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基本介紹

《題臨(lin)(lin)安邸(di)》是宋(song)代詩人林升創作(zuo)的(de)(de)一(yi)首(shou)七(qi)絕。此詩第(di)一(yi)句點出臨(lin)(lin)安城(cheng)青山重重疊(die)疊(die)、樓臺鱗次櫛比的(de)(de)特(te)征，第(di)二(er)句用反問語(yu)(yu)氣點出西湖(hu)邊輕歌曼舞無休無止。后兩句以諷刺的(de)(de)語(yu)(yu)言寫出當(dang)(dang)政(zheng)者縱情(qing)聲(sheng)色，并通過“杭州”與“汴(bian)州”的(de)(de)對照，不(bu)露聲(sheng)色地揭露了“游人們”的(de)(de)腐朽本質，也由此表現出作(zuo)者對當(dang)(dang)政(zheng)者不(bu)思收(shou)復(fu)失(shi)地的(de)(de)憤激以及(ji)對國家命運(yun)的(de)(de)擔憂(you)。全詩構思巧妙，措詞精當(dang)(dang)，冷言冷語(yu)(yu)的(de)(de)諷刺，偏從熱(re)鬧的(de)(de)場面寫起；憤慨(kai)已(yi)極，卻不(bu)作(zuo)謾罵之語(yu)(yu)：確實是諷喻詩中的(de)(de)杰(jie)作(zuo)。

內容介紹

作品原文

題臨安邸

山外(wai)青山樓外(wai)樓，西湖(hu)歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州(zhou)作汴州(zhou)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴臨(lin)安：南(nan)宋的都(dou)(dou)城，今浙江省杭州市。金人攻陷北宋首都(dou)(dou)汴(bian)京后，南(nan)宋統治者(zhe)逃亡到南(nan)方，建都(dou)(dou)于臨(lin)安。邸（dǐ）：旅(lv)店。

⑵西湖：在浙(zhe)江杭州城(cheng)西。漢時稱(cheng)明圣湖、唐后(hou)始(shi)稱(cheng)西湖，為著名游覽勝(sheng)地。幾(ji)時休(xiu)：什么時候停止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的風。

⑷直(zhi)：簡直(zhi)。汴(bian)州：即汴(bian)京，北(bei)宋(song)的都城，今河南(nan)省(sheng)開封(feng)市。

白話譯文

青(qing)山(shan)無盡樓閣(ge)連綿望不見頭(tou)，西湖(hu)上的歌舞幾時才(cai)能停(ting)休？

暖洋洋的(de)春(chun)風吹得貴人如醉(zui)，簡直是把杭(hang)州當成了那汴州。

背景介紹

這首《題(ti)臨安邸》系南(nan)宋(song)淳熙時士人(ren)林升所(suo)作(zuo)，此為(wei)寫在南(nan)宋(song)皇都臨安的一家旅舍墻(qiang)壁上，是一首古(gu)代的“墻(qiang)頭詩(shi)”，疑(yi)原無題(ti)，此題(ti)為(wei)后人(ren)所(suo)加。

北(bei)宋(song)(song)靖康(kang)元(yuan)年（1127年），金(jin)人(ren)(ren)攻陷(xian)北(bei)宋(song)(song)首(shou)都(dou)汴梁，俘虜了(le)(le)宋(song)(song)徽宗(zong)、宋(song)(song)欽(qin)宗(zong)兩個(ge)皇帝(di)(di)，中(zhong)原國(guo)土全(quan)被金(jin)人(ren)(ren)侵(qin)占。趙(zhao)構逃到江南(nan)，在(zai)臨(lin)安(an)即位，史稱南(nan)宋(song)(song)。南(nan)宋(song)(song)小朝廷并沒有接受北(bei)宋(song)(song)亡國(guo)的慘痛教(jiao)訓而發憤圖(tu)強，當政(zheng)者不思(si)收復中(zhong)原失地(di)，只求茍且偏安(an)，對(dui)外屈(qu)膝(xi)投降，對(dui)內殘酷迫害岳飛等愛(ai)國(guo)人(ren)(ren)士(shi)；政(zheng)治上(shang)腐敗(bai)無能(neng)，達官顯貴一(yi)味縱(zong)情聲色，尋(xun)歡作(zuo)樂(le)。南(nan)宋(song)(song)紹興(xing)二年（1132），宋(song)(song)高(gao)宗(zong)趙(zhao)構第二次回(hui)到杭州(zhou)，這水光山(shan)色冠絕東南(nan)的“人(ren)(ren)間天堂(tang)”被他看中(zhong)了(le)(le)，有終焉之志，于(yu)是(shi)上(shang)自(zi)帝(di)(di)王將相(xiang)，下(xia)至(zhi)士(shi)子商人(ren)(ren)，在(zai)以屈(qu)辱換得(de)茍安(an)之下(xia)，大(da)修樓堂(tang)館所，建明堂(tang)，修太(tai)廟(miao)，宮殿樓觀一(yi)時(shi)興(xing)起，達官顯宦、富商大(da)賈也相(xiang)繼(ji)經(jing)營宅第，壯大(da)這“帝(di)(di)王之居”，并大(da)肆歌(ge)舞(wu)享樂(le)，沉淪于(yu)奢侈糜爛(lan)的腐朽生(sheng)活中(zhong)，致(zhi)西(xi)湖有“銷金(jin)鍋”之號。幾十年中(zhong)，把臨(lin)時(shi)茍安(an)的杭州(zhou)當作(zuo)北(bei)宋(song)(song)的汴州(zhou)（今(jin)河南(nan)開封(feng)），成了(le)(le)這班寄生(sheng)蟲(chong)們的安(an)樂(le)窩。這首(shou)詩就是(shi)針對(dui)這種黑暗(an)現實而作(zuo)的。

作者介紹

林(lin)(lin)升，字夢屏，溫州平(ping)陽(yang)人(ren)，約生(sheng)活于(yu)(yu)宋孝(xiao)宗(zong)年間（1163—1189），生(sheng)平(ping)不詳(xiang)。《西湖游(you)覽志(zhi)馀(yu)》錄(lu)其(qi)詩一(yi)首。據《西湖游(you)覽志(zhi)馀(yu)》卷二說(shuo)：“紹興、淳熙間，頗(po)稱康裕(yu)。君相縱(zong)逸，耽樂湖山，無復(fu)新亭之淚。士人(ren)林(lin)(lin)升者，題一(yi)絕(jue)于(yu)(yu)旅(lv)邸(di)云(yun)云(yun)。”清乾隆五十五年編纂的《東(dong)甌(ou)詩存》收有《題臨(lin)安邸(di)》詩。關于(yu)(yu)該詩的作者林(lin)(lin)升均注明作者是“平(ping)陽(yang)人(ren)”。

鑒賞評價

整體賞析

這是(shi)一(yi)首寫(xie)在(zai)(zai)臨安(an)城一(yi)家旅店(dian)墻壁(bi)上(shang)，不但通過描寫(xie)樂景來表哀情，使情感倍增，而(er)且在(zai)(zai)深邃的審美境界中(zhong)(zhong)，蘊含著深沉(chen)的意蘊。同時，詩人(ren)以(yi)諷刺的語言中(zhong)(zhong)，不漏(lou)聲色地(di)揭露(lu)了“游人(ren)們(men)”的反動本質，也由此表現出詩人(ren)的憤激之情。

詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)頭句(ju)“山(shan)外青(qing)山(shan)樓(lou)外樓(lou)”，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)抓(zhua)住臨安(an)城的(de)(de)(de)(de)(de)特征(zheng)——重重疊疊的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)山(shan)，鱗次櫛比的(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)臺(tai)。這(zhe)樣首先描寫了祖國大好山(shan)河(he)，起伏(fu)連綿(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)山(shan)，樓(lou)閣接著一(yi)個，這(zhe)是(shi)(shi)多么美好的(de)(de)(de)(de)(de)自然。從(cong)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)創作(zuo)來說，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)描寫山(shan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)美好，表(biao)現出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)樂(le)景。接著寫到：“西(xi)湖歌(ge)(ge)舞(wu)幾時(shi)休(xiu)？”詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)面對(dui)國家的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)處境，觸景傷(shang)情。這(zhe)樣美好的(de)(de)(de)(de)(de)大好山(shan)河(he)，卻(que)被金(jin)人(ren)(ren)占有。詩(shi)(shi)(shi)句(ju)中一(yi)個“休(xiu)”字(zi)，不(bu)(bu)但(dan)暗示了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)現實(shi)社會處境的(de)(de)(de)(de)(de)心痛(tong)，更為重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)表(biao)現出(chu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)當(dang)政者一(yi)味“休(xiu)”戰言和、不(bu)(bu)思收(shou)復(fu)中原失(shi)地、只求茍且(qie)偏安(an)、一(yi)味縱(zong)情聲色、尋歡(huan)作(zuo)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)慨之(zhi)(zhi)情。在(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心中，“西(xi)湖歌(ge)(ge)舞(wu)”正是(shi)(shi)消(xiao)磨抗金(jin)斗(dou)志的(de)(de)(de)(de)(de)淫(yin)靡(mi)歌(ge)(ge)舞(wu)。他此時(shi)是(shi)(shi)多么希望這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)舞(wu)快(kuai)“休(xiu)”了。這(zhe)里，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)運(yun)用反問手法(fa)，不(bu)(bu)但(dan)強化(hua)了自己的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)這(zhe)些當(dang)政者不(bu)(bu)思收(shou)復(fu)失(shi)地的(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)激之(zhi)(zhi)情，也更加表(biao)現出(chu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)國家命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)擔憂而產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)憂傷(shang)之(zhi)(zhi)感(gan)。

后兩句“暖(nuan)風熏(xun)(xun)得(de)游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)醉(zui)，直(zhi)把杭州(zhou)作汴(bian)(bian)州(zhou)”。“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)”在(zai)這里(li)不能僅僅理解為一(yi)般(ban)游(you)(you)客(ke)，它是主要(yao)特(te)指那些(xie)忘了(le)(le)(le)國(guo)(guo)(guo)難，茍且(qie)(qie)偷安，尋歡作樂的(de)(de)(de)(de)(de)南宋統(tong)治(zhi)(zhi)階級。這句緊承(cheng)上“西(xi)(xi)(xi)湖歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)幾時休”而(er)來(lai)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)對(dui)這不停(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)，看著(zhu)這些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們”陶醉(zui)其中，不由得(de)表(biao)現(xian)出自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)感慨(kai)之情。其中，“暖(nuan)風”一(yi)語(yu)雙關，在(zai)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)中，既指自(zi)(zi)然界的(de)(de)(de)(de)(de)春風，又指社會(hui)上淫靡之風。在(zai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)看在(zai)，正是這股“暖(nuan)風”把“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)頭腦吹得(de)如醉(zui)如迷，忘記了(le)(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)正處于危難之中。其中的(de)(de)(de)(de)(de)“熏(xun)(xun)”、“醉(zui)”兩字(zi)用得(de)很精妙。首先，一(yi)個(ge)“熏(xun)(xun)”字(zi)，暗示了(le)(le)(le)那些(xie)歌(ge)(ge)(ge)舞(wu)場面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)龐大與(yu)熱鬧，為“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們”營(ying)造了(le)(le)(le)靡靡之音的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。接(jie)著(zhu)一(yi)個(ge)“醉(zui)”字(zi)，承(cheng)接(jie)上一(yi)個(ge)“熏(xun)(xun)”字(zi)，把那些(xie)縱情聲色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們”的(de)(de)(de)(de)(de)精神狀態刻畫得(de)惟妙惟肖(xiao)。一(yi)個(ge)“醉(zui)”字(zi)，留下(xia)了(le)(le)(le)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)想象(xiang)空間——“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們”在(zai)這美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)“西(xi)(xi)(xi)湖”環境中的(de)(de)(de)(de)(de)丑態。在(zai)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)狀態下(xia)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為了(le)(le)(le)進一(yi)步表(biao)現(xian)出“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)醉(zui)”，在(zai)結尾中寫(xie)道(dao)：“直(zhi)把杭州(zhou)作汴(bian)(bian)州(zhou)。”宋朝原(yuan)來(lai)建都于汴(bian)(bian)梁(liang)，時已為金(jin)侵占。就是說(shuo)，紙醉(zui)金(jin)迷中，這些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)”們簡直(zhi)把杭州(zhou)當成了(le)(le)(le)故都汴(bian)(bian)州(zhou)。這里(li)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)不用“西(xi)(xi)(xi)湖”而(er)用“杭州(zhou)”是很有(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)為“西(xi)(xi)(xi)湖”雖在(zai)杭州(zhou)，但說(shuo)到(dao)“西(xi)(xi)(xi)湖”，美(mei)(mei)景之地(di)(di)，是游(you)(you)山玩水的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳去處，而(er)且(qie)(qie)也僅僅是杭州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)景點。而(er)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)用“杭州(zhou)”，就很好地(di)(di)與(yu)宋都“汴(bian)(bian)州(zhou)”（“汴(bian)(bian)州(zhou)”已經被(bei)金(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)占有(you)）對(dui)照。在(zai)對(dui)照中，不但引出“汴(bian)(bian)州(zhou)”這一(yi)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)、富有(you)政治(zhi)(zhi)意義的(de)(de)(de)(de)(de)名稱，而(er)且(qie)(qie)更有(you)助于抒發詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情感——揭(jie)露那些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)們”無視國(guo)(guo)(guo)家(jia)前途(tu)與(yu)命運，沉醉(zui)在(zai)醉(zui)生(sheng)夢死(si)、不顧國(guo)(guo)(guo)計民(min)(min)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)卑劣行為，同時，也表(biao)達詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)國(guo)(guo)(guo)家(jia)民(min)(min)族命運的(de)(de)(de)(de)(de)深切憂(you)慮(lv)，及其對(dui)統(tong)治(zhi)(zhi)者只求(qiu)茍且(qie)(qie)偏(pian)安，對(dui)外(wai)屈膝投降的(de)(de)(de)(de)(de)憤怒(nu)之情。

名家點評

天津師范大學教授左(zuo)振坤(kun)：作(zuo)(zuo)者深切地關(guan)注著祖國的(de)(de)命運，對沉迷(mi)于歌舞生(sheng)活，全然不(bu)想收復北方失地的(de)(de)南宋(song)統(tong)治集團，予(yu)以辛辣的(de)(de)諷刺，表現了(le)愛國者對他們(men)的(de)(de)憤恨。這是那個時代(dai)具有代(dai)表性的(de)(de)名作(zuo)(zuo)，為后世廣(guang)為傳誦，并常用以鞭笞醉生(sheng)夢死者。

天津(jin)大(da)學(xue)劉永生：短短四句，以景(jing)商情，情中有景(jing)；用把(ba)西湖(hu)的美麗和繁華渲染足(zu)夠的手法來反襯出(chu)作者的憤怒與憂(you)慮，效(xiao)果比平鋪直敘要強烈很多了。