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基本介紹

《玻璃動(dong)物園》是(shi)美國劇作家(jia)田納西·威廉(lian)斯創(chuang)作的(de)戲劇作品。該(gai)劇講述了在大(da)蕭條時期(qi)圣路易斯的(de)一個普通家(jia)庭如(ru)何逃(tao)離殘酷(ku)的(de)現實(shi)，以及如(ru)何逃(tao)離一直籠罩著他們的(de)痛苦回(hui)憶的(de)故(gu)事。

阿曼(man)達沉(chen)(chen)浸在(zai)她的(de)少女時代(dai)，沉(chen)(chen)浸在(zai)曾(ceng)經的(de)美好(hao)時光中(zhong)。湯(tang)姆不停地想逃(tao)(tao)離(li)無(wu)聊的(de)工作、逃(tao)(tao)脫(tuo)自己的(de)責(ze)任，他每天晚上去看電(dian)影(ying)，想以此(ci)來擺脫(tuo)單調的(de)生活。而勞拉則用玻(bo)璃(li)動物園作為逃(tao)(tao)離(li)現實的(de)一(yi)種手(shou)段。他們(men)都(dou)在(zai)用自己的(de)方式努力逃(tao)(tao)離(li)現實，然而卻無(wu)人能夠逃(tao)(tao)離(li)現實，他們(men)的(de)夢想都(dou)破碎(sui)了(le)。同名電(dian)影(ying)《玻(bo)璃(li)動物園》，于1973年由安東(dong)尼·哈(ha)維導演搬(ban)上銀(yin)幕。

角色介紹

湯姆——“我”

湯姆——敘述(shu)者，阿(a)曼(man)達的(de)(de)(de)(de)(de)兒子。他(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)不(bu)甘心(xin)在(zai)鞋廠倉庫做工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)人，有著(zhu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)夢想。但父親的(de)(de)(de)(de)(de)離(li)家(jia)出(chu)走使得家(jia)里(li)這個(ge)(ge)唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)男人承擔起(qi)了(le)(le)養家(jia)糊口的(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)，尤其(qi)是(shi)還(huan)要(yao)照顧一(yi)(yi)(yi)位身體乃(nai)至精神都(dou)有缺陷(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)妹(mei)妹(mei)。為(wei)(wei)此(ci)，他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)直耿耿于懷，尤其(qi)是(shi)當他(ta)(ta)所(suo)(suo)(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)(yi)(yi)切(qie)不(bu)被(bei)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)母親阿(a)曼(man)達所(suo)(suo)(suo)理解的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)。面對(dui)現(xian)實(shi)，他(ta)(ta)只能(neng)在(zai)幻想中(zhong)(zhong)得到安慰：他(ta)(ta)封閉自(zi)(zi)己(ji)(ji)于電影(ying)院、酗酒和(he)夢想當中(zhong)(zhong)。面對(dui)父親的(de)(de)(de)(de)(de)逃避(bi)以及不(bu)負(fu)責任(ren)，湯姆反倒有時(shi)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)望自(zi)(zi)己(ji)(ji)能(neng)夠像父親那(nei)樣(yang)有勇氣瀟灑地出(chu)走。所(suo)(suo)(suo)以，當母親責備他(ta)(ta)經常呆(dai)在(zai)電影(ying)院并指(zhi)責他(ta)(ta)自(zi)(zi)私(si)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，湯姆反駁他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)母親：“為(wei)(wei)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)月掙六十五塊錢，‘我’把曾(ceng)經夢想過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)，做些什(shen)么事啊(a)，成個(ge)(ge)怎么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)人啊(a)，都(dou)放棄啦。要(yao)是(shi)‘我’過(guo)去存著(zhu)私(si)心(xin)，媽，‘我’會跟他(ta)(ta)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)了(le)(le)——走啦。（他(ta)(ta)指(zhi)著(zhu)父親的(de)(de)(de)(de)(de)相片）不(bu)管有多遠(yuan)，只要(yao)有交通工(gong)具(ju)得到了(le)(le)就行(xing)。”湯姆很(hen)(hen)討厭目前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)現(xian)狀，覺得自(zi)(zi)己(ji)(ji)一(yi)(yi)(yi)直受束縛(fu)(fu)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)里(li)充滿了(le)(le)矛(mao)盾感(gan)和(he)壓抑感(gan)：內(nei)心(xin)里(li)他(ta)(ta)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)(hen)想離(li)開家(jia)去追尋自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)夢想，可(ke)他(ta)(ta)又被(bei)作為(wei)(wei)兒子和(he)作為(wei)(wei)哥哥的(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)所(suo)(suo)(suo)束縛(fu)(fu)。而且最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)他(ta)(ta)所(suo)(suo)(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)(yi)(yi)切(qie)犧(xi)牲竟然不(bu)被(bei)母親所(suo)(suo)(suo)認可(ke)，在(zai)母親的(de)(de)(de)(de)(de)眼里(li)他(ta)(ta)什(shen)么都(dou)不(bu)是(shi)，只是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)很(hen)(hen)自(zi)(zi)私(si)的(de)(de)(de)(de)(de)人。所(suo)(suo)(suo)以正是(shi)冷漠(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)和(he)壓抑的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭生(sheng)活(huo)導(dao)致了(le)(le)湯姆最終離(li)家(jia)出(chu)走，但同時(shi)他(ta)(ta)又時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)活(huo)在(zai)內(nei)疚當中(zhong)(zhong)，尤其(qi)是(shi)對(dui)拋棄妹(mei)妹(mei)勞拉而感(gan)到于心(xin)不(bu)安。

對(dui)湯姆來說，富有象征意(yi)義的(de)(de)(de)太(tai)平梯就是一(yi)個可(ke)以(yi)從(cong)他總是喋(die)(die)喋(die)(die)不休的(de)(de)(de)母親(qin)和壓抑(yi)的(de)(de)(de)公(gong)寓(yu)中暫時(shi)(shi)逃離(li)的(de)(de)(de)一(yi)個地方(fang)，是一(yi)個他可(ke)以(yi)暫時(shi)(shi)緩解自己痛苦(ku)的(de)(de)(de)地方(fang)，他把家比(bi)作讓人(ren)窒息的(de)(de)(de)棺材，他想像父親(qin)那樣永遠離(li)開(kai)。

勞拉

勞拉(la)24歲，由于(yu)童(tong)年時候的(de)(de)(de)一(yi)(yi)場(chang)疾(ji)病，不幸成(cheng)了了殘疾(ji)，一(yi)(yi)條(tiao)腿比另一(yi)(yi)條(tiao)腿稍微(wei)短一(yi)(yi)點，綁著(zhu)(zhu)支(zhi)架。勞拉(la)個(ge)(ge)性(xing)原本善(shan)良靦(tian)腆，輕微(wei)的(de)(de)(de)殘疾(ji)更是讓(rang)她(ta)(ta)(ta)變(bian)得怕(pa)羞和(he)自(zi)卑。她(ta)(ta)(ta)總是過(guo)(guo)分夸大地(di)注意自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)身體(ti)缺(que)陷，她(ta)(ta)(ta)認為自(zi)己(ji)不是一(yi)(yi)個(ge)(ge)健康的(de)(de)(de)人，而任何一(yi)(yi)個(ge)(ge)健康的(de)(de)(de)人都會嘲(chao)笑她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)殘疾(ji)。在(zai)(zai)強(qiang)烈的(de)(de)(de)自(zi)卑感(gan)的(de)(de)(de)驅使(shi)下(xia)，她(ta)(ta)(ta)終于(yu)中途輟學。后(hou)來在(zai)(zai)母親的(de)(de)(de)堅持下(xia)，勞拉(la)勉強(qiang)到(dao)商業學校學習(xi)打字，但是在(zai)(zai)第一(yi)(yi)次速度測(ce)驗時，她(ta)(ta)(ta)就因(yin)過(guo)(guo)于(yu)緊張而導致嘔吐，身體(ti)徹底(di)地(di)垮(kua)了下(xia)來。從(cong)此以后(hou)，她(ta)(ta)(ta)又輟學了，整天瞞著(zhu)(zhu)母親在(zai)(zai)公園(yuan)、動物(wu)園(yuan)或(huo)者藝術(shu)博物(wu)館里游蕩，一(yi)(yi)直到(dao)后(hou)來才被(bei)母發現。

勞拉(la)(la)(la)沒(mei)(mei)有(you)勇氣正(zheng)視人(ren)生。她喜(xi)(xi)歡(huan)收(shou)集(ji)玻璃(li)做(zuo)成的(de)(de)(de)小動物(wu)擺在(zai)(zai)家里(li)。勞拉(la)(la)(la)喜(xi)(xi)歡(huan)收(shou)集(ji)玻璃(li)動物(wu)，因為它們(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)透明(ming)的(de)(de)(de)，任何東西都(dou)不能(neng)隱藏(zang)其中。玻璃(li)動物(wu)園象征(zheng)著勞拉(la)(la)(la)夢想(xiang)生活(huo)的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)世(shi)界：沒(mei)(mei)有(you)欺騙，沒(mei)(mei)有(you)歧視，只有(you)在(zai)(zai)透明(ming)的(de)(de)(de)世(shi)界里(li)，勞拉(la)(la)(la)才能(neng)找到(dao)自信。在(zai)(zai)她所收(shou)藏(zang)的(de)(de)(de)玻璃(li)動物(wu)中，獨(du)角獸是(shi)(shi)(shi)(shi)獨(du)一(yi)無二的(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)勞拉(la)(la)(la)最喜(xi)(xi)愛的(de)(de)(de)，它是(shi)(shi)(shi)(shi)吉(ji)姆的(de)(de)(de)象征(zheng)。對勞拉(la)(la)(la)而(er)言(yan)，吉(ji)姆是(shi)(shi)(shi)(shi)不平常(chang)的(de)(de)(de)，獨(du)一(yi)無二的(de)(de)(de)。當勞拉(la)(la)(la)知(zhi)道吉(ji)姆已經(jing)和另一(yi)個女(nv)孩訂(ding)婚之后，她意(yi)識(shi)到(dao)吉(ji)姆是(shi)(shi)(shi)(shi)個很普通(tong)的(de)(de)(de)人(ren)。最終，獨(du)角獸的(de)(de)(de)角摔(shuai)碎了(le)，沒(mei)(mei)有(you)角的(de)(de)(de)獨(du)角獸變得那么尋常(chang)，勞拉(la)(la)(la)意(yi)識(shi)到(dao)了(le)吉(ji)姆再普通(tong)不過了(le)，而(er)她的(de)(de)(de)夢也破碎了(le)。在(zai)(zai)勞拉(la)(la)(la)的(de)(de)(de)中學(xue)時(shi)代，吉(ji)姆給勞拉(la)(la)(la)起了(le)個名字叫藍玫瑰。

阿曼達

母親阿曼(man)達，一(yi)個(ge)被丈夫遺棄的(de)(de)(de)(de)南方婦女。她(ta)(ta)(ta)是一(yi)個(ge)有極強控制(zhi)欲、過(guo)于護犢(du)的(de)(de)(de)(de)母親，他插手兒(er)(er)女的(de)(de)(de)(de)一(yi)切事(shi)務，望(wang)子(zi)成龍，努(nu)力想把兒(er)(er)子(zi)培養成南方紳士(shi)和(he)(he)成功人士(shi)，甚至兒(er)(er)子(zi)如(ru)何吃飯她(ta)(ta)(ta)都要干涉“寶貝，別用(yong)(yong)手指塞，如(ru)果非要用(yong)(yong)什么塞的(de)(de)(de)(de)話，就該用(yong)(yong)面包吃得(de)(de)慢(man)一(yi)點，孩(hai)子(zi)，真正享受一(yi)下(xia)”。她(ta)(ta)(ta)從前風度嫻雅，如(ru)今年(nian)華老(lao)去，狂(kuang)熱地(di)迷戀著另一(yi)個(ge)時代(dai)和(he)(he)地(di)方。她(ta)(ta)(ta)不(bu)是妄想狂(kuang)，不(bu)過(guo)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)生活是妄想狂(kuang)。她(ta)(ta)(ta)身(shen)上(shang)有許多(duo)值(zhi)得(de)(de)欽佩之處(chu)，可愛(ai)﹑可憐(lian)之處(chu)和(he)(he)可笑之處(chu)同(tong)樣(yang)多(duo)。勞拉(la)，由于童(tong)年(nian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)場(chang)疾病，變成瘸子(zi)。這影響了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)性格。她(ta)(ta)(ta)靦(tian)腆(tian)極了(le)(le)，上(shang)了(le)(le)幾天商學院，就不(bu)得(de)(de)不(bu)因反胃(wei)而停學。她(ta)(ta)(ta)生活在自(zi)己的(de)(de)(de)(de)天地(di)里(li)，經常聽她(ta)(ta)(ta)爸爸留(liu)下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)舊唱片(pian)和(he)(he)玩一(yi)些(xie)玻(bo)璃動(dong)物(wu)小擺設(she)，阿曼(man)達管它們叫“玻(bo)璃動(dong)物(wu)園”。

溫菲爾德

父親溫菲爾德，有張英俊的(de)臉，是(shi)(shi)(shi)一個參加過第(di)一次(ci)世界(jie)大戰的(de)退伍(wu)軍人，電(dian)話接線(xian)員。溫菲爾德家(jia)的(de)那(nei)一套(tao)房間(jian)是(shi)(shi)(shi)在(zai)建筑(zhu)物(wu)(wu)的(de)后部。這種(zhong)建筑(zhu)物(wu)(wu)，在(zai)擠(ji)滿了下層中產階級的(de)城市(shi)中心，他們像巨大的(de)蜂(feng)箱，其(qi)中是(shi)(shi)(shi)密密麻(ma)麻(ma)的(de)蜂(feng)窩似的(de)居住(zhu)單位(wei)。他已在(zai)16年前(qian)(qian)，湯姆還(huan)只(zhi)有幾歲大的(de)時(shi)候就離(li)家(jia)出走了，那(nei)個“在(zai)第(di)一線(xian)晨曦來(lai)(lai)臨前(qian)(qian)就逃出城市(shi)”的(de)男人是(shi)(shi)(shi)全家(jia)永遠的(de)痛(tong)，最(zui)后一次(ci)得到他的(de)消息，是(shi)(shi)(shi)從太(tai)平洋(yang)沿岸(an)墨西哥的(de)馬薩特蘭寄來(lai)(lai)的(de)一張印(yin)著畫的(de)明(ming)信(xin)片，上(shang)面只(zhi)有幾個字“你(ni)們好，再見(jian)”。

內容介紹

故事發生時，家庭成員(yuan)之一(yi)的(de)(de)(de)(de)父親(qin)(qin)早已失蹤(zong)，只是在(zai)舞臺(tai)背景的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)央懸掛(gua)著他(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)幅照片(pian)。母親(qin)(qin)阿曼達總(zong)是沉湎于對(dui)往昔(xi)的(de)(de)(de)(de)回憶中(zhong)(zhong)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)想起少女時代(dai)登門(men)造訪的(de)(de)(de)(de)翩翩君(jun)子(zi)而出神忘形。兒(er)子(zi)湯姆(mu)(mu)熱愛(ai)寫作，是一(yi)個制鞋廠的(de)(de)(de)(de)工人(ren)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)姐(jie)姐(jie)勞(lao)拉(la)先天殘疾，整日蜷縮在(zai)家，擺弄一(yi)些玻璃(li)動物。母親(qin)(qin)要求湯姆(mu)(mu)為(wei)姐(jie)姐(jie)物色結婚(hun)對(dui)象(xiang)，湯姆(mu)(mu)帶(dai)同事吉姆(mu)(mu)回家吃(chi)飯(fan)。吉姆(mu)(mu)熱情(qing)(qing)開朗，他(ta)的(de)(de)(de)(de)來訪，喚醒(xing)了勞(lao)拉(la)壓抑的(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)，使(shi)她暫時走出了玻璃(li)世界。然而吉姆(mu)(mu)已有婚(hun)約，這個突然的(de)(de)(de)(de)消息(xi)，迫使(shi)勞(lao)拉(la)重(zhong)新退回自己的(de)(de)(de)(de)封閉世界。阿曼達因此責怪(guai)兒(er)子(zi)，最終(zhong)使(shi)他(ta)忿然離家出走。

背景介紹

20世紀(ji)初，美國女(nv)(nv)性(xing)已經風風火火地(di)拉開爭取獨立運動的(de)序幕。20世紀(ji)30年代(dai)的(de)美國，正經歷著經濟(ji)的(de)大蕭條(tiao)。整個(ge)社會壓抑、冷漠，一切都充(chong)滿(man)了(le)不確定性(xing)。受形勢所限(xian)，女(nv)(nv)人們又不得(de)不退(tui)回到廚(chu)房。該(gai)故事發生的(de)地(di)點(dian)圣·路易斯以及該(gai)城市的(de)恩賴特大街6254號，是劇作家本(ben)人青年時(shi)代(dai)生活的(de)地(di)方。

田納西·威廉(lian)斯出(chu)生于20世紀初(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)南(nan)方(fang)。南(nan)北戰爭后(hou)，作(zuo)為(wei)戰敗方(fang)的(de)(de)(de)(de)南(nan)方(fang)，它的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)領域、經濟(ji)方(fang)式(shi)和(he)生活方(fang)式(shi)無不(bu)受(shou)(shou)到巨大的(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊，資本主義(yi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)與舊(jiu)(jiu)南(nan)方(fang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)、信仰、生活方(fang)式(shi)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)是前所(suo)(suo)未有的(de)(de)(de)(de)，南(nan)方(fang)舊(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)傳統正像“玻璃動(dong)物園(yuan)”一樣被擊碎，南(nan)方(fang)舊(jiu)(jiu)貴族們(men)(men)賴(lai)以生存(cun)的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)基礎已不(bu)復存(cun)在(zai)(zai)(zai)。人(ren)們(men)(men)失去了那(nei)層保護，不(bu)得不(bu)暴露在(zai)(zai)(zai)危(wei)機四伏的(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)南(nan)方(fang)，舊(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)道德觀(guan)(guan)和(he)價(jia)值觀(guan)(guan)在(zai)(zai)(zai)你(ni)死我活的(de)(de)(de)(de)20世紀初(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)南(nan)方(fang)，再也沒有用武之(zhi)地，在(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)(xian)實中(zhong)(zhong)(zhong)，人(ren)們(men)(men)不(bu)得不(bu)為(wei)生存(cun)而苦(ku)苦(ku)掙扎，新舊(jiu)(jiu)觀(guan)(guan)念之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)導致了舊(jiu)(jiu)南(nan)方(fang)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)種種悲(bei)劇。在(zai)(zai)(zai)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)變遷(qian)(qian)中(zhong)(zhong)(zhong)，一向被視為(wei)弱者的(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)，自然就(jiu)成為(wei)了最容易(yi)被傷害、最容易(yi)被獵取的(de)(de)(de)(de)對象。隨(sui)著20世紀美(mei)國(guo)資本主義(yi)的(de)(de)(de)(de)迅猛發(fa)展(zhan)，求生存(cun)的(de)(de)(de)(de)舊(jiu)(jiu)南(nan)方(fang)女(nv)性(xing)，必然會(hui)有更加痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)掙扎。她們(men)(men)既受(shou)(shou)著傳統的(de)(de)(de)(de)束縛，又受(shou)(shou)著所(suo)(suo)謂資本主義(yi)文明和(he)價(jia)值觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)擠壓，生活在(zai)(zai)(zai)時(shi)代變遷(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)縫隙中(zhong)(zhong)(zhong)。田納西·威廉(lian)斯筆下的(de)(de)(de)(de)幾個女(nv)性(xing)恰是這一社會(hui)現(xian)(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)體現(xian)(xian)(xian)。

作者介紹

田(tian)納西·威廉斯(si)（Tennessee Williams，1911—1983），本名托馬(ma)斯(si)·拉尼(ni)爾·威廉斯(si)三世(shi)（Thomas Lanier Williams III），美(mei)國劇作家。1911年(nian)，生于(yu)美(mei)國中部密(mi)西西比州哥倫(lun)布市，曾先后就讀于(yu)哥倫(lun)比亞的密(mi)蘇(su)里(li)大(da)學、圣路易市華盛頓大(da)學附設班(ban)，最(zui)后畢業于(yu)艾奧(ao)瓦大(da)學。作品有：《尼(ni)特克里(li)斯(si)復仇》、《開羅，上(shang)海(hai)，孟買》、《藍(lan)孩子的田(tian)野》、《天使之(zhi)戰》、《來訪的紳士》、《玻璃動物(wu)園(yuan)》、《欲(yu)望號街車(che)》、《玫(mei)瑰紋身》、《熱鐵皮屋(wu)頂上(shang)的貓》等。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

美國南方文(wen)化在工(gong)業化時代的抗爭(zheng)、衰落甚至消亡

美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)歷史上(shang)南(nan)(nan)(nan)(nan)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)有著顯著的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)。南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)移民大(da)部分為英(ying)格蘭(lan)貴族保守黨的(de)(de)后裔(yi)，由于在(zai)(zai)17世(shi)(shi)紀(ji)英(ying)國(guo)(guo)(guo)革命(ming)中受到克倫威爾排(pai)擠(ji)而從英(ying)國(guo)(guo)(guo)本(ben)土(tu)移民到美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)南(nan)(nan)(nan)(nan)部。美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)社會相(xiang)對于工業化的(de)(de)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)是比(bi)較穩定(ding)的(de)(de)，南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)優(you)越的(de)(de)自然條(tiao)件(jian)使(shi)建立在(zai)(zai)奴隸剝削(xue)基礎之(zhi)上(shang)的(de)(de)種(zhong)植園(yuan)經濟(ji)蓬(peng)勃發(fa)展(zhan)，美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)在(zai)(zai)文(wen)化上(shang)更傾向于維多利亞(ya)時代(dai)的(de)(de)英(ying)國(guo)(guo)(guo)。出身的(de)(de)自我優(you)越感以及與北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)經濟(ji)形(xing)式和文(wen)化傳統，使(shi)美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)在(zai)(zai)18世(shi)(shi)紀(ji)和19世(shi)(shi)紀(ji)逐漸形(xing)成了地區主義。而美(mei)(mei)國(guo)(guo)(guo)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)此時正(zheng)處于資本(ben)原始(shi)積累的(de)(de)早期，不(bu)(bu)停地涌(yong)進大(da)量外來人口，大(da)部分都處于社會的(de)(de)底層(ceng)。北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)齷齪狼藉的(de)(de)貧(pin)民窟、不(bu)(bu)堪入目的(de)(de)街(jie)道、陰暗的(de)(de)房屋與古樸典雅、田園(yuan)詩(shi)般的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)鄉村生活(huo)形(xing)成了鮮明(ming)的(de)(de)對照。

然(ran)而(er)，浪漫悠閑(xian)的(de)(de)(de)(de)貴族生活是建立在(zai)黑(hei)奴(nu)(nu)的(de)(de)(de)(de)血淚之上的(de)(de)(de)(de)。罪惡(e)的(de)(de)(de)(de)奴(nu)(nu)隸制最終引(yin)發了(le)南(nan)(nan)(nan)(nan)北戰爭，戰爭的(de)(de)(de)(de)失(shi)敗帶(dai)給原本驕(jiao)(jiao)傲(ao)自(zi)信(xin)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)方人(ren)致命(ming)的(de)(de)(de)(de)打擊——罪惡(e)感、失(shi)敗、貧窮(qiong)、道德淪喪成了(le)南(nan)(nan)(nan)(nan)方道德意識(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)陰影。南(nan)(nan)(nan)(nan)方人(ren)只有(you)(you)(you)靠回憶和想象昔日的(de)(de)(de)(de)美好(hao)生活來逃避現實(shi)，聊以自(zi)慰(wei)。于是，魔幻般(ban)的(de)(de)(de)(de)“南(nan)(nan)(nan)(nan)方神話(hua)”產(chan)(chan)生了(le)。這是南(nan)(nan)(nan)(nan)方文(wen)化(hua)傳統的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)組成部分。南(nan)(nan)(nan)(nan)方如(ru)(ru)詩如(ru)(ru)畫的(de)(de)(de)(de)田(tian)(tian)園生活中(zhong)，溫(wen)和的(de)(de)(de)(de)老主人(ren)坐擁繁茂(mao)莊園，他(ta)的(de)(de)(de)(de)別墅官邸寬敞明亮，品(pin)位(wei)不(bu)俗，快樂(le)的(de)(de)(de)(de)黑(hei)奴(nu)(nu)在(zai)田(tian)(tian)里(li)歌唱，大(da)片裝有(you)(you)(you)玻璃(li)窗的(de)(de)(de)(de)白(bai)色房屋里(li)居住著高貴的(de)(de)(de)(de)精(jing)通詩文(wen)音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)紳士(shi)(shi)和女士(shi)(shi)，舞會上彬(bin)彬(bin)有(you)(you)(you)禮的(de)(de)(de)(de)紳士(shi)(shi)向風(feng)情萬(wan)種的(de)(de)(de)(de)美人(ren)求愛，天使般(ban)的(de)(de)(de)(de)孩子受到(dao)忠實(shi)的(de)(de)(de)(de)黑(hei)人(ren)仆人(ren)的(de)(de)(de)(de)精(jing)心照料。以棉花為主要(yao)產(chan)(chan)品(pin)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)方經濟(ji)穩定繁榮，南(nan)(nan)(nan)(nan)方人(ren)民幸福和睦(mu)、其(qi)樂(le)融融，連種植園中(zhong)的(de)(de)(de)(de)黑(hei)奴(nu)(nu)也在(zai)白(bai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)保護下不(bu)斷繁衍(yan)。甚至有(you)(you)(you)不(bu)少南(nan)(nan)(nan)(nan)方人(ren)認(ren)為神話(hua)中(zhong)經過美化(hua)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)方才是真正的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)方。然(ran)而(er)，有(you)(you)(you)良(liang)知的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)方人(ren)在(zai)內(nei)心深處又為祖輩的(de)(de)(de)(de)深重(zhong)罪孽，奴(nu)(nu)隸制、私刑等而(er)深感內(nei)疚，身(shen)處愛與(yu)(yu)恨、回憶與(yu)(yu)夢想、驕(jiao)(jiao)傲(ao)和恐懼(ju)、執(zhi)著與(yu)(yu)懷(huai)疑的(de)(de)(de)(de)夾(jia)縫中(zhong)不(bu)能自(zi)拔。

“最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴族(zu)”——美國南(nan)方(fang)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)見證(zheng)人，在(zai)戰敗后(hou)依(yi)(yi)然(ran)(ran)難忘種植園(yuan)時(shi)代(dai)優雅浪(lang)漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)式，在(zai)冷酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)面(mian)前，他們(men)淪為“最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴族(zu)”。《玻璃動(dong)物(wu)園(yuan)》故事中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)阿曼達(da)就是(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型。即使(shi)被(bei)丈夫拋棄，含辛茹苦(ku)(ku)地獨(du)自(zi)把兩個(ge)孩子(zi)撫(fu)養長大，在(zai)陰暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)道過著貧(pin)困(kun)而(er)沒有(you)任(ren)何(he)娛樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，她(ta)(ta)依(yi)(yi)然(ran)(ran)念念不忘那(nei)個(ge)充滿鮮(xian)花和舞會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)代(dai)，那(nei)是(shi)個(ge)有(you)17位翩(pian)翩(pian)少年(nian)(nian)在(zai)同(tong)一(yi)個(ge)下午(wu)登(deng)門向她(ta)(ta)求(qiu)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)月。種植園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟結(jie)構使(shi)紳士淑女(nv)們(men)無需參(can)加任(ren)何(he)勞動(dong)，生(sheng)(sheng)活(huo)悠閑而(er)富裕。具有(you)自(zi)我(wo)犧牲精神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)已(yi)(yi)婚(hun)(hun)女(nv)性(xing)，冰清(qing)玉(yu)潔(jie)、純(chun)潔(jie)纖(xian)弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未婚(hun)(hun)女(nv)子(zi)由于滿足(zu)了“南(nan)方(fang)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)”對(dui)女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切想象，因(yin)而(er)具有(you)崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位。阿曼達(da)擁有(you)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外貌，如同(tong)純(chun)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)，很(hen)符合當(dang)時(shi)清(qing)教(jiao)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美觀。她(ta)(ta)受過一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育，但這(zhe)種教(jiao)育不能使(shi)她(ta)(ta)在(zai)現代(dai)社(she)會(hui)中(zhong)(zhong)自(zi)立，只(zhi)能使(shi)她(ta)(ta)在(zai)未婚(hun)(hun)時(shi)吸引追(zhui)求(qiu)者(zhe)，與這(zhe)些人調情，賣弄(nong)風騷(sao)。追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人越多，說(shuo)明這(zhe)個(ge)女(nv)子(zi)魅力越大，她(ta)(ta)也越有(you)可能在(zai)一(yi)番巧妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)周旋之后(hou)，從追(zhui)求(qiu)者(zhe)中(zhong)(zhong)選定她(ta)(ta)下半生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)(yi)靠。然(ran)(ran)而(er)，在(zai)南(nan)方(fang)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)光鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)面(mian)下隱藏著很(hen)多問題，如經濟發展落后(hou)，種族(zu)矛盾日益(yi)尖銳。奴隸制在(zai)19世紀已(yi)(yi)經是(shi)一(yi)種畸(ji)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)制度，紳士淑女(nv)們(men)天堂般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)其(qi)實(shi)反(fan)映了南(nan)方(fang)貴族(zu)生(sheng)(sheng)活(huo)腐(fu)化、窮奢極欲。美國南(nan)方(fang)，已(yi)(yi)是(shi)被(bei)蛀(zhu)食(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朽木，“南(nan)方(fang)神(shen)(shen)(shen)(shen)話(hua)”不過是(shi)花言巧語構筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)中(zhong)(zhong)樓閣，是(shi)海市(shi)蜃樓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻覺。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)早已(yi)(yi)是(shi)無源之水，無本之木。而(er)虛幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥皂泡一(yi)旦破裂(lie)，主人公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)必將是(shi)慘烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

美國南方(fang)(fang)文化的(de)(de)悲劇：歷史的(de)(de)車輪不可能停頓，它將無情地碾過那些無法跟上(shang)其發展的(de)(de)人(ren)。在(zai)南北戰爭之(zhi)后(hou)，這種與種植園經(jing)濟(ji)相適應的(de)(de)古樸落后(hou)的(de)(de)鄉(xiang)村生活形式被徹底摧毀，南方(fang)(fang)經(jing)濟(ji)完全納入北方(fang)(fang)的(de)(de)現(xian)代工業經(jing)濟(ji)。如同堂吉訶德大戰風車，南方(fang)(fang)優雅的(de)(de)騎士精神和(he)浪漫(man)風情在(zai)北方(fang)(fang)物(wu)質至上(shang)的(de)(de)實用(yong)主義(yi)面前顯得那么迂腐(fu)可笑。思想和(he)詩(shi)歌(ge)消失了(le)，蘋果(guo)樹和(he)櫻桃樹不見(jian)了(le)，紳士淑女都(dou)隨(sui)風而逝。南方(fang)(fang)人(ren)面臨社會的(de)(de)劇變，體(ti)驗到了(le)失落、困惑、空虛、孤獨，甚(shen)至困境中的(de)(de)絕望。

阿曼(man)(man)(man)(man)達的(de)(de)(de)(de)(de)頑(wan)固不(bu)(bu)化(hua)：《玻(bo)璃動物園》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)母親阿曼(man)(man)(man)(man)達、兒(er)子湯姆與女(nv)兒(er)勞拉正是(shi)苦(ku)苦(ku)掙扎(zha)的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)方(fang)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表。阿曼(man)(man)(man)(man)達——“南(nan)(nan)(nan)方(fang)神話(hua)”世界(jie)里的(de)(de)(de)(de)(de)“最后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)貴族”，出(chu)身南(nan)(nan)(nan)方(fang)莊園主家庭(ting)，深(shen)受“南(nan)(nan)(nan)方(fang)神話(hua)”及(ji)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)浸淫。在青春年少的(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)花歲月(yue)里，她有(you)(you)很多選擇(ze)，但她卻鐘情(qing)于(yu)(yu)那個(ge)詩(shi)人(ren)丈夫，因為(wei)他(ta)有(you)(you)迷人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)臉。婚(hun)后(hou)(hou)不(bu)(bu)久阿曼(man)(man)(man)(man)達就(jiu)被(bei)丈夫拋棄，在捉(zhuo)襟見肘的(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)難生活中(zhong)(zhong)，她靠回(hui)憶自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)淑(shu)女(nv)時(shi)代(dai)來打發時(shi)光(guang)。在當時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)工業城(cheng)市中(zhong)(zhong)，阿曼(man)(man)(man)(man)達已(yi)(yi)找不(bu)(bu)到任何(he)屬于(yu)(yu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)位置。作為(wei)失(shi)落時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲品，她所能做的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)瘋狂地(di)抓(zhua)住那個(ge)逝去的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)。盡(jin)管阿曼(man)(man)(man)(man)達知(zhi)道(dao)過去的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)方(fang)已(yi)(yi)一去不(bu)(bu)復返，可(ke)她無(wu)法擺脫對(dui)南(nan)(nan)(nan)方(fang)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)依戀(lian);怕失(shi)去天(tian)性不(bu)(bu)安分的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子，可(ke)又望子成(cheng)龍，忍(ren)不(bu)(bu)住對(dui)他(ta)嚴(yan)加管束；她反反復復地(di)向女(nv)兒(er)灌輸她的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)方(fang)淑(shu)女(nv)觀，頑(wan)固不(bu)(bu)化(hua)地(di)執(zhi)著于(yu)(yu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)信仰，全然不(bu)(bu)顧時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)進步、社會的(de)(de)(de)(de)(de)發展。

湯(tang)姆(mu)(mu)和(he)勞(lao)(lao)拉(la)(la)的(de)性格扭曲：阿(a)(a)曼達的(de)兒子(zi)湯(tang)姆(mu)(mu)與女兒勞(lao)(lao)拉(la)(la)一(yi)直(zhi)(zhi)生活(huo)在(zai)(zai)母親(qin)那沒(mei)落的(de)南(nan)(nan)方種植(zhi)園(yuan)(yuan)文化(hua)的(de)陰影(ying)下，糾結于現(xian)實與理想的(de)矛盾(dun)中，直(zhi)(zhi)至(zhi)性格扭曲。湯(tang)姆(mu)(mu)卑(bei)賤的(de)勞(lao)(lao)動是家庭(ting)收入(ru)的(de)主要來源，而(er)在(zai)(zai)南(nan)(nan)方文化(hua)中，這(zhe)種本應由黑(hei)奴來完成(cheng)的(de)工作是很不(bu)體面的(de)。綽號為(wei)(wei)莎士比(bi)亞的(de)湯(tang)姆(mu)(mu)繼承(cheng)了父輩的(de)詩(shi)人氣質，一(yi)顆躁動不(bu)安的(de)心時時聽到遠(yuan)方的(de)召喚(huan)，對(dui)付(fu)枯燥(zao)的(de)鞋廠工作、壓(ya)抑(yi)的(de)生活(huo)環境和(he)母親(qin)的(de)嘮(lao)叨的(de)唯一(yi)方法是在(zai)(zai)電影(ying)院度過一(yi)夜(ye)又一(yi)夜(ye)。湯(tang)姆(mu)(mu)深知自(zi)己(ji)對(dui)家庭(ting)的(de)責任，可(ke)他(ta)的(de)詩(shi)人夢想與現(xian)實格格不(bu)入(ru)，擺(bai)脫束縛(fu)、實現(xian)自(zi)我的(de)渴望又如此強烈。他(ta)的(de)內心承(cheng)受著巨大的(de)煎熬。勞(lao)(lao)拉(la)(la)其貌(mao)不(bu)揚，腿有輕微殘疾，這(zhe)其實并(bing)無(wu)大礙，但在(zai)(zai)信(xin)奉女子(zi)以貌(mao)取悅(yue)男(nan)子(zi)并(bing)依附(fu)男(nan)子(zi)的(de)南(nan)(nan)方文化(hua)中，跛(bo)腳卻是一(yi)大缺陷。正是母親(qin)阿(a)(a)曼達無(wu)形(xing)中給女兒灌輸的(de)觀(guan)念導致了勞(lao)(lao)拉(la)(la)極(ji)度自(zi)卑(bei)并(bing)有心理障礙。純潔脆(cui)(cui)弱(ruo)的(de)勞(lao)(lao)拉(la)(la)一(yi)直(zhi)(zhi)對(dui)自(zi)己(ji)會(hui)成(cheng)為(wei)(wei)家人的(de)心病(bing)而(er)惴惴不(bu)安，可(ke)又無(wu)能為(wei)(wei)力，無(wu)法面對(dui)現(xian)實。她無(wu)法與人正常交往，對(dui)外面的(de)世(shi)界懷著病(bing)態(tai)的(de)恐懼(ju)，根本無(wu)法獨立(li)生存，只有在(zai)(zai)她收集的(de)一(yi)組精致而(er)脆(cui)(cui)弱(ruo)的(de)玻(bo)璃動物們中才(cai)能找到安慰，而(er)她的(de)精神家園(yuan)(yuan)——玻(bo)璃動物園(yuan)(yuan)，則(ze)隨時可(ke)能會(hui)消失(shi)。

《玻璃動物(wu)園(yuan)》是(shi)(shi)一(yi)個沒有(you)具體摧毀(hui)(hui)者的(de)(de)悲劇，如(ru)果一(yi)定要找出(chu)它(ta)的(de)(de)反角(jiao)，那么這個反角(jiao)就(jiu)是(shi)(shi)將悲劇的(de)(de)主角(jiao)推向(xiang)毀(hui)(hui)滅的(de)(de)壓迫(po)性(xing)力量，這種(zhong)力量就(jiu)是(shi)(shi)命運。在(zai)該戲劇中(zhong)，就(jiu)是(shi)(shi)人物(wu)生于(yu)斯、長于(yu)斯的(de)(de)南方(fang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)。因(yin)為(wei)一(yi)旦個體的(de)(de)思想(xiang)(xiang)在(zai)某種(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)鑄就(jiu)，就(jiu)無法(fa)在(zai)另一(yi)種(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)委曲(qu)求(qiu)全。思想(xiang)(xiang)和詩歌消失了(le)，蘋(pin)果樹和櫻桃樹不(bu)見了(le)，人物(wu)在(zai)拋棄了(le)傳統信仰(yang)的(de)(de)時代大背(bei)景下一(yi)無所有(you)——南方(fang)文(wen)化(hua)(hua)(hua)已隨風消逝(shi)，而(er)(er)北方(fang)的(de)(de)價值觀(guan)又是(shi)(shi)他們不(bu)屑于(yu)擁有(you)的(de)(de)，由于(yu)缺(que)乏必(bi)要的(de)(de)技能，他們也(ye)不(bu)能在(zai)北方(fang)的(de)(de)主流文(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)找到新(xin)的(de)(de)身份(fen)。因(yin)而(er)(er)《玻璃動物(wu)園(yuan)》的(de)(de)角(jiao)色處于(yu)過去和現在(zai)分裂的(de)(de)狀態，他們唯有(you)瘋狂地抓(zhua)住另一(yi)個時代，才能逃避現實中(zhong)的(de)(de)困(kun)境。而(er)(er)這種(zhong)瘋狂爆(bao)發出(chu)的(de)(de)力量和美，足以引起觀(guan)眾的(de)(de)憐憫和恐懼。

悲(bei)劇(ju)之(zhi)所以(yi)(yi)為(wei)悲(bei)劇(ju)，并(bing)不僅(jin)僅(jin)因(yin)為(wei)悲(bei)慘的(de)(de)(de)(de)結局。悲(bei)劇(ju)中(zhong)最(zui)有價值的(de)(de)(de)(de)東西，是(shi)主人(ren)(ren)公忍受痛苦，在(zai)(zai)災(zai)難面(mian)前保持自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)尊嚴，揭示了(le)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)價值，展(zhan)示了(le)令人(ren)(ren)感動的(de)(de)(de)(de)力量(liang)，這(zhe)也(ye)是(shi)悲(bei)劇(ju)快感的(de)(de)(de)(de)重要(yao)來(lai)源。阿(a)曼達(da)被自(zi)己(ji)(ji)千挑萬選(xuan)的(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫拋棄后，并(bing)未自(zi)暴自(zi)棄，為(wei)了(le)獨自(zi)撫(fu)養兩個孩(hai)子(zi)(zi)成人(ren)(ren)，她放下淑(shu)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)架(jia)子(zi)(zi)，四處推(tui)銷，遭受冷言冷語后也(ye)未向(xiang)(xiang)家人(ren)(ren)訴苦。她與孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)突也(ye)主要(yao)集中(zhong)在(zai)(zai)他們自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)前途上，而不是(shi)為(wei)了(le)她自(zi)己(ji)(ji)。在(zai)(zai)心力交瘁之(zhi)時(shi)，阿(a)曼達(da)依靠對(dui)少女(nv)(nv)時(shi)期風光歲月(yue)的(de)(de)(de)(de)回憶(yi)支撐著自(zi)己(ji)(ji)，以(yi)(yi)“精神勝(sheng)利法”維(wei)護自(zi)己(ji)(ji)處于窘迫的(de)(de)(de)(de)現實(shi)包(bao)圍之(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)精神城堡。女(nv)(nv)兒勞拉優雅(ya)脆弱，因(yin)為(wei)腿疾而極度害羞，像(xiang)玻璃獨角獸那(nei)樣禁錮(gu)在(zai)(zai)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)內心世界里。但中(zhong)學(xue)時(shi)代暗戀對(dui)象的(de)(de)(de)(de)出現使她最(zui)終鼓足勇(yong)氣(qi)向(xiang)(xiang)愛(ai)人(ren)(ren)敞開(kai)心扉，不顧腿疾共(gong)舞一曲，就在(zai)(zai)她拼命(ming)向(xiang)(xiang)正常生(sheng)活回歸、憧憬愛(ai)情之(zhi)時(shi)，愛(ai)人(ren)(ren)卻告訴她已(yi)有了(le)結婚對(dui)象，這(zhe)無疑是(shi)當頭一棒(bang)。

勞拉墜入了(le)(le)(le)痛苦的(de)(de)(de)(de)深淵，她的(de)(de)(de)(de)心門又一(yi)次(ci)關(guan)上(shang)，并有可能(neng)從此再也不會打(da)開。兒子湯(tang)姆(mu)在(zai)劇中(zhong)是故事的(de)(de)(de)(de)講述(shu)者(zhe)。作(zuo)(zuo)為南方紳士(shi)的(de)(de)(de)(de)代表，他(ta)(ta)賴以(yi)安(an)身立命的(de)(de)(de)(de)種植園(yuan)經濟已經煙(yan)消云散了(le)(le)(le)，，因為他(ta)(ta)擺脫不了(le)(le)(le)舊南方所奉行(xing)的(de)(de)(de)(de)美好但不切實(shi)際的(de)(de)(de)(de)道德觀(guan)念(nian)，適(shi)應(ying)不了(le)(le)(le)工(gong)業社會那(nei)種血淋淋的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存競爭和赤裸(luo)裸(luo)的(de)(de)(de)(de)金錢關(guan)系。作(zuo)(zuo)為家庭的(de)(de)(de)(de)頂梁柱，他(ta)(ta)無法在(zai)已經工(gong)業化了(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)流社會中(zhong)找(zhao)(zhao)到(dao)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)位置，只(zhi)能(neng)躲進詩歌中(zhong)尋(xun)找(zhao)(zhao)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)意義(yi)。盡管(guan)深知自(zi)(zi)己(ji)(ji)對家庭的(de)(de)(de)(de)責任，但卑賤(jian)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)存處境和對擺脫束縛、尋(xun)找(zhao)(zhao)自(zi)(zi)由的(de)(de)(de)(de)向往，最(zui)終(zhong)使(shi)他(ta)(ta)選擇了(le)(le)(le)逃亡，然而，他(ta)(ta)又為自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)不負責行(xing)為終(zhong)身悔恨不已。主(zhu)人(ren)(ren)公對自(zi)(zi)身命運的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇性的(de)(de)(de)(de)抗爭，足(zu)以(yi)使(shi)觀(guan)眾不僅(jin)僅(jin)對他(ta)(ta)們，更(geng)對面臨著未知的(de)(de)(de)(de)無法控制命運的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)自(zi)(zi)身掬一(yi)把同情(qing)之淚。

歷(li)史的(de)(de)(de)(de)進步是建(jian)立在(zai)殘酷的(de)(de)(de)(de)競爭法則之上(shang)的(de)(de)(de)(de)，適(shi)者(zhe)生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)進化(hua)理論同樣適(shi)用于人類社(she)(she)會(hui)(hui)。美(mei)國內戰(zhan)中(zhong)(zhong)舊南(nan)(nan)方(fang)在(zai)與(yu)新興資本主(zhu)義北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)交鋒中(zhong)(zhong)慘敗(bai)，鮮(xian)花、舞會(hui)(hui)、充(chong)滿(man)(man)詩(shi)意的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活已經(jing)遠(yuan)去。那套優雅、嚴格(ge)、清教(jiao)徒式的(de)(de)(de)(de)道德(de)價值觀也被(bei)粗俗強悍(han)而又充(chong)滿(man)(man)生(sheng)命力的(de)(de)(de)(de)北(bei)方(fang)工(gong)業文明所替代。然(ran)而，在(zai)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)急劇(ju)(ju)轉型(xing)期，文化(hua)的(de)(de)(de)(de)影響力是不(bu)(bu)會(hui)(hui)隨(sui)著一場戰(zhan)爭而消亡的(de)(de)(de)(de)。美(mei)國南(nan)(nan)方(fang)文化(hua)必(bi)然(ran)在(zai)衰落中(zhong)(zhong)做出絕望(wang)而又瘋狂的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)性(xing)的(de)(de)(de)(de)抗(kang)爭。《玻(bo)璃動物園》中(zhong)(zhong)母親(qin)阿曼達、兒子湯(tang)姆與(yu)女兒勞(lao)(lao)拉身處過去與(yu)現在(zai)的(de)(de)(de)(de)夾縫之中(zhong)(zhong)，舊式的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)使他(ta)們(men)(men)在(zai)新的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)里找不(bu)(bu)到存在(zai)的(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)，他(ta)們(men)(men)對現實生(sheng)活感到困惑(huo)，承受著充(chong)滿(man)(man)競爭和殺機的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)折磨。同時，他(ta)們(men)(men)又都懷著對生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)憧憬進行抗(kang)爭，而這徒勞(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)抗(kang)爭使他(ta)們(men)(men)終(zhong)遭(zao)(zao)毀(hui)滅(mie)。他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)是養育(yu)了(le)他(ta)們(men)(men)，又把他(ta)們(men)(men)拋棄了(le)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)失(shi)敗(bai)是南(nan)(nan)方(fang)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)失(shi)敗(bai)。田納西(xi)·威廉斯通(tong)過這些(xie)“南(nan)(nan)方(fang)最(zui)后的(de)(de)(de)(de)貴族”的(de)(de)(de)(de)坎坷經(jing)歷(li)和不(bu)(bu)幸遭(zao)(zao)遇，唱出了(le)一曲舊南(nan)(nan)方(fang)的(de)(de)(de)(de)挽(wan)歌，寫(xie)盡了(le)美(mei)國南(nan)(nan)方(fang)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)悲哀。

藝術特色

敘事結構

《玻璃動物園》可以(yi)分為(wei)(wei)(wei)(wei)三個層(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)：第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)個層(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)為(wei)(wei)(wei)(wei)威(wei)(wei)廉斯(si)與讀者(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流，交(jiao)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)體為(wei)(wei)(wei)(wei)整部(bu)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，處于敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)本文之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)虛構(gou)性交(jiao)流層(ceng)(ceng)(ceng)，敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)和受(shou)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)沒有直接出現(xian)在(zai)(zai)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)；第(di)(di)二(er)個層(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)為(wei)(wei)(wei)(wei)虛構(gou)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流層(ceng)(ceng)(ceng)，劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公湯姆(mu)突破(po)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制(zhi)，在(zai)(zai)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開場部(bu)分，湯姆(mu)以(yi)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態出現(xian)，直接對(dui)(dui)充當受(shou)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本讀者(zhe)(zhe)(zhe)進行(xing)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，介紹了(le)主要人(ren)物以(yi)及背景：“‘我’是(shi)(shi)本劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)角(jiao)(jiao)色之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，其他(ta)角(jiao)(jiao)色包括‘我’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親阿曼達、妹妹勞拉(la)以(yi)及‘一(yi)(yi)(yi)位紳(shen)士訪客(ke)(ke)’，‘我’想這(zhe)(zhe)部(bu)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)剩(sheng)余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分將會為(wei)(wei)(wei)(wei)您解釋清楚”，而(er)這(zhe)(zhe)種單(dan)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)交(jiao)流中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)體是(shi)(shi)勞拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)；第(di)(di)三層(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要內容則(ze)為(wei)(wei)(wei)(wei)勞拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)，敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)由(you)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)(jiao)色完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)除了(le)直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)形式出現(xian)，還以(yi)面部(bu)表情以(yi)及身體動作等肢體語(yu)言來進行(xing)。第(di)(di)三敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)層(ceng)(ceng)(ceng)次(ci)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)，支(zhi)撐著(zhu)整個結構(gou)。失(shi)去了(le)第(di)(di)三敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)層(ceng)(ceng)(ceng)當中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事，第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)、二(er)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)層(ceng)(ceng)(ceng)也就不存在(zai)(zai)。第(di)(di)三敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)層(ceng)(ceng)(ceng)又(you)是(shi)(shi)第(di)(di)二(er)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)層(ceng)(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流客(ke)(ke)體，劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)湯姆(mu)與劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本讀者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)交(jiao)流是(shi)(shi)以(yi)它為(wei)(wei)(wei)(wei)基礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。整個敘(xu)(xu)(xu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)，以(yi)追述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)(wei)(wei)(wei)基調，反映出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種內嵌式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同心(xin)圓結構(gou)。每個敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間則(ze)是(shi)(shi)不斷(duan)地往前(qian)移倒退。威(wei)(wei)廉斯(si)向(xiang)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本讀者(zhe)(zhe)(zhe)展示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)發生(sheng)在(zai)(zai)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)湯姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)，而(er)湯姆(mu)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)體又(you)是(shi)(shi)發生(sheng)在(zai)(zai)過(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)。時間倒退的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)結構(gou)有兩(liang)個作用：第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)，拉(la)開劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本讀者(zhe)(zhe)(zhe)與勞拉(la)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離，在(zai)(zai)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)設置了(le)“四堵墻”，產生(sheng)一(yi)(yi)(yi)種陌生(sheng)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)(guo)；這(zhe)(zhe)種陌生(sheng)化效果(guo)(guo)使得劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本讀者(zhe)(zhe)(zhe)能將自(zi)己在(zai)(zai)故(gu)事之(zhi)外(wai)，審視(shi)整部(bu)敘(xu)(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)本文；第(di)(di)二(er)，構(gou)建“追溯”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)(guo)，通過(guo)不斷(duan)地產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時光倒退，慢慢地向(xiang)讀者(zhe)(zhe)(zhe)展示過(guo)去發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，緩緩地營造一(yi)(yi)(yi)種回憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍，加深故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“記憶(yi)”。

戲劇語言

反(fan)傳統的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)語言(yan)：到(dao)了20世紀，戲(xi)(xi)劇(ju)出(chu)現新(xin)的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)達方(fang)(fang)式(shi)，突(tu)破了以“對話(hua)(hua)”為中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)(de)傳統戲(xi)(xi)劇(ju)語言(yan)，戲(xi)(xi)劇(ju)情(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和意象的(de)(de)(de)(de)設置都(dou)突(tu)破了傳統的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯思(si)維。這在(zai)當時(shi)理性(xing)主義盛行的(de)(de)(de)(de)美國，是具有反(fan)抗(kang)功(gong)能的(de)(de)(de)(de)。作者運用調(diao)動(dong)燈(deng)光、多媒體、音(yin)(yin)樂等各(ge)種(zhong)表(biao)(biao)(biao)達方(fang)(fang)式(shi)，顛覆了傳統的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)劇(ju)語言(yan)。首先，傳統的(de)(de)(de)(de)“對話(hua)(hua)”方(fang)(fang)式(shi)不再貫穿(chuan)全劇(ju)，劇(ju)中(zhong)(zhong)人物(wu)不再單純依靠對話(hua)(hua)推動(dong)情(qing)(qing)節(jie)發(fa)展，并(bing)且劇(ju)中(zhong)(zhong)演(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)常(chang)常(chang)跳(tiao)脫演(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)。劇(ju)中(zhong)(zhong)演(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)常(chang)常(chang)對著觀(guan)眾說(shuo)(shuo)話(hua)(hua)或(huo)獨白(bai)。湯(tang)姆(mu)在(zai)第(di)一(yi)(yi)幕和第(di)五(wu)(wu)幕時(shi)直(zhi)接面對觀(guan)眾說(shuo)(shuo)話(hua)(hua)，講(jiang)述(shu)的(de)(de)(de)(de)是似乎與(yu)自身(shen)(shen)無關的(de)(de)(de)(de)社會(hui)背(bei)景(jing)。阿(a)曼(man)達在(zai)劇(ju)中(zhong)(zhong)，出(chu)現了一(yi)(yi)個(ge)人在(zai)舞(wu)臺(tai)上(shang)打電話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)，其他(ta)角(jiao)色并(bing)沒(mei)有與(yu)其對話(hua)(hua)。這樣(yang)“非對話(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)達方(fang)(fang)式(shi)，并(bing)沒(mei)有阻礙(ai)戲(xi)(xi)劇(ju)情(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展，反(fan)而給觀(guan)眾留下(xia)了思(si)考的(de)(de)(de)(de)空間(jian)。作為重要角(jiao)色的(de)(de)(de)(de)湯(tang)姆(mu)，有時(shi)也會(hui)跳(tiao)脫演(yan)員(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)。他(ta)出(chu)場(chang)時(shi)就表(biao)(biao)(biao)明了自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)份(fen)，稱自己(ji)(ji)是“該戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)敘述(shu)者，又(you)是戲(xi)(xi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)角(jiao)色”。接下(xia)來(lai)，他(ta)在(zai)第(di)三場(chang)、第(di)五(wu)(wu)場(chang)、第(di)六(liu)場(chang)以及(ji)戲(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)結尾(wei)處都(dou)有跳(tiao)脫出(chu)角(jiao)色的(de)(de)(de)(de)臺(tai)詞或(huo)表(biao)(biao)(biao)演(yan)。例(li)如向(xiang)觀(guan)眾提示情(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和交代(dai)必要的(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)知識；并(bing)且有跳(tiao)脫角(jiao)色身(shen)(shen)份(fen)的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)演(yan)，如第(di)一(yi)(yi)場(chang)與(yu)阿(a)曼(man)達對話(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，“湯(tang)姆(mu)做手(shou)勢，招呼奏(zou)音(yin)(yin)樂和把一(yi)(yi)道(dao)聚光燈(deng)照在(zai)阿(a)曼(man)達身(shen)(shen)上(shang)”，又(you)在(zai)同(tong)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)對話(hua)(hua)中(zhong)(zhong)，“好像在(zai)念(nian)劇(ju)本的(de)(de)(de)(de)樣(yang)子”，到(dao)第(di)一(yi)(yi)場(chang)快結束的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，他(ta)又(you)“裝出(chu)丟掉手(shou)里劇(ju)本的(de)(de)(de)(de)樣(yang)子”。

舞臺設計

《玻璃動物(wu)園》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)景(jing)(jing)，體(ti)現(xian)了(le)象征(zheng)(zheng)主(zhu)義布(bu)景(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色。一家(jia)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)所(suo)被描繪成(cheng)一個(ge)“巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蜂箱”和(he)“蜂窩(wo)(wo)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)住(zhu)單位”，并且(qie)根據作者所(suo)言，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)景(jing)(jing)是“相當模糊而(er)且(qie)富于(yu)詩意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，象征(zheng)(zheng)了(le)西方(fang)人(ren)受(shou)機(ji)器奴役(yi)已(yi)失去自我意(yi)識(shi)，像被異化了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)昆蟲(chong)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擠在(zai)清一色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窩(wo)(wo)里。在(zai)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)景(jing)(jing)里溫菲爾德家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房子，避火梯和(he)父親巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片卻被強調出來，貫穿始(shi)末。作者在(zai)劇中多次突(tu)出父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片，父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)片仿佛是對一家(jia)人(ren)生活現(xian)狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反諷，時時刻刻提(ti)醒著他(ta)們每個(ge)人(ren)沒有(you)辦法達到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想。因此能讓觀眾(zhong)感(gan)受(shou)到劇中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一家(jia)人(ren)對逃(tao)離現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)和(he)無法逃(tao)離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦，很好地傳達了(le)作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)圖。《玻璃動物(wu)園》戲劇中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞臺(tai)背(bei)景(jing)(jing)，以外化人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)(xin)情(qing)感(gan)，幫助讀者和(he)觀眾(zhong)洞察(cha)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)(xin)，與人(ren)物(wu)產(chan)生共鳴而(er)營造(zao)氣氛。在(zai)該戲劇一開始(shi)用背(bei)景(jing)(jing)來奠(dian)定整部劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛和(he)情(qing)緒。通過背(bei)景(jing)(jing)把殘酷而(er)悲傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)呈現(xian)在(zai)觀眾(zhong)面前。《玻璃動物(wu)園》戲劇中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)透明墻和(he)帷幕，使戲劇整個(ge)場景(jing)(jing)充滿了(le)詩意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛。

田納西·威廉(lian)(lian)斯(si)(si)(si)通過(guo)燈(deng)光(guang)(guang)與色彩的(de)(de)(de)(de)交(jiao)互運用(yong)來(lai)(lai)傳(chuan)遞情感(gan)或(huo)轉換場景(jing)、制造(zao)氣氛(fen)。為了(le)表現幻(huan)覺和(he)(he)夢境，威廉(lian)(lian)斯(si)(si)(si)采取燈(deng)光(guang)(guang)分割(ge)演(yan)區的(de)(de)(de)(de)方法，用(yong)聚光(guang)(guang)燈(deng)照明(ming)圈將不(bu)同的(de)(de)(de)(de)演(yan)區分割(ge)開(kai)來(lai)(lai)，從而(er)解(jie)決快速轉換場景(jing)的(de)(de)(de)(de)問題，抑(yi)或(huo)擴大使用(yong)聚光(guang)(guang)燈(deng)的(de)(de)(de)(de)范圍，將它(ta)變成用(yong)強(qiang)光(guang)(guang)突(tu)出(chu)人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)心(xin)(xin)理沖突(tu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種手(shou)段。這(zhe)(zhe)樣燈(deng)光(guang)(guang)就不(bu)僅(jin)僅(jin)用(yong)作舞臺照明(ming)，或(huo)表示某(mou)種光(guang)(guang)線的(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)源，而(er)是(shi)作為解(jie)釋劇(ju)本、塑造(zao)人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、刻畫心(xin)(xin)理的(de)(de)(de)(de)一(yi)種定向性的(de)(de)(de)(de)手(shou)段。威廉(lian)(lian)斯(si)(si)(si)要求燈(deng)光(guang)(guang)集中(zhong)(zhong)在特定的(de)(de)(de)(de)場景(jing)和(he)(he)人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)身上，雖然有時候這(zhe)(zhe)些(xie)場景(jing)或(huo)人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)并不(bu)是(shi)舞臺的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)，這(zhe)(zhe)一(yi)做(zuo)(zuo)法突(tu)破了(le)傳(chuan)統戲劇(ju)讓燈(deng)光(guang)(guang)跟(gen)隨(sui)演(yan)員的(de)(de)(de)(de)行動或(huo)集中(zhong)(zhong)照射(she)在正(zheng)在對話的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)身上的(de)(de)(de)(de)做(zuo)(zuo)法。因此(ci)在湯姆和(he)(he)阿(a)曼達(da)吵架那一(yi)場戲中(zhong)(zhong)，盡管勞拉不(bu)是(shi)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，但燈(deng)光(guang)(guang)卻始終投(tou)射(she)在她的(de)(de)(de)(de)身上。通過(guo)這(zhe)(zhe)一(yi)舉動，威廉(lian)(lian)斯(si)(si)(si)想(xiang)要傳(chuan)遞出(chu)湯姆和(he)(he)阿(a)曼達(da)激烈的(de)(de)(de)(de)言詞爭吵對勞拉造(zao)成的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理上的(de)(de)(de)(de)傷害。《玻璃動物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)園》還使用(yong)屏(ping)幕投(tou)影和(he)(he)說明(ming)文(wen)字。這(zhe)(zhe)樣做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)是(shi)威廉(lian)(lian)斯(si)(si)(si)用(yong)它(ta)來(lai)(lai)“暗示人(ren)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)意(yi)識(shi)”，或(huo)者強(qiang)調場景(jing)。

在(zai)(zai)該戲劇中(zhong)，始(shi)終貫穿(chuan)著一種(zhong)音樂(le)(le)：玻璃動物園。這個曲調(diao)就像馬戲團的(de)(de)(de)音樂(le)(le)，不(bu)是當你(ni)在(zai)(zai)現(xian)場(chang)或者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)隊列附近聽(ting)見的(de)(de)(de)那種(zhong)，而(er)是當你(ni)在(zai)(zai)遠處或正在(zai)(zai)想事情時聽(ting)到的(de)(de)(de)那種(zhong)。它像一條線把處于不(bu)同時空的(de)(de)(de)敘(xu)述者(zhe)(zhe)和(he)(he)故(gu)事主(zhu)體連在(zai)(zai)一起(qi)。每一場(chang)中(zhong)音樂(le)(le)都會出現(xian)來暗(an)示懷舊之情。它表達了暗(an)藏在(zai)(zai)輕快的(de)(de)(de)生(sheng)活表面(mian)下的(de)(de)(de)不(bu)可改(gai)變和(he)(he)無法(fa)表達的(de)(de)(de)悲哀。它也是勞(lao)拉的(de)(de)(de)音樂(le)(le)，只(zhi)有當勞(lao)拉成為劇中(zhong)的(de)(de)(de)中(zhong)心時，音樂(le)(le)才會響起(qi)。

音樂表現

“玻璃(li)動(dong)物(wu)園(yuan)”是該劇(ju)的(de)(de)主旋(xuan)律(lv)。該音(yin)樂在(zai)(zai)劇(ju)中(zhong)多次(ci)出現，時而(er)是畫(hua)內音(yin)伴隨劇(ju)情(qing)發(fa)展，影射(she)人(ren)物(wu)情(qing)感(gan)心理；時而(er)成為畫(hua)外音(yin)延展劇(ju)情(qing)的(de)(de)藝術效果，升華主題寓意。在(zai)(zai)該戲(xi)劇(ju)的(de)(de)第一(yi)幕(mu)里，母(mu)親阿(a)曼達回憶(yi)完自己輝(hui)煌的(de)(de)過去后，深有感(gan)觸地(di)讓(rang)勞拉去練(lian)習速寫，以提高品味；不要干(gan)家務，以保持嬌嫩、美麗。聽到(dao)媽媽提到(dao)造訪者時，勞拉就緊張地(di)逃(tao)避了。這(zhe)時“玻璃(li)動(dong)物(wu)園(yuan)”的(de)(de)音(yin)樂響了起來(lai)。音(yin)樂加(jia)深了觀眾對勞拉脆弱、封閉的(de)(de)性格印象，同時也(ye)讓(rang)觀眾很容易從母(mu)親最終(zhong)被(bei)丈夫拋棄的(de)(de)命運(yun)推知勞拉的(de)(de)悲劇(ju)命運(yun)之結局。

“玻璃動物(wu)園”音樂(le)最后一次(ci)奏響，是在勞拉(la)(la)和第一位上(shang)門的(de)(de)(de)(de)(de)男客人吉姆(mu)溫(wen)馨而浪(lang)漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)談話時。此時悲劇音樂(le)與浪(lang)漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)形成一種反(fan)向的(de)(de)(de)(de)(de)張力、強烈的(de)(de)(de)(de)(de)對比。聲畫對位的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)協調性，使觀(guan)眾(zhong)能預(yu)感(gan)(gan)到(dao)該劇的(de)(de)(de)(de)(de)悲凄結局。吉姆(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)愛雖點燃了(le)勞拉(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)之火(huo)，但(dan)它也像玻璃動物(wu)一樣，不(bu)會持久，只能給人留下愛的(de)(de)(de)(de)(de)回味與苦的(de)(de)(de)(de)(de)回憶(yi)。通過這(zhe)種聲音、畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)對比，造成強烈的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)聽(ting)反(fan)差，從而使觀(guan)眾(zhong)能體味出(chu)掩(yan)蓋在想象中的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美意(yi)境(jing)，感(gan)(gan)受(shou)出(chu)悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術魅(mei)力。

詞語象征

“玻璃(li)動(dong)物(wu)”，一(yi)(yi)(yi)方面(mian)指勞拉(la)所喜愛的(de)(de)(de)玻璃(li)收藏品；另一(yi)(yi)(yi)方面(mian)，還象征著溫菲(fei)(fei)爾(er)德一(yi)(yi)(yi)家(jia)。玻璃(li)是(shi)易碎的(de)(de)(de)，動(dong)物(wu)是(shi)有(you)生(sheng)命的(de)(de)(de)，兩者(zhe)的(de)(de)(de)結合就有(you)了一(yi)(yi)(yi)種奇特的(de)(de)(de)含義。“動(dong)物(wu)園(yuan)”可以理解為家(jia)的(de)(de)(de)象征，而這(zhe)個(ge)(ge)動(dong)物(wu)園(yuan)取(qu)名為“玻璃(li)動(dong)物(wu)園(yuan)”，也(ye)就暗指這(zhe)個(ge)(ge)家(jia)庭(ting)是(shi)易破碎的(de)(de)(de)。人是(shi)家(jia)庭(ting)里的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)容易受(shou)到傷(shang)害(hai)的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)。人成為了動(dong)物(wu)，被禁錮在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)使(shi)人日(ri)漸麻(ma)木的(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)空間里。人是(shi)玻璃(li)做的(de)(de)(de)，表面(mian)堅(jian)強(qiang)而內心脆(cui)弱，受(shou)不得傷(shang)害(hai)，卻又彼此傷(shang)害(hai)。人們無奈而悲哀。溫菲(fei)(fei)爾(er)德一(yi)(yi)(yi)家(jia)的(de)(de)(de)生(sheng)活現(xian)實就是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)單親的(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)殘破的(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)缺少(shao)天倫之愛的(de)(de)(de)不和(he)諧的(de)(de)(de)環境。

作品影響

1945年，該戲劇在美國百老匯連(lian)續演出561場。《玻璃動物園》于1961年獲得紐約戲劇評論獎。

作品評價

《玻璃(li)動物園》“開創了西(xi)方戲劇史的新篇章”。

——凱(kai)瑟琳(lin)·休(xiu)斯（美國戲劇理論家(jia)）

《玻(bo)璃動(dong)物園(yuan)》作為二戰后第一部杰(jie)出而持久的美國(guo)戲劇是不(bu)容懷(huai)疑的。

——汪(wang)義群（上海外國語(yu)大學教(jiao)授(shou)）

《玻(bo)璃動物園(yuan)》彌漫著20世紀30年代的(de)美(mei)國社會的(de)氣息，呈現(xian)了一部無聲的(de)人類生存悲劇。

——李霞（安陽工學院外國(guo)語系副教(jiao)授）