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基本介紹

《采(cai)桑子·群芳過后(hou)西湖好》是宋(song)代文(wen)學(xue)家歐陽修所作(zuo)的(de)(de)(de)(de)組詞(ci)(ci)(ci)《采(cai)桑子十首》的(de)(de)(de)(de)第(di)四首。此詞(ci)(ci)(ci)寫暮春(chun)依欄觀湖游興之(zhi)感(gan)(gan)，描寫了(le)潁州西湖暮春(chun)時節靜謐(mi)清(qing)疏(shu)灑的(de)(de)(de)(de)風姿(zi)，詞(ci)(ci)(ci)人在暮春(chun)美景中寄托閑適之(zhi)情(qing)。上片寫暮春(chun)之(zhi)景，下片言眾人歸去之(zhi)靜。全詞(ci)(ci)(ci)將西湖清(qing)空幽寂的(de)(de)(de)(de)春(chun)末境(jing)界表現得優(you)美可愛，體現了(le)對大自然(ran)和現實人生的(de)(de)(de)(de)無限熱(re)愛和眷戀。詞(ci)(ci)(ci)以細(xi)雨雙燕狀寂寥之(zhi)況，于落寞中尚有空虛之(zhi)感(gan)(gan)，文(wen)字疏(shu)雋(jun)，感(gan)(gan)情(qing)含蓄。

內容介紹

作品原文

采桑子

群芳過后西(xi)湖好(hao)⑴，狼籍殘紅⑵，飛絮濛濛⑶。垂柳闌干盡日風⑷。

笙歌(ge)散盡(jin)游人去⑸，始(shi)覺春空。垂下簾櫳(long)⑹，雙燕(yan)歸(gui)來(lai)細雨中。

注釋譯文

作品注釋

⑴群(qun)芳過后：百花凋零之后。群(qun)芳，百花。西(xi)(xi)湖(hu)：指潁州西(xi)(xi)湖(hu)，在今安(an)徽阜陽西(xi)(xi)北，穎水和諸(zhu)水匯流(liu)處，風景佳勝。

⑵狼(lang)籍殘紅：殘花(hua)(hua)縱橫散(san)亂的(de)樣子。殘紅，落花(hua)(hua)。狼(lang)籍，同“狼(lang)藉(jie)”，散(san)亂的(de)樣子。

⑶濛(meng)濛(meng)：今寫作“蒙(meng)蒙(meng)”。細雨迷蒙(meng)的樣子，以此形(xing)容(rong)飛揚的柳(liu)絮。

⑷闌干：橫斜，縱橫交錯。

⑸笙歌：笙管伴奏的歌筵。散：消失，此指曲樂(le)聲(sheng)停止。去：離開，離去。

⑹簾(lian)櫳：窗(chuang)簾(lian)和窗(chuang)欞，泛指(zhi)門窗(chuang)的簾(lian)子(zi)。

作品譯文

雖說是(shi)百(bai)花(hua)凋落，暮春(chun)時(shi)節(jie)的(de)西(xi)湖(hu)依然(ran)是(shi)美的(de)，殘花(hua)輕(qing)盈飄(piao)落，點點殘紅在(zai)紛雜(za)的(de)枝(zhi)葉間分(fen)外醒(xing)目；柳絮時(shi)而飄(piao)浮(fu)，時(shi)而飛旋，舞弄得迷(mi)迷(mi)蒙(meng)蒙(meng)；楊柳向下垂落，縱橫交錯，在(zai)和風中隨風飄(piao)蕩，搖(yao)曳(ye)多姿，在(zai)和煦的(de)春(chun)風中，怡然(ran)自(zi)得，整日輕(qing)拂著湖(hu)水。

游人盡(jin)興散去，笙簫(xiao)歌聲(sheng)也漸漸靜息，才(cai)開始覺得(de)一片空寂，又仿(fang)佛正需要這(zhe)份(fen)安(an)謐。回到居室，拉起窗簾，等待著(zhu)燕子的來臨，只見雙燕從蒙蒙細雨中歸來，這(zhe)才(cai)拉起了簾子。

背景介紹

本詞作于熙寧四年(nian)(nian)(nian)（1071年(nian)(nian)(nian)），這年(nian)(nian)(nian)六月，歐陽修以(yi)太子(zi)少師的(de)身份辭職，回到(dao)潁州。暮春時節來(lai)到(dao)西湖游玩，心(xin)生喜悅而作《采桑子(zi)》十首。

作者介紹

歐陽修(xiu)（1007－1072），北宋(song)(song)文(wen)學家(jia)、史(shi)學家(jia)。字永叔，號醉翁，晚號六一(yi)居(ju)士(shi)。廬陵(ling)（今江西(xi)吉安）人。公(gong)元1030年(nian)（天(tian)圣(sheng)八年(nian)）進士(shi)。累擢知制誥(gao)、翰林學士(shi)，歷樞密副使、參知政事(shi)。宋(song)(song)神宗朝，遷(qian)兵部尚(shang)書(shu)，以太子少師致(zhi)仕。卒謚文(wen)忠(zhong)。政治上(shang)曾支持過(guo)范仲淹(yan)等的革(ge)新主張(zhang)，文(wen)學上(shang)主張(zhang)明道、致(zhi)用，對(dui)宋(song)(song)初以來(lai)靡麗、險怪的文(wen)風(feng)表示不滿，并(bing)積極(ji)培養(yang)后進，是北宋(song)(song)古(gu)文(wen)運動的領(ling)袖(xiu)。散文(wen)說理(li)暢達，抒情委婉(wan)，為(wei)(wei)“唐宋(song)(song)八大家(jia)”之一(yi)；詩風(feng)與(yu)(yu)其散文(wen)近似(si)，語(yu)言流(liu)暢自(zi)然。其詞婉(wan)麗，承(cheng)襲南(nan)唐余(yu)風(feng)。曾與(yu)(yu)宋(song)(song)祁合修(xiu)《新唐書(shu)》，并(bing)獨(du)撰《新五代(dai)(dai)史(shi)》。又(you)喜收集(ji)金石文(wen)字，編為(wei)(wei)《集(ji)古(gu)錄》，對(dui)宋(song)(song)代(dai)(dai)金石學頗有(you)影響。有(you)《歐陽文(wen)忠(zhong)集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是歐陽修(xiu)晚年退(tui)居潁(ying)州(zhou)時寫的(de)十首(shou)《采桑子(zi)》中的(de)第四首(shou)，抒寫了(le)作者寄情湖(hu)山的(de)情懷。雖寫殘春景色，卻無傷春之感，而是以(yi)疏淡輕快(kuai)的(de)筆墨描(miao)繪了(le)潁(ying)州(zhou)西湖(hu)的(de)暮(mu)春景甚愛(ai)潁(ying)州(zhou)西湖(hu)風(feng)光(guang)，創造出一種(zhong)清幽靜謐的(de)藝(yi)術境界。而詞人(ren)的(de)安閑(xian)自適(shi)，也就在這(zhe)種(zhong)境界中自然地(di)表現出來。情景交融，真切動(dong)人(ren)。詞中很少修(xiu)飾，特別是上下兩片，純用白描(miao)，卻頗耐尋味。

上片(pian)描(miao)寫(xie)群芳(fang)凋謝后西湖(hu)的(de)(de)恬靜清幽(you)之美。首句(ju)是(shi)全(quan)詞(ci)的(de)(de)綱領，由此引(yin)出(chu)“群芳(fang)過(guo)后”的(de)(de)西湖(hu)景(jing)(jing)象(xiang)，及詞(ci)人(ren)從中領悟到(dao)的(de)(de)“好”的(de)(de)意味。“狼藉(jie)”、“飛絮(xu)”二句(ju)寫(xie)落紅零亂滿地、翠柳柔條斜拂(fu)于春風(feng)中的(de)(de)姿(zi)態。以(yi)上數句(ju)，通過(guo)落花、飛絮(xu)、垂柳等(deng)意象(xiang)，描(miao)摹出(chu)一(yi)幅清疏淡遠的(de)(de)暮春圖景(jing)(jing)。“群芳(fang)過(guo)后”本有(you)衰殘之味，常人(ren)對此或(huo)惋惜，或(huo)傷(shang)(shang)感(gan)，或(huo)留戀，而作者卻贊美說“好”，并以(yi)這(zhe)一(yi)感(gan)情(qing)線索貫穿(chuan)全(quan)篇。人(ren)心情(qing)舒暢則(ze)觀景(jing)(jing)物莫不美麗，心情(qing)憂傷(shang)(shang)則(ze)反之。這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)所謂的(de)(de)移(yi)情(qing)。一(yi)片(pian)風(feng)景(jing)(jing)就(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)種心情(qing)，道理也正在于此。

過(guo)片(pian)表(biao)現(xian)出環境之(zhi)清幽，虛寫出過(guo)去湖(hu)上游樂的(de)(de)(de)(de)盛況(kuang)。“笙歌(ge)散盡游人(ren)去，”乃指“綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌(ge)處(chu)處(chu)隨(sui)”的(de)(de)(de)(de)游春(chun)盛況(kuang)已過(guo)去，花謝(xie)柳老，“笙歌(ge)處(chu)處(chu)隨(sui)”的(de)(de)(de)(de)游人(ren)也意興闌(lan)珊(shan)，無人(ren)欣賞殘(can)紅(hong)飛絮之(zhi)景；“始(shi)覺春(chun)空(kong)”，點明從上面三句(ju)景象所(suo)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)感覺，道出了作者惜春(chun)戀(lian)春(chun)的(de)(de)(de)(de)復雜微(wei)妙的(de)(de)(de)(de)心境。“始(shi)覺”是頓悟之(zhi)辭(ci)，這(zhe)兩句(ju)是從繁(fan)華喧(xuan)鬧消失后清醒過(guo)來的(de)(de)(de)(de)感覺，繁(fan)華喧(xuan)鬧消失，既覺有所(suo)失的(de)(de)(de)(de)空(kong)虛，又覺獲得(de)寧靜的(de)(de)(de)(de)暢(chang)適。首句(ju)說的(de)(de)(de)(de)“好”即是從這(zhe)后一種感覺產(chan)生(sheng)，只有基于(yu)這(zhe)種心理感覺，才可解釋認(ren)為“狼藉殘(can)紅(hong)”三句(ju)所(suo)寫景象的(de)(de)(de)(de)“好”之(zhi)所(suo)在。

最(zui)后二句，“垂下(xia)簾櫳，雙(shuang)(shuang)燕歸(gui)來細(xi)雨中(zhong)。”寫室內景，以人物動態(tai)描寫與(yu)自然景物映襯相結合，表(biao)達(da)出作者恬(tian)適淡泊的胸襟。末兩(liang)句是倒裝，本是開簾待燕，“雙(shuang)(shuang)燕歸(gui)來”才“垂下(xia)簾櫳”。結句“雙(shuang)(shuang)燕歸(gui)來細(xi)雨中(zhong)”，意蘊含(han)蓄委(wei)婉，以細(xi)雨襯托春空(kong)之后的清寂氣氛(fen)，又(you)以雙(shuang)(shuang)燕飛歸(gui)制造出輕(qing)靈、歡娛的意境。

這首(shou)詞(ci)通篇寫景，不帶明(ming)顯的主觀感情色彩，卻從字(zi)里行間(jian)婉(wan)曲地(di)顯露出作(zuo)者的曠達胸(xiong)懷(huai)和恬淡心境(jing)(jing)。此詞(ci)表現出詞(ci)人別(bie)具(ju)慧眼的審美(mei)特點，尤其最后兩句營(ying)造(zao)出耐人尋味的意境(jing)(jing)。作(zuo)者寫西湖美(mei)景，動(dong)靜(jing)(jing)交錯，以動(dong)顯靜(jing)(jing)，意脈貫串，層次井(jing)然，顯示出不凡的藝術功力(li)。

西湖花時(shi)過后(hou)，群芳凋(diao)零，殘(can)紅狼藉。常人對此，當覺(jue)索然無味，而(er)作者(zhe)卻面對這種“匆匆春又去”的衰殘(can)景(jing)象，不但不感傷，反而(er)在孤寂清冷(leng)中體味出(chu)安(an)寧靜謐(mi)的美趣。這種春空之(zhi)后(hou)的閑淡胸(xiong)懷(huai)，這種別具一格(ge)的審美感受，正是此詞有(you)異于一般(ban)詠春詞的獨到之(zhi)處(chu)。

全(quan)詞取境(jing)典(dian)型(xing)，敘(xu)事抒情結合。章(zhang)法縝(zhen)密，構思嚴謹，意象(xiang)鮮明。

名家評論

劉永(yong)(yong)濟《詞論》：小令尤(you)以(yi)結(jie)語(yu)(yu)取(qu)重，必(bi)通(tong)首蓄意(yi)(yi)、蓄勢，于結(jie)句得之，自(zi)然有神(shen)韻。如永(yong)(yong)叔《采(cai)桑子(zi)》前結(jie)“垂柳闌干盡日風”，后(hou)結(jie)“雙燕歸來細雨(yu)中”，神(shen)味至永(yong)(yong)，蓋芳歇紅殘，人去春(chun)空，皆喧極歸寂之語(yu)(yu)，而(er)此二句則至寂之境，一路說來，便覺(jue)至寂之中，真(zhen)味無窮，辭意(yi)(yi)高絕。

元人(ren)方回《瀛(ying)奎律(lv)髓》：此詞工于(yu)雕(diao)琢(zhuo)，琢(zhuo)靜(jing)境，靜(jing)怡人(ren)心。

唐圭璋(zhang)《唐宋詞簡(jian)釋(shi)》：此首上(shang)片言(yan)游冶之(zhi)(zhi)盛，下片言(yan)人(ren)去(qu)之(zhi)(zhi)靜(jing)。通篇于(yu)景中見情，文字(zi)極(ji)疏雋。風光之(zhi)(zhi)好，太(tai)守之(zhi)(zhi)適，并可想象而(er)知也。

俞陛云《唐五(wu)代兩(liang)宋(song)詞選釋》：西(xi)湖在宋(song)時，極(ji)游觀之盛。此詞獨寫靜(jing)境，別有意(yi)味。

語言(yan)學家劉征評此(ci)詞(ci)：語言(yan)輕重(zhong)有致，描繪(hui)優(you)美，情感真摯，是醉翁一篇優(you)秀的代表詞(ci)作。

陳寅(yin)恪：歐(ou)陽修工于靜(jing)景，《采桑(sang)子》十首可(ke)謂(wei)其晚(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)一大(da)(da)力(li)作。“群芳過后西湖(hu)好”一詞，著力(li)寫得心(xin)景相通，呈(cheng)現的(de)是(shi)西湖(hu)的(de)靜(jing)，這(zhe)與心(xin)態是(shi)相合(he)的(de)。他為我們展(zhan)現的(de)是(shi)西湖(hu)殘紅(hong)、蒙蒙飛(fei)絮、人(ren)(ren)歌散盡的(de)場面，這(zhe)要聯(lian)系歐(ou)陽修的(de)生活看(kan)，雖然適居潁州，但(dan)晚(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)的(de)悲(bei)涼(liang)不可(ke)避免，所以首先刻(ke)畫(hua)得悲(bei)涼(liang)些(xie)。“好”字可(ke)以看(kan)做(zuo)是(shi)一些(xie)自(zi)(zi)我安慰吧。“始覺”在(zai)(zai)此很重要，這(zhe)意味著他突(tu)然悟透(tou)了(le)人(ren)(ren)生悲(bei)歡離合(he)。這(zhe)樣的(de)措詞與他晚(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)信禪(chan)有關。人(ren)(ren)生也許就是(shi)如此，在(zai)(zai)詞中(zhong)(zhong)，作者已(yi)經表達出(chu)了(le)對生活的(de)看(kan)法，總結了(le)自(zi)(zi)己的(de)一輩子，“雙(shuang)燕歸來細雨(yu)中(zhong)(zhong)”是(shi)對自(zi)(zi)己的(de)感(gan)嘆罷。這(zhe)首詞取境與別人(ren)(ren)不同，是(shi)不俗的(de)，融合(he)自(zi)(zi)己對人(ren)(ren)生的(de)總結也是(shi)不俗，這(zhe)點就不愧是(shi)八大(da)(da)家了(le)。整體(ti)看(kan)，全(quan)詞大(da)(da)概是(shi)《采桑(sang)子》十首的(de)縮影，依(yi)愚(yu)論，它是(shi)歐(ou)陽修一大(da)(da)佳作。

其他信息

詞牌格律

詞牌說明

采(cai)(cai)桑子，詞牌(pai)名(ming)。又名(ming)”丑奴兒令(ling)“、”羅敷艷歌“、”羅敷媚“。唐(tang)教(jiao)坊(fang)大曲有《楊(yang)下(xia)采(cai)(cai)桑》，南卓《羯鼓錄(lu)》作《涼下(xia)采(cai)(cai)桑》，屬“太簇角(jiao)”。此(ci)雙調小(xiao)令(ling)，殆就大曲中截取一遍為之(zhi)。《尊(zun)前(qian)集》注“羽調”，《張子野詞》入“雙調”。四(si)十四(si)字，前(qian)后片各三平(ping)韻。

格律對照

群(qun)芳過后西湖好，狼籍殘紅，

中平中仄平平仄，中仄平平。

飛絮(xu)濛(meng)濛(meng)，垂(chui)柳闌干(gan)盡日風。

中仄(ze)平(ping)平(ping)，中仄(ze)平(ping)平(ping)中仄(ze)平(ping)。

笙(sheng)歌散盡(jin)游人去，始覺春空(kong)，

中(zhong)平(ping)中(zhong)仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)，中(zhong)仄(ze)平(ping)平(ping)。

垂下簾(lian)櫳(long)，雙燕(yan)歸來細雨中。

中仄(ze)(ze)(ze)平平，中仄(ze)(ze)(ze)平平中仄(ze)(ze)(ze)平。

（說(shuo)明：平(ping)，表示(shi)填(tian)平(ping)聲字；仄(ze)，表示(shi)填(tian)仄(ze)聲字；中，表示(shi)可平(ping)可仄(ze)；加黑體(ti)字為韻腳所在。）