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基本介紹

《賣花聲·懷古》是元代散曲(qu)(qu)(qu)(qu)家張可(ke)久(jiu)創作的組曲(qu)(qu)(qu)(qu)，共二首。這兩首曲(qu)(qu)(qu)(qu)子詠史用典，寄(ji)托歷史興衰之感(gan)(gan)嘆(tan)，對(dui)勞苦大眾的歷史命運給(gei)予深切的同情。兩曲(qu)(qu)(qu)(qu)都采用對(dui)比(bi)手法(fa)，前曲(qu)(qu)(qu)(qu)以凄清景象和繁(fan)華盛事對(dui)比(bi)，后曲(qu)(qu)(qu)(qu)以普通百(bai)姓和帝王將相對(dui)比(bi)。語(yu)言凝煉(lian)含蓄(xu)，具有(you)高度的概括性，發無限感(gan)(gan)慨(kai)于(yu)不(bu)發感(gan)(gan)慨(kai)中。前曲(qu)(qu)(qu)(qu)典雅(ya)工巧(qiao)，代表(biao)了張可(ke)久(jiu)散曲(qu)(qu)(qu)(qu)的特(te)色(se)；后曲(qu)(qu)(qu)(qu)不(bu)避口語(yu)，暢達(da)潑(po)辣，幾近俚語(yu)，脫口而出，妙(miao)語(yu)天(tian)成，體現了“曲(qu)(qu)(qu)(qu)野”的本色(se)精(jing)神(shen)。

內容介紹

作品原文

【中(zhong)呂(lv)】賣花(hua)聲·懷古⑴

阿房舞殿翻羅袖⑵，金谷名(ming)園(yuan)起玉樓⑶，隋堤(di)古柳纜龍(long)舟⑷。不堪回首，東(dong)風還又⑸，野(ye)花開(kai)暮春時候。

美人自刎烏江岸⑹，戰火(huo)曾燒赤(chi)壁山⑺，將(jiang)軍空老玉門關(guan)⑻。傷心秦漢⑼，生(sheng)民(min)涂炭⑽，讀(du)書人一(yi)聲長嘆。

注釋譯文

詞句注釋

⑴中(zhong)呂：宮(gong)調名，元(yuan)曲(qu)常用宮(gong)調之一。賣花聲(sheng)：曲(qu)牌名，入中(zhong)呂宮(gong)，用于散(san)曲(qu)小(xiao)令。全(quan)曲(qu)三十(shi)六字，六句(ju)六韻，基(ji)本句(ju)式為七、七、七、四(si)、四(si)、七。

⑵阿(a)房（ē páng）：公(gong)元前(qian)212年(nian)，秦始(shi)皇征發刑徒七十(shi)余萬修阿(a)房宮及(ji)酈山陵(ling)。阿(a)房宮僅前(qian)殿即“東西(xi)五(wu)百步，南(nan)北五(wu)十(shi)丈；上可以坐萬人，下可以建五(wu)丈旗；周馳為閣道，自殿下直抵南(nan)山”（《史記(ji)·秦始(shi)皇本紀》）。但(dan)實際上沒(mei)有全部完(wan)工(gong)。

⑶金谷名園(yuan)(yuan)：金谷園(yuan)(yuan)遺址(zhi)在今河南省洛陽市西，是晉代(dai)大官僚大富豪(hao)石崇的別墅，其中的建筑(zhu)和陳設異常奢侈豪(hao)華。

⑷隋(sui)(sui)堤(di)古(gu)柳：隋(sui)(sui)煬(yang)帝開(kai)通(tong)濟渠，沿(yan)河(he)筑堤(di)種柳，稱(cheng)為“隋(sui)(sui)堤(di)”，即(ji)今(jin)江(jiang)蘇北部的運河(he)堤(di)。纜龍舟：指隋(sui)(sui)煬(yang)帝沿(yan)運河(he)南巡江(jiang)都（今(jin)江(jiang)蘇揚州）事。

⑸東風還又(you)：現在又(you)吹起(qi)了東風。這里的副詞“又(you)”起(qi)動詞的作用(yong)，是(shi)由于押韻(yun)的需(xu)要。

⑹“美人(ren)”句(ju)：言楚(chu)漢(han)相爭時項(xiang)羽戰敗自刎(wen)烏(wu)江(jiang)。公元(yuan)前202年(nian)，項(xiang)羽在垓下（今安徽靈璧東南）被漢(han)軍圍困。夜(ye)里，他在帳中(zhong)悲歌痛飲，與美人(ren)虞姬訣(jue)別，然后乘夜(ye)突出重圍。在烏(wu)江(jiang)（今安徽和縣東）邊自刎(wen)而(er)死(si)。這里說(shuo)美人(ren)自刎(wen)烏(wu)江(jiang)，是這個典故的活用。

⑺“戰火”句(ju)：言三國(guo)時曹(cao)操慘敗(bai)于赤壁。公元(yuan)208年，周(zhou)瑜(yu)指揮吳蜀聯軍(jun)在赤壁之(zhi)戰中擊敗(bai)曹(cao)操大軍(jun)。

⑻“將軍”句(ju)：言東(dong)漢班超垂老思(si)歸(gui)。班超因久(jiu)在邊塞鎮守，年老思(si)歸(gui)，給(gei)皇帝(di)寫了(le)一封(feng)奏章(zhang)，上面有兩句(ju)是：“臣不敢望到酒泉郡（在今(jin)甘肅），但愿生入(ru)玉門關。”見《后漢書·班超傳》。

⑼秦漢：泛指歷朝歷代(dai)。

⑽涂(tu)(tu)炭：比喻受災受難(nan)。涂(tu)(tu)，泥涂(tu)(tu)；炭，炭火。

白話譯文

阿房宮(gong)內(nei)羅(luo)袖翻飛，歌舞升平；金谷園(yuan)里玉樓拔地，再添新景；隋堤上(shang)古柳(liu)蔥(cong)郁，江中龍舟顯威名(ming)。往事難回首，東風又(you)起(qi)，暮春時候(hou)一片凄(qi)清。

美人(ren)虞姬自(zi)盡(jin)在烏(wu)江岸邊，戰火也曾(ceng)焚(fen)燒赤壁萬條戰船(chuan)，將軍徒然老死在玉門(men)關。傷心秦(qin)漢的烽火，讓百萬生民(min)涂炭，讀書人(ren)只能一(yi)聲長嘆。

背景介紹

張可(ke)久一(yi)生坎(kan)坷，雖渴望成就(jiu)一(yi)番(fan)事業，然而心有(you)余而力(li)不足(zu)，當時(shi)渾濁的(de)政壇讓他(ta)越發感覺到(dao)到(dao)自(zi)己的(de)力(li)量(liang)是多么(me)微弱，自(zi)己對未來的(de)憧(chong)憬有(you)多么(me)不現實，因作此(ci)懷古散曲(qu)以抒(shu)感慨。

作者介紹

張可久(jiu)(jiu)，元(yuan)代散曲(qu)作(zuo)家。字小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)（一作(zuo)名伯遠，字可久(jiu)(jiu)，號小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)）。慶元(yuan)路(lu)（治今浙江寧波(bo)）人(ren)(ren)。以路(lu)吏轉首領(ling)官，又為桐廬(lu)典史，仕途上(shang)不得志。曾(ceng)漫游(you)江南(nan)，晚年(nian)居杭(hang)州。專力寫散曲(qu)，現存作(zuo)品有(you)小(xiao)(xiao)令八百五十五首，套數九套，為元(yuan)人(ren)(ren)中最多者(zhe)。作(zuo)品或(huo)詠自然風光，或(huo)寫頹放生活，亦有(you)閨情及應酬之(zhi)作(zuo)。風格典雅清(qing)麗。與喬(qiao)吉并稱為元(yuan)散曲(qu)兩大家。有(you)《小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)樂府》。

鑒賞評價

整體賞析

這組(zu)曲(qu)子(zi)由兩首(shou)小令(ling)組(zu)成(cheng)。令(ling)曲(qu)與傳統詩詞中的絕句(ju)與令(ling)詞，有(you)韻味(wei)相(xiang)近者(zhe)，有(you)韻味(wei)全殊(shu)者(zhe)。這兩首(shou)懷古的令(ling)曲(qu)，前一首(shou)便(bian)與詩詞相(xiang)近，后一首(shou)則與詩詞相(xiang)遠。

前(qian)首曲(qu)子先平列三個(ge)典故(gu)。一(yi)是(shi)(shi)秦始(shi)皇在驪山建(jian)阿房宮以(yi)宴樂；二是(shi)(shi)西晉富豪(hao)石崇(chong)筑金谷園以(yi)行樂；三是(shi)(shi)隋煬帝“筑堤植柳”，修(xiu)大運河下揚州(zhou)游(you)樂。這(zhe)三個(ge)典故(gu)都(dou)是(shi)(shi)統治(zhi)者窮極(ji)奢糜而(er)終(zhong)不(bu)(bu)免敗亡的典型(xing)。但作(zuo)者僅僅典出(chu)事(shi)情(qing)的發端而(er)不(bu)(bu)說(shuo)其結(jie)局(ju)。“不(bu)(bu)堪回首”四字約略寓慨(kai)，遂結(jie)以(yi)景語(yu)：“東風還(huan)又(you)，野花開(kai)暮春時候。”這(zhe)是(shi)(shi)詩(shi)詞(ci)中(zhong)常用的以(yi)“興”終(zhong)篇(pian)的寫(xie)法，同時，春意(yi)(yi)闌珊的凄清景象，又(you)與前(qian)三句所(suo)(suo)(suo)寫(xie)的繁華盛事(shi)形成一(yi)番強烈對(dui)照，一(yi)熱一(yi)冷，一(yi)興一(yi)衰，一(yi)有一(yi)無(wu)，一(yi)樂一(yi)哀，真(zhen)可興發無(wu)限感慨(kai)。這(zhe)恰是(shi)(shi)沈義(yi)父談填詞(ci)所(suo)(suo)(suo)說(shuo)的“結(jie)句須要(yao)放開(kai)，含有余不(bu)(bu)盡之意(yi)(yi)，以(yi)景結(jie)情(qing)最好”（《樂府指(zhi)迷》），又(you)與劉禹錫(xi)“朱雀橋邊野草花，烏衣(yi)巷(xiang)口夕陽斜。舊時王(wang)謝堂(tang)前(qian)燕，飛入尋常百姓(xing)家”（《烏衣(yi)巷(xiang)》）一(yi)絕的寫(xie)法同致(zhi)。而(er)這(zhe)首曲(qu)子的長(chang)短參差，奇偶間出(chu)，更近于令詞(ci)。不(bu)(bu)過(guo)，一(yi)開(kai)篇(pian)就是(shi)(shi)鼎(ding)足對(dui)的形式，所(suo)(suo)(suo)列三事(shi)不(bu)(bu)在一(yi)時、不(bu)(bu)在一(yi)地且(qie)不(bu)(bu)必關聯（但相類屬），這(zhe)是(shi)(shi)它與向(xiang)來的“登臨”懷古詩(shi)詞(ci)有所(suo)(suo)(suo)不(bu)(bu)同之處，也(ye)算有一(yi)些(xie)新(xin)意(yi)(yi)。

后首曲(qu)子新意(yi)(yi)則更(geng)多一些(xie)。先列舉(ju)三事(shi)(shi)，手法(fa)似乎與(yu)前首相(xiang)(xiang)同(tong)(tong)。但這(zhe)三事(shi)(shi)不僅異(yi)時異(yi)地(di)，而且不相(xiang)(xiang)類屬了(le)(le)；在(zai)(zai)筆(bi)法(fa)上(shang)則直(zhi)寫無隱。“美(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)自刎(wen)烏(wu)江岸”，是(shi)(shi)(shi)(shi)霸王別姬(ji)故事(shi)(shi)；“戰火(huo)曾燒赤壁山(shan)”，是(shi)(shi)(shi)(shi)吳蜀破曹的(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)；“將(jiang)軍空(kong)老(lao)玉(yu)門關”，則是(shi)(shi)(shi)(shi)班超從戎的(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)：看起來似乎彼此毫無邏(luo)輯聯系，拼(pin)湊不倫。然而緊接兩(liang)句卻是(shi)(shi)(shi)(shi)“傷心秦(qin)漢，生民涂炭”，說到了(le)(le)世世代(dai)代(dai)做(zuo)牛做(zuo)馬做(zuo)犧牲的(de)(de)(de)(de)普通(tong)老(lao)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)。這(zhe)才說明前三句所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)也有(you)(you)共通(tong)的(de)(de)(de)(de)內容。那便是(shi)(shi)(shi)(shi)英(ying)雄美(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)或(huo)轟烈或(huo)哀(ai)艷的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)跡，多見(jian)于(yu)(yu)載(zai)籍，所(suo)謂“班超蘇武滿青史”（于(yu)(yu)右(you)任）。但遍(bian)翻廿一史，也沒有(you)(you)普通(tong)老(lao)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)地(di)位。這(zhe)一來，作(zuo)(zuo)者確乎揭示了(le)(le)一個嚴(yan)酷(ku)的(de)(de)(de)(de)現實，即不管是(shi)(shi)(shi)(shi)哪個封建(jian)朝代(dai)，民生疾苦(ku)更(geng)甚于(yu)(yu)末路(lu)窮途的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄美(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)。張養浩說“興，百(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)苦(ku)；亡，百(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)苦(ku)”（《山(shan)坡羊·潼關懷古》），袁枚說“石壕村里(li)夫(fu)妻(qi)別，淚比長(chang)(chang)生殿上(shang)多”（《馬嵬》），也都有(you)(you)同(tong)(tong)一意(yi)(yi)念。在(zai)(zai)這(zhe)種對比的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)最后激發直(zhi)呼(hu)的(de)(de)(de)(de)“讀(du)(du)書人(ren)(ren)(ren)(ren)一聲長(chang)(chang)嘆(tan)(tan)”，也就(jiu)驚(jing)心動魄了(le)(le)。在(zai)(zai)內容上(shang)極富于(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)民性，是(shi)(shi)(shi)(shi)此曲(qu)突出的(de)(de)(de)(de)優點。在(zai)(zai)形式(shi)上(shang)對比的(de)(de)(de)(de)運(yun)用(yong)(yong)產生了(le)(le)顯著的(de)(de)(de)(de)藝木(mu)效果。初讀(du)(du)前三句，令(ling)人(ren)(ren)(ren)(ren)感到莫(mo)名其妙，或(huo)以為(wei)作(zuo)(zuo)者在(zai)(zai)那里(li)惜美(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)、說英(ying)雄，替古人(ren)(ren)(ren)(ren)擔(dan)憂(you)。繼讀(du)(du)至四五(wu)句，才知作(zuo)(zuo)者別有(you)(you)深意(yi)(yi)：一部封建(jian)社會歷史就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)統治階級(ji)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)斫(zhuo)史，而受害(hai)者只是(shi)(shi)(shi)(shi)普通(tong)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)(xing)而已(yi)。在(zai)(zai)語(yu)言風(feng)格上(shang)，此曲(qu)與(yu)前曲(qu)的(de)(de)(de)(de)偏于(yu)(yu)典雅不同(tong)(tong)，更(geng)多運(yun)用(yong)(yong)口(kou)語(yu)乃(nai)至俗(su)語(yu)（如“戰火(huo)曾燒赤壁山(shan)”）。結句“讀(du)(du)書人(ren)(ren)(ren)(ren)一聲長(chang)(chang)嘆(tan)(tan)”的(de)(de)(de)(de)寫法(fa)，更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)傳統詩詞(ci)中見(jian)所(suo)未見(jian)、聞所(suo)未聞的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)種將(jiang)用(yong)(yong)典用(yong)(yong)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)修辭，與(yu)俚(li)俗(su)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言結合，便形成一種奇特的(de)(de)(de)(de)“蒜酪味”或(huo)“蛤蜊味”。去詩詞(ci)韻味遠甚。因(yin)而兩(liang)首相(xiang)(xiang)比，這(zhe)一首是(shi)(shi)(shi)(shi)更(geng)為(wei)本色的(de)(de)(de)(de)元曲(qu)小令(ling)。

名家點評

四(si)川師(shi)范大學圖(tu)書(shu)館館長鄧元(yuan)煊《元(yuan)曲：彩(cai)圖(tu)版》：（前首）此曲著重揭(jie)露(lu)歷(li)代統治者驕奢(she)淫逸的生活。依次(ci)點到三(san)個(ge)古跡，列(lie)舉(ju)三(san)個(ge)歷(li)史人物，予以針砭，秉筆直書(shu)。“不(bu)堪回(hui)首”四(si)字寓慨，末以景語終篇，意味深(shen)長。（后首）此曲揭(jie)露(lu)歷(li)代戰亂給百姓(xing)帶來的深(shen)重災難，對統治者發動戰爭表示強烈憤慨，對百姓(xing)遭受(shou)戰禍痛苦寄予深(shen)切同(tong)情。聯類取譬，概括性強，末句別具深(shen)意。