《題臨安邸》是(shi)(shi)宋代詩人林升創作的(de)(de)一(yi)首(shou)七(qi)絕。此(ci)詩第一(yi)句(ju)點出臨安城(cheng)青山重重疊疊、樓臺鱗次櫛(zhi)比(bi)的(de)(de)特征,第二句(ju)用反(fan)問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止(zhi)。后兩(liang)句(ju)以諷刺的(de)(de)語言(yan)寫(xie)(xie)出當(dang)(dang)政者(zhe)(zhe)縱情聲色,并通過“杭州(zhou)”與“汴州(zhou)”的(de)(de)對照,不露聲色地(di)揭(jie)露了“游人們”的(de)(de)腐朽(xiu)本質,也由此(ci)表現出作者(zhe)(zhe)對當(dang)(dang)政者(zhe)(zhe)不思收(shou)復(fu)失地(di)的(de)(de)憤激以及對國家命(ming)運(yun)的(de)(de)擔(dan)憂。全詩構思巧妙,措詞精當(dang)(dang),冷言(yan)冷語的(de)(de)諷刺,偏從熱鬧的(de)(de)場面寫(xie)(xie)起;憤慨已極,卻不作謾罵之語:確(que)實(shi)是(shi)(shi)諷喻詩中的(de)(de)杰作。
題臨安邸
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?
暖風熏得游(you)人醉,直把杭州作汴(bian)州。
⑴臨安:南(nan)(nan)宋(song)的都城,今浙江省杭州市。金(jin)人(ren)攻陷北宋(song)首都汴(bian)京(jing)后,南(nan)(nan)宋(song)統治者逃亡到南(nan)(nan)方,建(jian)都于臨安。邸(dǐ):旅店(dian)。
⑵西湖:在浙(zhe)江杭州城西。漢時(shi)稱明圣湖、唐后始稱西湖,為著名游覽勝(sheng)地。幾時(shi)休:什么時(shi)候停止(zhi)。
⑶熏(xūn):吹,用于溫暖馥郁的風。
⑷直:簡直。汴(bian)州:即汴(bian)京,北宋的(de)都城,今河南省開封市。
青(qing)山無盡樓閣連綿望不(bu)見頭,西湖(hu)上的歌舞幾(ji)時才能停休?
暖洋洋的春風(feng)吹(chui)得(de)貴人如醉,簡直是(shi)把杭(hang)州當(dang)成了那汴(bian)州。
這首(shou)《題(ti)臨安邸》系南宋(song)淳熙時士人林升所作,此為寫在南宋(song)皇都臨安的一家旅(lv)舍墻壁上,是一首(shou)古代(dai)的“墻頭(tou)詩”,疑原無題(ti),此題(ti)為后人所加。
北(bei)宋(song)(song)(song)靖(jing)康元年(nian)(nian)(1127年(nian)(nian)),金(jin)人(ren)攻陷北(bei)宋(song)(song)(song)首都汴梁(liang),俘(fu)虜了(le)(le)宋(song)(song)(song)徽宗(zong)、宋(song)(song)(song)欽宗(zong)兩個皇帝(di),中(zhong)原國土全(quan)被金(jin)人(ren)侵占。趙構逃到(dao)江南(nan)(nan),在臨安(an)(an)即位,史(shi)稱(cheng)南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)。南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)小(xiao)朝廷(ting)并(bing)沒有(you)接受北(bei)宋(song)(song)(song)亡(wang)國的(de)(de)慘痛(tong)教訓而發(fa)憤圖強,當政者(zhe)不思收(shou)復中(zhong)原失地,只求(qiu)茍且偏安(an)(an),對外屈膝(xi)投(tou)降,對內殘(can)酷迫害岳飛等愛(ai)國人(ren)士;政治上腐敗(bai)無能,達官顯(xian)貴一味縱情(qing)聲色,尋(xun)歡作樂。南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)紹興二年(nian)(nian)(1132),宋(song)(song)(song)高宗(zong)趙構第(di)二次回到(dao)杭州,這(zhe)(zhe)水光(guang)山色冠絕東南(nan)(nan)的(de)(de)“人(ren)間天堂”被他(ta)看中(zhong)了(le)(le),有(you)終(zhong)焉之志,于是(shi)上自帝(di)王將相,下至士子商人(ren),在以屈辱換得茍安(an)(an)之下,大修樓堂館所,建(jian)明堂,修太廟,宮(gong)殿樓觀一時興起,達官顯(xian)宦、富商大賈也相繼經營宅第(di),壯大這(zhe)(zhe)“帝(di)王之居”,并(bing)大肆歌舞享(xiang)樂,沉(chen)淪于奢侈糜(mi)爛的(de)(de)腐朽(xiu)生活(huo)中(zhong),致西湖(hu)有(you)“銷金(jin)鍋(guo)”之號。幾十(shi)年(nian)(nian)中(zhong),把(ba)臨時茍安(an)(an)的(de)(de)杭州當作北(bei)宋(song)(song)(song)的(de)(de)汴州(今河南(nan)(nan)開封),成了(le)(le)這(zhe)(zhe)班寄(ji)生蟲們的(de)(de)安(an)(an)樂窩。這(zhe)(zhe)首詩(shi)就是(shi)針對這(zhe)(zhe)種(zhong)黑暗現(xian)實而作的(de)(de)。
林升,字夢屏(ping),溫州(zhou)平(ping)陽人,約生(sheng)(sheng)活于宋孝宗年(nian)間(1163—1189),生(sheng)(sheng)平(ping)不詳。《西(xi)(xi)湖游(you)覽志馀》錄(lu)其詩一(yi)(yi)首。據《西(xi)(xi)湖游(you)覽志馀》卷(juan)二說:“紹興、淳熙間,頗稱康(kang)裕(yu)。君相縱逸,耽樂湖山,無復新亭(ting)之淚(lei)。士人林升者,題一(yi)(yi)絕于旅邸(di)云云。”清乾(qian)隆五十五年(nian)編纂(zuan)的《東(dong)甌(ou)詩存》收有《題臨安(an)邸(di)》詩。關于該詩的作者林升均注明作者是“平(ping)陽人”。
這是一首寫(xie)在臨安城(cheng)一家旅店墻壁上,不但通過描(miao)寫(xie)樂(le)景來表(biao)哀情(qing),使情(qing)感倍增,而且在深(shen)邃(sui)的審美境界中(zhong),蘊(yun)含(han)著深(shen)沉的意蘊(yun)。同時(shi),詩(shi)人以諷刺的語言中(zhong),不漏聲色(se)地揭露了“游人們”的反動本質,也由此表(biao)現出詩(shi)人的憤激(ji)之情(qing)。
詩的(de)(de)(de)(de)(de)頭句(ju)“山(shan)外(wai)(wai)青山(shan)樓外(wai)(wai)樓”,詩人(ren)(ren)抓住臨安城的(de)(de)(de)(de)(de)特征——重重疊疊的(de)(de)(de)(de)(de)青山(shan),鱗次櫛比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)樓臺。這樣首(shou)先描寫了祖國大好(hao)(hao)山(shan)河(he),起伏連綿(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)青山(shan),樓閣(ge)接(jie)著(zhu)一個,這是(shi)多(duo)么美(mei)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)自然。從詩歌(ge)(ge)創作來說,詩人(ren)(ren)描寫山(shan)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)(hao),表(biao)現(xian)出的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一種樂(le)景(jing)。接(jie)著(zhu)寫到:“西湖歌(ge)(ge)舞幾時休?”詩人(ren)(ren)面對(dui)(dui)(dui)國家的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實處境(jing),觸景(jing)傷情(qing)。這樣美(mei)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)大好(hao)(hao)山(shan)河(he),卻被金人(ren)(ren)占(zhan)有。詩句(ju)中(zhong)一個“休”字(zi),不(bu)但(dan)暗示(shi)了詩人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)現(xian)實社會處境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)痛,更為重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)表(biao)現(xian)出詩人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)當政(zheng)者(zhe)(zhe)一味“休”戰言和、不(bu)思收復中(zhong)原失地、只求茍且(qie)偏安、一味縱(zong)情(qing)聲色、尋(xun)歡作樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)慨之(zhi)情(qing)。在詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)中(zhong),“西湖歌(ge)(ge)舞”正(zheng)是(shi)消磨(mo)抗金斗志的(de)(de)(de)(de)(de)淫靡歌(ge)(ge)舞。他此(ci)時是(shi)多(duo)么希望這樣的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)舞快“休”了。這里,詩人(ren)(ren)運(yun)用反問手法(fa),不(bu)但(dan)強化了自己的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)這些當政(zheng)者(zhe)(zhe)不(bu)思收復失地的(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)激之(zhi)情(qing),也(ye)更加表(biao)現(xian)出詩人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)國家命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)擔(dan)憂(you)而產生的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)傷之(zhi)感。
后兩句“暖風(feng)熏(xun)得(de)(de)游(you)(you)人(ren)(ren)醉,直把(ba)杭州(zhou)(zhou)(zhou)作汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)”。“游(you)(you)人(ren)(ren)”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里不能僅僅理(li)解為(wei)一(yi)(yi)般(ban)游(you)(you)客,它是(shi)主要特指那些(xie)忘了(le)(le)(le)國(guo)難(nan),茍(gou)且(qie)(qie)(qie)偷安,尋歡(huan)作樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南宋(song)統治階(jie)級。這(zhe)(zhe)句緊(jin)承(cheng)上“西湖(hu)歌(ge)舞幾時休(xiu)”而(er)(er)來。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)面對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)不停的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞,看著這(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”陶醉其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),不由得(de)(de)表現(xian)出(chu)(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨(kai)之情。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),“暖風(feng)”一(yi)(yi)語雙(shuang)關(guan),在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),既指自然界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)風(feng),又指社會(hui)上淫靡(mi)之風(feng)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)看在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai),正是(shi)這(zhe)(zhe)股“暖風(feng)”把(ba)“游(you)(you)人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)吹得(de)(de)如(ru)醉如(ru)迷,忘記了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家正處于(yu)危難(nan)之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“熏(xun)”、“醉”兩字(zi)用得(de)(de)很精妙。首先,一(yi)(yi)個(ge)“熏(xun)”字(zi),暗示了(le)(le)(le)那些(xie)歌(ge)舞場面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)龐大與熱鬧,為(wei)“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”營造了(le)(le)(le)靡(mi)靡(mi)之音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。接著一(yi)(yi)個(ge)“醉”字(zi),承(cheng)接上一(yi)(yi)個(ge)“熏(xun)”字(zi),把(ba)那些(xie)縱情聲色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神狀態刻畫得(de)(de)惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)。一(yi)(yi)個(ge)“醉”字(zi),留下了(le)(le)(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)想象空間(jian)——“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西湖(hu)”環境中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑態。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態下,詩(shi)(shi)人(ren)(ren)為(wei)了(le)(le)(le)進一(yi)(yi)步表現(xian)出(chu)(chu)“游(you)(you)人(ren)(ren)醉”,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)結尾(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)寫道(dao):“直把(ba)杭州(zhou)(zhou)(zhou)作汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)。”宋(song)朝原來建都于(yu)汴(bian)(bian)梁,時已(yi)為(wei)金(jin)侵占(zhan)。就是(shi)說,紙醉金(jin)迷中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),這(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)”們(men)簡直把(ba)杭州(zhou)(zhou)(zhou)當成(cheng)了(le)(le)(le)故都汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)。這(zhe)(zhe)里,詩(shi)(shi)人(ren)(ren)不用“西湖(hu)”而(er)(er)用“杭州(zhou)(zhou)(zhou)”是(shi)很有(you)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)“西湖(hu)”雖在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)杭州(zhou)(zhou)(zhou),但(dan)說到“西湖(hu)”,美(mei)(mei)景之地,是(shi)游(you)(you)山玩水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)去處,而(er)(er)且(qie)(qie)(qie)也僅僅是(shi)杭州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)景點。而(er)(er)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)用“杭州(zhou)(zhou)(zhou)”,就很好地與宋(song)都“汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)”(“汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)”已(yi)經被金(jin)人(ren)(ren)占(zhan)有(you))對(dui)(dui)照。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)對(dui)(dui)照中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),不但(dan)引出(chu)(chu)“汴(bian)(bian)州(zhou)(zhou)(zhou)”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、富有(you)政治意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱,而(er)(er)且(qie)(qie)(qie)更有(you)助于(yu)抒發詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感——揭(jie)露那些(xie)“游(you)(you)人(ren)(ren)們(men)”無視國(guo)家前途與命(ming)運(yun)(yun),沉醉在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)醉生(sheng)夢死、不顧國(guo)計民生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑劣行為(wei),同時,也表達詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)(dui)國(guo)家民族命(ming)運(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切憂(you)慮(lv),及(ji)其對(dui)(dui)統治者只(zhi)求茍(gou)且(qie)(qie)(qie)偏安,對(dui)(dui)外(wai)屈膝投(tou)降的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤怒(nu)之情。
天津師范大(da)學教授左振坤:作者(zhe)(zhe)深(shen)切地關注(zhu)著祖國(guo)的命運,對(dui)沉迷于歌舞生(sheng)活(huo),全然(ran)不(bu)想收(shou)復北(bei)方失(shi)地的南宋統治集團(tuan),予(yu)以(yi)辛辣的諷(feng)刺,表現了(le)愛國(guo)者(zhe)(zhe)對(dui)他(ta)們(men)的憤恨。這(zhe)是那個時代具有代表性(xing)的名作,為后世廣為傳(chuan)誦,并常(chang)用以(yi)鞭笞醉(zui)生(sheng)夢(meng)死者(zhe)(zhe)。
天津大學劉永(yong)生:短(duan)短(duan)四句,以景商情(qing),情(qing)中有景;用把西湖的(de)美麗(li)和(he)繁華渲染足(zu)夠(gou)的(de)手法來反襯(chen)出(chu)作者的(de)憤怒(nu)與憂慮,效果(guo)比平鋪直敘要強(qiang)烈很多了(le)。