周同(tong)知的(de)(de)兒(er)子(zi)周舍(she)，愛他趨奉小心，又(you)允諾嫁他。安(an)(an)秀(xiu)(xiu)實(shi)聽得(de)(de)了(le)這消息，便(bian)到(dao)她(ta)(ta)八拜交的(de)(de)姐姐趙盼(pan)(pan)兒(er)家去(qu)，請她(ta)(ta)去(qu)勸(quan)一(yi)勸(quan)。趙盼(pan)(pan)兒(er)就(jiu)(jiu)去(qu)看宋(song)引(yin)章，說(shuo)是來(lai)為安(an)(an)秀(xiu)(xiu)才保(bao)(bao)親。宋(song)引(yin)章道(dao)：“我嫁了(le)安(an)(an)秀(xiu)(xiu)才，一(yi)對兒(er)只好打《蓮(lian)花落》！”趙盼(pan)(pan)兒(er)問她(ta)(ta)嫁誰，她(ta)(ta)答道(dao)：“我嫁周舍(she)。”盼(pan)(pan)兒(er)就(jiu)(jiu)告(gao)訴她(ta)(ta)：“那做(zuo)(zuo)丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)做(zuo)(zuo)得(de)(de)子(zi)弟(di)(di)，做(zuo)(zuo)子(zi)弟(di)(di)的(de)(de)做(zuo)(zuo)不得(de)(de)丈(zhang)夫(fu)；因為做(zuo)(zuo)丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)忒老(lao)實(shi)，做(zuo)(zuo)子(zi)弟(di)(di)的(de)(de)會(hui)虛脾。”又(you)問：“你(ni)(ni)為甚么要(yao)嫁周舍(she)？”她(ta)(ta)道(dao)：“他知重你(ni)(ni)妹(mei)(mei)子(zi)，夏天(tian)替(ti)你(ni)(ni)妹(mei)(mei)子(zi)打扇，冬(dong)天(tian)替(ti)你(ni)(ni)妹(mei)(mei)子(zi)溫被，你(ni)(ni)妹(mei)(mei)子(zi)要(yao)出門，他替(ti)你(ni)(ni)妹(mei)(mei)子(zi)提領系，整釵(chai)環，因此上一(yi)心要(yao)嫁他。”盼(pan)(pan)兒(er)便(bian)告(gao)訴她(ta)(ta)：“這正是做(zuo)(zuo)子(zi)弟(di)(di)的(de)(de)虛脾，女娘們不懂的(de)(de)就(jiu)(jiu)要(yao)著他的(de)(de)迷。等(deng)到(dao)一(yi)娶到(dao)他家里(li)，不到(dao)一(yi)年(nian)半載，他就(jiu)(jiu)拋棄你(ni)(ni)，早是努牙突嘴，拳椎(zhui)腳踢，打的(de)(de)你(ni)(ni)哭哭啼(ti)(ti)啼(ti)(ti)！妹(mei)(mei)子(zi)，以后(hou)你(ni)(ni)受了(le)苦，休來(lai)告(gao)訴我！”正說(shuo)時，周舍(she)也來(lai)到(dao)，便(bian)央(yang)盼(pan)(pan)兒(er)為他保(bao)(bao)親。盼(pan)(pan)兒(er)搶白了(le)他幾句，回去(qu)告(gao)訴安(an)(an)秀(xiu)(xiu)實(shi)。安(an)(an)秀(xiu)(xiu)實(shi)便(bian)要(yao)求(qiu)官應(ying)舉去(qu)，盼(pan)(pan)兒(er)阻止他道(dao)：“你(ni)(ni)且休去(qu)！我有用(yong)你(ni)(ni)處(chu)哩。”安(an)(an)秀(xiu)(xiu)實(shi)便(bian)在客店里(li)住下。一(yi)面周舍(she)已向宋(song)引(yin)章母親辦好手續，叫(jiao)引(yin)章辭了(le)母親，坐轎同(tong)回鄭州去(qu)。

果(guo)然(ran)不出盼兒(er)所料，引(yin)(yin)章(zhang)到(dao)了(le)(le)周(zhou)舍家里，一(yi)進門來就(jiu)是(shi)五十殺威(wei)棒。從此朝打暮罵，看(kan)看(kan)要死在周(zhou)舍手里。剛巧(qiao)隔壁王(wang)貨郎(lang)要到(dao)汴梁(liang)去(qu)做買(mai)賣，她就(jiu)托他(ta)帶信給母(mu)親(qin)和(he)盼兒(er)，叫她們快來相(xiang)救(jiu)。她母(mu)親(qin)一(yi)接到(dao)信，就(jiu)去(qu)和(he)盼兒(er)商量。盼兒(er)道：“我(wo)有(you)兩個(ge)壓被的銀子，咱兩個(ge)拿著(zhu)買(mai)休去(qu)罷。”母(mu)親(qin)道：“周(zhou)舍說過：他(ta)手里只有(you)打死的，沒(mei)有(you)買(mai)休賣休的。”盼兒(er)想了(le)(le)一(yi)會(hui)，定下一(yi)計，告訴了(le)(le)母(mu)親(qin)，又寫(xie)了(le)(le)一(yi)封回信，仍叫王(wang)貨郎(lang)帶了(le)(le)回去(qu)。她就(jiu)梳妝(zhuang)一(yi)番，穿上些錦繡衣服，對(dui)母(mu)親(qin)道：“我(wo)到(dao)那里，三言(yan)兩語肯(ken)寫(xie)休書(shu)便(bian)罷，若是(shi)不肯(ken)，我(wo)將(jiang)他(ta)掐一(yi)掐，拈一(yi)拈，摟一(yi)摟，抱(bao)一(yi)抱(bao)，看(kan)那廝通身酥(su)，遍身麻，將(jiang)他(ta)鼻凹兒(er)抹上一(yi)塊砂(sha)糖看(kan)那廝舔又舔不著(zhu)，吃(chi)又吃(chi)不著(zhu)，賺(zhuan)得那廝寫(xie)了(le)(le)休書(shu)，引(yin)(yin)章(zhang)將(jiang)的休書(shu)來，我(wo)才離(li)開那里。”

盼(pan)(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)(er)(er)收(shou)拾了(le)兩(liang)(liang)(liang)箱子衣服(fu)，叫打(da)(da)雜的(de)張小(xiao)(xiao)閑裝上車(che)(che)(che)輛，自己坐了(le)馬，一(yi)(yi)同來(lai)(lai)到鄭州。落了(le)客店(dian)(dian)，便去(qu)請周舍(she)。周舍(she)一(yi)(yi)見是(shi)(shi)(shi)(shi)盼(pan)(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)(er)(er)，便道(dao)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)趙盼(pan)(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)(er)(er)，好(hao)！好(hao)！當初破親也是(shi)(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)來(lai)(lai)！小(xiao)(xiao)二，關了(le)店(dian)(dian)門，打(da)(da)這小(xiao)(xiao)閑！”小(xiao)(xiao)閑忙道(dao)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)休(xiu)(xiu)打(da)(da)我(wo)(wo)！俺(an)姐姐將(jiang)著(zhu)錦(jin)繡衣服(fu)，一(yi)(yi)房(fang)一(yi)(yi)臥來(lai)(lai)嫁(jia)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)倒打(da)(da)我(wo)(wo)！”盼(pan)(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)(er)(er)也道(dao)：“周舍(she)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)坐下(xia)聽(ting)我(wo)(wo)說(shuo)！你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)在(zai)汴京，我(wo)(wo)就思想著(zhu)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，聽(ting)得你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)娶了(le)宋引(yin)章，教我(wo)(wo)如何不惱！周舍(she)，我(wo)(wo)待嫁(jia)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)卻著(zhu)我(wo)(wo)保親！今日我(wo)(wo)好(hao)意將(jiang)著(zhu)車(che)(che)(che)輛鞍馬奩房(fang)來(lai)(lai)尋你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)又將(jiang)我(wo)(wo)打(da)(da)罵！小(xiao)(xiao)閑，攔(lan)回車(che)(che)(che)兒(er)(er)(er)(er)(er)，咱(zan)家去(qu)來(lai)(lai)！”周舍(she)慌忙賠罪(zui)。盼(pan)(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)(er)(er)便要他：“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)休(xiu)(xiu)出(chu)(chu)店(dian)(dian)門，只(zhi)守著(zhu)我(wo)(wo)坐下(xia)。”周舍(she)道(dao)：“休(xiu)(xiu)說(shuo)一(yi)(yi)兩(liang)(liang)(liang)日，就是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)兩(liang)(liang)(liang)年也坐的(de)下(xia)去(qu)。”過了(le)兩(liang)(liang)(liang)三天，引(yin)章尋到客店(dian)(dian)里來(lai)(lai)，大(da)罵周舍(she)。周舍(she)舉起棍(gun)棒(bang)要打(da)(da)她，盼(pan)(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)(er)(er)勸道(dao)：“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)拿著(zhu)這樣粗的(de)棍(gun)棒(bang)，倘若打(da)(da)殺了(le)她，可怎(zen)了(le)？”周舍(she)道(dao)：“丈(zhang)夫打(da)(da)殺老婆，不償命的(de)！”盼(pan)(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)(er)(er)道(dao)：“這等說(shuo)，誰敢嫁(jia)給你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)！小(xiao)(xiao)閑，攔(lan)回車(che)(che)(che)兒(er)(er)(er)(er)(er)，咱(zan)回去(qu)來(lai)(lai)！”周舍(she)苦(ku)苦(ku)相求，盼(pan)(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)(er)(er)要他休(xiu)(xiu)去(qu)引(yin)章，她才肯嫁(jia)他。周舍(she)應允，喚(huan)小(xiao)(xiao)二買(mai)酒買(mai)羊買(mai)紅(hong)為(wei)聘禮。盼(pan)(pan)(pan)(pan)兒(er)(er)(er)(er)(er)從(cong)車(che)(che)(che)上拿出(chu)(chu)十瓶好(hao)酒，一(yi)(yi)只(zhi)熟羊，一(yi)(yi)對(dui)大(da)紅(hong)羅，說(shuo)道(dao)：“周舍(she)，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)爭甚么(me)？你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)便是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)的(de)，我(wo)(wo)的(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)！”

周舍(she)果然回家(jia)去(qu)把宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)休(xiu)掉。引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)帶了休(xiu)書(shu)(shu)，到(dao)客(ke)店里來(lai)見盼兒(er)(er)(er)，二(er)人立即一(yi)同上(shang)路。周舍(she)也(ye)(ye)來(lai)客(ke)店尋盼兒(er)(er)(er)，一(yi)問(wen)小二(er)，小二(er)道(dao)：“你剛出門(men)，她也(ye)(ye)上(shang)馬(ma)去(qu)了。”周舍(she)才知上(shang)了盼兒(er)(er)(er)的(de)圈套兒(er)(er)(er)，一(yi)時沒(mei)有(you)(you)(you)坐騎，只好(hao)步行追趕。在路上(shang)，盼兒(er)(er)(er)向(xiang)引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)要(yao)休(xiu)書(shu)(shu)來(lai)看(kan)，暗(an)暗(an)換了假休(xiu)書(shu)(shu)，叫引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)收好(hao)。周舍(she)趕到(dao)，要(yao)引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)回去(qu)。引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)說：“你與了我(wo)(wo)休(xiu)書(shu)(shu)，趕出我(wo)(wo)來(lai)了。”周舍(she)騙她道(dao)：“休(xiu)書(shu)(shu)上(shang)手模印(yin)該五個指頭，哪里有(you)(you)(you)四個指頭印(yin)的(de)休(xiu)書(shu)(shu)！”引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)急忙取出休(xiu)書(shu)(shu)來(lai)看(kan)，給他搶過(guo)(guo)去(qu)咬碎(sui)了。引(yin)章(zhang)(zhang)(zhang)不由(you)害怕(pa)起來(lai)，盼兒(er)(er)(er)道(dao)：“妹(mei)子莫怕(pa)，咬碎(sui)的(de)是假休(xiu)書(shu)(shu)，真(zhen)的(de)休(xiu)書(shu)(shu)在我(wo)(wo)這里！”周舍(she)道(dao)：“你也(ye)(ye)吃(chi)過(guo)(guo)我(wo)(wo)的(de)酒(jiu)，受過(guo)(guo)我(wo)(wo)的(de)羊(yang)，也(ye)(ye)受過(guo)(guo)我(wo)(wo)的(de)紅定，也(ye)(ye)是我(wo)(wo)的(de)老婆了！”盼兒(er)(er)(er)道(dao)：“我(wo)(wo)自有(you)(you)(you)十瓶好(hao)酒(jiu)，一(yi)只熟羊(yang)，一(yi)對大紅羅，怎(zen)么(me)是你的(de)？”周舍(she)便扯(che)住她倆，道(dao)：“明有(you)(you)(you)王法，我(wo)(wo)和你告(gao)官去(qu)來(lai)！”扭(niu)往鄭州府衙門(men)，告(gao)到(dao)太守李公弼跟(gen)前。

周舍(she)告道(dao)(dao)：“趙(zhao)盼(pan)(pan)兒設計混賴我媳婦(fu)(fu)宋引章。”盼(pan)(pan)兒道(dao)(dao)：“宋引章是(shi)(shi)(shi)有丈(zhang)夫的，被(bei)(bei)周舍(she)強(qiang)(qiang)占為妻，昨日又(you)與了休(xiu)書，怎(zen)么是(shi)(shi)(shi)小婦(fu)(fu)人(ren)混賴他(ta)的？”恰巧這時(shi)安(an)秀實也得到了盼(pan)(pan)兒給(gei)他(ta)的信，也到府衙門來告狀(zhuang)，說是(shi)(shi)(shi)：“我安(an)秀實聘下宋引章，被(bei)(bei)周舍(she)強(qiang)(qiang)奪為妻，乞大(da)人(ren)做主！”李太(tai)守問(wen)道(dao)(dao)：“誰是(shi)(shi)(shi)保親(qin)？”安(an)秀實答：“是(shi)(shi)(shi)趙(zhao)盼(pan)(pan)兒。”又(you)問(wen)趙(zhao)盼(pan)(pan)兒：“你說宋引章原有丈(zhang)夫，是(shi)(shi)(shi)誰？”盼(pan)(pan)兒道(dao)(dao)：“正是(shi)(shi)(shi)這安(an)秀才(cai)！”又(you)問(wen)：“這保親(qin)的委是(shi)(shi)(shi)你嗎？”答道(dao)(dao)：“是(shi)(shi)(shi)小婦(fu)(fu)人(ren)！”于是(shi)(shi)(shi)李太(tai)守判道(dao)(dao)：“周舍(she)杖六十，與民一(yi)體(ti)當差；宋引章仍歸安(an)秀才(cai)為妻；趙(zhao)盼(pan)(pan)兒等寧家(jia)住坐！”大(da)家(jia)叩謝(xie)而退(tui)。

背景介紹

時代背景

元朝的(de)建(jian)立結束了(le)中(zhong)(zhong)國長(chang)期分裂的(de)局面(mian)，完成(cheng)了(le)統(tong)(tong)一(yi)事業。在(zai)(zai)此(ci)過(guo)程中(zhong)(zhong)，草原中(zhong)(zhong)原兩個地(di)區的(de)民族文化(hua)發(fa)生了(le)一(yi)定的(de)碰撞、融(rong)合，草原的(de)游牧文化(hua)與中(zhong)(zhong)原的(de)農(nong)耕文化(hua)在(zai)(zai)交融(rong)中(zhong)(zhong)刺激了(le)許(xu)多(duo)(duo)優秀文學作品的(de)產生，《救風塵》便是其(qi)中(zhong)(zhong)之一(yi)。一(yi)方面(mian)，元代統(tong)(tong)治者(zhe)(zhe)的(de)統(tong)(tong)一(yi)事業在(zai)(zai)客觀(guan)上(shang)給社會帶來了(le)和(he)平(ping)，和(he)平(ping)的(de)生活(huo)使百姓對戲曲的(de)大(da)量需求(qiu)催生了(le)“勾(gou)欄”，戲曲藝術在(zai)(zai)這種形(xing)勢下(xia)蓬勃發(fa)展；另一(yi)方面(mian)，統(tong)(tong)治者(zhe)(zhe)注重包容(rong)多(duo)(duo)種文化(hua)，尤其(qi)重視漢族文化(hua)，推(tui)動了(le)藝術發(fa)展，促(cu)進了(le)文化(hua)融(rong)合。相對寬松(song)的(de)思想氛(fen)圍(wei)給關(guan)漢卿的(de)創作提供了(le)更(geng)大(da)的(de)空(kong)間，使他敢(gan)于碰觸社會黑(hei)暗(an)這一(yi)敏感(gan)話題，同時也能不忘批判壓迫(po)、反(fan)抗壓迫(po)，奏出了(le)堅持正義、反(fan)抗黑(hei)暗(an)的(de)時代主旋律。

作者介紹

關漢(han)卿（約生于(yu)金末，卒于(yu)元代），號已齋叟，大都（今(jin)河北(bei)安國(guo)）人，元代戲(xi)劇家(jia)。與(yu)(yu)(yu)馬(ma)致(zhi)遠、鄭光祖、白(bai)樸并(bing)稱為“元曲四大家(jia)”，關漢(han)卿居首。鐘(zhong)嗣成《錄(lu)鬼簿》說(shuo)他曾任(ren)太醫(yi)院尹。據各(ge)種(zhong)文獻資料記載，關漢(han)卿編有雜劇60多(duo)種(zhong)，現存18種(zhong)。個別(bie)作品是否出自關漢(han)卿手筆，學術界尚有分歧。其中《感天動(dong)地竇娥冤(yuan)》《趙(zhao)盼兒風月(yue)救風塵(chen)》《望江亭》《拜月(yue)亭》《魯齋郎(lang)》《單刀會》《調風月(yue)》等(deng)是他的代表作。所作散曲今(jin)存套曲10多(duo)套、小令(ling)50多(duo)首，內容主要包括三個方面：描繪都市繁(fan)華與(yu)(yu)(yu)藝(yi)人生活，羈旅行役與(yu)(yu)(yu)離愁別(bie)緒以(yi)及(ji)自抒抱(bao)負的述志(zhi)遣興。

鑒賞評價

作品鑒賞

思想內容

《救(jiu)風(feng)塵》里，關(guan)漢卿批判了以(yi)周舍為代表的權貴人(ren)士對底層人(ren)民(min)的殘酷壓迫，揭露(lu)了復雜社(she)會背(bei)景(jing)下的黑暗，流(liu)露(lu)出(chu)(chu)強烈的反(fan)抗性(xing)(xing)。關(guan)漢卿借著這些具有堅決(jue)性(xing)(xing)、平(ping)(ping)民(min)性(xing)(xing)、獨(du)立(li)性(xing)(xing)的婦女(nv)給生活(huo)在社(she)會底層的人(ren)們指出(chu)(chu)了一條(tiao)生存道路。以(yi)普通女(nv)性(xing)(xing)為主(zhu)角(jiao)的《救(jiu)風(feng)塵》為女(nv)性(xing)(xing)的地位平(ping)(ping)等(deng)與(yu)人(ren)生幸福而反(fan)抗，為拯(zheng)救(jiu)天下蒼生而反(fan)抗。

（一）為女性的平等(deng)幸福而反抗

首先，關漢卿以趙盼兒的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)角色傳(chuan)遞著(zhu)女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)獨立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)主張(zhang)。宋(song)引章的(de)(de)(de)(de)(de)心中(zhong)一(yi)直懷(huai)抱(bao)著(zhu)一(yi)個簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)心愿——也(ye)是最高心愿，那便是嫁(jia)作(zuo)人(ren)婦(fu)，這(zhe)從側(ce)面說明了(le)古代(dai)女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)依靠男性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)劣根(gen)思(si)想(xiang)。關漢卿安排宋(song)引章懷(huai)抱(bao)著(zhu)嫁(jia)給(gei)權貴(gui)以獲得社會認(ren)可的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)嫁(jia)給(gei)周舍(she)，最后卻(que)遭遇了(le)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)婚姻，這(zhe)一(yi)情節(jie)暗(an)暗(an)流露出關漢卿對(dui)封建女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)自我定位的(de)(de)(de)(de)(de)否定。相(xiang)反，趙盼兒的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)態度體現(xian)了(le)她(ta)(ta)(ta)對(dui)傳(chuan)統道(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)挑(tiao)戰(zhan)，她(ta)(ta)(ta)思(si)想(xiang)獨立(li)(li)、個性(xing)(xing)(xing)(xing)獨立(li)(li)，不把人(ren)生(sheng)希望(wang)寄托在(zai)男人(ren)身上，不為物(wu)質誘惑所動；她(ta)(ta)(ta)也(ye)冷靜(jing)機智，早早地看清了(le)周舍(she)與安秀才的(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)：“做丈(zhang)夫的(de)(de)(de)(de)(de)做子(zi)弟，他(ta)終不解其(qi)意，做子(zi)弟的(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)影兒里會虛脾，那做丈(zhang)夫的(de)(de)(de)(de)(de)忒老實。”她(ta)(ta)(ta)不是渾(hun)渾(hun)噩噩毫無思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)，而是有著(zhu)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)自我判斷的(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)(li)女(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)。

其次，趙(zhao)盼(pan)兒助宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)逃(tao)離(li)周舍(she)魔掌，顛覆了(le)(le)底層的(de)女子不(bu)能擺(bai)脫失敗婚姻束縛的(de)命運設(she)定，恢復了(le)(le)婦女作為(wei)“人”的(de)獨立追求(qiu)。在關漢卿(qing)的(de)筆下，婦女不(bu)再是委曲求(qiu)全的(de)受氣(qi)包，面對周舍(she)的(de)兇惡，趙(zhao)盼(pan)兒大(da)大(da)方方地救、宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)大(da)大(da)膽膽地逃(tao)，體(ti)現了(le)(le)她們(men)對人生(sheng)(sheng)(sheng)幸福的(de)追求(qiu)；婦女也不(bu)再僅僅作為(wei)男子人生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)一部(bu)分而存在，作品以普通(tong)婦女為(wei)主(zhu)角，完(wan)整展示了(le)(le)她們(men)的(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)故事，生(sheng)(sheng)(sheng)動地呈現了(le)(le)她們(men)為(wei)幸福奮斗、努力的(de)全過程(cheng)，趙(zhao)盼(pan)兒的(de)勇敢相(xiang)助為(wei)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)開啟了(le)(le)人生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)新篇章(zhang)(zhang)，也為(wei)普通(tong)婦女開辟了(le)(le)不(bu)一樣的(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)路線。

（二）為拯救天下蒼生而反抗

關(guan)漢(han)卿的(de)(de)作品表現出(chu)“拯救天下蒼(cang)生”的(de)(de)主題。趙盼兒(er)用(yong)智(zhi)慧將(jiang)宋(song)引章的(de)(de)悲劇轉化(hua)為男女(nv)團圓(yuan)的(de)(de)喜(xi)劇，拯救了處于水深火熱(re)中的(de)(de)宋(song)引章，拯救了苦念佳人的(de)(de)安秀才。《救風(feng)塵》對封建傳統、階級(ji)壓迫的(de)(de)反(fan)抗是關(guan)漢(han)卿“救天下”的(de)(de)內容之一。

宋引(yin)章嫁入周(zhou)家，按照封建倫理傳(chuan)統，婚后生(sheng)活不論順勢(shi)歹勢(shi)宋都應(ying)恪守“婦道”、安分守己，而新新女(nv)性趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)卻(que)鼓勵婚姻(yin)不幸(xing)的(de)宋引(yin)章逃出(chu)周(zhou)舍魔掌，并且親自上陣(zhen)，以自己作(zuo)(zuo)引(yin)，解(jie)救(jiu)(jiu)宋引(yin)章。趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)的(de)一系列勇敢的(de)反抗即(ji)是對(dui)封建傳(chuan)統發起的(de)挑戰，她主張個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)權(quan)利與(yu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)幸(xing)福，追求獨立人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)，令人(ren)(ren)(ren)(ren)敬佩。趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)與(yu)宋引(yin)章面(mian)對(dui)的(de)勁敵周(zhou)舍是富貴子弟(di)、權(quan)貴代表，與(yu)之相(xiang)比，趙與(yu)宋二人(ren)(ren)(ren)(ren)只(zhi)是毫無力量的(de)底(di)層(ceng)普(pu)通(tong)婦女(nv)、周(zhou)舍眼中的(de)“玩物”，但手無利器卻(que)心有正義的(de)趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)仍選擇了反抗階級壓迫(po)，趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)主張的(de)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)權(quan)利與(yu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)幸(xing)福顯示(shi)了普(pu)通(tong)婦女(nv)對(dui)于獨立人(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)的(de)追求。《救(jiu)(jiu)風(feng)塵》中擔(dan)當“救(jiu)(jiu)”人(ren)(ren)(ren)(ren)一角的(de)趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)則是代表了普(pu)通(tong)人(ren)(ren)(ren)(ren)物中的(de)“英(ying)豪”。趙盼(pan)(pan)兒(er)(er)作(zuo)(zuo)為普(pu)通(tong)婦女(nv)、底(di)層(ceng)人(ren)(ren)(ren)(ren)民，卻(que)凸顯了英(ying)雄氣概，她毫無畏懼、奮勇沖(chong)擊，關漢卿借(jie)此鼓勵了當時飽受壓迫(po)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)，讓他們相(xiang)信：即(ji)使是普(pu)通(tong)人(ren)(ren)(ren)(ren)也有抗爭的(de)權(quan)利，即(ji)使是普(pu)通(tong)人(ren)(ren)(ren)(ren)也有勝利的(de)希望。

藝術特點

一、《救風塵》的語言風格

（一(yi)）意味豐富的用典

“事類者(zhe)……援古(gu)以(yi)證今者(zhe)也”，用(yong)典(dian)(dian)可(ke)以(yi)更好地(di)表達思想情感，提(ti)升作品(pin)的(de)(de)(de)(de)文化底蘊，關漢卿就是擅(shan)于用(yong)典(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)劇作家，他常根據人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)身份(fen)、地(di)位、性格(ge)等選(xuan)用(yong)典(dian)(dian)故(gu)，通過(guo)用(yong)典(dian)(dian)突出人物(wu)(wu)形(xing)象(xiang)。例(li)如窮秀才安秀實出場時講道，“劉(liu)蕢下第(di)千(qian)年恨……斷然不負讀書(shu)人”，通過(guo)劉(liu)黃、范丹(dan)兩人的(de)(de)(de)(de)典(dian)(dian)故(gu)展現(xian)了安秀實的(de)(de)(de)(de)多(duo)舛(chuan)命運(yun)，也使(shi)斯文、窮酸的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識分(fen)子(zi)(zi)形(xing)象(xiang)躍然紙上。對于文化修養低的(de)(de)(de)(de)趙(zhao)盼(pan)兒，劇作家使(shi)用(yong)了喜聞樂見的(de)(de)(de)(de)民間典(dian)(dian)故(gu)，“那一個不嗲可(ke)可(ke)道橫死亡……不則周(zhou)舍說(shuo)謊也”，其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“亞仙(xian)”出自唐傳(chuan)奇《李(li)娃傳(chuan)》，在元(yuan)明(ming)時期已成為家喻戶曉的(de)(de)(de)(de)經(jing)典(dian)(dian)人物(wu)(wu)，用(yong)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)典(dian)(dian)故(gu)突出了趙(zhao)盼(pan)兒的(de)(de)(de)(de)平民女(nv)子(zi)(zi)形(xing)象(xiang)，也與趙(zhao)盼(pan)兒的(de)(de)(de)(de)文化修養相一致。

（二(er)）生動犀利(li)的比喻

在《救(jiu)(jiu)(jiu)風塵(chen)》中趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)是一個(ge)風塵(chen)女(nv)子(zi)，對人情世故有著(zhu)(zhu)深(shen)刻理解，長期的(de)(de)風塵(chen)生活使(shi)她精(jing)(jing)明干練、成熟練達、大膽潑(po)辣(la)，為(wei)了(le)突出趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)的(de)(de)性(xing)格特征，關漢卿使(shi)用了(le)許多生動風趣(qu)、犀利深(shen)刻的(de)(de)比(bi)喻(yu)。例如“恁時節船到江心補(bu)漏遲……準備著(zhu)(zhu)搭(da)救(jiu)(jiu)(jiu)你塊(kuai)望夫(fu)石(shi)”，“這(zhe)(zhe)妮子(zi)是狐魅人女(nv)妖(yao)精(jing)(jing)……吐下鮮(xian)紅(hong)血則當(dang)作蘇木水”，用望夫(fu)石(shi)、女(nv)妖(yao)精(jing)(jing)等(deng)比(bi)喻(yu)宋(song)(song)引章(zhang)，展(zhan)現(xian)了(le)趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)心直口(kou)快(kuai)、口(kou)無遮(zhe)攔(lan)的(de)(de)性(xing)格特點。在接(jie)到宋(song)(song)引章(zhang)的(de)(de)求救(jiu)(jiu)(jiu)信之后，趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)唱到“我著(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)粉(fen)臉兒(er)(er)搭(da)救(jiu)(jiu)(jiu)你女(nv)骷髏……”；在成功(gong)救(jiu)(jiu)(jiu)出宋(song)(song)引章(zhang)時，趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)仍不依不饒(rao)，“對恩官一一說緣故……風月所重(zhong)諧(xie)燕(yan)鶯侶”，趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)把宋(song)(song)引章(zhang)比(bi)成女(nv)骷髏、面(mian)糊盆，生動地展(zhan)現(xian)了(le)宋(song)(song)引章(zhang)的(de)(de)憔悴和糊涂，咒罵式的(de)(de)比(bi)喻(yu)中也帶著(zhu)(zhu)幾分溫情，這(zhe)(zhe)些(xie)都展(zhan)現(xian)了(le)趙(zhao)(zhao)盼(pan)(pan)兒(er)(er)的(de)(de)性(xing)格直爽、大膽潑(po)辣(la)的(de)(de)個(ge)性(xing)。

二(er)、《救風(feng)塵》中(zhong)的人物(wu)形象(xiang)

（一）在善惡對比中突出人物形(xing)象

在《救(jiu)風(feng)塵(chen)》中，人(ren)物形(xing)象(xiang)突出(chu)，善惡(e)(e)對比鮮明。例(li)如周舍(she)(she)(she)是一個花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)太歲和紈绔子弟(di)，整日過(guo)(guo)著(zhu)(zhu)花(hua)(hua)(hua)天酒(jiu)(jiu)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活，“酒(jiu)(jiu)肉場中三十載……只少花(hua)(hua)(hua)錢共酒(jiu)(jiu)錢”，宋(song)(song)引(yin)(yin)章不(bu)過(guo)(guo)是周舍(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“獵物”，在通過(guo)(guo)甜言蜜語騙娶宋(song)(song)引(yin)(yin)章之后，周舍(she)(she)(she)對宋(song)(song)引(yin)(yin)章不(bu)是拳(quan)腳相加，就是惡(e)(e)言恐嚇，“兀那(nei)賤人(ren)……慢(man)慢(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打你”，這些充分暴(bao)露周舍(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流氓行徑。與周舍(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“惡(e)(e)”對應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是趙(zhao)(zhao)盼兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“善”。在宋(song)(song)引(yin)(yin)章急(ji)于嫁(jia)給周舍(she)(she)(she)時，趙(zhao)(zhao)盼兒(er)勸她(ta)“三思而(er)行”，“別尋個姻(yin)配”，卻遭(zao)到了(le)(le)宋(song)(song)引(yin)(yin)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)解(jie)，“我(wo)便有那(nei)該(gai)死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪，我(wo)也不(bu)來(lai)央告你”，這令趙(zhao)(zhao)盼兒(er)非常傷心(xin)。但是，當看到宋(song)(song)引(yin)(yin)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)救(jiu)信之后，趙(zhao)(zhao)盼兒(er)忘記了(le)(le)昔(xi)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恩怨，而(er)是想著(zhu)(zhu)怎樣將宋(song)(song)引(yin)(yin)章從虎(hu)口(kou)救(jiu)出(chu)，心(xin)無(wu)芥(jie)蒂地向宋(song)(song)引(yin)(yin)章伸出(chu)援助之手(shou)。劇作家通過(guo)(guo)言語、行為、性(xing)格(ge)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮明對比，展現了(le)(le)周舍(she)(she)(she)卑鄙(bi)低劣、滑稽可(ke)笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)，也使觀眾看清(qing)了(le)(le)周舍(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本來(lai)面(mian)目(mu)。

（二）在(zai)美丑對比(bi)中突出人(ren)物形象

在(zai)《救風(feng)塵》中，美丑對比也體(ti)現于(yu)趙盼(pan)(pan)兒(er)和周舍(she)身上(shang)。趙盼(pan)(pan)兒(er)雖(sui)為風(feng)塵女子(zi)，但出(chu)淤泥(ni)而(er)不染，懷著(zhu)一(yi)顆溫柔善良、寬宏大度的(de)(de)心(xin)，當好姐妹宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)遇到(dao)危險時，她不計前嫌(xian)，施(shi)展計謀將宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)救了出(chu)來(lai)，同時使惡少周舍(she)受到(dao)懲罰(fa)。趙盼(pan)(pan)兒(er)身上(shang)展現了風(feng)塵女子(zi)的(de)(de)重情守義、聰明機智和自我犧(xi)牲(sheng)精神，展現了高尚的(de)(de)人性美。周舍(she)雖(sui)出(chu)身于(yu)官(guan)宦之(zhi)家，長得英俊瀟灑(sa)、風(feng)流倜儻，但他整(zheng)日圍(wei)繞賭房和粉房，過(guo)著(zhu)花(hua)天酒(jiu)地的(de)(de)生活；將單純的(de)(de)宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)騙(pian)入家門之(zhi)后(hou)，周舍(she)對她拳打腳踢，甚至放出(chu)話來(lai)，“有打殺(sha)的(de)(de)，無有買休(xiu)賣休(xiu)的(de)(de)”；在(zai)見到(dao)姿色過(guo)人的(de)(de)趙盼(pan)(pan)兒(er)之(zhi)后(hou)，周舍(she)立即魂迷心(xin)竅，丑態畢露，當場(chang)表(biao)示要休(xiu)了宋(song)引(yin)章(zhang)(zhang)，迎娶趙盼(pan)(pan)兒(er)。從周舍(she)的(de)(de)兇狠狡(jiao)詐、口蜜腹劍、輕賤(jian)人命的(de)(de)行徑，看到(dao)了一(yi)個陰(yin)暗的(de)(de)心(xin)靈、丑陋的(de)(de)靈魂。

三、《救風塵》的戲劇沖突(tu)

（一）矛盾性

戲劇(ju)中常(chang)會有一些自相矛(mao)(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節。這(zhe)種自相矛(mao)(mao)盾(dun)表(biao)(biao)現(xian)為(wei)一種自我否(fou)定，呈現(xian)出(chu)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)喜劇(ju)色彩。黑格爾說過，“人(ren)們常(chang)將可(ke)笑性(xing)與(yu)(yu)喜劇(ju)性(xing)混淆(xiao)起來(lai)……這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)就(jiu)可(ke)以成為(wei)可(ke)笑的(de)(de)(de)(de)(de)”。可(ke)見，喜劇(ju)性(xing)矛(mao)(mao)盾(dun)是(shi)現(xian)象(xiang)與(yu)(yu)本質(zhi)(zhi)、目的(de)(de)(de)(de)(de)與(yu)(yu)手段、行為(wei)與(yu)(yu)信(xin)念的(de)(de)(de)(de)(de)沖突矛(mao)(mao)盾(dun)。首先，現(xian)象(xiang)和本質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)(mao)盾(dun)。在《救(jiu)風(feng)塵(chen)》中，周(zhou)(zhou)(zhou)舍身上就(jiu)展現(xian)了(le)現(xian)象(xiang)與(yu)(yu)本質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)尖(jian)銳(rui)沖突。為(wei)了(le)能夠娶宋(song)引章(zhang)(zhang)為(wei)妻，周(zhou)(zhou)(zhou)舍用甜言蜜(mi)語取悅(yue)于(yu)宋(song)引章(zhang)(zhang)，很快(kuai)博(bo)得了(le)宋(song)引章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)任。在宋(song)引章(zhang)(zhang)眼(yan)里周(zhou)(zhou)(zhou)舍變成了(le)關心人(ren)、體貼人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“好男(nan)人(ren)”，“一年四季，夏天我好的(de)(de)(de)(de)(de)一覺響睡……因此(ci)上一心要嫁(jia)(jia)他(ta)”。但這(zhe)只(zhi)是(shi)周(zhou)(zhou)(zhou)舍偽裝的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)象(xiang)，精明過人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)趙盼(pan)兒一眼(yan)就(jiu)看出(chu)了(le)周(zhou)(zhou)(zhou)舍的(de)(de)(de)(de)(de)虛偽本質(zhi)(zhi)，“吃飯處，把匙頭挑(tiao)了(le)筋共(gong)皮……女娘每不省越著(zhu)迷”，并勸告宋(song)引章(zhang)(zhang)“你(ni)道這(zhe)子(zi)弟情(qing)場(chang)甜似蜜(mi)……打的(de)(de)(de)(de)(de)你(ni)哭啼啼”。其實(shi)，沉(chen)落風(feng)塵(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)趙盼(pan)兒何嘗(chang)不想脫離苦海，只(zhi)是(shi)在風(feng)塵(chen)中遇(yu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)是(shi)紈绔(ku)子(zi)弟，沒有可(ke)以托付終身的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)人(ren)。果不出(chu)趙盼(pan)兒所料。在嫁(jia)(jia)給(gei)周(zhou)(zhou)(zhou)舍之后，宋(song)引章(zhang)(zhang)遭到(dao)了(le)周(zhou)(zhou)(zhou)舍的(de)(de)(de)(de)(de)朝打暮罵、棍棒相加(jia)，不得不向(xiang)姐妹求(qiu)救(jiu)。

其次，目的(de)(de)與手(shou)(shou)段之(zhi)間(jian)的(de)(de)矛盾。通常而言(yan)，手(shou)(shou)段是(shi)實現(xian)目的(de)(de)的(de)(de)工具，如果(guo)手(shou)(shou)段沒有(you)為目的(de)(de)服(fu)務，反(fan)(fan)(fan)而離目的(de)(de)越來越遠，人物就(jiu)(jiu)會變得(de)滑(hua)稽可笑。在(zai)(zai)《救風(feng)塵》中，周(zhou)舍狡猾虛偽、風(feng)流(liu)成性，是(shi)風(feng)月場(chang)上(shang)的(de)(de)老(lao)手(shou)(shou)，在(zai)(zai)遇(yu)到濃妝艷抹的(de)(de)趙(zhao)盼(pan)兒(er)(er)之(zhi)后，有(you)些把持不住，經過(guo)趙(zhao)盼(pan)兒(er)(er)的(de)(de)“誘”和“激”之(zhi)后，就(jiu)(jiu)準備(bei)休了宋引章，迎娶趙(zhao)盼(pan)兒(er)(er)，但他又擔心上(shang)當受騙，“那個(ge)婦(fu)人是(shi)我平(ping)日間(jian)打怕的(de)(de)……把這婆(po)娘搖撼的(de)(de)實著”。為了讓周(zhou)舍吃下“定心丸”，趙(zhao)盼(pan)兒(er)(er)發了“毒誓”，還將酒、羊、大紅羅等都準備(bei)好。后來，周(zhou)舍發現(xian)上(shang)當受騙之(zhi)后，就(jiu)(jiu)到官府(fu)狀告趙(zhao)盼(pan)兒(er)(er)，反(fan)(fan)(fan)而讓自己受到杖刑責(ze)罰，在(zai)(zai)整個(ge)過(guo)程中，周(zhou)舍像被(bei)人玩(wan)弄的(de)(de)小丑，他雖(sui)然非常機警(jing)，但是(shi)總是(shi)落入別人的(de)(de)圈套中，落了個(ge)“尖擔兩頭(tou)脫”。智勇雙全(quan)的(de)(de)趙(zhao)盼(pan)兒(er)(er)大獲全(quan)勝，周(zhou)舍的(de)(de)下場(chang)與他的(de)(de)美夢(meng)完全(quan)相反(fan)(fan)(fan)，帶給觀眾一種酣暢(chang)淋漓之(zhi)感。

最后，信念(nian)(nian)和(he)行為之(zhi)間的(de)(de)(de)矛盾。通常而言，信念(nian)(nian)是人(ren)(ren)們行動的(de)(de)(de)指路燈，為人(ren)(ren)提(ti)供行動的(de)(de)(de)動力(li)。當行動和(he)信念(nian)(nian)相矛盾時，就會產(chan)生戲劇性的(de)(de)(de)藝術效果(guo)。在《救風塵》中，宋引(yin)章(zhang)(zhang)就體(ti)現了(le)(le)信念(nian)(nian)和(he)行為的(de)(de)(de)沖(chong)突，作(zuo)為涉世未深的(de)(de)(de)青樓女(nv)子，宋引(yin)章(zhang)(zhang)單純而虛榮，容易(yi)被男人(ren)(ren)的(de)(de)(de)表象所(suo)迷(mi)(mi)惑(huo)，她喜(xi)歡并(bing)有(you)意嫁(jia)給(gei)窮(qiong)秀(xiu)才安秀(xiu)實，但(dan)在結識(shi)了(le)(le)闊少周舍(she)之(zhi)后，她被周舍(she)的(de)(de)(de)甜言蜜語、出身(shen)、錢財等所(suo)迷(mi)(mi)惑(huo)。一心(xin)想著嫁(jia)給(gei)周舍(she)。趙(zhao)盼兒(er)無(wu)論如何相勸都無(wu)濟于(yu)事。宋引(yin)章(zhang)(zhang)還立下毒誓，“便有(you)該死的(de)(de)(de)罪，也不(bu)(bu)來(lai)央告你”。進入(ru)周家(jia)之(zhi)后，宋引(yin)章(zhang)(zhang)被周舍(she)侮辱(ru)謾罵、拳打腳踢，受盡了(le)(le)折(zhe)磨，她不(bu)(bu)得不(bu)(bu)再向昔日的(de)(de)(de)姐妹趙(zhao)盼兒(er)求救。宋引(yin)章(zhang)(zhang)單純而執(zhi)拗的(de)(de)(de)行動與行動效果(guo)產(chan)生了(le)(le)巨大反差，從(cong)而增強了(le)(le)這(zhe)個(ge)角色的(de)(de)(de)喜(xi)劇性。再如，周舍(she)出身(shen)于(yu)官宦之(zhi)家(jia)，“酒肉場中三十載，花星整照二十年(nian)”，自有(you)一套(tao)蠱惑(huo)人(ren)(ren)心(xin)、玩弄女(nv)性的(de)(de)(de)手段(duan)，這(zhe)使(shi)他(ta)(ta)(ta)輕而易(yi)舉地將宋引(yin)章(zhang)(zhang)從(cong)安秀(xiu)實手中奪走(zou)，但(dan)是周舍(she)對(dui)自己的(de)(de)(de)手段(duan)和(he)能力(li)過于(yu)自信。他(ta)(ta)(ta)偏執(zhi)地認為趙(zhao)盼兒(er)架不(bu)(bu)住他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)誘(you)惑(huo)，要委身(shen)下嫁(jia)于(yu)他(ta)(ta)(ta)。這(zhe)使(shi)他(ta)(ta)(ta)恰(qia)恰(qia)落入(ru)趙(zhao)盼兒(er)的(de)(de)(de)風月圈套(tao)。最終，聰穎機智(zhi)的(de)(de)(de)趙(zhao)盼兒(er)憑(ping)著智(zhi)慧(hui)、勇氣(qi)和(he)膽識(shi)戰勝了(le)(le)惡(e)棍周舍(she)。營救了(le)(le)危難之(zhi)中的(de)(de)(de)宋引(yin)章(zhang)(zhang)。

（二）轉折性

喜劇(ju)(ju)不(bu)僅有(you)自相矛(mao)盾的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)情(qing)沖(chong)突(tu)。而且有(you)突(tu)如其來(lai)的(de)(de)(de)情(qing)節(jie)轉化(hua)(hua)，或(huo)(huo)由死轉生(sheng)，或(huo)(huo)由危轉安，或(huo)(huo)由窮轉富，這種(zhong)轉化(hua)(hua)創造出滑稽可笑的(de)(de)(de)喜劇(ju)(ju)效(xiao)果。《救(jiu)風塵》就(jiu)多次展現了這種(zhong)對(dui)立(li)面(mian)轉化(hua)(hua)，例(li)如青樓女子宋引(yin)(yin)章(zhang)愛上了窮秀才安秀實(shi)，卻經受不(bu)住官宦子弟周(zhou)(zhou)舍的(de)(de)(de)引(yin)(yin)誘，“一心則待(dai)要嫁他”，沒(mei)想(xiang)到(dao)進入周(zhou)(zhou)家(jia)之后就(jiu)遭到(dao)“五(wu)十殺威棒”的(de)(de)(de)毒打，宋引(yin)(yin)章(zhang)不(bu)堪其苦，只得(de)“急急央趙家(jia)姐姐來(lai)救(jiu)我(wo)”。趙盼兒(er)定下計(ji)謀(mou)，前(qian)往(wang)鄭州(zhou)營救(jiu)宋引(yin)(yin)章(zhang)，利(li)用(yong)“那廝愛女娘的(de)(de)(de)心”賺得(de)休書(shu)。在(zai)姐妹兩人趕往(wang)開封(feng)的(de)(de)(de)途中，周(zhou)(zhou)舍追了過來(lai)，并(bing)將休書(shu)撕得(de)粉碎，令(ling)在(zai)場的(de)(de)(de)人大驚失色，趙盼兒(er)會(hui)心一笑，“我(wo)跟前(qian)放著這親(qin)模(mo)”，原來(lai)周(zhou)(zhou)舍拿到(dao)的(de)(de)(de)是假休書(shu)。最終使(shi)惡棍周(zhou)(zhou)舍一敗涂地。整個故事情(qing)節(jie)起伏(fu)跌(die)宕(dang)、富于變化(hua)(hua)，展現出濃厚的(de)(de)(de)喜劇(ju)(ju)性色彩。

喜(xi)劇(ju)的喜(xi)劇(ju)性(xing)(xing)不僅體(ti)現(xian)在文(wen)學語言、戲劇(ju)沖突上，而且體(ti)現(xian)在思想主題上。關漢(han)卿(qing)通過(guo)《救風塵(chen)》展(zhan)現(xian)了(le)元代風塵(chen)女(nv)子的生活圖景(jing)，批判了(le)剝削階級對女(nv)性(xing)(xing)的摧殘和壓抑，歌頌了(le)風塵(chen)女(nv)性(xing)(xing)的反抗(kang)精神，展(zhan)現(xian)出深刻的社會意義和人文(wen)關懷。在《救風塵(chen)》的結尾，宋引(yin)章逃離周(zhou)舍的魔爪，安秀(xiu)實(shi)與宋引(yin)章喜(xi)結良緣(yuan)。周(zhou)舍受到應有懲罰(fa)，在皆大歡(huan)喜(xi)中落下劇(ju)幕，使(shi)觀眾(zhong)獲得了(le)審美愉悅。

后世影響

改編情況

《趙盼兒(er)風月救(jiu)風塵》現代越劇(ju)、錫劇(ju)等地方劇(ju)種有改編演出。

1957年12月(yue)5日(ri)，關漢卿的四折元雜劇《趙盼兒風(feng)月(yue)救風(feng)塵》被改編為電(dian)影(ying)《風(feng)塵尤(you)物》在中國香港上映(ying)。

2001年，關漢卿的(de)四折元(yuan)雜(za)劇(ju)《趙盼兒風月救風塵》被改編為電視劇(ju)《愛(ai)情(qing)寶典》第1-6集。

2002年4月，電視劇《愛情寶(bao)典(dian)》第1-6集相(xiang)關(guan)圖書《愛情寶(bao)典(dian)之救風塵》由昆(kun)侖出版(ban)(ban)社出版(ban)(ban)。

2019年，上海師大人文(wen)學(xue)院的(de)副教授盧逸(yi)凡（法語名：IvanRuviditch）將《趙盼兒(er)風月(yue)救風塵》改(gai)編為(wei)話(hua)劇在上海浦東(dong)新(xin)舞(wu)臺演出。

2022年6月，關漢卿(qing)的(de)四折元雜(za)劇《趙(zhao)盼兒(er)風月救風塵》被(bei)改編為(wei)電視劇《夢華錄》在騰訊視頻播出。

作品評價

近代文學家王國維(wei)《宋(song)元(yuan)戲曲考》：“其布(bu)置結構，亦極意匠慘(can)淡之致，寧較后世之傳奇有優無劣(lie)也。”

其他信息

出版信息

主要版本

《趙盼兒(er)風(feng)月救(jiu)風(feng)塵》現存版本(ben)有：《古名家(jia)雜劇》本(ben)、《元曲選》本(ben)、《古本(ben)戲(xi)曲叢(cong)刊(kan)》四集(ji)本(ben)、《關漢卿(qing)戲(xi)曲集(ji)》本(ben)、《關漢卿(qing)戲(xi)劇集(ji)》本(ben)、《全元戲(xi)曲》本(ben)。