白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)(shan)原名危山(shan)(shan)(shan)，又(you)名金(jin)螺山(shan)(shan)(shan)、白(bai)虎山(shan)(shan)(shan)，海拔370米，山(shan)(shan)(shan)雖(sui)(sui)不高，卻(que)是十里(li)長山(shan)(shan)(shan)之首。十里(li)長山(shan)(shan)(shan)，自北向南，綿延十二華(hua)里(li)，大(da)小數十山(shan)(shan)(shan)頭，巒(luan)巒(luan)相連(lian)，峰(feng)(feng)峰(feng)(feng)相峙(zhi)，白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)(shan)為(wei)最南首，拔地而起，如巨(ju)龍對(dui)天長嘯(xiao)，若猛虎橫臥東原，危巖絕(jue)(jue)壁(bi)(bi)，獅崖熊峰(feng)(feng)，古人(ren)稱(cheng)其“山(shan)(shan)(shan)勢奇(qi)絕(jue)(jue)”，一(yi)(yi)點(dian)也不過(guo)分。從此南至徐(xu)州(zhou)，再(zai)也沒(mei)比(bi)她更高的(de)山(shan)(shan)(shan)了(le)(le)，碑(bei)文稱(cheng)其“雄(xiong)(xiong)(xiong)鎮一(yi)(yi)方”。白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)勢奇(qi)絕(jue)(jue)，雄(xiong)(xiong)(xiong)鎮一(yi)(yi)方，尤以隋開(kai)皇七年(nian)至宋開(kai)寶(bao)年(nian)間的(de)石窟造像最為(wei)著(zhu)名。白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)(shan)雖(sui)(sui)然沒(mei)有雄(xiong)(xiong)(xiong)壯(zhuang)威嚴，但這里(li)危石累累的(de)壯(zhuang)也使游客(ke)驚嘆(tan)不已(yi)，充滿著(zhu)一(yi)(yi)種(zhong)雄(xiong)(xiong)(xiong)渾之氣(qi)；也沒(mei)有懸掛在(zai)高山(shan)(shan)(shan)絕(jue)(jue)壁(bi)(bi)上(shang)凌(ling)然不屈的(de)“泰山(shan)(shan)(shan)松”，但山(shan)(shan)(shan)坡上(shang)長滿了(le)(le)多種(zhong)多樣的(de)喬木(mu)和灌木(mu)，構成了(le)(le)完整旺盛的(de)植(zhi)被層，顯示出(chu)了(le)(le)白(bai)佛(fo)山(shan)(shan)(shan)的(de)無限生機(ji)。而洞窟內阿彌(mi)陀佛(fo)主像結跏趺于束(shu)腰(yao)仰蓮座(zuo)上(shang)，螺紋肉髻低(di)平(ping)，面相渾圓(yuan)，手施無畏與愿(yuan)印，著(zhu)雙領下垂式(shi)袈裟，被專家譽為(wei)“中原隋代第一(yi)(yi)佛(fo)”，堪(kan)稱(cheng)稀世珍寶(bao)。
圣水(shui)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)雕塑廣(guang)場(chang)位于白佛(fo)(fo)山前，總體呈圓形，半徑50米(mi)，主體雕塑由佛(fo)(fo)教造像(xiang)群雕成，高20米(mi)，其中觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)塑像(xiang)高6.19米(mi)。雕塑四周(zhou)設計十二生肖許愿(yuan)池、鐘鼓環音(yin)(yin)(yin)(yin)廊等(deng)景觀(guan)(guan)，雕塑、噴泉、燈光等(deng)各系統，伴隨佛(fo)(fo)教音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)，不斷變幻各式造型和顏(yan)色(se)，呈現莊嚴、神圣的(de)(de)意(yi)境。圣水(shui)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)，是觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)一(yi)個別稱之一(yi)。圣水(shui)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)(yin)(yin)，念(nian)起(qi)來(lai)，使人感覺纖(xian)塵不染，純凈無瑕(xia)。相(xiang)當的(de)(de)符合(he)人們心(xin)中大慈大悲(bei)的(de)(de)觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)(yin)(yin)形象。
新修(xiu)的(de)石(shi)(shi)階是(shi)為了方便游客(ke)上山(shan)而修(xiu)建的(de)，同時(shi)(shi)也是(shi)白佛山(shan)景區的(de)裝(zhuang)點(dian)，構成了山(shan)、樹、路(lu)之(zhi)間和諧(xie)的(de)美。整條盤(pan)(pan)(pan)路(lu)雖沒(mei)有像泰山(shan)十八盤(pan)(pan)(pan)那種(zhong)(zhong)“拔地五(wu)千丈”雄偉氣勢(shi)，更沒(mei)有像十八盤(pan)(pan)(pan)一面(mian)危崖聳石(shi)(shi)，一面(mian)陡壑深澗，但是(shi)這里(li)的(de)盤(pan)(pan)(pan)路(lu)在兩側柏林(lin)(lin)樹木相映下，倒也有一種(zhong)(zhong)和諧(xie)之(zhi)美。當游客(ke)穿過這陰陰郁(yu)郁(yu)的(de)柏林(lin)(lin)，漫步腳踏彎彎曲曲的(de)石(shi)(shi)階，會有一種(zhong)(zhong)心境(jing)清悠(you)的(de)感覺。這正是(shi)游人陶冶情性、深悟(wu)哲(zhe)理(li)的(de)大(da)好(hao)時(shi)(shi)機。
山(shan)以(yi)佛(fo)(fo)(fo)名(ming)，佛(fo)(fo)(fo)以(yi)山(shan)顯，白(bai)佛(fo)(fo)(fo)山(shan)自隋代(dai)產(chan)生(sheng)了大佛(fo)(fo)(fo)，前來(lai)觀光(guang)(guang)瀏覽(lan)者絡繹不(bu)絕，其中(zhong)不(bu)乏一(yi)批文人(ren)(ren)墨客。他(ta)們觀瞻(zhan)大佛(fo)(fo)(fo)，瀏覽(lan)風(feng)光(guang)(guang)，感(gan)慨萬千(qian)(qian)，興致(zhi)來(lai)臨(lin)，或歌(ge)或書，泱(yang)泱(yang)數千(qian)(qian)言，留在(zai)(zai)東平地(di)方(fang)志上，留在(zai)(zai)了摩(mo)崖上。其中(zhong)最引人(ren)(ren)矚目者為(wei)大明萬歷年(nian)間(jian)的(de)摩(mo)崖刻(ke)字《白(bai)佛(fo)(fo)(fo)山(shan)贊(zan)》，贊(zan)文曰：金螺(luo)為(wei)名(ming)，清汶為(wei)帶(dai)。山(shan)峙水流，占盡氣盤。雄震一(yi)方(fang)，瞿壇所在(zai)(zai)。發祥須國，人(ren)(ren)文累(lei)代(dai)。巔(dian)壑飛云，彌漫世(shi)界。祈禱(dao)虔(qian)誠，霖(lin)雨即(ji)屆。福我生(sheng)民(min)，億(yi)兆永賴。柏(bo)亭為(wei)贊(zan)，同(tong)垂千(qian)(qian)載。這(zhe)篇贊(zan)文字體(ti)漢隸，筆法古(gu)樸，脈出《張遷碑(bei)》。它的(de)大致(zhi)意(yi)思是(shi)：白(bai)佛(fo)(fo)(fo)山(shan)為(wei)東原名(ming)山(shan)，山(shan)前有(you)(you)汶水如玉帶(dai)宛延西趨，山(shan)水相(xiang)映，是(shi)一(yi)方(fang)風(feng)水寶(bao)地(di)，特別(bie)這(zhe)山(shan)，更是(shi)一(yi)方(fang)圣(sheng)山(shan)。山(shan)上有(you)(you)釋(shi)迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)祖，使(shi)東平成為(wei)物華天寶(bao)、人(ren)(ren)杰地(di)靈之(zhi)地(di)。山(shan)巔(dian)幽谷(gu)處(chu)，有(you)(you)雙(shuang)洞(dong)吐云，黑(hei)白(bai)兩(liang)色，旋繞(rao)山(shan)頂(ding)，向外擴(kuo)展，當人(ren)(ren)們此時虔(qian)誠地(di)祈禱(dao)，老(lao)天會立降甘霖(lin)，山(shan)區(qu)得雨，百姓受(shou)益，衷心期盼連年(nian)風(feng)調雨順，五谷(gu)豐登，并億(yi)萬年(nian)惠(hui)及后人(ren)(ren)。銘贊(zan)文，建柏(bo)亭，同(tong)垂千(qian)(qian)載。
三(san)(san)教(jiao)寺(si)(si)(si)始建(jian)于金大定(ding)七年（公元(yuan)1167年），初建(jian)時(shi)只有三(san)(san)間正殿，稱“三(san)(san)教(jiao)堂”，元(yuan)代重(zhong)修(xiu)，明(ming)至清代增(zeng)建(jian)了鐘樓等，后更名為(wei)“三(san)(san)教(jiao)寺(si)(si)(si)”，昔日的(de)三(san)(san)教(jiao)寺(si)(si)(si)，己破爛(lan)不堪，為(wei)了搶救(jiu)中國北方最古老的(de)三(san)(san)教(jiao)合一建(jian)筑，1997年經(jing)過多方籌資進行了修(xiu)復，在修(xiu)復過程中采取修(xiu)舊(jiu)如舊(jiu)的(de)原(yuan)則(ze)，三(san)(san)教(jiao)寺(si)(si)(si)就是(shi)修(xiu)復后的(de)面(mian)貌。三(san)(san)教(jiao)寺(si)(si)(si)主殿內的(de)塑像(xiang)共三(san)(san)尊，中者為(wei)釋迦牟尼像(xiang)，其(qi)右(you)為(wei)文宣王孔(kong)子像(xiang)，其(qi)左為(wei)太上老君像(xiang)。
石窟造像共有造像138尊，屬國家級文物保護單位，造像初雕于大隋開皇七年（公元587年），四窟一籠，唐開元年間增刻，至宋初告竣。山上有了佛像之后，因山石呈白色，故稱此山為“白佛山”，這是白佛山的來歷。主窟(ku)(ku)即隋窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)口面(mian)陽，內正中雕有(you)阿彌陀佛(fo)園雕座像(xiang)身高6.7米，穩(wen)坐蓮臺，面(mian)目端莊，神(shen)態凝重，氣(qi)韻非凡(fan)。據專家考證，此(ci)(ci)像(xiang)既有(you)中國其它石窟(ku)(ku)隋代造像(xiang)共有(you)的(de)特點，更有(you)濃郁的(de)地方特色，保存如此(ci)(ci)完整全(quan)國實屬少見。
主(zhu)像的(de)(de)(de)兩(liang)側(ce)即(ji)東西兩(liang)壁，排(pai)列十(shi)多排(pai)小龕(kan)(kan)，每龕(kan)(kan)造像栩栩如生(sheng)。每龕(kan)(kan)造像多在1—5尊(zun)不等(deng)，大者高(gao)0.5米，小者僅有(you)十(shi)幾(ji)厘米，或端坐蓮臺，或合掌(zhang)而立，神(shen)態(tai)各異。龕(kan)(kan)旁(pang)有(you)像主(zhu)題記(ji)，筆法(fa)古樸，線條(tiao)雄健，字體(ti)有(you)從隸到楷過渡階段的(de)(de)(de)風范(fan)。東壁下方這(zhe)一(yi)長方形龕(kan)(kan)，內雕的(de)(de)(de)是(shi)(shi)《涅槃圖(tu)》，即(ji)釋迦牟(mou)尼升天悼念(nian)儀式。主(zhu)像頭南仰臥(wo)，肋骨裸露(lu)，象征(zheng)釋迦牟(mou)尼入殮(lian)前(qian)的(de)(de)(de)艱辛修行；十(shi)大弟(di)子圍(wei)坐身(shen)旁(pang)，有(you)的(de)(de)(de)抱腳抱頭，有(you)的(de)(de)(de)仰面嚎啕，有(you)的(de)(de)(de)低頭默哀(ai)，各流露(lu)了悼告師父(fu)的(de)(de)(de)真情，是(shi)(shi)一(yi)幕活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)吊(diao)喪圖(tu)。窟外有(you)大隋開皇七年寺主(zhu)王子華□□□等(deng)刻(ke)字。這(zhe)尊(zun)阿(a)彌陀佛，經中國社科院世界宗教所的(de)(de)(de)專家考察(cha)后認定為“齊魯(lu)隋代第一(yi)佛”，釋迦牟(mou)尼佛的(de)(de)(de)雕刻(ke)技法(fa)是(shi)(shi)南北朝刻(ke)法(fa)的(de)(de)(de)發展，衣褶線條(tiao)有(you)獨特風格，有(you)濃郁的(de)(de)(de)民間(jian)風采，被譽為一(yi)曲美(mei)妙的(de)(de)(de)“下里巴人”。
白佛山西側“祥云圣母洞”和“送子觀音殿”。雙窟南北并列，中間相通，殿門上做匾額狀，一題“天仙圣母”，一題“祥云”。內塑像為原雕像，體量不大，但像與巨巖聯為一體，在中國北方卻不多見。下殿殿名(ming)大(da)雄寶殿，為巨石砌壘而(er)成，頂做疊(die)澀狀。內(nei)塑(su)像(xiang)亦在文革中被毀。
白(bai)佛山(shan)自然景觀黑云(yun)洞(dong)(dong)(dong)、白(bai)云(yun)洞(dong)(dong)(dong)。兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)洞(dong)(dong)(dong)口(kou)不大，咋看無奇特(te)之狀，但這兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)卻有三大奇特(te)之處：一是(shi)(shi)兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)深不可(ke)測；二是(shi)(shi)冬有水(shui)聲，每(mei)到冬季，入得洞(dong)(dong)(dong)口(kou)內(nei)，靜聽洞(dong)(dong)(dong)內(nei)有潺(chan)潺(chan)與(yu)嘩嘩水(shui)聲從洞(dong)(dong)(dong)內(nei)傳出；三是(shi)(shi)每(mei)到夏秋時節，遇到陰雨(yu)連綿，兩(liang)洞(dong)(dong)(dong)便會吐云(yun)，黑云(yun)洞(dong)(dong)(dong)與(yu)白(bai)云(yun)洞(dong)(dong)(dong)各吐白(bai)云(yun)與(yu)黑云(yun)，兩(liang)云(yun)冉(ran)(ran)冉(ran)(ran)飄起，環繞山(shan)頭像(xiang)是(shi)(shi)給(gei)白(bai)佛山(shan)帶上了(le)一頂(ding)彩色(se)的帽子。
白佛(fo)山(shan)山(shan)頂(ding)上全石結構建筑(zhu)，叫“玉皇閣”，它是清代(dai)建筑(zhu)，內有(you)玉皇大(da)帝的塑(su)像。玉皇閣西(xi)(xi)一(yi)(yi)(yi)片平臺，俗稱“觀(guan)景(jing)(jing)臺”。站在(zai)這里觀(guan)光，四(si)周(zhou)風(feng)光，一(yi)(yi)(yi)覽無余。山(shan)南有(you)大(da)清河(he)如(ru)玉如(ru)帶，蜿蜒(yan)西(xi)(xi)去(qu)，西(xi)(xi)有(you)東平湖，波光粼(lin)粼(lin)，白帆點(dian)點(dian)，東有(you)縣城(cheng)高樓大(da)廈，一(yi)(yi)(yi)派繁榮景(jing)(jing)象(xiang)，周(zhou)圍(wei)景(jing)(jing)象(xiang)，與白佛(fo)山(shan)交(jiao)織在(zai)一(yi)(yi)(yi)起，匯(hui)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)美麗的山(shan)水(shui)畫卷，這白佛(fo)山(shan)景(jing)(jing)區中的景(jing)(jing)點(dian)就像顆顆珍珠，把畫卷裝點(dian)的更(geng)加美麗。
乘坐(zuo)長途車至東平(ping)，然(ran)后(hou)在東平(ping)汽車總站換乘東平(ping)2路直(zhi)達白佛山廣場(chang)。
S331→龍山(shan)大(da)街→佛(fo)山(shan)街至景區，或(huo)濟廣(guang)高速(su)→東平互(hu)通(tong)→貫中大(da)道至景區。
歲月靜好 
