《暮過山村》是(shi)唐代詩(shi)(shi)(shi)人賈(jia)島(dao)創作的(de)(de)一首五律。此詩(shi)(shi)(shi)布局以(yi)“寒水”開始,“煙火”告終,中間(jian)歷(li)敘曠野中的(de)(de)怪禽、落日、初月、邊烽(feng),給人的(de)(de)感受是(shi)由寒而暖,從惶恐而至(zhi)欣慰(wei)。詩(shi)(shi)(shi)人對山區景(jing)物采用(yong)移步換景(jing)法描(miao)繪,隨著(zhu)時(shi)間(jian)的(de)(de)推(tui)移,而不斷變動(dong),詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)情緒(xu)也跟著(zhu)波(bo)浪式起(qi)伏(fu)與發展。作品(pin)充分地體現(xian)了賈(jia)島(dao)“幽奇寒僻(pi)”的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)風(feng)。
暮過山村
數里聞寒水⑴,山家少(shao)四(si)鄰⑵。
怪禽啼(ti)曠(kuang)野⑶,落日(ri)恐行人⑷。
初月未終(zhong)夕⑸,邊烽(feng)不過秦⑹。
蕭(xiao)條桑柘(zhe)外⑺,煙火漸相親⑻。
⑴寒水:此(ci)指清(qing)冷(leng)的(de)流水。唐(tang)杜牧《泊秦淮》詩:“煙籠寒水月(yue)籠沙,夜(ye)泊秦淮近酒家。”
⑵山家:山野人(ren)家。唐杜甫《從驛次草堂復(fu)至東屯(tun)茅屋》詩之二:“山家蒸(zheng)栗暖,野飯射(she)麋(mi)新。”四(si)鄰(lin)(lin):周圍鄰(lin)(lin)居。漢劉向《列女傳·周主(zhu)忠妾(qie)》:“主(zhu)聞之乃厚幣而(er)嫁之,四(si)鄰(lin)(lin)爭(zheng)娶之。”
⑶怪禽(qin):此指鴟鸮(chīxiāo)一類的鳥。啼:后(hou)省略(lve)“于(yu)”字。曠(kuang)(kuang)野:空闊的原野。《詩經·小雅(ya)·何草(cao)不黃》:“匪兕匪虎,率(lv)彼曠(kuang)(kuang)野,哀我征(zheng)夫,朝夕不暇。”
⑷恐(kong):此處為使動(dong)用(yong)法(fa),使……驚恐(kong)。行人:出行的人。《管子·輕重己》:“十日之(zhi)內,室無處女,路無行人。”
⑸初(chu)月(yue):新月(yue)。《樂府詩集·清(qing)商曲辭一·子夜四時歌(ge)春歌(ge)五》:“碧樓(lou)冥初(chu)月(yue),羅綺垂新風(feng)。”終夕:通宵,徹(che)夜。唐杜甫(fu)《八哀詩·故著作郎(lang)貶臺州司戶滎陽鄭公虔》:“操紙終夕酣,時物集遐想。”
⑹邊烽:邊境(jing)上報告戰事的(de)烽火。唐沈佺期《塞(sai)北(bei)》詩(shi)之(zhi)一:“海氣如秋雨,邊烽似夏云。”秦(qin):指(zhi)今(jin)陜西南部一帶。
⑺蕭(xiao)(xiao)條(tiao):此(ci)處為(wei)稀疏之意。漢揚雄《羽(yu)獵賦》:“羨(xian)漫半散,蕭(xiao)(xiao)條(tiao)數千里外。”桑(sang)柘(zhè):此(ci)處用本意,桑(sang)木與(yu)柘木。《禮記·月令(ling)》:“(季春(chun)之月)命(ming)野(ye)虞無伐桑(sang)柘,鳴(ming)鳩拂(fu)其羽(yu),戴勝(sheng)降于桑(sang)。”
⑻煙火:指(zhi)炊煙,泛指(zhi)人煙。《史記(ji)·律書》:“天(tian)下殷富,粟(su)至十馀(yu)錢,鳴雞吠狗,煙火萬(wan)里,可謂和樂者(zhe)乎?”
幾里遠就能聽到凄寒的水聲(sheng),山區人家居住(zhu)分散沒有近(jin)鄰(lin)。
怪禽從曠野(ye)上傳(chuan)來聲(sheng)聲(sheng)鳴(ming)叫,昏慘的落日驚恐(kong)過(guo)路的行人。
一彎新(xin)月(yue)未得照徹漫漫長(chang)夜,邊關的烽火并沒(mei)有(you)越過三秦。
遠處(chu)幾(ji)棵(ke)蕭條的桑(sang)柘樹(shu)外面,裊裊炊煙漸覺與(yu)人相近相親(qin)。
此詩是詩人在(zai)一(yi)個深秋日暮時分路過一(yi)處山村的(de)紀(ji)實,其具(ju)體創作年份不詳。
賈島(dao)(779~843),唐(tang)代(dai)詩人(ren)。字浪(lang)仙。范陽(今(jin)(jin)北京房山)人(ren)。早年出家為僧,號無本。后還俗,屢(lv)舉(ju)進士不第。文宗時任(ren)長江(今(jin)(jin)四(si)川蓬溪(xi))主簿(bu)。開成五年(840年)遷普州司(si)倉參軍。有《長江集》。
賈島以“幽奇寒僻”的風(feng)格著(zhu)稱,這一首詩充分體(ti)現(xian)了他的創作特色。
此(ci)詩起(qi)(qi)句從聽覺形象(xiang)寫起(qi)(qi)。一個秋(qiu)天的(de)(de)黃昏,詩人(ren)路過一座山(shan)村(cun),遠遠便聞到山(shan)澗的(de)(de)潺潺流水(shui)(shui)聲:“數里(li)聞寒水(shui)(shui)。”在(zai)“數里(li)”的(de)(de)范圍內能(neng)清(qing)晰地聽到細微的(de)(de)水(shui)(shui)聲,可(ke)見(jian)山(shan)區的(de)(de)寂(ji)靜凄冷(leng)。而(er)映在(zai)眼簾的(de)(de)是稀稀落落的(de)(de)人(ren)家——“山(shan)家少四鄰”。這一聽覺形象(xiang)和視覺形象(xiang)相互襯托,生(sheng)動地渲(xuan)染出山(shan)村(cun)的(de)(de)蕭索而(er)冷(leng)落的(de)(de)氛圍。首聯點題,作者用淡(dan)墨勾勒(le)出一幅荒涼的(de)(de)山(shan)村(cun)遠景。
頷聯重(zhong)點描(miao)摹山區蕭瑟陰森(sen)的(de)(de)景象:“怪禽(qin)啼(ti)曠(kuang)野,落日恐行人(ren)(ren)(ren)。”怪禽(qin)在(zai)荒漠凄寂(ji)的(de)(de)曠(kuang)野上(shang)鳴叫,本來(lai)就(jiu)令人(ren)(ren)(ren)聞(wen)(wen)而驚惶不安;剛好(hao)又碰(peng)上(shang)夕陽下(xia)山,山區漸(jian)漸(jian)暗黑(hei)下(xia)來(lai),孤(gu)單的(de)(de)行人(ren)(ren)(ren)此時此刻自(zi)然更加感到不寒而栗。這兩(liang)句詩(shi)寫聲寫色,聲色均駭人(ren)(ren)(ren)聽(ting)聞(wen)(wen)。詩(shi)的(de)(de)境界幽(you)深險僻,自(zi)是賈(jia)島詩(shi)歌本色。
詩人(ren)從數里外的(de)曠野走(zou)向(xiang)山(shan)村(cun),一(yi)路行來,時間不(bu)知不(bu)覺(jue)地過去,夜幕悄悄地拉開。頸(jing)聯(lian)轉(zhuan)寫夜景:“初月(yue)未終夕,邊(bian)烽(feng)(feng)不(bu)過秦(qin)。”唐代邊(bian)烽(feng)(feng)有兩種(zhong):一(yi)種(zhong)是報(bao)邊(bian)境(jing)有事的(de)緊急烽(feng)(feng)火,一(yi)種(zhong)是報(bao)平安(an)(an)的(de)烽(feng)(feng)火。這兩句的(de)意思是說,初升的(de)月(yue)亮高懸(xuan)天(tian)空,烽(feng)(feng)火點燃起來,沒(mei)有越(yue)過秦(qin)地,表(biao)明這一(yi)地區平安(an)(an)無事,山(shan)區更顯(xian)得闃靜,安(an)(an)謐。這時候(hou)詩人(ren)逐漸走(zou)近山(shan)莊。
尾聯即寫接近山(shan)(shan)村(cun)時的(de)(de)喜(xi)悅(yue)感受(shou):“蕭條桑(sang)柘外,煙(yan)火漸(jian)相(xiang)親(qin)。”詩人經(jing)過蕭疏(shu)荒涼(liang)的(de)(de)山(shan)(shan)區曠野(ye),終于隱(yin)隱(yin)約約地(di)看(kan)到(dao)山(shan)(shan)村(cun)人家宅邊常(chang)種的(de)(de)桑(sang)樹(shu)柘樹(shu)和茅舍上升起的(de)(de)裊(niao)裊(niao)輕煙(yan),內心不禁感到(dao)無比(bi)的(de)(de)溫暖(nuan)與(yu)親(qin)切,先前的(de)(de)驚懼心情漸(jian)漸(jian)平靜下來,轉而產生一種歡欣喜(xi)悅(yue)的(de)(de)感情。結(jie)句“煙(yan)火漸(jian)相(xiang)親(qin)”,寫得極富生活情趣與(yu)韻味。詩人對生活的(de)(de)感受(shou)相(xiang)當敏銳,體驗深刻,又著意煉句,因此,詩里的(de)(de)心理刻畫也顯得細致(zhi)入微而耐人尋味。
這(zhe)樣(yang),詩的格局便(bian)顯得有(you)波瀾,有(you)開闔,寓變化多(duo)樣(yang)于章法井然(ran)之中。詩的形象寫(xie)得險怪寒瘦,境界幽深奇異,在中唐詩歌中確(que)實別具一格。明胡應麟推崇“浪仙之幽奇”為“五(wu)言獨造”(《詩藪·內(nei)編》卷四)。從風格這(zhe)一角度上看,這(zhe)一評語也說得中肯。
宋代歐陽修《六(liu)一詩話(hua)》:(梅)圣(sheng)俞(yu)曰(yue):作者得于心(xin),覽者會以意,殆難指陳(chen)以言(yan)也(ye)。雖然,亦(yi)可略(lve)道(dao)其(qi)仿佛······若溫庭筠“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,賈島“怪(guai)禽啼曠野,落(luo)日(ri)恐(kong)行人”,則道(dao)路辛苦、羈旅之思(si),豈不見于言(yan)外乎(hu)?
宋(song)代范晞文《對(dui)床(chuang)夜語》:岑參詩:“疲馬臥長(chang)坂,夕陽下通津。山風(feng)寒(han)空林,颯(sa)颯(sa)如(ru)有人(ren)。”賈島云:“數里聞(wen)寒(han)水,山家少(shao)四(si)鄰(lin)。怪禽啼曠野(ye),落(luo)日(ri)恐行人(ren)。”遠途凄慘之意,畢見(jian)于此。
元代方(fang)回《瀛奎律髓(sui)》:“怪(guai)禽”、“落日”一聯,善言(yan)羈旅之味(wei),詩無以復加。“初月未終夕”,則村落之黑(hei)猶早。“邊烽不過秦”,似是西邊寇事始(shi)息,初有人煙處。
清代宋宗元《網師(shi)園唐詩(shi)箋(jian)》:十字(zi)作一(yi)句(“初月”一(yi)聯下)。
清(qing)代葉矯然(ran)《龍性堂(tang)詩話續(xu)集》:賈島“怪禽啼曠野(ye),落日恐(kong)行(xing)人”,夕陽驢(lv)背(bei)上,真有此景,想之(zhi)心怦怦然(ran)動。
現代李慶(qing)甲《瀛奎律(lv)髓(sui)匯評》:馮舒:次聯奇(qi)妙之句。馮班:字字洗拔。六句謂不過(guo)京師(shi)也(ye)。紀昀:“初月”礙“落日”。“邊(bian)烽”句語(yu)意未(wei)明。無名氏(甲):東野(ye)古多律(lv)少,浪仙古少律(lv)多,然(ran)其孤高則同,非一時流輩可及(ji),足見(jian)韓公取人(ren)另具法眼,過(guo)于九方皋也(ye)。