《暮(mu)過山村》是(shi)唐代詩(shi)人賈島(dao)創作的(de)(de)一首(shou)五律(lv)。此詩(shi)布(bu)局以(yi)“寒(han)水”開始,“煙火(huo)”告終,中間歷敘曠野中的(de)(de)怪(guai)禽、落日、初月(yue)、邊烽,給人的(de)(de)感受是(shi)由寒(han)而(er)(er)暖,從惶恐而(er)(er)至欣慰。詩(shi)人對山區(qu)景(jing)(jing)物采用移步換景(jing)(jing)法描(miao)繪,隨著(zhu)時(shi)間的(de)(de)推移,而(er)(er)不斷變(bian)動(dong),詩(shi)人的(de)(de)情緒也跟著(zhu)波浪式起伏與發展。作品充分地(di)體現(xian)了賈島(dao)“幽奇寒(han)僻”的(de)(de)詩(shi)風。
暮過山村
數里(li)聞寒水⑴,山家少四(si)鄰⑵。
怪禽啼曠野⑶,落日恐行人⑷。
初月(yue)未終夕⑸,邊烽不過秦⑹。
蕭條桑柘外(wai)⑺,煙火漸相親(qin)⑻。
⑴寒水:此指(zhi)清(qing)冷的(de)流水。唐(tang)杜牧《泊秦(qin)淮(huai)》詩:“煙(yan)籠寒水月籠沙,夜泊秦(qin)淮(huai)近酒家。”
⑵山家(jia):山野(ye)人家(jia)。唐(tang)杜甫《從驛次(ci)草堂復(fu)至東屯茅屋》詩(shi)之二:“山家(jia)蒸(zheng)栗暖,野(ye)飯射麋新。”四鄰:周圍鄰居。漢劉向《列女傳·周主(zhu)忠妾(qie)》:“主(zhu)聞之乃厚幣而(er)嫁(jia)之,四鄰爭娶之。”
⑶怪禽:此指鴟鸮(chīxiāo)一類的鳥。啼:后(hou)省略“于”字(zi)。曠野:空闊的原野。《詩經·小雅·何草(cao)不(bu)黃》:“匪兕(si)匪虎,率(lv)彼曠野,哀我征夫(fu),朝夕(xi)不(bu)暇。”
⑷恐(kong):此處為使(shi)動用法,使(shi)……驚恐(kong)。行(xing)人(ren):出行(xing)的人(ren)。《管子·輕(qing)重(zhong)己》:“十日之(zhi)內,室(shi)無(wu)處女,路無(wu)行(xing)人(ren)。”
⑸初(chu)月(yue)(yue):新月(yue)(yue)。《樂府詩集·清商(shang)曲辭一·子夜(ye)(ye)四時歌春歌五》:“碧樓冥(ming)初(chu)月(yue)(yue),羅綺垂(chui)新風。”終(zhong)夕:通宵,徹夜(ye)(ye)。唐杜(du)甫《八哀詩·故著(zhu)作郎貶臺(tai)州(zhou)司戶滎陽(yang)鄭公虔》:“操紙終(zhong)夕酣,時物集遐想。”
⑹邊(bian)烽(feng):邊(bian)境上報告戰事(shi)的烽(feng)火(huo)。唐(tang)沈(shen)佺期《塞北(bei)》詩之一(yi):“海氣(qi)如(ru)秋雨,邊(bian)烽(feng)似夏云。”秦:指今陜西南部一(yi)帶。
⑺蕭條:此處為(wei)稀疏之意。漢揚雄《羽(yu)獵賦》:“羨漫(man)半散,蕭條數(shu)千(qian)里外。”桑(sang)(sang)柘(zhè):此處用(yong)本(ben)意,桑(sang)(sang)木(mu)與(yu)柘木(mu)。《禮記·月令(ling)》:“(季春之月)命(ming)野虞無伐桑(sang)(sang)柘,鳴鳩拂其羽(yu),戴勝降于桑(sang)(sang)。”
⑻煙(yan)火:指炊煙(yan),泛指人煙(yan)。《史記·律書》:“天下殷富,粟至十馀錢(qian),鳴(ming)雞吠狗(gou),煙(yan)火萬里,可(ke)謂(wei)和樂者乎(hu)?”
幾里遠就能聽到(dao)凄寒的水聲(sheng),山區人家(jia)居住分(fen)散沒有(you)近鄰。
怪禽從曠野上傳來聲聲鳴叫,昏慘(can)的落(luo)日驚恐過路的行(xing)人。
一彎(wan)新月(yue)未得照徹漫漫長夜,邊關的烽(feng)火并沒(mei)有越過三(san)秦。
遠處幾棵蕭條的桑柘樹外面,裊裊炊煙漸覺與人(ren)相近(jin)相親(qin)。
此詩是詩人在一個深秋(qiu)日暮時分路過一處山村(cun)的(de)紀實,其具體創作年份(fen)不詳。
賈島(779~843),唐代詩人(ren)。字浪仙。范(fan)陽(今(jin)北京房山)人(ren)。早年出家為僧(seng),號無本。后還俗,屢舉進士不第。文宗時任長(chang)(chang)江(今(jin)四川蓬溪)主簿。開成五(wu)年(840年)遷(qian)普州(zhou)司倉參(can)軍。有《長(chang)(chang)江集(ji)》。
賈島以“幽奇寒(han)僻(pi)”的風格著(zhu)稱,這(zhe)一(yi)首詩(shi)充分體現了他的創(chuang)作特(te)色(se)。
此詩起句從聽覺形象寫起。一(yi)個秋天(tian)的(de)(de)(de)黃昏(hun),詩人(ren)路過一(yi)座山(shan)(shan)村,遠遠便聞到山(shan)(shan)澗(jian)的(de)(de)(de)潺潺流水(shui)聲:“數(shu)(shu)里(li)聞寒水(shui)。”在“數(shu)(shu)里(li)”的(de)(de)(de)范圍內能(neng)清晰(xi)地(di)聽到細微的(de)(de)(de)水(shui)聲,可(ke)見山(shan)(shan)區的(de)(de)(de)寂靜(jing)凄冷。而(er)映在眼簾的(de)(de)(de)是稀(xi)稀(xi)落落的(de)(de)(de)人(ren)家——“山(shan)(shan)家少(shao)四(si)鄰”。這一(yi)聽覺形象和視(shi)覺形象相互襯托,生動地(di)渲染出山(shan)(shan)村的(de)(de)(de)蕭索(suo)而(er)冷落的(de)(de)(de)氛圍。首聯(lian)點題,作者(zhe)用淡墨勾勒出一(yi)幅荒(huang)涼(liang)的(de)(de)(de)山(shan)(shan)村遠景。
頷聯重點描摹山區(qu)蕭瑟陰(yin)森的(de)(de)景象(xiang):“怪禽(qin)啼曠野,落日恐行人(ren)(ren)(ren)。”怪禽(qin)在荒(huang)漠凄寂的(de)(de)曠野上鳴叫,本來就令人(ren)(ren)(ren)聞而(er)驚惶不安(an);剛(gang)好(hao)又碰上夕(xi)陽下(xia)(xia)山,山區(qu)漸漸暗黑(hei)下(xia)(xia)來,孤單的(de)(de)行人(ren)(ren)(ren)此時此刻自然更加感到不寒而(er)栗。這兩句詩寫聲寫色(se),聲色(se)均(jun)駭人(ren)(ren)(ren)聽聞。詩的(de)(de)境界幽深險(xian)僻,自是賈(jia)島詩歌本色(se)。
詩人從數里(li)外(wai)的曠(kuang)野走向山村,一路行來,時(shi)間(jian)不(bu)知(zhi)不(bu)覺(jue)地(di)(di)過(guo)去,夜幕悄悄地(di)(di)拉開。頸聯(lian)轉寫夜景:“初月未終(zhong)夕,邊烽(feng)不(bu)過(guo)秦。”唐代邊烽(feng)有兩種:一種是報邊境有事的緊急烽(feng)火,一種是報平安的烽(feng)火。這兩句(ju)的意思是說,初升的月亮高懸(xuan)天空,烽(feng)火點燃起來,沒有越過(guo)秦地(di)(di),表明這一地(di)(di)區(qu)平安無事,山區(qu)更顯得(de)闃靜,安謐。這時(shi)候(hou)詩人逐漸走近山莊。
尾聯即寫(xie)接近山村時的(de)(de)(de)喜悅(yue)(yue)感受(shou):“蕭(xiao)條桑柘外,煙火(huo)漸相親(qin)。”詩人經過蕭(xiao)疏荒涼的(de)(de)(de)山區(qu)曠野,終于(yu)隱(yin)隱(yin)約約地看到(dao)(dao)山村人家宅(zhai)邊常種的(de)(de)(de)桑樹(shu)柘樹(shu)和茅舍上升起(qi)的(de)(de)(de)裊(niao)裊(niao)輕煙,內心不禁感到(dao)(dao)無比的(de)(de)(de)溫暖與親(qin)切,先前(qian)的(de)(de)(de)驚(jing)懼(ju)心情(qing)漸漸平靜下來,轉(zhuan)而(er)產(chan)生一種歡欣喜悅(yue)(yue)的(de)(de)(de)感情(qing)。結句“煙火(huo)漸相親(qin)”,寫(xie)得(de)極富生活(huo)情(qing)趣與韻味。詩人對生活(huo)的(de)(de)(de)感受(shou)相當敏銳,體(ti)驗(yan)深刻,又著意煉句,因此,詩里的(de)(de)(de)心理(li)刻畫也顯(xian)得(de)細(xi)致入微而(er)耐(nai)人尋味。
這(zhe)樣(yang),詩(shi)的格局便(bian)顯得有(you)波(bo)瀾,有(you)開闔,寓變(bian)化多樣(yang)于章法井然之中(zhong)。詩(shi)的形象寫得險(xian)怪寒瘦,境界(jie)幽深奇異,在中(zhong)唐詩(shi)歌(ge)中(zhong)確實別(bie)具一(yi)格。明胡(hu)應(ying)麟推崇(chong)“浪(lang)仙之幽奇”為“五(wu)言獨造”(《詩(shi)藪·內(nei)編》卷(juan)四)。從(cong)風格這(zhe)一(yi)角(jiao)度(du)上看,這(zhe)一(yi)評語也說得中(zhong)肯。
宋代歐陽修《六一(yi)詩話(hua)》:(梅)圣俞曰:作者得于心,覽者會以意,殆(dai)難指陳以言也(ye)。雖然,亦可略道其仿佛(fo)······若溫庭筠(yun)“雞聲茅(mao)店月,人跡板橋霜”,賈島“怪禽啼曠野,落日恐行人”,則道路辛苦、羈旅(lv)之思,豈(qi)不(bu)見于言外乎?
宋(song)代范晞文《對床(chuang)夜語》:岑參(can)詩:“疲(pi)馬臥長坂,夕陽下通津。山風(feng)寒(han)空林(lin),颯颯如(ru)有(you)人(ren)(ren)。”賈島(dao)云:“數里聞寒(han)水,山家(jia)少(shao)四鄰。怪禽啼曠野,落日恐行人(ren)(ren)。”遠途(tu)凄慘之(zhi)意,畢見(jian)于此。
元代方回(hui)《瀛奎律髓》:“怪禽”、“落日”一(yi)聯,善言羈(ji)旅之味,詩無以(yi)復加。“初月未終夕”,則村(cun)落之黑猶早。“邊烽不過秦(qin)”,似是西邊寇事始息(xi),初有人煙處。
清代宋(song)宗(zong)元《網師(shi)園唐詩箋》:十字作一句(“初(chu)月”一聯(lian)下)。
清代(dai)葉矯然《龍性(xing)堂詩話續集》:賈島(dao)“怪禽啼曠野,落日恐行人”,夕(xi)陽驢背上,真有(you)此景,想(xiang)之(zhi)心怦怦然動。
現(xian)代(dai)李慶(qing)甲(jia)《瀛奎律髓匯評》:馮舒:次聯(lian)奇(qi)妙之句。馮班:字(zi)字(zi)洗拔。六(liu)句謂不過京師(shi)也。紀昀:“初(chu)月”礙(ai)“落日”。“邊烽”句語意(yi)未明。無(wu)名氏(甲(jia)):東野古多律少(shao),浪(lang)仙古少(shao)律多,然其孤(gu)高則同,非一時流輩可及,足見韓公(gong)取(qu)人另具(ju)法眼,過于九(jiu)方皋(gao)也。