芒果视频下载

基本介紹

《針(zhen)灸(jiu)(jiu)甲乙(yi)經》，又稱《黃帝甲乙(yi)經》《黃帝三(san)部(bu)針(zhen)經》《黃帝針(zhen)灸(jiu)(jiu)甲乙(yi)經》。西晉(jin)·皇甫(fu)謐撰，12卷，128篇，成書于公元282年(nian)。前六卷論(lun)述(shu)基礎理論(lun)，后六卷記(ji)錄各(ge)(ge)種疾病(bing)的臨(lin)床治療，包括病(bing)因、病(bing)機、癥(zheng)狀(zhuang)、診斷、取穴、治法和(he)預(yu)后等(deng)。采用分部(bu)和(he)按(an)經分類法，厘定了(le)腧穴，詳述(shu)了(le)各(ge)(ge)部(bu)穴位(wei)的適應證和(he)禁忌、針(zhen)刺深度(du)與(yu)灸(jiu)(jiu)的壯(zhuang)數，是我國現(xian)存最早的一部(bu)理論(lun)聯系實際的針(zhen)灸(jiu)(jiu)學專著。

內容介紹

《針(zhen)灸(jiu)(jiu)(jiu)甲乙(yi)經(jing)(jing)》卷(juan)(juan)一至(zhi)卷(juan)(juan)六(liu)為(wei)(wei)中醫基(ji)本(ben)理(li)論(lun)和針(zhen)灸(jiu)(jiu)(jiu)基(ji)礎知識，卷(juan)(juan)七(qi)(qi)至(zhi)卷(juan)(juan)十(shi)二(er)為(wei)(wei)臨床治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)部(bu)(bu)分，包括(kuo)(kuo)(kuo)各(ge)種疾病(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)因病(bing)機、癥狀和腧(shu)(shu)穴(xue)(xue)主治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。卷(juan)(juan)一主要論(lun)述(shu)(shu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生理(li)功(gong)能以及臟腑(fu)與(yu)(yu)肢體(ti)五官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系等(deng)。卷(juan)(juan)二(er)論(lun)述(shu)(shu)十(shi)二(er)經(jing)(jing)脈(mo)(mo)(mo)(mo)、奇經(jing)(jing)八脈(mo)(mo)(mo)(mo)、十(shi)二(er)經(jing)(jing)標本(ben)、經(jing)(jing)脈(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)循行(xing)路線和發(fa)病(bing)情(qing)況以及骨度(du)、腸度(du)等(deng)。卷(juan)(juan)三(san)為(wei)(wei)腧(shu)(shu)穴(xue)(xue)主治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)部(bu)(bu)分，共(gong)厘定了(le)(le)腧(shu)(shu)穴(xue)(xue)348個(ge)（其中單穴(xue)(xue)49個(ge)，雙穴(xue)(xue)299個(ge)），并采用(yong)分部(bu)(bu)依線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法，劃分了(le)(le)頭面、頸(jing)、胸、腹、四肢等(deng)35條(tiao)線路。詳細敘述(shu)(shu)了(le)(le)各(ge)穴(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)位、針(zhen)刺(ci)(ci)深度(du)與(yu)(yu)灸(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯數。卷(juan)(juan)四敘述(shu)(shu)了(le)(le)診(zhen)法，包括(kuo)(kuo)(kuo)望聞問切(qie)四診(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)內容(rong)，重(zhong)點(dian)論(lun)述(shu)(shu)了(le)(le)四時平脈(mo)(mo)(mo)(mo)與(yu)(yu)臟腑(fu)病(bing)脈(mo)(mo)(mo)(mo)、死脈(mo)(mo)(mo)(mo)以及三(san)部(bu)(bu)九(jiu)候的(de)(de)(de)(de)(de)(de)診(zhen)斷(duan)方(fang)法。卷(juan)(juan)五為(wei)(wei)針(zhen)道，詳述(shu)(shu)了(le)(le)九(jiu)針(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形狀、長度(du)和作用(yong)、針(zhen)刺(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法和補瀉(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法、針(zhen)刺(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁穴(xue)(xue)與(yu)(yu)禁忌等(deng)。卷(juan)(juan)六(liu)以陰陽五行(xing)學說為(wei)(wei)核心，論(lun)述(shu)(shu)了(le)(le)生理(li)與(yu)(yu)病(bing)理(li)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些具(ju)體(ti)問題。從卷(juan)(juan)七(qi)(qi)至(zhi)卷(juan)(juan)十(shi)二(er)為(wei)(wei)臨床治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)部(bu)(bu)分，包括(kuo)(kuo)(kuo)內、外(wai)、婦、兒等(deng)科(ke)，尤以內科(ke)為(wei)(wei)重(zhong)點(dian)，涉及多種病(bing)證，在治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)方(fang)面，書(shu)中介紹了(le)(le)晉以前針(zhen)灸(jiu)(jiu)(jiu)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)各(ge)種疾病(bing)豐富而寶(bao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)驗，全書(shu)共(gong)列腧(shu)(shu)穴(xue)(xue)主治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)800多條(tiao)，為(wei)(wei)后世針(zhen)灸(jiu)(jiu)(jiu)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展打(da)下了(le)(le)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎。同時《針(zhen)灸(jiu)(jiu)(jiu)甲乙(yi)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腧(shu)(shu)穴(xue)(xue)和腧(shu)(shu)穴(xue)(xue)主治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)部(bu)(bu)分保存了(le)(le)已失傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《明堂孔穴(xue)(xue)針(zhen)灸(jiu)(jiu)(jiu)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)要》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)。

背景介紹

皇甫(fu)謐總結了魏晉(jin)以前的(de)針灸(jiu)學成(cheng)就，吸(xi)收了《素問》《針經》《明堂(tang)孔(kong)穴(xue)針灸(jiu)治要》的(de)精(jing)華，刪(shan)其浮(fu)辭(ci)，除其重(zhong)復，做了十分繁重(zhong)的(de)選(xuan)材整(zheng)理工作，并(bing)加入了自己的(de)實(shi)踐(jian)經驗而著成(cheng)本(ben)書。

作者介紹

皇(huang)甫謐（215～282），魏晉間學者(zhe)、作家、醫(yi)學家。幼名靜，字士安(an)，號玄(xuan)晏先生，安(an)定朝(chao)那人。從(cong)席坦學儒。武帝屢下詔征，皆稱病不(bu)就，終身不(bu)仕。左思作《三(san)都賦》成，請其作序，遂(sui)見(jian)重于世。中(zhong)年患風痹，乃鉆(zhan)研醫(yi)學。著有《帝王世紀》、《高士傳》、《烈女(nv)傳》、《玄(xuan)晏春(chun)秋(qiu)》、《針灸甲乙經》等(deng)。

鑒賞評價

書評、序言

林序

臣聞(wen)通(tong)天地(di)人(ren)(ren)曰(yue)(yue)儒，通(tong)天地(di)不通(tong)人(ren)(ren)曰(yue)(yue)技，斯醫(yi)者(zhe)(zhe)雖曰(yue)(yue)方(fang)(fang)(fang)技，其(qi)實儒者(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事乎(hu)。班固序(xu)《藝(yi)文(wen)志》，稱儒者(zhe)(zhe)助人(ren)(ren)君，順(shun)陰(yin)陽(yang)，明(ming)教化(hua)，此亦(yi)通(tong)天地(di)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)也(ye)。又(you)云(yun)∶方(fang)(fang)(fang)技者(zhe)(zhe)，論(lun)病以及(ji)國(guo)，原診(zhen)以知政(zheng)。非(fei)能通(tong)三(san)才之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奧(ao)，安能及(ji)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)政(zheng)哉(zai)。晉·皇(huang)甫謐博綜典籍百家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)，沉靜寡欲，有(you)高尚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志。得風(feng)痹，因而(er)(er)學醫(yi)，習覽(lan)經方(fang)(fang)(fang)，前臻至(zhi)妙。取黃(huang)帝《素(su)(su)問(wen)(wen)》、《針(zhen)經》、《明(ming)堂》三(san)部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)，撰為《針(zhen)灸(jiu)經》十(shi)(shi)二卷，歷古儒者(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不能及(ji)也(ye)。或曰(yue)(yue)：《素(su)(su)問(wen)(wen)》、《針(zhen)經》、《明(ming)堂》三(san)部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)書(shu)，非(fei)黃(huang)帝書(shu)，似(si)出于(yu)戰國(guo)。曰(yue)(yue)：人(ren)(ren)生天地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間，八尺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)軀(qu)，臟(zang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)堅脆，腑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大小(xiao)，谷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多少，脈(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)短，血(xue)(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清濁，十(shi)(shi)二經之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)血(xue)(xue)氣大數(shu)，皮膚包(bao)絡其(qi)外(wai)，可剖而(er)(er)視之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乎(hu)？非(fei)大圣(sheng)(sheng)上(shang)(shang)智(zhi)，孰能知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，戰國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)何與焉。大哉(zai)！《黃(huang)帝內經》十(shi)(shi)八卷，《針(zhen)經》三(san)卷，最出遠(yuan)(yuan)古。皇(huang)甫士安能撰而(er)(er)集之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，惜簡編(bian)脫落已(yi)多，是使文(wen)字錯亂，義理(li)顛倒(dao)，世(shi)失其(qi)傳，學之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)鮮(xian)矣(yi)。唐·甄權但(dan)修《明(ming)堂圖》，孫思邈從(cong)而(er)(er)和之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，其(qi)余(yu)篇(pian)第亦(yi)不能盡言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。國(guo)家(jia)詔儒臣校正醫(yi)書(shu)，今取《素(su)(su)問(wen)(wen)》、《九墟》、《靈(ling)樞》、《太素(su)(su)經》、《千金(jin)方(fang)(fang)(fang)》及(ji)《翼》、《外(wai)臺秘要》諸家(jia)善(shan)書(shu)校對玉成，繕寫將備親(qin)覽(lan)。恭惟主上(shang)(shang)圣(sheng)(sheng)哲衣冠文(wen)明(ming)，光輝上(shang)(shang)下，孝(xiao)慈仁德，蒙被眾庶，大頒岐黃(huang)，遠(yuan)(yuan)及(ji)方(fang)(fang)(fang)外(wai)，使皇(huang)化(hua)兆(zhao)于(yu)無窮，和氣浹而(er)(er)充塞，茲亦(yi)助人(ren)(ren)靈(ling)，順(shun)陰(yin)陽(yang)，明(ming)教化(hua)化(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)端云(yun)。

國子博(bo)士臣(chen)(chen)高保衡尚書(shu)屯田郎中臣(chen)(chen)孫(sun)奇光祿(lu)卿直秘閣(ge)臣(chen)(chen)林億等上

皇甫序

夫醫道所(suo)(suo)興，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)來久(jiu)矣(yi)。上古神農始嘗草木而(er)知(zhi)百藥。黃帝(di)咨訪(fang)岐伯(bo)(bo)(bo)、伯(bo)(bo)(bo)高、少俞(yu)之(zhi)(zhi)徒，內(nei)考五臟六腑，外綜(zong)經(jing)絡血氣色候(hou)，參之(zhi)(zhi)天(tian)地(di)，驗之(zhi)(zhi)人物(wu)(wu)，本(ben)性(xing)命(ming)，窮(qiong)神極(ji)變，而(er)針道生(sheng)焉(yan)。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)論(lun)至(zhi)妙，雷(lei)公(gong)(gong)受(shou)業傳(chuan)之(zhi)(zhi)于(yu)(yu)后(hou)。伊尹(yin)以(yi)亞圣之(zhi)(zhi)才，撰用《神農本(ben)草》以(yi)為(wei)湯(tang)(tang)(tang)液。中古名醫有(you)(you)(you)俞(yu)跗、醫緩、扁鵲(que)，秦有(you)(you)(you)醫和，漢有(you)(you)(you)倉(cang)公(gong)(gong)。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)論(lun)皆(jie)經(jing)理(li)(li)識本(ben)，非(fei)徒診(zhen)病而(er)已(yi)。漢有(you)(you)(you)華佗、張仲(zhong)景(jing)。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)它奇方異治(zhi)(zhi)(zhi)，施世(shi)者多，亦不(bu)(bu)能盡記其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)本(ben)末(mo)。若知(zhi)直祭酒(jiu)劉(liu)季琰(yan)病發于(yu)(yu)畏惡，治(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)而(er)瘥(chai)，云(yun)：后(hou)九(jiu)(jiu)年季琰(yan)病應發，發當(dang)(dang)有(you)(you)(you)感，仍(reng)本(ben)于(yu)(yu)畏惡，病動必死(si)，終(zhong)如其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)言(yan)(yan)(yan)。仲(zhong)景(jing)見(jian)侍(shi)中王仲(zhong)宣時年二(er)十余(yu)，謂曰(yue):“君有(you)(you)(you)病，四(si)十當(dang)(dang)眉落(luo)，眉落(luo)半年而(er)死(si)，令服(fu)五石湯(tang)(tang)(tang)可免。”仲(zhong)宣嫌其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)言(yan)(yan)(yan)忤，受(shou)湯(tang)(tang)(tang)而(er)勿服(fu)。居三(san)(san)(san)日(ri)(ri)，見(jian)仲(zhong)宣謂曰(yue)：“服(fu)湯(tang)(tang)(tang)否？”仲(zhong)宣曰(yue)：“已(yi)服(fu)。”仲(zhong)景(jing)曰(yue):“色候(hou)固非(fei)服(fu)湯(tang)(tang)(tang)之(zhi)(zhi)診(zhen)，君何輕命(ming)也(ye)。”仲(zhong)宣猶不(bu)(bu)言(yan)(yan)(yan)。后(hou)二(er)十年果(guo)眉落(luo)，后(hou)一百八十七日(ri)(ri)而(er)死(si)，終(zhong)如其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)言(yan)(yan)(yan)。此(ci)二(er)事(shi)(shi)雖扁鵲(que)、倉(cang)公(gong)(gong)無以(yi)加也(ye)。華佗性(xing)惡矜技，終(zhong)以(yi)戮死(si)。仲(zhong)景(jing)論(lun)廣伊尹(yin)湯(tang)(tang)(tang)液為(wei)數(shu)十卷(juan)(juan)，用之(zhi)(zhi)多驗。近(jin)代(dai)太醫令王叔和撰次仲(zhong)景(jing)，選論(lun)甚精(jing)(jing)(jing)，指事(shi)(shi)可施用。按∶《七略(lve)·藝文(wen)(wen)志》，《黃帝(di)內(nei)經(jing)》十八卷(juan)(juan)。今有(you)(you)(you)《針經(jing)》九(jiu)(jiu)卷(juan)(juan)，《素(su)問》九(jiu)(jiu)卷(juan)(juan)，二(er)九(jiu)(jiu)十八卷(juan)(juan)，即《內(nei)經(jing)》也(ye)。亦有(you)(you)(you)所(suo)(suo)亡失，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)論(lun)遐(xia)遠，然稱述多而(er)切事(shi)(shi)少，有(you)(you)(you)不(bu)(bu)編(bian)次。比按倉(cang)公(gong)(gong)傳(chuan)，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)學皆(jie)出于(yu)(yu)《素(su)問》，論(lun)病精(jing)(jing)(jing)微。《九(jiu)(jiu)卷(juan)(juan)》是原(yuan)本(ben)經(jing)脈，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)義深奧，不(bu)(bu)易覺也(ye)。又有(you)(you)(you)《明堂(tang)孔穴針灸(jiu)治(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)(yao)》，皆(jie)黃帝(di)岐伯(bo)(bo)(bo)選事(shi)(shi)也(ye)。三(san)(san)(san)部同(tong)歸，文(wen)(wen)多重復，錯互非(fei)一。甘露(lu)中，吾(wu)病風加苦(ku)聾，百日(ri)(ri)方治(zhi)(zhi)(zhi)，要(yao)(yao)皆(jie)淺近(jin)，乃撰集三(san)(san)(san)部，使事(shi)(shi)類(lei)相(xiang)從(cong)，刪(shan)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)浮(fu)辭(ci)，除其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)重復，論(lun)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)精(jing)(jing)(jing)要(yao)(yao)，至(zhi)為(wei)十二(er)卷(juan)(juan)。《易》曰(yue)：觀其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)所(suo)(suo)聚，而(er)天(tian)地(di)之(zhi)(zhi)情(qing)事(shi)(shi)見(jian)矣(yi)。況(kuang)物(wu)(wu)理(li)(li)乎？事(shi)(shi)類(lei)相(xiang)從(cong)，聚之(zhi)(zhi)義也(ye)。夫受(shou)先人之(zhi)(zhi)體，有(you)(you)(you)八尺之(zhi)(zhi)軀，而(er)不(bu)(bu)知(zhi)醫事(shi)(shi)，此(ci)所(suo)(suo)謂游魂耳。若不(bu)(bu)精(jing)(jing)(jing)通于(yu)(yu)醫道，雖有(you)(you)(you)忠孝之(zhi)(zhi)心，仁慈之(zhi)(zhi)性(xing)，君父危困，赤子涂地(di)，無以(yi)濟之(zhi)(zhi)，此(ci)固圣賢(xian)所(suo)(suo)以(yi)精(jing)(jing)(jing)思極(ji)論(lun)盡其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)理(li)(li)也(ye)。由此(ci)言(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)，焉(yan)可忽乎？其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)本(ben)論(lun)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)文(wen)(wen)有(you)(you)(you)理(li)(li)，雖不(bu)(bu)切于(yu)(yu)近(jin)事(shi)(shi)，不(bu)(bu)甚刪(shan)也(ye)。若必精(jing)(jing)(jing)要(yao)(yao)，后(hou)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)閑暇，當(dang)(dang)撰核(he)以(yi)為(wei)教(jiao)經(jing)云(yun)爾。

其他信息

流傳版本

有北宋熙寧二(er)年初(chu)刊本(ben)、南宋及(ji)元刊本(ben)、明正統二(er)年（1437）重(zhong)刊本(ben)、嘉靖(jing)刊本(ben)及(ji)《醫(yi)統正脈》刊本(ben)等。

校注、整理

北宋熙寧二年（1069），林(lin)億等曾對(dui)(dui)《針灸甲乙(yi)經》作校對(dui)(dui)繕寫，即(ji)所(suo)稱“新校正”。1980年山(shan)東中醫學院主持編寫了《針灸甲乙(yi)經》校釋(shi)，人民衛(wei)生出(chu)版(ban)(ban)社(she)出(chu)版(ban)(ban)。

影響評價

《針(zhen)灸(jiu)甲乙(yi)經(jing)》對針(zhen)灸(jiu)的(de)發展起(qi)了承前啟后的(de)巨大作用(yong)，由晉到宋的(de)針(zhen)灸(jiu)著作，如《銅人腧(shu)穴針(zhen)灸(jiu)圖(tu)經(jing)》，其穴位(wei)和適應(ying)證(zheng)基本(ben)上沒有超出本(ben)書(shu)的(de)范圍。如《針(zhen)灸(jiu)資生(sheng)經(jing)》等(deng)專(zhuan)著，無不遵循本(ben)書(shu)編(bian)輯而(er)成(cheng)。明清兩(liang)代的(de)針(zhen)灸(jiu)著作，如《針(zhen)灸(jiu)聚英》《針(zhen)灸(jiu)大成(cheng)》等(deng)都是在本(ben)書(shu)基礎(chu)上發展起(qi)來。《針(zhen)灸(jiu)甲乙(yi)經(jing)》還流傳至(zhi)日(ri)本(ben)、朝鮮(xian)，對兩(liang)國的(de)針(zhen)灸(jiu)學術與教育產(chan)生(sheng)深遠影響(xiang)。