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基本介紹

《朝(chao)中措(cuo)·送劉(liu)仲原甫出守(shou)維揚(yang)》是(shi)宋(song)代文(wen)學家歐(ou)陽修(xiu)的(de)詞(ci)作(zuo)。這(zhe)首詞(ci)是(shi)作(zuo)者送別(bie)友人(ren)(ren)劉(liu)敞到揚(yang)州任職時所作(zuo)。此詞(ci)借酬贈(zeng)友人(ren)(ren)之機，追憶起詞(ci)人(ren)(ren)幾年前在揚(yang)州所建(jian)的(de)平山(shan)堂并(bing)抒發(fa)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)感(gan)慨。全詞(ci)通篇文(wen)字鮮明生(sheng)動，情感(gan)豁達(da)溫愉，塑造了一個(ge)風(feng)流儒雅、豪(hao)放(fang)達(da)觀(guan)的(de)“文(wen)章太守(shou)”形象。其(qi)格調疏宕豪(hao)邁，在歐(ou)詞(ci)中極為少見，對后來蘇軾的(de)豪(hao)放(fang)詞(ci)產生(sheng)過一定的(de)影響。

內容介紹

作品原文

朝中措⑴·送劉(liu)仲原甫出守維(wei)揚(yang)⑵

平(ping)山(shan)闌檻倚(yi)晴空(kong)⑶，山(shan)色(se)有(you)無(wu)中⑷。手種(zhong)堂(tang)前(qian)垂(chui)柳(liu)⑸，別來幾度春風⑹。

文章太守⑺，揮(hui)毫萬字⑻，一飲(yin)千鐘⑼。行樂直須年少⑽，尊前看取衰翁⑾。

注釋譯文

詞句注釋

⑴朝中措：詞牌(pai)名(ming)。宋以前舊曲，又名(ming)“照江(jiang)梅”“芙蓉曲”。雙調四十(shi)八字，前片三平(ping)韻(yun)，后片兩平(ping)韻(yun)。

⑵劉(liu)仲原甫(fu)：當指劉(liu)敞。慶歷進士，曾官知制誥、集賢(xian)院學士等，是(shi)歐陽(yang)修的年輩稍晚的朋(peng)友。維揚：揚州的別稱。

⑶平(ping)山：即(ji)平(ping)山堂(tang)，為歐陽修任揚(yang)州知州時所修建，后成為揚(yang)州名勝(sheng)。

⑷“山色(se)(se)”句：此處借用王維《江漢臨(lin)泛》“江流天地外，山色(se)(se)有無中(zhong)”句意。

⑸手種堂前垂柳(liu)：平(ping)山堂前，歐陽修曾親手種下楊(yang)柳(liu)樹。

⑹別(bie)來(lai)：分別(bie)以來(lai)。當時作者離(li)開(kai)揚州(zhou)大約八年。

⑺文(wen)(wen)(wen)章太(tai)守(shou)(shou)：作(zuo)者(zhe)(zhe)當年知(zhi)揚州府時，以文(wen)(wen)(wen)章名冠(guan)天下，故自稱“文(wen)(wen)(wen)章太(tai)守(shou)(shou)”。一說“文(wen)(wen)(wen)章太(tai)守(shou)(shou)”是(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)用以指劉敞。太(tai)守(shou)(shou)，漢(han)代(dai)官名，即宋(song)代(dai)的知(zhi)州。

⑻揮毫萬(wan)字(zi)：揮筆(bi)賦詩作文(wen)多(duo)達萬(wan)字(zi)。

⑼千(qian)鐘(zhong)：飲酒(jiu)千(qian)杯。鐘(zhong)：古代酒(jiu)器。

⑽直須(xu)：就該，正應(ying)當。

⑾尊：通“樽”，酒杯。衰翁：詞人(ren)自稱。當(dang)時作者五十歲。

白話譯文

平山堂的(de)(de)欄桿外是(shi)晴朗的(de)(de)天空(kong)，遠山似(si)有似(si)無，一(yi)片煙雨茫茫。我(wo)在堂前親手栽種的(de)(de)那棵柳樹啊，離別后又過了幾個春(chun)光(guang)。

這位愛好(hao)寫(xie)文章的(de)太守，下筆就是萬言，一飲千杯很豪爽。趁現(xian)在年(nian)輕(qing)趕快(kuai)行(xing)樂吧，您看(kan)那(nei)坐(zuo)在酒樽前的(de)老頭已白發蒼蒼。

背景介紹

此(ci)詞作于宋仁宗嘉(jia)祐元年（1056）。慶歷(li)八年（1048），歐(ou)陽(yang)(yang)修(xiu)任(ren)(ren)揚州(zhou)（今(jin)江(jiang)蘇(su)(su)揚州(zhou)）知(zhi)州(zhou)，在(zai)揚州(zhou)城西(xi)北(bei)五(wu)里的大明寺西(xi)側(ce)蜀崗(gang)中(zhong)峰(feng)上(shang)，修(xiu)建了一座“平(ping)山(shan)堂(tang)”，據說壯麗為(wei)淮南(nan)第(di)一。堂(tang)建在(zai)高崗(gang)上(shang)，背堂(tang)遠眺，可以看見江(jiang)南(nan)數百(bai)里的土(tu)地(di)，真州(zhou)（今(jin)江(jiang)蘇(su)(su)儀征(zheng)）、潤(run)州(zhou)（今(jin)江(jiang)蘇(su)(su)鎮(zhen)江(jiang)）和(he)金陵（今(jin)江(jiang)蘇(su)(su)南(nan)京）隱隱在(zai)目。由于堂(tang)的地(di)勢高，坐(zuo)在(zai)堂(tang)中(zhong)，南(nan)望江(jiang)南(nan)遠山(shan)，正與堂(tang)的欄桿相(xiang)平(ping)，故名“平(ping)山(shan)堂(tang)”。每當(dang)盛夏，歐(ou)陽(yang)(yang)修(xiu)常和(he)客人一起清晨就到堂(tang)中(zhong)游玩，飲(yin)酒(jiu)賞景作詩。至和(he)元年（1054），與歐(ou)陽(yang)(yang)修(xiu)過(guo)從甚密的劉(liu)敞(chang)（字原甫）任(ren)(ren)知(zhi)制誥，嘉(jia)祐元年（1056）因避親被任(ren)(ren)命(ming)為(wei)揚州(zhou)太守(shou)，歐(ou)陽(yang)(yang)修(xiu)給(gei)他(ta)餞行，在(zai)告別的宴會上(shang)，寫了這首《朝中(zhong)措》相(xiang)送。

作者介紹

歐(ou)陽修（1007～1072），北(bei)宋(song)文(wen)(wen)學(xue)家、史學(xue)家。字永(yong)叔(shu)，號醉翁，晚號六一居士。廬陵(ling)（今江西吉安(an)）人。天圣八(ba)年（1030年）進(jin)士。累擢知制誥、翰林學(xue)士，歷樞密副使、參知政事。宋(song)神宗(zong)朝，遷兵部尚書，以太子少(shao)師致仕。卒謚文(wen)(wen)忠(zhong)。政治上(shang)曾支持(chi)過范(fan)仲淹等(deng)的革新(xin)主張(zhang)，文(wen)(wen)學(xue)上(shang)主張(zhang)明道、致用(yong)，對宋(song)初以來靡麗、險怪的文(wen)(wen)風(feng)表示不(bu)滿，并積(ji)極培養后進(jin)，是北(bei)宋(song)古文(wen)(wen)運(yun)動的領(ling)袖。散(san)文(wen)(wen)說理暢達(da)，抒情委婉(wan)，為“唐(tang)(tang)宋(song)八(ba)大家”之一；詩風(feng)與其散(san)文(wen)(wen)近(jin)似，語言(yan)流(liu)暢自然。其詞婉(wan)麗，承襲南唐(tang)(tang)余風(feng)。曾與宋(song)祁合修《新(xin)唐(tang)(tang)書》，并獨撰《新(xin)五(wu)代史》。又喜收集金石(shi)文(wen)(wen)字，編為《集古錄》，對宋(song)代金石(shi)學(xue)頗有影響。有《歐(ou)陽文(wen)(wen)忠(zhong)集》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詞一發(fa)端即帶來(lai)一股突兀(wu)的(de)氣(qi)勢，籠罩全(quan)篇(pian)。“平山(shan)欄檻倚(yi)晴空(kong)”，頓然使人感到(dao)平山(shan)堂(tang)(tang)凌空(kong)矗立，其(qi)高(gao)無(wu)比。這(zhe)一句(ju)寫(xie)得氣(qi)勢磅礴，便為(wei)以下(xia)(xia)(xia)的(de)抒情定(ding)下(xia)(xia)(xia)了疏宕豪(hao)邁的(de)基調。接下(xia)(xia)(xia)去(qu)一句(ju)是(shi)寫(xie)憑(ping)闌遠眺(tiao)的(de)情景。據宋王(wang)象之《輿(yu)地紀勝》記(ji)載(zai)，登上平山(shan)堂(tang)(tang)，“負堂(tang)(tang)而望，江(jiang)南(nan)(nan)諸(zhu)山(shan)，拱列檐下(xia)(xia)(xia)”，則(ze)山(shan)之體(ti)貌，應(ying)該是(shi)清(qing)晰的(de)，但(dan)詞人卻偏(pian)偏(pian)說是(shi)“山(shan)色有無(wu)中(zhong)”。這(zhe)是(shi)因為(wei)受到(dao)王(wang)維《江(jiang)漢臨泛(fan)》原來(lai)詩句(ju)的(de)限制(zhi)，但(dan)從揚州而望江(jiang)南(nan)(nan)，青山(shan)隱隱，自亦可作“山(shan)色有無(wu)中(zhong)”之詠(yong)。

以下二句，描寫更為(wei)具體。此刻(ke)當送(song)劉原(yuan)甫出守(shou)揚(yang)州之際，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)情(qing)(qing)不(bu)自禁(jin)地想起(qi)平(ping)山(shan)堂，想起(qi)堂前的楊(yang)柳。“手(shou)種堂前垂柳，別來幾(ji)度(du)春風(feng)”，深情(qing)(qing)又(you)豪放。其中“手(shou)種”二字，看似尋常，卻是(shi)(shi)感情(qing)(qing)深化的基礎。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)平(ping)山(shan)堂前種下楊(yang)柳，不(bu)到一年，便離(li)開(kai)揚(yang)州，移任潁州。這幾(ji)年中，楊(yang)柳之枝枝葉(xie)葉(xie)都牽動著詞(ci)(ci)人(ren)(ren)的感情(qing)(qing)。楊(yang)柳本是(shi)(shi)無情(qing)(qing)物，但中國傳統詩詞(ci)(ci)里(li)，卻與(yu)人(ren)(ren)們的思緒緊(jin)密相(xiang)連，何況這垂柳又(you)是(shi)(shi)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)手(shou)種的。可(ke)貴(gui)的是(shi)(shi)，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)雖然通過垂柳寫深婉(wan)之情(qing)(qing)，但婉(wan)而不(bu)柔，深而能(neng)暢(chang)。特別是(shi)(shi)“幾(ji)度(du)春風(feng)”四字，更能(neng)給(gei)人(ren)(ren)以欣欣向榮(rong)、格調(diao)軒昂的感覺。

過(guo)片三句寫所送之(zhi)人劉原甫，與詞(ci)(ci)題相應。此詞(ci)(ci)云“文章(zhang)太守，揮毫萬字”，不僅表達了詞(ci)(ci)人“心服其(qi)博”的感情(qing)，而且(qie)把(ba)劉敞的倚馬之(zhi)才，作了精(jing)確的概括(kuo)。綴(zhui)以“一(yi)飲(yin)千鐘”一(yi)句，則添(tian)上一(yi)股豪氣，栩栩如(ru)生地刻畫(hua)了一(yi)個氣度豪邁、才華橫(heng)溢的“文章(zhang)太守”的形(xing)象。

詞的(de)(de)結尾二(er)句(ju)，先是(shi)勸人(ren)，又回過筆來寫自己。餞別筵(yan)前，面對知己，一段(duan)人(ren)生(sheng)感慨(kai)，不禁沖口而(er)出。無可否(fou)認，這兩句(ju)是(shi)抒(shu)發了人(ren)生(sheng)易老、必須及(ji)時行(xing)樂的(de)(de)消極(ji)思(si)想。但是(shi)由(you)于(yu)豪邁之氣(qi)通篇流貫，詞寫到這里，并(bing)不令人(ren)感到低沉，無形(xing)之中卻有(you)一股(gu)蒼涼郁勃的(de)(de)情緒奔瀉而(er)出，搏動人(ren)的(de)(de)心弦，滌蕩(dang)人(ren)的(de)(de)心靈。這是(shi)跟他在一開頭時定下的(de)(de)基調分不開的(de)(de)。

這(zhe)首詞從平山堂(tang)寫到堂(tang)前垂(chui)柳，從被送者(zhe)寫到送者(zhe)，層層轉(zhuan)折，一(yi)氣呵成，不落(luo)一(yi)般酬贈之(zhi)作(zuo)的窠(ke)臼，歷來受到詞評家的贊賞。

名家點評

宋(song)代嚴(yan)有(you)翼(yi)《藝苑雌黃(huang)》：平(ping)山(shan)堂望(wang)江(jiang)左諸山(shan)甚近。或以謂永(yong)叔(shu)短視，故云(yun)“山(shan)色(se)有(you)無中(zhong)(zhong)”。東坡(po)笑之，因賦《快哉亭》 道其事云(yun)：“長記平(ping)山(shan)堂上，欹(yi)枕江(jiang)南煙(yan)雨(yu)，杳(yao)杳(yao)沒(mei)孤(gu)鴻，認取醉翁語，山(shan)色(se)有(you)無中(zhong)(zhong)。”蓋山(shan)色(se)有(you)無（中(zhong)(zhong)），非煙(yan)雨(yu)不能然也(ye)。

宋(song)代魏(wei)慶之《魏(wei)慶之詞話(hua)》：“平山闌檻倚晴空，山色有(you)無中(zhong)。”平山堂望江左諸山甚近，或以為永叔短視，故云。東(dong)坡笑之。因賦(fu)快哉亭道其事云：“長記(ji)平山堂上，欹(yi)枕江南煙雨，杳(yao)杳(yao)沒孤鴻。認(ren)得(de)醉翁語，山色有(you)無中(zhong)。”蓋山色有(you)無，非(fei)煙雨不能然(ran)也。

明末清初曹爾堪(kan)《南溪(xi)詞(ci)》：讀歐公《朝(chao)中措》，如(ru)見公之(zhi)(zhi)“須眉生動(dong)，偕游于(yu)千載之(zhi)(zhi)上也”。

清代劉熙載《藝概》：詞(ci)有尚(shang)風，有尚(shang)骨，歐公《朝中措》云：“手種(zhong)堂(tang)前垂柳，別(bie)來幾度春(chun)風。”東坡《雨中花慢》云：“高會(hui)聊追短景，清商不假余妍。”孰(shu)(shu)風孰(shu)(shu)骨可辨(bian)。

清代(dai)黃蘇《蓼園詞選》：（“行樂直須年(nian)少(shao)”句）按(an)，君子進德修業欲及時也，無事(shi)不須在少(shao)年(nian)努(nu)力者(zhe)。現身說法，神采奕(yi)(yi)奕(yi)(yi)動人(ren)。

清(qing)代(dai)沈祥龍《論詞隨(sui)筆》：用成(cheng)語(yu)，貴渾成(cheng)脫化，如(ru)出諸已。賀方回“舊游夢掛碧云邊，人歸落雁後，思(si)發在花前”，用薛道衡(heng)句(ju)，歐(ou)陽永(yong)叔“平山欄檻倚(yi)晴空。山色(se)有(you)無(wu)中”，用王摩(mo)詰(jie)句(ju)，均妙。