《訴衷情(qing)(qing)·眉意》是(shi)宋代文學家歐陽(yang)修的(de)詞作。此(ci)詞抒(shu)寫(xie)一個女子的(de)離愁(chou)別恨,通(tong)過描(miao)寫(xie)女子的(de)生活片(pian)斷,即在冬日的(de)清(qing)晨起床梳妝(zhuang)時的(de)生活情(qing)(qing)景,展現了她痛苦(ku)(ku)與苦(ku)(ku)悶(men)的(de)內(nei)心(xin)世界。上片(pian)敘事(shi),寫(xie)畫眉。第(di)一句(ju)點明時間,第(di)二句(ju)以素描(miao)手法勾勒出畫眉圖;后二句(ju)寫(xie)女主(zhu)人(ren)公因內(nei)心(xin)愁(chou)苦(ku)(ku)哀怨畫出的(de)眉像遠山一樣淡然修長(chang)。下片(pian)抒(shu)情(qing)(qing),寫(xie)蹙眉。首三(san)句(ju)寫(xie)女主(zhu)人(ren)公追憶(yi)往事(shi),哀嘆芳年(nian)易逝,內(nei)心(xin)傷(shang)感;結尾三(san)句(ju)描(miao)繪女主(zhu)人(ren)公無限(xian)傷(shang)心(xin)、寸腸欲斷的(de)情(qing)(qing)態(tai)。全詞語淺情(qing)(qing)深(shen),言短味長(chang),寫(xie)人(ren)眉目傳(chuan)神,入木(mu)三(san)分。
訴衷情⑴·眉意
清晨簾(lian)幕卷輕霜⑵,呵手試(shi)梅妝⑶。都緣自(zi)有離恨⑷,故畫作(zuo)遠山長(chang)⑸。
思往事,惜流芳⑹。易(yi)成傷。擬歌先斂⑺,欲笑還(huan)顰⑻,最斷人腸⑼。
⑴訴衷情(qing):原(yuan)為唐教坊曲名(ming),后用為詞牌名(ming)。唐溫庭(ting)筠取(qu)《離騷(sao)》“眾不可戶說兮,孰云察余之中情(qing)”之意,創制(zhi)此調。雙調四十四字,上下(xia)片各三平韻。
⑵輕霜:薄霜,表明時節(jie)已(yi)是初秋。
⑶試(shi)梅(mei)(mei)(mei)(mei)妝(zhuang):謂試(shi)著(zhu)描畫梅(mei)(mei)(mei)(mei)花妝(zhuang)。梅(mei)(mei)(mei)(mei)妝(zhuang),“梅(mei)(mei)(mei)(mei)花妝(zhuang)”的省稱。梅(mei)(mei)(mei)(mei)花妝(zhuang)是一(yi)種美妝(zhuang),始于南朝宋壽(shou)陽公(gong)主。《太平(ping)御覽》卷三十《時序部》引《雜五行(xing)書》:“宋武帝女(nv)陽壽(shou)公(gong)主一(yi)日(ri)(ri)臥含章殿檐(yan)下,梅(mei)(mei)(mei)(mei)花落公(gong)主頭上,成五出花,拂(fu)之不去(qu)。皇后(hou)留之,看得幾日(ri)(ri),三日(ri)(ri)后(hou)洗落。宮女(nv)奇異竟仿,今日(ri)(ri)梅(mei)(mei)(mei)(mei)妝(zhuang)是也。”
⑷緣:因為。離恨:因別離而(er)產(chan)生的(de)愁苦。南(nan)朝梁吳均(jun)《陌上(shang)桑(sang)》詩:“故人(ren)寧知此,離恨煎人(ren)腸。”
⑸遠(yuan)山(shan):指遠(yuan)山(shan)眉。形容把(ba)眉毛畫得(de)又細又長(chang),有(you)如水(shui)墨珈的(de)遠(yuan)山(shan)形狀。比(bi)喻離恨的(de)深(shen)長(chang)。
⑹流芳:流逝(shi)的年華。
⑺斂(lian)(liǎn):收斂(lian)表情(qing)。
⑻顰(pín):皺眉,憂愁(chou)的樣(yang)子。
⑼斷(duan)人腸(chang):悲痛之(zhi)極,謂之(zhi)斷(duan)腸(chang)。
清(qing)晨卷(juan)起(qi)結(jie)著清(qing)霜的幕簾,呵暖雙手(shou)試梳(shu)新(xin)式梅花妝。都因(yin)為內心(xin)有太多離愁(chou)別恨,所以把雙眉涂得像遠山那(nei)么(me)長。
回想(xiang)(xiang)那如煙往事,痛惜(xi)流(liu)逝(shi)的年華,更容(rong)易(yi)使(shi)人(ren)感傷(shang)。想(xiang)(xiang)唱歌又斂容(rong),想(xiang)(xiang)歡笑眉頭(tou)卻(que)緊(jin)皺(zhou),這日子最令人(ren)痛斷肝腸。
歐陽修在政治生活(huo)中,剛勁正直,見義(yi)勇為(wei),他的(de)詩文(wen)和部分“雅詞(ci)(ci)”表現出(chu)其性格中的(de)這(zhe)個(ge)側(ce)面。而(er)他的(de)日常私生活(huo),尤其是(shi)年輕(qing)時的(de)生活(huo),則(ze)頗風(feng)流(liu)放任。因(yin)而(er)也寫(xie)了(le)一些帶“世俗(su)之氣”的(de)艷詞(ci)(ci)。這(zhe)首(shou)《訴衷情》就是(shi)其中之一。一般認為(wei),這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)是(shi)寫(xie)一個(ge)歌女(nv)的(de)生活(huo)。其創作時間未詳。
歐(ou)陽修(1007-1072),北宋(song)(song)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)家、史學(xue)(xue)(xue)家。字永(yong)叔,號醉(zui)翁,晚號六一居士。廬陵(今江西吉安)人(ren)。天圣(sheng)八(ba)年(1030年)進士。累擢知制(zhi)誥、翰林學(xue)(xue)(xue)士,歷樞密副使、參知政(zheng)事。宋(song)(song)神宗朝(chao),遷(qian)兵(bing)部尚書(shu),以太子(zi)少師致仕。卒(zu)謚文(wen)(wen)忠(zhong)。政(zheng)治上曾支持過范仲淹等的(de)(de)革新主(zhu)張,文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)上主(zhu)張明(ming)道、致用,對宋(song)(song)初(chu)以來靡麗(li)、險(xian)怪的(de)(de)文(wen)(wen)風(feng)表示不滿,并(bing)積極培養后(hou)進,是北宋(song)(song)古(gu)文(wen)(wen)運動的(de)(de)領袖。散文(wen)(wen)說理暢達(da),抒情(qing)委婉(wan),為“唐宋(song)(song)八(ba)大家”之一;詩風(feng)與(yu)其散文(wen)(wen)近似(si),語言流暢自(zi)然(ran)。其詞婉(wan)麗(li),承襲南唐余風(feng)。曾與(yu)宋(song)(song)祁合修《新唐書(shu)》,并(bing)獨撰《新五代(dai)(dai)史》。又喜收集(ji)金石文(wen)(wen)字,編為《集(ji)古(gu)錄(lu)》,對宋(song)(song)代(dai)(dai)金石學(xue)(xue)(xue)頗(po)有(you)影響(xiang)。有(you)《歐(ou)陽文(wen)(wen)忠(zhong)集(ji)》。
這首詞(ci)(ci)抒(shu)寫(xie)女(nv)(nv)子的(de)(de)離愁(chou)別恨,用字并不多,幾個場景切(qie)換(huan)卻生(sheng)動地刻(ke)畫了(le)女(nv)(nv)主(zhu)人公(gong)復雜的(de)(de)內(nei)(nei)心世(shi)界。詞(ci)(ci)以(yi)形傳神,詞(ci)(ci)人從環境描寫(xie)到人物外(wai)貌(mao)描寫(xie),繼而是女(nv)(nv)子的(de)(de)生(sheng)活片段,表現出了(le)女(nv)(nv)子內(nei)(nei)心的(de)(de)苦悶,對于逝水流年(nian)的(de)(de)追憶(yi)以(yi)及痛(tong)苦的(de)(de)生(sheng)活經歷。
歐陽修的(de)詞,和他的(de)詩(shi)(shi)(shi)文風格是(shi)(shi)很不一(yi)樣的(de),說(shuo)不上(shang)放(fang)蕩,但至少是(shi)(shi)放(fang)得開。所以(yi)他的(de)詞中(zhong)說(shuo)男女之情(qing),或寫(xie)兒(er)女之態的(de)不少,而且寫(xie)得很好,說(shuo)明他其實(shi)并不是(shi)(shi)一(yi)個(ge)古(gu)板的(de)人(ren)。題目叫“眉(mei)(mei)意(yi)”,就是(shi)(shi)以(yi)眉(mei)(mei)為題。古(gu)代女子(zi)(zi)化(hua)妝,畫眉(mei)(mei)是(shi)(shi)最重要的(de)步(bu)驟之一(yi),畫的(de)花樣也(ye)(ye)多,所以(yi)古(gu)人(ren)甚至以(yi)“蛾(e)眉(mei)(mei)”為美(mei)麗女子(zi)(zi)的(de)代稱。《詩(shi)(shi)(shi)經·衛風·碩人(ren)》中(zhong)就以(yi)“螓(qin)首蛾(e)眉(mei)(mei),巧笑倩兮(xi),美(mei)目盼(pan)兮(xi)”描寫(xie)美(mei)人(ren)。屈原的(de)《離騷》中(zhong),也(ye)(ye)已經有“眾女嫉余之蛾(e)眉(mei)(mei)兮(xi),謠諑謂余以(yi)善淫”的(de)詩(shi)(shi)(shi)句。后人(ren)詩(shi)(shi)(shi)文中(zhong)就舉(ju)不勝舉(ju)了(le)。
上片敘(xu)事,寫畫(hua)眉。“清(qing)(qing)晨簾幕(mu)卷輕(qing)霜(shuang)”是(shi)環境描寫,冬日的早晨,寒(han)氣襲(xi)人。“呵手試梅妝”,以素描手法(fa)勾勒出一幅圖(tu)畫(hua):女主人公于冬日清(qing)(qing)晨臨鏡(jing)梳妝,呵氣溫暖(nuan)著纖細的雙手,精心地在額上勾勒著梅花妝。“簾幕(mu)卷”,暗示她(ta)已起床(chuang)(chuang),雖然時間(jian)尚早,卻要起床(chuang)(chuang)梳妝,表現(xian)出日常生活(huo)的艱(jian)辛(xin)。“輕(qing)霜(shuang)”,暗示氣候只微(wei)寒(han)。因(yin)微(wei)寒(han)而(er)呵手,可見(jian)女主人公的嬌怯(qie),也體現(xian)出她(ta)迫于生計(ji)才如此辛(xin)苦(ku)。“試梅妝”,則突出她(ta)的秀慧俏麗。
后(hou)二句寫她內心(xin)本有(you)(you)離愁別(bie)恨,所以(yi)把眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)兒“故畫(hua)作(zuo)遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)(chang)”。古人(ren)有(you)(you)以(yi)山(shan)(shan)(shan)水喻別(bie)離的(de)(de)(de)習慣,眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛之長(chang)(chang)(chang)(chang),象(xiang)征水闊山(shan)(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)(chang)。用(yong)遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)比美人(ren)之眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei),由(you)來(lai)已久。托名漢伶(ling)玄《飛燕外(wai)傳》就(jiu)有(you)(you)“女弟(di)合德入(ru)宮(gong)(gong),為薄眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei),號遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)黛”之句。此二句極(ji)有(you)(you)情致。女子(zi)畫(hua)了一個(ge)長(chang)(chang)(chang)(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei),這是(shi)很正(zheng)常的(de)(de)(de)。唐明皇(huang)《好時光·寶髻偏宜宮(gong)(gong)樣》云:“眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛不須張敞畫(hua),天教入(ru)鬢長(chang)(chang)(chang)(chang)。”可見長(chang)(chang)(chang)(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)是(shi)美的(de)(de)(de)標志(zhi)。眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)毛畫(hua)作(zuo)“遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)(chang)”,也(ye)是(shi)平常的(de)(de)(de)事。唐代張泌《妝(zhuang)(zhuang)樓記》說(shuo)唐明皇(huang)避“安史之亂”逃(tao)到(dao)成都后(hou),讓(rang)畫(hua)工作(zuo)《十眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)圖》,也(ye)就(jiu)是(shi)十種(zhong)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)毛的(de)(de)(de)畫(hua)法。明代楊(yang)慎《丹鉛續錄·十眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)圖》中(zhong)重新總結了這些眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)式(shi)的(de)(de)(de)圖譜,計有(you)(you)鴛(yuan)鴦眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、五岳眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、三(san)峰眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、垂珠眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、卻月(yue)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、分梢(shao)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、涵煙(yan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、橫(heng)云眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、倒暈(yun)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)共十種(zhong)。“遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”就(jiu)是(shi)其(qi)中(zhong)一種(zhong)。托名劉歆(xin)《西京雜記》卷二說(shuo)“(卓(zhuo))文君姣好,眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)色如望(wang)遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)”;晏幾道《生查子(zi)·遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛長(chang)(chang)(chang)(chang)》說(shuo)李師師“遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛長(chang)(chang)(chang)(chang),細柳腰肢(zhi)裊”。可見“遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”是(shi)很好看的(de)(de)(de),據說(shuo)是(shi)一種(zhong)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)(de)細長(chang)(chang)(chang)(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)妝(zhuang)(zhuang)。這里(li),從歌女一番對鏡梳(shu)妝(zhuang)(zhuang)、顧影自憐的(de)(de)(de)舉動中(zhong),尤其(qi)是(shi)從她描眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)作(zuo)“遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)長(chang)(chang)(chang)(chang)”當中(zhong),可以(yi)窺見她內心(xin)的(de)(de)(de)凄苦孤(gu)獨和(he)對愛情的(de)(de)(de)渴望(wang)。詞人(ren)高明的(de)(de)(de)地方,是(shi)融情入(ru)景。把眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)畫(hua)作(zuo)“遠(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)”,不是(shi)因為它好看,而是(shi)“都緣(yuan)自有(you)(you)離恨”,把畫(hua)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)與思人(ren)聯系(xi)得十分巧妙。
下片(pian)抒(shu)情,寫蹙眉。上(shang)片(pian)說到思人(ren),下片(pian)就很自然地(di)過(guo)渡到“思往(wang)事,惜(xi)流芳(fang),自成傷(shang)”了(le)。從舉(ju)止(zhi)、容色中(zhong),詞人(ren)窺測女(nv)子有感傷(shang)的情緒(xu),大概她(ta)正在思量著(zhu)難追的往(wang)事,惋惜(xi)著(zhu)易逝(shi)的芳(fang)年,內心(xin)傷(shang)感不已。此(ci)三句,極其成功地(di)對女(nv)主人(ren)公進(jin)行了(le)心(xin)理刻畫,僅(jin)用寥(liao)寥(liao)數語便便充分表現(xian)了(le)她(ta)內心(xin)的痛(tong)楚和(he)感傷(shang)。
結(jie)尾三句,以(yi)“擬(ni)歌(ge)先斂,欲笑(xiao)還(huan)顰(pin),最斷(duan)人(ren)(ren)腸(chang)(chang)”的(de)情態,活(huo)(huo)靈(ling)活(huo)(huo)現地(di)刻畫出女主人(ren)(ren)公無法(fa)獲得幸福(fu)生(sheng)活(huo)(huo)而為(wei)生(sheng)計被迫(po)賣唱的(de)痛苦(ku)心(xin)情,道出了(le)(le)她對于(yu)自身(shen)命運不能自主而只得讓(rang)美好年華虛度(du)在陪人(ren)(ren)歡(huan)笑(xiao)上的(de)凄苦(ku)和悲涼,把一(yi)個心(xin)有千(qian)(qian)千(qian)(qian)結(jie)而又不得不強顏歡(huan)笑(xiao)的(de)女子寫活(huo)(huo)了(le)(le)。由于(yu)她有感傷,觸(chu)處皆愁(chou),所以(yi)欲歌(ge)之際,卻先斂容(rong)不歡(huan);將笑(xiao)之時,也還(huan)帶恨(hen)含(han)顰(pin)。她誠于(yu)中而形于(yu)外,人(ren)(ren)則見其外而知其中,故此情此態,最得知心(xin)者(zhe)憐愛而為(wei)之魂銷,因(yin)魂銷乃至腸(chang)(chang)斷(duan)。末句“最斷(duan)人(ren)(ren)腸(chang)(chang)”隱(yin)含(han)著作者(zhe)的(de)同情,語簡意深,十分傳神。
通覽全(quan)詞,語(yu)(yu)淺情深,言短味長(chang),用簡單(dan)的(de)語(yu)(yu)言寫出了當時社會的(de)黑暗與專制(zhi),充分(fen)體現了詞人的(de)悲憫之(zhi)心。歐陽修善(shan)于(yu)發現,用心去感受貧苦人民的(de)生活方式,用詩詞反映底(di)層人民的(de)悲歡離(li)合(he),這正是此詞令讀者動(dong)情之(zhi)處(chu)。
這首詞由(you)于既有(you)環境的(de)(de)渲染,又(you)有(you)情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)轉折,所以(yi)不僅情(qing)(qing)感(gan)真(zhen)摯,而且耐人(ren)尋味。在詞中,作者(zhe)(zhe)筆下出現一(yi)位嬌(jiao)柔(rou)羞澀的(de)(de)少女(nv),她工愁善(shan)感(gan),敏慧多情(qing)(qing),這些,都(dou)沒有(you)作正面(mian)(mian)交待,卻從側(ce)面(mian)(mian)點(dian)撥,使(shi)讀者(zhe)(zhe)從她的(de)(de)梳(shu)妝(zhuang)、歌唇、顰笑中想象(xiang)而得,而她的(de)(de)形(xing)象(xiang)栩(xu)栩(xu)如生、呼之欲(yu)出,足見詞人(ren)生活體驗和(he)藝術功力之深。
清代金(jin)圣嘆:即(ji)有很,亦何與(yu)畫眉事?以畫眉作使性事,真是兒女性格也。(《金(jin)圣嘆全集》卷六)
清代陳(chen)廷焯:縱畫長眉,能解離恨否?筆妙,能于無(wu)理中傳出癡女子心腸。(《詞則·閑情集》卷一)