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江城子·晚日金陵岸草平
#古詞# 0 0
《江城子·晚日金陵岸草平》是五代宋初時期詞人歐陽炯創作的一首詞。這是一首金陵懷古詞,慨嘆世事滄桑,意境尤為空靈,純從虛處唱嘆傳神。但由于關鍵處用“無情”、“暗逐”、“空有”等感情色彩很濃的詞語重筆勾勒,意蘊卻相當明朗。全篇寫慨嘆皆由景而起,寫景皆為情而設,情景交融,蘊藉含蓄,為懷古詞佳作。
  • 中文名: 江城(cheng)子·晚日金陵(ling)岸草(cao)平(ping)
  • 類型: 詞(ci)
  • 作者: 歐陽炯
  • 創作時間: 五代
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《江城子(zi)·晚(wan)日金(jin)陵岸草(cao)平》是五代宋初(chu)時期詞人歐(ou)陽炯創作的(de)(de)一(yi)首(shou)詞。這(zhe)是一(yi)首(shou)懷古詞,慨嘆(tan)世事滄桑。前(qian)三句寫(xie)眼(yan)前(qian)景(jing),晚(wan)日落(luo)霞,岸草(cao)江水,景(jing)中仿佛透出(chu)主人公的(de)(de)某種失落(luo)感。接著二句承“水無情(qing)”而生發歷(li)史的(de)(de)感慨,發思(si)古之(zhi)幽情(qing)。末三句又由眼(yan)前(qian)之(zhi)月浮(fu)想(xiang)開來,巧妙的(de)(de)比喻(yu),毫不經意地將人的(de)(de)思(si)緒引向金(jin)陵之(zhi)外、六朝之(zhi)前(qian)的(de)(de)姑蘇、西(xi)子(zi),把歷(li)史的(de)(de)感慨推進一(yi)層,構思(si)新巧。全篇(pian)寫(xie)慨嘆(tan)皆(jie)由景(jing)而起,寫(xie)景(jing)皆(jie)為情(qing)而設,情(qing)景(jing)交融,蘊藉含蓄。

內容介紹

作品原文

江城子

晚(wan)日(ri)金陵岸草平,落(luo)霞明,水無情。六代繁華,暗逐(zhu)逝波聲。空(kong)有姑(gu)蘇臺上(shang)月(yue),如西子鏡照江城。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金陵(ling):今(jin)江蘇省南(nan)京市。楚威王(wang)滅(mie)越后,置金陵(ling)邑。謝朓(tiao)《鼓(gu)吹曲》:“江南(nan)佳(jia)麗地,金陵(ling)帝王(wang)州。”

⑵落霞:晚霞。

⑶六(liu)代:金陵為歷史上三國的(de)(de)吳(wu)、東(dong)晉(jin),以及南朝的(de)(de)宋(song)、齊、梁、陳(chen)等六(liu)代的(de)(de)都城,故云。

⑷暗逐逝波聲:默默地(di)隨江(jiang)水東流(liu)的聲音消逝了。

⑸姑蘇(su)(su)臺(tai):春秋(qiu)時(shi)吳國所建(jian),在今江蘇(su)(su)蘇(su)(su)州西南的(de)姑蘇(su)(su)山上。相傳春秋(qiu)時(shi)吳王夫差(cha)將越王勾踐所獻西施(shi)藏在臺(tai)上的(de)館娃宮內。

⑹西子鏡:西施(shi)的妝(zhuang)鏡。西子,即西施(shi)。春秋時由(you)越王勾踐獻給吳(wu)王夫(fu)差的美女。江(jiang)城:指金陵(ling),古屬吳(wu)地。

白話譯文

夕(xi)陽斜照(zhao)(zhao)著(zhu)故都金陵,茵綠(lv)的(de)春草與江(jiang)(jiang)岸連平(ping),晚霞(xia)燒紅(hong)了江(jiang)(jiang)天,大江(jiang)(jiang)東(dong)去滔滔無情。當(dang)年六(liu)朝的(de)繁(fan)華,已暗隨(sui)江(jiang)(jiang)波消逝在濤(tao)聲(sheng)中。只有(you)明(ming)月空掛姑(gu)蘇臺上,如西(xi)子姑(gu)娘的(de)妝(zhuang)鏡,照(zhao)(zhao)盡(jin)六(liu)朝的(de)興亡,照(zhao)(zhao)著(zhu)千(qian)古江(jiang)(jiang)城(cheng)。

作者介紹

歐陽炯(896~971)五代宋初詞(ci)人。《宋史》作歐陽迥,字號(hao)不詳(xiang)。益州華陽(今四川成都)人。前蜀(shu)(shu)后主王(wang)衍時為(wei)中書舍(she)人。又(you)事(shi)后蜀(shu)(shu),官至門下侍郎(lang),兼戶部尚書,同平(ping)章(zhang)事(shi),公元965年(宋太祖乾(qian)德三(san)年)從孟昶(chang)降(jiang)宋,授左散騎常侍。能詩(shi),善長笛,工于詞(ci)。其詞(ci)多寫(xie)艷(yan)情,風格(ge)秾麗。曾為(wei)《花(hua)間集》作序。其詞(ci)現存四十余首,見于《花(hua)間集》《尊前集》 《唐五代詞(ci)》。王(wang)國(guo)維輯《歐陽平(ping)章(zhang)詞(ci)》一卷。

鑒賞評價

文學鑒賞

在詩(shi)歌中,懷古(gu)題材屢現篇詠,名篇佳(jia)作,層見迭出。但(dan)在詞(ci)(ci)(ci)里,尤其是(shi)前期的(de)小令里,卻是(shi)屈(qu)指(zhi)(zhi)可數。這大概(gai)是(shi)因(yin)為(wei),感慨興亡、俯仰今古(gu)的(de)曲子詞(ci)(ci)(ci)不太適宜(yi)在“繡幌佳(jia)人······舉(ju)纖纖之玉指(zhi)(zhi),拍按香檀(tan)”的(de)場(chang)合下演(yan)唱的(de)緣故。正(zheng)因(yin)為(wei)這樣(yang),花間詞(ci)(ci)(ci)中歐陽炯等人的(de)少量懷古(gu)詞(ci)(ci)(ci),便顯得特(te)別引(yin)人注目。

這是一(yi)首金(jin)陵(ling)懷古詞(ci)。憑吊(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)是六(liu)代(dai)繁華的(de)(de)(de)(de)(de)消逝(shi),寄(ji)寓(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)則是現實的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)。開頭三(san)句(ju)點(dian)出(chu)憑吊(diao)之(zhi)(zhi)地(di)六(liu)朝古都(dou)金(jin)陵(ling)和(he)當(dang)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)色。“晚日金(jin)陵(ling)岸(an)(an)草(cao)平,落(luo)(luo)(luo)霞(xia)(xia)明(ming),水無情(qing)”,大(da)處落(luo)(luo)(luo)墨,展現出(chu)日暮時分(fen)在浩瀚東去的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)江(jiang)鮮(xian)艷明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)(luo)(luo)霞(xia)(xia)映(ying)襯(chen)下(xia),金(jin)陵(ling)古城的(de)(de)(de)(de)(de)全景。“岸(an)(an)草(cao)平”,顯出(chu)江(jiang)面的(de)(de)(de)(de)(de)空闊(kuo),也(ye)暗示(shi)時節正值江(jiang)南草(cao)長的(de)(de)(de)(de)(de)暮春;“落(luo)(luo)(luo)霞(xia)(xia)明(ming)”,襯(chen)出(chu)天宇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)寥(liao)廓,也(ye)渲(xuan)染出(chu)暮景的(de)(de)(de)(de)(de)絢(xuan)麗。整個(ge)境(jing)界,空闊(kuo)而略帶寂(ji)寥(liao),絢(xuan)麗而略具(ju)蒼茫,很容(rong)易引動人(ren)們今昔興衰(shuai)之(zhi)(zhi)感(gan)。所以(yi)第三(san)句(ju)就由眼前(qian)滔(tao)滔(tao)東去的(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)水興感(gan),直接導(dao)入懷古。“水無情(qing)”這三(san)字(zi),是全篇的(de)(de)(de)(de)(de)樞紐(niu),也(ye)是全篇的(de)(de)(de)(de)(de)主句(ju)。它(ta)不但直啟“六(liu)代(dai)繁華,暗逐逝(shi)波聲”,而且對(dui)上文的(de)(de)(de)(de)(de)“岸(an)(an)草(cao)平”、“落(luo)(luo)(luo)霞(xia)(xia)明(ming)”和(he)下(xia)文的(de)(de)(de)(de)(de)“姑蘇臺(tai)上月”等景物(wu)描寫中所暗寓(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史滄桑之(zhi)(zhi)感(gan)起著點(dian)醒的(de)(de)(de)(de)(de)作用。這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)“水”,已經在詞(ci)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)意念(nian)中成為滾滾而去的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史長河的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種象征。“岸(an)(an)草(cao)平”、“落(luo)(luo)(luo)霞(xia)(xia)明(ming)”、“水無情(qing)”,三(san)字(zi)一(yi)頓,句(ju)句(ju)用韻,顯得感(gan)慨(kai)深沉,聲情(qing)頓挫。

接下來“六(liu)(liu)代(dai)繁華(hua),暗(an)(an)逐逝(shi)波(bo)(bo)聲”兩句,是(shi)(shi)對“水(shui)無情(qing)(qing)”的(de)具體(ti)發揮。六(liu)(liu)代(dai)繁華(hua),指的(de)是(shi)(shi)建(jian)都在金(jin)陵的(de)六(liu)(liu)個(ge)(ge)王朝(chao)的(de)全(quan)部物質文明,和君臣們荒淫豪奢的(de)生活(huo)。這(zhe)一(yi)切,都已(yi)隨著歷史(shi)長(chang)(chang)河的(de)滔滔逝(shi)波(bo)(bo),一(yi)去不(bu)(bu)復返了。“暗(an)(an)逐”兩字,自然超(chao)妙(miao)。它把眼前逐漸溶(rong)入暮(mu)色(se)、伸向煙靄的(de)長(chang)(chang)江(jiang)逝(shi)波(bo)(bo)和意念中悄然流(liu)逝(shi)的(de)歷史(shi)長(chang)(chang)河融為(wei)一(yi)體(ti),用(yong)一(yi)個(ge)(ge)“暗(an)(an)”字綰結起(qi)來,并具有流(liu)逝(shi)于不(bu)(bu)知(zhi)不(bu)(bu)覺簡這(zhe)樣一(yi)層意思(si)。詞人在面對逝(shi)波(bo)(bo),感慨六(liu)(liu)朝(chao)繁華(hua)的(de)消逝(shi)時,似(si)乎多(duo)少領悟到(dao)有某種不(bu)(bu)以人的(de)主觀意志為(wei)轉(zhuan)移的(de)力(li)量在暗(an)(an)暗(an)(an)起(qi)作用(yong)這(zhe)樣一(yi)個(ge)(ge)事實。這(zhe)就(jiu)把“水(shui)無情(qing)(qing)”的(de)“無情(qing)(qing)”二(er)字具體(ti)化了。

“空有姑(gu)(gu)蘇(su)(su)臺上月(yue),如西(xi)子鏡(jing)照(zhao)江(jiang)城。”在(zai)詞(ci)(ci)人面對(dui)長(chang)江(jiang)逝(shi)波(bo)沉思默想的(de)(de)過程中,絢麗的(de)(de)晚霞已經(jing)(jing)收斂(lian)隱沒,由(you)東方升起(qi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)輪(lun)圓月(yue),正(zheng)照(zhao)臨(lin)(lin)著(zhu)這座經(jing)(jing)歷了(le)(le)對(dui)此興衰的(de)(de)江(jiang)城。姑(gu)(gu)蘇(su)(su)臺在(zai)蘇(su)(su)州西(xi)南,是吳王夫(fu)差和寵妃西(xi)施長(chang)夜作樂之(zhi)(zhi)地,是春(chun)秋(qiu)(qiu)時期豪華的(de)(de)建筑之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)。蘇(su)(su)州與(yu)金陵,兩地相(xiang)隔;春(chun)秋(qiu)(qiu)與(yu)六(liu)朝,時代(dai)相(xiang)懸。作者(zhe)特意將月(yue)亮與(yu)姑(gu)(gu)蘇(su)(su)、西(xi)子聯系起(qi)來,看來是要表達更(geng)深(shen)(shen)(shen)一(yi)(yi)(yi)層的(de)(de)意蘊。六(liu)代(dai)繁(fan)華消逝(shi)之(zhi)(zhi)前(qian)(qian),歷史早已演(yan)出(chu)(chu)過吳宮(gong)荒淫(yin)、麋鹿(lu)游于姑(gu)(gu)蘇(su)(su)臺的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)幕。前(qian)(qian)車之(zhi)(zhi)覆,后車可鑒。但(dan)六(liu)代(dai)君臣依然(ran)重覆亡吳的(de)(de)歷史悲(bei)劇。如今,那輪(lun)曾照(zhao)姑(gu)(gu)蘇(su)(su)臺上歌舞的(de)(de)圓月(yue),依然(ran)像西(xi)子當年的(de)(de)妝鏡(jing)一(yi)(yi)(yi)樣,照(zhao)臨(lin)(lin)著(zhu)這座歷經(jing)(jing)滄桑的(de)(de)江(jiang)城,但(dan)吳宮(gong)歌舞、江(jiang)左繁(fan)華均逐逝(shi)波(bo)去(qu)盡,眼前(qian)(qian)的(de)(de)金陵古城,是否再要演(yan)出(chu)(chu)相(xiang)似的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)幕,“空有”二字(zi),寓概很深(shen)(shen)(shen)。這個結尾(wei),跳出(chu)(chu)六(liu)代(dai)的(de)(de)范圍,放眼更(geng)悠(you)遠的(de)(de)歷史,將全詞(ci)(ci)的(de)(de)意境拓廣(guang)加深(shen)(shen)(shen)了(le)(le)。

懷(huai)古詩詞一般(ban)只(zhi)就眼(yan)前物色抒(shu)今昔盛衰之概(gai)。這首詞的(de)內(nei)容意境尤為空(kong)靈,純從(cong)虛處唱(chang)嘆傳神。但(dan)由于關鍵(jian)處用“無情(qing)”、“暗逐”、“空(kong)有”等感情(qing)色彩很濃的(de)詞語重(zhong)筆(bi)勾勒(le),意蘊卻相當明朗。

名家評價

卓(zhuo)人月(yue)《古今詞統》引徐士(shi)俊:“取‘只今唯有西(xi)江月(yue)’之句(ju),略襯數字,便另換一意。”

陳廷焯《云韶集(ji)》:“較‘越王宮殿,蘋葉藕花中’更勝一著。”

陳廷焯《詞則·大雅(ya)集》:“與松卿(qing)作同(tong)一感(gan)慨(kai),彼于(yu)怨壯中寓風流,此于(yu)伊(yi)郁中饒(rao)蘊藉。”

李冰(bing)若《栩莊漫(man)記》:“此詞妙處(chu)在‘如(ru)西(xi)子(zi)鏡’一(yi)句,橫空牽入,遂爾推陳出新(xin)。”

俞平伯《唐宋詞選(xuan)釋》:“金陵、姑蘇本非一地。春秋吳越事更在(zai)六朝前(qian)。推開一層說,即用西子鏡(jing)做比喻。蘇州在(zai)南京的(de)東面(mian),寫月光(guang)由東而西。”

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