簡要介紹
鶴(he)(he)鳴山(shan)(shan),為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)道(dao)教(jiao)發源(yuan)地,屬道(dao)教(jiao)名山(shan)(shan)。北依青城山(shan)(shan)(約(yue) 30公(gong)(gong)(gong)里),南鄰峨眉山(shan)(shan)(約(yue)120公(gong)(gong)(gong)里),西接霧(wu)中(zhong)(zhong)山(shan)(shan)(約(yue)10里),足抵川西平原(yuan),距成(cheng)都(dou)約(yue) 70公(gong)(gong)(gong)里。因山(shan)(shan)形似(si)鶴(he)(he)、山(shan)(shan)藏(zang)石鶴(he)(he)、山(shan)(shan)棲仙鶴(he)(he)而得(de)名,為(wei)(wei)古代劍南四(si)(si)大名山(shan)(shan)之一(yi)(yi)。這里山(shan)(shan)勢雄偉、林(lin)木繁茂,雙澗環抱,形如展翅(chi)欲飛的立鶴(he)(he);景(jing)區內(nei)松柏成(cheng)林(lin),蒼(cang)翠欲滴,山(shan)(shan)澗溪流,泠然有(you)聲,是著名風景(jing)旅游區和避暑勝(sheng)地。鶴(he)(he)鳴山(shan)(shan)景(jing)區有(you)眾多的名勝(sheng)古跡。主要的景(jing)點有(you)三(san)宮廟、文昌宮、太清宮、解元亭、八卦亭、迎仙閣以及建設(she)中(zhong)(zhong)的“道(dao)源(yuan)圣城”等。鶴(he)(he)鳴山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)還有(you)二(er)十(shi)四(si)(si)個山(shan)(shan)洞(dong),明代曹學全(quan)《蜀(shu)中(zhong)(zhong)名勝(sheng)記》說(shuo)“山(shan)(shan)有(you)二(er)十(shi)四(si)(si)洞(dong),應二(er)十(shi)四(si)(si)氣(qi)(五日為(wei)(wei)一(yi)(yi)候(hou),三(san)候(hou)為(wei)(wei)一(yi)(yi)氣(qi))。洞(dong)口約(yue)闊三(san)尺,深不可測。每過一(yi)(yi)氣(qi),則一(yi)(yi)洞(dong)竅開,余皆不見”。故稱為(wei)(wei)二(er)十(shi)四(si)(si)洞(dong)。鶴(he)(he)鳴山(shan)(shan)道(dao)觀1985年被成(cheng)都(dou)市(shi)政府批準為(wei)(wei)重點文物(wu)保護單位,1987年又被批準為(wei)(wei)道(dao)教(jiao)開放點。“中(zhong)(zhong)國(guo)道(dao)教(jiao)文化節”也在鶴(he)(he)鳴山(shan)(shan)設(she)立了會(hui)場(chang)。
主要景點
迎仙閣
迎仙(xian)閣兩邊聯題“人橋同此心四面(mian)顧瞻一(yi)山鶴,草木(mu)并深意八方遮(zhe)護雙澗鱗(lin)”。迎仙(xian)閣為(wei)三(san)重(zhong)閣樓(lou),三(san)樓(lou)供奉(feng)太(tai)上老君,二樓(lou)供奉(feng)靈主(zhu),一(yi)樓(lou)供奉(feng)青龍(long)、白虎。
明洪(hong)武二十五(wu)年,張三豐在勸(quan)說獻王朱椿入道未成之后,因慕(mu)張道陵的仙績,前(qian)來鶴(he)鳴(ming)山天谷洞煉丹修行。明代(dai)的皇帝素有崇尚(shang)道家的傳統,明成祖(zu)朱棣就是(shi)其中一位。永樂五(wu)年,朱棣聽聞張三豐在蜀地的鶴(he)鳴(ming)山修道,隨即遣派(pai)禮部尚(shang)書胡瀅(ying)前(qian)來鶴(he)鳴(ming)山迎(ying)請。
張(zhang)三豐(feng)避而不見。無奈之下胡(hu)瀅只(zhi)好苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)守(shou)候,直至后來(lai)埋骨鶴鳴山中。朱(zhu)棣并(bing)未灰心。數年后的一(yi)個初春,朱(zhu)棣親手(shou)書寫了一(yi)道(dao)御旨交給(gei)龍(long)虎山道(dao)士吳(wu)伯理,讓他繼續(xu)前往蜀中迎請張(zhang)三豐(feng)。
然而(er),吳伯理也(ye)未見其蹤影,只(zhi)好(hao)在鶴鳴山(shan)的(de)山(shan)麓處修建了(le)一(yi)(yi)座(zuo)迎(ying)仙閣,以期能(neng)在某(mou)一(yi)(yi)天相遇。后來(lai),一(yi)(yi)直隱遁不見的(de)張三豐(feng)在南巖的(de)石壁上留下了(le)“三豐(feng)隱者誰能(neng)尋(xun),九(jiu)室云(yun)崖深(shen)更深(shen)”的(de)詩句。
延祥觀
延祥(xiang)觀(guan)兩(liang)邊古木參天(tian),碑刻林立,有(you)道教(jiao)(jiao)祖(zu)庭(ting)碑,鶴(he)鳴(ming)仙蹤碑、三國(guo)志(zhi)張魯傳碑、華陽國(guo)志(zhi)漢(han)中志(zhi)碑、漢(han)張陵畫(hua)像碑、八仙畫(hua)像碑、觀(guan)音(yin)畫(hua)像碑等。一(yi)些海內外(wai)信眾與道教(jiao)(jiao)學者(zhe)也在此立碑,有(you)1998年(nian)日本海外(wai)學術研究(jiu)團登訪大邑鶴(he)鳴(ming)山之(zhi)碑,香港羅(luo)智光所立飛(fei)舞戀想(xiang)鶴(he)鳴(ming)碑等。
斗姥殿
斗姥殿供奉地(di)姥、王姥,左邊供奉日、月二(er)光。
三圣宮
三(san)圣(sheng)宮系香(xiang)港飛(fei)(fei)雁洞佛道社觀主劉松(song)飛(fei)(fei)捐(juan)資修建(jian),高十八米,上下二層,飛(fei)(fei)檐斗拱,立柱回廊(lang),琉(liu)璃艷彩,顯得(de)十分富麗堂皇。殿(dian)(dian)內(nei)供奉道祖太(tai)上老君(jun)道德天尊、純陽帝君(jun)呂洞賓、太(tai)極(ji)祖師(shi)張三(san)豐(feng),兩邊聯為原中國(guo)道教協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長黎(li)遇航所(suo)題:“鶴鳴九霄道興神州方士(shi)齊(qi)稽(ji)首,龍騰三(san)界靈顯大地蒼(cang)生發善心”。殿(dian)(dian)外有(you)張三(san)豐(feng)手植古(gu)柏一棵,樹圍三(san)米多長,有(you)近千年的樹齡。
天師殿
為當地人士李耀亨捐資(zi)修(xiu)建。天師(shi)殿正(zheng)中扁題“道正(zheng)則興(xing)”,兩(liang)邊聯為“威(wei)威(wei)彩色(se)像莊嚴宛若傳經(jing)日,郁郁鶴鳴(ming)山仙境猶然興(xing)道時(shi)”,殿內正(zheng)中掛“萬法(fa)宗(zong)壇”幡,兩(liang)邊為“正(zheng)一元(yuan)始大天尊張天師(shi)”幡。天師(shi)跏趺坐,身穿繪有陰陽圖的法(fa)服,頭披(pi)紅(hong)色(se)道巾,左手(shou)持(chi)陽平治(zhi)都(dou)公印,右手(shou)結訣。王長、馬武手(shou)持(chi)劍、符(fu),護立兩(liang)旁。
上清宮
上清(qing)宮(gong)(gong)又名老君殿,位于天柱峰頂,前(qian)后兩殿,內(nei)供老君塑像,后殿為經樓,門(men)上匾額寫有“鶴鳴(ming)化(hua) ” 。北(bei)宋文學家(jia)、畫家(jia)、攝(she)大邑令文同曾游上清(qing)宮(gong)(gong),有《題(ti)(ti)鶴鳴(ming)化(hua)上清(qing)宮(gong)(gong)》、《大邑縣鶴鳴(ming)觀所謂張天師鶴鳴(ming)化(hua)也,其東北(bei)絕頂有上清(qing)宮(gong)(gong)》的題(ti)(ti)詠。
文昌宮
鶴鳴山的主宮(gong)(gong),宮(gong)(gong)前有(you)(you)東西沙(sha)門(men),入(ru)內為二殿,供文昌帝君神像。宮(gong)(gong)側有(you)(you)一花園和放鶴亭。此宮(gong)(gong)俯臨雙澗,東沙(sha)門(men)外有(you)(you)迎仙橋(qiao),西沙(sha)門(men)外是送仙橋(qiao)。一進宮(gong)(gong)門(men),碑(bei)石林立,題記(ji)、楹聯甚多。
篆字沱
現名篆字(zi)堰。在鶴鳴山下撐腰巖,宋(song)(song)陳(chen)摶題留(liu)篆字(zi)刻(ke)于石上(shang)曰 “ 龜鶴齊壽 ” 四字(zi),今墮入(ru)水中。陳(chen)摶字(zi)圖(tu)南號扶(fu)搖子,毫州真源人,周世宗(zong)(zong)賜白(bai)云先(xian)生,宋(song)(song)太宗(zong)(zong)賜號希夷先(xian)生,隱華山,善睡。
鶴鳴雙澗透龍泉
在天柱峰下,一(yi)(yi)(yi)云東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)雙澗(jian),有大穴相(xiang)通(tong)。東(dong)(dong)(dong)澗(jian)水漲,西(xi)(xi)澗(jian)可(ke)見濁水;西(xi)(xi)澗(jian)水漲,東(dong)(dong)(dong)澗(jian)可(ke)見濁水,號曰龍池。又云:龍泉地區(qu)的龍泉寺殿后,有一(yi)(yi)(yi)對(dui)井品列(lie),一(yi)(yi)(yi)井通(tong)東(dong)(dong)(dong)澗(jian),一(yi)(yi)(yi)井通(tong)西(xi)(xi)澗(jian),如(ru)一(yi)(yi)(yi)澗(jian)水漲,相(xiang)通(tong)之井水即(ji)現渾濁,故有鶴鳴雙澗(jian)透龍泉之說。是大邑八(ba)大景之一(yi)(yi)(yi)。
天谷洞
天谷洞(dong)(dong)(dong)在大坪山(shan)老(lao)鸛頂(ding)西側(ce)冷家巖上(shang),從(cong)洞(dong)(dong)(dong)口(kou)至狹(xia)口(kou)的主洞(dong)(dong)(dong)全長(chang)約(yue)200米,洞(dong)(dong)(dong)區高(gao)(gao)矮寬窄(zhai)不(bu)等(deng),高(gao)(gao)處有(you)(you)(you)(you)數(shu)(shu)丈(zhang)至十數(shu)(shu)丈(zhang),寬處有(you)(you)(you)(you)幾尺至幾丈(zhang),矮窄(zhai)處人需(xu)匍(pu)匐前行。主洞(dong)(dong)(dong)兩旁有(you)(you)(you)(you)三清、三官(guan)、平仙、峻仙幾個(ge)小洞(dong)(dong)(dong),均與主洞(dong)(dong)(dong)相通(tong)。三清洞(dong)(dong)(dong)內(nei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)石(shi)(shi)(shi)屏,高(gao)(gao)約(yue)兩丈(zhang),寬約(yue)3尺,表面聚有(you)(you)(you)(you)微型乳花,黃白間色,以石(shi)(shi)(shi)擊(ji)之(zhi),發出不(bu)同聲響,人們呼為(wei)八(ba)音屏。狹(xia)口(kou)原(yuan)可進去(qu),內(nei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)暗(an)河(he)(he),可聞濤(tao)濤(tao)流水之(zhi)聲,河(he)(he)上(shang)搭(da)有(you)(you)(you)(you)一(yi)棕干(gan)橋(qiao)。70年代(dai)中(zhong),當地開發暗(an)河(he)(he)水灌地,炮(pao)打(da)下的亂石(shi)(shi)(shi)將狹(xia)口(kou)堵塞。主洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)狹(xia)長(chang)的暗(an)谷,長(chang)約(yue)20米,左右巖壁和頂(ding)端(duan)有(you)(you)(you)(you)石(shi)(shi)(shi)漿凝成(cheng)的石(shi)(shi)(shi)花,有(you)(you)(you)(you)一(yi)倒掛石(shi)(shi)(shi)鐘(zhong),高(gao)(gao)約(yue)50米底寬10米,鐘(zhong)旁有(you)(you)(you)(you)石(shi)(shi)(shi)漿凝成(cheng)的神像數(shu)(shu)尊,依次而立(li),惜頭部被人打(da)掉(diao),還有(you)(you)(you)(you)殘存的石(shi)(shi)(shi)漿凝成(cheng)的石(shi)(shi)(shi)塔、石(shi)(shi)(shi)獸等(deng)。洞(dong)(dong)(dong)外(wai)原(yuan)有(you)(you)(you)(you)廟(miao)宇一(yi)幢,一(yi)樓一(yi)底,高(gao)(gao)過洞(dong)(dong)(dong)口(kou),供(gong)6尊神像。東漢(han)張道(dao)陵、五代(dai)杜光庭、明初張三豐住鶴鳴(ming)山(shan)時在此洞(dong)(dong)(dong)中(zhong)修煉。
交通
在(zai)大邑縣城乘(cheng)坐12路公交車直接到鶴鳴山(shan)。