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基本介紹

《題(ti)臨安邸》是宋代詩(shi)人林升創(chuang)作的(de)一(yi)首七絕(jue)。此(ci)詩(shi)第(di)(di)一(yi)句(ju)點出(chu)(chu)臨安城(cheng)青山重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的(de)特征(zheng)，第(di)(di)二句(ju)用反問語氣點出(chu)(chu)西湖邊輕歌(ge)曼(man)舞無(wu)休無(wu)止。后兩句(ju)以諷(feng)刺的(de)語言寫出(chu)(chu)當(dang)政(zheng)者縱情聲(sheng)色，并通過(guo)“杭州”與(yu)“汴州”的(de)對照，不(bu)露聲(sheng)色地揭露了“游人們”的(de)腐朽本質(zhi)，也由此(ci)表現(xian)出(chu)(chu)作者對當(dang)政(zheng)者不(bu)思收復失地的(de)憤激以及對國家命(ming)運(yun)的(de)擔憂。全詩(shi)構思巧妙，措詞精當(dang)，冷言冷語的(de)諷(feng)刺，偏(pian)從熱鬧的(de)場面寫起(qi)；憤慨已極(ji)，卻不(bu)作謾罵之語：確實(shi)是諷(feng)喻(yu)詩(shi)中的(de)杰作。

內容介紹

作品原文

題臨安邸

山(shan)外(wai)青(qing)山(shan)樓(lou)外(wai)樓(lou)，西湖歌(ge)舞幾時休？

暖風熏得(de)游(you)人醉，直把杭州(zhou)作汴州(zhou)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴臨安：南宋的都(dou)城，今浙江省杭州市(shi)。金(jin)人(ren)攻(gong)陷北宋首都(dou)汴京后，南宋統治者逃亡(wang)到南方，建(jian)都(dou)于臨安。邸（dǐ）：旅店。

⑵西(xi)(xi)湖：在(zai)浙江杭州城西(xi)(xi)。漢(han)時(shi)稱明圣湖、唐(tang)后始稱西(xi)(xi)湖，為著名游覽勝(sheng)地。幾時(shi)休：什么時(shi)候停止。

⑶熏（xūn）：吹，用于(yu)溫暖馥(fu)郁(yu)的風(feng)。

⑷直(zhi)：簡直(zhi)。汴州：即汴京，北宋的都城(cheng)，今河南省開封市。

白話譯文

青(qing)山無盡樓閣連綿(mian)望不(bu)見頭，西湖上的歌(ge)舞幾時才(cai)能停休？

暖洋洋的(de)春風吹(chui)得貴人如(ru)醉，簡直是把杭州當成了那(nei)汴州。

背景介紹

這首(shou)《題臨安邸(di)》系南宋(song)淳熙時(shi)士人林升(sheng)所作，此為(wei)寫在南宋(song)皇都臨安的一家(jia)旅舍墻(qiang)壁上(shang)，是一首(shou)古代的“墻(qiang)頭(tou)詩(shi)”，疑(yi)原無(wu)題，此題為(wei)后人所加(jia)。

北宋(song)(song)靖康元年(nian)（1127年(nian)），金(jin)人(ren)攻陷北宋(song)(song)首都(dou)汴梁(liang)，俘(fu)虜了(le)宋(song)(song)徽(hui)宗、宋(song)(song)欽宗兩個皇(huang)帝(di)，中(zhong)原國土全(quan)被金(jin)人(ren)侵占。趙構(gou)逃到(dao)江南，在(zai)臨安即位，史(shi)稱(cheng)南宋(song)(song)。南宋(song)(song)小朝(chao)廷并沒有(you)接受北宋(song)(song)亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收(shou)復(fu)中(zhong)原失地，只求茍(gou)(gou)且偏安，對(dui)(dui)外(wai)屈膝投降，對(dui)(dui)內殘酷迫害岳(yue)飛等(deng)愛國人(ren)士(shi)；政治上腐敗無(wu)能(neng)，達官(guan)顯貴一味縱(zong)情聲色，尋歡作樂(le)(le)。南宋(song)(song)紹(shao)興(xing)二年(nian)（1132），宋(song)(song)高宗趙構(gou)第二次回到(dao)杭州(zhou)，這(zhe)水(shui)光山色冠絕東南的“人(ren)間天(tian)堂”被他看中(zhong)了(le)，有(you)終焉之志，于(yu)是(shi)(shi)上自帝(di)王將相，下至士(shi)子商人(ren)，在(zai)以屈辱換得茍(gou)(gou)安之下，大(da)(da)修(xiu)樓(lou)堂館所，建明堂，修(xiu)太(tai)廟，宮(gong)殿樓(lou)觀一時興(xing)起，達官(guan)顯宦、富商大(da)(da)賈也(ye)相繼經(jing)營宅(zhai)第，壯大(da)(da)這(zhe)“帝(di)王之居”，并大(da)(da)肆歌舞享樂(le)(le)，沉淪于(yu)奢侈糜爛的腐朽生活中(zhong)，致西湖有(you)“銷金(jin)鍋”之號(hao)。幾十年(nian)中(zhong)，把(ba)臨時茍(gou)(gou)安的杭州(zhou)當作北宋(song)(song)的汴州(zhou)（今河南開封），成了(le)這(zhe)班(ban)寄生蟲們(men)的安樂(le)(le)窩(wo)。這(zhe)首詩就是(shi)(shi)針對(dui)(dui)這(zhe)種(zhong)黑暗(an)現實而作的。

作者介紹

林(lin)升(sheng)，字夢屏，溫州平(ping)陽(yang)人，約生(sheng)活(huo)于宋孝宗年(nian)間(jian)（1163—1189），生(sheng)平(ping)不(bu)詳(xiang)。《西(xi)湖(hu)(hu)游(you)(you)覽志馀》錄其詩(shi)(shi)一首。據《西(xi)湖(hu)(hu)游(you)(you)覽志馀》卷二說：“紹興、淳熙間(jian)，頗稱康裕。君(jun)相(xiang)縱逸，耽樂湖(hu)(hu)山，無(wu)復新亭之淚。士人林(lin)升(sheng)者，題(ti)一絕(jue)于旅邸(di)云云。”清乾(qian)隆五十(shi)五年(nian)編(bian)纂的《東甌詩(shi)(shi)存》收有《題(ti)臨安(an)邸(di)》詩(shi)(shi)。關于該詩(shi)(shi)的作者林(lin)升(sheng)均(jun)注明(ming)作者是“平(ping)陽(yang)人”。

鑒賞評價

整體賞析

這是一首寫在(zai)(zai)臨安城(cheng)一家旅店墻(qiang)壁上(shang)，不但通(tong)過描寫樂景(jing)來表哀(ai)情，使情感倍(bei)增，而且(qie)在(zai)(zai)深邃的(de)審美境(jing)界中，蘊含著深沉的(de)意蘊。同時，詩人(ren)以諷刺的(de)語言中，不漏(lou)聲色地(di)揭露(lu)了“游人(ren)們”的(de)反動本質，也由此表現出(chu)詩人(ren)的(de)憤激之情。

詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)頭句“山外青(qing)山樓外樓”，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)抓住臨安城的(de)(de)(de)特(te)征——重重疊(die)(die)疊(die)(die)的(de)(de)(de)青(qing)山，鱗次櫛比的(de)(de)(de)樓臺。這(zhe)(zhe)(zhe)樣首(shou)先描(miao)寫(xie)(xie)了(le)祖國(guo)大(da)好(hao)山河(he)，起伏連(lian)綿(mian)的(de)(de)(de)青(qing)山，樓閣(ge)接著一(yi)(yi)個，這(zhe)(zhe)(zhe)是多(duo)么(me)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)自(zi)然。從詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌創作來說，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)描(miao)寫(xie)(xie)山河(he)的(de)(de)(de)美(mei)好(hao)，表現出(chu)的(de)(de)(de)是一(yi)(yi)種樂(le)景。接著寫(xie)(xie)到：“西湖歌舞(wu)幾時休(xiu)？”詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)面對國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)現實處(chu)境，觸景傷情(qing)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)大(da)好(hao)山河(he)，卻被金人(ren)(ren)(ren)占有。詩(shi)(shi)(shi)(shi)句中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)個“休(xiu)”字，不(bu)(bu)但暗(an)示了(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對現實社會處(chu)境的(de)(de)(de)心(xin)痛，更(geng)為重要的(de)(de)(de)是表現出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對當政者一(yi)(yi)味(wei)“休(xiu)”戰言(yan)和、不(bu)(bu)思(si)收(shou)復(fu)中(zhong)(zhong)原失地、只求茍且偏安、一(yi)(yi)味(wei)縱情(qing)聲色、尋歡作樂(le)的(de)(de)(de)憤慨之(zhi)(zhi)情(qing)。在詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)心(xin)中(zhong)(zhong)，“西湖歌舞(wu)”正(zheng)是消(xiao)磨(mo)抗金斗志的(de)(de)(de)淫靡歌舞(wu)。他此時是多(duo)么(me)希望這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)歌舞(wu)快“休(xiu)”了(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)運用反問手法，不(bu)(bu)但強化了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)對這(zhe)(zhe)(zhe)些當政者不(bu)(bu)思(si)收(shou)復(fu)失地的(de)(de)(de)憤激之(zhi)(zhi)情(qing)，也更(geng)加(jia)表現出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對國(guo)家(jia)命運的(de)(de)(de)擔憂而產生的(de)(de)(de)憂傷之(zhi)(zhi)感。

后兩(liang)句“暖風(feng)(feng)熏(xun)得(de)游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)，直(zhi)把杭州(zhou)(zhou)作汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”。“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)”在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)里(li)不(bu)能僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)理解為(wei)(wei)(wei)一(yi)般游(you)(you)客，它是主要特指那些(xie)忘了國(guo)(guo)(guo)難(nan)，茍且偷安，尋歡作樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南宋(song)統治階級(ji)。這(zhe)句緊承上“西湖(hu)歌(ge)(ge)舞幾(ji)時(shi)休”而(er)(er)來。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)面對(dui)這(zhe)不(bu)停(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)舞，看著這(zhe)些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”陶醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)由得(de)表現出自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨之(zhi)情。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)，“暖風(feng)(feng)”一(yi)語雙關(guan)，在(zai)(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)，既指自然(ran)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春風(feng)(feng)，又指社會(hui)上淫靡(mi)(mi)之(zhi)風(feng)(feng)。在(zai)(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)看在(zai)(zai)(zai)(zai)，正是這(zhe)股“暖風(feng)(feng)”把“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦吹得(de)如(ru)(ru)醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)如(ru)(ru)迷(mi)，忘記了自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家正處于危難(nan)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“熏(xun)”、“醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)”兩(liang)字(zi)用得(de)很(hen)精妙。首先(xian)，一(yi)個“熏(xun)”字(zi)，暗示了那些(xie)歌(ge)(ge)舞場面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龐大與(yu)熱鬧，為(wei)(wei)(wei)“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”營(ying)造了靡(mi)(mi)靡(mi)(mi)之(zhi)音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)。接著一(yi)個“醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)”字(zi)，承接上一(yi)個“熏(xun)”字(zi)，把那些(xie)縱情聲(sheng)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神狀(zhuang)態(tai)刻畫得(de)惟(wei)妙惟(wei)肖。一(yi)個“醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)”字(zi)，留下(xia)了豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美想象(xiang)空(kong)間——“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西湖(hu)”環境中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou)態(tai)。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態(tai)下(xia)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)了進一(yi)步表現出“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)”，在(zai)(zai)(zai)(zai)結(jie)尾(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)寫道(dao)：“直(zhi)把杭州(zhou)(zhou)作汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)(zhou)。”宋(song)朝原來建都(dou)(dou)于汴(bian)(bian)(bian)梁，時(shi)已為(wei)(wei)(wei)金(jin)侵占。就是說(shuo)，紙醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)金(jin)迷(mi)中(zhong)(zhong)(zhong)，這(zhe)些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)”們(men)(men)簡直(zhi)把杭州(zhou)(zhou)當(dang)成(cheng)了故都(dou)(dou)汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)(zhou)。這(zhe)里(li)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)用“西湖(hu)”而(er)(er)用“杭州(zhou)(zhou)”是很(hen)有意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)(wei)(wei)“西湖(hu)”雖在(zai)(zai)(zai)(zai)杭州(zhou)(zhou)，但說(shuo)到“西湖(hu)”，美景之(zhi)地(di)，是游(you)(you)山玩水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳去處，而(er)(er)且也僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是杭州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個景點。而(er)(er)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)用“杭州(zhou)(zhou)”，就很(hen)好(hao)地(di)與(yu)宋(song)都(dou)(dou)“汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”（“汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”已經被(bei)金(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)占有）對(dui)照(zhao)。在(zai)(zai)(zai)(zai)對(dui)照(zhao)中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)但引(yin)出“汴(bian)(bian)(bian)州(zhou)(zhou)”這(zhe)一(yi)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、富有政治意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱，而(er)(er)且更有助于抒(shu)發(fa)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感——揭露(lu)那些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”無視國(guo)(guo)(guo)家前途與(yu)命(ming)運，沉(chen)醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)在(zai)(zai)(zai)(zai)醉(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)生(sheng)夢死、不(bu)顧國(guo)(guo)(guo)計民(min)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑劣(lie)行(xing)為(wei)(wei)(wei)，同時(shi)，也表達詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)國(guo)(guo)(guo)家民(min)族命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切憂(you)慮，及(ji)其(qi)對(dui)統治者只求茍且偏安，對(dui)外屈膝投降的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤怒之(zhi)情。

名家點評

天津師范大學教授左振(zhen)坤：作者(zhe)(zhe)深切地關(guan)注著祖國的命運(yun)，對(dui)沉迷(mi)于歌舞(wu)生活，全(quan)然(ran)不(bu)想(xiang)收復北方失地的南宋統治集團(tuan)，予以(yi)(yi)辛辣(la)的諷刺，表(biao)現了愛國者(zhe)(zhe)對(dui)他們的憤恨(hen)。這是那個時代具有(you)代表(biao)性(xing)的名(ming)作，為后世廣為傳誦，并常(chang)用以(yi)(yi)鞭笞醉生夢死者(zhe)(zhe)。

天津(jin)大(da)學劉(liu)永生：短(duan)短(duan)四句，以(yi)景商情，情中有(you)景；用(yong)把西湖(hu)的(de)美麗和繁華渲(xuan)染足(zu)夠的(de)手法來(lai)反襯出作者的(de)憤怒與憂慮，效果比平鋪直敘要強(qiang)烈很多(duo)了。