《浣溪沙(sha)·紅藕花(hua)香到(dao)(dao)檻頻(pin)》是五代(dai)十(shi)國時(shi)期詞(ci)人(ren)(ren)李珣創(chuang)作的一首詞(ci)。這首詞(ci)抒寫(xie)男主(zhu)人(ren)(ren)公對意中人(ren)(ren)的思念之情(qing)。上片由蓮花(hua)想到(dao)(dao)似花(hua)的情(qing)人(ren)(ren),想到(dao)(dao)舊歡如夢,音信斷絕(jue),順理(li)成章,出(chu)語自然;下片用(yong)室內清冷處境,襯托對情(qing)人(ren)(ren)的思念,結尾一句寫(xie)不忍聽一聲新秋蟬鳴,情(qing)韻無極。
浣溪沙
紅藕花(hua)香到檻頻,可堪閑(xian)憶似花(hua)人(ren),舊歡如夢絕(jue)音塵。
翠(cui)疊畫屏山隱(yin)隱(yin),冷鋪文簟(dian)水(shui)潾(lin)(lin)潾(lin)(lin),斷(duan)魂何(he)處(chu)一蟬新?
⑴紅藕:紅蓮(lian)的別稱。檻(jiàn):欄桿,這里指亭欄。
⑵似花人:與荷花一樣艷麗的美(mei)人。
⑶絕音塵:斷(duan)絕了(le)音信(xin)。
⑷“翠疊”句(ju):畫屏上翠山(shan)重疊,隱約可見。
⑸“冷鋪(pu)”句(ju):鋪(pu)上冰涼的簟(dian)席,簟(dian)紋(wen)如(ru)水波潾潾。文,同“紋(wen)”。簟(dian)(diàn),竹席。
⑹一蟬新:突(tu)然響(xiang)起一聲蟬鳴。
一陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)爽風吹(chui)過亭欄,頻(pin)頻(pin)飄來紅蓮的(de)(de)香馨(xin),叫我(wo)如(ru)何(he)忍受悠悠的(de)(de)思念,我(wo)又想起那如(ru)花的(de)(de)佳(jia)人。舊日的(de)(de)歡(huan)情好似一場夢幻,此時的(de)(de)她早(zao)已杳無音(yin)信。
畫屏上(shang)(shang)那重巒疊翠(cui)的山景,在(zai)我眼中模糊成團團綠云,清冷(leng)的竹席上(shang)(shang),水一樣的花(hua)紋漂(piao)動著宛如波(bo)光磷磷。不(bu)知何處驟響一陣蟬鳴,可是(shi)要召回(hui)我飄斷的思魂(hun)?
李(li)珣,五(wu)代(dai)詞人。一作李(li)洵、李(li)詢。字德潤,前蜀(shu)梓(zi)(zi)州(今四川三(san)臺)人,生活于九、十世紀。祖籍波(bo)斯(si),其(qi)先祖隋(sui)時來華,唐初隨國姓(xing)改姓(xing)李(li),安(an)史之(zhi)亂時入蜀(shu)定居(ju)梓(zi)(zi)州,人稱(cheng)蜀(shu)中土生波(bo)斯(si)。少有(you)詩名,兼通醫理(li)。以秀(xiu)才(cai)屢予賓貢。事蜀(shu)主(zhu)王衍,其(qi)妹李(li)舜弦為蜀(shu)主(zhu)昭儀。蜀(shu)亡(wang),不(bu)仕。《花間(jian)集》稱(cheng)李(li)秀(xiu)才(cai)。有(you)《瓊(qiong)(qiong)瑤集》,已佚。詞存五(wu)十四首,風(feng)格清婉,多感慨之(zhi)音(yin)。其(qi)《南(nan)鄉子(zi)》十七首寫南(nan)方風(feng)土人情(qing),頗(po)有(you)特色(se)。今有(you)王國維輯《瓊(qiong)(qiong)瑤集》一卷。
李珣的(de)這首詞是(shi)寫(xie)男子(zi)對女(nv)子(zi)的(de)想念,寫(xie)得(de)清(qing)奇(qi)流麗,與(yu)花間詞秾艷香軟的(de)基本風格(ge)很有(you)些不(bu)同。從(cong)橫(heng)向(xiang)看,倒(dao)是(shi)與(yu)南唐詞風頗為(wei)接近。
李珣的(de)這(zhe)首詞(ci),與他(ta)的(de)另一(yi)首《浣(huan)溪沙·訪舊(jiu)傷(shang)離欲(yu)斷(duan)魂》取的(de)是同題材,不(bu)過(guo)時間稍有先(xian)后。從(cong)兩詞(ci)所(suo)(suo)用韻(yun)(yun)腳來看(kan),五(wu)韻(yun)(yun)中有三韻(yun)(yun)相重(zhong),估計寫作(zuo)日期也不(bu)會相距太遠。從(cong)內容來看(kan),另一(yi)首寫的(de)是春天,尋(xun)“舊(jiu)歡”不(bu)著,頗覺意外,所(suo)(suo)以(yi)情緒(xu)起(qi)伏較(jiao)大。而這(zhe)一(yi)首則(ze)寫夏秋之際,已是痛定思痛,因此意蘊(yun)也就較(jiao)前首更為婉約(yue)深沉。
此詞(ci)上片首句(ju)(ju)用的(de)是傳統的(de)比興手法。荷(he)花(hua)發出(chu)陣陣幽香,不(bu)(bu)時地飄進廊檻上來。第二句(ju)(ju)即點出(chu)主題(ti),由花(hua)香引(yin)發愁思,在(zai)百無聊賴中實在(zai)不(bu)(bu)堪回憶(yi)(yi)所愛之(zhi)人。由于上句(ju)(ju)已(yi)經寫明荷(he)花(hua),就使下句(ju)(ju)的(de)“似花(hua)人”變(bian)得很(hen)具(ju)體。第三句(ju)(ju)進一步(bu)說明不(bu)(bu)堪回憶(yi)(yi)往事的(de)緣由。舊(jiu)歡已(yi)成夢(meng)幻,“她”也(ye)不(bu)(bu)會(hui)再(zai)來了。這就把詞(ci)人的(de)絕(jue)望心情(qing)和盤托(tuo)出(chu),足(zu)以引(yin)起讀者的(de)同(tong)情(qing)與共鳴。
此詞(ci)下(xia)片寫(xie)(xie)得(de)很成功,歷來為人(ren)所激賞。第一(yi)(yi)句寫(xie)(xie)屏(ping)風,其(qi)上(shang)遠山(shan)含(han)翠(cui),隱(yin)約多(duo)姿;第二(er)句寫(xie)(xie)竹席,其(qi)上(shang)竹枝如波(bo)紋,十分(fen)清澈,給人(ren)帶來一(yi)(yi)絲(si)涼意(yi)(yi)(yi)。這(zhe)兩句雖然寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)都是眼(yan)前(qian)景物,但(dan)用山(shan)水來象征(zheng)詞(ci)人(ren)與意(yi)(yi)(yi)中人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)離,是十分(fen)妥帖的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)兩句在藝術上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)堪(kan)稱杰構。首先,對仗(zhang)十分(fen)工巧(qiao),又具有鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色(se),絕不混同于一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)律詩。其(qi)次,“冷鋪文簟水潾(lin)潾(lin)”,比喻新(xin)(xin)奇,內涵豐富(fu),既有季(ji)節特(te)點(dian),又有人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)感受,寫(xie)(xie)得(de)十分(fen)出(chu)色(se)。尤為難得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)是,在連續兩個佳句之后,并(bing)無(wu)“才盡”之感,最后一(yi)(yi)句竟(jing)又翻出(chu)新(xin)(xin)意(yi)(yi)(yi):傷心的(de)(de)(de)(de)(de)思緒在空中飄蕩,突然聽到(dao)(dao)一(yi)(yi)聲蟬鳴(ming)。蟬鳴(ming),既使作(zuo)者(zhe)回到(dao)(dao)了現實(shi),又提供(gong)了很多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)想象余地。“斷魂”二(er)字,通過“一(yi)(yi)蟬新(xin)(xin)”告訴人(ren)們,無(wu)窮無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)(de)悲哀正在等待(dai)著詞(ci)人(ren)。
李珣《浣溪沙》共四(si)首,筆觸清麗,情深意切,正如《栩莊漫(man)記(ji)》所(suo)說:“其詞溫厚而不儇(xuan)薄。”
俞陛云(yun)《五(wu)代詞選釋(shi)》:“屏山(shan)”、“文聳”句,雖眼前景物,如(ru)隔(ge)山(shan)水萬(wan)重;小橋南畔,不(bu)異天涯也。作者言情(qing)之詞,尚有(you)《酒泉子(zi)》、《西溪子(zi)》、《河傳》、《巫山(shan)一段云(yun)》諸首。皆意境易盡(jin),不(bu)若(ruo)此詞之蘊藉。