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簡介

凌云山旅游景(jing)區(qu)位于四川(chuan)省(sheng)新五(wu)大精(jing)品旅游區(qu)——嘉陵江文化(hua)生態旅游區(qu)內，景(jing)區(qu)幅(fu)員面積20平方公里，以靈(ling)、奇、秀聞名，2006年(nian)以來(lai)，先后獲(huo)得“四川(chuan)省(sheng)地質公園”、“國(guo)家森(sen)林公園”、“國(guo)家級AAAA旅游景(jing)區(qu)”稱號。

南(nan)充凌(ling)云(yun)(yun)山國(guo)(guo)家森林公(gong)園及4A景區(qu)是(shi)南(nan)充市第一(yi)個(ge)國(guo)(guo)家級森林公(gong)園。凌(ling)云(yun)(yun)山景區(qu)面積20平方公(gong)里，由凌(ling)云(yun)(yun)山道教文(wen)化(hua)游(you)(you)(you)覽區(qu)、白山佛教文(wen)化(hua)游(you)(you)(you)覽區(qu)、圖(tu)山儒家文(wen)化(hua)游(you)(you)(you)覽區(qu)三大部分組成。

規劃

2009年4月9日，省(sheng)(sheng)林業(ye)(ye)(ye)廳在成都主持(chi)召(zhao)開了(le)《四(si)川凌云山國家(jia)(jia)森林公(gong)園總體規(gui)(gui)劃(hua)》評(ping)審(shen)會，參加評(ping)審(shen)的有四(si)川大(da)學、四(si)川農業(ye)(ye)(ye)大(da)學、成都理(li)工大(da)學、四(si)川省(sheng)(sheng)生態學會、四(si)川旅游規(gui)(gui)劃(hua)設計(ji)研究院(yuan)(yuan)、四(si)川省(sheng)(sheng)林業(ye)(ye)(ye)科(ke)學研究院(yuan)(yuan)、四(si)川省(sheng)(sheng)林業(ye)(ye)(ye)調查規(gui)(gui)劃(hua)院(yuan)(yuan)、南(nan)充市林業(ye)(ye)(ye)局(ju)、高(gao)坪區人民(min)政府(fu)、高(gao)坪區林業(ye)(ye)(ye)局(ju)等單位(wei)的專家(jia)(jia)和領(ling)導。經過認真審(shen)議，評(ping)審(shen)組一致(zhi)通過《四(si)川凌云山國家(jia)(jia)森林公(gong)園總體規(gui)(gui)劃(hua)》。

地理

地(di)理坐(zuo)標和四界范(fan)圍。

（一）凌云山(shan)(shan)(shan)、白山(shan)(shan)(shan)片區(qu)，面積816.13公頃。地理坐(zuo)標：東(dong)經106°10′44〞—106°13′38〞，北緯 30°44′04〞—30°46′14〞。四界范圍：牛(niu)屎(shi)坡（沿(yan)(yan)王連(lian)溝(gou)(gou)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）王連(lian)溝(gou)(gou)（沿(yan)(yan)譚(tan)家(jia)(jia)溝(gou)(gou)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）譚(tan)家(jia)(jia)溝(gou)(gou)（沿(yan)(yan)宋家(jia)(jia)溝(gou)(gou)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）李子(zi)灣(wan)（沿(yan)(yan)挓(zha)(zha)口(kou)(kou)巖(yan)山(shan)(shan)(shan)脊(ji)(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)）挓(zha)(zha)口(kou)(kou)巖(yan)（沿(yan)(yan)挓(zha)(zha)口(kou)(kou)巖(yan)陡(dou)崖(ya)(ya)(ya)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）佛(fo)兒門(men)（沿(yan)(yan)佛(fo)兒門(men)陡(dou)崖(ya)(ya)(ya)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）鳳凰灣(wan)（沿(yan)(yan)大石(shi)凸(tu)陡(dou)崖(ya)(ya)(ya)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）大石(shi)凸(tu)（沿(yan)(yan)大石(shi)凸(tu)陡(dou)崖(ya)(ya)(ya)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）馬巖(yan)山(shan)(shan)(shan)（沿(yan)(yan)馬巖(yan)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)脊(ji)(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)）自生(sheng)門(men)（沿(yan)(yan)自生(sheng)門(men)山(shan)(shan)(shan)脊(ji)(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)）檬子(zi)橋（沿(yan)(yan)陸(lu)家(jia)(jia)灣(wan)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）秦家(jia)(jia)溝(gou)(gou)（沿(yan)(yan)許家(jia)(jia)壩(ba)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）龍家(jia)(jia)灣(wan)（沿(yan)(yan)唐家(jia)(jia)灣(wan)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）六角(jiao)山(shan)(shan)(shan)（沿(yan)(yan)六角(jiao)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)脊(ji)(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)）白山(shan)(shan)(shan)水庫(ku)（沿(yan)(yan)肖家(jia)(jia)灣(wan)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)林(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)）牛(niu)屎(shi)坡。

（二）橫(heng)達(da)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)片區，面(mian)積(ji)300.27公(gong)頃。地理坐(zuo)標：東經106°16′22〞—106°18′13〞，北緯30°44′09〞—30°45′54〞。四界(jie)范圍：滿家(jia)(jia)(jia)壩(ba)（滿家(jia)(jia)(jia)壩(ba)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）張(zhang)家(jia)(jia)(jia)灣（沿(yan)(yan)張(zhang)家(jia)(jia)(jia)灣陡(dou)崖(ya)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）夜門溝（沿(yan)(yan)二家(jia)(jia)(jia)寺(si)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）干(gan)壩(ba)子(zi)（沿(yan)(yan)向家(jia)(jia)(jia)壩(ba)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）爛板(ban)橋(qiao)（沿(yan)(yan)彭祖壩(ba)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）水(shui)缺灣（沿(yan)(yan)蒲家(jia)(jia)(jia)溝山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）劉家(jia)(jia)(jia)院(yuan)子(zi)（沿(yan)(yan)橫(heng)達(da)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）丘(qiu)家(jia)(jia)(jia)坡(po)(po)（沿(yan)(yan)丘(qiu)家(jia)(jia)(jia)坡(po)(po)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）楊家(jia)(jia)(jia)溝（沿(yan)(yan)二家(jia)(jia)(jia)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）韓(han)坡(po)(po)嶺（沿(yan)(yan)韓(han)坡(po)(po)嶺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)脊(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）神院(yuan)寺(si)（沿(yan)(yan)廖家(jia)(jia)(jia)埡口(kou)陡(dou)崖(ya)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）廖家(jia)(jia)(jia)埡口(kou)（沿(yan)(yan)橫(heng)達(da)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)脊(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）橫(heng)達(da)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)（沿(yan)(yan)橫(heng)達(da)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)脊(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）雙黃桷樹埡口(kou)（沿(yan)(yan)橫(heng)達(da)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)脊(ji)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）吳家(jia)(jia)(jia)溝（沿(yan)(yan)吳家(jia)(jia)(jia)溝山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腳(jiao)林(lin)(lin)(lin)緣(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)）滿家(jia)(jia)(jia)壩(ba)。

自然環境

距南(nan)充市(shi)18公(gong)里，位于高坪區老君鎮境(jing)內，海拔562.6米(mi)，有左青龍、右(you)白虎、前(qian)朱雀、后懸(xuan)壺之獨特(te)地貌，山勢(shi)連綿，林木參天，具有“雄、奇、險(xian)、幽”四大特(te)色。

山頂凌(ling)云古(gu)剎始建于漢末，現(xian)存真武宮為清道光年間重(zhong)建，有(you)遇仙(xian)嶺、降魔臺、老(lao)君洞(dong)、老(lao)龍洞(dong)、望夫崖(ya)、舍身(shen)崖(ya)、將(jiang)軍墳(fen)等(deng)自(zi)然奇觀(guan)，享有(you)“果郡(jun)靈山”之美譽。

凌云(yun)山(shan)景區(qu)面積20平方公里(li)，由凌云(yun)山(shan)道教(jiao)文(wen)化(hua)游覽區(qu)、白山(shan)佛教(jiao)文(wen)化(hua)游覽區(qu)、圖山(shan)儒家文(wen)化(hua)游覽區(qu)三大部分組成。

資源條件

凌(ling)(ling)云(yun)(yun)山位于(yu)樂(le)山城東的岷江(jiang)、青衣江(jiang)、大(da)渡河(he)三江(jiang)匯合處，與(yu)樂(le)山城一水之(zhi)隔。因(yin)山有集(ji)風、棲(qi)鸞、望云(yun)(yun)、就日、丹霞、擁(yong)翠(cui)、兌悅、祝融、靈寶九(jiu)(jiu)峰(feng)，人稱“小(xiao)九(jiu)(jiu)嶷”，通常人們也(ye)稱作九(jiu)(jiu)峰(feng)山、九(jiu)(jiu)頂山，后因(yin)山中修(xiu)建凌(ling)(ling)云(yun)(yun)寺而更名凌(ling)(ling)云(yun)(yun)山。凌(ling)(ling)云(yun)(yun)山遙峙峨眉，俯臨三江(jiang)，峰(feng)巒疊嶂，山勢錯落，九(jiu)(jiu)峰(feng)崢(zheng)嶸，氣勢磅(bang)礴。

山上(shang)茂(mao)林修竹終年蔥(cong)蘢，丹崖(ya)峭壁四時秀色可掬。山下三江(jiang)會(hui)聚(ju)，碧浪滔(tao)滔(tao)，游船破浪，水(shui)光接天，屹然一副天然畫(hua)卷，自古有(you)西南(nan)山水(shui)之冠的美譽，為歷代文人(ren)墨客(ke)所詠(yong)贊。

不僅如此，凌(ling)(ling)云(yun)(yun)山文物古跡(ji)豐富，民間故(gu)事(shi)傳奇(qi)紛紜，加上世(shi)界第一的石刻彌勒(le)大佛倚(yi)崖(ya)而坐，還有寺宇(yu)輝(hui)煌的凌(ling)(ling)云(yun)(yun)古剎(cha)、蘇東坡讀書樓、宋代治易(yi)洞(dong)、明代注易(yi)洞(dong)，以及海師洞(dong)、靈寶塔、碑(bei)林、月榭、宋代九(jiu)頂城遺址等名(ming)(ming)勝景點，使凌(ling)(ling)云(yun)(yun)景色在名(ming)(ming)山大川中獨具一格，自(zi)唐(tang)宋以來已(yi)成為(wei)游覽勝地。

特色景觀

凌云(yun)山風景區(qu)以凌云(yun)山道教城、白山佛(fo)教城、圖山儒家(jia)(jia)文(wen)化中心為(wei)主體，方(fang)圓(yuan)近(jin)20平方(fang)公里。從凌云(yun)山所處鄉(xiang)鎮(zhen)之名即可(ke)窺見當年盛跡：老君(jun)鎮(zhen)——道家(jia)(jia)始祖李(li)(li)耳又名李(li)(li)老君(jun)；青蓮(lian)鎮(zhen)——鄉(xiang)鎮(zhen)形如(ru)觀音坐化蓮(lian)花寶座(zuo)；小佛(fo)鄉(xiang)——山是一(yi)尊佛(fo)，佛(fo)像布滿鄉(xiang)；萬(wan)家(jia)(jia)鄉(xiang)——萬(wan)盞圣燈(deng)朝凌云(yun)。

凌云天下靈(ling)，在(zai)乎她的風(feng)水地(di)理、山形地(di)貌、宮觀寺廟(miao)、石刻藝術以及良好的自然生態。

凌云山三清殿：

三(san)(san)清(qing)殿(dian)是道(dao)教(jiao)標志性建筑，因(yin)內塑(su)(su)有(you)(you)道(dao)家三(san)(san)清(qing)真(zhen)(zhen)人而得名。原(yuan)殿(dian)初(chu)(chu)建時(shi)間(jian)不可考，明清(qing)均有(you)(you)修(xiu)繕記載，解放初(chu)(chu)建老君學校、政府時(shi)拆(chai)毀，現大殿(dian)為2001年(nian)舊(jiu)址重修(xiu)建筑，建筑面(mian)積約6000平(ping)方米。大門為云(yun)南雙層雕花鏤空青蘋木(mu)；前殿(dian)正中塑(su)(su)有(you)(you)高(gao)9米的上清(qing)靈(ling)寶天(tian)真(zhen)(zhen)、玉清(qing)元始天(tian)真(zhen)(zhen)、太清(qing)道(dao)德天(tian)真(zhen)(zhen)，左右各(ge)塑(su)(su)有(you)(you)高(gao)5米的 12金仙，殿(dian)內壁(bi)畫(hua)、壁(bi)飾均為道(dao)家經(jing)典故事、文化背景圖案；后殿(dian)塑(su)(su)有(you)(you)高(gao)5米的后三(san)(san)清(qing)真(zhen)(zhen)人塑(su)(su)像，神態各(ge)異(yi)，栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生。三(san)(san)清(qing)殿(dian)右側湖面(mian)聳立(li)的一塊巨石上刻有(you)(you)明朝太極宗師張三(san)(san)豐游(you)凌(ling)云(yun)山(shan)所詠詩句：蜀山(shan)靈(ling)秀屬凌(ling)云(yun)，水木(mu)清(qing)華遠俗氛。九鼎煙中鸞鳳嘯，仙音不與(yu)世間(jian)聞。由此可見(jian)凌(ling)云(yun)山(shan)當年(nian)的極盛地位。

凌云山天然睡佛：

遙望凌云山(shan)白山(shan)、馬巖山(shan)方向(xiang)，我們看(kan)到的(de)(de)是由山(shan)脊綿延而成的(de)(de)兩尊天(tian)然睡佛，白山(shan)睡佛長約(yue)2公里(li)，馬巖山(shan)睡佛長約(yue)1．5公里(li)，逶迤相連，面北腳(jiao)南，相傳為(wei)(wei)佛陀顯化而成，方位與(yu)釋伽佛祖當年(nian)圓寂方向(xiang)一致(zhi)。比(bi)之(zhi)樂山(shan)睡佛，更(geng)(geng)為(wei)(wei)神態安祥(xiang)，渾然天(tian)成。更(geng)(geng)為(wei)(wei)神奇(qi)的(de)(de)是，唐(tang)宋以來，高(gao)僧大德(de)便在(zai)兩睡佛頭部(bu)建(jian)有廟宇參禪悟(wu)道(dao)。

凌(ling)云山(shan)四相五行(xing)：

像負重前行的(de)烏龜，這龜紋(wen)、龜頭、龜眼(yan)、龜背、鱗甲(jia)斑斑，壽(shou)紋(wen)清晰(xi)，與象征長壽(shou)、吉祥(xiang)的(de)烏龜酷似。看，龜背中間還有溝槽、水泥填補的(de)洞穴，這就是九(jiu)十年代(dai)初山民(min)欲(yu)開(kai)采(cai)此石(shi)建屋，放炮炸(zha)石(shi)留下(xia)(xia)的(de)，當(dang)時竟奇妙(miao)的(de)全成了(le)啞炮，才留下(xia)(xia)了(le)今天我們看到的(de)龜石(shi)，夠神奇的(de)吧!

打子(zi)洞(dong)系大明弘治十(shi)四年(1501年)所鑿的(de)一(yi)座和(he)尚墓窟，是(shi)(shi)靈(ling)龜(gui)的(de)頭部，真武官(guan)就(jiu)在(zai)靈(ling)龜(gui)的(de)背(bei)部，上(shang)山(shan)公路(lu)左側(ce)兩座山(shan)梁就(jiu)是(shi)(shi)靈(ling)龜(gui)奮力(li)向(xiang)前(qian)蹬起的(de)后腿，因(yin)此這座山(shan)就(jiu)叫玄(xuan)武山(shan)。前(qian)面(mian)左側(ce)山(shan)是(shi)(shi)青龍(long)山(shan)，整(zheng)座山(shan)最長(chang)處(chu)330米，最寬處(chu)33米，四周(zhou)懸崖峭(qiao)壁，形如一(yi)條向(xiang)靈(ling)龜(gui)朝拜的(de)青龍(long)。山(shan)中多巨石(shi)，有(you)的(de)像盤(pan)龍(long)、有(you)的(de)像臥(wo)龍(long)、有(you)的(de)像龍(long)吐須，千態(tai)萬狀，準妙(miao)惟肖(xiao)，也暗含(han)著三(san)月(yue)三(san)朝凌(ling)云(yun)山(shan)的(de)玄(xuan)機(ji)。前(qian)面(mian)右側(ce)山(shan)就(jiu)是(shi)(shi)白虎山(shan)，在(zai)虎山(shan)下(xia)前(qian)方觀看，但見一(yi)尊臥(wo)虎雄踞(ju)于莽莽蒼(cang)蒼(cang)的(de)松(song)林(lin)之(zhi)(zhi)中，一(yi)陣松(song)風吹來，猶如虎嘯(xiao)聲(sheng)聲(sheng)。前(qian)面(mian)正(zheng)前(qian)方就(jiu)是(shi)(shi)朱(zhu)雀山(shan)，全山(shan)長(chang)約(yue)2公里，山(shan)形如大鵬(peng)居高臨下(xia)，雄視遠山(shan)，有(you)展翅欲飛之(zhi)(zhi)勢。

研究風(feng)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)家學者說，凌云山(shan)(shan)其山(shan)(shan)形地(di)(di)貌為(wei)(wei)左青龍、右白虎(hu)、前朱雀、后玄武，四(si)(si)相(xiang)(xiang)俱全(中(zhong)(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)地(di)(di)理學認為(wei)(wei)青龍、白虎(hu)、朱雀、玄武俱全之地(di)(di)為(wei)(wei)風(feng)水(shui)(shui)寶地(di)(di))。西(xi)華師范大學教(jiao)授王明(ming)元考(kao)察(cha)凌云山(shan)(shan)后，著文(wen)《天下風(feng)水(shui)(shui)第一(yi)景觀》中(zhong)(zhong)(zhong)說：以(yi)古(gu)代(dai)地(di)(di)理學堪(kan)輿術(shu)而(er)論，凌云山(shan)(shan)有騰龍臥(wo)虎(hu)之雄，朱雀玄武之俏，對(dui)稱適度(du)，各居本位(wei)。數千年來理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)模式(shi)，竟是(shi)(shi)眼前的(de)(de)(de)(de)(de)現實，更(geng)妙還(huan)在(zai)(zai)四(si)(si)相(xiang)(xiang)之中(zhong)(zhong)(zhong)心以(yi)聚氣(三清殿前300米(mi)處有五行中(zhong)(zhong)(zhong)央后土(tu)無極能量場，是(shi)(shi)四(si)(si)相(xiang)(xiang)五行的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)心部位(wei)，在(zai)(zai)這里向四(si)(si)周喊(han)話都有回音，在(zai)(zai)四(si)(si)周沒有高(gao)山(shan)(shan)深谷之地(di)(di)，有此奇妙現象(xiang)，極為(wei)(wei)罕見，現準(zhun)備建(jian)天籟八卦臺(tai))，自然合四(si)(si)為(wei)(wei)一(yi)，化一(yi)為(wei)(wei)四(si)(si)，令人(ren)驚嘆!四(si)(si)川師范大學教(jiao)授馬正平、李曉波說：以(yi)前研究風(feng)水(shui)(shui)學以(yi)四(si)(si)相(xiang)(xiang)五行為(wei)(wei)最理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)模式(shi)，但(dan)都是(shi)(shi)傳說中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)，抽象(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)，理想(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)，書本中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)，今天看到的(de)(de)(de)(de)(de)凌云山(shan)(shan)四(si)(si)相(xiang)(xiang)五行是(shi)(shi)形神兼備的(de)(de)(de)(de)(de)，將成為(wei)(wei)大專(zhuan)院校研究東方建(jian)筑風(feng)水(shui)(shui)學、古(gu)代(dai)地(di)(di)理學地(di)(di)理堪(kan)輿術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)活標(biao)本。已故(gu)中(zhong)(zhong)(zhong)國道(dao)(dao)教(jiao)協會會長(chang)傅元天大師親臨凌云山(shan)(shan)視察(cha)后說：凌云山(shan)(shan)四(si)(si)相(xiang)(xiang)五行舉世(shi)罕見，建(jian)議(yi)把凌云山(shan)(shan)建(jian)成道(dao)(dao)教(jiao)城。

作為中國傳統文化的風(feng)水學說，博大精深，異常(chang)深澳，請大家慢慢琢磨(mo)、研究。凌(ling)云山(shan)這一獨特的風(feng)水寶地，大概就是“凌(ling)云天下靈”的最好詮(quan)釋(shi)吧!

凌云山真武宮：

真(zhen)武(wu)(wu)官(guan)為清代建筑，木匾上“真(zhen)武(wu)(wu)官(guan)”三(san)字為已(yi)故(gu)中國道(dao)教(jiao)協(xie)會會長傅元天親臨手書(shu)。正殿中塑全(quan)副武(wu)(wu)裝、身披鎧甲、手執寶劍(jian)，雄視前(qian)方的真(zhen)武(wu)(wu)祖(zu)(zu)師像，左右兩廊(lang)為十大元帥，正殿背面與真(zhen)武(wu)(wu)祖(zu)(zu)師一墻(qiang)之隔的是慈航真(zhen)人。最上面的小山上建有(you)老(lao)君閣，以(yi)八卦造型，雕(diao)梁畫棟(dong)，古(gu)樸典雅，亭中石像演繹老(lao)子(zi)騎青牛(niu)西去化胡的故(gu)事，亭外八根石柱，均為滾(gun)龍(long)抱柱浮雕(diao)，工藝(yi)精(jing)湛。

每(mei)年(nian)農歷三(san)月(yue)初一至初三(san)，凌云山道(dao)(dao)觀均(jun)要舉行盛(sheng)大的道(dao)(dao)家結(jie)幡(fan)儀(yi)式，規模宏大，場面壯觀，數十萬(wan)信眾(zhong)競相朝(chao)(chao)拜，人流如織，摩(mo)肩接踵，民間稱(cheng)為“三(san)月(yue)三(san)，朝(chao)(chao)靈山”。結(jie)幡(fan)時，將(jiang)鹽、茶、米等五(wu)谷雜糧裝成(cheng)五(wu)小袋，用經點(dian)化的紙(zhi)包住，然后系(xi)于(yu)幡(fan)幅下五(wu)根長(chang)繩頭，升(sheng)至天際云端，10余得(de)道(dao)(dao)高道(dao)(dao)在通過沐浴、焚香、凈口數日后，排(pai)陣升(sheng)壇祭天，叩念(nian)真(zhen)武祖(zu)師，朝(chao)(chao)斗超度解厄，得(de)天地感應(ying)，長(chang)繩翻卷，纏繞成(cheng)一解不開的，能預測(ce)年(nian)景的奇特幡(fan)結(jie)。

白山凌云大佛：

在碧波(bo)蕩漾(yang)的凌(ling)云湖邊，在大樹參(can)天(tian)，綠草(cao)覆蓋(gai)，花團錦簇的接引廣場盡頭(tou)，依馬尾坡峭壁(bi)鑿造而成的石窟大佛(fo)(fo)(fo)，就是(shi)(shi)凌(ling)云大佛(fo)(fo)(fo)，為阿(a)彌陀佛(fo)(fo)(fo)像，是(shi)(shi)凌(ling)云山(shan)最著名的景(jing)觀。僧(seng)尼、信徒一(yi)見(jian)面，往往便雙手雙十，口念“阿(a)彌陀佛(fo)(fo)(fo)”，算是(shi)(shi)祈福，祝愿(yuan)，打(da)招呼。為什么呢，據說(shuo)是(shi)(shi)因為阿(a)彌陀佛(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)接引佛(fo)(fo)(fo)，是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)中(zhong)之(zhi)佛(fo)(fo)(fo)、佛(fo)(fo)(fo)中(zhong)之(zhi)王。佛(fo)(fo)(fo)像高(gao)(gao)(gao)99米，比號稱(cheng)世界第一(yi)大佛(fo)(fo)(fo)的無錫(xi)88米高(gao)(gao)(gao)靈(ling)山(shan)大佛(fo)(fo)(fo)銅像高(gao)(gao)(gao)出(chu)11米。大佛(fo)(fo)(fo)肩、頭(tou)部(bu)有30余(yu)米，相當于10層樓高(gao)(gao)(gao)，可以說(shuo)佛(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)山(shan)，山(shan)即(ji)一(yi)尊佛(fo)(fo)(fo)。

凌云大(da)佛為依巖摩崖石窟像，像離窟沿還有(you)(you)12米，能科(ke)學(xue)的(de)排(pai)水、隔(ge)濕、通風(feng)，可防(fang)止大(da)佛的(de)侵蝕性(xing)風(feng)化。在廣場仰望大(da)佛，會(hui)有(you)(you)仰云彌高的(de)感覺。佛像左(zuo)右兩側山體及附(fu)近山頭均(jun)設有(you)(you)若干觀測點，以(yi)方(fang)便(bian)游人敬仰朝(chao)拜(bai)。

白山朱雀山：

朱雀山(shan)位(wei)于(yu)凌云(yun)山(shan)前案，形(xing)如展翅欲飛的大(da)鵬。山(shan)勢(shi)四(si)周，分別雕鑿有臥佛(釋伽(jia)牟尼(ni)涅(nie)磐像(xiang))、觀音三十三化身、五百(bai)羅漢(han)(部分)石(shi)刻藝術像(xiang)。

凌云臥佛(fo)，又稱釋伽(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)涅(nie)磐(pan)像(xiang)。釋伽(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)降生(sheng)于公元前623年，相傳出生(sheng)后即能(neng)周(zhou)行(xing)七(qi)步，腳踏(ta)之(zhi)處，現出七(qi)朵蓮花，且舉目四顧，一手(shou)指(zhi)(zhi)天，一手(shou)指(zhi)(zhi)地(di)，自言(yan)自語(yu)的說“天上天下，唯我獨尊”。后不(bu)滿不(bu)平等(deng)社會現象，離(li)開王宮(gong)，35歲(sui)時悟道，圣號(hao)就是釋伽(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)佛(fo)，他從成(cheng)道到80歲(sui)涅(nie)磐(pan)一直宣說佛(fo)法。石窟(ku)全長(chang)(chang) 72米，為世(shi)界(jie)最(zui)長(chang)(chang)石刻(ke)藝術像(xiang)。雕刻(ke)內容為釋伽(jia)佛(fo)祖(zu)圓寂的故事，由(you)三部(bu)份組成(cheng)，左邊是釋伽(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)涅(nie)磐(pan)，進入最(zui)高不(bu)生(sheng)不(bu)滅境界(jie)，面(mian)容慈祥，神情自然；稍偏(pian)黃金分(fen)割點處是一株巨大的菩(pu)提(ti)樹連通上下窟(ku)沿，樹葉點綴整個(ge)畫面(mian)，并把畫面(mian)一分(fen)為二，既起到了(le)豐富畫面(mian)內容的作用，又很好的解(jie)決了(le)支撐窟(ku)頂的力學難(nan)題；右邊是釋伽(jia)佛(fo)祖(zu)八大弟(di)子虔心(xin)稱頌師傅經過三個(ge)解(jie)脫(tuo)門，神態莊嚴(yan)，心(xin)誠至極。

觀(guan)音三十三化身石(shi)窟藝術像，每一(yi)個化身就是一(yi)個經典的佛(fo)經故(gu)事。佛(fo)教(jiao)有各(ge)種名稱(cheng)的佛(fo)和菩(pu)(pu)薩，其中(zhong)老百姓映象最深(shen)的是觀(guan)音菩(pu)(pu)薩了。觀(guan)音菩(pu)(pu)薩在佛(fo)教(jiao)中(zhong)是大慈大悲的代表，觀(guan)音剛傳進中(zhong)國來時(shi)是男性，后逐漸演變成女(nv)性。她(ta)在西方極(ji)樂(le)世(shi)界(jie)的主要(yao)任務(wu)是協(xie)助阿彌(mi)陀佛(fo)接度眾生，在婆娑世(shi)界(jie)，即(ji)現實世(shi)界(jie)輔助釋(shi)伽牟尼推(tui)行(xing)教(jiao)化。觀(guan)音菩(pu)(pu)薩能(neng)(neng)化出(chu)眾多妙容(rong)，能(neng)(neng)說無邊秘密神咒。所現妙容(rong)，所念神咒，能(neng)(neng)使眾生無畏。她(ta)的主體(ti)是圓融清凈寶(bao)覺觀(guan)音，應眾生機緣有32化身。每一(yi)尊石(shi)刻(ke)像高3—5米(mi)，比例勻稱(cheng)，體(ti)態豐盈(ying)，雍容(rong)典雅，頗有盛唐遺風(feng)。

五百羅漢石刻藝術像(xiang)(xiang)(部分)，分布于(yu)朱雀山南側(ce)，窟高(gao)3—5米，像(xiang)(xiang)高(gao)2—4米。羅漢是(shi)小乘佛教(jiao)里最(zui)(zui)理想(xiang)的(de)(de)最(zui)(zui)高(gao)果位(wei)。有(you)(you)三義(yi)，一是(shi)殺賊(zei)，二是(shi)供應，三是(shi)無生。眾羅漢各自獨立(li)，又相互照應，動(dong)靜交融，渾然一體。有(you)(you)的(de)(de)顯(xian)出(chu)嚴(yan)厲(li)而又慈悲(bei)的(de)(de)性格；有(you)(you)的(de)(de)透著圣潔(jie)和智(zhi)慧；有(you)(you)的(de)(de)風神浪漫(man)；有(you)(you)的(de)(de)神態安祥；有(you)(you)的(de)(de)樸實(shi)可愛；有(you)(you)的(de)(de)內蘊深沉；有(you)(you)的(de)(de)哭笑不(bu)得。似乎告訴(su)人們，羅漢雖超凡脫俗，沒有(you)(you)生死輪回之苦，但也有(you)(you)喜怒哀樂(le)(le)，西天也并非完全的(de)(de)極樂(le)(le)世界。

白山寺：

凌云山(shan)白(bai)山(shan)寺(si)，距今有(you)1800余(yu)年歷史，周邊及頂上建有(you)大小寺(si)廟數(shu)座，香火旺(wang)盛，民間傳頌謂“小西天”，現存漢、唐、宋(song)古(gu)(gu)巖墓、舍利塔(ta)、碑刻三十(shi)余(yu)處。白(bai)山(shan)可以說是一(yi)座奇山(shan)：在凌云山(shan)遠望白(bai)山(shan)寺(si)、馬巖山(shan)似兩(liang)尊(zun)睡(shui)佛；在白(bai)山(shan)湖上觀如(ru)兩(liang)頭雄獅；在朱雀山(shan)下觀白(bai)山(shan)恰似一(yi)個側面人(ren)像，正是“步移景換”，游客們驚喜的叫他“獅身人(ren)面像”。明朝(chao)(chao)宰相陳以勤(高(gao)坪(ping)青居人(ren)，其父子二人(ren)均為文(wen)淵(yuan)閣大學士、當朝(chao)(chao)宰相)曾游白(bai)山(shan)寺(si)，并寫下詩句：迢繞梵宇隔凡煙，春日(ri)閑游思獨玄。天地此山(shan)元萬古(gu)(gu)，漢唐有(you)偈幾千年。數(shu)峰啼(ti)鳥鐘聲外，滿徑飛(fei)花寺(si)影邊。欲向寰中除苦(ku)惱，無(wu)如(ru)此處可安禪(chan)。

金光(guang)如來(lai)(lai)殿(dian)，為近年重修建筑，飛脊翹(qiao)檐，歇山斗拱，氣勢雄偉(wei)，佛(fo)靈香旺(wang)，殿(dian)中供(gong)奉(feng)著兩尊從緬甸(dian)迎請來(lai)(lai)的金光(guang)如來(lai)(lai)玉佛(fo)、韋(wei)陀菩薩，分別(bie)高3米余，重達5噸左右。

白山(shan)寺三面均為懸崖，在崖壁上，密(mi)布著(zhu)一(yi)排(pai)排(pai)古(gu)石崖墓群，舍利塔，考證為漢唐(tang)以(yi)來，歷代高(gao)僧大德圓寂禪定之凈地。洞口刻有“我在這塔來，他向那(nei)里去”的對句(ju)(ju)，句(ju)(ju)中含(han)藏著(zhu)無(wu)限禪機。

白山馬巖山石窟藝術城：

馬巖山(shan)曾經是(shi)白(bai)山(shan)香火最旺，廟宇最雄偉(wei)、密集(ji)的地方(fang)，可惜現在已(yi)蕩(dang)然無(wu)存(cun)，但從附近出土(tu)的瓦礫、礎石(shi)(shi)、碑刻、香爐均可察考當年的盛況，現正著手(shou)籌備恢(hui)復(fu)大雄寶(bao)殿。在馬巖山(shan)北面的峭巖上(shang)雕刻有氣勢恢(hui)宏(hong)的石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝(yi)術(shu)(shu)像(xiang)。窟(ku)(ku)高9—20米(mi)(mi)，像(xiang)高7—16米(mi)(mi)，分(fen)別(bie)為東方(fang)三圣石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝(yi)術(shu)(shu)像(xiang)、西方(fang)三圣石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝(yi)術(shu)(shu)像(xiang)、金光如來(lai)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝(yi)術(shu)(shu)像(xiang)、化光如來(lai)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝(yi)術(shu)(shu)像(xiang)、騎獅的文(wen)殊菩(pu)薩、騎象的普賢菩(pu)薩、手(shou)持錫杖蓮花(hua)的出家之僧地藏菩(pu)薩以及觀音(yin)菩(pu)薩石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝(yi)術(shu)(shu)像(xiang)等。

傳承意義

凌云(yun)山國家(jia)森林(lin)(lin)公園(yuan)是四川省東北(bei)地(di)區(qu)一(yi)處(chu)重要的(de)城郊型國家(jia)森林(lin)(lin)公園(yuan)，公園(yuan)鄰近(jin)南充市城區(qu)，區(qu)位(wei)條件優越，公園(yuan)內森林(lin)(lin)景(jing)觀資(zi)源和(he)人文景(jing)觀豐(feng)富多樣、品位(wei)較高(gao)，在川東北(bei)地(di)區(qu)具有一(yi)定典型性和(he)獨特性。

凌(ling)云山傳統文化源遠流長。據出土文物考證和(he)史(shi)書(shu)記(ji)載，自東(dong)漢(han)明帝時起，道、儒、佛三家競相在此(ci)建(jian)宮造廟，文革前仍留(liu)存有(you)數十座規(gui)模宏大的宮殿、寺廟、禮壇(tan)，香火鼎盛(sheng)綿長，遠近(jin)士女(nv)紛至禮拜，盛(sheng)極(ji)千(qian)年。

該公園的建(jian)設(she)對(dui)完善全省森林公園布局(ju)，促進川東北地(di)區(qu)自(zi)然生態保護(hu)和旅游產業發展具有重要意義。