《寒食》是清朝詩(shi)(shi)(shi)人洪升創(chuang)作的一(yi)首(shou)(shou)五言律詩(shi)(shi)(shi)。詩(shi)(shi)(shi)的首(shou)(shou)聯寫離家七載,未(wei)回去掃過墓。頷聯寫未(wei)能歸故鄉之情。頸聯寫寒食節(jie)的景象,借景抒(shu)情。末(mo)聯進一(yi)步表現自己對父母家園的思念。這(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)主要是白描寫法(fa),而又蘊藉情深,詩(shi)(shi)(shi)用典很活脫,沒有滯澀難解的弊病。
寒食1
七(qi)度逢寒食2,何曾(ceng)掃墓田3。
他鄉長兒女4,故國隔山(shan)川5。
明月飛烏鵲6,空山鳴(ming)杜鵑7。
高(gao)堂添白發,朝夕淚如泉5。
1、寒食:清(qing)明(ming)前(qian)一天,掃墓祭祖(zu)的節日(ri)。
2、七(qi)度(du):作家離家已七(qi)年,未曾歸鄉掃墓。
3、墓田:指墳地。
4、他鄉:外鄉。時作者居北京。
5、故國:指故鄉。
6、“明月”句:借用曹(cao)操(cao)“月明星稀,烏(wu)鵲(que)南飛”之句。
7、“空(kong)(kong)山”句:借(jie)用(yong)李白“又(you)聞子規啼夜月,愁空(kong)(kong)山”之(zhi)句。
5、高(gao)堂(tang):這里指家中的父母。李白(bai)《將(jiang)進酒》詩(shi)有(you)“君不見高(gao)堂(tang)明鏡悲白(bai)發”之句(ju)。
客(ke)中過寒食(shi)已有(you)七年,不能夠祭(ji)掃在祖墳前(qian)。
兒女們都已經(jing)已長大,與(yu)故(gu)鄉相隔萬水千山。
明月驚(jing)飛了繞樹的(de)烏鵲(que),空山(shan)里聲(sheng)聲(sheng)鳴叫著杜鵑。
高堂上(shang)明鏡(jing)里(li)悲嘆白發,每(mei)日里(li)思(si)念(nian)游子淚如涌泉。
這(zhe)首詩(shi)(shi)具體創(chuang)作(zuo)年(nian)代不詳。康熙十三年(nian)(1672年(nian))的(de)一天。他(ta)遠離家鄉(xiang)。外出求學。力(li)求謀得一官半(ban)職(zhi)來報答(da)父老(lao)兄弟。但直(zhi)到康熙十九年(nian)(1680年(nian))寒(han)食節的(de)時候,七年(nian)時間過去了,作(zuo)者(zhe)還(huan)是兩手(shou)空(kong)空(kong),有(you)感(gan)于(yu)此,作(zuo)者(zhe)覺得有(you)愧于(yu)家人,從而寫(xie)下(xia)此詩(shi)(shi)。
洪(hong)升(1645—1704),清代戲(xi)曲作(zuo)家(jia)、詩(shi)人。字防思,號稗(bai)畦,又號稗(bai)村、南屏樵(qiao)者。漢族(zu),錢塘(tang)(今浙江(jiang)杭州(zhou)市(shi))人。生(sheng)于世宦(huan)之(zhi)家(jia),康熙(xi)(xi)七年(nian)(nian)(1668年(nian)(nian))北(bei)京(jing)國子監肄業,二(er)十年(nian)(nian)均科舉不第(di),白衣終身。代表作(zuo)《長生(sheng)殿》歷經10年(nian)(nian),三易其稿(gao),于康熙(xi)(xi)二(er)十七年(nian)(nian)(1688年(nian)(nian))問世后引起社(she)會轟(hong)動。次年(nian)(nian)因在(zai)孝(xiao)懿皇(huang)后忌日演(yan)出《長生(sheng)殿》,而被劾下獄,革去太學生(sheng)籍(ji),后離開北(bei)京(jing)返鄉。晚(wan)年(nian)(nian)歸錢塘(tang),生(sheng)活窮困潦倒。康熙(xi)(xi)四十三年(nian)(nian),曹寅在(zai)南京(jing)排演(yan)全本《長生(sheng)殿》,洪(hong)升應(ying)邀前去觀賞,事后在(zai)返回杭州(zhou)途中,于烏鎮醉(zui)酒后失足(zu)落水而死。洪(hong)升與孔(kong)尚任(ren)并(bing)稱“南洪(hong)北(bei)孔(kong)”。
這(zhe)首詩寫寒(han)食(shi)節的風(feng)俗(su),以(yi)及自己(ji)對家園對父母的思念之情,是一首五言律詩。
這(zhe)首詩(shi)首聯和頷(han)聯先從(cong)離(li)鄉(xiang)(xiang)七年(nian)寫(xie)(xie)起(qi),作者寫(xie)(xie)自(zi)(zi)己離(li)鄉(xiang)(xiang)期(qi)間未曾(ceng)掃墓可(ke)謂(wei)不(bu)孝。由此過渡(du)到(dao)思(si)(si)親,再從(cong)他鄉(xiang)(xiang)思(si)(si)緒飛(fei)越山川(chuan)回(hui)到(dao)故園(yuan)。頸聯虛寫(xie)(xie)寒(han)食節的景象,實則寫(xie)(xie)自(zi)(zi)己未歸(gui)故鄉(xiang)(xiang)和故鄉(xiang)(xiang)歸(gui)未得(de)的心(xin)境。同時也寫(xie)(xie)出孝思(si)(si)之(zhi)綿遠(yuan),景象之(zhi)深邃,長夜難眠(mian),悲不(bu)自(zi)(zi)已(yi),這(zhe)是以(yi)(yi)景襯情。曹操詩(shi)云:“月(yue)明星(xing)稀,烏鵲南飛(fei),繞樹三匝,何(he)枝可(ke)依。”此處“明月(yue)飛(fei)烏鵲”也有(you)“何(he)枝可(ke)依”的思(si)(si)緒愁腸。杜鵑鳥(niao)叫(jiao),民間以(yi)(yi)為“歸(gui)不(bu)得(de)也么哥哥”以(yi)(yi)至悲泣啼血,也是恨不(bu)能歸(gui)鄉(xiang)(xiang)之(zhi)意(yi)。末聯詩(shi)人敘說自(zi)(zi)己不(bu)盡的孝思(si)(si),既有(you)傷感,又有(you)自(zi)(zi)責,既是安(an)慰,又是懷念(nian)。余懷縷縷,溢于(yu)言表,直抒胸臆,點(dian)明主題。
這(zhe)首詩(shi)整體上充滿了愧疚自責的(de)心(xin)(xin)情(qing),這(zhe)包括對死者(zhe)祖輩不敬(jing),對生者(zhe)父親不孝(xiao)。作者(zhe)本身就是以孝(xiao)敬(jing)、孝(xiao)順、孝(xiao)心(xin)(xin)為最高敬(jing)老(lao)標準的(de)學者(zhe)。他被迫(po)寄居京城,卻又無(wu)法(fa)施展(zhan)才華,心(xin)(xin)中(zhong)的(de)悔(hui)恨無(wu)法(fa)言說。這(zhe)種筆法(fa)令人產生邈遠(yuan)無(wu)際的(de)聯想。
這(zhe)首詩(shi)主要是(shi)白描寫法,明白如話,而(er)又蘊(yun)藉情深。這(zhe)在(zai)古(gu)代詩(shi)人看來,也(ye)是(shi)不易(yi)的,是(shi)值得現(xian)在(zai)寫今詩(shi)和新詩(shi)的作者揣摩研(yan)究(jiu)的。
中國城市文化研究(jiu)中心(xin)主(zhu)任丁(ding)慨然(ran)《薊門(men)詩(shi)話》:“明月飛烏(wu)鵲,空山叫杜鵑”用典很活脫(tuo),沒有滯澀難解的弊病。