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基本介紹

《題臨安邸(di)》是宋代詩(shi)人(ren)林升創作(zuo)的(de)(de)一首七絕(jue)。此詩(shi)第一句(ju)點出(chu)臨安城青山(shan)重(zhong)重(zhong)疊疊、樓臺鱗次(ci)櫛比的(de)(de)特(te)征，第二句(ju)用反問語(yu)(yu)氣點出(chu)西湖邊輕歌曼舞無休(xiu)無止。后兩句(ju)以(yi)諷刺的(de)(de)語(yu)(yu)言寫(xie)出(chu)當政者(zhe)縱情聲(sheng)(sheng)色，并(bing)通過“杭(hang)州”與“汴州”的(de)(de)對照，不露(lu)聲(sheng)(sheng)色地揭露(lu)了“游人(ren)們”的(de)(de)腐朽本質，也(ye)由此表現(xian)出(chu)作(zuo)者(zhe)對當政者(zhe)不思(si)收(shou)復(fu)失(shi)地的(de)(de)憤(fen)激以(yi)及對國家命運的(de)(de)擔憂。全詩(shi)構思(si)巧妙，措詞精(jing)當，冷(leng)言冷(leng)語(yu)(yu)的(de)(de)諷刺，偏(pian)從熱鬧的(de)(de)場面(mian)寫(xie)起(qi)；憤(fen)慨已極，卻(que)不作(zuo)謾罵之語(yu)(yu)：確實是諷喻詩(shi)中的(de)(de)杰(jie)作(zuo)。

內容介紹

作品原文

題臨安邸

山外青(qing)山樓外樓，西湖歌舞幾時休(xiu)？

暖(nuan)風(feng)熏得(de)游人(ren)醉(zui)，直把杭州作汴州。

注釋譯文

詞句注釋

⑴臨安：南宋的(de)都(dou)(dou)城，今浙江省杭(hang)州市。金人(ren)攻陷(xian)北宋首(shou)都(dou)(dou)汴京后，南宋統治者逃(tao)亡到南方(fang)，建都(dou)(dou)于臨安。邸（dǐ）：旅店。

⑵西湖：在浙江杭州城(cheng)西。漢時(shi)稱明圣湖、唐后(hou)始稱西湖，為著名游(you)覽勝(sheng)地。幾(ji)時(shi)休：什么時(shi)候(hou)停止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫(wen)暖馥郁的風。

⑷直：簡直。汴州：即汴京，北宋(song)的(de)都(dou)城(cheng)，今河南(nan)省開封(feng)市。

白話譯文

青山無盡樓閣(ge)連綿望不見頭，西湖上的(de)歌舞幾(ji)時才能停休？

暖洋洋的(de)春(chun)風(feng)吹(chui)得貴人(ren)如醉，簡(jian)直(zhi)是把杭州當成了那汴州。

背景介紹

這首《題臨(lin)安邸》系(xi)南(nan)宋(song)淳熙時(shi)士人林升所作，此為(wei)寫在南(nan)宋(song)皇都臨(lin)安的一家旅舍墻壁上，是一首古代(dai)的“墻頭詩”，疑原無題，此題為(wei)后(hou)人所加(jia)。

北宋(song)靖(jing)康元年(nian)（1127年(nian)），金人(ren)攻陷(xian)北宋(song)首(shou)都汴(bian)梁，俘虜了(le)宋(song)徽宗(zong)、宋(song)欽(qin)宗(zong)兩個(ge)皇(huang)帝，中(zhong)原國土全被(bei)金人(ren)侵占。趙構逃(tao)到江南(nan)(nan)，在(zai)(zai)臨安(an)即位，史稱(cheng)南(nan)(nan)宋(song)。南(nan)(nan)宋(song)小朝廷并(bing)沒有(you)接(jie)受北宋(song)亡國的慘(can)痛教訓(xun)而(er)發(fa)憤(fen)圖強，當政者不思收復中(zhong)原失地，只求茍(gou)且偏安(an)，對外(wai)屈(qu)膝投降，對內殘酷迫害(hai)岳(yue)飛等愛(ai)國人(ren)士；政治(zhi)上腐敗無能，達(da)官顯(xian)貴一味縱情聲色(se)，尋歡作(zuo)樂(le)。南(nan)(nan)宋(song)紹興二年(nian)（1132），宋(song)高宗(zong)趙構第二次回到杭(hang)州，這(zhe)水光(guang)山色(se)冠絕(jue)東(dong)南(nan)(nan)的“人(ren)間天堂”被(bei)他(ta)看中(zhong)了(le)，有(you)終焉之志，于(yu)是(shi)上自帝王(wang)將相，下至士子商(shang)(shang)人(ren)，在(zai)(zai)以(yi)屈(qu)辱換得茍(gou)安(an)之下，大修樓堂館所(suo)，建明堂，修太廟，宮殿樓觀一時興起，達(da)官顯(xian)宦、富商(shang)(shang)大賈(jia)也(ye)相繼經營宅第，壯(zhuang)大這(zhe)“帝王(wang)之居”，并(bing)大肆歌舞享樂(le)，沉淪于(yu)奢(she)侈糜爛(lan)的腐朽(xiu)生(sheng)(sheng)活中(zhong)，致西湖有(you)“銷金鍋”之號(hao)。幾十年(nian)中(zhong)，把(ba)臨時茍(gou)安(an)的杭(hang)州當作(zuo)北宋(song)的汴(bian)州（今河南(nan)(nan)開封），成了(le)這(zhe)班寄生(sheng)(sheng)蟲(chong)們(men)的安(an)樂(le)窩(wo)。這(zhe)首(shou)詩就是(shi)針對這(zhe)種黑暗現實而(er)作(zuo)的。

作者介紹

林升，字(zi)夢屏，溫州平(ping)陽人，約生活于(yu)宋孝宗年間（1163—1189），生平(ping)不詳。《西湖(hu)(hu)游(you)覽志馀》錄其詩一首。據《西湖(hu)(hu)游(you)覽志馀》卷二說：“紹興、淳熙間，頗稱康裕。君相(xiang)縱逸(yi)，耽樂湖(hu)(hu)山，無(wu)復新亭之淚(lei)。士人林升者，題一絕于(yu)旅邸(di)云云。”清乾隆(long)五(wu)十(shi)五(wu)年編纂的《東甌詩存》收有《題臨安邸(di)》詩。關于(yu)該詩的作(zuo)者林升均注明作(zuo)者是“平(ping)陽人”。

鑒賞評價

整體賞析

這是一首寫(xie)在(zai)臨(lin)安城(cheng)一家旅店(dian)墻壁上，不但通(tong)過(guo)描寫(xie)樂景來表哀情，使(shi)情感倍增(zeng)，而且在(zai)深邃(sui)的(de)審美(mei)境界中，蘊(yun)含著深沉的(de)意蘊(yun)。同時，詩(shi)人(ren)以諷(feng)刺(ci)的(de)語言中，不漏聲色(se)地揭露了“游人(ren)們(men)”的(de)反(fan)動(dong)本質，也由(you)此表現出(chu)詩(shi)人(ren)的(de)憤激(ji)之情。

詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)頭句“山(shan)外青(qing)(qing)山(shan)樓(lou)外樓(lou)”，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)抓住(zhu)臨安城的(de)(de)(de)(de)特征——重重疊疊的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)山(shan)，鱗(lin)次櫛(zhi)比(bi)的(de)(de)(de)(de)樓(lou)臺(tai)。這樣(yang)首先描寫了祖國(guo)大(da)好山(shan)河(he)，起(qi)伏連綿的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)山(shan)，樓(lou)閣接著(zhu)一個，這是(shi)(shi)(shi)多么(me)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)自(zi)然。從(cong)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)創作(zuo)來(lai)說，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)描寫山(shan)河(he)的(de)(de)(de)(de)美(mei)好，表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)出(chu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一種樂景(jing)。接著(zhu)寫到：“西(xi)湖歌(ge)舞幾時(shi)休？”詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)面(mian)對(dui)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)實處境(jing)，觸景(jing)傷情(qing)。這樣(yang)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)大(da)好山(shan)河(he)，卻被金人(ren)(ren)占(zhan)有。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)句中(zhong)一個“休”字(zi)，不但暗示了詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)現(xian)(xian)(xian)實社會處境(jing)的(de)(de)(de)(de)心(xin)痛，更(geng)為重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)當政(zheng)者一味(wei)“休”戰言和、不思(si)收(shou)復中(zhong)原失(shi)地、只求茍且偏(pian)安、一味(wei)縱情(qing)聲色、尋歡(huan)作(zuo)樂的(de)(de)(de)(de)憤(fen)(fen)慨(kai)之情(qing)。在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)中(zhong)，“西(xi)湖歌(ge)舞”正是(shi)(shi)(shi)消(xiao)磨抗金斗志的(de)(de)(de)(de)淫(yin)靡歌(ge)舞。他(ta)此時(shi)是(shi)(shi)(shi)多么(me)希望這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞快“休”了。這里，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)運(yun)用反問手法，不但強化(hua)了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)對(dui)這些當政(zheng)者不思(si)收(shou)復失(shi)地的(de)(de)(de)(de)憤(fen)(fen)激(ji)之情(qing)，也更(geng)加表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)國(guo)家命運(yun)的(de)(de)(de)(de)擔憂而產生的(de)(de)(de)(de)憂傷之感。

后兩句“暖(nuan)風(feng)(feng)熏得游(you)人(ren)(ren)(ren)醉(zui)，直把(ba)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)作汴(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)”。“游(you)人(ren)(ren)(ren)”在(zai)(zai)這里不(bu)能僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)理解為一(yi)(yi)(yi)(yi)般游(you)客，它是(shi)主要特(te)(te)指(zhi)那些忘了(le)國(guo)(guo)難(nan)，茍(gou)且(qie)(qie)偷安，尋(xun)歡作樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)南宋統(tong)治(zhi)(zhi)階級。這句緊(jin)承上(shang)“西(xi)(xi)湖歌舞幾時休”而(er)來。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)面對(dui)(dui)(dui)(dui)這不(bu)停的(de)(de)(de)(de)(de)歌舞，看著這些“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)”陶醉(zui)其中(zhong)，不(bu)由得表現(xian)出(chu)(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)感慨(kai)之(zhi)(zhi)情。其中(zhong)，“暖(nuan)風(feng)(feng)”一(yi)(yi)(yi)(yi)語雙關，在(zai)(zai)詩(shi)歌中(zhong)，既(ji)指(zhi)自然界的(de)(de)(de)(de)(de)春風(feng)(feng)，又(you)指(zhi)社會上(shang)淫靡(mi)之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)。在(zai)(zai)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)看在(zai)(zai)，正是(shi)這股(gu)“暖(nuan)風(feng)(feng)”把(ba)“游(you)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)腦吹得如(ru)醉(zui)如(ru)迷(mi)，忘記(ji)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家正處于危(wei)難(nan)之(zhi)(zhi)中(zhong)。其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“熏”、“醉(zui)”兩字(zi)用(yong)得很(hen)精妙。首先，一(yi)(yi)(yi)(yi)個“熏”字(zi)，暗示(shi)了(le)那些歌舞場面的(de)(de)(de)(de)(de)龐(pang)大與熱(re)鬧(nao)，為“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)”營造了(le)靡(mi)靡(mi)之(zhi)(zhi)音的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。接著一(yi)(yi)(yi)(yi)個“醉(zui)”字(zi)，承接上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“熏”字(zi)，把(ba)那些縱情聲色的(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)精神狀(zhuang)態刻(ke)畫得惟妙惟肖(xiao)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個“醉(zui)”字(zi)，留下了(le)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)審美想象空(kong)間——“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)”在(zai)(zai)這美好的(de)(de)(de)(de)(de)“西(xi)(xi)湖”環(huan)境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)丑態。在(zai)(zai)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態下，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)為了(le)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步表現(xian)出(chu)(chu)“游(you)人(ren)(ren)(ren)醉(zui)”，在(zai)(zai)結(jie)尾中(zhong)寫(xie)道(dao)：“直把(ba)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)作汴(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)。”宋朝原來建都于汴(bian)梁，時已(yi)為金(jin)侵占。就是(shi)說，紙(zhi)醉(zui)金(jin)迷(mi)中(zhong)，這些“游(you)人(ren)(ren)(ren)”們(men)(men)(men)(men)(men)簡直把(ba)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)當成了(le)故都汴(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)。這里，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)用(yong)“西(xi)(xi)湖”而(er)用(yong)“杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)”是(shi)很(hen)有(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)。因為“西(xi)(xi)湖”雖在(zai)(zai)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)，但說到“西(xi)(xi)湖”，美景(jing)之(zhi)(zhi)地，是(shi)游(you)山玩水的(de)(de)(de)(de)(de)最佳(jia)去處，而(er)且(qie)(qie)也僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個景(jing)點。而(er)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)用(yong)“杭(hang)(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)”，就很(hen)好地與宋都“汴(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)”（“汴(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)”已(yi)經被(bei)金(jin)人(ren)(ren)(ren)占有(you)）對(dui)(dui)(dui)(dui)照。在(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)(dui)照中(zhong)，不(bu)但引(yin)出(chu)(chu)“汴(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)”這一(yi)(yi)(yi)(yi)特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)、富有(you)政治(zhi)(zhi)意義的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)稱，而(er)且(qie)(qie)更(geng)有(you)助(zhu)于抒發詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情感——揭露那些“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)”無視國(guo)(guo)家前(qian)途(tu)與命(ming)運，沉醉(zui)在(zai)(zai)醉(zui)生夢死、不(bu)顧國(guo)(guo)計民(min)生的(de)(de)(de)(de)(de)卑(bei)劣行為，同時，也表達詩(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)(dui)國(guo)(guo)家民(min)族命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)深切憂慮，及其對(dui)(dui)(dui)(dui)統(tong)治(zhi)(zhi)者只求茍(gou)且(qie)(qie)偏安，對(dui)(dui)(dui)(dui)外屈膝(xi)投降的(de)(de)(de)(de)(de)憤怒之(zhi)(zhi)情。

名家點評

天津師范(fan)大學(xue)教授左振坤：作(zuo)者深切地關注(zhu)著祖國(guo)的(de)命(ming)運，對沉迷于歌(ge)舞生(sheng)(sheng)活(huo)，全然(ran)不(bu)想收復北方失地的(de)南宋統治集團，予(yu)以辛辣(la)的(de)諷刺，表(biao)現(xian)了愛國(guo)者對他們的(de)憤恨。這是那(nei)個時代(dai)具有代(dai)表(biao)性(xing)的(de)名作(zuo)，為(wei)后世(shi)廣為(wei)傳誦，并常用以鞭(bian)笞醉生(sheng)(sheng)夢(meng)死者。

天津大學劉(liu)永生：短短四句，以景商情，情中(zhong)有景；用把西湖的美麗和繁華渲染足(zu)夠的手法來反襯出作者(zhe)的憤怒與憂慮，效果比平鋪直敘(xu)要強烈很多了。