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基本介紹

《三月晦日贈劉評事》是唐代詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)賈(jia)島的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)。此詩(shi)(shi)描(miao)寫了(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)愛春(chun)、惜(xi)春(chun)的(de)心情。開頭二句(ju)說明(ming)春(chun)日已盡，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)不忍送春(chun)歸去；結(jie)末二句(ju)反映(ying)了(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對春(chun)天(tian)的(de)愛惜(xi)和對春(chun)天(tian)將逝的(de)不舍之情，說明(ming)了(le)春(chun)光對于(yu)苦(ku)吟(yin)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)而言非常難得。全詩(shi)(shi)語言樸素(su)、明(ming)暢、自(zi)然，感(gan)時抒懷，高昂(ang)樂觀，在眾多的(de)唐人(ren)(ren)(ren)惜(xi)春(chun)之作(zuo)中特別引人(ren)(ren)(ren)注目(mu)，顯(xian)示了(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)高超(chao)的(de)遣詞(ci)造句(ju)之技巧。

內容介紹

作品原文

三月晦日贈劉評事⑴

三月正當(dang)三十日(ri)⑵，風(feng)光別我(wo)苦吟(yin)身(shen)⑶。

與(yu)君今夜不(bu)須睡⑷，未到曉鐘猶是春⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴晦(hui)日：夏(xia)歷每月的最后一(yi)天。一(yi)作(zuo)“三(san)十日”。評事：官(guan)名，掌管平(ping)決刑獄(yu)之(zhi)事，屬大理寺(si)。

⑵正：一作(zuo)“更”。三十日：即晦日。

⑶風光：即春(chun)光，風景，春(chun)色。風，一作(zuo)“春(chun)”。苦(ku)(ku)吟(yin)身(shen)：苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)吟(yin)詩的人。苦(ku)(ku)吟(yin)，反復吟(yin)詠，苦(ku)(ku)心推敲。言做(zuo)詩極為認真。作(zuo)者與孟郊(jiao)，人稱(cheng)“苦(ku)(ku)吟(yin)詩人”。此處(chu)是作(zuo)者自稱(cheng)。

⑷君：指春光。不(bu)(bu)須：不(bu)(bu)用(yong)；不(bu)(bu)必。睡(shui)：一作(zuo)“寢”。

⑸曉(xiao)鐘猶(you)是(shi)春：一作“五更(geng)還是(shi)春”。曉(xiao)鐘，報曉(xiao)的鐘聲。

白話譯文

今天是(shi)三月三十日，是(shi)三月的最后一天，春天美麗的風光就有(you)離開(kai)我這位苦吟詩人(ren)了。

我和(he)你今(jin)夜不用睡(shui)覺了，在晨鐘響動之前，總(zong)算還是春天吧。

背景介紹

這是因季(ji)節轉(zhuan)換惋(wan)惜春光難留而創(chuang)作并贈予友人的一首詩。據題意可知，此詩作于夏歷三月三十日，而具體創(chuang)作年(nian)份(fen)難以確證。

作者介紹

賈島(dao)（779—843），唐代詩(shi)人(ren)。字(zi)閬仙，一(yi)作浪仙。范陽（今(jin)河北涿縣）人(ren)。初落拓為(wei)僧，名(ming)無本，后還(huan)俗，屢(lv)舉進士不第。曾任長(chang)江(jiang)（今(jin)四川蓬(peng)溪）主簿，人(ren)稱(cheng)賈長(chang)江(jiang)。其詩(shi)喜寫荒涼枯(ku)寂之(zhi)境，頗(po)多寒苦(ku)之(zhi)辭。以五律(lv)見長(chang)，注(zhu)意(yi)詞句錘煉，刻苦(ku)求工。與孟(meng)郊(jiao)齊名(ming)，有“郊(jiao)寒島(dao)瘦”之(zhi)稱(cheng)。有《長(chang)江(jiang)集》。

鑒賞評價

整體賞析

賈島是(shi)唐代的(de)著(zhu)名的(de)苦吟(yin)詩(shi)人，長于五言律詩(shi)，集中(zhong)五言律詩(shi)也最多(duo)。不過除了一(yi)些佳句以外(wai)，他寫得(de)(de)好(hao)的(de)律詩(shi)并不多(duo)。倒(dao)是(shi)他的(de)一(yi)些絕句，無意求工，寫得(de)(de)自(zi)然、樸素，別(bie)有情(qing)致。這首(shou)詩(shi)便是(shi)其(qi)中(zhong)一(yi)首(shou)較優秀的(de)作品。

這(zhe)是一首抒寫送春(chun)(chun)的(de)(de)七言絕(jue)句(ju)。這(zhe)首詩極力抒寫的(de)(de)是“苦吟”詩人不(bu)忍(ren)送春(chun)(chun)歸(gui)去(qu)，但也無計可留，只有長坐不(bu)睡，與那即將逝去(qu)的(de)(de)春(chun)(chun)天共守殘夜(ye)，哪怕是一剎(cha)那時光，也是值是珍惜(xi)的(de)(de)。

首句(ju)“三月(yue)(yue)(yue)正(zheng)當三十日”，點(dian)明三月(yue)(yue)(yue)晦(hui)日，表達春(chun)(chun)天即(ji)將逝去。三月(yue)(yue)(yue)本是春(chun)(chun)天的(de)最后(hou)一個(ge)月(yue)(yue)(yue)，三十日又是這個(ge)月(yue)(yue)(yue)的(de)最后(hou)一天，詩人(ren)此刻(ke)把春(chun)(chun)天的(de)離去精(jing)確到(dao)了最后(hou)一天，讓人(ren)感到(dao)新奇而(er)(er)又自(zi)然(ran)。次句(ju)“風(feng)光(guang)別我(wo)苦(ku)吟(yin)身”，意思是說(shuo)：春(chun)(chun)光(guang)雖然(ran)別我(wo)而(er)(er)逝，但我(wo)這個(ge)苦(ku)吟(yin)詩的(de)人(ren)，怎(zen)忍別春(chun)(chun)。不(bu)說(shuo)送春(chun)(chun)，而(er)(er)說(shuo)“風(feng)光(guang)別我(wo)”，是虛(xu)寫(xie)“送”字。這句(ju)用的(de)是擬人(ren)手法，顯得很自(zi)然(ran)而(er)(er)有情味。

“與君今(jin)夜(ye)不須睡(shui)，未到曉鐘(zhong)猶是(shi)(shi)(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)。”前(qian)句寫了詩人(ren)與友人(ren)愿一(yi)夜(ye)不眠不寐(mei)，后(hou)句則寫了這(zhe)樣做的(de)目的(de)，僅(jin)僅(jin)只是(shi)(shi)(shi)守住最(zui)(zui)后(hou)的(de)一(yi)線春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)光(guang)。前(qian)兩句把春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)天精確(que)(que)到最(zui)(zui)后(hou)一(yi)天，這(zhe)里卻(que)精確(que)(que)到了最(zui)(zui)好一(yi)刻。末二(er)句說(shuo)(shuo)雖然已到春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)盡之期，無計可以留春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，但(dan)只要晨鐘(zhong)未動，明朝之夏未來(lai)，仍然還(huan)是(shi)(shi)(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)天。因此，當這(zhe)最(zui)(zui)后(hou)一(yi)夜(ye)之時(shi)，愿與友人(ren)不睡(shui)，共(gong)同苦吟(yin)飲(yin)酒，以表送別(bie)之情，這(zhe)樣也還(huan)是(shi)(shi)(shi)能夠很好地享受這(zhe)最(zui)(zui)后(hou)一(yi)夜(ye)的(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)光(guang)。“猶是(shi)(shi)(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)”三字，可如宋(song)蘇軾所說(shuo)(shuo)的(de)“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)宵(xiao)一(yi)刻值千金”（《春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)宵(xiao)》）了。

這首詩(shi)頗有古(gu)詩(shi)的“何(he)不(bu)秉(bing)燭游”的意思。但二者(zhe)(zhe)旨趣并(bing)不(bu)相(xiang)同。古(gu)詩(shi)的作者(zhe)(zhe)秉(bing)燭夜(ye)游，是由于感(gan)嘆人生短暫，韶(shao)華易逝，應(ying)及時行樂；這首詩(shi)的作者(zhe)(zhe)良夜(ye)不(bu)眠，則是為了流連(lian)春(chun)光(guang)，愛惜(xi)韶(shao)華，并(bing)無傷感(gan)之情，作者(zhe)(zhe)只(zhi)意在珍惜(xi)時光(guang)，刻(ke)苦(ku)吟詩(shi)，這就(jiu)從惜(xi)別春(chun)光(guang)中(zhong)，引出了“鍥(qie)而不(bu)舍”的精神。

名家點評

明·王世貞《藝苑卮言》：賈島“三月正(zheng)當三十日(ri)”，與顧況“野人自愛山中宿(su)”同一法，以拙起喚出巧意，結語俱堪諷詠。

明(ming)·陸時(shi)雍《唐詩鏡》：中唐巧(qiao)境(jing)。

明·顧璘《批點唐音》：卻是晚唐。島(dao)亦自知吟(yin)苦(ku)，蓋才(cai)澀故(gu)也。

清·何焯《唐三體詩評》：只是(shi)(shi)秉燭游耳，然后人送春詩更道不到此，正是(shi)(shi)善學摩詰(jie)《渭城》者。

清·岳(yue)端《寒瘦(shou)集》：第一句破題，第二句承題；三(san)四惜(xi)春，即是作詩本(ben)意。中間用(yong)“共君(jun)”二字，“劉(liu)評事”才不落空。

清·黃叔(shu)燦《唐詩箋(jian)注》：用意良苦，筆亦刻(ke)摯。

近代·王闿運(yun)《王闿運(yun)手(shou)批唐詩(shi)選(xuan)》：加倍(bei)寫春之意(yi)。究竟有何好處（首二句下）？

現代·沈祖(zu)棻《唐(tang)人七絕詩淺釋》：首演春(chun)(chun)(chun)日已盡(jin)(jin)。次(ci)言春(chun)(chun)(chun)光(guang)雖好，亦僅供我(wo)苦(ku)吟，況(kuang)又別我(wo)而去耶？所(suo)言已到盡(jin)(jin)頭，故后半(ban)一轉，謂(wei)雖已至(zhi)春(chun)(chun)(chun)盡(jin)(jin)之期，然最后一宵猶未過(guo)去，共君不睡，尚能(neng)消受(shou)之也。“猶是春(chun)(chun)(chun)”三字，可(ke)謂(wei)一刻千金(jin)，一字千金(jin)矣。流連光(guang)景，愛惜韶華，纏(chan)綿之情(qing)，而出以險(xian)仄之筆，包括多少執著癡頑(wan)在內。