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基本介紹

《題臨安邸》是宋代(dai)詩(shi)(shi)人林(lin)升創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)一(yi)首七絕(jue)。此(ci)(ci)詩(shi)(shi)第(di)一(yi)句(ju)點出臨安城青山(shan)重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的(de)(de)特征，第(di)二句(ju)用(yong)反(fan)問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。后兩(liang)句(ju)以(yi)諷(feng)刺(ci)的(de)(de)語言寫(xie)出當(dang)政者(zhe)縱(zong)情聲(sheng)色，并通過(guo)“杭州”與“汴州”的(de)(de)對照，不露(lu)聲(sheng)色地揭露(lu)了“游人們”的(de)(de)腐朽本質，也由此(ci)(ci)表現(xian)出作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)對當(dang)政者(zhe)不思收復失(shi)地的(de)(de)憤激以(yi)及(ji)對國家命運(yun)的(de)(de)擔憂。全詩(shi)(shi)構思巧妙，措詞精(jing)當(dang)，冷(leng)(leng)言冷(leng)(leng)語的(de)(de)諷(feng)刺(ci)，偏從熱鬧的(de)(de)場(chang)面寫(xie)起；憤慨(kai)已(yi)極(ji)，卻不作(zuo)(zuo)(zuo)謾罵(ma)之(zhi)語：確實是諷(feng)喻詩(shi)(shi)中的(de)(de)杰作(zuo)(zuo)(zuo)。

內容介紹

作品原文

題臨安邸

山外(wai)(wai)青山樓外(wai)(wai)樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏(xun)得游人醉(zui)，直(zhi)把杭(hang)州(zhou)作汴(bian)州(zhou)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴臨(lin)安：南宋(song)的都(dou)城，今(jin)浙江省杭州市(shi)。金人攻(gong)陷北宋(song)首都(dou)汴(bian)京(jing)后，南宋(song)統治者逃亡(wang)到南方(fang)，建(jian)都(dou)于臨(lin)安。邸(di)（dǐ）：旅店。

⑵西湖：在浙江杭州城西。漢時稱明圣湖、唐后始稱西湖，為著名游覽勝地。幾時休：什么時候停止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖(nuan)馥郁(yu)的風。

⑷直(zhi)：簡直(zhi)。汴(bian)州：即汴(bian)京，北宋的都城(cheng)，今河(he)南(nan)省(sheng)開(kai)封市(shi)。

白話譯文

青山(shan)無盡樓(lou)閣連綿望不見頭(tou)，西湖上的歌舞幾(ji)時才(cai)能(neng)停休(xiu)？

暖洋(yang)洋(yang)的春風吹(chui)得貴人如(ru)醉，簡直是(shi)把杭州當成(cheng)了那(nei)汴州。

背景介紹

這首(shou)《題臨安(an)(an)邸(di)》系(xi)南(nan)(nan)宋淳熙時(shi)士人林升所(suo)作，此為(wei)寫在南(nan)(nan)宋皇都臨安(an)(an)的(de)一家旅舍(she)墻壁上，是(shi)一首(shou)古代的(de)“墻頭詩”，疑原無題，此題為(wei)后人所(suo)加。

北(bei)宋(song)靖康元年（1127年），金(jin)人(ren)攻陷北(bei)宋(song)首都汴(bian)(bian)梁，俘虜(lu)了(le)宋(song)徽宗、宋(song)欽(qin)宗兩個(ge)皇帝(di)，中(zhong)原國(guo)(guo)土全(quan)被(bei)(bei)金(jin)人(ren)侵占。趙構逃到江(jiang)南(nan)(nan)，在(zai)臨(lin)安(an)即位，史稱南(nan)(nan)宋(song)。南(nan)(nan)宋(song)小朝廷(ting)并(bing)沒(mei)有接受北(bei)宋(song)亡國(guo)(guo)的(de)慘痛教(jiao)訓而發憤圖(tu)強(qiang)，當政者不思收復(fu)中(zhong)原失地，只求茍(gou)且(qie)偏安(an)，對(dui)外屈(qu)膝投(tou)降，對(dui)內殘酷迫害岳飛等愛國(guo)(guo)人(ren)士；政治上(shang)腐敗無(wu)能，達官顯貴一(yi)味縱情(qing)聲(sheng)色(se)，尋(xun)歡作樂(le)(le)。南(nan)(nan)宋(song)紹興(xing)二(er)年（1132），宋(song)高宗趙構第(di)二(er)次回到杭(hang)州，這水光山(shan)色(se)冠絕東(dong)南(nan)(nan)的(de)“人(ren)間(jian)天(tian)堂(tang)”被(bei)(bei)他看中(zhong)了(le)，有終焉之志，于是(shi)上(shang)自帝(di)王將相(xiang)，下(xia)至士子商(shang)人(ren)，在(zai)以屈(qu)辱(ru)換得茍(gou)安(an)之下(xia)，大(da)修樓堂(tang)館所，建明堂(tang)，修太廟，宮(gong)殿(dian)樓觀(guan)一(yi)時興(xing)起，達官顯宦、富商(shang)大(da)賈(jia)也相(xiang)繼經營宅第(di)，壯(zhuang)大(da)這“帝(di)王之居(ju)”，并(bing)大(da)肆歌舞享(xiang)樂(le)(le)，沉淪于奢(she)侈糜爛的(de)腐朽生(sheng)活中(zhong)，致西湖(hu)有“銷金(jin)鍋”之號。幾(ji)十(shi)年中(zhong)，把臨(lin)時茍(gou)安(an)的(de)杭(hang)州當作北(bei)宋(song)的(de)汴(bian)(bian)州（今河南(nan)(nan)開(kai)封），成了(le)這班寄生(sheng)蟲們(men)的(de)安(an)樂(le)(le)窩。這首詩就(jiu)是(shi)針對(dui)這種黑暗現(xian)實而作的(de)。

作者介紹

林(lin)升(sheng)，字夢屏(ping)，溫州平陽(yang)人(ren)，約生(sheng)活于(yu)宋孝宗年(nian)間（1163—1189），生(sheng)平不詳。《西(xi)湖(hu)游(you)覽(lan)志(zhi)(zhi)馀》錄其詩(shi)一首(shou)。據《西(xi)湖(hu)游(you)覽(lan)志(zhi)(zhi)馀》卷二說(shuo)：“紹興、淳熙間，頗(po)稱康裕(yu)。君相縱(zong)逸，耽樂湖(hu)山，無復新亭之(zhi)淚。士人(ren)林(lin)升(sheng)者，題(ti)一絕(jue)于(yu)旅邸云云。”清乾隆五(wu)十五(wu)年(nian)編纂的《東甌詩(shi)存》收有《題(ti)臨安邸》詩(shi)。關(guan)于(yu)該(gai)詩(shi)的作者林(lin)升(sheng)均注明作者是“平陽(yang)人(ren)”。

鑒賞評價

整體賞析

這是一(yi)(yi)首寫在(zai)臨安城一(yi)(yi)家旅店墻(qiang)壁(bi)上，不但(dan)通(tong)過描(miao)寫樂景來表哀情(qing)(qing)，使情(qing)(qing)感倍增，而且在(zai)深(shen)邃的審(shen)美(mei)境界中，蘊含著深(shen)沉的意蘊。同時，詩人以諷刺的語言中，不漏聲色地揭露了“游(you)人們(men)”的反動本質(zhi)，也由此(ci)表現出詩人的憤激之情(qing)(qing)。

詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)頭句“山(shan)外青(qing)山(shan)樓(lou)外樓(lou)”，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)抓住(zhu)臨安(an)城的(de)(de)(de)特(te)征——重重疊疊的(de)(de)(de)青(qing)山(shan)，鱗(lin)次櫛比的(de)(de)(de)樓(lou)臺。這(zhe)樣首先描寫了祖國大(da)(da)好(hao)(hao)山(shan)河，起伏連(lian)綿的(de)(de)(de)青(qing)山(shan)，樓(lou)閣接(jie)著(zhu)一(yi)個，這(zhe)是多(duo)(duo)么(me)(me)美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)自然。從詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌創作來(lai)說(shuo)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)描寫山(shan)河的(de)(de)(de)美好(hao)(hao)，表(biao)(biao)現(xian)出的(de)(de)(de)是一(yi)種(zhong)樂景。接(jie)著(zhu)寫到：“西湖歌舞幾時(shi)休(xiu)？”詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)面對(dui)國家的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)處(chu)境，觸景傷情。這(zhe)樣美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)大(da)(da)好(hao)(hao)山(shan)河，卻(que)被金(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)占有(you)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)句中一(yi)個“休(xiu)”字，不(bu)但暗示(shi)了詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)現(xian)實(shi)社會處(chu)境的(de)(de)(de)心痛(tong)，更為重要的(de)(de)(de)是表(biao)(biao)現(xian)出詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)當政(zheng)者(zhe)一(yi)味“休(xiu)”戰言和、不(bu)思(si)收復(fu)(fu)中原(yuan)失地、只(zhi)求茍且(qie)偏(pian)安(an)、一(yi)味縱情聲色、尋(xun)歡作樂的(de)(de)(de)憤慨(kai)之情。在詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心中，“西湖歌舞”正是消(xiao)磨抗(kang)金(jin)斗志的(de)(de)(de)淫靡歌舞。他此時(shi)是多(duo)(duo)么(me)(me)希(xi)望這(zhe)樣的(de)(de)(de)歌舞快“休(xiu)”了。這(zhe)里，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)運用反(fan)問手法，不(bu)但強(qiang)化了自己的(de)(de)(de)對(dui)這(zhe)些當政(zheng)者(zhe)不(bu)思(si)收復(fu)(fu)失地的(de)(de)(de)憤激之情，也(ye)更加表(biao)(biao)現(xian)出詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)國家命運的(de)(de)(de)擔憂(you)而(er)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)憂(you)傷之感。

后兩句(ju)“暖(nuan)風(feng)(feng)熏(xun)(xun)得游(you)(you)(you)人(ren)(ren)醉(zui)(zui)(zui)，直(zhi)把(ba)杭州(zhou)作汴(bian)州(zhou)”。“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)”在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)里(li)不能僅僅理(li)解為(wei)(wei)一(yi)(yi)般游(you)(you)(you)客，它是(shi)主要特(te)指(zhi)那(nei)些(xie)(xie)(xie)忘了(le)(le)國難(nan)，茍(gou)(gou)且(qie)偷安(an)，尋歡作樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南宋(song)統(tong)(tong)治階(jie)級。這(zhe)句(ju)緊承(cheng)(cheng)上“西(xi)(xi)湖(hu)歌(ge)(ge)舞幾時休”而來(lai)。詩人(ren)(ren)面對(dui)這(zhe)不停的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)舞，看(kan)(kan)著這(zhe)些(xie)(xie)(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”陶醉(zui)(zui)(zui)其中(zhong)，不由得表現(xian)出自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨之(zhi)(zhi)情。其中(zhong)，“暖(nuan)風(feng)(feng)”一(yi)(yi)語雙關，在(zai)(zai)(zai)(zai)詩歌(ge)(ge)中(zhong)，既(ji)指(zhi)自(zi)然界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春風(feng)(feng)，又指(zhi)社會上淫靡之(zhi)(zhi)風(feng)(feng)。在(zai)(zai)(zai)(zai)詩人(ren)(ren)看(kan)(kan)在(zai)(zai)(zai)(zai)，正是(shi)這(zhe)股“暖(nuan)風(feng)(feng)”把(ba)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)吹(chui)得如醉(zui)(zui)(zui)如迷(mi)，忘記了(le)(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)正處于(yu)危難(nan)之(zhi)(zhi)中(zhong)。其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“熏(xun)(xun)”、“醉(zui)(zui)(zui)”兩字用得很精妙(miao)。首先，一(yi)(yi)個(ge)(ge)“熏(xun)(xun)”字，暗示(shi)了(le)(le)那(nei)些(xie)(xie)(xie)歌(ge)(ge)舞場面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龐大(da)與(yu)熱(re)鬧，為(wei)(wei)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”營造(zao)了(le)(le)靡靡之(zhi)(zhi)音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。接著一(yi)(yi)個(ge)(ge)“醉(zui)(zui)(zui)”字，承(cheng)(cheng)接上一(yi)(yi)個(ge)(ge)“熏(xun)(xun)”字，把(ba)那(nei)些(xie)(xie)(xie)縱情聲色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神狀態刻(ke)畫得惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖。一(yi)(yi)個(ge)(ge)“醉(zui)(zui)(zui)”字，留下(xia)了(le)(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)想象空間——“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西(xi)(xi)湖(hu)”環境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑態。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態下(xia)，詩人(ren)(ren)為(wei)(wei)了(le)(le)進一(yi)(yi)步表現(xian)出“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)醉(zui)(zui)(zui)”，在(zai)(zai)(zai)(zai)結尾中(zhong)寫道：“直(zhi)把(ba)杭州(zhou)作汴(bian)州(zhou)。”宋(song)朝原來(lai)建都(dou)于(yu)汴(bian)梁，時已為(wei)(wei)金(jin)侵占。就是(shi)說，紙(zhi)醉(zui)(zui)(zui)金(jin)迷(mi)中(zhong)，這(zhe)些(xie)(xie)(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)”們(men)簡直(zhi)把(ba)杭州(zhou)當成了(le)(le)故都(dou)汴(bian)州(zhou)。這(zhe)里(li)，詩人(ren)(ren)不用“西(xi)(xi)湖(hu)”而用“杭州(zhou)”是(shi)很有意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)(wei)“西(xi)(xi)湖(hu)”雖在(zai)(zai)(zai)(zai)杭州(zhou)，但說到“西(xi)(xi)湖(hu)”，美(mei)景之(zhi)(zhi)地(di)，是(shi)游(you)(you)(you)山玩(wan)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳(jia)去處，而且(qie)也僅僅是(shi)杭州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)景點(dian)。而詩人(ren)(ren)用“杭州(zhou)”，就很好地(di)與(yu)宋(song)都(dou)“汴(bian)州(zhou)”（“汴(bian)州(zhou)”已經(jing)被金(jin)人(ren)(ren)占有）對(dui)照。在(zai)(zai)(zai)(zai)對(dui)照中(zhong)，不但引出“汴(bian)州(zhou)”這(zhe)一(yi)(yi)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、富(fu)有政(zheng)治意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱，而且(qie)更(geng)有助于(yu)抒發詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)——揭露那(nei)些(xie)(xie)(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”無視國家(jia)前途與(yu)命運(yun)，沉醉(zui)(zui)(zui)在(zai)(zai)(zai)(zai)醉(zui)(zui)(zui)生夢死(si)、不顧國計民(min)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑劣行為(wei)(wei)，同時，也表達詩人(ren)(ren)對(dui)國家(jia)民(min)族(zu)命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切(qie)憂慮，及其對(dui)統(tong)(tong)治者只(zhi)求(qiu)茍(gou)(gou)且(qie)偏安(an)，對(dui)外屈膝投降的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤怒之(zhi)(zhi)情。

名家點評

天津(jin)師范(fan)大學教授左(zuo)振坤：作者深切地關(guan)注著祖國的命運，對沉迷于歌舞生(sheng)活，全(quan)然不想(xiang)收復北方失地的南宋統治集團(tuan)，予以辛辣(la)的諷(feng)刺，表(biao)現了愛(ai)國者對他們的憤恨。這是那(nei)個時代具有代表(biao)性的名作，為(wei)后世廣為(wei)傳誦，并常用(yong)以鞭笞醉(zui)生(sheng)夢死者。

天津(jin)大學劉永生：短(duan)短(duan)四句，以景(jing)商情，情中(zhong)有景(jing)；用把西湖(hu)的(de)(de)美麗(li)和(he)繁華渲染足夠的(de)(de)手法來反(fan)襯(chen)出作者的(de)(de)憤(fen)怒(nu)與(yu)憂慮，效果比平(ping)鋪直敘要(yao)強烈很多了。