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江城子·晚日金陵岸草平
#古詞# 0 0
《江城子·晚日金陵岸草平》是五代宋初時期詞人歐陽炯創作的一首詞。這是一首金陵懷古詞,慨嘆世事滄桑,意境尤為空靈,純從虛處唱嘆傳神。但由于關鍵處用“無情”、“暗逐”、“空有”等感情色彩很濃的詞語重筆勾勒,意蘊卻相當明朗。全篇寫慨嘆皆由景而起,寫景皆為情而設,情景交融,蘊藉含蓄,為懷古詞佳作。
  • 中文名: 江城子·晚日金陵岸草平
  • 類型: 詞(ci)
  • 作者: 歐陽炯(jiong)
  • 創作時間: 五(wu)代(dai)
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

《江城子(zi)·晚日(ri)金陵岸草平》是(shi)五(wu)代(dai)宋初時期詞人(ren)歐陽(yang)炯創作的(de)一(yi)首(shou)詞。這是(shi)一(yi)首(shou)懷古(gu)詞,慨(kai)嘆(tan)世事滄桑。前三句(ju)(ju)(ju)寫眼前景(jing)(jing),晚日(ri)落霞,岸草江水(shui)(shui),景(jing)(jing)中仿佛透出主(zhu)人(ren)公的(de)某種(zhong)失(shi)落感。接著二(er)句(ju)(ju)(ju)承(cheng)“水(shui)(shui)無情(qing)”而(er)生發(fa)歷史的(de)感慨(kai),發(fa)思古(gu)之(zhi)幽(you)情(qing)。末三句(ju)(ju)(ju)又由(you)眼前之(zhi)月浮想開(kai)來(lai),巧(qiao)妙的(de)比喻(yu),毫不經意地將人(ren)的(de)思緒引向(xiang)金陵之(zhi)外、六朝之(zhi)前的(de)姑蘇、西子(zi),把歷史的(de)感慨(kai)推進一(yi)層(ceng),構思新巧(qiao)。全篇寫慨(kai)嘆(tan)皆(jie)由(you)景(jing)(jing)而(er)起,寫景(jing)(jing)皆(jie)為情(qing)而(er)設(she),情(qing)景(jing)(jing)交(jiao)融(rong),蘊藉含(han)蓄(xu)。

內容介紹

作品原文

江城子

晚(wan)日金陵岸草平,落霞明,水(shui)無情。六代繁(fan)華,暗逐逝波聲。空有姑蘇(su)臺上(shang)月,如西子鏡照江城。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金(jin)(jin)陵:今江(jiang)蘇(su)省南京市。楚威王滅越(yue)后,置金(jin)(jin)陵邑。謝(xie)朓(tiao)《鼓(gu)吹(chui)曲》:“江(jiang)南佳麗地(di),金(jin)(jin)陵帝王州。”

⑵落霞:晚霞。

⑶六代:金陵為歷史上三國的吳、東晉,以(yi)及南(nan)朝的宋(song)、齊(qi)、梁、陳等六代的都城,故(gu)云(yun)。

⑷暗逐逝波(bo)聲(sheng):默(mo)默(mo)地隨江水東流的(de)聲(sheng)音消逝了(le)。

⑸姑(gu)(gu)蘇臺:春秋時吳國所建,在今(jin)江蘇蘇州西(xi)南的姑(gu)(gu)蘇山上。相傳春秋時吳王(wang)夫差(cha)將越王(wang)勾踐所獻西(xi)施藏在臺上的館娃宮內。

⑹西(xi)子(zi)鏡(jing)(jing):西(xi)施的妝鏡(jing)(jing)。西(xi)子(zi),即西(xi)施。春秋時(shi)由(you)越(yue)王(wang)勾踐(jian)獻給(gei)吳(wu)王(wang)夫差的美女。江城:指金陵(ling),古屬(shu)吳(wu)地(di)。

白話譯文

夕陽斜照著故都金陵,茵綠的春草與江(jiang)岸連平(ping),晚(wan)霞燒紅(hong)了(le)江(jiang)天,大江(jiang)東去滔(tao)滔(tao)無情(qing)。當年(nian)六朝(chao)的繁華,已(yi)暗隨江(jiang)波消逝在濤聲中。只有明(ming)月空掛姑蘇臺(tai)上(shang),如西子姑娘的妝鏡,照盡六朝(chao)的興亡(wang),照著千(qian)古江(jiang)城。

作者介紹

歐(ou)陽炯(896~971)五(wu)代宋初詞(ci)人。《宋史》作(zuo)歐(ou)陽迥,字號不(bu)詳。益州華陽(今四川成(cheng)都)人。前蜀(shu)后主王衍時為中書舍人。又事后蜀(shu),官至門下侍郎(lang),兼戶部尚(shang)書,同(tong)平(ping)章事,公元(yuan)965年(nian)(宋太祖乾(qian)德三年(nian))從孟昶降宋,授左散騎常(chang)侍。能詩,善長笛,工于詞(ci)。其詞(ci)多(duo)寫(xie)艷情,風格秾麗。曾為《花間集》作(zuo)序。其詞(ci)現存(cun)四十余首,見于《花間集》《尊(zun)前集》 《唐(tang)五(wu)代詞(ci)》。王國維(wei)輯(ji)《歐(ou)陽平(ping)章詞(ci)》一卷。

鑒賞評價

文學鑒賞

在詩歌中,懷(huai)古題材屢現篇(pian)詠,名篇(pian)佳作,層見迭出。但在詞里(li),尤(you)其是(shi)前期的小令里(li),卻(que)是(shi)屈指可數。這大概(gai)是(shi)因(yin)為,感慨興(xing)亡(wang)、俯(fu)仰今古的曲子(zi)詞不太(tai)適宜在“繡(xiu)幌佳人(ren)······舉纖(xian)纖(xian)之玉(yu)指,拍按香(xiang)檀(tan)”的場合下演唱的緣故。正因(yin)為這樣,花間(jian)詞中歐陽炯等人(ren)的少量懷(huai)古詞,便顯得特別(bie)引人(ren)注目。

這(zhe)是一(yi)(yi)首金陵懷(huai)古(gu)詞。憑(ping)吊的(de)(de)(de)(de)(de)是六(liu)代繁華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)消逝,寄寓的(de)(de)(de)(de)(de)則是現實的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨。開頭三(san)(san)句(ju)點出(chu)憑(ping)吊之地六(liu)朝古(gu)都金陵和(he)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)物色。“晚日(ri)金陵岸(an)草(cao)(cao)平(ping)(ping)(ping),落(luo)(luo)霞(xia)明(ming)(ming),水無情(qing)”,大(da)處落(luo)(luo)墨,展現出(chu)日(ri)暮時分(fen)在浩瀚東去的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)江鮮艷明(ming)(ming)麗的(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)(luo)霞(xia)映襯(chen)下,金陵古(gu)城的(de)(de)(de)(de)(de)全景(jing)。“岸(an)草(cao)(cao)平(ping)(ping)(ping)”,顯出(chu)江面的(de)(de)(de)(de)(de)空闊(kuo),也暗示時節(jie)正(zheng)值(zhi)江南草(cao)(cao)長的(de)(de)(de)(de)(de)暮春;“落(luo)(luo)霞(xia)明(ming)(ming)”,襯(chen)出(chu)天宇的(de)(de)(de)(de)(de)寥(liao)廓,也渲染出(chu)暮景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)絢(xuan)麗。整個境界,空闊(kuo)而(er)(er)略帶寂寥(liao),絢(xuan)麗而(er)(er)略具蒼(cang)茫,很容易引(yin)動人們今昔興衰之感(gan)。所以第三(san)(san)句(ju)就(jiu)由眼前滔(tao)滔(tao)東去的(de)(de)(de)(de)(de)江水興感(gan),直接導(dao)入懷(huai)古(gu)。“水無情(qing)”這(zhe)三(san)(san)字,是全篇的(de)(de)(de)(de)(de)樞紐,也是全篇的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)句(ju)。它(ta)不但直啟(qi)“六(liu)代繁華(hua),暗逐(zhu)逝波聲(sheng)(sheng)”,而(er)(er)且對上文的(de)(de)(de)(de)(de)“岸(an)草(cao)(cao)平(ping)(ping)(ping)”、“落(luo)(luo)霞(xia)明(ming)(ming)”和(he)下文的(de)(de)(de)(de)(de)“姑(gu)蘇臺上月(yue)”等景(jing)物描寫中所暗寓的(de)(de)(de)(de)(de)歷史滄桑之感(gan)起著點醒的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)“水”,已經在詞人的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)念中成(cheng)為滾(gun)滾(gun)而(er)(er)去的(de)(de)(de)(de)(de)歷史長河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)象征。“岸(an)草(cao)(cao)平(ping)(ping)(ping)”、“落(luo)(luo)霞(xia)明(ming)(ming)”、“水無情(qing)”,三(san)(san)字一(yi)(yi)頓(dun),句(ju)句(ju)用韻,顯得感(gan)慨深沉,聲(sheng)(sheng)情(qing)頓(dun)挫。

接下(xia)來(lai)“六(liu)代(dai)繁(fan)華(hua),暗逐(zhu)逝(shi)(shi)(shi)(shi)波(bo)聲(sheng)”兩(liang)句,是對(dui)“水無情(qing)(qing)(qing)”的(de)(de)具(ju)體發揮。六(liu)代(dai)繁(fan)華(hua),指(zhi)的(de)(de)是建都(dou)在(zai)(zai)金(jin)陵的(de)(de)六(liu)個(ge)王朝(chao)(chao)的(de)(de)全部物質文(wen)明(ming),和君(jun)臣們荒淫(yin)豪奢的(de)(de)生活。這(zhe)一(yi)(yi)切(qie),都(dou)已(yi)隨(sui)著歷(li)史長河(he)的(de)(de)滔(tao)滔(tao)逝(shi)(shi)(shi)(shi)波(bo),一(yi)(yi)去不(bu)復返了(le)。“暗逐(zhu)”兩(liang)字,自然(ran)超妙。它把眼前逐(zhu)漸溶入(ru)暮色、伸向(xiang)煙靄的(de)(de)長江逝(shi)(shi)(shi)(shi)波(bo)和意念中悄然(ran)流逝(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)歷(li)史長河(he)融(rong)為一(yi)(yi)體,用(yong)一(yi)(yi)個(ge)“暗”字綰結起來(lai),并具(ju)有(you)流逝(shi)(shi)(shi)(shi)于(yu)不(bu)知不(bu)覺(jue)簡(jian)這(zhe)樣一(yi)(yi)層意思。詞人在(zai)(zai)面對(dui)逝(shi)(shi)(shi)(shi)波(bo),感(gan)慨六(liu)朝(chao)(chao)繁(fan)華(hua)的(de)(de)消(xiao)逝(shi)(shi)(shi)(shi)時,似乎多少領悟到(dao)有(you)某種不(bu)以人的(de)(de)主觀(guan)意志為轉移的(de)(de)力量在(zai)(zai)暗暗起作用(yong)這(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)事實。這(zhe)就把“水無情(qing)(qing)(qing)”的(de)(de)“無情(qing)(qing)(qing)”二字具(ju)體化(hua)了(le)。

“空(kong)有(you)姑(gu)蘇(su)臺(tai)上月(yue),如(ru)西子鏡(jing)照(zhao)(zhao)江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)。”在(zai)詞人面對長江(jiang)(jiang)(jiang)逝波沉(chen)思默想的(de)(de)(de)過程(cheng)中,絢麗的(de)(de)(de)晚霞(xia)已經收斂隱沒(mei),由東方升起的(de)(de)(de)一(yi)輪(lun)圓月(yue),正照(zhao)(zhao)臨著(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)座經歷(li)(li)了對此興衰(shuai)的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng)。姑(gu)蘇(su)臺(tai)在(zai)蘇(su)州西南(nan),是(shi)(shi)吳(wu)(wu)王夫差和(he)寵(chong)妃西施長夜作樂之(zhi)地(di),是(shi)(shi)春(chun)秋(qiu)(qiu)時(shi)(shi)期豪(hao)華的(de)(de)(de)建筑之(zhi)一(yi)。蘇(su)州與金陵(ling),兩地(di)相隔;春(chun)秋(qiu)(qiu)與六朝,時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)相懸(xuan)。作者特意將(jiang)月(yue)亮與姑(gu)蘇(su)、西子聯系起來(lai),看來(lai)是(shi)(shi)要表達更(geng)深(shen)一(yi)層的(de)(de)(de)意蘊(yun)。六代(dai)(dai)(dai)繁華消逝之(zhi)前(qian),歷(li)(li)史早已演出過吳(wu)(wu)宮(gong)荒淫(yin)、麋鹿游(you)于姑(gu)蘇(su)臺(tai)的(de)(de)(de)一(yi)幕。前(qian)車之(zhi)覆,后車可鑒。但六代(dai)(dai)(dai)君臣依(yi)然重覆亡吳(wu)(wu)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史悲劇。如(ru)今,那輪(lun)曾照(zhao)(zhao)姑(gu)蘇(su)臺(tai)上歌(ge)舞的(de)(de)(de)圓月(yue),依(yi)然像西子當(dang)年的(de)(de)(de)妝鏡(jing)一(yi)樣,照(zhao)(zhao)臨著(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)座歷(li)(li)經滄桑的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)城(cheng),但吳(wu)(wu)宮(gong)歌(ge)舞、江(jiang)(jiang)(jiang)左繁華均逐逝波去盡,眼前(qian)的(de)(de)(de)金陵(ling)古城(cheng),是(shi)(shi)否再要演出相似的(de)(de)(de)一(yi)幕,“空(kong)有(you)”二字,寓概很深(shen)。這(zhe)(zhe)個結(jie)尾,跳出六代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)范(fan)圍,放眼更(geng)悠遠的(de)(de)(de)歷(li)(li)史,將(jiang)全詞的(de)(de)(de)意境(jing)拓廣加深(shen)了。

懷古詩詞一(yi)般只就眼前物色(se)抒今昔盛衰(shuai)之概。這首詞的(de)內(nei)容(rong)意(yi)境(jing)尤為空靈,純(chun)從虛處唱嘆傳神。但由于關鍵處用(yong)“無情”、“暗逐”、“空有”等感(gan)情色(se)彩很濃的(de)詞語重筆勾勒,意(yi)蘊卻相當明朗。

名家評價

卓人月(yue)《古今(jin)詞統(tong)》引徐士俊(jun):“取‘只今(jin)唯有西江月(yue)’之句,略襯數字,便另(ling)換(huan)一意。”

陳廷焯《云韶(shao)集》:“較‘越王宮殿,蘋(pin)葉(xie)藕花中’更(geng)勝(sheng)一(yi)著。”

陳(chen)廷焯《詞則·大雅集》:“與松卿作同(tong)一感慨,彼(bi)于(yu)怨(yuan)壯中寓風(feng)流,此(ci)于(yu)伊郁(yu)中饒蘊藉。”

李(li)冰若《栩莊漫記》:“此詞妙處在‘如西子(zi)鏡(jing)’一句,橫空牽(qian)入,遂爾推陳出新。”

俞平伯《唐宋詞選釋》:“金陵(ling)、姑蘇(su)本非一(yi)地。春秋吳越(yue)事(shi)更(geng)在六(liu)朝(chao)前(qian)。推開(kai)一(yi)層說,即(ji)用西子鏡做比喻。蘇(su)州在南京(jing)的東面,寫月光由東而西。”

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