《咸(xian)陽(yang)城東(dong)樓》是唐(tang)代詩(shi)(shi)人(ren)(ren)許渾的(de)(de)詩(shi)(shi)作。此詩(shi)(shi)用(yong)云、日、雨、風層層推進,又以(yi)綠蕪、黃葉來渲染,勾勒出一個蕭條凄涼(liang)(liang)的(de)(de)意境,借秦苑(yuan)漢宮的(de)(de)荒廢,抒發了對家國衰敗的(de)(de)無限感慨(kai)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)通(tong)過對景(jing)物的(de)(de)描(miao)寫,賦予抽(chou)象(xiang)的(de)(de)感情以(yi)形(xing)體,在呈現(xian)自(zi)然之景(jing)的(de)(de)同(tong)時(shi)又體現(xian)豐富的(de)(de)生(sheng)活經(jing)驗,以(yi)及對歷史(shi)和現(xian)實的(de)(de)深刻(ke)思考。全詩(shi)(shi)情景(jing)交融(rong),景(jing)中寓情,景(jing)別(bie)致而(er)(er)(er)(er)凄美,情愁苦(ku)而(er)(er)(er)(er)悲愴,意蘊藉而(er)(er)(er)(er)蒼涼(liang)(liang),境雄闊(kuo)而(er)(er)(er)(er)高(gao)遠,神完氣足,為(wei)唐(tang)人(ren)(ren)登(deng)臨(lin)詩(shi)(shi)篇之佳作。
咸陽城東樓⑴
一上高城萬(wan)里愁,蒹葭(jia)楊柳似汀洲⑵。
溪云初起日沉閣⑶,山(shan)雨欲來(lai)風滿樓。
鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉(xie)漢宮(gong)秋(qiu)⑷。
行人莫問當年事(shi)⑸,故國東來渭水流(liu)⑹。
⑴咸陽:舊城(cheng)在(zai)今陜西(xi)西(xi)安西(xi)北,漢時(shi)稱長安,秦(qin)漢兩朝在(zai)此(ci)建都。隋朝時(shi)向東南移二十里建新城(cheng),即唐京(jing)師(shi)長安。唐代咸陽城(cheng)隔(ge)渭水與(yu)新都長安相望(wang)。
⑵蒹(jian)葭:蘆葦一類的水(shui)草。蒹(jian),荻;葭,蘆。汀(ting)洲:水(shui)邊之地為汀(ting)、水(shui)中之地為洲。這里指代詩人(ren)在江南(nan)的故鄉。
⑶“溪云”句:溪,指(zhi)磻溪;閣,指(zhi)慈福寺。此句下作(zuo)者自(zi)注:“南近磻溪,西(xi)對慈福寺閣。”
⑷“鳥下”二句:夕(xi)照下,飛鳥下落(luo)至長著綠草(cao)的秦(qin)苑(yuan)中(zhong),秋蟬也(ye)在掛著黃葉的漢宮(gong)中(zhong)鳴(ming)叫著。
⑸當年:一(yi)作“前朝”。行人:過客。泛指古往(wang)今來(lai)征人游子,也包括(kuo)作者在(zai)內。
⑹“故(gu)國(guo)”句(ju):一(yi)作“渭水寒聲晝夜流”,“聲”一(yi)作“光”。故(gu)國(guo),指秦(qin)漢故(gu)都咸陽。東來,指詩人自東邊而(er)來。
登上高樓萬里(li)鄉(xiang)愁油然而生,眼中水草楊(yang)柳仿佛家(jia)鄉(xiang)沙洲(zhou)。
溪云(yun)突起(qi)紅(hong)日(ri)沉(chen)落(luo)在寺閣外,山雨未到(dao)狂風(feng)已吹滿咸陽(yang)樓。
黃昏雜草叢生的園中鳥照飛,深秋(qiu)枯葉滿枝的樹上蟬啾(jiu)啾(jiu)。
來往過客(ke)莫(mo)問當年(nian)興亡之事,只見渭水一如既往向東奔流。
此詩大(da)約作于唐(tang)宣宗大(da)中三年(849)許渾任監察御史時。此時大(da)唐(tang)王朝已經處于風雨(yu)飄搖之際,政治(zhi)非(fei)常腐敗(bai),農民起義此起彼(bi)伏(fu)。一(yi)個(ge)秋天的(de)傍晚,詩人(ren)登上咸陽(yang)古(gu)城樓觀賞風景,即興寫下了(le)這首詩。
許渾(?—858),字(zi)用晦,一作仲晦,祖籍(ji)安(an)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)安(an)陸,寓居(ju)潤州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)丹陽(今屬(shu)江蘇),遂為(wei)(wei)丹陽人。武(wu)后朝宰相許圉師六(liu)世孫。文宗大(da)(da)和六(liu)年(nian)(832)進士及第,先后任當(dang)涂(tu)、太平令,因病免。大(da)(da)中年(nian)間入為(wei)(wei)監察御史(shi),因病乞歸,后復出仕,任潤州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)司馬(ma)。歷虞部(bu)員外郎,轉睦、郢二州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)刺史(shi)。晚年(nian)歸丹陽丁(ding)(ding)卯(mao)橋村舍閑居(ju),自編詩集(ji),曰(yue)《丁(ding)(ding)卯(mao)集(ji)》。
此詩寫(xie)詩人登咸(xian)(xian)陽(yang)(yang)城(cheng)閣(ge)樓(lou)(lou)(lou)眺望遠方風景之所思所慨。詩題一(yi)作“咸(xian)(xian)陽(yang)(yang)城(cheng)西樓(lou)(lou)(lou)晚(wan)眺”,而(er)歷代流傳以“咸(xian)(xian)陽(yang)(yang)城(cheng)東樓(lou)(lou)(lou)”為(wei)題更(geng)為(wei)廣泛。周汝昌主張“西樓(lou)(lou)(lou)”,理由是“一(yi)是醒豁,二(er)是合理”,而(er)且“晚(wan)眺”也(ye)是全詩一(yi)大關目。
首聯扣題,抒情寫(xie)景。詩(shi)云“一(yi)(yi)上(shang)高(gao)(gao)城(cheng)萬里愁(chou)”。“一(yi)(yi)上(shang)高(gao)(gao)城(cheng)”者,登上(shang)咸陽(yang)(yang)城(cheng)的(de)(de)西門城(cheng)樓也。許渾青年時代由家赴(fu)京(jing)應試,多次名落(luo)孫山(shan),利用間(jian)隙一(yi)(yi)游咸陽(yang)(yang),是(shi)很(hen)自然(ran)的(de)(de)事。“萬里愁(chou)”,謂(wei)其離家之后,功(gong)名無(wu)望,不免憂愁(chou)也。離家既遠(yuan)(yuan),又(you)數上(shang)不第(di),秋(qiu)晚(wan)登臨,自不免有(you)歲月(yue)蹉(cuo)跎(tuo),老大(da)徒傷的(de)(de)慨(kai)嘆。“萬里愁(chou)”三字的(de)(de)具體(ti)含(han)義應該說是(shi)很(hen)豐(feng)富的(de)(de)。下面接寫(xie)遠(yuan)(yuan)眺所見之景。時當初秋(qiu),蒹葭楊柳尚未(wei)凋枯,以(yi)致當詩(shi)人看到黃(huang)土高(gao)(gao)原(yuan)上(shang)這(zhe)一(yi)(yi)片(pian)綠(lv)色,竟恍惚有(you)置(zhi)身江南汀洲之感。一(yi)(yi)個“似”字,點明了(le)這(zhe)原(yuan)是(shi)作者的(de)(de)主(zhu)觀(guan)感受。這(zhe)本是(shi)觸景生情,融情入景之筆,巧妙地(di)透露(lu)了(le)詩(shi)人對家鄉(xiang)的(de)(de)思念(nian)。這(zhe)句并非實(shi)(shi)寫(xie),乃是(shi)虛(xu)實(shi)(shi)相間(jian),以(yi)實(shi)(shi)引(yin)虛(xu),實(shi)(shi)景與遐想之合(he)耳。
頷(han)聯寫(xie)晚(wan)眺(tiao)遠(yuan)景(jing),寓意(yi)(yi)深遠(yuan)。“溪(xi)云(yun)”句(ju),許渾自注:“南近磻(pan)溪(xi),西(xi)對(dui)(dui)慈福寺閣(ge)(ge)。”這(zhe)其(qi)(qi)實(shi)明白標出(chu)了(le)作者所(suo)在(zai)的(de)(de)(de)(de)位置:他是(shi)在(zai)咸陽城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)西(xi)門城(cheng)(cheng)樓上。這(zhe)時,他朝西(xi)眺(tiao)望(wang),正(zheng)面(mian)對(dui)(dui)著慈福寺閣(ge)(ge),南望(wang)則不遠(yuan)處就是(shi)著名的(de)(de)(de)(de)磻(pan)溪(xi),是(shi)兩千年前太公(gong)望(wang)直鉤垂釣處。“溪(xi)云(yun)初起”寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是(shi)裊裊暮煙。“日沉閣(ge)(ge)”是(shi)說夕(xi)暉已落于寺閣(ge)(ge)背后。這(zhe)只(zhi)有(you)西(xi)邊才能(neng)看到的(de)(de)(de)(de)景(jing)色。“山雨”句(ju)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)(dui)于天氣變化(hua)的(de)(de)(de)(de)細膩感(gan)覺(jue),同樣也是(shi)有(you)現實(shi)依據的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)一句(ju)由于氣韻(yun)生(sheng)動而人(ren)(ren)有(you)身臨其(qi)(qi)境之感(gan)。這(zhe)一寫(xie)景(jing)名句(ju)常(chang)被后人(ren)(ren)借用(yong)來形容(rong)晚(wan)唐時期風雨飄搖的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)形勢,亦(yi)即賦予了(le)它一種象征的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)味。這(zhe)也不能(neng)說完(wan)全脫(tuo)離作者本(ben)意(yi)(yi)而牽強附會,這(zhe)里既有(you)引申、借用(yong)之意(yi)(yi),但與詩(shi)人(ren)(ren)原意(yi)(yi)也絕非毫無瓜(gua)葛。一個詩(shi)人(ren)(ren)寫(xie)登臨覽眺(tiao)之詩(shi),除應寫(xie)出(chu)眼前景(jing),最要緊(jin)的(de)(de)(de)(de)當然是(shi)寫(xie)出(chu)他此時此地的(de)(de)(de)(de)內心感(gan)受。作為(wei)一個情操高尚的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren),心中必不會只(zhi)忍(ren)著一己之私(si),他會想得更遠(yuan)更深,會由個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)多舛想到國運(yun)的(de)(de)(de)(de)興衰(shuai)隆替。
頸聯寫晚眺近景(jing),虛(xu)實(shi)結合。詩人(ren)將視(shi)線移遠(yuan),隨(sui)那些驚(jing)惶于(yu)風(feng)雨(yu)欲來而(er)急急歸(gui)巢(chao)的(de)(de)鳥雀,俯(fu)視(shi)當初那繁華而(er)今(jin)荒蕪(wu)了的(de)(de)秦代(dai)宮苑(yuan);復(fu)利(li)用聽覺(jue),從隱(yin)伏于(yu)黃葉間的(de)(de)秋蟬之哀聲里,體味著強大一時的(de)(de)漢(han)朝的(de)(de)衰亡。咸陽(yang)在(zai)秦漢(han)時為首都所(suo)在(zai),建有大批宮殿,后(hou)來又(you)建有許多陵園(yuan)。登咸陽(yang)城樓,觸(chu)目便(bian)是(shi)(shi)古(gu)代(dai)遺跡,不(bu)由(you)得詩人(ren)懷古(gu)傷今(jin)之幽思不(bu)油然(ran)沛(pei)然(ran)。詩人(ren)的(de)(de)情(qing)緒在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)緬懷中達到最低沉悲壯之處。之所(suo)以如此,顯然(ran)因(yin)為他并非僅(jin)僅(jin)在(zai)吊古(gu),更重(zhong)要的(de)(de)乃是(shi)(shi)在(zai)傷今(jin);不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)念(nian)己(ji),而(er)且(qie)是(shi)(shi)在(zai)憂國。從詩的(de)(de)字里行間,讀者能夠聽出(chu)詩人(ren)對每況愈(yu)下的(de)(de)唐朝政(zheng)局的(de)(de)由(you)衷嘆息(xi)。最初想列以“山雨(yu)欲來風(feng)滿樓”借喻唐國勢之衰者,恐怕就是(shi)(shi)有鑒于(yu)隱(yin)含在(zai)詩中的(de)(de)這(zhe)種復(fu)雜(za)情(qing)緒。
尾(wei)聯作結,融情(qing)于景。“行人”是(shi)作者自(zi)(zi)(zi)謂。歷來詩(shi)人慣用這種(zhong)自(zi)(zi)(zi)問(wen)(wen)自(zi)(zi)(zi)答(da)、自(zi)(zi)(zi)譬自(zi)(zi)(zi)解(jie)的(de)(de)手法(fa)。既然歷朝歷代都有各自(zi)(zi)(zi)的(de)(de)黃(huang)金時(shi)代,而這時(shi)代也(ye)早像渭水東流(liu)那樣(yang)遠逝而去,“行人”如(ru)今看(kan)到大唐的(de)(de)衰危,就沒有什么可(ke)(ke)以(yi)想(xiang)不開的(de)(de)了(le)(le)。這種(zhong)無可(ke)(ke)奈(nai)何(he)的(de)(de)情(qing)緒,也(ye)就是(shi)許(xu)渾在另(ling)一首(shou)詩(shi)中明白(bai)表(biao)述的(de)(de)“興亡不可(ke)(ke)問(wen)(wen),自(zi)(zi)(zi)古(gu)水東流(liu)”(《洛陽道中》)之意,是(shi)許(xu)渾在許(xu)多詠(yong)史懷(huai)古(gu)詩(shi)中所反復流(liu)露過(guo)的(de)(de)。這種(zhong)情(qing)緒無疑顯得(de)消極頹(tui)唐,但卻真實地(di)吐出了(le)(le)詩(shi)人的(de)(de)心聲,也(ye)深刻地(di)反映了(le)(le)晚(wan)唐的(de)(de)時(shi)代特征。時(shi)至國勢江河(he)日(ri)下的(de)(de)晚(wan)唐,又是(shi)一個(ge)像許(xu)渾這樣(yang)仕途蹭蹬的(de)(de)不遇之士,如(ru)果說出些氣壯(zhuang)如(ru)牛的(de)(de)豪言(yan)壯(zhuang)語(yu),反而會令人覺得(de)虛偽造(zao)作。
最后兩句(ju)有(you)(you)異文,一作(zuo)(zuo)“行人(ren)莫問前(qian)(qian)朝事,渭(wei)水(shui)寒光(guang)(guang)晝夜流”。如果說承(cheng)接頸(jing)聯的“秦苑”“漢宮”將“當年事”換成“前(qian)(qian)朝事”無甚大礙的話,那么,對句(ju)“渭(wei)水(shui)寒光(guang)(guang)晝夜流”,一是(shi)讓人(ren)想起孔夫(fu)子的“逝者如斯”之(zhi)嘆,二是(shi)令人(ren)聯想呂巖的名(ming)句(ju)“西風吹渭(wei)水(shui),落葉滿長安”,三是(shi)可(ke)避(bi)免(mian)“欲(yu)來”與(yu)“東來”二詞中“來”字的重復。又“寒光(guang)(guang)”另作(zuo)(zuo)“寒聲”,雖說聲、光(guang)(guang)均可(ke)形(xing)容渭(wei)水(shui)東流的狀態,但“聲”字作(zuo)(zuo)用于聽覺,使畫面有(you)(you)了立(li)體感,似更勝(sheng)于“光(guang)(guang)”字。
全(quan)詩(shi)(shi)情景(jing)(jing)交融,景(jing)(jing)中寓情,詩(shi)(shi)人通過對景(jing)(jing)物的描寫,賦(fu)予抽象(xiang)的感情以(yi)形體,在呈現自然之景(jing)(jing)的同(tong)時又體現豐(feng)富的生活(huo)經驗(yan),以(yi)及對歷(li)史和現實的深刻思考。景(jing)(jing)別(bie)致(zhi)而(er)凄美,情愁苦而(er)悲愴,意蘊藉而(er)蒼涼,境雄闊而(er)高遠,神完氣(qi)足,堪稱晚唐登臨(lin)之作(zuo)的翹楚。
元·方回:一作“行人莫問前朝事,渭水寒光晝夜流”。尾句合(he)用此(ci)十四字(zi)為(wei)佳。中四句與前詩(shi)(按指(zhi)《驪山》詩(shi))一同、皆(jie)裝景而已(yi)。(《瀛奎律髓(sui)》)
明·顧(gu)璘:此(ci)篇雖亦稍急,然下(xia)句均(jun)停,初學可入?(《批點唐音》)
明·陸(lu)時雍:《凌(ling)歊臺(tai)》《咸陽城東(dong)樓》,三四俱作仄調(diao),以取(qu)輕(qing)俊,此其病(bing)與盛唐人好雄渾同(tong)。雄渾則氣(qi)易不清(qing),輕(qing)俊則格多不正,詩家(jia)要道,雅時中正。(《唐詩鏡》)
明·周珽:創識由眼銳,創局由腕活。可怪讀唐(tang)律者,多橫據“晚唐(tang)”二(er)字(zi)在(zai)胸,致使用晦輩此等(deng)詩(shi)便用卑調(diao)概視,吹毛索瘢,徒煩(fan)饒(rao)舌。(《唐(tang)詩(shi)選脈會通(tong)評林》)
明·吳昌祺:拗句最為(wei)有致,然當時長安何(he)至如此?詩(shi)人語多太過(guo)也。(《刪訂唐詩(shi)解》)
明末清初·金(jin)圣嘆:仲晦,東吳人(ren)(ren)(ren)。蒹葭楊柳、生性長(chang)習,醉(zui)中夢中,不(bu)(bu)忘(wang)失也(ye)。無端越在萬(wan)里,久矣形神不(bu)(bu)親。今日(ri)(ri)(ri)獨(du)上高城(cheng),忽地(di)驚心入眼(yan)。二句(ju)(ju)七字(zi),神理寫絕(jue)。不(bu)(bu)知是(shi)咸陽(yang)西門,真(zhen)有此景?不(bu)(bu)知是(shi)高城(cheng)晚眺,忽地(di)游魂?三四(si)(si)極寫獨(du)上“獨(du)”字(zi)之苦,言云(yun)起日(ri)(ri)(ri)沉(chen),雨(yu)來風滿(man),如此怕殺人(ren)(ren)(ren)之十四(si)(si)字(zi)中,卻(que)是(shi)萬(wan)里外之一人(ren)(ren)(ren),獨(du)立城(cheng)頭(tou),可哭(ku)也(ye)!二句(ju)(ju)只是(shi)一景,有人(ren)(ren)(ren)乃言山雨(yu)句(ju)(ju)勝于溪云(yun)句(ju)(ju),一何(he)可笑(前四(si)(si)句(ju)(ju)下)。秦苑也(ye),秦人(ren)(ren)(ren)其何(he)在?吾(wu)徒見鳥下耳,然(ran)而(er)日(ri)(ri)(ri)又夕(xi)矣。漢宮也(ye),漢人(ren)(ren)(ren)其何(he)在?吾(wu)徒聞(wen)蟬鳴耳,然(ran)而(er)葉又黃矣。孔子(zi)曰:逝者如斯,不(bu)(bu)舍(she)晝夜。今人(ren)(ren)(ren)問前人(ren)(ren)(ren),后(hou)人(ren)(ren)(ren)且將問今人(ren)(ren)(ren),后(hou)人(ren)(ren)(ren)又復(fu)問后(hou)人(ren)(ren)(ren),人(ren)(ren)(ren)生之暫如斯,而(er)我優(you)羈(ji)萬(wan)里耶(后(hou)四(si)(si)句(ju)(ju)下)?(《貫(guan)華(hua)堂(tang)選批唐(tang)才子(zi)詩(shi)》)
明末清初·黃周星(xing):如此憑吊(diao),亦(yi)何可少!(《唐詩快》)
明末清初(chu)·馮班:清妙(miao)。(《瀛奎(kui)律髓(sui)匯評》)
清·陸次(ci)云:此等詩是最(zui)上乘。(《五朝詩善鳴(ming)集(ji)》)
清(qing)·朱東巖(yan):許公,吳(wu)人也。蒹葭楊(yang)梆,習見有(you)素,懷想已深(shen)。無端(duan)于千(qian)里之(zhi)(zhi)外,獨上高樓,忽地驚心(xin)入眼,人可愁也。三(san)四皆晚眺(tiao)時(shi)(shi)景(jing)色,亦(yi)皆晚眺(tiao)時(shi)(shi)愁思,云(yun)初(chu)起(qi),日沉閣(ge),雨欲(yu)來,風滿樓,如此光景(jing),高城(cheng)晚眺(tiao),見之(zhi)(zhi)大可怕(pa)人也。“秦苑”“漢宮(gong)”俱切(qie)咸陽……下一“夕”字、“秋”字,景(jing)況倍覺凄(qi)涼,感時(shi)(shi)懷古之(zhi)(zhi)意,豈能(neng)已乎!(《東巖(yan)草堂評訂唐詩鼓(gu)吹》)
清·黃(huang)生:首尾全是(shi)思鄉,卻插入五六(liu)七三句縱(zong)橫(heng)出入,全不礙手(shou),唯(wei)老杜(du)有此筆力。許,潤(run)州人,潤(run)州水鄉,故有“似汀洲(zhou)”語,猶言無端登水閣,有處似家山也。此時愁(chou)緒正在開里,況云起(qi)雨來,是(shi)增一(yi)倍凄切也。五六(liu)則盡其晚眺所至而極言之。(《唐詩摘鈔》)
清·何焯:慘淡(dan)滿目、晚唐所處之(zhi)會然也。(《唐三(san)體詩評》)五六言秦亡于(yu)趙高,漢衰(shuai)于(yu)石顯,今何乃(nai)兼之(zhi)也?(《瀛奎律髓(sui)匯評》)
清·查(cha)慎行:吾(wu)于或《丁(ding)卯集》中只取“溪云(yun)初起(qi)日沉閣,山(shan)雨欲來風滿(man)樓”,二語工于寫景(jing),而無(wu)板重之嫌。(《初白庵詩評》)
清·王士(shi)禛:唐人(ren)拗(ao)體律詩(shi)……其一出句(ju)拗(ao)第幾字(zi),則(ze)偶句(ju)亦(yi)拗(ao)第幾字(zi),抑揚抗(kang)墜,讀之如(ru)一片(pian)宮商,如(ru)許(xu)深“溪云初起(qi)日沉閣,山雨欲來風滿摟”是也(ye)。(《分甘(gan)余話》)
清·毛(mao)奇齡、王錫:只七字、寫得(de)到,惜上句(ju)景次不甚嘹亮,“樓”“閣(ge)”雜出不妥。(“山雨欲(yu)來(lai)”句(ju)下(xia))。(《唐七律(lv)選(xuan)》)
清·屈復:次聯名句,“閣”“樓(lou)”相犯,又重樓(lou)字(zi)。唐(tang)人(ren)往(wang)往(wang)有之,終是一病,在今日則(ze)不可。(《唐(tang)詩(shi)成法》)
清·沈德潛:咸陽何地,而(er)竟如汀洲耶?……恐落(luo)吊古(gu)套(tao)語,少(shao)陵懷古(gu)詩,每章各有(you)結束。(《唐詩別裁》)
清(qing)·薛雪(xue):悠揚細膩之至(zhi)。(《一瓢(piao)詩(shi)話》)
清·宋宗元:荒涼如繪(“溪云初起”二句下)。即其寫(xie)景運筆,足(zu)使人(ren)愛不忍釋(shi)。(《網師園唐(tang)詩箋(jian)》)
清·焦袁(yuan)熹:三四可匹趙“殘星”“長笛”一聯。(《此木軒唐五言(yan)律(lv)七言(yan)律(lv)讀(du)本》)
清·葉矯(jiao)然:許渾(hun)“溪云(yun)初起日沉閣(ge),山雨欲來風滿樓”,劉(liu)滄“半夜秋(qiu)風江色動,滿山寒葉雨聲來”,語意(yi)工妙相似(si),亦(yi)相敵(di)。(《龍性堂(tang)詩話續(xu)集》)
清·紀昀:若專摘此二句(按指“溪云初起”一聯),原自不惡。(《瀛(ying)奎(kui)律(lv)髓匯評》)
清·周詠棠:三(san)四(si)繪景(jing)生(sheng)動,自是名(ming)句(ju),但(dan)“樓”“閣”二字作(zuo)對,殊覺草(cao)草(cao)。(《唐賢小三(san)昧(mei)集續集》)
清·范大(da)士:三四機(ji)神(shen)湊(cou)合。(《歷代詩(shi)發》)
清·姚鼐:“溪云”一聯固警句,然必當是咸陽景色耶?大(da)抵用晦(hui)詩,似先得句,而后加題(ti)附(fu)合者(zhe)然,此其病(bing)也。(《五七言今體詩鈔》)
清·楊成棟:一片鏗鏘,如金鈴(ling)千(qian)百齊鳴(ming)。(《精(jing)選五七言律耐吟集》)
近代·俞陛云(yun)(yun):七句因云(yun)(yun)起而(er)日沉,為詩心(xin)所(suo)易到。下句善狀驟(zou)雨欲來,風先雨至之景,可(ke)謂(wei)絕妙好詞(“溪云(yun)(yun)初起”二句下)。(《詩境淺說》)