芒果视频下载

基本介紹

《菩薩蠻·玉爐冰簟鴛鴦(yang)錦》是晚唐五代時(shi)期(qi)詞(ci)人牛(niu)嶠(jiao)創作的一首詞(ci)。此(ci)詞(ci)是寫(xie)(xie)男(nan)女(nv)歡會情(qing)事的艷詞(ci)。上片寫(xie)(xie)歡會私(si)情(qing)。前兩(liang)句寫(xie)(xie)歡正(zheng)(zheng)濃，后兩(liang)句寫(xie)(xie)轆轤之聲(sheng)驚(jing)破歡情(qing)。下片寫(xie)(xie)臨別情(qing)事。前兩(liang)句從(cong)靜的角度寫(xie)(xie)景(jing)寫(xie)(xie)人。此(ci)刻(ke)，景(jing)色迷茫(mang)，主人公(gong)低(di)頭不語(yu)，若有所思。末二(er)句所寫(xie)(xie)，正(zheng)(zheng)是她沉思的結果。十個(ge)字，盡情(qing)傾(qing)泄情(qing)感，狎昵已(yi)極。

內容介紹

作品原文

菩薩蠻

玉爐冰簟(dian)鴛鴦錦，粉(fen)融(rong)香汗流(liu)山枕。簾外轆轤(lu)聲，斂(lian)眉(mei)含笑(xiao)驚。

柳陰輕漠(mo)漠(mo)，低鬢蟬釵落。須作一(yi)生拚，盡君今日歡。

注釋譯文

詞句注釋

菩薩蠻：原(yuan)為唐教坊曲(qu)名，《宋史·樂志》、《尊前(qian)集(ji)》、《金奩集(ji)》并入“中呂宮”，《張子野詞》作(zuo)“中呂調(diao)”。其調(diao)原(yuan)出外來舞曲(qu)，輸入在唐宣宗大(da)中元年（847）以(yi)后。但開元時人崔令(ling)欽(qin)所著《教坊記》中已有此曲(qu)名，為詞調(diao)中之最古者，屬小令(ling)，共四(si)十四(si)字，以(yi)五七(qi)言(yan)組成；通篇兩句(ju)一韻(yun)，凡四(si)易韻(yun)，前(qian)后片各兩仄(ze)韻(yun)，兩平韻(yun)，平仄(ze)遞轉。

⑵玉(yu)爐：香爐的(de)美稱(cheng)，一作“玉(yu)樓”。冰簟：竹涼席。鴛鴦錦：織(zhi)有鴛鴦圖案的(de)錦被(bei)。

⑶山枕(zhen)：指兩(liang)端突起似山的凹形枕(zhen)頭(tou)。

⑷轆(lu)轤：井上汲水所用滑車的聲(sheng)音。

⑸漠漠：彌漫的樣子。

⑹蟬(chan)釵：蟬(chan)形的金釵。

⑺一(yi)生拚(pan)：舍棄(qi)一(yi)生。拚(pan)，舍棄(qi)，不顧惜，一(yi)作(zuo)“拌”。

白話譯文

華貴的(de)(de)香爐旁(pang)，清涼(liang)的(de)(de)竹(zhu)席(xi)上，鴛鴦錦被下(xia)蓋著一對情(qing)侶，像(xiang)并枝的(de)(de)連理(li)同眠共枕，脂粉和著香汗在枕上流淌。窗(chuang)外響起轆(lu)轤的(de)(de)聲音(yin)，驚(jing)(jing)醒(xing)了溫(wen)柔鄉(xiang)里(li)(li)的(de)(de)春(chun)夢一場，微整的(de)(de)眉間有(you)幾分驚(jing)(jing)怨(yuan)，含笑的(de)(de)相(xiang)視里(li)(li)羞見晨光。

濃(nong)濃(nong)的(de)(de)柳蔭里，淡(dan)淡(dan)的(de)(de)晨霧迷迷茫(mang)茫(mang)，殘亂(luan)的(de)(de)縷(lv)縷(lv)鬢發(fa)，好似(si)青云飛掠過臉龐(pang)。蟬釵已簪不(bu)住(zhu)飛亂(luan)的(de)(de)流云，三(san)三(san)兩兩地散落在枕上。她定(ding)是拼(pin)了一生的(de)(de)激情，才搏得郎君(jun)一宵歡暢。

作者介紹

牛(niu)嶠（850？—920？），唐(tang)末五(wu)代詞(ci)(ci)人。字松卿，一字延峰，祖籍(ji)安定鶉觚（今(jin)(jin)甘肅靈(ling)臺），后(hou)遷隴(long)西。唐(tang)朝宰(zai)相牛(niu)僧(seng)孺之孫，吏(li)部尚書(shu)牛(niu)叢之子(zi)，為“花間(jian)派(pai)”著(zhu)名詞(ci)(ci)人。公元878年(nian)(nian)（唐(tang)僖(xi)宗乾符五(wu)年(nian)(nian)）中(zhong)進士后(hou)，曾任拾遺、補(bu)闕、校書(shu)郎等(deng)職。后(hou)被前蜀王建任為判官、給事中(zhong)。博學多才，一生有不少著(zhu)作，以歌詩著(zhu)名當時。《郡齋(zhai)讀書(shu)志》著(zhu)錄《牛(niu)嶠歌詩》三卷，《全唐(tang)詩》收其詩33首。今(jin)(jin)存詞(ci)(ci)32首，收于《花間(jian)集》，王國(guo)維輯為《牛(niu)給事詞(ci)(ci)》。

鑒賞評價

文學賞析

此詞寫艷(yan)情(qing)。它以秾麗的(de)語言描繪(hui)艷(yan)情(qing)，沒(mei)有絲毫(hao)的(de)隱晦，冶雅(ya)俗于一(yi)爐(lu)可謂極小詞之能事。這(zhe)一(yi)點(dian)，也可算是牛(niu)嶠自己(ji)的(de)風格。

詞中(zhong)以(yi)男女(nv)(nv)(nv)幽(you)會(hui)為主要(yao)內容，側重寫(xie)(xie)(xie)幽(you)歡(huan)過程中(zhong)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)和女(nv)(nv)(nv)主人公的(de)(de)(de)心理狀(zhuang)態(tai)，詞風大膽潑辣(la)，淋漓(li)盡(jin)致。首(shou)句寫(xie)(xie)(xie)室內陳設(she)的(de)(de)(de)華麗：玉爐，狀(zhuang)香爐之(zhi)華貴；冰簟，狀(zhuang)竹席之(zhi)晶瑩涼爽；鴛鴦錦，狀(zhuang)錦被之(zhi)華美。此詞通過首(shou)句景(jing)物的(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)(xie)，為一對情(qing)(qing)人的(de)(de)(de)幽(you)會(hui)安(an)排了特定(ding)的(de)(de)(de)環(huan)境，而且第二(er)句緊接(jie)著寫(xie)(xie)(xie)幽(you)會(hui)，詞意徑露(lu)，不避(bi)淺宿，在(zai)《花(hua)間(jian)集》中(zhong)也是罕見的(de)(de)(de)。然而寫(xie)(xie)(xie)歡(huan)情(qing)(qing)也只是到此為止，詞人在(zai)筆(bi)(bi)下還(huan)是注意分寸(cun)的(de)(de)(de)。一下二(er)句。他(ta)便宕開一筆(bi)(bi)寫(xie)(xie)(xie)外在(zai)因素的(de)(de)(de)侵擾和女(nv)(nv)(nv)主人公細微的(de)(de)(de)心理變(bian)化(hua)(hua)。當他(ta)們歡(huan)情(qing)(qing)正恰時，簾外傳來(lai)一陣(zhen)轆轤(lu)聲(sheng)(sheng)，劃破了長夜(ye)的(de)(de)(de)寧(ning)靜，報道了拂曉(xiao)的(de)(de)(de)來(lai)臨。這好像一塊石(shi)頭投入平靜的(de)(de)(de)池塘里，立即(ji)引起(qi)強烈的(de)(de)(de)反應。“斂眉(mei)含(han)笑驚”，就是轆轤(lu)聲(sheng)(sheng)在(zai)女(nv)(nv)(nv)主人在(zai)感情(qing)(qing)上激起(qi)的(de)(de)(de)波紋。“斂眉(mei)含(han)笑”，正爾歡(huan)濃(nong)，早汲水聲(sheng)(sheng)傳，頓(dun)驚曉(xiao)色，所謂“歡(huan)娛嫌夜(ye)短”也。簡單五個字，概括(kuo)了女(nv)(nv)(nv)主人公剎那間(jian)復雜的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)變(bian)化(hua)(hua)，用筆(bi)(bi)何其精煉而準確(que)。

換頭一句，從室(shi)內寫(xie)到室(shi)外(wai)，化濃艷為(wei)疏淡。細玩此篇(pian)詞意，“柳(liu)陰(yin)輕漠(mo)漠(mo)”一句并(bing)非寫(xie)一對戀人在柳(liu)蔭下相(xiang)會(hui)。蓋由夜至曉，初日斜照，窗外(wai)的楊柳(liu)已(yi)投下一片陰(yin)影(ying)。柳(liu)陰(yin)非但(dan)表現(xian)了時間的轉移，且與起(qi)句的“冰簟(dian)”相(xiang)呼應，說明(ming)季節已(yi)屆夏(xia)天(tian)。何以得(de)知(zhi)并(bing)非寫(xie)柳(liu)蔭相(xiang)會(hui)，下面一句可(ke)以為(wei)證。“低鬢蟬釵落(luo)”，語(yu)本李(li)商隱《偶題二首》之一：“水文簟(dian)上(shang)琥珀枕(zhen)，傍(bang)有墮釵雙翠翹(qiao)。”可(ke)見仍寫(xie)枕(zhen)邊(bian)情事。

由(you)于下闋仍(reng)寫室內，故結尾二(er)句便有了(le)著落。一般小詞均以景語(yu)作(zuo)結，給讀者留下想象余地(di)，此詞卻(que)(que)以情(qing)語(yu)取(qu)勝(sheng)。其(qi)實如(ru)果從嚴要(yao)求的(de)話，這兩句不免過于狎昵(ni)，作(zuo)艷語(yu)者無以復加，卻(que)(que)能備受前人(ren)稱道，主要(yao)是因為(wei)(wei)它大膽地(di)描寫了(le)女子(zi)感情(qing)生活的(de)熱烈追求，直抒(shu)胸臆，毫(hao)無掩飾，也毫(hao)無假借(jie)，更沒有其(qi)他小詞中(zhong)那種(zhong)欲吐還吝、扭捏作(zuo)態(tai)樣子(zi)。用今天的(de)話來講，它還打破了(le)幾千年來溫柔敦厚的(de)詩(shi)教，表(biao)現了(le)女主人(ren)公愛好(hao)個(ge)性(xing)(xing)(xing)自由(you)、反抗(kang)封建禮教的(de)精(jing)神。一句話，它塑造一個(ge)生活中(zhong)真實、人(ren)性(xing)(xing)(xing)未(wei)被扭曲的(de)人(ren)，一個(ge)有血(xue)有肉、有性(xing)(xing)(xing)格特(te)點的(de)人(ren)。就(jiu)詞風而言(yan)，則于婉約中(zhong)具豪放(fang)之筆，在唐五代詞中(zhong)極為(wei)(wei)少(shao)見。

名家評價

王士禛《花(hua)草蒙拾(shi)》：“牛(niu)給(gei)事(shi)‘須作一生拚(pan)，盡君今(jin)日歡’，狎昵已極。南唐‘奴為出來難(nan)，教君態(tai)意(yi)憐’，本此。至‘檀口微微，靠人緊把腰兒貼’，風斯下矣。”

彭孫(sun)遹(yu)《金(jin)粟詞話》：“牛嶠‘須作(zuo)一生拚，盡君今日歡’，是盡頭語。作(zuo)艷詞者，無以復加。”

陳(chen)廷焯(zhuo)《白雨(yu)齋詞話足(zu)本(ben)校(xiao)注》：“閑情之(zhi)作(zuo)，雖屬詞中下乘，然(ran)亦不易工(gong)。‘一(yi)面(mian)發嬌嗔，碎(sui)揉花打人’，惡劣之(zhi)極，無(wu)足(zu)置喙。即‘須(xu)作(zuo)一(yi)生拚(pan)，盡君今日(ri)歡’，‘奴為出(chu)來難，教(jiao)郎態意憐’，亦失之(zhi)流蕩忘返(fan)。”

況(kuang)周(zhou)頤《餐櫻廡詞話(hua)》：“牛松卿的‘斂眉含笑驚’五(wu)字(zi)三層意，別一種密(mi)法(fa)。”

王國維《人間詞話(hua)刪稿》：“詞實(shi)多(duo)(duo)以景寓情(qing)(qing)。其專作情(qing)(qing)語(yu)而(er)絕(jue)妙者，如(ru)牛(niu)嶠之(zhi)(zhi)‘甘作一生拚，盡君今(jin)日歡’；顧(gu)敻(xiong)之(zhi)(zhi)‘換我心(xin)，為(wei)你心(xin)，始(shi)知(zhi)相(xiang)憶深’；歐(ou)陽修之(zhi)(zhi)‘衣(yi)帶漸寬終不悔(hui)，為(wei)伊消得人憔悴’；美成之(zhi)(zhi)‘許多(duo)(duo)煩惱(nao)，只為(wei)當時，一響(xiang)留情(qing)(qing)’。此(ci)等(deng)詞求(qiu)之(zhi)(zhi)古今(jin)人詞中，曾(ceng)不多(duo)(duo)見。”

劉(liu)永濟《唐五代兩宋詞(ci)簡析(xi)》：“此首寫(xie)(xie)男女(nv)歡(huan)會之(zhi)(zhi)(zhi)私情(qing)。觀七(qi)、八兩句，有舍棄(qi)一切、拚(pan)卻一生以(yi)求暫時之(zhi)(zhi)(zhi)樂(le)之(zhi)(zhi)(zhi)意，可知(zhi)此女(nv)必(bi)為封建制度所(suo)(suo)束縛，以(yi)致情(qing)愛無從自由發抒(shu)。正如《西廂記》之(zhi)(zhi)(zhi)鶯鶯，一遇張生，便傾(qing)心相許也。三、四句，言(yan)歡(huan)情(qing)正洽，天(tian)已將(jiang)明，早晨(chen)汲井之(zhi)(zhi)(zhi)聲，將(jiang)其驚(jing)起(qi)。而第四句五字之(zhi)(zhi)(zhi)中，表達三種(zhong)態(tai)度，寫(xie)(xie)生之(zhi)(zhi)(zhi)妙，非畫筆(bi)所(suo)(suo)能相比。后半闋所(suo)(suo)寫(xie)(xie)乃臨(lin)別(bie)片時之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)事(shi)。柳煙漠漠，正天(tian)方曉之(zhi)(zhi)(zhi)景色。‘低鬢’句，則臨(lin)別(bie)片時低頭沉思之(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)度。‘須作(zuo)一生拚(pan)’，又情(qing)感(gan)傾(qing)瀉之(zhi)(zhi)(zhi)語也。末(mo)兩句雖止十字，可抵千言(yan)萬語。”

李冰若《栩莊漫記》：“全詞情事(shi)，冶艷極矣。《疑(yi)雨(yu)》《疑(yi)云(yun)》諸集，蓋導源于(yu)是。宋人如柳、黃俳調，無此古拙之筆也。”