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調笑令·邊草
#古詞# 0 0
《調笑令·邊草》是唐代文學家戴叔倫的詞作。這首詞是作者為了表達邊塞士兵渴望回歸故鄉的愿望而作。此詞以比興手法和明白如話的語言,將荒涼苦寒的邊疆、戍邊士兵無窮的愁怨寄于廣漠夜空的凄涼胡笳聲中,揭示了中唐邊防吃緊的現實和民間以戍邊為苦的社會心理。值得一提的是,《調笑令》原來是酒席上的酒令,作者用它來寫邊事,開了邊塞詞的先聲。
  • 中文名: 調笑令·邊草
  • 類型:
  • 作者: 戴叔倫(lun)
  • 創作時間: 唐代
詳細介(jie)紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《調(diao)笑令(ling)·邊(bian)(bian)草(cao)》是(shi)(shi)唐代(dai)文學家戴叔(shu)倫的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)作。詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)前(qian)三句以(yi)詠(yong)草(cao)起興(xing),點(dian)明邊(bian)(bian)地環境,又(you)以(yi)“草(cao)盡”喻“兵老(lao)”,設喻新穎。以(yi)下兩對句依舊寫景,以(yi)“雪晴(qing)”、“月明”襯(chen)托(tuo)戍(shu)(shu)卒的(de)(de)鄉思。末句摹聲,寫胡(hu)笳聲傳(chuan)人戍(shu)(shu)卒耳中(zhong)后所引起的(de)(de)心理反應。“愁(chou)絕”二字為詞(ci)(ci)(ci)眼,將戍(shu)(shu)卒戍(shu)(shu)邊(bian)(bian)的(de)(de)愁(chou)苦之(zhi)情和(he)盤托(tuo)出。這(zhe)首詞(ci)(ci)(ci)以(yi)比興(xing)手(shou)法和(he)明白如話的(de)(de)語(yu)言,將荒(huang)涼苦寒(han)的(de)(de)邊(bian)(bian)疆、戍(shu)(shu)邊(bian)(bian)士兵無(wu)窮(qiong)的(de)(de)愁(chou)怨寄于廣(guang)漠(mo)夜空的(de)(de)凄涼胡(hu)笳聲中(zhong),揭示了(le)中(zhong)唐邊(bian)(bian)防吃緊的(de)(de)現實(shi)和(he)民間以(yi)戍(shu)(shu)邊(bian)(bian)為苦的(de)(de)社會心理。《調(diao)笑令(ling)》原來是(shi)(shi)酒席上的(de)(de)酒令(ling),作者用它來寫邊(bian)(bian)事,開(kai)了(le)邊(bian)(bian)塞詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)先聲。

內容介紹

作品原文

調笑令1

邊草(cao)2,邊草(cao),邊草(cao)盡3來兵老。山南山北雪(xue)晴4。千里萬里月(yue)明(ming)5。明(ming)月(yue),明(ming)月(yue),胡笳6一聲愁絕7。

注釋譯文

詞句注釋

1、調(diao)笑令:詞(ci)牌名(ming)。唐·白居易《代書詩一(yi)百韻寄(ji)微之》曰(yue):“打嫌《調(diao)笑》易,飲訝《卷(juan)波》遲。”自(zi)注:“拋(pao)打曲(qu)有(you)《調(diao)笑令》,飲酒曲(qu)有(you)《卷(juan)白波》。”詞(ci)調(diao)名(ming)蓋本唐曲(qu)。此調(diao)為單(dan)調(diao),八句,三十二字。第(di)(di)四、五句押平聲韻,其余各句均押仄(ze)聲韻。其中第(di)(di)二句疊用第(di)(di)一(yi)句,第(di)(di)七句疊用第(di)(di)六(liu)句,第(di)(di)六(liu)句顛(dian)倒(dao)第(di)(di)五句末(mo)二字而(er)成。

2、邊(bian)草(cao):邊(bian)塞之草(cao)。此草(cao)秋天干(gan)枯(ku)變白,為牛馬所(suo)食。

3、盡:死。

4、雪晴:下過(guo)大雪后放晴。

5、月(yue)明:月(yue)色皎潔。

6、胡笳(jia)(jiā):一種流行于北方游牧民族地區的管樂(le)器,漢魏鼓吹(chui)樂(le)常用之。

7、絕:極,很,表示事物程度的副詞。

白話譯文

邊(bian)塞的野(ye)(ye)草(cao)啊,邊(bian)塞的野(ye)(ye)草(cao)!野(ye)(ye)草(cao)枯(ku)盡時。戍邊(bian)的兵士已老。山南山北(bei)雪后(hou)放晴,千里(li)萬里(li)處處月明。明月啊,明月!遠處傳來胡笳一聲,令人腸(chang)斷欲絕。

背景介紹

唐朝時(shi)期,政府(fu)(fu)在(zai)邊(bian)地設立(li)都(dou)護府(fu)(fu),管理邊(bian)地事(shi)務(wu)。很多士兵(bing)駐扎(zha)在(zai)邊(bian)地,邊(bian)地戰事(shi)不斷,士兵(bing)生活(huo)悲苦。這首詞是作者(zhe)為了表(biao)達邊(bian)塞士兵(bing)渴望(wang)回歸故鄉(xiang)的(de)愿望(wang)而作。

作者介紹

戴叔倫(732—789),字幼公,一說字次公。潤州(zhou)(zhou)金壇(tan)(今屬江蘇)人。大歷(li)中,曾為鹽鐵(tie)轉運使(shi)劉晏幕僚。德宗朝(chao),初(chu)為東(dong)陽縣(xian)令及曹王李皋幕僚,后任撫(fu)州(zhou)(zhou)(今江西(xi)撫(fu)州(zhou)(zhou))刺史。貞元四年(788)改容州(zhou)(zhou)(州(zhou)(zhou)治在廣西(xi)容縣(xian))刺史,兼容管(guan)經略使(shi)。卒于任所。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是(shi)一(yi)首反(fan)映(ying)邊地戍(shu)卒(zu)思(si)(si)歸情緒的(de)小令(ling),這(zhe)類題(ti)材在(zai)唐詩(shi)中多(duo)得不(bu)可勝(sheng)計,但在(zai)詞中卻很(hen)少(shao)見。盛唐時代的(de)詩(shi)人(ren)們都向往到邊塞(sai)建功立業,所(suo)以岑(cen)參(can)等人(ren)筆下的(de)邊塞(sai)風光(guang)無(wu)比(bi)壯(zhuang)麗(li),充滿樂觀的(de)情調。但到了中唐時代,情況(kuang)不(bu)同(tong)了,李益(yi)的(de)邊塞(sai)詩(shi)就有一(yi)種凄涼的(de)氣氛,不(bu)少(shao)詩(shi)篇(pian)描寫(xie)邊地戍(shu)卒(zu)的(de)思(si)(si)鄉懷歸和哀怨(yuan)情緒。戴叔倫此詞所(suo)寫(xie)也是(shi)這(zhe)種思(si)(si)想情緒,但寫(xie)得非常含(han)蓄深沉。

開頭“邊(bian)草(cao)”兩字重疊,固是(shi)詞調(diao)格律(lv)的(de)(de)(de)要求(qiu),而在這里使(shi)人聯想到一(yi)望(wang)無際的(de)(de)(de)草(cao)原,顯(xian)示出空(kong)間(jian)的(de)(de)(de)寥闊,同時點明邊(bian)塞的(de)(de)(de)地(di)理環(huan)境,渲染了荒(huang)涼的(de)(de)(de)氣氛。接著“邊(bian)草(cao)盡來兵老”一(yi)句,寫時間(jian)之(zhi)悠長。邊(bian)草(cao)一(yi)次次從(cong)生長到枯(ku)萎,戍(shu)卒年年盼歸,從(cong)青年到衰老。值(zhi)得注意的(de)(de)(de)是(shi)以“草(cao)盡”烘(hong)托“兵老”,還(huan)暗寓著統治者(zhe)把戍(shu)卒當作(zuo)“邊(bian)草(cao)”一(yi)樣看待(dai)的(de)(de)(de)意思,表現(xian)出作(zuo)者(zhe)對統治者(zhe)不管戍(shu)卒死活的(de)(de)(de)斥責和(he)抗議,寄托著對戍(shu)卒遭(zao)遇(yu)的(de)(de)(de)深(shen)切同情。

中間一聯對句,非(fei)常工(gong)整。“山南山北雪晴(qing)(qing),千里萬里月(yue)(yue)明(ming)。”前(qian)句寫(xie)(xie)邊塞(sai)(sai)冰天雪地,一片銀白(bai),“山南山北”點明(ming)白(bai)雪覆蓋面之廣闊,“晴(qing)(qing)”字(zi)點明(ming)飄(piao)雪已(yi)經停止,同時(shi)為下(xia)句的(de)“月(yue)(yue)明(ming)”作鋪墊。下(xia)句寫(xie)(xie)白(bai)雪襯托下(xia)的(de)月(yue)(yue)色分(fen)外(wai)皎潔,“千里萬里”寫(xie)(xie)月(yue)(yue)亮(liang)普照之廣,同時(shi)也暗寓著(zhu)邊塞(sai)(sai)與家鄉(xiang)相隔(ge)之遙遠(yuan)。人(ren)隔(ge)兩地,但所(suo)望之月(yue)(yue)是同一個月(yue)(yue),所(suo)以明(ming)月(yue)(yue)是最易引起(qi)懷人(ren)思(si)(si)鄉(xiang)之景,李白(bai)著(zhu)名的(de)詩(shi)(shi)篇《靜夜思(si)(si)》就(jiu)是描繪(hui)見月(yue)(yue)思(si)(si)鄉(xiang)的(de)情(qing)景,唐代寫(xie)(xie)望月(yue)(yue)懷鄉(xiang)的(de)詩(shi)(shi)篇不勝枚計。接(jie)著(zhu)又按格(ge)律要求疊用“明(ming)月(yue)(yue),明(ming)月(yue)(yue)”,使(shi)讀者更體會到(dao):戍卒面對明(ming)月(yue)(yue),思(si)(si)鄉(xiang)懷人(ren)之情(qing)更切(qie),似乎戍卒的(de)思(si)(si)想已(yi)長著(zhu)翅膀(bang)飛(fei)回(hui)了家鄉(xiang)。

結句(ju)“胡笳一(yi)聲愁絕”,一(yi)聲胡笳使戍卒從思鄉夢中驚醒過來,原來自己仍舊身在邊地(di),最后用“愁絕”二字表現出戍卒的極端(duan)憂愁苦悶,同時也起了點(dian)明主題的作用。

全(quan)詞(ci)沒有(you)出現思鄉懷人的(de)字樣,但(dan)句(ju)句(ju)都圍(wei)繞(rao)著(zhu)這一主題(ti),其特點(dian)是全(quan)用(yong)景(jing)物(wu)烘托的(de)手(shou)法。邊地將盡的(de)枯(ku)草,積滿山(shan)嶺的(de)冰雪,晴朗夜空(kong)的(de)明月,凄涼悲切的(de)胡笳聲,所(suo)有(you)這些(xie)景(jing)物(wu)描寫,都是為了烘托戍卒的(de)心情(qing),有(you)了前面的(de)層層鋪墊,最后(hou)用(yong)“愁絕”二字點(dian)明,就顯得心情(qing)特別(bie)沉重而(er)有(you)力。

此詞的(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)特點是(shi)重疊(die)的(de)(de)(de)結構形(xing)式(shi)。按照(zhao)(zhao)詞的(de)(de)(de)格(ge)律要(yao)求,全詞有(you)兩對疊(die)句(ju)(ju)(ju),這(zhe)種(zhong)重疊(die)通過重復歌(ge)詠可(ke)加強(qiang)感情的(de)(de)(de)抒發,同(tong)時也起(qi)了(le)加深意境(jing)的(de)(de)(de)作甩(shuai)。“邊草”重疊(die),形(xing)成一(yi)(yi)種(zhong)荒涼的(de)(de)(de)意境(jing),描寫了(le)戍(shu)卒的(de)(de)(de)活動(dong)背景,也烘(hong)(hong)托出戍(shu)卒空(kong)虛凄涼的(de)(de)(de)心境(jing),這(zhe)就與單用“邊草”二字(zi)(zi)的(de)(de)(de)作用不同(tong)。“明月”重疊(die),一(yi)(yi)方面(mian)是(shi)上(shang)句(ju)(ju)(ju)末(mo)尾“月明”二字(zi)(zi)的(de)(de)(de)顛倒,使之與上(shang)句(ju)(ju)(ju)轉折呼(hu)應(ying)(ying),這(zhe)也是(shi)轉應(ying)(ying)曲詞調的(de)(de)(de)格(ge)律要(yao)求,形(xing)成上(shang)下句(ju)(ju)(ju)勾(gou)連的(de)(de)(de)格(ge)局,可(ke)產生回(hui)環往復的(de)(de)(de)韻致,另(ling)一(yi)(yi)方面(mian),“明月”二字(zi)(zi)的(de)(de)(de)重疊(die),造成了(le)一(yi)(yi)種(zhong)明月普照(zhao)(zhao)的(de)(de)(de)柔和氛圍(wei),烘(hong)(hong)托出了(le)戍(shu)卒思(si)鄉懷人的(de)(de)(de)強(qiang)烈不安的(de)(de)(de)情緒。

全詞(ci)意境極為深沉含蓄,是中(zhong)唐文人詞(ci)中(zhong)難得的一篇佳(jia)作。

名家評論

《歷代詩余》卷一(yi)一(yi)二引(yin)《古今詞話》:金壇戴叔倫有(you)《轉(zhuan)應(ying)曲》云(略(lve)),即《調(diao)笑令》也,筆意回環(huan),音調(diao)宛轉(zhuan),與韋蘇州一(yi)闋(que)同妙。

陳廷焯(zhuo)《詞則·放歌集》卷一:爽朗。

俞陛云《唐五代兩宋詞選釋(shi)》:唐代吐蕃、回紇,迭起窺邊,故唐人詩詞,多言征戍(shu)之苦。當塞(sai)月孤明(ming),角聲(sheng)哀奏,正(zheng)征人十萬磧(qi)中回首之時。李(li)陵所謂(wei)“胡笳(jia)互動”、“只令人悲增忉怛耳。”

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