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基本介紹

《題李凝幽居》是(shi)(shi)唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)賈島的(de)(de)作(zuo)品。此詩(shi)(shi)雖只(zhi)是(shi)(shi)寫了作(zuo)者走訪友人(ren)(ren)(ren)未(wei)(wei)遇這樣一件尋常(chang)小事，卻因詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)出神(shen)入化的(de)(de)語(yu)言(yan)，而(er)變得(de)別具(ju)韻(yun)致。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)以草徑(jing)、荒園(yuan)、宿鳥、池(chi)樹(shu)、野色(se)、云根等尋常(chang)景(jing)物(wu)，以及(ji)閑居、敲門、過橋、暫(zan)去等尋常(chang)行事，道出了人(ren)(ren)(ren)所未(wei)(wei)道之(zhi)境界，表達(da)了作(zuo)者對隱逸生活的(de)(de)向往之(zhi)情。全詩(shi)(shi)語(yu)言(yan)質樸簡練，而(er)又(you)韻(yun)味醇厚，充(chong)分體現了賈島“清真僻苦(ku)”的(de)(de)詩(shi)(shi)風。其中“鳥宿池(chi)邊樹(shu)，僧(seng)敲月下門”兩句歷來膾炙人(ren)(ren)(ren)口。

內容介紹

作品原文

題李凝幽居⑴

閑居少鄰(lin)并⑵，草徑入荒園⑶。

鳥宿池(chi)邊樹⑷，僧敲(qiao)月下門。

過橋(qiao)分野色⑸，移(yi)石(shi)動云根⑹。

暫去還來此(ci)⑺，幽期不負(fu)言⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴李(li)凝：詩人的友(you)人，也(ye)是一個(ge)隱者，其生(sheng)平事跡不詳。

⑵少（shǎo）：不多。鄰(lin)并：鄰(lin)居。

⑶荒園：指李凝荒僻(pi)的居處。

⑷池(chi)邊(bian)：亦作“池(chi)中”。

⑸分(fen)野(ye)色：山野(ye)景色被橋(qiao)分(fen)開。

⑹云根(gen)(gen)：古人認為(wei)(wei)“云觸石而生(sheng)”，故稱石為(wei)(wei)云根(gen)(gen)。這(zhe)里指(zhi)石根(gen)(gen)云氣。

⑺去：離開。

⑻幽(you)期：幽(you)，隱居，期，約定，隱居的(de)約定。負(fu)言：指(zhi)食言，不履行諾言，失信的(de)意思。

白話譯文

幽居(ju)(ju)之處少(shao)有鄰居(ju)(ju)，一條草徑伸進荒園。

夜晚池塘(tang)邊上(shang)，小(xiao)鳥(niao)棲樹；月光之下，老(lao)僧敲門。

歸途(tu)中走過小橋，田野色彩斑斕(lan)。白(bai)云飄飛，山石如在移動。

暫時離開此地(di)，不(bu)久就將歸來，相約共同歸隱，到期絕不(bu)失約。

背景介紹

這(zhe)是(shi)一首描寫詩(shi)人(ren)訪友人(ren)李凝(ning)未遇(yu)的(de)(de)小詩(shi)，其具(ju)體創作時(shi)間難考證。據詩(shi)意可知，一天，賈島去長安城郊外，拜訪一個叫李凝(ning)的(de)(de)朋友。等(deng)他(ta)到達李凝(ning)居(ju)所時(shi)，已經天黑。這(zhe)時(shi)，夜深人(ren)靜，月光皎潔，他(ta)的(de)(de)敲門聲驚醒了樹(shu)上的(de)(de)小鳥。不(bu)巧，這(zhe)天李凝(ning)不(bu)在家。于是(shi)賈島有感而(er)發，創作了這(zhe)首詩(shi)。

作者介紹

賈(jia)島（779～843），唐代詩人。字浪仙。范陽（今(jin)北京房山）人。早年出家(jia)為僧(seng)，號無本。后還俗(su)，屢(lv)舉進(jin)士不第。文宗時任長江(jiang)（今(jin)四川蓬溪）主簿。開成五年（840年）遷普州(zhou)司倉(cang)參軍。有《長江(jiang)集》。

鑒賞評價

整體賞析

這首詩以“鳥宿池邊樹(shu)，僧敲月下門”一聯著稱(cheng)。全詩只是抒寫(xie)了作(zuo)者走訪友人(ren)李(li)凝未(wei)遇這樣一件尋常小事。

首(shou)聯“閑(xian)居(ju)少鄰并(bing)，草徑(jing)入荒園”，詩人(ren)用(yong)很經濟的(de)(de)手(shou)法，描(miao)寫(xie)(xie)了(le)這(zhe)一(yi)幽(you)(you)居(ju)的(de)(de)周圍環境：一(yi)條雜草遮掩的(de)(de)小路通(tong)向荒蕪不(bu)治的(de)(de)小園；近旁，亦無(wu)人(ren)家居(ju)住。淡(dan)淡(dan)兩(liang)筆，十分(fen)概括地寫(xie)(xie)了(le)一(yi)個“幽(you)(you)”字，暗示出(chu)李凝的(de)(de)隱士身分(fen)。

“鳥宿(su)池邊樹(shu)，僧敲(qiao)月下門(men)”，是歷來廣為(wei)傳誦(song)的(de)名句(ju)。這(zhe)兩句(ju)詩(shi)，粗看(kan)有(you)些費解。詩(shi)人(ren)當(dang)(dang)然不可能(neng)連夜晚宿(su)在池邊樹(shu)上的(de)鳥都能(neng)看(kan)到(dao)。其實，這(zhe)正見出詩(shi)人(ren)構思之(zhi)巧，用心之(zhi)苦。正由于月光皎(jiao)潔，萬籟俱寂，因(yin)此(ci)老僧（或許(xu)即指作者）一陣(zhen)輕微的(de)敲(qiao)門(men)聲(sheng)，就驚動(dong)了宿(su)鳥，或是引(yin)起鳥兒一陣(zhen)不安(an)的(de)噪(zao)動(dong)，或是鳥從窩中飛(fei)出轉了個圈，又棲宿(su)巢中了。作者抓住(zhu)了這(zhe)一瞬即逝的(de)現象，來刻(ke)畫(hua)環境之(zhi)幽(you)靜，響中寓靜，有(you)出人(ren)意料(liao)之(zhi)勝。倘用“推”字，當(dang)(dang)然沒(mei)有(you)這(zhe)樣的(de)藝術效(xiao)果了。

頸聯“過橋分野色，移石(shi)動(dong)云根”，是(shi)寫回歸路上所見。過橋是(shi)色彩斑斕(lan)的原野；晚(wan)風輕拂，云腳(jiao)飄移，仿(fang)佛(fo)山石(shi)在移動(dong)。“石(shi)”是(shi)不(bu)會(hui)“移”的，詩人用反說，別具神韻(yun)。這一(yi)切(qie)，又(you)都籠罩(zhao)著(zhu)一(yi)層潔(jie)白如(ru)銀的月色，更顯出環境的自然恬淡(dan)，幽美迷(mi)人。

尾聯(lian)”暫去還來此(ci)，幽期不負言“，表明(ming)詩人(ren)不負歸隱的約定。前三聯(lian)都是敘事與寫(xie)景，最后一聯(lian)點出(chu)詩人(ren)心中幽情，托出(chu)詩的主旨(zhi)。正(zheng)是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。

詩中(zhong)的草徑、荒園、宿鳥(niao)、池樹、野色、云(yun)根，無一不是尋常(chang)所見景(jing)物；閑居、敲門、過橋、暫(zan)去等(deng)等(deng)，無一不是尋常(chang)的行事。然而詩人(ren)偏于尋常(chang)處道出(chu)了人(ren)所未(wei)道之境界，語言質樸(pu)，冥契自然，而又韻味醇厚(hou)。

名家點評

《鑒(jian)誡(jie)錄》：（賈島(dao)(dao)(dao)）忽一日于驢(lv)(lv)上吟得“鳥宿池邊樹，僧敲(qiao)(qiao)月下門”。初欲(yu)(yu)著“推(tui)”字(zi)，或欲(yu)(yu)著“敲(qiao)(qiao)”字(zi)，煉之(zhi)未(wei)定，遂于驢(lv)(lv)上作(zuo)“推(tui)”字(zi)手勢，又作(zuo)“敲(qiao)(qiao)”字(zi)手勢……俄為宦者推(tui)尸驢(lv)(lv)，擁至尹前，島(dao)(dao)(dao)方覺(jue)悟。顧問，欲(yu)(yu)責之(zhi)，島(dao)(dao)(dao)具對(dui)……韓（愈）立馬良久(jiu)，思之(zhi)，謂島(dao)(dao)(dao)曰：“作(zuo)‘敲(qiao)(qiao)’字(zi)佳矣。”遂與島(dao)(dao)(dao)并轡語笑(xiao)，同入府署，共論詩道，數日不厭。

《瀛奎律髓》：此詩不待(dai)贅說。“敲”“推”二字待(dai)昌(chang)黎(li)而后定，開(kai)萬(wan)古詩人(ren)之迷。學者必如此用力，何止“吟安一個字，捻斷數莖須”耶？

《唐詩品匯》：劉云(yun)：“敲(qiao)”意妙絕，“下”意更好。結義又老成。

《批點唐音》：此(ci)篇典重，亦(yi)少優游，可(ke)入中唐，韓(han)公眼力不差。于(yu)此(ci)見古(gu)人之心不遺片言(yan)，又見其沉思(si)苦索(suo)，非徒誑俗而已也。

《增訂評注唐詩正聲(sheng)》：郭云：浪仙詩閑(xian)靜(jing)自是(shi)本色，以(yi)有意(yi)無意(yi)求之，此較厚重耳。

《詩藪》：如賈島“鳥(niao)宿池邊樹，僧(seng)敲月下門”，雖幽奇，氣格故不(bu)如“過橋分野色，移石(shi)動云根(gen)”也。

《唐詩鏡》：三四苦時呆，絕少生韻，酷似(si)老衲興味(wei)。

《唐(tang)詩(shi)選脈會通評林》：周敬(jing)曰：次聯幽然(ran)(ran)事，偶然(ran)(ran)意。唐(tang)汝詢云(yun)：“僧敲(qiao)”句因退(tui)之(zhi)而(er)傳，終不(bu)若第三(san)聯幽活。起聯見(jian)李凝獨(du)往(wang)沉冥(ming)。中聯詠幽情幽景，妙。結言己戀(lian)戀(lian)有同(tong)隱之(zhi)志。

《姜齋詩(shi)話(hua)》：“僧敲(qiao)月下門”，只(zhi)是妄想揣摩，如(ru)他人之說夢，縱令形容酷似，何(he)似毫發(fa)關心？知然者(zhe)，以其沉吟“推(tui)”“敲(qiao)”二字，就(jiu)他作想也。若即景(jing)會心，則或(huo)“推(tui)”或(huo)“敲(qiao)”，必居其一，因景(jing)因情，自然靈妙，何(he)勞(lao)擬議哉！

《唐三體詩(shi)評》：五六(liu)亦(yi)百(bai)煉苦吟而得。直是深山寫幽(you)趣(qu)，乃(nai)覺應接不(bu)暇(xia)。島棲(qi)，月上，起“去”字(zi)；五六(liu)徘徊不(bu)舍，起“來”字(zi)。將他人順敘語倒轉說。

《圍(wei)爐詩話(hua)》：“鳥宿(su)池(chi)邊樹，僧(seng)敲月下門”，寫得幽居出。

《唐律消夏錄》：上半(ban)首從(cong)荒園(yuan)一路到(dao)門(men)，情景逼真。“暫去”兩字照應“月(yue)下(xia)”句(ju)，亦妙。可惜五(wu)六呆寫(xie)(xie)閑景，若(ruo)將“幽期(qi)”二(er)字先寫(xie)(xie)出意思來，便是(shi)合作。

《網師(shi)園唐詩箋(jian)》：刻畫盡致（“鳥宿”四句(ju)下）。

《歷(li)代詩(shi)發》：膾(kuai)炙人(ren)口久矣(yi)，讀之(zhi)光彩如(ru)新。

《瀛奎律髓匯評》：馮(feng)班：“池(chi)(chi)邊(bian)(bian)樹(shu)(shu)(shu)”，“邊(bian)(bian)”，集作(zuo)(zuo)“中”，較勝；《詩人玉屑》引此亦(yi)作(zuo)(zuo)“中”。“池(chi)(chi)中樹(shu)(shu)(shu)”，樹(shu)(shu)(shu)影在(zai)池(chi)(chi)中也。后(hou)人不(bu)解，改作(zuo)(zuo)“邊(bian)(bian)”字(zi)，通句(ju)少(shao)(shao)力(li)。紀昀：馮(feng)氏以“池(chi)(chi)邊(bian)(bian)”作(zuo)(zuo)“池(chi)(chi)中”，言樹(shu)(shu)(shu)影在(zai)池(chi)(chi)中，若改作(zuo)(zuo)“邊(bian)(bian)”字(zi)，通句(ju)少(shao)(shao)力(li)。不(bu)知此十字(zi)正以自(zi)(zi)然，故入妙。不(bu)應下句(ju)如(ru)(ru)此自(zi)(zi)然，上句(ju)如(ru)(ru)此迂曲。“分”字(zi)、“動”字(zi)，著力(li)煉(lian)出。

《重訂中晚唐詩(shi)主客圖》：二句(ju)本佳，亦不在“推敲”一重公(gong)案。（“鳥宿”二句(ju)下）。

其他信息

軼事典故

關于此(ci)詩(shi)的(de)(de)創作，還(huan)有一(yi)個(ge)(ge)故事：一(yi)天，賈島在(zai)(zai)京城長安騎(qi)驢(lv)(lv)在(zai)(zai)官道上行(xing)走，吟成(cheng)《題李凝幽居》這首詩(shi)，其中(zhong)(zhong)有兩(liang)(liang)句是(shi)：“鳥宿池(chi)中(zhong)(zhong)樹，僧推月下門(men)(men)。”賈島覺(jue)得(de)詩(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)“推”字，用(yong)(yong)得(de)不(bu)夠恰當，想把(ba)(ba)“推”字改(gai)為(wei)“敲(qiao)(qiao)(qiao)”字，可他又覺(jue)著(zhu)“敲(qiao)(qiao)(qiao)”也(ye)有點不(bu)太合適，不(bu)如(ru)“推”好(hao)。不(bu)知是(shi)“敲(qiao)(qiao)(qiao)”還(huan)是(shi)“推”好(hao)。于是(shi)他在(zai)(zai)驢(lv)(lv)背上，一(yi)面嘴(zui)里(li)念叨著(zhu)，一(yi)面用(yong)(yong)手反復做(zuo)著(zhu)推門(men)(men)和(he)敲(qiao)(qiao)(qiao)門(men)(men)兩(liang)(liang)種動作。不(bu)知不(bu)覺(jue)地，他撞上了(le)(le)京兆尹(yin)韓(han)愈(yu)的(de)(de)儀仗隊，隨即被人(ren)押至(zhi)韓(han)愈(yu)面前。韓(han)愈(yu)十分生氣地對賈島說(shuo)：“你騎(qi)著(zhu)驢(lv)(lv)子怎么不(bu)朝(chao)前面看(kan)路？”賈島慌忙向韓(han)愈(yu)賠禮，并將自己剛才在(zai)(zai)驢(lv)(lv)上得(de)詩(shi)，因斟酌“推”“敲(qiao)(qiao)(qiao)”二字，專(zhuan)心思考不(bu)及(ji)回避的(de)(de)情形(xing)講了(le)(le)一(yi)遍。韓(han)愈(yu)聽后，不(bu)但(dan)沒(mei)有責備他，反而立(li)馬思之良久(jiu)，對賈島說(shuo)：“我看(kan)還(huan)是(shi)用(yong)(yong)‘敲(qiao)(qiao)(qiao)’好(hao)，即使(shi)是(shi)在(zai)(zai)夜深人(ren)靜，拜訪友人(ren)，還(huan)敲(qiao)(qiao)(qiao)門(men)(men)，代表你是(shi)一(yi)個(ge)(ge)有禮貌的(de)(de)人(ren)！而且一(yi)個(ge)(ge)‘敲(qiao)(qiao)(qiao)’字，使(shi)夜靜更深之時，多了(le)(le)幾(ji)分聲響。再(zai)說(shuo)，‘敲(qiao)(qiao)(qiao)’字讀起來也(ye)響亮些(xie)。”賈島聽了(le)(le)連(lian)連(lian)點頭稱(cheng)贊(zan)，于是(shi)把(ba)(ba)詩(shi)句定為(wei)“僧敲(qiao)(qiao)(qiao)月下門(men)(men)”。從此(ci)他和(he)韓(han)愈(yu)成(cheng)了(le)(le)朋友。這就(jiu)是(shi)“推敲(qiao)(qiao)(qiao)”典故的(de)(de)由來。