《江(jiang)(jiang)城子(zi)·晚日金陵(ling)(ling)岸草平》是五(wu)代宋初時期詞人(ren)(ren)歐陽炯(jiong)創作的(de)一(yi)(yi)首(shou)詞。這是一(yi)(yi)首(shou)懷古詞,慨(kai)(kai)嘆世事(shi)滄(cang)桑(sang)。前(qian)(qian)三句寫眼前(qian)(qian)景(jing)(jing),晚日落霞,岸草江(jiang)(jiang)水,景(jing)(jing)中仿(fang)佛透出主人(ren)(ren)公的(de)某種(zhong)失落感(gan)。接著二句承“水無情(qing)(qing)”而生發歷(li)史的(de)感(gan)慨(kai)(kai),發思(si)古之(zhi)(zhi)幽情(qing)(qing)。末(mo)三句又(you)由眼前(qian)(qian)之(zhi)(zhi)月(yue)浮想開來(lai),巧妙(miao)的(de)比喻,毫不經意(yi)地(di)將人(ren)(ren)的(de)思(si)緒引(yin)向金陵(ling)(ling)之(zhi)(zhi)外、六朝之(zhi)(zhi)前(qian)(qian)的(de)姑蘇、西子(zi),把歷(li)史的(de)感(gan)慨(kai)(kai)推進一(yi)(yi)層,構思(si)新(xin)巧。全篇(pian)寫慨(kai)(kai)嘆皆(jie)由景(jing)(jing)而起,寫景(jing)(jing)皆(jie)為情(qing)(qing)而設,情(qing)(qing)景(jing)(jing)交融,蘊藉含蓄。
江城子
晚日金陵岸草平,落霞明,水(shui)無情。六代繁(fan)華,暗逐逝波聲。空(kong)有姑蘇臺上月,如(ru)西(xi)子鏡(jing)照江(jiang)城。
⑴金(jin)陵:今江蘇省南京市。楚威王滅(mie)越后,置(zhi)金(jin)陵邑。謝(xie)朓《鼓吹曲》:“江南佳麗地,金(jin)陵帝王州。”
⑵落霞:晚霞。
⑶六(liu)代(dai):金陵為歷史上三國的(de)吳、東晉,以及(ji)南(nan)朝的(de)宋(song)、齊(qi)、梁、陳等六(liu)代(dai)的(de)都城(cheng),故云。
⑷暗逐逝(shi)波聲:默默地隨江水(shui)東流的聲音消(xiao)逝(shi)了。
⑸姑(gu)蘇(su)臺(tai):春秋時吳國所建,在今江(jiang)蘇(su)蘇(su)州西南的(de)姑(gu)蘇(su)山上(shang)。相傳春秋時吳王(wang)夫(fu)差將越王(wang)勾踐所獻西施藏在臺(tai)上(shang)的(de)館(guan)娃宮內。
⑹西子鏡:西施的妝鏡。西子,即西施。春秋(qiu)時(shi)由越王(wang)(wang)勾踐獻給吳王(wang)(wang)夫(fu)差的美女。江城:指金陵,古屬吳地。
夕陽斜照著故都金陵(ling),茵綠的春草與江岸連(lian)平,晚霞(xia)燒紅了江天,大江東去滔(tao)滔(tao)無(wu)情(qing)。當年六朝的繁華,已暗隨江波消逝(shi)在濤聲(sheng)中。只有明月空掛姑(gu)蘇臺上,如西子姑(gu)娘的妝鏡,照盡(jin)六朝的興亡,照著千(qian)古江城。
歐(ou)(ou)陽炯(jiong)(896~971)五代宋初(chu)詞(ci)(ci)人(ren)。《宋史》作歐(ou)(ou)陽迥(jiong),字號不詳。益州華(hua)陽(今四(si)川成都)人(ren)。前蜀后主(zhu)王衍時為中書舍人(ren)。又事后蜀,官(guan)至門下侍郎,兼戶部(bu)尚書,同平(ping)章事,公元965年(宋太祖乾德(de)三年)從(cong)孟昶降宋,授(shou)左散騎常(chang)侍。能詩,善(shan)長(chang)笛(di),工于(yu)詞(ci)(ci)。其(qi)詞(ci)(ci)多寫艷情,風格秾麗。曾為《花間集》作序。其(qi)詞(ci)(ci)現存四(si)十余首,見于(yu)《花間集》《尊前集》 《唐五代詞(ci)(ci)》。王國維(wei)輯(ji)《歐(ou)(ou)陽平(ping)章詞(ci)(ci)》一卷。
在(zai)(zai)詩歌中,懷古題材屢現(xian)篇詠,名篇佳作,層見迭出。但在(zai)(zai)詞(ci)里,尤其是前(qian)期的小令里,卻是屈指(zhi)可(ke)數。這大(da)概(gai)是因(yin)為,感慨興亡、俯仰(yang)今古的曲子詞(ci)不太(tai)適宜在(zai)(zai)“繡幌佳人(ren)(ren)······舉纖(xian)纖(xian)之玉指(zhi),拍(pai)按香檀”的場合下(xia)演唱的緣故。正因(yin)為這樣(yang),花(hua)間詞(ci)中歐(ou)陽(yang)炯等人(ren)(ren)的少量懷古詞(ci),便顯(xian)得特別引人(ren)(ren)注目。
這(zhe)是(shi)一首金(jin)陵(ling)(ling)懷古(gu)詞(ci)(ci)。憑吊的(de)(de)是(shi)六代繁華(hua)的(de)(de)消逝,寄寓(yu)的(de)(de)則是(shi)現實(shi)的(de)(de)感(gan)(gan)慨。開頭三句(ju)(ju)點(dian)出憑吊之地六朝古(gu)都金(jin)陵(ling)(ling)和(he)當地的(de)(de)物色。“晚日金(jin)陵(ling)(ling)岸(an)草(cao)(cao)平,落霞(xia)(xia)明(ming),水(shui)無情”,大處(chu)落墨,展現出日暮(mu)時分在浩瀚東去的(de)(de)大江(jiang)鮮艷明(ming)麗(li)的(de)(de)落霞(xia)(xia)映襯下,金(jin)陵(ling)(ling)古(gu)城的(de)(de)全景。“岸(an)草(cao)(cao)平”,顯出江(jiang)面(mian)的(de)(de)空(kong)闊,也(ye)暗示時節正值江(jiang)南草(cao)(cao)長的(de)(de)暮(mu)春(chun);“落霞(xia)(xia)明(ming)”,襯出天宇的(de)(de)寥(liao)廓(kuo),也(ye)渲(xuan)染出暮(mu)景的(de)(de)絢麗(li)。整個境(jing)界,空(kong)闊而(er)(er)略(lve)帶寂寥(liao),絢麗(li)而(er)(er)略(lve)具蒼茫,很容(rong)易引動(dong)人們今昔興衰之感(gan)(gan)。所以第三句(ju)(ju)就由眼前滔滔東去的(de)(de)江(jiang)水(shui)興感(gan)(gan),直(zhi)接導入懷古(gu)。“水(shui)無情”這(zhe)三字,是(shi)全篇的(de)(de)樞紐(niu),也(ye)是(shi)全篇的(de)(de)主句(ju)(ju)。它不但(dan)直(zhi)啟“六代繁華(hua),暗逐逝波聲(sheng)”,而(er)(er)且對(dui)上(shang)文的(de)(de)“岸(an)草(cao)(cao)平”、“落霞(xia)(xia)明(ming)”和(he)下文的(de)(de)“姑蘇(su)臺(tai)上(shang)月”等景物描寫中(zhong)所暗寓(yu)的(de)(de)歷史(shi)滄桑(sang)之感(gan)(gan)起著點(dian)醒的(de)(de)作用(yong)。這(zhe)里的(de)(de)“水(shui)”,已經在詞(ci)(ci)人的(de)(de)意念中(zhong)成為滾滾而(er)(er)去的(de)(de)歷史(shi)長河(he)的(de)(de)一種象(xiang)征。“岸(an)草(cao)(cao)平”、“落霞(xia)(xia)明(ming)”、“水(shui)無情”,三字一頓,句(ju)(ju)句(ju)(ju)用(yong)韻(yun),顯得感(gan)(gan)慨深(shen)沉,聲(sheng)情頓挫。
接(jie)下來“六代繁華,暗(an)逐逝波聲”兩句,是對(dui)“水(shui)無情(qing)”的(de)(de)(de)(de)具體發揮。六代繁華,指的(de)(de)(de)(de)是建都在(zai)金陵(ling)的(de)(de)(de)(de)六個王朝的(de)(de)(de)(de)全部物質文明,和君(jun)臣們荒淫豪(hao)奢的(de)(de)(de)(de)生活。這一(yi)(yi)切(qie),都已隨著歷史長(chang)河的(de)(de)(de)(de)滔(tao)滔(tao)逝波,一(yi)(yi)去不(bu)復返了。“暗(an)逐”兩字,自(zi)然(ran)超妙(miao)。它(ta)把(ba)眼前(qian)逐漸溶入暮色、伸向(xiang)煙靄的(de)(de)(de)(de)長(chang)江逝波和意念中(zhong)悄然(ran)流逝的(de)(de)(de)(de)歷史長(chang)河融為一(yi)(yi)體,用一(yi)(yi)個“暗(an)”字綰結起來,并(bing)具有流逝于不(bu)知不(bu)覺簡這樣一(yi)(yi)層意思。詞(ci)人在(zai)面(mian)對(dui)逝波,感(gan)慨六朝繁華的(de)(de)(de)(de)消逝時,似乎多少領悟到有某(mou)種不(bu)以人的(de)(de)(de)(de)主觀(guan)意志為轉移的(de)(de)(de)(de)力(li)量在(zai)暗(an)暗(an)起作用這樣一(yi)(yi)個事(shi)實。這就把(ba)“水(shui)無情(qing)”的(de)(de)(de)(de)“無情(qing)”二字具體化了。
“空有(you)姑蘇(su)(su)臺上(shang)月(yue),如西(xi)(xi)子(zi)鏡(jing)照(zhao)江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)(cheng)。”在(zai)詞人面對(dui)長江(jiang)(jiang)(jiang)逝波(bo)沉思默想的(de)(de)(de)過程中(zhong),絢麗的(de)(de)(de)晚霞已經收斂隱沒,由東方升起(qi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)輪圓(yuan)月(yue),正照(zhao)臨(lin)著這座(zuo)經歷(li)了(le)對(dui)此興(xing)衰的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)(cheng)。姑蘇(su)(su)臺在(zai)蘇(su)(su)州西(xi)(xi)南,是(shi)吳(wu)王夫差和(he)寵妃(fei)西(xi)(xi)施長夜作樂之(zhi)(zhi)地,是(shi)春(chun)秋時期豪華(hua)的(de)(de)(de)建(jian)筑之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。蘇(su)(su)州與(yu)金陵,兩地相隔;春(chun)秋與(yu)六朝,時代相懸。作者特(te)意將月(yue)亮與(yu)姑蘇(su)(su)、西(xi)(xi)子(zi)聯系起(qi)來(lai),看(kan)來(lai)是(shi)要(yao)表(biao)達更深(shen)一(yi)(yi)層的(de)(de)(de)意蘊(yun)。六代繁(fan)華(hua)消逝之(zhi)(zhi)前,歷(li)史早(zao)已演(yan)出過吳(wu)宮荒淫、麋鹿(lu)游于(yu)姑蘇(su)(su)臺的(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕。前車(che)之(zhi)(zhi)覆,后車(che)可鑒。但六代君臣依然重覆亡吳(wu)的(de)(de)(de)歷(li)史悲劇。如今,那輪曾照(zhao)姑蘇(su)(su)臺上(shang)歌舞的(de)(de)(de)圓(yuan)月(yue),依然像西(xi)(xi)子(zi)當年的(de)(de)(de)妝(zhuang)鏡(jing)一(yi)(yi)樣,照(zhao)臨(lin)著這座(zuo)歷(li)經滄桑的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)(cheng),但吳(wu)宮歌舞、江(jiang)(jiang)(jiang)左繁(fan)華(hua)均逐逝波(bo)去盡,眼(yan)前的(de)(de)(de)金陵古城(cheng)(cheng),是(shi)否再要(yao)演(yan)出相似的(de)(de)(de)一(yi)(yi)幕,“空有(you)”二字(zi),寓(yu)概(gai)很深(shen)。這個(ge)結(jie)尾(wei),跳出六代的(de)(de)(de)范圍,放眼(yan)更悠遠的(de)(de)(de)歷(li)史,將全(quan)詞的(de)(de)(de)意境(jing)拓廣加深(shen)了(le)。
懷古詩詞一般只就眼前物(wu)色(se)抒今昔盛衰之概。這(zhe)首詞的(de)內(nei)容意(yi)境尤為(wei)空(kong)靈,純從虛處唱嘆傳神(shen)。但(dan)由于(yu)關鍵處用“無情”、“暗逐”、“空(kong)有(you)”等感(gan)情色(se)彩很濃的(de)詞語重筆勾勒,意(yi)蘊卻相當明朗(lang)。
卓人月《古今詞統》引徐士俊:“取‘只今唯有西江月’之句,略襯數字,便另換一意。”
陳廷焯(zhuo)《云韶(shao)集》:“較‘越王宮殿(dian),蘋(pin)葉藕花(hua)中’更勝一(yi)著(zhu)。”
陳廷(ting)焯《詞則·大雅(ya)集》:“與(yu)松卿(qing)作同(tong)一感慨,彼于(yu)怨壯中寓風流,此于(yu)伊(yi)郁中饒蘊藉。”
李冰(bing)若《栩(xu)莊漫(man)記》:“此(ci)詞妙(miao)處(chu)在‘如西子(zi)鏡’一(yi)句,橫空牽入,遂爾推陳出(chu)新(xin)。”
俞平伯《唐宋詞選釋》:“金陵、姑蘇本非一地。春秋吳越事更在(zai)六朝前。推開一層(ceng)說,即(ji)用西(xi)子鏡(jing)做比喻。蘇州在(zai)南(nan)京的東面,寫月光(guang)由東而西(xi)。”