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基本介紹

《思帝鄉·春日游》是唐末五代詞(ci)人韋莊的詞(ci)作，被收(shou)錄(lu)于(yu)《花間(jian)集》。該首詞(ci)以白描手(shou)法勾勒出一位少女熱烈追求(qiu)愛情(qing)的形象，正面(mian)抒寫(xie)了女子對戀(lian)愛自由的迫(po)切要求(qiu)，語(yu)言質樸，具有民歌風味，在(zai)花間(jian)詞(ci)中獨具一格。

內容介紹

作品原文

思帝鄉

春日游(you)。杏花吹滿頭(tou)。陌(mo)上(shang)誰家(jia)年少，足風流。

妾擬將(jiang)身(shen)嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。

注釋譯文

詞句注釋

①題解(jie)：《思(si)帝鄉(xiang)》又名《萬斯年曲(qu)》，本是唐玄宗時教(jiao)坊曲(qu)名，后(hou)用(yong)作詞牌(pai)。單調(diao)三十三至(zhi)三十六字，平韻(yun)。此調(diao)金奩(lian)集載溫(wen)庭(ting)筠韋(wei)莊詞，注越調(diao)（無射(she)商(shang)）。該篇押(ya)用(yong)同一部平韻(yun)，韻(yun)腳分別是“游”、“頭”、“流”、“休”、“羞”。

②陌(mo)（mò）：田間東西方向的道路，這里泛指道路，野外(wai)的道路。陌(mo)上，道路之上。年(nian)少：即“少年(nian)”，小伙子(zi)，青年(nian)人。

③足(zu)：程度副(fu)詞(ci)，很(hen)，非(fei)常。風(feng)流：風(feng)度瀟灑，舉止(zhi)飄(piao)逸，灑脫放逸，風(feng)雅(ya)瀟灑。足(zu)風(feng)流，猶云十分風(feng)流，夠氣派、瀟灑，夠俊(jun)俏(qiao)、多情的。

④妾：古代(dai)女子對自(zi)己的(de)謙稱(cheng)。擬：是定、準(zhun)、必的(de)意思(si)，與“打算(suan)”的(de)用法不盡相同，打算(suan)，想要。與：給(gei)，這個介詞(ci)后面省略(lve)了(le)賓(bin)語(yu)。將身(shen)嫁(jia)與，把自(zi)己嫁(jia)給(gei)他。

⑤休：此處指(zhi)心愿得遂后的罷休，喜悅，歡(huan)樂。一(yi)(yi)生休，一(yi)(yi)輩(bei)子(zi)(zi)就這樣罷了，意思是一(yi)(yi)生就滿足(zu)了，這一(yi)(yi)輩(bei)子(zi)(zi)也就算(suan)了，意謂一(yi)(yi)生有(you)了依托，一(yi)(yi)生滿足(zu)。

⑥縱(zong)(zong)：縱(zong)(zong)然，即便。棄(qi)：拋棄(qi)，棄(qi)置。不能羞：意謂(wei)不會感到害羞后(hou)悔，即也(ye)不在乎(hu)。“縱(zong)(zong)被”二句，即使被他(ta)無情無義地(di)休棄(qi)了(le)，也(ye)不后(hou)悔。

白話譯文

春日踏(ta)青郊游，風吹杏花滿頭。田間(jian)路上是誰家(jia)少年，青春如花真風流。

我(wo)想以身相許嫁給他，一(yi)生一(yi)世(shi)就此休(xiu)。縱使他薄情無義拋棄我(wo)，也(ye)不后悔也(ye)不害羞。

背景介紹

晚唐時期，各種社會矛盾(dun)進(jin)一步激化，民窮財盡、國力衰(shuai)弱、戰(zhan)亂綿亙，知識分(fen)子(zi)普遍(bian)感到前途(tu)茫(mang)茫(mang)、對未來失去(qu)信心，多(duo)數人為全身遠(yuan)禍得過且過，上層官僚集(ji)團和豪商巨(ju)賈則征逐秦樓楚(chu)館盡情享樂，一些(xie)知識分(fen)子(zi)也在倚(yi)紅偎翠中消磨歲月；晚唐的進(jin)士(shi)科舉制狂(kuang)熱(re)，中下層文人耗在科舉考試上的時間從(cong)十(shi)多(duo)年(nian)至三十(shi)多(duo)年(nian)不等，他們長期與歌(ge)姬打交道，多(duo)通曉音律，從(cong)此(ci)大量(liang)產生長短(duan)句(ju)歌(ge)詞。

韋(wei)(wei)莊身經黃巢之(zhi)亂(luan)，轉(zhuan)徙流離，后雖卜居成(cheng)都（后蜀），官(guan)至宰輔，而俯仰今昔，不能無慨于中；《古今詞(ci)(ci)話》稱韋(wei)(wei)莊有一個寵愛的姬妾被王建假托教(jiao)導宮女召(zhao)入宮而終未(wei)放(fang)回，韋(wei)(wei)詞(ci)(ci)牽涉此事者(zhe)甚多；這(zhe)首詞(ci)(ci)調(diao)寄《思帝鄉》，當是韋(wei)(wei)莊“托為(wei)綺詞(ci)(ci)”的思唐之(zhi)作。

作者介紹

韋莊(zhuang)（836？—910），字端己，長安(an)(an)杜陵(ling)（今西安(an)(an)附近(jin)）人(ren)(ren)(ren)(ren)。唐(tang)(tang)初宰相韋見(jian)素后(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)，詩人(ren)(ren)(ren)(ren)韋應物的(de)(de)(de)四代孫(sun)。唐(tang)(tang)懿宗(zong)咸(xian)通三年(nian)（862）參加春(chun)試落第(di)，約在(zai)(zai)咸(xian)通七年(nian)（866）率弟妹家人(ren)(ren)(ren)(ren)到(dao)虢州定居，過(guo)(guo)了(le)十載(zai)鄉(xiang)村生(sheng)活(huo)，唐(tang)(tang)僖宗(zong)乾符三年(nian)（876）春(chun)重返舉(ju)場，屢試不第(di)；廣明(ming)元年(nian)（880），適逢黃巢起義軍攻克洛陽(yang)、長安(an)(an)，陷(xian)身兵火，此(ci)后(hou)在(zai)(zai)南方避亂(luan)(luan)流寓很久，曾到(dao)過(guo)(guo)江(jiang)南及贛、湘、鄂、蜀等(deng)地，大半(ban)生(sheng)過(guo)(guo)著(zhu)漂泊的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。唐(tang)(tang)昭宗(zong)乾寧元年(nian)（894）中(zhong)進(jin)士，仕唐(tang)(tang)官至左補(bu)闕（職務是對皇帝(di)進(jin)諫，向朝廷薦舉(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)才）。黃巢亂(luan)(luan)后(hou)，韋莊(zhuang)兩(liang)度入蜀，后(hou)為王建(jian)賞識(shi)，卜居成都，王建(jian)建(jian)國(guo)稱(cheng)帝(di)后(hou)，官至門(men)下侍郎同平章(zhang)事(shi)（宰相），治號(hao)小康，得以余(yu)力從事(shi)于文藝。他是晚唐(tang)(tang)五代時(shi)期的(de)(de)(de)重要(yao)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)、詞人(ren)(ren)(ren)(ren)，他的(de)(de)(de)詩有《浣花(hua)集(ji)》，詞散見(jian)于《花(hua)間(jian)集(ji)》、《尊前集(ji)》等(deng)，“花(hua)間(jian)派(pai)”中(zhong)與(yu)溫庭筠(yun)并提。

鑒賞評價

文學賞析

這首詞寫(xie)(xie)一個(ge)(ge)少(shao)(shao)女(nv)的(de)(de)(de)青春的(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)和她對(dui)少(shao)(shao)男(nan)的(de)(de)(de)大(da)膽(dan)追求(qiu)，是一首膾炙人(ren)口的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)自白。它描(miao)寫(xie)(xie)一位天真(zhen)爛漫、熱情(qing)(qing)大(da)膽(dan)的(de)(de)(de)少(shao)(shao)女(nv)敢(gan)于(yu)沖破封(feng)建(jian)禮教的(de)(de)(de)束縛，迫切要求(qiu)婚(hun)姻自由，追求(qiu)愛情(qing)(qing)和幸(xing)(xing)福，表現了(le)不(bu)顧一切封(feng)建(jian)倫常大(da)膽(dan)追求(qiu)純真(zhen)愛情(qing)(qing)的(de)(de)(de)主題。這首詞通過對(dui)少(shao)(shao)女(nv)心理(li)活動(dong)的(de)(de)(de)傳神描(miao)寫(xie)(xie)，塑造(zao)(zao)出了(le)一個(ge)(ge)具有(you)健全人(ren)格、渴望(wang)婚(hun)姻自主的(de)(de)(de)女(nv)性典(dian)型；這個(ge)(ge)典(dian)型在青年男(nan)女(nv)被剝奪了(le)自由戀愛權利的(de)(de)(de)封(feng)建(jian)社會里(li)，有(you)著特別的(de)(de)(de)意義。但這種一見鐘情(qing)(qing)的(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)，由于(yu)缺乏共(gong)同的(de)(de)(de)思(si)想基礎，縱使剎那間可以爆發(fa)出耀眼(yan)的(de)(de)(de)火花，若所遇非人(ren)也(ye)會轉眼(yan)歸于(yu)毀滅，以致產生不(bu)可設(she)想的(de)(de)(de)悲(bei)劇，這是封(feng)建(jian)社會婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)(xing)處境所造(zao)(zao)成的(de)(de)(de)。

這首詞是(shi)(shi)寫(xie)游(you)(you)春(chun)(chun)(chun)(chun)，有(you)所遇，女遇男；僅是(shi)(shi)開(kai)端“春(chun)(chun)(chun)(chun)日游(you)(you)”三個(ge)字(zi)就極(ji)可(ke)(ke)玩味，表(biao)面看來原只是(shi)(shi)極(ji)為簡(jian)單(dan)直接的(de)(de)一(yi)句(ju)敘述而(er)(er)(er)(er)已(yi)，然(ran)而(er)(er)(er)(er)卻已(yi)經(jing)為后(hou)(hou)文所寫(xie)的(de)(de)感情之(zhi)秾摯做了很好(hao)的(de)(de)準備和渲染(ran)。“春(chun)(chun)(chun)(chun)日”正是(shi)(shi)感情的(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)心覺醒(xing)的(de)(de)時(shi)節(jie)，一(yi)切都表(biao)現(xian)了一(yi)種(zhong)生命之(zhi)覺醒(xing)與躍動(dong)。而(er)(er)(er)(er)之(zhi)后(hou)(hou)更(geng)(geng)加(jia)(jia)一(yi)“游(you)(you)”字(zi)，則此“春(chun)(chun)(chun)(chun)游(you)(you)”之(zhi)人的(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)心之(zhi)欲，隨春(chun)(chun)(chun)(chun)物以共(gong)同萌發及躍動(dong)從(cong)而(er)(er)(er)(er)可(ke)(ke)知。其后(hou)(hou)再加(jia)(jia)以“杏花(hua)吹滿頭(tou)”一(yi)句(ju)，點(dian)明時(shi)令是(shi)(shi)早(zao)春(chun)(chun)(chun)(chun)，繽紛(fen)的(de)(de)杏花(hua)花(hua)瓣落了游(you)(you)春(chun)(chun)(chun)(chun)的(de)(de)姑娘一(yi)頭(tou)都是(shi)(shi)，“吹”字(zi)在(zai)此一(yi)句(ju)中表(biao)現(xian)出(chu)一(yi)種(zhong)當繁花(hua)開(kai)到極(ji)盛時(shi)，也同時(shi)伴隨有(you)花(hua)片(pian)之(zhi)飛舞的(de)(de)一(yi)種(zhong)更(geng)(geng)為繽紛(fen)盛美的(de)(de)景象。而(er)(er)(er)(er)且“吹”字(zi)還可(ke)(ke)表(biao)現(xian)出(chu)一(yi)種(zhong)活(huo)潑撩(liao)動(dong)的(de)(de)感受，則外(wai)在(zai)之(zhi)春(chun)(chun)(chun)(chun)物遂(sui)與游(you)(you)春(chun)(chun)(chun)(chun)之(zhi)人更(geng)(geng)加(jia)(jia)了一(yi)層直接的(de)(de)關系，寫(xie)出(chu)了春(chun)(chun)(chun)(chun)光(guang)明麗，少(shao)女歡快(kuai)的(de)(de)場面。

前兩句(ju)以(yi)(yi)八個(ge)字(zi)刻畫(hua)出女(nv)子(zi)在融融春光中萌發了(le)(le)追尋(xun)意中人的春心；敘寫至此，已經為以(yi)(yi)后的感情(qing)之(zhi)引發，培養和渲染了(le)(le)足(zu)夠(gou)的氣勢，于(yu)是以(yi)(yi)下由景(jing)(jing)轉情(qing)，情(qing)由景(jing)(jing)生，一位也(ye)漫步在原野小徑上的少(shao)(shao)年公(gong)子(zi)進入畫(hua)面，雖(sui)然少(shao)(shao)女(nv)并不認識他(ta)，但(dan)他(ta)那翩翩的風(feng)度，飛揚(yang)的神采，卻吸引了(le)(le)少(shao)(shao)女(nv)的注目，引起了(le)(le)少(shao)(shao)女(nv)的愛慕(mu)。九字(zi)長句(ju)“陌上誰家(jia)年少(shao)(shao)、足(zu)風(feng)流”一瀉而出毫無假借，讀起來筆力異常飽滿。曰“陌上”，是游春時(shi)士女(nv)云集之(zhi)所在；曰“誰家(jia)年少(shao)(shao)”，則表(biao)現了(le)(le)期望的真誠與選擇的珍重；更加(jia)之(zhi)以(yi)(yi)“足(zu)風(feng)流”，是對于(yu)美好(hao)多情(qing)之(zhi)預想的最高要(yao)求。“足(zu)風(feng)流”是少(shao)(shao)女(nv)眼中少(shao)(shao)年公(gong)子(zi)的形象，也(ye)是少(shao)(shao)女(nv)對少(shao)(shao)年的評價，少(shao)(shao)女(nv)對少(shao)(shao)年的愛慕(mu)之(zhi)情(qing)全由這一“足(zu)”字(zi)傳(chuan)出。

因(yin)而少女在(zai)內(nei)心深(shen)(shen)處(chu)產生(sheng)了一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)強烈的(de)(de)(de)(de)愿望(wang)：“妾擬(ni)將身(shen)嫁(jia)與，一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)休。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“擬(ni)”字(zi)，點明這是少女內(nei)心的(de)(de)(de)(de)打算。曰(yue)“足風(feng)流(liu)”，曰(yue)“一(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)休”，前一(yi)(yi)(yi)(yi)句寫(xie)期望(wang)之理想，后(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)句寫(xie)自(zi)我之奉獻(xian)，兩相(xiang)呼應，極(ji)為(wei)有力(li)(li)(li)地表現了意志之堅決(jue)與感(gan)情之深(shen)(shen)摯(zhi)。這一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)九字(zi)長句與上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)句的(de)(de)(de)(de)節奏句式全同，都是前面的(de)(de)(de)(de)六字(zi)句以(yi)兩字(zi)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)頓(dun)，造成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)波三折的(de)(de)(de)(de)氣勢，然(ran)后(hou)(hou)(hou)以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)三字(zi)句為(wei)總結(jie)，字(zi)字(zi)斬釘截鐵(tie)，口(kou)氣是真摯(zhi)、誠(cheng)實(shi)、堅定(ding)的(de)(de)(de)(de)。這里(li)寫(xie)出少女對愛(ai)(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)大膽追求和對幸福生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)殷切期望(wang)，然(ran)后(hou)(hou)(hou)用“縱被無(wu)情棄，不能(neng)羞(xiu)”加重這愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)力(li)(li)(li)量。這種(zhong)(zhong)強力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)慕之情，不僅(jin)使她要終身(shen)相(xiang)許，嫁(jia)給(gei)他，而且(qie)即(ji)使以(yi)后(hou)(hou)(hou)少年公子(zi)將她無(wu)情地遺棄，她也決(jue)無(wu)后(hou)(hou)(hou)悔。在(zai)“足”字(zi)上(shang)可見少年風(feng)流(liu)了，至此(ci)猶嫌不夠，還(huan)通(tong)過“休”和“羞(xiu)”兩個(ge)字(zi)，層層加碼地予以(yi)強調，寫(xie)出了為(wei)愛(ai)(ai)(ai)情不惜代(dai)價、終身(shen)不悔的(de)(de)(de)(de)決(jue)心，進(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)步突出了少年風(feng)流(liu)之甚，由此(ci)足見少女之癡(chi)情。結(jie)尾處(chu)二句殉(xun)身(shen)無(wu)悔的(de)(de)(de)(de)誓詞(ci)(ci)，正是以(yi)其(qi)深(shen)(shen)摯(zhi)的(de)(de)(de)(de)情意，提(ti)高加深(shen)(shen)了這首小詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)境界，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)真正愿為(wei)理想、事業而獻(xian)身(shen)的(de)(de)(de)(de)人，是為(wei)了對它的(de)(de)(de)(de)熱(re)愛(ai)(ai)(ai)，詞(ci)(ci)其(qi)所(suo)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)用情之態度與殉(xun)身(shen)之精神，確實(shi)可以(yi)引發讀者一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)深(shen)(shen)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)感(gan)動與豐(feng)美的(de)(de)(de)(de)聯(lian)想。

這首(shou)(shou)詞(ci)雖是(shi)(shi)少(shao)女單方面的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)見(jian)鐘情(qing)(qing)(qing)，然(ran)用(yong)通俗(su)明快(kuai)的(de)(de)(de)(de)語言，率真、坦直的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)表(biao)達(da)方式和長短錯落、聲情(qing)(qing)(qing)激(ji)動的(de)(de)(de)(de)語調(diao)，塑造出(chu)一(yi)(yi)個敢于沖破禮教(jiao)、大(da)膽追求愛(ai)情(qing)(qing)(qing)幸福的(de)(de)(de)(de)少(shao)女形象，異常鮮明，逗人(ren)喜愛(ai)。作(zuo)(zuo)者以白描的(de)(de)(de)(de)手法和清新(xin)明朗的(de)(de)(de)(de)筆調(diao)，刻畫這位(wei)少(shao)女天真爛漫(man)、極富個性的(de)(de)(de)(de)形象，語言質樸而多情(qing)(qing)(qing)韻，在(zai)花間(jian)詞(ci)中(zhong)獨具一(yi)(yi)格(ge)，別開(kai)生面，給(gei)人(ren)耳目一(yi)(yi)新(xin)之感(gan)。該一(yi)(yi)首(shou)(shou)詞(ci)純用(yong)賦體，直抒胸臆(yi)，熱(re)情(qing)(qing)(qing)奔放，淋漓盡致，它用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)長短錯落、聲情(qing)(qing)(qing)激(ji)越的(de)(de)(de)(de)句式，選擇的(de)(de)(de)(de)詞(ci)調(diao)與所表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)內容(rong)、感(gan)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)強度都(dou)很相適，最后以誓言般的(de)(de)(de)(de)三個字短句作(zuo)(zuo)結，顯(xian)得十分果(guo)(guo)決干脆，志不(bu)可奪。作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)位(wei)具有封建(jian)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren)，作(zuo)(zuo)者敢于道出(chu)沖破封建(jian)禮教(jiao)束縛的(de)(de)(de)(de)詞(ci)語，寫出(chu)這樣(yang)明快(kuai)決絕的(de)(de)(de)(de)佳篇(pian)，不(bu)能(neng)不(bu)歸之于學習(xi)民(min)歌的(de)(de)(de)(de)結果(guo)(guo)。韋莊抒情(qing)(qing)(qing)詞(ci)這種真率大(da)膽的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)風原本是(shi)(shi)民(min)間(jian)文(wen)(wen)學的(de)(de)(de)(de)本色(se)，在(zai)詞(ci)從民(min)間(jian)到了文(wen)(wen)人(ren)手中(zhong)之后慢慢朝向婉約(yue)化(hua)道路邁進(jin)的(de)(de)(de)(de)這個歷(li)史進(jin)程中(zhong)，韋莊詞(ci)卻一(yi)(yi)定程度地保留了民(min)間(jian)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些特色(se)，十分難能(neng)可貴。

這首詞從字面(mian)解釋或直為“一位女子在游春時對一個風(feng)(feng)流多情男子的(de)(de)(de)向往和期待。”而若從“自(zi)(zi)比女性(xing)”的(de)(de)(de)角度(du)審視，則小(xiao)詞實際上婉轉地傳達了(le)作者雖被(bei)歷史(shi)的(de)(de)(de)車輪(lun)無情地拋逐在西(xi)蜀(shu)一隅(yu)，但(dan)此心仍屬故(gu)唐(tang)的(de)(de)(de)赤(chi)子情懷。首句“春日游”自(zi)(zi)然是(shi)(shi)對唐(tang)王朝鼎盛(sheng)局面(mian)的(de)(de)(de)期許；二(er)句的(de)(de)(de)風(feng)(feng)流少年乃是(shi)(shi)暗喻君王；三句的(de)(de)(de)“妾”即屬自(zi)(zi)比，他(ta)是(shi)(shi)要將終生都托付唐(tang)王朝的(de)(de)(de)了(le)，即便(bian)如當下的(de)(de)(de)暫被(bei)拋別，也(ye)是(shi)(shi)不(bu)離不(bu)棄——“縱被(bei)無情棄，不(bu)能羞”，態度(du)決絕。

名家點評

明·袁翼：韋(wei)端己《思帝鄉(xiang)》小令，人(ren)譏其鄙褻鮮恥(chi)，而不知(zhi)感憤而發此吟也。（《小清容山館(guan)詞鈔自序》）

明·徐士(shi)俊評(ping)“妾擬將身嫁與，一(yi)生休”句云：“死(si)心(xin)塌地”。（卓人月《古今(jin)詞統》）

清(qing)·沈雄(xiong)：詞(ci)有寫情(qing)景入神者，亦(yi)有言情(qing)得妙者，韋莊云(yun)“妾擬將身嫁與，一生休。縱被(bei)無情(qing)棄，不(bu)能羞。”（《古今詞(ci)話(hua)·詞(ci)品》下卷）

清·賀裳：小詞以含蓄為(wei)佳，亦有(you)作決絕語而妙(miao)者。如韋莊“誰家(jia)年少，足風流。妾擬將身(shen)嫁與，一生休。縱(zong)被無情棄，不能羞”之(zhi)類(lei)是也。（《皺水軒詞筌》）

近代·李冰(bing)若：爽雋(jun)如讀北朝樂(le)府(fu)“阿婆(po)不嫁女，哪得孫(sun)兒(er)抱”諸作(zuo)。（《花間(jian)集(ji)評(ping)注·栩(xu)莊漫記》）

當(dang)代(dai)·葉嘉瑩論(lun)韋莊詞(ci)(ci)：“誰家陌上堪(kan)相(xiang)(xiang)(xiang)許，從(cong)嫁甘拚一(yi)世休。終古(gu)摯(zhi)情(qing)(qing)能(neng)似此，楚騷九死誼相(xiang)(xiang)(xiang)侔。”詞(ci)(ci)中所寫雖為(wei)男女愛悅之(zhi)辭，然其(qi)傾(qing)心相(xiang)(xiang)(xiang)許、至死無休之(zhi)專注殉身(shen)之(zhi)精神，除感(gan)情(qing)(qing)勁(jing)直真切(qie)外，更能(neng)以(yi)(yi)(yi)深摯(zhi)感(gan)人(ren)；由(you)小可以(yi)(yi)(yi)見大，因微(wei)可以(yi)(yi)(yi)知著，佳處(chu)即(ji)在能(neng)以(yi)(yi)(yi)摯(zhi)情(qing)(qing)使人(ren)感(gan)發，此亦為(wei)韋莊詞(ci)(ci)之(zhi)一(yi)大特色(se)。（《靈溪詞(ci)(ci)說》）

當代·夏(xia)承燾：像(xiang)韋(wei)莊這(zhe)(zhe)(zhe)類酣恣(zi)淋漓近(jin)乎元人(ren)北曲的(de)抒情(qing)作品(pin)，在五代文人(ren)詞里是(shi)很(hen)(hen)少(shao)見的(de)，只有當時的(de)民(min)間(jian)詞如敦煌曲子等，才有這(zhe)(zhe)(zhe)種風(feng)格。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)韋(wei)莊詞很(hen)(hen)可注意的(de)一個特點。這(zhe)(zhe)(zhe)首詞不(bu)掩(yan)飾地流露了女(nv)子青(qing)春的(de)熱情(qing)，迫切(qie)要(yao)求(qiu)戀(lian)愛自由(you)。詞意質(zhi)樸大膽(dan)，很(hen)(hen)近(jin)民(min)歌。（《唐宋詞欣賞(shang)》）