白佛(fo)(fo)(fo)(fo)山(shan)(shan)(shan)原名危山(shan)(shan)(shan)，又名金螺山(shan)(shan)(shan)、白虎(hu)山(shan)(shan)(shan)，海拔(ba)370米，山(shan)(shan)(shan)雖不(bu)(bu)高(gao)，卻是(shi)十里長山(shan)(shan)(shan)之(zhi)首。十里長山(shan)(shan)(shan)，自北向南，綿延十二華(hua)里，大(da)小數十山(shan)(shan)(shan)頭，巒巒相連，峰峰相峙，白佛(fo)(fo)(fo)(fo)山(shan)(shan)(shan)為(wei)最(zui)(zui)南首，拔(ba)地而起(qi)，如巨龍對(dui)天(tian)長嘯，若猛虎(hu)橫臥東原，危巖(yan)絕(jue)壁(bi)，獅崖熊峰，古人稱其(qi)“山(shan)(shan)(shan)勢(shi)奇絕(jue)”，一點(dian)也不(bu)(bu)過分。從此南至(zhi)徐州(zhou)，再(zai)也沒比她更高(gao)的(de)山(shan)(shan)(shan)了(le)，碑(bei)文稱其(qi)“雄鎮一方”。白佛(fo)(fo)(fo)(fo)山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)勢(shi)奇絕(jue)，雄鎮一方，尤(you)以隋開皇(huang)七年至(zhi)宋開寶年間的(de)石(shi)窟造(zao)像(xiang)最(zui)(zui)為(wei)著名。白佛(fo)(fo)(fo)(fo)山(shan)(shan)(shan)雖然沒有雄壯威嚴，但這里危石(shi)累累的(de)壯也使游(you)客驚嘆不(bu)(bu)已(yi)，充滿著一種(zhong)雄渾(hun)之(zhi)氣；也沒有懸掛(gua)在高(gao)山(shan)(shan)(shan)絕(jue)壁(bi)上(shang)凌然不(bu)(bu)屈的(de)“泰山(shan)(shan)(shan)松(song)”，但山(shan)(shan)(shan)坡(po)上(shang)長滿了(le)多種(zhong)多樣(yang)的(de)喬木(mu)和灌木(mu)，構成了(le)完整旺盛的(de)植被層，顯(xian)示出了(le)白佛(fo)(fo)(fo)(fo)山(shan)(shan)(shan)的(de)無限生機。而洞窟內阿彌陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)主像(xiang)結跏趺(fu)于束腰仰(yang)蓮座上(shang)，螺紋肉髻低平，面相渾(hun)圓，手施無畏與(yu)愿印(yin)，著雙領(ling)下垂式袈裟，被專家譽為(wei)“中(zhong)原隋代第一佛(fo)(fo)(fo)(fo)”，堪稱稀世珍寶。
圣(sheng)(sheng)水(shui)(shui)觀音(yin)(yin)雕(diao)塑(su)廣場位(wei)于(yu)白佛山前，總體呈圓形，半徑(jing)50米(mi)，主體雕(diao)塑(su)由佛教造(zao)像群雕(diao)成(cheng)，高(gao)20米(mi)，其中觀音(yin)(yin)塑(su)像高(gao)6.19米(mi)。雕(diao)塑(su)四周(zhou)設(she)計十二生肖許愿池、鐘(zhong)鼓環音(yin)(yin)廊等景觀，雕(diao)塑(su)、噴泉、燈光等各(ge)系統，伴隨(sui)佛教音(yin)(yin)樂，不斷變(bian)幻各(ge)式造(zao)型和顏色，呈現莊嚴、神(shen)圣(sheng)(sheng)的意境。圣(sheng)(sheng)水(shui)(shui)觀音(yin)(yin)，是觀音(yin)(yin)的一(yi)個別(bie)稱(cheng)之一(yi)。圣(sheng)(sheng)水(shui)(shui)觀音(yin)(yin)，念起來，使人感覺纖(xian)塵不染，純(chun)凈(jing)無瑕(xia)。相當的符合(he)人們心中大慈大悲的觀世音(yin)(yin)形象。
新修(xiu)的(de)石(shi)階是(shi)為了方(fang)便游客上山(shan)(shan)而(er)修(xiu)建的(de)，同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)白佛山(shan)(shan)景區(qu)的(de)裝點，構成了山(shan)(shan)、樹、路之間(jian)和諧(xie)的(de)美。整條盤(pan)路雖(sui)沒有(you)(you)像泰山(shan)(shan)十八盤(pan)那種(zhong)“拔(ba)地五千丈”雄偉氣勢(shi)，更沒有(you)(you)像十八盤(pan)一(yi)面危(wei)崖(ya)聳石(shi)，一(yi)面陡壑深澗，但是(shi)這里的(de)盤(pan)路在兩側柏林樹木(mu)相映下，倒也(ye)有(you)(you)一(yi)種(zhong)和諧(xie)之美。當游客穿過這陰陰郁(yu)郁(yu)的(de)柏林，漫步腳(jiao)踏彎(wan)彎(wan)曲曲的(de)石(shi)階，會(hui)有(you)(you)一(yi)種(zhong)心(xin)境清悠(you)的(de)感覺。這正是(shi)游人陶冶(ye)情性、深悟哲(zhe)理的(de)大好時(shi)機。
山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)以(yi)佛名，佛以(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)顯，白佛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)自隋代產生了大佛，前來觀光瀏(liu)覽者絡繹(yi)不(bu)絕，其中不(bu)乏一(yi)批(pi)文(wen)人(ren)墨客。他(ta)們(men)觀瞻大佛，瀏(liu)覽風光，感慨(kai)萬(wan)千，興(xing)致來臨，或歌或書(shu)，泱泱數千言(yan)，留(liu)在東(dong)平(ping)地(di)方志(zhi)上(shang)，留(liu)在了摩崖(ya)(ya)上(shang)。其中最引人(ren)矚目者為(wei)大明萬(wan)歷年間的(de)摩崖(ya)(ya)刻(ke)字《白佛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)贊》，贊文(wen)曰：金螺(luo)為(wei)名，清汶(wen)為(wei)帶。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)峙水(shui)流(liu)，占盡氣盤。雄震一(yi)方，瞿壇所(suo)在。發祥須國，人(ren)文(wen)累代。巔(dian)壑飛云，彌漫(man)世界。祈禱(dao)虔(qian)誠(cheng)，霖(lin)雨(yu)即屆。福我生民，億(yi)兆永賴。柏亭(ting)為(wei)贊，同(tong)垂(chui)千載。這(zhe)篇贊文(wen)字體漢(han)隸，筆(bi)法(fa)古樸，脈出(chu)《張遷碑》。它(ta)的(de)大致意思是：白佛山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)為(wei)東(dong)原名山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)前有汶(wen)水(shui)如玉帶宛(wan)延西趨(qu)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)相(xiang)映，是一(yi)方風水(shui)寶地(di)，特(te)別這(zhe)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，更(geng)是一(yi)方圣山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)有釋迦牟尼(ni)佛祖，使(shi)東(dong)平(ping)成為(wei)物(wu)華天(tian)寶、人(ren)杰地(di)靈之地(di)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巔(dian)幽谷處，有雙洞吐云，黑白兩色，旋繞山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂，向外擴(kuo)展，當人(ren)們(men)此時虔(qian)誠(cheng)地(di)祈禱(dao)，老天(tian)會立降甘霖(lin)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)區得(de)雨(yu)，百姓(xing)受益(yi)，衷(zhong)心期盼連年風調雨(yu)順，五谷豐登，并億(yi)萬(wan)年惠及后人(ren)。銘贊文(wen)，建柏亭(ting)，同(tong)垂(chui)千載。
三(san)教寺(si)始建(jian)(jian)于金(jin)大定(ding)七年(nian)（公元1167年(nian)），初建(jian)(jian)時(shi)只(zhi)有三(san)間正殿，稱“三(san)教堂”，元代重修(xiu)(xiu)，明至清(qing)代增(zeng)建(jian)(jian)了(le)鐘樓(lou)等，后更名為(wei)“三(san)教寺(si)”，昔(xi)日的(de)三(san)教寺(si)，己破爛不堪，為(wei)了(le)搶救中(zhong)(zhong)國北方最古(gu)老(lao)的(de)三(san)教合一建(jian)(jian)筑，1997年(nian)經過多方籌資進(jin)行了(le)修(xiu)(xiu)復(fu)，在修(xiu)(xiu)復(fu)過程中(zhong)(zhong)采取(qu)修(xiu)(xiu)舊如舊的(de)原則(ze)，三(san)教寺(si)就是(shi)修(xiu)(xiu)復(fu)后的(de)面貌。三(san)教寺(si)主(zhu)殿內的(de)塑像(xiang)共三(san)尊，中(zhong)(zhong)者為(wei)釋(shi)迦牟尼像(xiang)，其右為(wei)文(wen)宣(xuan)王孔子像(xiang)，其左為(wei)太(tai)上(shang)老(lao)君像(xiang)。
石窟造像共有造像138尊，屬國家級文物保護單位，造像初雕于大隋開皇七年（公元587年），四窟一籠，唐開元年間增刻，至宋初告竣。山上有了佛像之后，因山石呈白色，故稱此山為“白佛山”，這是白佛山的來歷。主窟(ku)即隋窟(ku)，窟(ku)口面(mian)陽，內正中(zhong)雕(diao)有(you)(you)阿彌(mi)陀佛園(yuan)雕(diao)座(zuo)像身高(gao)6.7米(mi)，穩坐蓮臺，面(mian)目端莊，神態凝重，氣(qi)韻非凡。據專家考(kao)證，此像既有(you)(you)中(zhong)國其它石窟(ku)隋代(dai)造像共有(you)(you)的(de)特點(dian)，更有(you)(you)濃(nong)郁(yu)的(de)地方特色，保存如此完(wan)整(zheng)全國實屬少見。
主(zhu)像(xiang)的(de)(de)兩(liang)側即(ji)東西兩(liang)壁，排列十多排小龕(kan)，每龕(kan)造像(xiang)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如(ru)生(sheng)(sheng)。每龕(kan)造像(xiang)多在1—5尊(zun)不等，大(da)者(zhe)高0.5米，小者(zhe)僅有(you)十幾厘(li)米，或(huo)端(duan)坐蓮臺，或(huo)合掌而立，神態各(ge)異。龕(kan)旁有(you)像(xiang)主(zhu)題(ti)記，筆法(fa)古樸(pu)，線條(tiao)雄健，字(zi)體(ti)有(you)從(cong)隸到楷過渡階段的(de)(de)風范(fan)。東壁下(xia)方(fang)這(zhe)一長方(fang)形龕(kan)，內(nei)雕(diao)的(de)(de)是(shi)《涅槃圖》，即(ji)釋(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼升(sheng)天悼念儀式。主(zhu)像(xiang)頭(tou)南仰臥，肋骨裸露，象征釋(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼入殮前(qian)的(de)(de)艱辛修(xiu)行；十大(da)弟子圍坐身(shen)旁，有(you)的(de)(de)抱腳(jiao)抱頭(tou)，有(you)的(de)(de)仰面嚎啕，有(you)的(de)(de)低(di)頭(tou)默哀，各(ge)流露了悼告師父的(de)(de)真情，是(shi)一幕活生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的(de)(de)吊(diao)喪(sang)圖。窟外(wai)有(you)大(da)隋開(kai)皇七年(nian)寺主(zhu)王子華(hua)□□□等刻(ke)字(zi)。這(zhe)尊(zun)阿彌(mi)陀佛(fo)，經(jing)中國社科院世界宗教所(suo)的(de)(de)專家考察后認定為“齊魯隋代第一佛(fo)”，釋(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)尼佛(fo)的(de)(de)雕(diao)刻(ke)技法(fa)是(shi)南北朝刻(ke)法(fa)的(de)(de)發展，衣褶線條(tiao)有(you)獨特風格，有(you)濃郁的(de)(de)民間風采，被譽為一曲美妙(miao)的(de)(de)“下(xia)里巴人”。
白佛山西側“祥云圣母洞”和“送子觀音殿”。雙窟南北并列，中間相通，殿門上做匾額狀，一題“天仙圣母”，一題“祥云”。內塑像為原雕像，體量不大，但像與巨巖聯為一體，在中國北方卻不多見。下殿殿名大雄(xiong)寶殿，為巨石(shi)砌壘而(er)成(cheng)，頂做(zuo)疊澀狀。內塑像亦在文革中被毀。
白(bai)佛山(shan)自然景觀黑云(yun)洞(dong)(dong)(dong)、白(bai)云(yun)洞(dong)(dong)(dong)。兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)洞(dong)(dong)(dong)口不大，咋看無(wu)奇(qi)(qi)特(te)之(zhi)狀，但這兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)卻有三大奇(qi)(qi)特(te)之(zhi)處：一是(shi)兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)深不可(ke)測；二是(shi)冬(dong)(dong)有水聲，每到冬(dong)(dong)季，入得洞(dong)(dong)(dong)口內，靜聽洞(dong)(dong)(dong)內有潺潺與嘩(hua)嘩(hua)水聲從洞(dong)(dong)(dong)內傳出(chu)；三是(shi)每到夏(xia)秋時節，遇到陰雨連綿，兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)便會吐云(yun)，黑云(yun)洞(dong)(dong)(dong)與白(bai)云(yun)洞(dong)(dong)(dong)各吐白(bai)云(yun)與黑云(yun)，兩(liang)云(yun)冉冉飄(piao)起，環繞山(shan)頭(tou)像是(shi)給白(bai)佛山(shan)帶(dai)上了一頂彩色的(de)帽子(zi)。
白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)山(shan)(shan)頂上全石結構(gou)建筑(zhu)，叫“玉(yu)皇(huang)閣(ge)”，它是清(qing)(qing)代建筑(zhu)，內有(you)玉(yu)皇(huang)大(da)帝的(de)塑像。玉(yu)皇(huang)閣(ge)西(xi)一(yi)片(pian)平臺，俗稱“觀景(jing)(jing)(jing)臺”。站(zhan)在這里觀光(guang)，四周風光(guang)，一(yi)覽無余。山(shan)(shan)南有(you)大(da)清(qing)(qing)河如玉(yu)如帶，蜿蜒西(xi)去(qu)，西(xi)有(you)東(dong)平湖(hu)，波光(guang)粼粼，白(bai)帆點(dian)點(dian)，東(dong)有(you)縣城高樓大(da)廈，一(yi)派(pai)繁榮景(jing)(jing)(jing)象(xiang)，周圍(wei)景(jing)(jing)(jing)象(xiang)，與白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)交織在一(yi)起(qi)，匯成一(yi)幅美麗的(de)山(shan)(shan)水畫卷，這白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)景(jing)(jing)(jing)區中的(de)景(jing)(jing)(jing)點(dian)就像顆顆珍珠，把畫卷裝點(dian)的(de)更加(jia)美麗。
乘坐(zuo)長途車至東(dong)平(ping)，然后在東(dong)平(ping)汽車總站換乘東(dong)平(ping)2路(lu)直(zhi)達白佛(fo)山廣場。
S331→龍山(shan)大街(jie)→佛山(shan)街(jie)至(zhi)景區，或濟(ji)廣高速(su)→東平互(hu)通→貫中大道至(zhi)景區。
歲月靜好 
