《思(si)帝鄉(xiang)·春日游》是(shi)唐末(mo)五代詞人韋莊(zhuang)的(de)(de)詞作,被收(shou)錄于《花(hua)間集》。該首詞以白描手(shou)法(fa)勾勒出一位少女熱烈(lie)追求愛情的(de)(de)形象,正(zheng)面(mian)抒寫了(le)女子(zi)對(dui)戀愛自(zi)由(you)的(de)(de)迫切要求,語言質樸,具有民歌風味,在(zai)花(hua)間詞中獨具一格。
思帝鄉
春日游(you)。杏花(hua)吹滿頭。陌上(shang)誰家年少,足風流。
妾擬(ni)將身嫁與,一生休(xiu)。縱(zong)被無情棄,不能(neng)羞。
①題解:《思帝鄉》又名《萬(wan)斯年曲》,本(ben)是唐(tang)玄宗時教(jiao)坊曲名,后(hou)用作詞(ci)牌(pai)。單調(diao)(diao)三(san)十三(san)至(zhi)三(san)十六(liu)字,平韻。此調(diao)(diao)金(jin)奩集載溫(wen)庭筠韋(wei)莊詞(ci),注(zhu)越調(diao)(diao)(無(wu)射商)。該(gai)篇押用同一部平韻,韻腳分(fen)別是“游(you)”、“頭(tou)”、“流”、“休”、“羞”。
②陌(mò):田間(jian)東西方向的(de)道路,這里泛(fan)指(zhi)道路,野外的(de)道路。陌上(shang),道路之上(shang)。年(nian)少(shao):即“少(shao)年(nian)”,小伙子,青年(nian)人。
③足(zu):程度(du)副(fu)詞(ci),很(hen),非常。風流:風度(du)瀟灑,舉止(zhi)飄(piao)逸(yi)(yi),灑脫(tuo)放逸(yi)(yi),風雅(ya)瀟灑。足(zu)風流,猶云十分風流,夠氣派、瀟灑,夠俊(jun)俏、多(duo)情的。
④妾(qie):古代女子對自(zi)己的謙(qian)稱。擬:是定、準、必的意(yi)思,與(yu)(yu)“打(da)算”的用(yong)法不盡相同,打(da)算,想要。與(yu)(yu):給,這個(ge)介詞后(hou)面省略了賓語。將(jiang)身(shen)嫁與(yu)(yu),把自(zi)己嫁給他。
⑤休(xiu):此處指心(xin)愿得遂(sui)后的罷休(xiu),喜悅,歡樂。一生休(xiu),一輩子(zi)就這(zhe)樣罷了(le),意(yi)思(si)是一生就滿足(zu)了(le),這(zhe)一輩子(zi)也(ye)就算了(le),意(yi)謂一生有了(le)依托,一生滿足(zu)。
⑥縱(zong)(zong):縱(zong)(zong)然,即便。棄(qi):拋棄(qi),棄(qi)置。不(bu)(bu)能羞:意謂(wei)不(bu)(bu)會感到害羞后(hou)悔(hui),即也不(bu)(bu)在乎。“縱(zong)(zong)被”二(er)句,即使被他無(wu)情無(wu)義地休棄(qi)了,也不(bu)(bu)后(hou)悔(hui)。
春日(ri)踏青(qing)(qing)郊游(you),風吹杏花(hua)滿頭(tou)。田間路上是(shi)誰家少年,青(qing)(qing)春如(ru)花(hua)真風流。
我想以身相許嫁給(gei)他(ta),一(yi)生一(yi)世就此休。縱(zong)使他(ta)薄情無義拋棄我,也不后悔也不害羞。
晚(wan)唐(tang)時期,各種(zhong)社會矛盾(dun)進一步激化,民窮(qiong)財盡、國力衰弱、戰亂綿亙,知識(shi)分子(zi)普(pu)遍感到前途茫茫、對未(wei)來失去信心,多數人為全身遠禍得過且過,上層官僚(liao)集團和(he)豪商巨賈則征逐秦樓楚館(guan)盡情享樂,一些知識(shi)分子(zi)也(ye)在倚紅偎(wei)翠中消磨歲月;晚(wan)唐(tang)的進士科舉制狂(kuang)熱,中下層文人耗在科舉考試上的時間從十多年至三十多年不等,他們長期與歌(ge)姬打交道,多通曉(xiao)音律,從此大量產生長短句歌(ge)詞。
韋莊(zhuang)身經黃巢之亂,轉徙流(liu)離(li),后(hou)雖卜居成都(dou)(后(hou)蜀),官(guan)至宰輔,而(er)俯仰今昔(xi),不能無慨于中;《古(gu)今詞話(hua)》稱韋莊(zhuang)有一個寵愛的(de)姬妾(qie)被王建假托(tuo)教導(dao)宮女召(zhao)入(ru)宮而(er)終未放回,韋詞牽涉(she)此事者甚多(duo);這首(shou)詞調寄《思帝(di)鄉(xiang)》,當(dang)是(shi)韋莊(zhuang)“托(tuo)為綺(qi)詞”的(de)思唐(tang)之作(zuo)。
韋莊(836?—910),字端己,長安杜陵(今西安附(fu)近)人(ren)(ren)。唐初(chu)宰相韋見素后人(ren)(ren),詩人(ren)(ren)韋應物的四代孫。唐懿宗咸(xian)通(tong)三年(nian)(nian)(862)參加(jia)春試(shi)落第,約在咸(xian)通(tong)七(qi)年(nian)(nian)(866)率弟妹家(jia)人(ren)(ren)到虢州定居(ju),過了(le)十載鄉村生(sheng)活(huo),唐僖(xi)宗乾符三年(nian)(nian)(876)春重(zhong)返(fan)舉場(chang),屢試(shi)不第;廣明元年(nian)(nian)(880),適逢黃巢(chao)起義(yi)軍攻克洛陽、長安,陷(xian)身兵火,此后在南方避(bi)亂流寓很久,曾到過江(jiang)南及贛、湘(xiang)、鄂、蜀等(deng)地,大半生(sheng)過著(zhu)漂(piao)泊的生(sheng)活(huo)。唐昭宗乾寧元年(nian)(nian)(894)中(zhong)進士,仕唐官至(zhi)左補闕(職務是(shi)對皇(huang)帝進諫,向朝廷薦舉人(ren)(ren)才)。黃巢(chao)亂后,韋莊兩度入蜀,后為(wei)王建賞識,卜居(ju)成(cheng)都,王建建國(guo)稱帝后,官至(zhi)門下(xia)侍(shi)郎同平(ping)章事(宰相),治號小康,得以余力從事于文(wen)藝。他是(shi)晚(wan)唐五代時期的重(zhong)要詩人(ren)(ren)、詞人(ren)(ren),他的詩有《浣花集》,詞散見于《花間集》、《尊前(qian)集》等(deng),“花間派”中(zhong)與(yu)溫庭筠并提。
這首(shou)詞寫(xie)一(yi)個少(shao)女(nv)的(de)(de)(de)青(qing)春的(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)(qing)(qing)和她對少(shao)男的(de)(de)(de)大膽追求,是(shi)一(yi)首(shou)膾炙人口的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)自白。它描(miao)寫(xie)一(yi)位天真(zhen)爛(lan)漫、熱情(qing)(qing)(qing)(qing)大膽的(de)(de)(de)少(shao)女(nv)敢(gan)于(yu)沖破封(feng)建禮教的(de)(de)(de)束縛,迫切要求婚姻自由,追求愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)和幸(xing)福,表現了不顧一(yi)切封(feng)建倫(lun)常大膽追求純真(zhen)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)主題。這首(shou)詞通(tong)過(guo)對少(shao)女(nv)心理活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)傳神(shen)描(miao)寫(xie),塑(su)造出了一(yi)個具有健全(quan)人格(ge)、渴望婚姻自主的(de)(de)(de)女(nv)性典(dian)型;這個典(dian)型在青(qing)年男女(nv)被剝奪(duo)了自由戀愛(ai)權利(li)的(de)(de)(de)封(feng)建社會(hui)里,有著特別的(de)(de)(de)意(yi)義。但這種一(yi)見鐘情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)(qing),由于(yu)缺乏共同(tong)的(de)(de)(de)思想基礎,縱使(shi)剎(cha)那間(jian)可以(yi)(yi)爆(bao)發出耀眼(yan)的(de)(de)(de)火(huo)花(hua),若所遇非人也會(hui)轉(zhuan)眼(yan)歸于(yu)毀滅,以(yi)(yi)致產生不可設想的(de)(de)(de)悲劇,這是(shi)封(feng)建社會(hui)婦女(nv)的(de)(de)(de)不幸(xing)處境所造成(cheng)的(de)(de)(de)。
這首詞是(shi)(shi)寫游(you)春(chun)(chun),有(you)所(suo)遇,女遇男;僅是(shi)(shi)開(kai)端“春(chun)(chun)日(ri)(ri)游(you)”三個字(zi)就極可(ke)(ke)玩味,表面看來原只是(shi)(shi)極為簡單直接(jie)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句敘(xu)述而(er)(er)(er)已,然(ran)而(er)(er)(er)卻已經(jing)為后文所(suo)寫的(de)感(gan)情之(zhi)(zhi)秾摯做了(le)很好的(de)準備(bei)和渲染。“春(chun)(chun)日(ri)(ri)”正是(shi)(shi)感(gan)情的(de)春(chun)(chun)心覺(jue)醒的(de)時(shi)節,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切都(dou)表現了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)生命之(zhi)(zhi)覺(jue)醒與(yu)躍(yue)動(dong)(dong)。而(er)(er)(er)之(zhi)(zhi)后更加(jia)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“游(you)”字(zi),則此(ci)“春(chun)(chun)游(you)”之(zhi)(zhi)人(ren)的(de)春(chun)(chun)心之(zhi)(zhi)欲,隨(sui)(sui)春(chun)(chun)物(wu)以(yi)共同萌發及躍(yue)動(dong)(dong)從而(er)(er)(er)可(ke)(ke)知。其后再加(jia)以(yi)“杏花吹(chui)(chui)滿(man)頭(tou)”一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句,點明時(shi)令是(shi)(shi)早春(chun)(chun),繽紛的(de)杏花花瓣落了(le)游(you)春(chun)(chun)的(de)姑娘一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)都(dou)是(shi)(shi),“吹(chui)(chui)”字(zi)在(zai)此(ci)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句中(zhong)表現出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)當繁花開(kai)到極盛時(shi),也同時(shi)伴隨(sui)(sui)有(you)花片之(zhi)(zhi)飛舞(wu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)更為繽紛盛美的(de)景象(xiang)。而(er)(er)(er)且“吹(chui)(chui)”字(zi)還可(ke)(ke)表現出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)活潑撩動(dong)(dong)的(de)感(gan)受,則外在(zai)之(zhi)(zhi)春(chun)(chun)物(wu)遂(sui)與(yu)游(you)春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)人(ren)更加(jia)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)層直接(jie)的(de)關系,寫出(chu)了(le)春(chun)(chun)光(guang)明麗,少女歡快的(de)場面。
前(qian)兩句以八(ba)個字(zi)刻(ke)畫出(chu)女(nv)(nv)(nv)子(zi)在融(rong)融(rong)春(chun)光中(zhong)(zhong)萌發(fa)了(le)追(zhui)尋意中(zhong)(zhong)人的(de)(de)(de)(de)春(chun)心(xin);敘寫至(zhi)此(ci),已(yi)經為以后的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)引(yin)(yin)發(fa),培養和渲染了(le)足(zu)夠(gou)的(de)(de)(de)(de)氣勢,于(yu)是(shi)(shi)以下由(you)景轉情(qing)(qing)(qing),情(qing)(qing)(qing)由(you)景生(sheng),一(yi)位也漫步(bu)在原野小(xiao)徑(jing)上的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)公(gong)子(zi)進入畫面,雖然少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)并不認識他,但他那翩翩的(de)(de)(de)(de)風度,飛揚的(de)(de)(de)(de)神采,卻吸引(yin)(yin)了(le)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)注目(mu),引(yin)(yin)起了(le)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)慕(mu)。九字(zi)長句“陌上誰(shui)家年(nian)(nian)少(shao)(shao)、足(zu)風流(liu)”一(yi)瀉(xie)而出(chu)毫(hao)無假借,讀起來(lai)筆力異常(chang)飽滿。曰(yue)“陌上”,是(shi)(shi)游春(chun)時士(shi)女(nv)(nv)(nv)云集(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)所在;曰(yue)“誰(shui)家年(nian)(nian)少(shao)(shao)”,則表現了(le)期望的(de)(de)(de)(de)真誠(cheng)與(yu)選擇的(de)(de)(de)(de)珍重;更加之(zhi)(zhi)(zhi)以“足(zu)風流(liu)”,是(shi)(shi)對(dui)于(yu)美好多(duo)情(qing)(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)預想的(de)(de)(de)(de)最高(gao)要求。“足(zu)風流(liu)”是(shi)(shi)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)眼(yan)中(zhong)(zhong)少(shao)(shao)年(nian)(nian)公(gong)子(zi)的(de)(de)(de)(de)形象,也是(shi)(shi)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)對(dui)少(shao)(shao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)評價,少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)對(dui)少(shao)(shao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)慕(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)全由(you)這一(yi)“足(zu)”字(zi)傳(chuan)出(chu)。
因(yin)而(er)少女(nv)(nv)在內心(xin)深處產(chan)生(sheng)了(le)一(yi)種(zhong)(zhong)強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)(de)愿望(wang):“妾(qie)擬將(jiang)身嫁與(yu)(yu),一(yi)生(sheng)休(xiu)。一(yi)個(ge)“擬”字(zi)(zi),點明這(zhe)是(shi)少女(nv)(nv)內心(xin)的(de)(de)(de)打算。曰(yue)“足風(feng)流”,曰(yue)“一(yi)生(sheng)休(xiu)”,前一(yi)句(ju)寫(xie)(xie)期望(wang)之(zhi)(zhi)理想(xiang),后一(yi)句(ju)寫(xie)(xie)自(zi)我之(zhi)(zhi)奉(feng)獻,兩(liang)相呼(hu)應,極為有力地表現了(le)意志之(zhi)(zhi)堅(jian)決與(yu)(yu)感情(qing)之(zhi)(zhi)深摯(zhi)。這(zhe)一(yi)個(ge)九(jiu)字(zi)(zi)長句(ju)與(yu)(yu)上(shang)一(yi)句(ju)的(de)(de)(de)節奏(zou)句(ju)式(shi)全同(tong),都是(shi)前面的(de)(de)(de)六(liu)字(zi)(zi)句(ju)以(yi)(yi)兩(liang)字(zi)(zi)為一(yi)頓,造成一(yi)波(bo)三(san)折(zhe)的(de)(de)(de)氣勢,然(ran)后以(yi)(yi)一(yi)個(ge)三(san)字(zi)(zi)句(ju)為總結,字(zi)(zi)字(zi)(zi)斬釘(ding)截鐵,口氣是(shi)真摯(zhi)、誠實、堅(jian)定(ding)的(de)(de)(de)。這(zhe)里寫(xie)(xie)出少女(nv)(nv)對愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)大膽追求和對幸福生(sheng)活的(de)(de)(de)殷切期望(wang),然(ran)后用“縱被(bei)無情(qing)棄,不(bu)能(neng)羞(xiu)”加重這(zhe)愛(ai)的(de)(de)(de)力量。這(zhe)種(zhong)(zhong)強(qiang)(qiang)力的(de)(de)(de)愛(ai)慕之(zhi)(zhi)情(qing),不(bu)僅使(shi)她要(yao)終身相許,嫁給他(ta),而(er)且即使(shi)以(yi)(yi)后少年公子將(jiang)她無情(qing)地遺棄,她也決無后悔。在“足”字(zi)(zi)上(shang)可見少年風(feng)流了(le),至此(ci)猶嫌不(bu)夠,還通過“休(xiu)”和“羞(xiu)”兩(liang)個(ge)字(zi)(zi),層(ceng)層(ceng)加碼地予以(yi)(yi)強(qiang)(qiang)調,寫(xie)(xie)出了(le)為愛(ai)情(qing)不(bu)惜代價、終身不(bu)悔的(de)(de)(de)決心(xin),進一(yi)步突出了(le)少年風(feng)流之(zhi)(zhi)甚(shen),由此(ci)足見少女(nv)(nv)之(zhi)(zhi)癡情(qing)。結尾處二(er)句(ju)殉身無悔的(de)(de)(de)誓詞,正(zheng)是(shi)以(yi)(yi)其深摯(zhi)的(de)(de)(de)情(qing)意,提高加深了(le)這(zhe)首小(xiao)詞的(de)(de)(de)境界,一(yi)個(ge)真正(zheng)愿為理想(xiang)、事(shi)業(ye)而(er)獻身的(de)(de)(de)人(ren),是(shi)為了(le)對它的(de)(de)(de)熱愛(ai),詞其所寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)用情(qing)之(zhi)(zhi)態度與(yu)(yu)殉身之(zhi)(zhi)精(jing)神,確實可以(yi)(yi)引(yin)發(fa)讀者(zhe)一(yi)種(zhong)(zhong)深沉的(de)(de)(de)感動與(yu)(yu)豐美的(de)(de)(de)聯想(xiang)。
這(zhe)首詞(ci)(ci)雖是(shi)少女(nv)單(dan)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)一見鐘情(qing)(qing)(qing),然用(yong)通(tong)俗明(ming)快的(de)(de)(de)(de)語言,率(lv)真(zhen)、坦直的(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)表達方式(shi)和長短(duan)錯落、聲情(qing)(qing)(qing)激(ji)動(dong)的(de)(de)(de)(de)語調,塑造出一個(ge)(ge)敢于(yu)沖破(po)禮教、大(da)膽追(zhui)求愛情(qing)(qing)(qing)幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)少女(nv)形(xing)象,異常鮮(xian)明(ming),逗人(ren)喜愛。作(zuo)者以白(bai)描的(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)和清新明(ming)朗的(de)(de)(de)(de)筆調,刻畫這(zhe)位(wei)(wei)少女(nv)天真(zhen)爛漫、極富個(ge)(ge)性的(de)(de)(de)(de)形(xing)象,語言質樸而(er)多情(qing)(qing)(qing)韻,在花間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)中獨具一格,別開生面(mian),給(gei)人(ren)耳目一新之(zhi)感。該一首詞(ci)(ci)純用(yong)賦體,直抒(shu)胸(xiong)臆(yi),熱(re)情(qing)(qing)(qing)奔放,淋漓盡(jin)致,它(ta)用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)長短(duan)錯落、聲情(qing)(qing)(qing)激(ji)越的(de)(de)(de)(de)句式(shi),選(xuan)擇的(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)調與所表達的(de)(de)(de)(de)內容、感情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)強度(du)都很相適,最后(hou)以誓言般的(de)(de)(de)(de)三個(ge)(ge)字短(duan)句作(zuo)結,顯得(de)十分果決干脆,志不可(ke)奪(duo)。作(zuo)為一位(wei)(wei)具有封建(jian)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren),作(zuo)者敢于(yu)道出沖破(po)封建(jian)禮教束(shu)縛(fu)的(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)語,寫出這(zhe)樣明(ming)快決絕(jue)的(de)(de)(de)(de)佳篇(pian),不能(neng)不歸(gui)之(zhi)于(yu)學(xue)習(xi)民(min)歌的(de)(de)(de)(de)結果。韋(wei)(wei)莊抒(shu)情(qing)(qing)(qing)詞(ci)(ci)這(zhe)種真(zhen)率(lv)大(da)膽的(de)(de)(de)(de)作(zuo)風原本是(shi)民(min)間(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)本色,在詞(ci)(ci)從民(min)間(jian)(jian)(jian)到(dao)了(le)文(wen)(wen)人(ren)手(shou)中之(zhi)后(hou)慢慢朝向婉約化道路(lu)邁進的(de)(de)(de)(de)這(zhe)個(ge)(ge)歷史進程中,韋(wei)(wei)莊詞(ci)(ci)卻一定程度(du)地保留了(le)民(min)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)一些(xie)特色,十分難(nan)能(neng)可(ke)貴(gui)。
這(zhe)首詞(ci)從字面(mian)解(jie)釋或直(zhi)為“一(yi)(yi)位女(nv)子(zi)在(zai)游春時對(dui)一(yi)(yi)個風流(liu)多情男子(zi)的(de)向往和(he)期待。”而若從“自比(bi)(bi)女(nv)性”的(de)角度審視,則小詞(ci)實際(ji)上婉轉(zhuan)地傳達了(le)作者雖被歷史的(de)車輪(lun)無情地拋逐在(zai)西蜀(shu)一(yi)(yi)隅,但(dan)此(ci)心仍屬故(gu)唐(tang)的(de)赤子(zi)情懷。首句“春日游”自然(ran)是對(dui)唐(tang)王(wang)朝鼎盛局面(mian)的(de)期許;二(er)句的(de)風流(liu)少年乃是暗喻君(jun)王(wang);三句的(de)“妾”即(ji)(ji)屬自比(bi)(bi),他(ta)是要(yao)將(jiang)終生都托(tuo)付唐(tang)王(wang)朝的(de)了(le),即(ji)(ji)便如當下的(de)暫被拋別,也是不(bu)離不(bu)棄——“縱(zong)被無情棄,不(bu)能羞”,態度決絕。
明(ming)·袁翼:韋端己《思帝鄉》小令,人譏其鄙褻鮮恥(chi),而不(bu)知感憤而發此吟也。(《小清容山館詞鈔(chao)自序》)
明·徐士俊(jun)評(ping)“妾擬將(jiang)身(shen)嫁與(yu),一(yi)生休”句云:“死心(xin)塌地”。(卓人月《古今(jin)詞統》)
清·沈雄:詞(ci)有寫情景(jing)入神(shen)者(zhe),亦(yi)有言情得妙者(zhe),韋莊云“妾擬將(jiang)身嫁與,一生休。縱被(bei)無情棄,不能羞。”(《古今詞(ci)話·詞(ci)品》下卷)
清·賀裳(shang):小詞以(yi)含蓄為佳,亦(yi)有(you)作決(jue)絕語而妙者。如韋莊“誰家年少(shao),足風流(liu)。妾擬將身嫁(jia)與,一生休(xiu)。縱被無情棄,不能羞”之(zhi)類是也(ye)。(《皺水軒詞筌》)
近代·李冰(bing)若:爽雋(jun)如讀北(bei)朝樂府“阿婆不嫁女,哪(na)得孫兒抱”諸作。(《花(hua)間(jian)集評(ping)注·栩莊(zhuang)漫(man)記》)
當代·葉嘉瑩論韋莊(zhuang)詞(ci)(ci):“誰家陌上(shang)堪相(xiang)(xiang)許(xu),從嫁甘(gan)拚一世休。終古摯情能(neng)似此,楚騷九死誼相(xiang)(xiang)侔。”詞(ci)(ci)中所寫雖(sui)為(wei)男女愛悅之(zhi)辭,然其傾心相(xiang)(xiang)許(xu)、至死無(wu)休之(zhi)專注(zhu)殉身之(zhi)精神,除感情勁直(zhi)真切外,更能(neng)以深摯感人(ren);由小可以見大,因微可以知著,佳處即在能(neng)以摯情使人(ren)感發,此亦為(wei)韋莊(zhuang)詞(ci)(ci)之(zhi)一大特色。(《靈溪詞(ci)(ci)說》)
當(dang)代·夏(xia)承燾(dao):像韋莊這(zhe)類(lei)酣(han)恣淋漓近(jin)(jin)乎元人(ren)北曲(qu)(qu)的(de)抒情(qing)作品,在五代文(wen)人(ren)詞(ci)里是很少見(jian)的(de),只(zhi)有當(dang)時(shi)的(de)民間詞(ci)如敦煌(huang)曲(qu)(qu)子等,才有這(zhe)種(zhong)風格(ge)。這(zhe)是韋莊詞(ci)很可注意的(de)一個特(te)點。這(zhe)首詞(ci)不掩飾地(di)流露了女子青春的(de)熱情(qing),迫切要(yao)求(qiu)戀愛(ai)自由。詞(ci)意質樸大膽(dan),很近(jin)(jin)民歌(ge)。(《唐宋詞(ci)欣賞》)