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基本介紹

《蘇小(xiao)小(xiao)墓》是唐代詩人(ren)李賀的(de)作品。此(ci)詩通過(guo)對蘇小(xiao)小(xiao)墓地景色所發揮的(de)一(yi)系列奇特(te)(te)幻想(xiang)，塑造了一(yi)個美麗(li)而森寒的(de)女鬼(gui)想(xiang)象。全詩以(yi)景起興，通過(guo)景物(wu)幻出人(ren)物(wu)形(xing)象，把寫景、擬人(ren)融(rong)合為一(yi)體(ti)，寫得綺麗(li)濃(nong)艷，然而又空靈(ling)縹渺，“鬼(gui)氣森森”，極具(ju)特(te)(te)色。

內容介紹

作品原文

蘇小小墓⑴

幽蘭露⑵，如啼眼。

無物結同心⑶，煙花不(bu)堪(kan)剪(jian)⑷。

草如(ru)茵⑸，松如(ru)蓋⑹。

風為裳，水為佩⑺。

油壁車(che)⑻，夕相(xiang)待⑼。

冷翠燭⑽，勞光彩⑾。

西陵下(xia)⑿，風吹雨⒀。

注釋譯文

詞句注釋

⑴蘇(su)(su)小(xiao)小(xiao)：《樂府廣題》記載：“蘇(su)(su)小(xiao)小(xiao)，錢塘名倡也，蓋南齊時人。”《方輿勝覽(lan)》：“蘇(su)(su)小(xiao)小(xiao)墓在(zai)嘉興縣西南六十步，乃晉之歌妓。今有片石在(zai)通(tong)判廳，題曰蘇(su)(su)小(xiao)小(xiao)墓。”

⑵幽蘭(lan)露(lu)：蘭(lan)花(hua)上凝(ning)結(jie)著露(lu)珠(zhu)。

⑶結(jie)同心：用花草或別的(de)東西打成(cheng)連(lian)環(huan)回文樣(yang)式的(de)結(jie)子，表示愛情堅貞如(ru)一。

⑷煙花(hua)(hua)：此指(zhi)墓地中(zhong)艷麗的花(hua)(hua)。

⑸茵：墊子。

⑹蓋(gai)：車(che)蓋(gai)，即車(che)上(shang)遮陽防雨的(de)傘蓋(gai)。

⑺佩：身上佩帶的(de)玉飾。

⑻油壁車(che)：婦人所乘的車(che)，車(che)身為(wei)油漆為(wei)飾。”

⑼夕：一作“久”。

⑽冷翠燭：磷火(huo)，俗稱(cheng)鬼火(huo)，有光無焰，所以說“冷翠燭”。

⑾勞(lao)：不辭勞(lao)苦的意思(si)。

⑿西陵：今(jin)杭州(zhou)西泠(ling)橋一(yi)帶。

⒀風吹雨(yu)：一作“風雨(yu)吹”。

白話譯文

蘭(lan)花上點綴著的露珠，如她凄苦(ku)含(han)悲的淚眼。

沒有什么(me)東西可(ke)編織同心，煙靄(ai)幻作(zuo)花兒卻不能修剪。

芊(qian)芊(qian)芳草是她的席墊，亭(ting)亭(ting)青松是她的傘蓋。

飄飄清風(feng)是(shi)她的衣衫，咚咚流水是(shi)她的玉(yu)佩。

生前所乘坐(zuo)的油壁車，每當夜晚還把她(ta)等(deng)待。

閃爍(shuo)陰(yin)冷綠(lv)光的磷火，無(wu)人赴(fu)約(yue)而枉費(fei)光彩。

想綰結同(tong)心的西陵(ling)下(xia)，陣陣寒風吹凄凄苦(ku)雨。

背景介紹

蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)是六朝時(shi)南齊錢塘（今浙江杭州(zhou)）的(de)(de)著名歌(ge)妓(ji)。她容(rong)顏秀麗，舉止端(duan)莊，風度翩翩，且聰穎敏慧，信口吐辭，皆成佳句(ju)，一(yi)時(shi)公卿權貴皆爭奔之(zhi)門下，名重(zhong)一(yi)方(fang)。然而(er)她生(sheng)命短暫，僅活了二十歲，就離開(kai)了人(ren)世(shi)。死后葬于(yu)錢塘江畔的(de)(de)西(xi)陵（今杭州(zhou)錢塘江西(xi)）之(zhi)下。關于(yu)蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)傳說頗多。李紳在《真(zhen)娘(niang)墓》詩(shi)序中說：“嘉興(xing)縣前有(you)吳妓(ji)人(ren)蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)墓，風雨之(zhi)夕，或(huo)聞其上有(you)歌(ge)吹(chui)之(zhi)音。”后來竟成為(wei)文學故事(shi)人(ren)物。此詩(shi)是作者聯想蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)生(sheng)前其人(ren)，和死后之(zhi)鬼(gui)所寫(xie)(xie)的(de)(de)一(yi)首既是寫(xie)(xie)鬼(gui)又(you)是寫(xie)(xie)人(ren)的(de)(de)詩(shi)篇。

作者介紹

李(li)賀（790—816），唐代詩(shi)人。字長(chang)吉，福昌(chang)（今河(he)南宜陽西）人。唐皇室遠支，家(jia)世早(zao)已沒(mei)落，生活困頓，仕途偃蹇(jian)。曾官奉禮郎。因避家(jia)諱，被(bei)迫不得應進(jin)士科考(kao)試(shi)。早(zao)歲即工詩(shi)，見知于(yu)韓愈、皇甫湜(shi)，并和沈亞之友(you)善，死時(shi)僅二十(shi)六歲。其詩(shi)長(chang)于(yu)樂府，多表現政治上(shang)不得意(yi)的(de)(de)悲憤。善于(yu)熔鑄詞(ci)采，馳騁想像(xiang)，運用神(shen)話(hua)傳說，創造出新奇瑰麗的(de)(de)詩(shi)境，在詩(shi)史上(shang)獨樹(shu)一幟，嚴羽《滄浪詩(shi)話(hua)》稱為“李(li)長(chang)吉體”。有(you)些作品情調(diao)陰郁低(di)沉，語言過于(yu)雕琢。有(you)《昌(chang)谷集》。

鑒賞評價

整體賞析

李賀(he)的(de)“鬼(gui)”詩，總共(gong)只有十來首，不(bu)(bu)到(dao)他(ta)全部(bu)作品的(de)二十分之(zhi)一。李賀(he)通(tong)過寫“鬼(gui)”來寫人(ren)(ren)(ren)，寫現實生活中人(ren)(ren)(ren)的(de)感情。這些(xie)“鬼(gui)”，“雖為異類，情亦猶人(ren)(ren)(ren)”，絕不(bu)(bu)是(shi)那些(xie)讓人(ren)(ren)(ren)談(tan)而色變的(de)惡物。《蘇小小墓(mu)》是(shi)其中有代表性的(de)一篇。

李賀的(de)這首詩(shi)以蘇小(xiao)小(xiao)的(de)故事(shi)為(wei)題材，寫幽靈形象(xiang)和幽冥境界。全詩(shi)由景起興，通過一派(pai)凄(qi)迷的(de)景象(xiang)和豐富的(de)聯想，刻畫出飄飄忽(hu)忽(hu)、若隱若現的(de)蘇小(xiao)小(xiao)鬼魂形象(xiang)。詩(shi)中寄寓著詩(shi)人獨(du)特的(de)身世之(zhi)感。

詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)四(si)(si)(si)句直接刻(ke)畫(hua)蘇小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)。一(yi)(yi)、二(er)兩(liang)句寫(xie)她(ta)(ta)美(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)容貌：那蘭花(hua)(hua)上綴著晶瑩的(de)(de)(de)(de)(de)露珠，像是(shi)(shi)她(ta)(ta)含淚的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)。這里抓住心靈的(de)(de)(de)(de)(de)窗戶眼睛(jing)進行描寫(xie)，一(yi)(yi)是(shi)(shi)讓人(ren)通(tong)過她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛(jing)，想見她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)人(ren)之(zhi)美(mei)(mei)，二(er)是(shi)(shi)表(biao)現她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心境(jing)。蘭花(hua)(hua)是(shi)(shi)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)，帶露的(de)(de)(de)(de)(de)蘭花(hua)(hua)更(geng)美(mei)(mei)。但著一(yi)(yi)“幽(you)”字(zi)，境(jing)界(jie)迥然(ran)不同，給人(ren)以(yi)冷氣森森的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。它照應題中“墓”字(zi)，引出下面的(de)(de)(de)(de)(de)“啼”字(zi)，為(wei)全(quan)詩(shi)定下哀怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)基調，為(wei)鬼魂活動創(chuang)造了(le)氣氛。三、四(si)(si)(si)兩(liang)句寫(xie)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心境(jing)：生(sheng)(sheng)活在幽(you)冥(ming)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)蘇小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)，并(bing)沒有“歌吹”歡樂(le)，而只(zhi)有滿(man)腔憂(you)怨(yuan)。她(ta)(ta)生(sheng)(sheng)前(qian)有所追(zhui)求，古樂(le)府《蘇小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)歌》中說(shuo)：“我乘油壁車，郎乘青驄馬。何處(chu)結(jie)(jie)同心？西(xi)陵松柏下。”但身死(si)之(zhi)后，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求落空了(le)，死(si)生(sheng)(sheng)懸(xuan)隔，再沒有什么東西(xi)可(ke)以(yi)綰結(jie)(jie)同心，墳(fen)上那萋迷如煙(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)野草花(hua)(hua)，也(ye)不堪剪來(lai)相贈，一(yi)(yi)切都(dou)成(cheng)了(le)泡影。這種心緒，正(zheng)是(shi)(shi)“啼”字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)內在根據。僅用四(si)(si)(si)句一(yi)(yi)十六(liu)字(zi)，形(xing)神兼備(bei)地(di)刻(ke)畫(hua)出蘇小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)鬼魂形(xing)象(xiang)，表(biao)現出詩(shi)人(ren)驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術才(cai)華。

中(zhong)間六句寫蘇小(xiao)小(xiao)鬼(gui)魂的(de)(de)(de)(de)(de)穿(chuan)著服飾和使用(yong)物(wu)品(pin)：芊芊綠草(cao)，像是(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)茵褥(ru)；亭亭青松(song)，像是(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)傘蓋；春(chun)風拂拂，就是(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)衣袂(mei)飄飄；流水叮咚，就是(shi)(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)環佩(pei)聲(sheng)響(xiang)；她(ta)生前(qian)(qian)乘坐(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)油壁(bi)車，如今(jin)還依然(ran)在等待(dai)著她(ta)去(qu)赴“西陵松(song)柏下”的(de)(de)(de)(de)(de)幽會(hui)。這(zhe)一部分，暗暗照(zhao)應(ying)了(le)前(qian)(qian)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)“無物(wu)結(jie)同心(xin)”。用(yong)一個“待(dai)”字，更(geng)加重了(le)景象、氣(qi)氛的(de)(de)(de)(de)(de)凄涼：車兒依舊(jiu)，卻只是(shi)(shi)空相等待(dai)，再也不(bu)能乘坐(zuo)它去(qu)西陵下，實現(xian)她(ta)“結(jie)同心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)愿望(wang)了(le)。物(wu)是(shi)(shi)人非(fei)，觸景傷懷(huai)，徒增哀怨而(er)已。

最后四句(ju)描(miao)繪西(xi)陵之下(xia)凄風(feng)苦(ku)雨(yu)的(de)(de)景象(xiang)：風(feng)凄雨(yu)零之中，有光(guang)無焰的(de)(de)鬼火(huo)，在閃爍(shuo)著暗淡的(de)(de)綠光(guang)。這一(yi)部(bu)分緊承“油壁車，夕相待”而(er)來(lai)。翠(cui)燭(zhu)原為(wei)情(qing)(qing)人(ren)(ren)相會(hui)而(er)設。有情(qing)(qing)人(ren)(ren)不(bu)能如約相會(hui)，翠(cui)燭(zhu)就(jiu)(jiu)如同虛(xu)設。有燭(zhu)而(er)無人(ren)(ren)，更顯出一(yi)片(pian)凄涼(liang)景象(xiang)。“翠(cui)燭(zhu)”寫出鬼火(huo)的(de)(de)光(guang)色，加一(yi)“冷”字(zi)，就(jiu)(jiu)體現了人(ren)(ren)的(de)(de)感覺(jue)，寫出人(ren)(ren)物(wu)內心的(de)(de)陰(yin)冷：“光(guang)彩(cai)”是(shi)指“翠(cui)燭(zhu)”發出的(de)(de)光(guang)焰，說“勞光(guang)彩(cai)”，則蘊涵著人(ren)(ren)物(wu)無限(xian)哀(ai)傷的(de)(de)感嘆(tan)。期會(hui)難成(cheng)(cheng)，希望成(cheng)(cheng)灰，翠(cui)燭(zhu)白白地在那里發光(guang)，徒費光(guang)彩(cai)而(er)一(yi)無所用(yong)。用(yong)景物(wu)描(miao)寫來(lai)渲染哀(ai)怨的(de)(de)氣(qi)氛，同時也烘(hong)托出人(ren)(ren)物(wu)孤寂幽(you)冷的(de)(de)心境，把那種悵惘空虛(xu)的(de)(de)內心世(shi)界，表現得(de)淋漓盡致(zhi)。

這(zhe)首詩以景(jing)(jing)起興，通過景(jing)(jing)物(wu)(wu)幻出(chu)人(ren)物(wu)(wu)形(xing)(xing)象，把寫(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)、擬人(ren)融合為一(yi)體(ti)。寫(xie)(xie)(xie)幽蘭，寫(xie)(xie)(xie)露珠，寫(xie)(xie)(xie)煙花(hua)，寫(xie)(xie)(xie)芳草(cao)，寫(xie)(xie)(xie)青松，寫(xie)(xie)(xie)春風，寫(xie)(xie)(xie)流水(shui)，筆筆是寫(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)，卻又筆筆在(zai)寫(xie)(xie)(xie)人(ren)。寫(xie)(xie)(xie)景(jing)(jing)即是寫(xie)(xie)(xie)人(ren)。用“如”字(zi)、“為”字(zi)，把景(jing)(jing)與人(ren)巧妙(miao)地結(jie)合在(zai)一(yi)起，既描(miao)寫(xie)(xie)(xie)了景(jing)(jing)物(wu)(wu)，創造(zao)出(chu)鬼魂(hun)活動的(de)環境(jing)氣氛，同(tong)時也就塑造(zao)出(chu)了人(ren)物(wu)(wu)形(xing)(xing)象。詩中(zhong)(zhong)美好的(de)景(jing)(jing)物(wu)(wu)，不僅烘托出(chu)蘇(su)小小鬼魂(hun)形(xing)(xing)象的(de)婉媚(mei)多姿，同(tong)時也反襯出(chu)她心(xin)境(jing)的(de)索寞凄涼，收到(dao)了一(yi)箭(jian)雙(shuang)雕的(de)藝術效果(guo)。這(zhe)些景(jing)(jing)物(wu)(wu)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)都圍繞著(zhu)“何處結(jie)同(tong)心(xin)，西陵松柏下”這(zhe)一(yi)中(zhong)(zhong)心(xin)內容，因而詩的(de)各(ge)部(bu)分之間具有內在(zai)的(de)有機聯系(xi)，人(ren)物(wu)(wu)的(de)內心(xin)世(shi)界也得到(dao)集(ji)中(zhong)(zhong)的(de)、充分的(de)揭示(shi)，顯得情(qing)思脈絡一(yi)氣貫穿，具有渾成自然的(de)特點。

這首詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題和意境借鑒了(le)屈(qu)原(yuan)《九(jiu)歌·山鬼(gui)(gui)(gui)》中對神、鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫方(fang)法(fa)。從蘇(su)(su)(su)小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)鬼(gui)(gui)(gui)魂(hun)蘭(lan)露(lu)啼眼、風裳水佩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)上，可以找到(dao)(dao)山鬼(gui)(gui)(gui)“被薜荔兮(xi)(xi)帶女蘿(luo)”、“既含(han)睇兮(xi)(xi)又宜(yi)笑”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子(zi)；蘇(su)(su)(su)小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)那“無物結(jie)同(tong)(tong)心，煙花不(bu)(bu)堪剪”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅貞(zhen)而幽怨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)懷(huai)，同(tong)(tong)山鬼(gui)(gui)(gui)“折(zhe)芳(fang)馨兮(xi)(xi)遺所思(si)”、“思(si)公子(zi)兮(xi)(xi)徒離(li)(li)憂”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心境有一脈神傳；西陵下(xia)風雨翠燭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界，與(yu)山鬼(gui)(gui)(gui)期待所思(si)而不(bu)(bu)遇時“雷(lei)填(tian)填(tian)兮(xi)(xi)雨冥冥”、“風颯颯兮(xi)(xi)木蕭(xiao)蕭(xiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)同(tong)(tong)樣(yang)凄(qi)冷。由于詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)采用以景擬人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，他(ta)筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)(su)(su)小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)，比之(zhi)屈(qu)原(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山鬼(gui)(gui)(gui)，更具有空(kong)靈縹緲、有影無形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui)魂(hun)特(te)點。她(ta)一往情(qing)深，即(ji)使身死為鬼(gui)(gui)(gui)，也不(bu)(bu)忘與(yu)所思(si)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)綰結(jie)同(tong)(tong)心。她(ta)牢落不(bu)(bu)偶，死生(sheng)異(yi)路，竟然(ran)不(bu)(bu)能了(le)卻心愿。她(ta)懷(huai)著纏綿不(bu)(bu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀怨在冥路游蕩。在蘇(su)(su)(su)小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)這個形(xing)(xing)(xing)象(xiang)身上，即(ji)離(li)(li)隱躍之(zhi)間，讀者可以看到(dao)(dao)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子(zi)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)也有他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求和理(li)想(xiang)，就是(shi)(shi)為挽救多災多難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)唐王朝做一番事業。然(ran)而，他(ta)生(sheng)不(bu)(bu)逢時，奇才異(yi)能不(bu)(bu)被賞識，他(ta)也是(shi)(shi)“無物結(jie)同(tong)(tong)心”。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)使自己(ji)空(kong)寂幽冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心境，通過蘇(su)(su)(su)小(xiao)(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)得到(dao)(dao)了(le)充分(fen)流露(lu)。在綺(qi)麗秾艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)后，有著哀激(ji)孤(gu)憤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，透(tou)過凄(qi)清幽冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外表，有著詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)熾熱如焚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肝腸。鬼(gui)(gui)(gui)魂(hun)，只是(shi)(shi)一種形(xing)(xing)(xing)式(shi)，它所反(fan)映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，它所表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感情(qing)。

名家點評

黃淳耀、黎(li)簡(jian)《李長吉集(ji)》：黎(li)簡(jian)：通(tong)首幽奇光怪，只納入結句三字(zi)，冷(leng)極鬼極。詩到此(ci)境，亦奇極無奇者(zhe)矣。

姚文(wen)燮《昌谷集(ji)注》：蘭露啼痕，心傷不偶。風(feng)塵牢落，堪此折磨。迄(qi)今芳草青松，春風(feng)錦水，不足仿佛(fo)嬛妍。若當日空(kong)懸寶車(che)，燒(shao)殘翠燭，而良會維(wei)艱(jian)，則(ze)西陵之(zhi)冷(leng)雨(yu)凄風(feng)，不猶是(shi)灑(sa)遲(chi)暮之(zhi)淚耶？賀蓋慷慨系之(zhi)矣。

馬位《秋窗隨筆》：長吉詩“幽蘭露，如啼眼”，子瞻(zhan)詩“山(shan)下(xia)碧(bi)桃清(qing)似眼”，各有(you)妙(miao)處(chu)。

史承(cheng)豫《唐賢小三昧集》：古(gu)(gu)音古(gu)(gu)節。