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基本介紹

《別薛(xue)華》是唐代詩人(ren)(ren)(ren)王勃寫(xie)給同(tong)鄉好友薛(xue)華的(de)(de)一首(shou)五言(yan)律詩。這首(shou)詩通過送別朋友，抒寫(xie)了(le)詩人(ren)(ren)(ren)不滿現(xian)實，感(gan)嘆人(ren)(ren)(ren)生(sheng)凄(qi)涼悲苦的(de)(de)情緒。詩的(de)(de)首(shou)聯語意(yi)雙關，借送人(ren)(ren)(ren)上路(lu)指出世(shi)路(lu)艱難，前途悲涼。頷(han)聯和(he)頸聯使用(yong)工穩的(de)(de)對(dui)仗句式，不僅揭示(shi)了(le)友人(ren)(ren)(ren)將會(hui)在(zai)自然之路(lu)和(he)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)之路(lu)中可(ke)能遭受(shou)的(de)(de)厄(e)運，也表達(da)了(le)詩人(ren)(ren)(ren)在(zai)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)旅途中的(de)(de)切身感(gan)受(shou)。最(zui)后(hou)(hou)一聯綰(wan)合題(ti)意(yi)，抒寫(xie)雙方將承受(shou)的(de)(de)離(li)別后(hou)(hou)的(de)(de)相思之苦。

內容介紹

作品原文

別薛華1

送送多(duo)窮路2，遑(huang)遑(huang)獨問津(jin)3。

悲涼(liang)千里道4，凄斷百年(nian)身5。

心事同(tong)漂泊6，生涯共苦辛7。

無論去與住(zhu)8，俱(ju)是夢中人9。

注釋譯文

詩詞注釋

1.薛(xue)(xue)(xue)華：即薛(xue)(xue)(xue)曜，字(zi)曜華，父(fu)(fu)薛(xue)(xue)(xue)元超(chao)，祖父(fu)(fu)薛(xue)(xue)(xue)收。薛(xue)(xue)(xue)收是(shi)王勃祖父(fu)(fu)王通(tong)的弟子。薛(xue)(xue)(xue)王為(wei)累世通(tong)家。薛(xue)(xue)(xue)華以詩文知名當世，是(shi)王勃最親密的朋友。

2.窮路：即(ji)窮途(tu)末路之意，喻世途(tu)艱難。

3.遑遑（huáng）：驚恐不安(an)貌；匆忙貌。問(wen)津：問(wen)路。津：渡口。

4.千里(li)道：極言道路(lu)長遠，非指(zhi)實(shi)里(li)數(shu)。

5.凄斷：悲(bei)痛欲絕。百年：極言(yan)時(shi)間(jian)之長；亦指人(ren)的一生。

6.心事(shi)：心中所(suo)思慮(lv)或期(qi)望的事(shi)情。漂泊：隨水漂流(liu)或停泊。比喻行止無(wu)定所(suo)。

7.生涯：人(ren)生的極(ji)限。

8.去與(yu)住(zhu)：即去者與(yu)住(zhu)者，指要走(zou)的薛華與(yu)留下的自(zi)己。

9.夢(meng)中人(ren)：睡夢(meng)中的人(ren)，意(yi)即夢(meng)中相見，或前(qian)途(tu)未卜。

詩句譯文

送了一程又一程前面有很多(duo)艱難的路(lu)，匆匆忙忙只有一人(ren)去尋(xun)路(lu)。

在千里(li)的(de)行(xing)途中悲(bei)涼(liang)失(shi)意，寂寞(mo)冷落會摧垮人生不過百年的(de)身(shen)體。

你(ni)我的(de)心情都是漂泊不定，我們的(de)生活同樣凄苦辛酸(suan)。

不論是離開還是留下，都會是對方夢中出現的人。

作者介紹

王(wang)勃(bo)（650—676）初(chu)唐(tang)詩人。字(zi)子安，絳州(zhou)龍門（今(jin)山(shan)西稷(ji)山(shan)、河津一帶）人。祖父王(wang)通是著(zhu)名(ming)學者。六歲(sui)能(neng)文(wen)。高宗麟(lin)德三年及第，授朝散郎。咸亨中，任虢州(zhou)參(can)軍，不久因事革(ge)職。上元二(er)年（675），往交(jiao)趾(zhi)探視父親（時任交(jiao)趾(zhi)縣令），經南昌(chang)，作《滕王(wang)閣序》。次年八月，渡海溺水，驚悸而死。年僅二(er)十七歲(sui)。與楊(yang)炯、盧(lu)照鄰、駱賓王(wang)共(gong)稱“初(chu)唐(tang)四杰(jie)”。擅(shan)長五古，創作上反(fan)對浮艷詩風(feng)，努力拓展題材領(ling)域，其風(feng)格清新(xin)流暢，有《王(wang)子安集》。

鑒賞評價

文學鑒賞

首聯即切題(ti)。“送送多(duo)窮(qiong)路，遑遑獨(du)(du)問津”，是說送了一程又一程，面前有多(duo)少(shao)荒寂艱難的路。當友人踽踽獨(du)(du)去，沿(yan)途問路時，心(xin)情(qing)是多(duo)么的惶惶不安。此聯中一個“窮(qiong)”字、一個“獨(du)(du)”字，乃傳神之筆：窮(qiong)路凄(qi)凄(qi)送摯(zhi)友，把悲苦的心(xin)情(qing)，渲染得(de)十分真(zhen)切。但是，它又不僅僅是作者，也是遠行人薛華心(xin)情(qing)的真(zhen)實(shi)寫照(zhao)，語意雙關。

頷聯(lian)“悲涼(liang)千(qian)里(li)道，凄斷百年(nian)身”，緊承上(shang)聯(lian)“窮路”、“問津”而深入一層述說：在這(zhe)迢迢千(qian)里(li)的(de)(de)行(xing)程中，惟(wei)有一顆(ke)悲涼(liang)失(shi)意(yi)(yi)的(de)(de)心作伴，這(zhe)簡直會拖垮(kua)人生不過百年(nian)的(de)(de)孱弱身體(ti)。這(zhe)二(er)句是作者發自肺腑之語。詩(shi)人聯(lian)系(xi)自己仕途的(de)(de)坎坷，結合自身的(de)(de)抱負有感而發。所(suo)以，詩(shi)意(yi)(yi)就不能僅(jin)僅(jin)理解為只(zhi)是在向遠行(xing)人指出可能會遭受(shou)的(de)(de)厄(e)運，其實(shi)也是作者在短短的(de)(de)人生道路上(shang)所(suo)親(qin)身感受(shou)到的(de)(de)切膚(fu)之痛。

寫到這兒，作(zuo)者覺(jue)得意猶(you)未盡，還(huan)不足以(yi)傾(qing)訴心聲，更不忍與(yu)知音就(jiu)此分手，于是又(you)說：“心事同漂泊，生(sheng)涯共苦辛。”這一方面是同情與(yu)勸慰對方，一方面也是用以(yi)自慰，大(da)有“涸轍之鮒，相濡以(yi)沫”的情意。

但(dan)是，離(li)別(bie)卻又是不可避(bi)免的(de)。這(zhe)(zhe)樣(yang)，順理(li)成章地逼出(chu)(chu)了(le)尾(wei)聯(lian)“無論去與住(zhu)，俱是夢中人”兩句：離(li)開的(de)人，還是留下的(de)人，彼(bi)此都(dou)會在對(dui)方的(de)夢中出(chu)(chu)現，杜甫《夢李白(bai)》的(de)“故人入(ru)我夢，明我長相憶”，便是這(zhe)(zhe)個意思。而這(zhe)(zhe)篇在訣(jue)別(bie)之(zhi)時，斷(duan)言(yan)彼(bi)此都(dou)將互相入(ru)夢，即明說(shuo)自己懷(huai)友之(zhi)誠，也告訴對(dui)方，我亦深知你對(dui)我相思之(zhi)切。“俱是夢中人”的(de)“俱”字，似乎雙(shuang)方對(dui)等，而由(you)作者這(zhe)(zhe)方面(mian)寫出(chu)(chu)，便占得了(le)雙(shuang)倍的(de)分量。

這首詩(shi)(shi)不同于一般五言(yan)律(lv)詩(shi)(shi)多借助景物(wu)的(de)(de)描繪或烘托氣(qi)氛，或抒發感(gan)情，而是以敘事直抒胸臆。優(you)美洗(xi)練的(de)(de)語言(yan)，創造出了生動的(de)(de)形象、鮮明(ming)的(de)(de)意境，表達了真摯(zhi)的(de)(de)情思。“興象婉(wan)然(ran)，氣(qi)骨蒼然(ran)”，是這首詩(shi)(shi)的(de)(de)主要(yao)藝術特(te)征。詩(shi)(shi)人(ren)采用了“古詩(shi)(shi)”的(de)(de)傳統手法，適(shi)當地使用疊字，增強了詩(shi)(shi)的(de)(de)表現力(li)。

名家點評

明·顧磷《批點(dian)唐音(yin)》卷一：通(tong)篇(pian)無月露之態，風格自完。說者(zhe)(zhe)言唐詩(shi)唯工于景，豈知大雅者(zhe)(zhe)也。

明·胡應麟(lin)《詩藪》內編卷四：唐(tang)初五言律，唯王勃“送送多窮路”、“城闕輔三秦”等，終篇(pian)不(bu)著景物，而興(xing)象宛然(ran)，氣骨蒼(cang)然(ran)，實(shi)首啟盛、中(zhong)妙境(jing)。

明(ming)·鐘惺、譚元春《唐詩歸(gui)》卷(juan)一(yi)：此等(deng)語后人(ren)(ren)讀爛熟，在子安實為(wei)創調，當為(wei)作者致(zhi)想。又：此始成律，陳、隋之習變盡(jin)。譚元春曰：愁苦(ku)詩，又喚醒人(ren)(ren)不愁，妙(miao)，妙(miao)！

明·陸時雍《唐詩鏡(jing)》卷一：率衷披寫，絕不作詩思。末語解愁，愁情轉甚，須如此等下語，意味深厚，后人便道出個中矣。

明(ming)·黃周星《唐(tang)詩(shi)訣》卷八(ba)：郎郭道，槐安(an)國，恍惚(hu)一世，未知誰(shui)假誰(shui)真。