芒果视频下载

基本介紹

《三(san)月晦日贈劉評事(shi)》是(shi)唐代詩(shi)人(ren)賈島的詩(shi)作。此詩(shi)描寫了(le)詩(shi)人(ren)愛春(chun)、惜春(chun)的心情。開頭二句說(shuo)明春(chun)日已盡，詩(shi)人(ren)不(bu)忍(ren)送春(chun)歸去(qu)；結(jie)末二句反映了(le)詩(shi)人(ren)對(dui)春(chun)天的愛惜和對(dui)春(chun)天將逝的不(bu)舍(she)之情，說(shuo)明了(le)春(chun)光對(dui)于苦吟詩(shi)人(ren)而言(yan)非常難(nan)得。全詩(shi)語言(yan)樸素、明暢、自(zi)然，感時抒(shu)懷(huai)，高昂(ang)樂觀，在眾多的唐人(ren)惜春(chun)之作中特別引人(ren)注(zhu)目，顯示了(le)詩(shi)人(ren)高超(chao)的遣詞造句之技巧。

內容介紹

作品原文

三月晦日贈劉評事⑴

三(san)月(yue)正當三(san)十日⑵，風光(guang)別我苦吟身⑶。

與君(jun)今夜不須(xu)睡⑷，未到(dao)曉鐘(zhong)猶是春⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴晦日：夏歷每月的最后(hou)一(yi)天(tian)。一(yi)作“三十(shi)日”。評事：官名(ming)，掌管平決刑(xing)獄之事，屬大理寺(si)。

⑵正(zheng)：一作“更”。三十日：即晦日。

⑶風(feng)光：即春光，風(feng)景，春色。風(feng)，一(yi)作(zuo)“春”。苦(ku)(ku)吟(yin)身：苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)吟(yin)詩的人。苦(ku)(ku)吟(yin)，反(fan)復(fu)吟(yin)詠，苦(ku)(ku)心推敲。言做詩極為認真(zhen)。作(zuo)者與孟郊，人稱“苦(ku)(ku)吟(yin)詩人”。此處是作(zuo)者自稱。

⑷君：指(zhi)春(chun)光。不(bu)(bu)須：不(bu)(bu)用(yong)；不(bu)(bu)必。睡：一作(zuo)“寢”。

⑸曉(xiao)鐘猶是春：一作“五(wu)更還是春”。曉(xiao)鐘，報(bao)曉(xiao)的(de)鐘聲。

白話譯文

今天(tian)是三月三十日，是三月的最后一(yi)天(tian)，春天(tian)美麗的風光就有離開我這位(wei)苦(ku)吟詩人了。

我和(he)你(ni)今夜不用睡(shui)覺了，在(zai)晨(chen)鐘響動之前(qian)，總算(suan)還是春天吧。

背景介紹

這是(shi)因季節轉換惋惜春光(guang)難留而創作(zuo)并贈予(yu)友人的一首(shou)詩。據題意可知(zhi)，此(ci)詩作(zuo)于夏歷三月三十日(ri)，而具(ju)體創作(zuo)年份難以確證。

作者介紹

賈島（779—843），唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北(bei)涿縣）人。初(chu)落拓(tuo)為僧，名無本(ben)，后還俗，屢舉(ju)進士不第(di)。曾任長(chang)江(jiang)（今四川蓬溪(xi)）主簿，人稱賈長(chang)江(jiang)。其詩喜(xi)寫荒涼枯寂之境(jing)，頗多寒苦(ku)之辭。以(yi)五律見長(chang)，注意詞句錘煉，刻苦(ku)求工。與孟郊齊名，有(you)“郊寒島瘦”之稱。有(you)《長(chang)江(jiang)集》。

鑒賞評價

整體賞析

賈(jia)島是(shi)唐代的著名的苦吟詩人，長于(yu)五言律(lv)詩，集中五言律(lv)詩也(ye)最多。不(bu)過除了一(yi)(yi)些佳(jia)句以(yi)外，他寫得好的律(lv)詩并不(bu)多。倒是(shi)他的一(yi)(yi)些絕句，無意求工，寫得自然、樸素(su)，別有情致。這首詩便(bian)是(shi)其中一(yi)(yi)首較優秀的作(zuo)品。

這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一首抒寫送春(chun)的(de)七言(yan)絕句。這(zhe)首詩極(ji)力(li)抒寫的(de)是(shi)(shi)(shi)“苦吟”詩人不忍送春(chun)歸去(qu)，但也無計(ji)可(ke)留，只(zhi)有長坐不睡，與(yu)那即將逝(shi)去(qu)的(de)春(chun)天(tian)共守殘(can)夜，哪怕(pa)是(shi)(shi)(shi)一剎(cha)那時(shi)光，也是(shi)(shi)(shi)值是(shi)(shi)(shi)珍惜的(de)。

首句(ju)“三月(yue)(yue)正當三十日(ri)”，點(dian)明三月(yue)(yue)晦日(ri)，表達(da)春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)(tian)即將逝去(qu)。三月(yue)(yue)本是春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)(tian)的(de)最(zui)后一(yi)個(ge)月(yue)(yue)，三十日(ri)又是這個(ge)月(yue)(yue)的(de)最(zui)后一(yi)天(tian)(tian)，詩人(ren)此刻把春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)(tian)的(de)離去(qu)精確到了最(zui)后一(yi)天(tian)(tian)，讓人(ren)感到新奇而(er)(er)又自然(ran)。次(ci)句(ju)“風(feng)光別我(wo)(wo)苦吟身”，意思(si)是說(shuo)：春(chun)(chun)(chun)(chun)光雖然(ran)別我(wo)(wo)而(er)(er)逝，但我(wo)(wo)這個(ge)苦吟詩的(de)人(ren)，怎忍(ren)別春(chun)(chun)(chun)(chun)。不說(shuo)送春(chun)(chun)(chun)(chun)，而(er)(er)說(shuo)“風(feng)光別我(wo)(wo)”，是虛寫“送”字(zi)。這句(ju)用(yong)的(de)是擬人(ren)手(shou)法，顯得很自然(ran)而(er)(er)有情味。

“與(yu)君今夜不(bu)須睡(shui)(shui)，未(wei)(wei)到(dao)(dao)曉鐘猶是(shi)春(chun)(chun)(chun)。”前(qian)句(ju)寫了(le)詩人(ren)與(yu)友人(ren)愿(yuan)(yuan)一(yi)(yi)(yi)夜不(bu)眠(mian)不(bu)寐，后(hou)(hou)(hou)句(ju)則寫了(le)這(zhe)(zhe)樣(yang)做的(de)目的(de)，僅(jin)僅(jin)只是(shi)守住最(zui)后(hou)(hou)(hou)的(de)一(yi)(yi)(yi)線春(chun)(chun)(chun)光(guang)。前(qian)兩(liang)句(ju)把春(chun)(chun)(chun)天精確到(dao)(dao)最(zui)后(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)天，這(zhe)(zhe)里卻(que)精確到(dao)(dao)了(le)最(zui)好一(yi)(yi)(yi)刻。末二句(ju)說雖然已到(dao)(dao)春(chun)(chun)(chun)盡之(zhi)(zhi)期，無(wu)計可(ke)以留春(chun)(chun)(chun)，但只要晨鐘未(wei)(wei)動(dong)，明朝之(zhi)(zhi)夏未(wei)(wei)來(lai)，仍然還是(shi)春(chun)(chun)(chun)天。因此，當這(zhe)(zhe)最(zui)后(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)夜之(zhi)(zhi)時(shi)，愿(yuan)(yuan)與(yu)友人(ren)不(bu)睡(shui)(shui)，共同苦(ku)吟飲酒，以表送別之(zhi)(zhi)情，這(zhe)(zhe)樣(yang)也還是(shi)能夠很好地享受這(zhe)(zhe)最(zui)后(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)夜的(de)春(chun)(chun)(chun)光(guang)。“猶是(shi)春(chun)(chun)(chun)”三字，可(ke)如宋蘇軾所說的(de)“春(chun)(chun)(chun)宵(xiao)一(yi)(yi)(yi)刻值千金(jin)”（《春(chun)(chun)(chun)宵(xiao)》）了(le)。

這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)頗有古詩(shi)(shi)的“何不秉(bing)燭(zhu)游(you)”的意思。但二者旨趣并不相同。古詩(shi)(shi)的作者秉(bing)燭(zhu)夜(ye)游(you)，是(shi)由于感嘆人(ren)生短暫，韶華易逝，應及時行樂；這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)的作者良夜(ye)不眠，則是(shi)為了(le)流(liu)連春(chun)光(guang)(guang)，愛惜(xi)韶華，并無傷感之(zhi)情，作者只意在珍惜(xi)時光(guang)(guang)，刻苦(ku)吟詩(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)就從惜(xi)別春(chun)光(guang)(guang)中，引出了(le)“鍥而(er)不舍”的精神。

名家點評

明(ming)·王世貞《藝苑卮言(yan)》：賈(jia)島(dao)“三月正當三十日”，與顧況“野(ye)人自愛山(shan)中(zhong)宿(su)”同一法，以拙起喚出(chu)巧(qiao)意，結語(yu)俱堪諷詠。

明·陸(lu)時雍《唐(tang)詩鏡》：中唐(tang)巧(qiao)境。

明·顧璘(lin)《批(pi)點唐(tang)音》：卻是晚唐(tang)。島亦(yi)自知吟苦(ku)，蓋(gai)才澀故(gu)也。

清(qing)·何(he)焯《唐三體詩(shi)評》：只(zhi)是(shi)秉燭(zhu)游耳，然后(hou)人送春詩(shi)更道(dao)不到此，正是(shi)善學摩詰《渭城(cheng)》者(zhe)。

清·岳(yue)端《寒瘦集》：第一句(ju)破(po)題(ti)，第二(er)句(ju)承題(ti)；三四惜春，即是(shi)作(zuo)詩本意(yi)。中(zhong)間用“共君”二(er)字(zi)，“劉評事”才不落空。

清·黃叔燦《唐(tang)詩箋(jian)注》：用意良苦，筆(bi)亦刻摯。

近代(dai)·王闿運(yun)《王闿運(yun)手批(pi)唐詩選》：加倍寫春之意。究竟(jing)有何(he)好(hao)處(chu)（首(shou)二句(ju)下）？

現代·沈祖棻《唐人七絕詩(shi)淺(qian)釋(shi)》：首演(yan)春(chun)日已(yi)(yi)盡(jin)。次言春(chun)光雖好，亦(yi)僅供我(wo)苦吟，況又別我(wo)而去(qu)耶？所言已(yi)(yi)到(dao)盡(jin)頭，故后半一(yi)轉，謂雖已(yi)(yi)至(zhi)春(chun)盡(jin)之(zhi)(zhi)期(qi)，然最后一(yi)宵猶未過(guo)去(qu)，共君不睡，尚能消受之(zhi)(zhi)也。“猶是春(chun)”三字，可謂一(yi)刻千金，一(yi)字千金矣。流連光景，愛惜韶華(hua)，纏(chan)綿(mian)之(zhi)(zhi)情，而出以險仄之(zhi)(zhi)筆，包括多少執著癡頑在內。