芒果视频下载

基本介紹

《蟾宮曲(qu)·春情(qing)》是元代散曲(qu)家徐再思(si)(si)(si)的(de)一首(shou)曲(qu)。全曲(qu)描(miao)寫(xie)(xie)一位年輕女子的(de)相(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)之(zhi)情(qing)，首(shou)三句說(shuo)少(shao)女陷入了不能(neng)自(zi)拔的(de)相(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)之(zhi)病(bing)；次三句極表少(shao)女處于(yu)相(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)中的(de)病(bing)態心理與神情(qing)舉止(zhi)；后(hou)二句則(ze)點(dian)出少(shao)女害相(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)病(bing)的(de)原因；最后(hou)以既形象又含蓄的(de)筆墨逗露出少(shao)女心巾(jin)所(suo)思(si)(si)(si)。該曲(qu)連(lian)用疊韻，而又婉轉(zhuan)流美，兼之(zhi)妙(miao)語連(lian)珠，堪稱寫(xie)(xie)情(qing)神品，刻畫相(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)的(de)詩文歷代何止(zhi)萬千，然(ran)貴(gui)在(zai)自(zi)創新意，在(zai)描(miao)摹(mo)相(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)之(zhi)情(qing)上(shang)可謂入木(mu)三分，極富(fu)個性。

內容介紹

作品原文

【雙調】蟾宮曲①·春(chun)情

平生(sheng)不會相思，才會相思，便害相思。身(shen)似浮云(yun)②，心(xin)如飛絮，氣若游(you)絲。空一縷余(yu)香(xiang)在(zai)此(ci)③，盼(pan)千金(jin)游(you)子何之④。證候來時⑤，正(zheng)是何時？燈半(ban)昏(hun)時，月半(ban)明時。

注釋譯文

詞句注釋

①蟾(chan)宮(gong)曲：曲牌名。又(you)稱“天(tian)香(xiang)引”、“秋風第一(yi)枝(zhi)”、“步蟾(chan)宮(gong)”等。十(shi)一(yi)句，句式為六(liu)(liu)(liu)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)六(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)四(si)(si)四(si)(si)四(si)(si)，押(ya)七平聲韻。

②身似(si)浮云(yun)：形容身體(ti)虛弱，走路暈暈乎乎，搖搖晃晃，像飄浮的云(yun)一樣(yang)。

③余(yu)香：指(zhi)情(qing)人留(liu)下的定情(qing)物。

④何之：往哪里去了(le)。千金：喻珍貴。千金游(you)子：遠去的(de)情(qing)人是富家子弟。

⑤證候(hou)(hou)：即(ji)癥候(hou)(hou)，疾病，此(ci)處指相思的(de)痛苦。

白話譯文

生下來(lai)以后還不會相(xiang)(xiang)思(si)(si)，才會相(xiang)(xiang)思(si)(si)，便害了相(xiang)(xiang)思(si)(si)。身像飄浮(fu)的云(yun)，心(xin)像紛飛(fei)的柳(liu)絮，氣像一縷(lv)縷(lv)游(you)絲(si)。空剩下一絲(si)余香留在此，心(xin)上人卻(que)已不知道在哪里去留。相(xiang)(xiang)思(si)(si)病癥候(hou)的到(dao)來(lai)，最猛烈(lie)的時候(hou)是(shi)什么(me)時候(hou)。是(shi)燈(deng)光(guang)半昏半暗(an)時，是(shi)月亮半明半亮的時候(hou)。

背景介紹

作(zuo)者(zhe)最早為功名所困，故(gu)國淪(lun)陷(xian)后，作(zuo)者(zhe)開始追尋(xun)古代(dai)隱士的(de)(de)足跡，尋(xun)找自(zi)我解脫(tuo)的(de)(de)良方，回(hui)歸寧靜淡泊的(de)(de)精神家園。作(zuo)者(zhe)在江南(nan)這(zhe)處(chu)處(chu)是春(chun)、宜(yi)酒宜(yi)詩，猶如一幅真正山水畫的(de)(de)西(xi)湖中，洗盡失(shi)意的(de)(de)感嘆，流露出(chu)欣喜、灑脫(tuo)以及(ji)遠離紅塵的(de)(de)閑適與平靜，從而有所感觸(chu)作(zuo)此曲。

作者介紹

徐再思，元代散(san)曲(qu)作家。字德可，號甜(tian)齋，嘉(jia)興（今屬浙江）人。與(yu)張(zhang)可久(jiu)、貫(guan)云石(shi)為同時(shi)代人。鐘嗣成(cheng)《錄鬼簿》言其(qi)(qi)“好食甘(gan)飴，故號甜(tian)齋。有(you)樂府行于世。其(qi)(qi)子善長頗能繼其(qi)(qi)家聲”。天(tian)一(yi)閣本(ben)《錄鬼簿》還記(ji)載他(ta)做過“嘉(jia)興路吏(li)”，“為人聰敏秀麗”，“交游高上(shang)文章士，習(xi)經書，看鑒史”，說明他(ta)在(zai)仕途上(shang)雖(sui)僅(jin)止于地(di)位不高的(de)(de)吏(li)職，卻(que)是一(yi)位很有(you)才(cai)名的(de)(de)文人。一(yi)生活(huo)動足跡(ji)似乎沒有(you)離開(kai)過江浙一(yi)帶。現存小(xiao)令(ling)一(yi)百零三首，主要內(nei)容集中在(zai)寫景、相思、歸隱、詠史等方(fang)面。后人將其(qi)(qi)散(san)曲(qu)與(yu)貫(guan)云石(shi)（號酸齋）作品合輯為《酸甜(tian)樂府》。

鑒賞評價

文學賞析

這是(shi)一(yi)首閨婦思(si)(si)夫之作。題(ti)目為“春情(qing)(qing)”顯然是(shi)寫男女(nv)的(de)愛慕之意(yi)，而(er)全曲(qu)描寫一(yi)位年(nian)輕(qing)女(nv)子(zi)的(de)相思(si)(si)之情(qing)(qing)，讀來側(ce)惻動人(ren)。全曲(qu)分為四個層次(ci)：首三(san)句說少女(nv)陷入了不能(neng)自拔的(de)相思(si)(si)之病(bing)；次(ci)三(san)句極表少女(nv)處于相思(si)(si)中的(de)病(bing)態心理(li)與(yu)神情(qing)(qing)舉止；后二句則點出少女(nv)害相思(si)(si)病(bing)的(de)原因；最后宕開一(yi)筆(bi)，以既形(xing)象(xiang)又含蓄的(de)筆(bi)墨逗露出少女(nv)心巾所思(si)(si)。全曲(qu)一(yi)氣流走，平易簡樸而(er)不失風韻，自然天成而(er)曲(qu)折盡(jin)致，極盡(jin)相思(si)(si)之狀。

曲子(zi)(zi)起首(shou)句連用(yong)三個“相思(si)”，一(yi)下子(zi)(zi)就(jiu)點明了(le)整(zheng)首(shou)曲子(zi)(zi)的主旨，旗(qi)幟(zhi)鮮明地展示(shi)了(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)寫本首(shou)曲子(zi)(zi)的目(mu)的，同(tong)(tong)(tong)時(shi)，讀者(zhe)(zhe)從“相思(si)”中，足可感受(shou)到少(shao)婦(fu)對(dui)丈夫的忠貞和感情的熱烈，同(tong)(tong)(tong)時(shi)，此句又(you)展現了(le)少(shao)婦(fu)的純真和多情；“才會相思(si)，便害相思(si)”，又(you)透露(lu)出她(ta)與丈夫共(gong)同(tong)(tong)(tong)生活不久就(jiu)天各一(yi)方，自己獨(du)守空房的可悲遭遇，仿佛聽到了(le)少(shao)婦(fu)在喁(yong)喁(yong)自語，這自語中卻摻(chan)雜著(zhu)無盡的哀怨，也摻(chan)合著(zhu)少(shao)婦(fu)敢為(wei)情死的意念。首(shou)句寥寥幾(ji)語便展現了(le)極(ji)為(wei)豐富的內(nei)涵(han)。

“身似浮云”三句，是(shi)漂(piao)亮的(de)鼎(ding)足(zu)(zu)對。“身似浮云”表(biao)(biao)現(xian)了(le)少(shao)婦(fu)坐臥不寧的(de)心(xin)(xin)態；“心(xin)(xin)如(ru)飛絮”表(biao)(biao)現(xian)了(le)少(shao)婦(fu)的(de)魂不守舍；“氣若(ruo)游絲”表(biao)(biao)現(xian)了(le)少(shao)婦(fu)因思念(nian)而懨(yan)懨(yan)欲病(bing)的(de)形態。作者通過對少(shao)婦(fu)身、心(xin)(xin)、氣的(de)描寫，將少(shao)婦(fu)“便(bian)害相思”的(de)情態表(biao)(biao)現(xian)得(de)淋漓盡致。短短幾句，就足(zu)(zu)見女主人(ren)公的(de)相思之(zhi)苦、戀情之(zhi)深(shen)。

“空一縷余香(xiang)在(zai)此(ci)，盼千金(jin)游(you)(you)子何(he)之。”盡管如此(ci)，丈(zhang)夫(fu)遠在(zai)千里，善良而多情的少(shao)婦只(zhi)好以燃起爐(lu)香(xiang)的方式為出(chu)游(you)(you)在(zai)外的丈(zhang)夫(fu)祈禱(dao)祝福，把自己(ji)的心(xin)意寄托于冥冥蒼穹二當(dang)最(zui)后一縷爐(lu)香(xiang)的余煙(yan)飄(piao)人空中，少(shao)婦心(xin)中也不由得生氣自己(ji)的疑惑：自己(ji)苦苦相(xiang)思(si)(si)的丈(zhang)夫(fu)到(dao)底身在(zai)何(he)處(chu)呢，他能否如自己(ji)所盼的那樣早(zao)回家(jia)門(men)呢。到(dao)此(ci)，作(zuo)者點出(chu)了少(shao)婦相(xiang)思(si)(si)的根源。幾句話，就將我們(men)帶(dai)入一個余香(xiang)縹緲．思(si)(si)情搖搖、迷亂悵惘的意境。

最后，作者又著重點(dian)明了少婦害相思(si)(si)病最嚴重的(de)時(shi)刻——“燈半昏(hun)時(shi)，月半明時(shi)”。將少婦孤燈伴長夜的(de)寂寞推向極致(zhi)。一(yi)連四個“時(shi)”字，將這相思(si)(si)絕(jue)好地展現出來(lai)，強化了主旨的(de)表達。

該曲(qu)語(yu)言上的(de)一(yi)(yi)個(ge)特色便是(shi)首(shou)三句都(dou)押了(le)同(tong)一(yi)(yi)個(ge)“思”字，末四句則同(tong)抑了(le)一(yi)(yi)個(ge)“時”字，不(bu)(bu)忌重復，信手寫(xie)去，卻有一(yi)(yi)種出自天籟的(de)真味。這正是(shi)曲(qu)子不(bu)(bu)同(tong)于詩詞的(de)地方(fang)，曲(qu)不(bu)(bu)忌俗(su)，也不(bu)(bu)忌犯，而貴在明白率真，得天然之趣，一(yi)(yi)也就(jiu)是(shi)曲(qu)家所謂的(de)“本色”。

名家點評

清褚人(ren)獲《堅(jian)瓠集》：其得相似(si)三昧與。

民國任訥《曲諧·酸甜樂府(fu)》：《春情》之(zhi)詞(ci)，首(shou)尾各(ge)(ge)以數語同押一韻，全屬自然(ran)聲籟，何可多得(de)。末四(si)句僅各(ge)(ge)四(si)字，而唱嘆轉折，能一一盡(jin)其情致。真神來之(zhi)筆。