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基本介紹

《咸(xian)陽城東樓》是唐代詩(shi)人(ren)許渾(hun)的(de)(de)詩(shi)作。此詩(shi)用云、日、雨、風層層推(tui)進(jin)，又以綠(lv)蕪、黃葉來(lai)渲染，勾勒出一個蕭(xiao)條(tiao)凄涼的(de)(de)意境(jing)，借秦苑(yuan)漢宮(gong)的(de)(de)荒廢(fei)，抒發了對家國衰(shuai)敗(bai)的(de)(de)無(wu)限(xian)感(gan)(gan)慨(kai)。詩(shi)人(ren)通過對景(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)描寫，賦予抽象的(de)(de)感(gan)(gan)情以形體，在呈現自(zi)然之(zhi)景(jing)(jing)的(de)(de)同時又體現豐(feng)富(fu)的(de)(de)生活經驗(yan)，以及對歷史和現實的(de)(de)深(shen)刻(ke)思考。全詩(shi)情景(jing)(jing)交融，景(jing)(jing)中寓(yu)情，景(jing)(jing)別致而(er)凄美，情愁苦而(er)悲愴，意蘊藉(jie)而(er)蒼(cang)涼，境(jing)雄(xiong)闊而(er)高遠，神完氣足，為(wei)唐人(ren)登臨(lin)詩(shi)篇之(zhi)佳作。

內容介紹

作品原文

咸陽城東樓⑴

一上高城萬(wan)里愁，蒹(jian)葭楊柳(liu)似(si)汀洲⑵。

溪(xi)云(yun)初起日沉閣⑶，山雨欲來風滿樓(lou)。

鳥(niao)下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃(huang)葉漢宮(gong)秋⑷。

行人(ren)莫問(wen)當年事⑸，故(gu)國東來渭水流⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴咸陽：舊城在今陜西西安西北，漢(han)時(shi)稱長安，秦漢(han)兩(liang)朝在此建(jian)都。隋朝時(shi)向(xiang)東南移二(er)十里(li)建(jian)新城，即唐京師長安。唐代咸陽城隔渭水(shui)與新都長安相望。

⑵蒹葭：蘆葦一(yi)類的水草。蒹，荻；葭，蘆。汀洲：水邊(bian)之地(di)為汀、水中之地(di)為洲。這(zhe)里指代詩人在江南的故鄉。

⑶“溪(xi)云”句(ju)：溪(xi)，指磻(pan)溪(xi)；閣(ge)，指慈(ci)福寺。此句(ju)下作者自注(zhu)：“南(nan)近(jin)磻(pan)溪(xi)，西對慈(ci)福寺閣(ge)。”

⑷“鳥下(xia)”二(er)句：夕照下(xia)，飛鳥下(xia)落至(zhi)長著綠草的秦苑中，秋蟬也在掛著黃葉的漢宮中鳴叫著。

⑸當年：一作“前(qian)朝”。行(xing)人(ren)：過(guo)客。泛(fan)指古往今(jin)來征人(ren)游子(zi)，也包(bao)括作者在內(nei)。

⑹“故國(guo)”句：一(yi)作(zuo)“渭水寒(han)聲晝夜流(liu)”，“聲”一(yi)作(zuo)“光”。故國(guo)，指(zhi)秦漢故都(dou)咸(xian)陽。東來(lai)，指(zhi)詩人自東邊(bian)而來(lai)。

白話譯文

登上高(gao)樓萬里鄉(xiang)愁油然而生，眼中水草(cao)楊柳仿佛家(jia)鄉(xiang)沙洲。

溪云突起紅(hong)日沉落(luo)在寺(si)閣外，山(shan)雨未到狂風(feng)已吹滿咸陽樓。

黃昏雜草叢生的園中鳥照飛，深秋枯(ku)葉滿枝的樹上(shang)蟬啾(jiu)啾(jiu)。

來往過客莫問當(dang)年興亡之事，只(zhi)見渭水一如既往向東奔流。

背景介紹

此(ci)詩大約作于(yu)唐(tang)宣宗大中三年（849）許渾任監察御史時。此(ci)時大唐(tang)王朝已經(jing)處于(yu)風雨飄搖之際，政治非常腐敗，農民起(qi)義此(ci)起(qi)彼伏。一個秋天的傍晚，詩人(ren)登上咸陽古城樓觀(guan)賞風景，即(ji)興(xing)寫(xie)下了這首詩。

作者介紹

許渾（？—858），字用晦，一作仲晦，祖籍安州(zhou)安陸，寓居潤(run)州(zhou)丹(dan)陽（今屬江蘇），遂為丹(dan)陽人(ren)。武后朝宰(zai)相(xiang)許圉師六(liu)世孫(sun)。文宗(zong)大和六(liu)年(nian)（832）進士及(ji)第，先后任(ren)當涂、太平令，因(yin)(yin)病免。大中(zhong)年(nian)間(jian)入為監察御史(shi)，因(yin)(yin)病乞歸(gui)，后復出仕，任(ren)潤(run)州(zhou)司馬。歷虞部(bu)員外郎，轉睦、郢二州(zhou)刺史(shi)。晚年(nian)歸(gui)丹(dan)陽丁卯橋(qiao)村舍閑(xian)居，自編詩集，曰(yue)《丁卯集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩寫詩人登(deng)咸陽(yang)(yang)(yang)城閣樓(lou)(lou)眺望遠方風(feng)景之(zhi)所(suo)思(si)所(suo)慨。詩題一(yi)(yi)作“咸陽(yang)(yang)(yang)城西(xi)樓(lou)(lou)晚眺”，而(er)歷代流傳以“咸陽(yang)(yang)(yang)城東樓(lou)(lou)”為題更為廣泛。周汝昌主張“西(xi)樓(lou)(lou)”，理(li)由是(shi)“一(yi)(yi)是(shi)醒(xing)豁，二是(shi)合(he)理(li)”，而(er)且“晚眺”也是(shi)全(quan)詩一(yi)(yi)大關目。

首(shou)聯(lian)扣題，抒情(qing)寫(xie)(xie)景。詩云“一(yi)上高(gao)城(cheng)萬(wan)里愁(chou)(chou)”。“一(yi)上高(gao)城(cheng)”者(zhe)，登上咸(xian)(xian)陽城(cheng)的(de)西(xi)門城(cheng)樓也(ye)。許渾(hun)青年(nian)時代由家(jia)(jia)(jia)赴京(jing)應試，多次名落孫山，利用間隙一(yi)游咸(xian)(xian)陽，是(shi)很自然(ran)的(de)事(shi)。“萬(wan)里愁(chou)(chou)”，謂(wei)其離家(jia)(jia)(jia)之(zhi)后，功名無望，不免(mian)憂(you)愁(chou)(chou)也(ye)。離家(jia)(jia)(jia)既遠，又數上不第，秋晚登臨，自不免(mian)有(you)歲月蹉跎，老大(da)徒傷(shang)的(de)慨嘆(tan)。“萬(wan)里愁(chou)(chou)”三字的(de)具體(ti)含義應該(gai)說是(shi)很豐(feng)富的(de)。下面接寫(xie)(xie)遠眺所見之(zhi)景。時當(dang)初秋，蒹(jian)葭楊(yang)柳尚(shang)未(wei)凋(diao)枯(ku)，以致當(dang)詩人看到黃土高(gao)原(yuan)上這一(yi)片綠(lv)色，竟恍(huang)惚有(you)置(zhi)身(shen)江(jiang)南汀洲之(zhi)感(gan)。一(yi)個“似”字，點明(ming)了(le)這原(yuan)是(shi)作者(zhe)的(de)主觀感(gan)受。這本是(shi)觸景生情(qing)，融情(qing)入景之(zhi)筆，巧妙地透露了(le)詩人對家(jia)(jia)(jia)鄉的(de)思念。這句并非實寫(xie)(xie)，乃是(shi)虛實相(xiang)間，以實引虛，實景與遐(xia)想之(zhi)合耳。

頷聯寫(xie)(xie)(xie)晚眺遠(yuan)景(jing)，寓意深(shen)遠(yuan)。“溪(xi)云”句(ju)(ju)，許渾自注：“南近磻溪(xi)，西(xi)對(dui)慈福寺(si)閣。”這其(qi)實(shi)(shi)明白標出了作者(zhe)所(suo)在的(de)位置：他(ta)(ta)是(shi)(shi)在咸陽(yang)城(cheng)(cheng)的(de)西(xi)門城(cheng)(cheng)樓(lou)上(shang)。這時，他(ta)(ta)朝西(xi)眺望，正面對(dui)著慈福寺(si)閣，南望則不遠(yuan)處就是(shi)(shi)著名(ming)的(de)磻溪(xi)，是(shi)(shi)兩千年前太公(gong)望直(zhi)鉤(gou)垂釣(diao)處。“溪(xi)云初起”寫(xie)(xie)(xie)的(de)是(shi)(shi)裊裊暮煙。“日沉閣”是(shi)(shi)說夕暉已(yi)落(luo)于(yu)寺(si)閣背后(hou)(hou)。這只有(you)(you)(you)西(xi)邊才能看到的(de)景(jing)色。“山雨(yu)”句(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)的(de)是(shi)(shi)詩人(ren)(ren)對(dui)于(yu)天氣(qi)變化的(de)細膩感覺，同樣也是(shi)(shi)有(you)(you)(you)現實(shi)(shi)依據的(de)。這一句(ju)(ju)由于(yu)氣(qi)韻生(sheng)動而人(ren)(ren)有(you)(you)(you)身臨其(qi)境之感。這一寫(xie)(xie)(xie)景(jing)名(ming)句(ju)(ju)常(chang)被(bei)后(hou)(hou)人(ren)(ren)借用來形容(rong)晚唐時期風雨(yu)飄搖(yao)的(de)政治形勢，亦即賦予(yu)了它一種象征(zheng)的(de)意味。這也不能說完全脫離(li)作者(zhe)本(ben)意而牽(qian)強附會(hui)，這里既有(you)(you)(you)引申、借用之意，但與(yu)詩人(ren)(ren)原(yuan)意也絕非毫無(wu)瓜葛。一個詩人(ren)(ren)寫(xie)(xie)(xie)登臨覽眺之詩，除應寫(xie)(xie)(xie)出眼前景(jing)，最(zui)要緊的(de)當(dang)然是(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)出他(ta)(ta)此時此地(di)的(de)內心感受。作為(wei)一個情操高尚的(de)詩人(ren)(ren)，心中(zhong)必不會(hui)只忍著一己之私，他(ta)(ta)會(hui)想得(de)更遠(yuan)更深(shen)，會(hui)由個人(ren)(ren)的(de)命運多舛(chuan)想到國運的(de)興(xing)衰隆替(ti)。

頸(jing)聯寫晚眺近景(jing)，虛實結合。詩(shi)人(ren)將視線移遠(yuan)，隨那(nei)些驚惶于風雨欲(yu)來而急急歸(gui)巢的(de)(de)鳥雀，俯視當初那(nei)繁華而今荒蕪了的(de)(de)秦代(dai)宮苑；復利用聽(ting)覺，從(cong)隱(yin)伏于黃葉間的(de)(de)秋(qiu)蟬(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)哀聲里，體味著強大一時(shi)的(de)(de)漢朝(chao)的(de)(de)衰(shuai)亡(wang)。咸陽在(zai)(zai)秦漢時(shi)為首都所在(zai)(zai)，建有(you)大批宮殿，后來又建有(you)許多陵園(yuan)。登咸陽城樓，觸目(mu)便是(shi)古代(dai)遺跡，不由得詩(shi)人(ren)懷(huai)古傷(shang)(shang)今之(zhi)(zhi)(zhi)幽思不油然(ran)沛然(ran)。詩(shi)人(ren)的(de)(de)情緒在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)緬懷(huai)中達到(dao)最(zui)低沉悲壯之(zhi)(zhi)(zhi)處。之(zhi)(zhi)(zhi)所以如(ru)此，顯然(ran)因為他并非僅僅在(zai)(zai)吊(diao)古，更重要的(de)(de)乃(nai)是(shi)在(zai)(zai)傷(shang)(shang)今；不僅僅是(shi)念(nian)己，而且是(shi)在(zai)(zai)憂國(guo)。從(cong)詩(shi)的(de)(de)字(zi)里行(xing)間，讀者能夠聽(ting)出詩(shi)人(ren)對(dui)每(mei)況愈下的(de)(de)唐朝(chao)政局的(de)(de)由衷(zhong)嘆息。最(zui)初想列以“山雨欲(yu)來風滿(man)樓”借(jie)喻(yu)唐國(guo)勢之(zhi)(zhi)(zhi)衰(shuai)者，恐怕就是(shi)有(you)鑒于隱(yin)含在(zai)(zai)詩(shi)中的(de)(de)這(zhe)種復雜情緒。

尾聯作結(jie)，融情于景。“行人”是作者自(zi)(zi)謂。歷(li)來(lai)詩(shi)人慣用這(zhe)(zhe)種自(zi)(zi)問自(zi)(zi)答、自(zi)(zi)譬自(zi)(zi)解的(de)(de)(de)(de)手法。既然歷(li)朝歷(li)代都有(you)各自(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)黃金時代，而這(zhe)(zhe)時代也早像(xiang)渭水(shui)(shui)東流(liu)那樣遠逝而去，“行人”如今看(kan)到大唐(tang)的(de)(de)(de)(de)衰危，就(jiu)沒有(you)什么(me)可(ke)(ke)以(yi)想不(bu)開的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。這(zhe)(zhe)種無(wu)可(ke)(ke)奈(nai)何的(de)(de)(de)(de)情緒，也就(jiu)是許渾(hun)在(zai)(zai)另一首詩(shi)中明白表述的(de)(de)(de)(de)“興亡不(bu)可(ke)(ke)問，自(zi)(zi)古水(shui)(shui)東流(liu)”（《洛陽(yang)道中》）之意，是許渾(hun)在(zai)(zai)許多詠史懷古詩(shi)中所反復流(liu)露過的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)種情緒無(wu)疑顯得(de)消極(ji)頹(tui)唐(tang)，但卻真實地吐出了(le)(le)詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)心聲，也深刻地反映(ying)了(le)(le)晚唐(tang)的(de)(de)(de)(de)時代特征。時至國勢(shi)江河日下的(de)(de)(de)(de)晚唐(tang)，又是一個像(xiang)許渾(hun)這(zhe)(zhe)樣仕途蹭蹬的(de)(de)(de)(de)不(bu)遇之士(shi)，如果說出些氣壯如牛的(de)(de)(de)(de)豪(hao)言壯語，反而會令人覺得(de)虛偽造作。

最后兩(liang)句有(you)異文，一作“行人(ren)莫問(wen)前朝(chao)(chao)事(shi)，渭水(shui)(shui)寒光(guang)(guang)晝夜流(liu)(liu)”。如果說(shuo)承接頸聯的(de)“秦苑”“漢宮”將“當年事(shi)”換成“前朝(chao)(chao)事(shi)”無(wu)甚大礙(ai)的(de)話，那么，對句“渭水(shui)(shui)寒光(guang)(guang)晝夜流(liu)(liu)”，一是讓人(ren)想起孔夫子(zi)的(de)“逝者如斯”之嘆，二是令人(ren)聯想呂巖的(de)名句“西風(feng)吹渭水(shui)(shui)，落(luo)葉滿(man)長安”，三是可避免“欲來(lai)”與“東來(lai)”二詞中“來(lai)”字的(de)重復。又“寒光(guang)(guang)”另作“寒聲(sheng)”，雖說(shuo)聲(sheng)、光(guang)(guang)均可形容渭水(shui)(shui)東流(liu)(liu)的(de)狀(zhuang)態，但“聲(sheng)”字作用于(yu)聽(ting)覺，使(shi)畫面有(you)了立體(ti)感，似更勝于(yu)“光(guang)(guang)”字。

全詩(shi)情(qing)景交(jiao)融，景中寓情(qing)，詩(shi)人通過(guo)對(dui)景物的(de)(de)描寫(xie)，賦予抽象的(de)(de)感情(qing)以形(xing)體，在(zai)呈現(xian)自然之景的(de)(de)同時又(you)體現(xian)豐富的(de)(de)生活(huo)經驗，以及對(dui)歷史(shi)和現(xian)實的(de)(de)深刻(ke)思考。景別致而(er)凄美(mei)，情(qing)愁苦(ku)而(er)悲愴，意(yi)蘊藉而(er)蒼涼，境(jing)雄闊而(er)高遠(yuan)，神完氣足，堪稱(cheng)晚唐登臨之作的(de)(de)翹楚(chu)。

名家點評

元(yuan)·方回：一(yi)作(zuo)“行人莫問前(qian)朝事，渭水寒光晝夜(ye)流”。尾句合用(yong)此十(shi)四字為(wei)佳。中四句與前(qian)詩(shi)（按(an)指《驪山》詩(shi)）一(yi)同、皆裝景而已。（《瀛奎律髓》）

明·顧(gu)璘(lin)：此(ci)篇雖亦稍急，然下句均停，初學可入？（《批點唐音》）

明·陸時雍：《凌歊臺》《咸(xian)陽城東樓(lou)》，三四俱作仄調，以取輕(qing)俊，此(ci)其(qi)病與盛(sheng)唐人(ren)好雄(xiong)渾同。雄(xiong)渾則(ze)氣易(yi)不清(qing)，輕(qing)俊則(ze)格多不正，詩家要道，雅時中正。（《唐詩鏡》）

明·周珽：創識由眼銳，創局由腕活。可怪讀唐(tang)律者，多橫(heng)據“晚唐(tang)”二字在胸，致使(shi)用(yong)晦輩此等詩便用(yong)卑調概視，吹毛索瘢，徒煩饒舌。（《唐(tang)詩選脈會通評林》）

明·吳(wu)昌祺：拗句最為有致，然當時長(chang)安何至如此？詩(shi)(shi)人語多太過也。（《刪訂(ding)唐詩(shi)(shi)解》）

明末清初·金(jin)圣嘆(tan)：仲晦，東吳人(ren)(ren)。蒹葭楊柳、生性長(chang)習(xi)，醉中夢中，不(bu)忘失(shi)也(ye)(ye)。無端越在萬(wan)里(li)，久矣形(xing)神不(bu)親。今日(ri)獨(du)上(shang)(shang)高城，忽(hu)地驚心入眼(yan)。二(er)句(ju)(ju)(ju)七字，神理(li)寫絕。不(bu)知(zhi)是(shi)咸(xian)陽西門(men)，真(zhen)有(you)此景？不(bu)知(zhi)是(shi)高城晚眺，忽(hu)地游魂？三四(si)(si)極寫獨(du)上(shang)(shang)“獨(du)”字之(zhi)苦，言云(yun)(yun)起日(ri)沉，雨來風滿，如此怕殺(sha)人(ren)(ren)之(zhi)十四(si)(si)字中，卻是(shi)萬(wan)里(li)外之(zhi)一(yi)人(ren)(ren)，獨(du)立城頭，可哭(ku)也(ye)(ye)！二(er)句(ju)(ju)(ju)只是(shi)一(yi)景，有(you)人(ren)(ren)乃言山(shan)雨句(ju)(ju)(ju)勝(sheng)于(yu)溪云(yun)(yun)句(ju)(ju)(ju)，一(yi)何可笑（前(qian)四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。秦苑(yuan)也(ye)(ye)，秦人(ren)(ren)其何在？吾徒見鳥下(xia)耳，然(ran)而日(ri)又夕矣。漢宮也(ye)(ye)，漢人(ren)(ren)其何在？吾徒聞蟬鳴耳，然(ran)而葉又黃(huang)矣。孔子曰：逝者(zhe)如斯(si)，不(bu)舍晝(zhou)夜(ye)。今人(ren)(ren)問前(qian)人(ren)(ren)，后人(ren)(ren)且將問今人(ren)(ren)，后人(ren)(ren)又復問后人(ren)(ren)，人(ren)(ren)生之(zhi)暫如斯(si)，而我優羈萬(wan)里(li)耶（后四(si)(si)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）？（《貫(guan)華堂選批(pi)唐(tang)才(cai)子詩》）

明末(mo)清(qing)初·黃周星：如此憑吊(diao)，亦何可少！（《唐(tang)詩快》）

明末清初·馮班：清妙。（《瀛奎律髓匯評》）

清·陸次云(yun)：此等詩是最上乘。（《五(wu)朝詩善鳴集》）

清·朱東巖(yan)：許公，吳人也(ye)。蒹葭(jia)楊梆(bang)，習見(jian)有(you)素，懷(huai)想已深(shen)。無端(duan)于千里之(zhi)外(wai)，獨上高(gao)樓，忽地驚心入眼，人可愁也(ye)。三(san)四皆晚(wan)眺時(shi)景色，亦皆晚(wan)眺時(shi)愁思，云初起(qi)，日沉閣，雨欲來，風滿樓，如(ru)此光景，高(gao)城晚(wan)眺，見(jian)之(zhi)大(da)可怕人也(ye)。“秦苑”“漢宮”俱切咸陽……下一“夕”字(zi)、“秋(qiu)”字(zi)，景況(kuang)倍覺凄涼(liang)，感時(shi)懷(huai)古之(zhi)意，豈能(neng)已乎！（《東巖(yan)草堂評訂唐詩(shi)鼓吹》）

清·黃生：首尾全是思(si)鄉(xiang)，卻插(cha)入五(wu)六七(qi)三(san)句縱橫出入，全不礙(ai)手，唯老杜有此筆力。許，潤州(zhou)人(ren)，潤州(zhou)水鄉(xiang)，故有“似汀(ting)洲”語，猶言(yan)(yan)無端(duan)登水閣，有處似家(jia)山也(ye)。此時愁緒正在開里，況云起雨來(lai)，是增一倍(bei)凄切也(ye)。五(wu)六則盡其晚眺(tiao)所至而(er)極言(yan)(yan)之(zhi)。（《唐詩摘(zhai)鈔(chao)》）

清(qing)·何(he)焯：慘(can)淡滿目、晚唐所(suo)處之(zhi)會然也(ye)。（《唐三體詩評》）五六(liu)言秦亡(wang)于(yu)趙高，漢衰于(yu)石顯，今何(he)乃兼(jian)之(zhi)也(ye)？（《瀛奎律髓匯評》）

清(qing)·查慎行：吾于(yu)或《丁卯(mao)集》中只取“溪(xi)云初(chu)起日沉閣，山雨欲(yu)來風滿樓”，二語(yu)工于(yu)寫景，而無板重之(zhi)嫌。（《初(chu)白庵(an)詩(shi)評》）

清(qing)·王士禛：唐人(ren)拗(ao)體律(lv)詩……其一(yi)(yi)出句拗(ao)第(di)幾(ji)字(zi)，則偶句亦拗(ao)第(di)幾(ji)字(zi)，抑揚抗墜，讀(du)之如一(yi)(yi)片宮商，如許深(shen)“溪(xi)云(yun)初起日沉閣，山雨欲(yu)來風滿摟”是也。（《分甘余(yu)話》）

清·毛(mao)奇齡、王(wang)錫：只七(qi)字、寫得到(dao)，惜(xi)上句(ju)景次(ci)不甚嘹亮，“樓(lou)”“閣”雜出不妥。（“山雨欲來”句(ju)下）。（《唐七(qi)律(lv)選》）

清·屈(qu)復：次聯(lian)名句，“閣”“樓”相犯，又重樓字。唐(tang)人往往有之，終(zhong)是一病，在今日則(ze)不可。（《唐(tang)詩成法》）

清·沈德潛：咸陽(yang)何地，而竟(jing)如汀(ting)洲(zhou)耶(ye)？……恐落吊古(gu)套(tao)語(yu)，少陵懷古(gu)詩，每(mei)章各有結(jie)束。（《唐詩別裁》）

清·薛(xue)雪(xue)：悠揚細膩之(zhi)至。（《一瓢詩話》）

清(qing)·宋宗元：荒涼如(ru)繪(hui)（“溪(xi)云(yun)初起”二句下）。即其寫景(jing)運(yun)筆，足使人愛不忍釋。（《網(wang)師(shi)園唐詩箋》）

清·焦袁(yuan)熹：三四可匹(pi)趙“殘(can)星”“長笛(di)”一聯。（《此木軒唐五(wu)言(yan)律七言(yan)律讀(du)本》）

清·葉(xie)矯然：許渾“溪(xi)云初起日沉閣，山(shan)雨(yu)欲來(lai)(lai)風滿樓(lou)”，劉滄“半夜秋風江色動，滿山(shan)寒(han)葉(xie)雨(yu)聲(sheng)來(lai)(lai)”，語意工妙相(xiang)(xiang)似，亦相(xiang)(xiang)敵。（《龍性(xing)堂詩話續集》）

清·紀(ji)昀：若專摘此二(er)句(ju)（按指(zhi)“溪云初起”一聯），原自不惡。（《瀛奎(kui)律髓匯評》）

清·周(zhou)詠棠：三四繪景生動，自是名句，但“樓”“閣”二字作對，殊覺草(cao)草(cao)。（《唐賢(xian)小三昧(mei)集續集》）

清·范大(da)士：三四機神湊(cou)合。（《歷(li)代詩發》）

清·姚鼐：“溪云”一聯固警句，然必當(dang)是咸陽景色耶(ye)？大抵用(yong)晦(hui)詩(shi)，似先得句，而后加題附合者然，此其病也。（《五七(qi)言今體詩(shi)鈔》）

清(qing)·楊成棟：一片鏗鏘(qiang)，如金(jin)鈴(ling)千百齊鳴(ming)。（《精選五七言(yan)律耐吟集》）

近代·俞陛(bi)云：七句(ju)因云起(qi)而(er)日沉(chen)，為(wei)詩心所易到。下句(ju)善(shan)狀驟(zou)雨欲來，風先(xian)雨至之景(jing)，可謂絕妙(miao)好(hao)詞（“溪云初起(qi)”二句(ju)下）。（《詩境淺說》）