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基本介紹

《寒食(shi)》是清(qing)朝詩人(ren)洪升創作的一(yi)首五言律詩。詩的首聯寫(xie)(xie)離(li)家七載，未(wei)回去掃過墓。頷(han)聯寫(xie)(xie)未(wei)能歸故鄉之情。頸聯寫(xie)(xie)寒食(shi)節的景(jing)象，借景(jing)抒情。末聯進一(yi)步表(biao)現(xian)自己(ji)對父母家園的思(si)念(nian)。這首詩主要是白描寫(xie)(xie)法，而又蘊藉情深，詩用典很活脫(tuo)，沒(mei)有滯澀難解的弊病(bing)。

內容介紹

作品原文

寒食1

七度(du)逢寒食2，何曾掃(sao)墓田(tian)3。

他鄉長兒(er)女4，故國隔山川5。

明月飛烏(wu)鵲6，空山鳴(ming)杜鵑7。

高堂添白發，朝夕淚如泉5。

注釋譯文

詞句注釋

1、寒食：清明前一天，掃墓祭祖的節日。

2、七度(du)：作家離(li)家已(yi)七年，未曾(ceng)歸鄉掃墓。

3、墓田：指墳地。

4、他(ta)鄉(xiang)：外鄉(xiang)。時作者居(ju)北(bei)京。

5、故國：指故鄉。

6、“明(ming)月”句(ju)：借用曹操“月明(ming)星稀，烏鵲南飛”之句(ju)。

7、“空(kong)山(shan)”句：借用李白“又聞子規啼(ti)夜月(yue)，愁空(kong)山(shan)”之句。

5、高堂：這里(li)指家(jia)中的父母(mu)。李(li)白《將(jiang)進酒》詩(shi)有(you)“君不(bu)見高堂明鏡悲(bei)白發”之句。

白話譯文

客中過寒(han)食(shi)已有七年(nian)，不能夠(gou)祭(ji)掃在(zai)祖墳前。

兒女們都已(yi)經(jing)已(yi)長大，與故鄉相隔萬水千山。

明月驚(jing)飛了(le)繞樹的烏鵲，空山里聲(sheng)聲(sheng)鳴叫著(zhu)杜鵑(juan)。

高(gao)堂上明鏡(jing)里(li)悲(bei)嘆(tan)白(bai)發，每日里(li)思念游子淚如涌泉。

背景介紹

這(zhe)首詩具體創作年代(dai)不詳。康熙十(shi)三年（1672年）的一(yi)天。他遠(yuan)離家鄉(xiang)。外(wai)出求學。力(li)求謀得(de)一(yi)官半職來(lai)報(bao)答父老兄(xiong)弟。但直到(dao)康熙十(shi)九(jiu)年（1680年）寒食(shi)節(jie)的時(shi)候，七年時(shi)間(jian)過(guo)去了，作者還是兩手空空，有感于此，作者覺得(de)有愧于家人，從而(er)寫下此詩。

作者介紹

洪(hong)升（1645—1704），清代(dai)戲(xi)曲作家(jia)、詩人。字(zi)防(fang)思，號(hao)(hao)稗畦，又號(hao)(hao)稗村、南屏(ping)樵者。漢族(zu)，錢塘(tang)（今(jin)浙江(jiang)杭州市）人。生(sheng)(sheng)于世宦之家(jia)，康熙(xi)(xi)七(qi)年(nian)(nian)（1668年(nian)(nian)）北(bei)京國子監肄業，二十年(nian)(nian)均科舉不第，白衣終(zhong)身。代(dai)表作《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》歷(li)經(jing)10年(nian)(nian)，三易其稿，于康熙(xi)(xi)二十七(qi)年(nian)(nian)（1688年(nian)(nian)）問(wen)世后引起社會轟(hong)動。次年(nian)(nian)因在(zai)孝(xiao)懿皇后忌日演出《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》，而被(bei)劾下獄，革去太學(xue)生(sheng)(sheng)籍(ji)，后離(li)開(kai)北(bei)京返(fan)鄉(xiang)。晚(wan)年(nian)(nian)歸錢塘(tang)，生(sheng)(sheng)活窮困(kun)潦倒。康熙(xi)(xi)四十三年(nian)(nian)，曹寅在(zai)南京排(pai)演全(quan)本《長(chang)生(sheng)(sheng)殿》，洪(hong)升應(ying)邀(yao)前去觀賞，事(shi)后在(zai)返(fan)回杭州途中，于烏鎮(zhen)醉酒(jiu)后失足落水(shui)而死(si)。洪(hong)升與孔(kong)尚任并稱“南洪(hong)北(bei)孔(kong)”。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩寫寒食節的風俗，以及自己對家園對父母(mu)的思念之情，是一首五言律詩。

這首詩首聯(lian)和頷聯(lian)先從離鄉(xiang)七(qi)年寫起，作者寫自(zi)己離鄉(xiang)期(qi)間(jian)未曾(ceng)掃墓(mu)可謂不(bu)孝(xiao)。由此過渡(du)到(dao)思(si)(si)親，再從他鄉(xiang)思(si)(si)緒飛(fei)越山(shan)川回到(dao)故(gu)園。頸(jing)聯(lian)虛(xu)寫寒食節的景象，實則(ze)寫自(zi)己未歸故(gu)鄉(xiang)和故(gu)鄉(xiang)歸未得的心(xin)境。同(tong)時也(ye)(ye)寫出孝(xiao)思(si)(si)之綿遠，景象之深邃，長夜(ye)難(nan)眠，悲(bei)不(bu)自(zi)已，這是以(yi)景襯情。曹操詩云：“月明(ming)星稀(xi)，烏鵲南飛(fei)，繞樹三匝，何(he)枝可依(yi)。”此處“明(ming)月飛(fei)烏鵲”也(ye)(ye)有(you)(you)“何(he)枝可依(yi)”的思(si)(si)緒愁(chou)腸(chang)。杜鵑鳥叫，民間(jian)以(yi)為“歸不(bu)得也(ye)(ye)么哥哥”以(yi)至悲(bei)泣啼血(xue)，也(ye)(ye)是恨不(bu)能(neng)歸鄉(xiang)之意。末聯(lian)詩人敘說自(zi)己不(bu)盡(jin)的孝(xiao)思(si)(si)，既(ji)有(you)(you)傷感，又有(you)(you)自(zi)責(ze)，既(ji)是安慰，又是懷念。余懷縷縷，溢于言表，直抒胸臆(yi)，點明(ming)主題(ti)。

這首(shou)詩整(zheng)體上充滿了愧疚自(zi)責(ze)的心情，這包(bao)括對死者(zhe)祖輩不敬(jing)，對生者(zhe)父(fu)親不孝。作者(zhe)本(ben)身就是以(yi)孝敬(jing)、孝順、孝心為最高敬(jing)老(lao)標準(zhun)的學者(zhe)。他被迫寄居京城(cheng)，卻又無(wu)(wu)法(fa)施展才(cai)華，心中的悔(hui)恨(hen)無(wu)(wu)法(fa)言說。這種(zhong)筆(bi)法(fa)令人(ren)產(chan)生邈遠(yuan)無(wu)(wu)際(ji)的聯想。

這首詩主要(yao)是白描寫法，明白如話，而(er)又蘊藉情(qing)深。這在古代詩人看來，也是不(bu)易的(de)(de)(de)，是值得現在寫今詩和新詩的(de)(de)(de)作者揣摩研究的(de)(de)(de)。

名家評價

中國(guo)城市(shi)文化研究(jiu)中心主(zhu)任丁慨然《薊門詩話》：“明月飛烏鵲(que)，空山叫杜鵑”用(yong)典(dian)很活脫，沒有(you)滯澀難解的弊病。