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基本介紹

《訴衷情(qing)(qing)·眉(mei)(mei)意》是宋(song)代文學(xue)家歐(ou)陽修的詞作。此詞抒寫一個女子的離愁(chou)(chou)別恨(hen)，通(tong)過(guo)描(miao)(miao)寫女子的生活片(pian)斷，即在冬日的清晨起床梳(shu)妝時(shi)(shi)的生活情(qing)(qing)景，展現了她痛(tong)苦(ku)與(yu)苦(ku)悶的內心世界。上片(pian)敘(xu)事(shi)，寫畫(hua)(hua)眉(mei)(mei)。第(di)一句點明時(shi)(shi)間，第(di)二句以素(su)描(miao)(miao)手法勾勒出畫(hua)(hua)眉(mei)(mei)圖(tu)；后二句寫女主人(ren)公因(yin)內心愁(chou)(chou)苦(ku)哀(ai)怨畫(hua)(hua)出的眉(mei)(mei)像遠山(shan)一樣淡然修長(chang)。下片(pian)抒情(qing)(qing)，寫蹙(cu)眉(mei)(mei)。首三句寫女主人(ren)公追憶往事(shi)，哀(ai)嘆芳年易逝，內心傷感；結(jie)尾三句描(miao)(miao)繪女主人(ren)公無限傷心、寸(cun)腸(chang)欲斷的情(qing)(qing)態。全詞語淺情(qing)(qing)深，言短味(wei)長(chang)，寫人(ren)眉(mei)(mei)目傳(chuan)神，入木三分。

內容介紹

作品原文

訴衷情⑴·眉意

清晨簾幕卷(juan)輕霜⑵，呵手試梅妝⑶。都緣自有離恨⑷，故畫作遠山長(chang)⑸。

思往事，惜流芳⑹。易(yi)成傷。擬歌(ge)先斂⑺，欲笑還(huan)顰⑻，最斷人腸⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴訴(su)衷情：原為唐教坊(fang)曲名(ming)，后用(yong)為詞(ci)牌(pai)名(ming)。唐溫庭筠取《離騷》“眾不可戶說(shuo)兮，孰云(yun)察余之中情”之意，創制(zhi)此調。雙(shuang)調四十(shi)四字，上下(xia)片(pian)各三平韻。

⑵輕霜：薄霜，表(biao)明時節已是初秋。

⑶試梅(mei)(mei)(mei)妝(zhuang)：謂試著描畫梅(mei)(mei)(mei)花(hua)妝(zhuang)。梅(mei)(mei)(mei)妝(zhuang)，“梅(mei)(mei)(mei)花(hua)妝(zhuang)”的省稱(cheng)。梅(mei)(mei)(mei)花(hua)妝(zhuang)是(shi)一種(zhong)美(mei)妝(zhuang)，始于南(nan)朝宋壽陽公(gong)主(zhu)(zhu)。《太(tai)平御覽》卷三十《時(shi)序部(bu)》引《雜五行書(shu)》：“宋武帝女(nv)陽壽公(gong)主(zhu)(zhu)一日臥(wo)含章殿檐下，梅(mei)(mei)(mei)花(hua)落(luo)公(gong)主(zhu)(zhu)頭(tou)上，成(cheng)五出(chu)花(hua)，拂之(zhi)(zhi)不去。皇后留之(zhi)(zhi)，看得(de)幾日，三日后洗落(luo)。宮女(nv)奇異竟仿，今(jin)日梅(mei)(mei)(mei)妝(zhuang)是(shi)也。”

⑷緣：因(yin)為。離(li)(li)恨(hen)：因(yin)別離(li)(li)而產生的愁苦。南朝梁(liang)吳均(jun)《陌(mo)上桑》詩(shi)：“故(gu)人寧知此，離(li)(li)恨(hen)煎人腸。”

⑸遠(yuan)(yuan)山：指遠(yuan)(yuan)山眉(mei)。形容把眉(mei)毛畫得又細又長，有如水墨(mo)珈的(de)遠(yuan)(yuan)山形狀。比喻離恨(hen)的(de)深長。

⑹流(liu)芳：流(liu)逝的年華。

⑺斂（liǎn）：收斂表情。

⑻顰（pín）：皺眉，憂(you)愁的樣子。

⑼斷人腸(chang)(chang)：悲痛之極，謂之斷腸(chang)(chang)。

白話譯文

清晨卷起結著清霜的(de)幕簾，呵(he)暖(nuan)雙手(shou)試梳新式梅花(hua)妝(zhuang)。都因為內心有太多離愁別恨，所以把雙眉涂得像遠山那么長。

回想那如煙往事，痛(tong)惜(xi)流(liu)逝的年華，更容易使人感傷。想唱(chang)歌又斂(lian)容，想歡笑眉(mei)頭卻緊皺，這日子最令(ling)人痛(tong)斷肝腸(chang)。

背景介紹

歐陽修在政(zheng)治生活中，剛勁(jing)正(zheng)直，見義(yi)勇為，他的(de)(de)詩文和部分“雅(ya)詞(ci)”表現(xian)出其性格中的(de)(de)這個(ge)側面(mian)。而他的(de)(de)日常(chang)私(si)生活，尤其是年輕(qing)時的(de)(de)生活，則頗風流放任。因而也寫了(le)一些(xie)帶“世俗之氣”的(de)(de)艷詞(ci)。這首《訴(su)衷情》就(jiu)是其中之一。一般認為，這首詞(ci)是寫一個(ge)歌女的(de)(de)生活。其創作時間未(wei)詳(xiang)。

作者介紹

歐陽(yang)修（1007－1072），北宋(song)(song)文(wen)學(xue)家(jia)(jia)、史學(xue)家(jia)(jia)。字永叔，號醉翁，晚號六一居(ju)士。廬陵(ling)（今江西吉安(an)）人。天圣八年（1030年）進士。累擢知(zhi)制誥、翰(han)林學(xue)士，歷樞(shu)密副(fu)使、參知(zhi)政事。宋(song)(song)神宗朝，遷兵部尚書(shu)，以太子少師致仕。卒謚文(wen)忠。政治上曾支(zhi)持過范仲(zhong)淹等的(de)革新(xin)(xin)主張，文(wen)學(xue)上主張明道、致用，對宋(song)(song)初(chu)以來靡麗(li)、險怪(guai)的(de)文(wen)風表(biao)示不滿，并積極培養(yang)后進，是(shi)北宋(song)(song)古(gu)文(wen)運動的(de)領袖。散(san)文(wen)說理暢(chang)達，抒(shu)情委婉，為(wei)(wei)“唐宋(song)(song)八大家(jia)(jia)”之一；詩風與其(qi)散(san)文(wen)近(jin)似(si)，語言流(liu)暢(chang)自然。其(qi)詞婉麗(li)，承襲南唐余風。曾與宋(song)(song)祁合修《新(xin)(xin)唐書(shu)》，并獨撰(zhuan)《新(xin)(xin)五代(dai)史》。又喜收集(ji)金石(shi)文(wen)字，編為(wei)(wei)《集(ji)古(gu)錄》，對宋(song)(song)代(dai)金石(shi)學(xue)頗有影響。有《歐陽(yang)文(wen)忠集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首詞(ci)抒寫(xie)女(nv)(nv)子的(de)離(li)愁別恨，用字并(bing)不(bu)多(duo)，幾個場景切換(huan)卻生(sheng)動地刻畫了(le)(le)女(nv)(nv)主人公復(fu)雜(za)的(de)內心世界。詞(ci)以形傳神，詞(ci)人從環(huan)境描寫(xie)到人物外貌描寫(xie)，繼(ji)而(er)是女(nv)(nv)子的(de)生(sheng)活片段(duan)，表現出了(le)(le)女(nv)(nv)子內心的(de)苦(ku)悶，對于(yu)逝水流年的(de)追(zhui)憶以及痛(tong)苦(ku)的(de)生(sheng)活經歷。

歐陽修的詞(ci)，和他的詩(shi)文風格(ge)是(shi)很不一樣(yang)(yang)的，說不上放蕩，但至少是(shi)放得開。所以(yi)他的詞(ci)中說男女(nv)之(zhi)情(qing)，或寫(xie)兒女(nv)之(zhi)態(tai)的不少，而(er)且寫(xie)得很好，說明他其(qi)實并不是(shi)一個古(gu)板(ban)的人(ren)(ren)。題目(mu)叫“眉(mei)意”，就是(shi)以(yi)眉(mei)為題。古(gu)代女(nv)子化妝(zhuang)，畫眉(mei)是(shi)最重要的步驟之(zhi)一，畫的花樣(yang)(yang)也(ye)多，所以(yi)古(gu)人(ren)(ren)甚至以(yi)“蛾(e)(e)眉(mei)”為美(mei)麗(li)女(nv)子的代稱。《詩(shi)經(jing)·衛(wei)風·碩人(ren)(ren)》中就以(yi)“螓首(shou)蛾(e)(e)眉(mei)，巧笑倩(qian)兮，美(mei)目(mu)盼兮”描(miao)寫(xie)美(mei)人(ren)(ren)。屈(qu)原的《離騷》中，也(ye)已經(jing)有“眾女(nv)嫉(ji)余(yu)之(zhi)蛾(e)(e)眉(mei)兮，謠(yao)諑謂(wei)余(yu)以(yi)善淫”的詩(shi)句。后人(ren)(ren)詩(shi)文中就舉不勝舉了。

上(shang)(shang)片敘(xu)事，寫畫(hua)眉(mei)。“清(qing)晨(chen)(chen)簾(lian)幕卷輕霜(shuang)”是(shi)環境(jing)描寫，冬日(ri)的(de)(de)早晨(chen)(chen)，寒氣襲人(ren)。“呵手(shou)試梅(mei)妝”，以素描手(shou)法勾勒出(chu)一幅圖畫(hua)：女主人(ren)公(gong)于(yu)冬日(ri)清(qing)晨(chen)(chen)臨鏡(jing)梳妝，呵氣溫暖著纖細(xi)的(de)(de)雙(shuang)手(shou)，精心地在額上(shang)(shang)勾勒著梅(mei)花(hua)妝。“簾(lian)幕卷”，暗示她已起床(chuang)，雖然時間尚早，卻要起床(chuang)梳妝，表現(xian)出(chu)日(ri)常生活的(de)(de)艱辛。“輕霜(shuang)”，暗示氣候只(zhi)微寒。因微寒而呵手(shou)，可見(jian)女主人(ren)公(gong)的(de)(de)嬌怯，也(ye)體現(xian)出(chu)她迫于(yu)生計才如此辛苦(ku)。“試梅(mei)妝”，則(ze)突出(chu)她的(de)(de)秀慧俏麗。

后二(er)句寫她(ta)內(nei)心本有(you)離愁(chou)別(bie)恨，所以把眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)兒“故畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)”。古人有(you)以山(shan)(shan)(shan)水喻別(bie)離的(de)(de)習慣，眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)之(zhi)(zhi)長(chang)(chang)(chang)，象征水闊山(shan)(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)。用遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)比美(mei)人之(zhi)(zhi)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，由來已久。托(tuo)名漢伶玄《飛燕(yan)外傳》就(jiu)有(you)“女(nv)弟合(he)德入宮(gong)，為薄眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，號遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)黛(dai)”之(zhi)(zhi)句。此二(er)句極有(you)情(qing)致。女(nv)子畫(hua)(hua)了一個(ge)長(chang)(chang)(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，這(zhe)是(shi)(shi)很正常的(de)(de)。唐明(ming)皇(huang)《好時(shi)光·寶髻(ji)偏宜宮(gong)樣》云(yun)：“眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)不須張敞畫(hua)(hua)，天教(jiao)入鬢長(chang)(chang)(chang)。”可見長(chang)(chang)(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)是(shi)(shi)美(mei)的(de)(de)標(biao)志。眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)毛畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)“遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)”，也是(shi)(shi)平常的(de)(de)事。唐代張泌《妝樓記》說(shuo)唐明(ming)皇(huang)避“安史之(zhi)(zhi)亂”逃到成都后，讓畫(hua)(hua)工作(zuo)(zuo)《十(shi)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)圖》，也就(jiu)是(shi)(shi)十(shi)種眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)毛的(de)(de)畫(hua)(hua)法。明(ming)代楊慎《丹(dan)鉛續錄·十(shi)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)圖》中重新總結了這(zhe)些(xie)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)式的(de)(de)圖譜，計有(you)鴛鴦(yang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、五(wu)岳眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、三峰(feng)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、垂珠眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、卻月眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、分梢眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、涵(han)煙眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、橫(heng)云(yun)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、倒暈(yun)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)共十(shi)種。“遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”就(jiu)是(shi)(shi)其中一種。托(tuo)名劉歆《西(xi)京雜(za)記》卷二(er)說(shuo)“（卓）文君姣好，眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)色如望遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)”；晏幾道《生查(cha)子·遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)長(chang)(chang)(chang)》說(shuo)李(li)師師“遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)長(chang)(chang)(chang)，細(xi)柳腰肢裊(niao)”。可見“遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”是(shi)(shi)很好看的(de)(de)，據說(shuo)是(shi)(shi)一種淡(dan)淡(dan)的(de)(de)細(xi)長(chang)(chang)(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)妝。這(zhe)里，從歌女(nv)一番對(dui)(dui)鏡梳妝、顧影自憐的(de)(de)舉(ju)動中，尤(you)其是(shi)(shi)從她(ta)描眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)作(zuo)(zuo)“遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)”當(dang)中，可以窺(kui)見她(ta)內(nei)心的(de)(de)凄苦孤獨和對(dui)(dui)愛情(qing)的(de)(de)渴(ke)望。詞人高明(ming)的(de)(de)地方，是(shi)(shi)融(rong)情(qing)入景。把眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)“遠(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)”，不是(shi)(shi)因為它好看，而(er)是(shi)(shi)“都緣(yuan)自有(you)離恨”，把畫(hua)(hua)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)與思人聯系得十(shi)分巧妙(miao)。

下(xia)片抒情(qing)，寫(xie)蹙眉。上片說到思人(ren)，下(xia)片就(jiu)很自然地過(guo)渡到“思往(wang)(wang)事，惜流(liu)芳，自成(cheng)傷”了。從舉止、容(rong)色中，詞人(ren)窺測女子有感(gan)傷的(de)(de)(de)情(qing)緒，大概她(ta)正在思量著難追(zhui)的(de)(de)(de)往(wang)(wang)事，惋(wan)惜著易逝的(de)(de)(de)芳年，內心傷感(gan)不已。此三句，極其(qi)成(cheng)功地對女主人(ren)公進行(xing)了心理刻畫，僅用(yong)寥寥數語便便充分表現了她(ta)內心的(de)(de)(de)痛楚和感(gan)傷。

結(jie)尾三句(ju)，以“擬(ni)歌先斂，欲笑還(huan)顰(pin)，最斷人腸(chang)”的(de)情(qing)態(tai)，活(huo)靈(ling)活(huo)現地刻畫出女主(zhu)人公無法獲(huo)得(de)幸(xing)福生(sheng)活(huo)而(er)為生(sheng)計被(bei)迫賣唱的(de)痛苦(ku)心(xin)情(qing)，道出了(le)她(ta)對于(yu)(yu)自身(shen)命運不能自主(zhu)而(er)只(zhi)得(de)讓美好年華(hua)虛度在陪人歡(huan)笑上的(de)凄苦(ku)和悲涼，把(ba)一個心(xin)有千(qian)千(qian)結(jie)而(er)又不得(de)不強顏歡(huan)笑的(de)女子寫活(huo)了(le)。由(you)于(yu)(yu)她(ta)有感傷，觸處皆愁，所以欲歌之際，卻(que)先斂容不歡(huan)；將笑之時，也還(huan)帶恨含顰(pin)。她(ta)誠(cheng)于(yu)(yu)中而(er)形(xing)于(yu)(yu)外，人則(ze)見(jian)其(qi)外而(er)知(zhi)其(qi)中，故此情(qing)此態(tai)，最得(de)知(zhi)心(xin)者(zhe)憐愛而(er)為之魂(hun)銷(xiao)，因魂(hun)銷(xiao)乃至腸(chang)斷。末句(ju)“最斷人腸(chang)”隱含著作(zuo)者(zhe)的(de)同情(qing)，語簡意(yi)深(shen)，十(shi)分傳神。

通覽(lan)全詞(ci)(ci)，語(yu)淺情深，言短味長，用(yong)(yong)簡單的(de)語(yu)言寫出了當時社會的(de)黑(hei)暗與(yu)專制，充分(fen)體(ti)現了詞(ci)(ci)人(ren)的(de)悲憫之(zhi)心(xin)。歐陽修善于(yu)發現，用(yong)(yong)心(xin)去感(gan)受(shou)貧苦人(ren)民(min)的(de)生(sheng)活(huo)方式(shi)，用(yong)(yong)詩詞(ci)(ci)反映底層人(ren)民(min)的(de)悲歡離合，這正是此(ci)詞(ci)(ci)令(ling)讀者(zhe)動情之(zhi)處。

這首詞由(you)于既有(you)環境的(de)渲(xuan)染，又有(you)情感的(de)轉折，所以不僅情感真(zhen)摯(zhi)，而且耐(nai)人尋味。在詞中，作者筆下出現(xian)一位嬌(jiao)柔羞澀的(de)少(shao)女，她工愁善感，敏慧多(duo)情，這些，都(dou)沒有(you)作正(zheng)面交待，卻從側面點(dian)撥，使讀(du)者從她的(de)梳妝、歌唇、顰笑(xiao)中想(xiang)象(xiang)而得(de)，而她的(de)形象(xiang)栩栩如生(sheng)(sheng)、呼之欲出，足(zu)見詞人生(sheng)(sheng)活體驗和藝術(shu)功力(li)之深(shen)。

名家點評

清代金圣嘆：即有很(hen)，亦何與畫眉事？以畫眉作(zuo)使性事，真是兒女性格也(ye)。（《金圣嘆全集》卷六）

清(qing)代陳廷焯：縱畫長(chang)眉，能解離恨否？筆妙，能于無理中傳出癡女子心腸(chang)。（《詞則·閑情集》卷(juan)一(yi)）