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基本介紹

《夢(meng)中作(zuo)》是宋代(dai)文學家歐陽修(xiu)的(de)(de)詩作(zuo)。此詩寫夢(meng)，夢(meng)境恍惚朦(meng)朧，撲朔迷(mi)離，充(chong)滿神(shen)秘感，主題不易捉摸(mo)，詩人在(zai)這里(li)表達(da)的(de)(de)是一種(zhong)曲(qu)折而復雜的(de)(de)情(qing)懷，似是暗寓詩人既想超凡出世(shi)又十分(fen)留戀人間的(de)(de)思想矛盾(dun)。全詩四(si)句分(fen)別寫出了秋(qiu)夜、春宵(xiao)、棋罷、酒闌四(si)個不同(tong)的(de)(de)意境，對仗(zhang)工整，意蘊(yun)深遠，似夢(meng)非夢(meng)，情(qing)寓其中。

內容介紹

作品原文

夢中作

夜涼吹笛千山月⑴，路暗迷人(ren)百種(zhong)花。

棋(qi)罷不(bu)知人換世(shi)⑵，酒闌無奈客思家⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴千山：極言山多。

⑵“棋罷”句：暗用王質(zhi)的(de)故(gu)事。南朝梁任昉在《述異記》中說：晉時王質(zhi)入(ru)山采樵，見二童(tong)(tong)子(zi)對弈，就(jiu)置斧旁觀。童(tong)(tong)子(zi)給王質(zhi)一個像棗核似的(de)東西，他含(han)在嘴里(li)，就(jiu)不(bu)覺得饑餓(e)。等(deng)一盤棋結束，童(tong)(tong)子(zi)催他回去，王質(zhi)一看，自(zi)己的(de)斧柄也已(yi)經朽爛。回家后(hou)，親故(gu)都已(yi)去世，早已(yi)換(huan)了(le)人間。人換(huan)世：一作“人世換(huan)”。

⑶酒闌(lan)：謂(wei)酒筵將盡。客(ke)：指夢中的作者自(zi)己。

白話譯文

深夜寒涼(liang)如水，月(yue)光籠(long)罩(zhao)千山，凄清的(de)笛(di)聲飄揚到(dao)遠方。道路(lu)幽暗，路(lu)旁長著濃密的(de)百花，散發(fa)著迷(mi)人的(de)芳香。

就像晉人(ren)王(wang)質一樣，下(xia)完一盤棋，竟(jing)不知不覺中轉換了(le)人(ren)世，借酒澆愁(chou)酒已盡，令人(ren)無可(ke)奈何的是(shi)，始終無法排遣(qian)心(xin)中思念故鄉。

背景介紹

此詩(shi)記(ji)述(shu)夢中所見(jian)，載(zai)于(yu)《居士集》卷十二，它前(qian)后的(de)(de)(de)兩(liang)首目錄原注(zhu)都(dou)標明為(wei)宋仁(ren)宗(zong)皇祐元(yuan)年（1049），可能都(dou)為(wei)同時(shi)所作。當時(shi)作者因支持范仲(zhong)淹主政的(de)(de)(de)慶(qing)歷新政而被(bei)貶謫到(dao)潁州(zhou)（今安(an)徽阜陽(yang)(yang)）任知州(zhou)，那時(shi)心情(qing)郁悶不已，或(huo)許是日有(you)所思(si)夜有(you)所夢，又(you)或(huo)者是歐陽(yang)(yang)修有(you)意安(an)排(pai)，借夢中所見(jian)，抒發自己郁悶憤恨的(de)(de)(de)心情(qing)。

作者介紹

歐(ou)陽修(xiu)（1007—1072），北宋(song)文學(xue)家、史(shi)(shi)學(xue)家。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。吉(ji)水(shui)（今屬江西）人。天(tian)圣八年（1030）進士。累擢(zhuo)知制誥、翰林學(xue)士，歷樞密副使、參(can)知政事(shi)。宋(song)神宗朝，遷兵部尚書(shu)，以太子(zi)少(shao)師致仕。卒謚文忠(zhong)。政治上曾支持過范仲淹等的(de)(de)革新(xin)主(zhu)張，文學(xue)上主(zhu)張明道(dao)、致用，對(dui)宋(song)初以來靡麗(li)、險怪的(de)(de)文風(feng)(feng)表示(shi)不滿，并積(ji)極(ji)培養后進，是(shi)北宋(song)古文運動的(de)(de)領袖。散文富陰柔之(zhi)美，為(wei)“唐宋(song)八大家”之(zhi)一；詩學(xue)李白、韓愈，古體高(gao)秀，近體妍雅；詞(ci)婉麗(li)，承(cheng)襲南(nan)唐余風(feng)(feng)。曾與宋(song)祁(qi)合修(xiu)《新(xin)唐書(shu)》，并獨(du)撰《新(xin)五代(dai)史(shi)(shi)》。又喜收集(ji)金石(shi)(shi)文字，編為(wei)《集(ji)古錄》，對(dui)宋(song)代(dai)金石(shi)(shi)學(xue)頗有(you)影(ying)響。有(you)《歐(ou)陽文忠(zhong)公集(ji)》《六一詞(ci)》等。

鑒賞評價

整體賞析

在古典詩(shi)(shi)歌中，寫(xie)夢(meng)或夢(meng)中作詩(shi)(shi)為(wei)數不少(shao)。清代趙翼在《甌北詩(shi)(shi)話》中曾(ceng)說陸游的(de)集子里，記夢(meng)詩(shi)(shi)多至(zhi)九十九首(shou)。這類作品有的(de)是(shi)(shi)寫(xie)夢(meng)，有的(de)則是(shi)(shi)借夢(meng)來表達(da)詩(shi)(shi)人的(de)某(mou)種感情。此詩(shi)(shi)乃(nai)記述夢(meng)中之(zhi)所(suo)見。全詩(shi)(shi)對仗工整，意蘊深遠，似夢(meng)非夢(meng)，情寓其中。

首句寫靜夜景(jing)色(se)。從“涼”“月”等(deng)字中(zhong)可知(zhi)時間大約是在秋天。一(yi)輪明月把遠近山頭照得(de)如同白晝，作者在夜涼如水、萬籟俱寂中(zhong)吹(chui)笛，周圍(wei)的(de)(de)環境(jing)顯得(de)格外(wai)恬靜。“千山月”三字，意境(jing)空闊，給人一(yi)種(zhong)玲瓏剔透之(zhi)感(gan)。次句刻畫的(de)(de)卻是另(ling)一(yi)種(zhong)境(jing)界。“路(lu)暗”，說明時間也是在夜晚，下(xia)面又(you)說“百(bai)種(zhong)花”，則此時的(de)(de)節令換成了(le)百(bai)花爭妍(yan)的(de)(de)春(chun)天。這(zhe)里又(you)是路(lu)暗，又(you)是花繁，把春(chun)夜的(de)(de)景(jing)色(se)寫得(de)如此撲朔迷離，正合夢中(zhong)作詩的(de)(de)情景(jing)。此二(er)句意境(jing)朦朧，語言雋永，對(dui)下(xia)二(er)句起了(le)烘(hong)托(tuo)作用。

第三句(ju)借(jie)一個傳說(shuo)故(gu)(gu)事(shi)(shi)喻世(shi)事(shi)(shi)變遷。這里(li)運(yun)用了(le)梁代任昉《述異記》中的典故(gu)(gu)，反映了(le)詩人(ren)超脫人(ren)世(shi)之(zhi)想。末句(ju)寫酒興(xing)意(yi)闌，思家之(zhi)念油然而生(sheng)，表(biao)明詩人(ren)雖想超脫，畢竟不能忘(wang)情于人(ren)世(shi)，與蘇(su)軾《水調歌頭(tou)》所說(shuo)的“我欲(yu)乘風歸去(qu)，又恐瓊樓(lou)玉(yu)宇，高處(chu)不勝寒“，意(yi)境相似。

全詩四句(ju)一(yi)句(ju)一(yi)截，分(fen)別寫出了(le)秋夜、春宵、棋罷、酒闌四個(ge)不同的(de)意(yi)境。這四個(ge)不同的(de)意(yi)境，似斷似續，合(he)起來又是(shi)一(yi)個(ge)和諧的(de)統一(yi)體(ti)，末尾以(yi)懷鄉情緒作結，似是(shi)暗寓詩人既想(xiang)超脫時空而又留(liu)戀人間的(de)矛盾思想(xiang)。此詩的(de)另一(yi)個(ge)特點是(shi)，對(dui)(dui)仗工巧(qiao)，天衣無縫，前后兩聯字(zi)字(zi)相對(dui)(dui)。這是(shi)受了(le)杜甫《絕句(ju)》詩的(de)影(ying)響。

“詩(shi)(shi)言(yan)志”，全詩(shi)(shi)至結(jie)尾，寓意(yi)就逐漸明朗了。詩(shi)(shi)人的(de)(de)抑郁恍(huang)惚(hu)，與他當時政治上的(de)(de)不得志有(you)關。作此(ci)詩(shi)(shi)時歐陽修還在潁(ying)州(zhou)，尚未被(bei)朝廷重(zhong)用。所以這四句是在抒發心(xin)中的(de)(de)感慨，它的(de)(de)妙(miao)處(chu)是沒有(you)把這種(zhong)感慨直接(jie)說出。這種(zhong)意(yi)在言(yan)外的(de)(de)手法，要仔細(xi)體察(cha)才能明其(qi)究(jiu)竟。

名家點評

明(ming)·楊慎《升庵詩(shi)話》：絕(jue)句者，一(yi)句一(yi)絕(jue)，起(qi)于《四(si)時(shi)詠》“春水(shui)滿(man)四(si)澤，夏云多(duo)奇峰。秋月(yue)揚明(ming)輝，冬嶺秀孤松(song)”是也(ye)。或以為陶淵明(ming)詩(shi)，非。杜詩(shi)“兩(liang)個(ge)黃(huang)鸝鳴翠柳(liu)”實祖之。王維詩(shi)：“柳(liu)條(tiao)拂地不忍折(zhe)，松(song)柏梢云從更長。藤花欲(yu)暗藏(zang)猱子，柏葉初齊養麝香。”宋六一(yi)翁亦(yi)有(you)一(yi)首(shou)云：“夜涼吹(chui)笛千山(shan)月(yue)，路暗迷人(ren)百種花。棋散不知人(ren)換世，酒(jiu)闌無奈(nai)客思家。”皆此體也(ye)。樂府有(you)“打起(qi)黃(huang)鶯(ying)兒(er)”一(yi)首(shou)，意連句圓，未嘗間斷，當參此意，便有(you)神(shen)圣工巧。

近代(dai)·陳衍《宋詩精華(hua)錄》：此(ci)詩當真是夢中(zhong)作，如有(you)神助。