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基本介紹

《寄(ji)韓潮(chao)州愈》是唐代詩人賈島創(chuang)作的(de)一首七律。此詩首聯(lian)寫(xie)(xie)自己與韓愈不同尋常的(de)交情，中間兩(liang)聯(lian)直抒(shu)別后的(de)景況，尾聯(lian)寫(xie)(xie)祝福，以美好的(de)憧憬結束(shu)全(quan)詩。全(quan)詩八句直如清澄的(de)泉水(shui)，字字句句皆從丹田流(liu)出，抒(shu)寫(xie)(xie)了真誠的(de)友情。

內容介紹

作品原文

寄韓潮州愈⑴

此心曾與(yu)木蘭舟⑵，直到天南潮(chao)水頭⑶。

隔嶺篇(pian)章(zhang)來華岳⑷，出關書信過瀧流⑸。

峰(feng)懸驛路殘云斷⑹，海浸(jin)城根(gen)老樹秋⑺。

一夕瘴煙風卷盡⑻，月明初上浪西樓⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴韓(han)潮州(zhou)(zhou)(zhou)愈(yu)：即唐(tang)代大文學家韓(han)愈(yu)，時(shi)貶謫為潮州(zhou)(zhou)(zhou)刺史，故稱韓(han)潮州(zhou)(zhou)(zhou)。

⑵木蘭(lan)舟(zhou)：用(yong)木蘭(lan)樹(shu)(shu)造的(de)船。南朝梁任昉《述異記》卷下：“木蘭(lan)洲(zhou)(zhou)在潯陽(yang)江中，多木蘭(lan)樹(shu)(shu)。昔吳王闔閭植木蘭(lan)于(yu)此，用(yong)構宮殿(dian)也(ye)。七里(li)洲(zhou)(zhou)中，有(you)魯般刻(ke)木蘭(lan)為(wei)舟(zhou)，舟(zhou)至今在洲(zhou)(zhou)中。詩家(jia)云木蘭(lan)舟(zhou)，出于(yu)此。”后常(chang)用(yong)為(wei)船的(de)美稱，并非(fei)實指木蘭(lan)木所(suo)制。

⑶潮水：河流名，今名韓江，流經潮州。

⑷嶺(ling)：指五(wu)嶺(ling)。華岳：即西岳華山。北魏酈道元《水經注·河水四》：“華岳本一山當河，河水過(guo)而(er)曲行(xing)，河神巨靈(ling)，手蕩腳(jiao)蹋，開而(er)為兩，今掌足之跡仍存。”篇章(zhang)：指韓愈《左遷至藍(lan)關示侄孫湘》一詩(shi)。

⑸關：指藍關。瀧流(liu)：即(ji)瀧水(shui)，自湖南流(liu)入廣東，唐時稱虎溪。

⑹驛(yi)路：驛(yi)道(dao)；大(da)道(dao)。唐王昌齡(ling)《送(song)吳(wu)十九往沅(yuan)陵》詩：“沅(yuan)江(jiang)流(liu)水到辰陽(yang)，溪口(kou)逢君(jun)驛(yi)路長。”殘(can)云：零散稀疏(shu)的云。唐孟浩然《行至汝墳寄盧徵君(jun)》詩：“洛川方罷雪，嵩嶂有殘(can)云。”

⑺城(cheng)(cheng)根：猶城(cheng)(cheng)腳。一作“城(cheng)(cheng)闉（yīn）”。唐韋應物《酬秦徵君徐少府春日見寄》詩：“城(cheng)(cheng)根山(shan)半腹，亭影水中心。”

⑻瘴(zhang)煙(yan)：濕勢蒸發而(er)致(zhi)人疾病的煙(yan)氣。

⑼浪西樓：潮州的一處樓閣，具體情況不(bu)詳。

白話譯文

我的心與(yu)你相隨共(gong)同乘上木蘭舟，一直(zhi)到達遙遠(yuan)的天南潮(chao)水(shui)的盡頭。

隔著五(wu)嶺(ling)你的詩章傳(chuan)到華山西麓，出了藍關我(wo)的書信越過瀧水(shui)急(ji)流。

險峰上(shang)驛路(lu)高懸(xuan)被片(pian)片(pian)流云(yun)遮(zhe)斷(duan)，海(hai)濤洶涌浸蝕城根棵棵老樹(shu)含秋。

總有一天狂風(feng)將把(ba)瘴氣掃除干凈(jing)，到那(nei)時(shi)月色明朗開始(shi)高照(zhao)浪西樓。

背景介紹

賈(jia)島初為僧，好苦吟，由于著名(ming)的“推敲”故事(shi)，博(bo)得(de)當(dang)時(shi)文苑(yuan)巨擘韓(han)愈(yu)的賞識而還俗應(ying)舉(ju)，所(suo)以他與韓(han)愈(yu)感(gan)情深摯。元(yuan)和(he)十四(si)年（819年），唐(tang)憲宗迎佛骨，韓(han)愈(yu)上表(biao)切(qie)諫，觸怒(nu)皇帝，貶謫潮州刺史。他在赴(fu)任途中遇侄(zhi)孫韓(han)湘(xiang)，寫(xie)了一(yi)首(shou)《左遷(qian)至藍(lan)關示侄(zhi)孫湘(xiang)》，抒發自己的激憤之情。《左遷(qian)至藍(lan)關示侄(zhi)孫湘(xiang)》一(yi)詩傳到京師(shi)，賈(jia)島讀(du)后(hou)有感(gan)而作《寄(ji)韓(han)潮州愈(yu)》詩。

作者介紹

賈島(dao)（779～843），唐代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)。字浪(lang)仙。范陽（今北(bei)京房山）人(ren)(ren)。早(zao)年(nian)出家為僧，號無本(ben)。元和五年(nian)（810年(nian)）冬，至長(chang)安見(jian)張(zhang)籍。次年(nian)春，至洛陽，始謁韓愈，以(yi)詩(shi)深(shen)得賞識。后還俗，屢(lv)舉進(jin)士不(bu)第。文宗時因飛謗貶長(chang)江（今四川蓬溪）主(zhu)(zhu)簿。開成五年(nian)（840年(nian)）遷普州司倉參(can)軍。其(qi)(qi)詩(shi)在晚唐形成流派，影(ying)響頗(po)大。唐代(dai)張(zhang)為《詩(shi)人(ren)(ren)主(zhu)(zhu)客(ke)圖(tu)》將其(qi)(qi)列(lie)為“清(qing)奇雅(ya)正(zheng)”升堂(tang)七(qi)人(ren)(ren)之一。晚唐李洞、五代(dai)孫(sun)晟等人(ren)(ren)對其(qi)(qi)十分尊崇。有(you)《長(chang)江集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩(shi)一開頭(tou)就表達了(le)與韓愈(yu)不同尋常的(de)交契(qi)，流露(lu)了(le)一種深切的(de)眷念和向(xiang)往(wang)的(de)心曲(qu)。首聯“此心曾與木蘭舟(zhou)，直到天南潮水頭(tou)”兩句筆力奇橫，表現(xian)了(le)忠臣遭斥逐，寒士(shi)心不平，甘(gan)愿陪同貶官受(shou)苦的(de)深厚友(you)情。

中二(er)聯直(zhi)抒(shu)別后景(jing)(jing)(jing)況。頷聯“隔(ge)嶺(ling)篇章(zhang)來華岳，出關(guan)書信(xin)過瀧流(liu)”兩句表明二(er)人(ren)正是(shi)(shi)高山流(liu)水，肝膽(dan)相(xiang)照。韓(han)愈(yu)詩說(shuo)：“云(yun)(yun)橫秦嶺(ling)家何(he)在？雪(xue)擁藍關(guan)馬不(bu)前。”賈島則(ze)報以(yi)“峰懸(xuan)(xuan)驛(yi)路(lu)殘(can)云(yun)(yun)斷(duan)，海浸城(cheng)根(gen)老(lao)樹秋”。這(zhe)是(shi)(shi)互訴衷曲之語。“懸(xuan)(xuan)”、“浸”二(er)字(zi)，一高一下(xia)，富于形象(xiang)。望(wang)不(bu)到盡頭的(de)驛(yi)路(lu)，盤山而(er)上(shang)，好像懸(xuan)(xuan)掛在聳入云(yun)(yun)霄的(de)峰巒上(shang)。這(zhe)是(shi)(shi)途中景(jing)(jing)(jing)色(se)。潮(chao)州(zhou)濱海，海潮(chao)浸到城(cheng)根(gen)，地卑湮濕，老(lao)樹為之含(han)秋。這(zhe)是(shi)(shi)到任后的(de)景(jing)(jing)(jing)色(se)。“峰懸(xuan)(xuan)驛(yi)路(lu)”是(shi)(shi)寫(xie)道路(lu)險阻；“海浸城(cheng)根(gen)”則(ze)說(shuo)處境凄苦。“殘(can)云(yun)(yun)斷(duan)”內含(han)人(ren)雖(sui)隔(ge)斷(duan)，兩心(xin)相(xiang)連之意(yi)；“老(lao)樹秋”則(ze)有“樹猶如此，人(ren)何(he)以(yi)堪”之慨。在物景(jing)(jing)(jing)烘托中透露(lu)作者深沉的(de)關(guan)懷(huai)心(xin)情。

寫到(dao)第三聯，已把堅(jian)如磐石的友(you)情推至頂峰，詩的境界(jie)也達到(dao)了高峰。第四聯則蕩(dang)開一(yi)(yi)筆，別開生面(mian)：“一(yi)(yi)夕瘴煙風卷盡，月明初上浪西樓。”月光如洗，天下昭然，友(you)人無辜(gu)遭貶的冤屈，自將大白于天下。這里針(zhen)對韓愈“好(hao)收(shou)吾骨瘴江邊(bian)”一(yi)(yi)語(yu)，一(yi)(yi)反其(qi)意，以(yi)美好(hao)的憧憬結束(shu)全詩。

此(ci)詩首聯寫(xie)意，次(ci)聯寫(xie)實，三聯寫(xie)懸想，尾聯寫(xie)祝福(fu)，而通(tong)篇又以“此(ci)心(xin)”二字為契機，抒(shu)寫(xie)了真誠的友情。八(ba)句詩直如清澄的泉水，字字句句皆從(cong)丹田(tian)流出。詩的語言酷似(si)韓愈《左遷至藍關示侄(zhi)孫湘》一(yi)詩的和詩，真是(shi)“同心(xin)之言，其臭如蘭”。

名家點評

金圣(sheng)嘆(tan)《貫華(hua)堂選批唐才(cai)子(zi)詩》：先生作詩，不過(guo)仍是(shi)(shi)平常心(xin)(xin)思(si)、平常律格，而讀(du)之每每見其別出尖新者，只為其煉句(ju)(ju)、煉字(zi)，真如五(wu)伐毛、三洗髓，不肯一(yi)筆猶乎(hu)前人(ren)也。一(yi)、二(er)，只是(shi)(shi)言(yan)刻刻思(si)欲買船(chuan)來看；三、四(si)，只是(shi)(shi)言(yan)刻刻疑有(you)詩文見寄(ji)也。一(yi)解(jie)皆(jie)用頭上“此(ci)(ci)(ci)心(xin)(xin)”二(er)字(zi)，一(yi)直貫下（首四(si)句(ju)(ju)下）。“殘(can)云斷”、“老(lao)樹秋(qiu)”、言(yan)意中時望有(you)此(ci)(ci)(ci)一(yi)夕(xi)也；風卷(juan)瘴煙，月明(ming)初(chu)上者，喻言(yan)必(bi)有(you)天(tian)聰忽開(kai)、此(ci)(ci)(ci)心(xin)(xin)得(de)白(bai)之日也。

胡以梅《唐詩貫珠(zhu)》：局法高超(chao)，庸(yong)膚(fu)剝盡。起是單(dan)刀(dao)直入。下六言皆托(tuo)言心(xin)到(dao)之境。

沈德潛《唐詩別裁》：起超（首二句(ju)下）。言(yan)韓(han)之來書（“隔嶺篇章”句(ju)下）。言(yan)己之寄書（“出關(guan)書信”句(ju)下）。

譚宗《近體秋(qiu)陽(yang)》：許期高(gao)深，攄(shu)寫(xie)縹緲，兩俱極境，不可復形擬矣(yi)。

趙臣瑗(yuan)《山(shan)滿樓箋(jian)注唐(tang)詩七言律》：起筆最(zui)奇。凡人寄詩，只言別后相憶耳(er)，此獨追至文公初貶(bian)時(shi)……次聯方寫今日(ri)事。

宋宗元《網師(shi)園唐詩箋》：超逸（首二句下）。

李锳《詩(shi)法易(yi)簡(jian)錄(lu)》：筆(bi)勢突兀之(zhi)至(zhi)，然(ran)用法稍變。

李慶甲《瀛奎(kui)律(lv)髓(sui)匯(hui)評(ping)》：紀昀(yun)：起(qi)手十四字(zi)(zi)不(bu)可劃斷(duan)，筆力奇橫。又云：意境宏闊，音(yin)節高朗，長(chang)江七律(lv)內有(you)數之(zhi)(zhi)作。許印芳：沈歸愚云：起(qi)筆超超元箸，三句謂韓寄詩與(yu)己，四句謂己寄書(shu)與(yu)韓。愚謂：五句束住自己一面，六句束住韓一面，結句緊跟六句來，但就韓言(yan)，而己之(zhi)(zhi)思韓即在其中，正應起(qi)處(chu)“心”、“到”二字(zi)(zi)，詩律(lv)精妙如此(ci)。