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基本介紹

王(wang)實甫一(yi)生(sheng)共創作(zuo)雜(za)劇14種，除《四大王(wang)高宴麗春堂(tang)》，《西廂記》和《破(po)窯記》三劇外，存世的(de)還有殘(can)篇《販茶船》、 《芙蓉亭》各一(yi)折。

內容介紹

四丞相高會麗春堂

話說(shuo)金(jin)主破虜平戎，滅(mie)遼(liao)取(qu)宋，統(tong)一了中(zhong)原。那天是端陽佳節(jie)，御(yu)花園(yuan)麗春堂內，正宴賞文武百官，并以(yi)射柳(liu)為樂(le)，射中(zhong)者賞錦袍玉(yu)帶。右(you)丞(cheng)相、右(you)副(fu)統(tong)軍使等都來參加這(zhe)射柳(liu)之會。李(li)圭(gui)(gui)搶得(de)先射，三箭不(bu)(bu)中(zhong)；完(wan)顏樂(le)善(shan)三射三中(zhong)，贏(ying)得(de)錦袍玉(yu)帶。李(li)圭(gui)(gui)不(bu)(bu)服，次日在香山又與(yu)完(wan)顏樂(le)善(shan)賭，結果又輸。李(li)圭(gui)(gui)又提出(chu)再(zai)輸者要被(bei)涂(tu)抹黑臉，樂(le)善(shan)認為有(you)失體(ti)統(tong)，盛怒之下，一巴掌(zhang)打掉(diao)了李(li)圭(gui)(gui)的兩顆門牙(ya)。李(li)圭(gui)(gui)向皇帝哭訴告狀，完(wan)顏樂(le)善(shan)被(bei)貶濟(ji)南府(fu)閑住。

所幸濟(ji)南府乃(nai)水國魚鄉，景色秀美。昔日(ri)的(de)右丞相(xiang)面(mian)對綠樹青山(shan)，每日(ri)飲酒垂(chui)釣，卻(que)也寵辱皆忘，逍(xiao)遙自在。濟(ji)南府尹(yin)是(shi)完(wan)顏樂善(shan)的(de)舊將，不斷(duan)勸說他(ta)閑居只是(shi)一(yi)時，日(ri)后必得(de)重(zhong)用，并(bing)派濟(ji)南府著名(ming)歌(ge)伎陪他(ta)消遣。此時，草(cao)寇(kou)作(zuo)亂，皇上念(nian)起這位曾立下汗馬功勞的(de)部臣，令完(wan)顏樂善(shan)星(xing)夜還(huan)朝(chao)。可是(shi)濟(ji)南這好山(shan)好水好地方，卻(que)難以(yi)帶回，他(ta)只好繪入丹青畫圖，帶回京城(cheng)朝(chao)夕欣(xin)賞。回朝(chao)后，皇上讓他(ta)在設(she)慶(qing)喜筵席，并(bing)賜他(ta)黃金千(qian)兩、香(xiang)酒百瓶。李圭前來，二(er)人盡釋前嫌，終(zhong)于和(he)好。

作者介紹

王實甫

元代著(zhu)名(ming)雜劇大家王實(shi)甫。

《四大王高宴麗春堂》，該劇是(shi)王實甫僅存三出完(wan)整劇目(mu)之一(yi)種，另外兩種是(shi)《西廂記》和《破窯記》。

王實甫一生共創(chuang)作雜劇14種，除(chu)上述(shu)三(san)劇外，存世的還有殘篇《販茶(cha)船》、《芙蓉亭》各(ge)一折。

王實甫的(de)生平事跡史無詳載。《錄鬼簿(bu)》把(ba)他列(lie)入(ru)(ru)“前輩(bei)已死名公才(cai)人”而位于關漢(han)卿(qing)(qing)之后。王國維《曲(qu)錄》根據《麗(li)春堂》推論“實甫亦由金(jin)(jin)入(ru)(ru)元者矣”，因為(wei)該劇寫的(de)是(shi)(shi)金(jin)(jin)代故事，結尾又有歌頌(song)金(jin)(jin)皇(huang)“從今后四荒八方(fang)萬邦，齊仰賀(he)當今皇(huang)上(shang)”的(de)句子。由此可以斷定(ding)王實甫和關漢(han)卿(qing)(qing)大約(yue)是(shi)(shi)同時代人。

其他信息

美景

濟南

《麗(li)春堂》同樣以(yi)一折半(ban)的篇幅(fu)寫到濟南。

元雜(za)劇名家(jia)中關漢卿、王實(shi)甫都寫過濟南(nan)，“中國北方雜(za)劇演藝的中心(xin)”的稱號，濟南(nan)應該當之無愧。

在《麗春堂》中，濟(ji)南(nan)這座城(cheng)市完全是(shi)一派(pai)祥和、安(an)定的(de)(de)氣氛：“聲名德化九天聞，長夜(ye)家(jia)家(jia)不(bu)閉門；雨后(hou)有人耕綠野，月明無犬吠荒村。”完顏樂善由右丞相(xiang)“貶(bian)在濟(ji)南(nan)府(fu)閑住”，心情(qing)自然(ran)郁(yu)悶得很。豈料，濟(ji)南(nan)的(de)(de)好(hao)山(shan)(shan)好(hao)水好(hao)風光，卻讓(rang)這位昔日高官(guan)的(de)(de)心情(qing)豁(huo)然(ran)開(kai)朗：“老夫每日飲酒看山(shan)(shan)，好(hao)是(shi)快活(huo)也呵！”他常(chang)常(chang)垂釣湖(hu)邊，“閑對著綠樹青山(shan)(shan)，消(xiao)遣我(wo)煩心倦目(mu)”；垂釣時，他“披著領箬(ruo)笠蓑(suo)衣，提防它(ta)斜風細雨”。他也曾“繞青山(shan)(shan)十(shi)里平(ping)(ping)湖(hu)，駕(jia)一葉扁舟(zhou)睡足，抖(dou)擻著綠蓑(suo)歸去”。這里的(de)(de)“十(shi)里平(ping)(ping)湖(hu)”應該指的(de)(de)就(jiu)是(shi)金代元好(hao)問(wen)在《濟(ji)南(nan)行記》中始稱的(de)(de)大明湖(hu)。當時湖(hu)面范圍很大，南(nan)到(dao)濯纓湖(hu)，北通鵲山(shan)(shan)湖(hu)。到(dao)了西晉永嘉年(nian)間，建城(cheng)墻把湖(hu)分(fen)開(kai)，大明湖(hu)才基本(ben)形成現在的(de)(de)規模。

濟南

完(wan)顏(yan)樂(le)善泛舟游湖(hu)時(shi)，常為眼前山光湖(hu)色(se)所陶醉，“暫停短棹(zhao)，看(kan)一(yi)(yi)派好風致(zhi)也(ye)。”至(zhi)于(yu)“繞一(yi)(yi)灘紅蓼，過兩岸青(qing)蒲。漁(yu)夫，將我這小小船兒棹(zhao)將過去，驚起那幾行鷗鷺(lu)。”則完(wan)全(quan)是大明湖(hu)景觀(guan)的真(zhen)實寫照，而(er)且(qie)承襲(xi)了(le)李(li)清照“驚起一(yi)(yi)片鷗鷺(lu)”的意境。緊接著，這位(wei)昔日(ri)右丞相又唱道：“撐到這蘆(lu)花密(mi)處，款款將船兒纜住(zhu)。見(jian)垂柳風搖(yao)翠縷，蕩的這幾朵兒荷花似舞。”更是把濟南大明湖(hu)特有的生態風貌描寫得淋漓盡致(zhi)。濟南府(fu)的美(mei)景佳人，竟讓這位(wei)能(neng)征慣戰的右丞相有了(le)“似這等樂(le)以忘憂，胡必(bi)歸歟？”的念頭，以至(zhi)于(yu)濟南府(fu)尹安慰他“久(jiu)后圣人還有任用(yong)”時(shi)，他竟感(gan)慨道：“府(fu)尹，你不知，老(lao)夫為官(guan)，不如在此閑(xian)居也(ye)！”

《麗(li)春堂》第三、四(si)折中，曾13次直接(jie)提到“濟(ji)(ji)南府(fu)”，還特意安(an)排了旦角———濟(ji)(ji)南著(zhu)名(ming)歌(ge)伎(ji)、“談諧歌(ge)舞、無不通曉(xiao)”的(de)瓊英作(zuo)為配角。當皇上召令(ling)完(wan)顏樂善(shan)還朝重任原職時，這位(wei)右丞相對濟(ji)(ji)南卻依(yi)依(yi)難(nan)舍(she)：“我(wo)去之后，則是辜負了這派(pai)好(hao)景也。”怎(zen)奈天子(zi)之意不可違，他(ta)只好(hao)“這好(hao)山好(hao)水難(nan)將去，待寫(xie)入丹青畫圖。白日里(li)對酒(jiu)賞無休(xiu)，到晚來挑燈看不足。”臨行前(qian)，他(ta)還一再囑(zhu)咐(fu)濟(ji)(ji)南府(fu)尹(yin)：“我(wo)如(ru)今上路途，你(ni)聽我(wo)再囑(zhu)咐(fu)：則要(yao)你(ni)撫(fu)恤軍卒，愛惜民(min)戶，兄弟和睦，伴當賓服。有的(de)文(wen)書，申到區(qu)區(qu)，再也不用支吾，你(ni)跟(gen)前(qian)、你(ni)跟(gen)前(qian)敢于(yu)作(zuo)主。”依(yi)戀之情，溢于(yu)言表。

王實(shi)甫(fu)(fu)的(de)身世雖(sui)然渺茫，但從(cong)明(ming)初賈仲明(ming)在(zai)追吊(diao)他(ta)的(de)《凌波仙》詞中，可以約略看出他(ta)的(de)情況：“風(feng)月營(ying)密(mi)匝匝列旌旗，鴦花(hua)寨明(ming)飆(biao)飆(biao)排(pai)劍戟(ji)，翠(cui)紅(hong)鄉(xiang)雄赳赳施智謀。作詞章，風(feng)韻美，士林(lin)中等輩伏低。新雜劇(ju)，舊傳奇，西廂記(ji)天下奪(duo)魁！”其中，風(feng)月營(ying)、鴦花(hua)寨、翠(cui)紅(hong)鄉(xiang)指(zhi)的(de)是所(suo)謂“勾欄”，也(ye)就是元代演出雜劇(ju)的(de)地方。王實(shi)甫(fu)(fu)混跡其間，可見與市民大眾十(shi)分接近。結合《麗春堂(tang)》看，王實(shi)甫(fu)(fu)在(zai)濟(ji)南從(cong)事過(guo)戲劇(ju)活動(dong)也(ye)不是沒有可能的(de)。