《暮過(guo)山村》是唐代詩(shi)人賈島創作(zuo)(zuo)的(de)一首五律。此詩(shi)布局(ju)以“寒(han)水”開始,“煙火”告終,中間歷敘曠(kuang)野中的(de)怪(guai)禽(qin)、落日、初月、邊烽,給人的(de)感(gan)受是由寒(han)而(er)暖,從(cong)惶(huang)恐而(er)至欣慰。詩(shi)人對山區景物采用(yong)移步換景法描繪,隨著(zhu)時間的(de)推移,而(er)不(bu)斷(duan)變動,詩(shi)人的(de)情緒也跟著(zhu)波(bo)浪式起(qi)伏(fu)與(yu)發展。作(zuo)(zuo)品充分地體(ti)現了(le)賈島“幽奇寒(han)僻”的(de)詩(shi)風。
暮過山村
數里聞寒水⑴,山家少四鄰⑵。
怪禽啼曠野(ye)⑶,落日恐行人⑷。
初月(yue)未(wei)終夕⑸,邊烽不過秦(qin)⑹。
蕭條桑柘(zhe)外⑺,煙火漸(jian)相親⑻。
⑴寒水(shui):此(ci)指(zhi)清冷的流(liu)水(shui)。唐(tang)杜牧《泊(bo)秦淮》詩:“煙籠(long)寒水(shui)月籠(long)沙,夜泊(bo)秦淮近(jin)酒(jiu)家。”
⑵山(shan)家:山(shan)野人(ren)家。唐(tang)杜甫《從驛次草(cao)堂復至東屯茅屋》詩之二:“山(shan)家蒸栗暖,野飯射麋新。”四鄰:周(zhou)圍鄰居。漢劉向《列女傳·周(zhou)主(zhu)忠(zhong)妾》:“主(zhu)聞之乃(nai)厚幣而嫁(jia)之,四鄰爭娶之。”
⑶怪禽:此指鴟鸮(xiao)(chīxiāo)一(yi)類的鳥。啼(ti):后省略“于”字。曠野(ye):空闊的原野(ye)。《詩經·小雅·何草不黃》:“匪兕(si)匪虎,率(lv)彼曠野(ye),哀(ai)我征(zheng)夫(fu),朝夕(xi)不暇(xia)。”
⑷恐(kong):此處為使動用法,使……驚恐(kong)。行(xing)人:出(chu)行(xing)的人。《管子(zi)·輕(qing)重己》:“十日之內,室無(wu)處女,路無(wu)行(xing)人。”
⑸初(chu)月(yue):新月(yue)。《樂府詩集·清商曲(qu)辭一·子夜四時(shi)歌(ge)春歌(ge)五》:“碧樓冥初(chu)月(yue),羅綺垂(chui)新風。”終夕:通(tong)宵,徹(che)夜。唐杜甫《八哀詩·故著(zhu)作郎(lang)貶臺州司戶(hu)滎陽鄭公虔》:“操紙(zhi)終夕酣,時(shi)物集遐想。”
⑹邊烽:邊境(jing)上報告戰事(shi)的烽火(huo)。唐(tang)沈(shen)佺期《塞(sai)北》詩之(zhi)一(yi):“海氣如秋(qiu)雨,邊烽似夏云。”秦:指今陜西南部一(yi)帶。
⑺蕭條:此處為稀疏(shu)之意。漢揚雄《羽(yu)獵賦》:“羨漫半散,蕭條數千里(li)外。”桑(sang)柘(zhè):此處用本意,桑(sang)木(mu)與柘木(mu)。《禮記·月令》:“(季(ji)春(chun)之月)命野虞無伐桑(sang)柘,鳴鳩拂其羽(yu),戴勝降于桑(sang)。”
⑻煙(yan)(yan)火:指炊煙(yan)(yan),泛指人煙(yan)(yan)。《史(shi)記·律(lv)書》:“天下殷(yin)富,粟至十馀(yu)錢,鳴雞吠狗,煙(yan)(yan)火萬里,可謂和樂(le)者(zhe)乎(hu)?”
幾里(li)遠就能聽到凄寒的水聲,山區人(ren)家居住(zhu)分散(san)沒有近鄰。
怪禽從曠野上(shang)傳(chuan)來聲聲鳴叫,昏(hun)慘的(de)落日(ri)驚(jing)恐過路的(de)行人。
一彎新(xin)月未得照徹漫漫長夜,邊關的烽火并沒有越(yue)過三秦。
遠處幾(ji)棵(ke)蕭(xiao)條的桑柘樹(shu)外面,裊(niao)裊(niao)炊煙漸(jian)覺與(yu)人相(xiang)近(jin)相(xiang)親。
此詩是詩人在一(yi)個深秋日(ri)暮時分路過(guo)一(yi)處山村的紀實(shi),其具體(ti)創作年份不詳。
賈島(779~843),唐代詩人。字(zi)浪仙。范(fan)陽(yang)(今北(bei)京房山)人。早(zao)年出家為(wei)僧,號無(wu)本(ben)。后還俗,屢舉進士(shi)不第(di)。文宗時任長江(jiang)(今四川蓬溪)主簿。開成(cheng)五(wu)年(840年)遷普州(zhou)司(si)倉參軍。有《長江(jiang)集》。
賈島(dao)以(yi)“幽奇寒(han)僻”的風格著稱,這一首詩充分(fen)體現了他的創作特色。
此詩(shi)起句從聽(ting)覺形象寫起。一個秋天的黃昏,詩(shi)人路過一座(zuo)山村(cun),遠遠便聞到(dao)山澗的潺潺流(liu)水(shui)(shui)聲:“數里聞寒水(shui)(shui)。”在(zai)“數里”的范圍(wei)內能清晰地(di)聽(ting)到(dao)細微(wei)的水(shui)(shui)聲,可見山區的寂靜凄(qi)冷。而映在(zai)眼簾的是稀(xi)稀(xi)落落的人家——“山家少四鄰”。這一聽(ting)覺形象和(he)視覺形象相互(hu)襯托,生動地(di)渲染出山村(cun)的蕭索而冷落的氛圍(wei)。首聯點題,作者(zhe)用淡墨(mo)勾勒出一幅荒涼(liang)的山村(cun)遠景。
頷聯(lian)重點描(miao)摹(mo)山區蕭瑟陰森的(de)景(jing)象:“怪禽啼曠野(ye),落(luo)日恐行人(ren)。”怪禽在荒漠凄寂的(de)曠野(ye)上(shang)鳴(ming)叫,本來(lai)就令人(ren)聞(wen)而驚惶不(bu)安(an);剛好(hao)又(you)碰(peng)上(shang)夕陽下山,山區漸(jian)漸(jian)暗黑下來(lai),孤單的(de)行人(ren)此(ci)時(shi)此(ci)刻自然更加感到不(bu)寒而栗。這兩句詩(shi)(shi)寫聲(sheng)寫色,聲(sheng)色均駭人(ren)聽聞(wen)。詩(shi)(shi)的(de)境界幽深險僻,自是(shi)賈島(dao)詩(shi)(shi)歌本色。
詩(shi)人(ren)從數里外(wai)的曠野走向山村,一(yi)路行來(lai),時間不(bu)知不(bu)覺地過去,夜幕悄悄地拉開(kai)。頸聯轉寫夜景:“初(chu)月未終夕,邊(bian)(bian)烽(feng)不(bu)過秦。”唐代邊(bian)(bian)烽(feng)有(you)兩種:一(yi)種是報邊(bian)(bian)境有(you)事的緊(jin)急烽(feng)火,一(yi)種是報平(ping)安(an)(an)的烽(feng)火。這兩句(ju)的意(yi)思是說,初(chu)升的月亮高(gao)懸天空,烽(feng)火點燃起(qi)來(lai),沒有(you)越過秦地,表明這一(yi)地區平(ping)安(an)(an)無事,山區更顯得闃靜,安(an)(an)謐(mi)。這時候詩(shi)人(ren)逐漸(jian)走近山莊。
尾聯即寫(xie)接近山村(cun)時(shi)的喜悅感受:“蕭條桑(sang)柘(zhe)外,煙火漸(jian)相(xiang)親(qin)(qin)。”詩人(ren)經過蕭疏荒涼的山區曠野,終于隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)地看到山村(cun)人(ren)家宅(zhai)邊(bian)常種的桑(sang)樹柘(zhe)樹和(he)茅舍上升起的裊(niao)(niao)裊(niao)(niao)輕煙,內心不禁感到無比的溫暖(nuan)與親(qin)(qin)切,先前的驚懼心情(qing)漸(jian)漸(jian)平靜下來,轉而產生一種歡欣喜悅的感情(qing)。結句“煙火漸(jian)相(xiang)親(qin)(qin)”,寫(xie)得極(ji)富生活(huo)情(qing)趣與韻味。詩人(ren)對生活(huo)的感受相(xiang)當敏銳,體(ti)驗深刻,又著意煉句,因此,詩里的心理刻畫也顯得細(xi)致入微而耐人(ren)尋味。
這(zhe)樣(yang),詩的格(ge)局便顯得有波瀾,有開闔,寓變化多樣(yang)于(yu)章法井然之(zhi)中(zhong)。詩的形(xing)象(xiang)寫得險怪寒瘦,境界(jie)幽(you)深(shen)奇(qi)(qi)異,在中(zhong)唐(tang)詩歌中(zhong)確實別具一格(ge)。明胡應麟推(tui)崇“浪(lang)仙之(zhi)幽(you)奇(qi)(qi)”為“五言(yan)獨造”(《詩藪·內編(bian)》卷(juan)四)。從風格(ge)這(zhe)一角度(du)上看,這(zhe)一評語也說(shuo)得中(zhong)肯。
宋代歐陽修《六一詩話》:(梅(mei))圣俞曰:作(zuo)者得(de)于心(xin),覽者會以意,殆難指陳以言(yan)也。雖然,亦可略(lve)道(dao)其仿佛(fo)······若(ruo)溫庭筠“雞聲茅(mao)店(dian)月,人跡板橋(qiao)霜”,賈島“怪禽啼曠野,落日恐行人”,則(ze)道(dao)路辛苦、羈旅之思(si),豈不(bu)見(jian)于言(yan)外乎?
宋(song)代范晞文《對(dui)床(chuang)夜語》:岑(cen)參詩:“疲馬(ma)臥長(chang)坂,夕陽下(xia)通津。山風寒空(kong)林,颯颯如有人(ren)。”賈島云:“數(shu)里聞(wen)寒水(shui),山家(jia)少四鄰。怪禽(qin)啼(ti)曠野(ye),落日恐行人(ren)。”遠途凄(qi)慘(can)之意,畢見(jian)于(yu)此(ci)。
元代方(fang)回《瀛奎律髓》:“怪禽(qin)”、“落(luo)日”一(yi)聯,善言羈旅(lv)之味,詩無以復加。“初(chu)月未(wei)終(zhong)夕”,則村(cun)落(luo)之黑猶早(zao)。“邊(bian)烽不過秦”,似(si)是(shi)西(xi)邊(bian)寇事始息,初(chu)有(you)人煙處。
清代宋宗元《網師園唐詩箋(jian)》:十字作一句(“初月”一聯下(xia))。
清代(dai)葉矯然《龍性堂詩話續集》:賈島“怪禽啼曠野(ye),落日(ri)恐行人(ren)”,夕陽驢背(bei)上,真有此(ci)景,想之(zhi)心怦(peng)怦(peng)然動。
現(xian)代(dai)李慶(qing)甲《瀛奎律髓匯評(ping)》:馮舒:次聯(lian)奇妙之句(ju)(ju)。馮班(ban):字字洗(xi)拔。六句(ju)(ju)謂(wei)不(bu)過京師(shi)也(ye)。紀昀:“初(chu)月”礙“落日”。“邊烽”句(ju)(ju)語意未明。無(wu)名氏(甲):東野古多(duo)律少,浪仙古少律多(duo),然其(qi)孤高(gao)則同,非一(yi)時流輩可及,足(zu)見韓公取人(ren)另具法眼,過于九方(fang)皋也(ye)。