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基本介紹

《明(ming)日歌》是(shi)明(ming)代(dai)詩人錢(qian)福創作的(de)一(yi)首詩。此詩以自己為例(li)勸告世人要珍惜(xi)每(mei)一(yi)天(tian)，活在當下，不要永遠等(deng)待明(ming)日而浪費時(shi)間，蹉跎(tuo)光陰。全詩內容(rong)充實(shi)，語言流暢，釋理通俗(su)明(ming)了，富有說服(fu)力(li)和震(zhen)撼力(li)。

內容介紹

作品原文

版本一

明日歌

明日復明日⑴，明日何其多(duo)⑵。

我生待明(ming)日⑶，萬(wan)事成蹉跎⑷。

世人(ren)若被明日累(lei)⑸，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日(ri)西墜(zhui)。

百年明(ming)日(ri)能(neng)幾(ji)何(he)？請君聽我明(ming)日(ri)歌。

版本二

明日歌

明日(ri)復明日(ri)，明日(ri)何其多。

我生待明日，萬(wan)事成蹉跎。

世人(ren)皆被明日累，明日無(wu)窮老(lao)將(jiang)至。

晨昏(hun)滾滾水(shui)東流(liu)⑹，今古(gu)悠悠日西墜。

百(bai)年明(ming)日能幾何？請君聽我(wo)明(ming)日歌。

注釋譯文

詞句注釋

⑴復：又。

⑵何其：多么。

⑶待：等待。

⑸蹉跎（cuō tuó）：光陰(yin)虛度(du)，一事無成。

⑸若：一作“苦”。累(lei)（lěi）：帶累(lei)，使受害。

⑹晨：一作“朝”。

白話譯文

總是(shi)在等待明天，明天又明天，明天是(shi)何等地多啊！

我每天都在(zai)等待(dai)著明日到來，結果什(shen)么事情都沒有做(zuo)成，白(bai)白(bai)浪(lang)費了時(shi)間。

世人如果(guo)和我一樣(yang)都受到“明(ming)天(tian)(tian)”的連累，日子(zi)一天(tian)(tian)天(tian)(tian)過去，很快就會發(fa)現自己已經老了(le)。

只有活在(zai)當下，才(cai)能(neng)體會到早(zao)晨(chen)看河水向東(dong)流(liu)逝、傍晚看太陽向西墜落的快樂。

一百年(nian)的(de)明天(tian)，又能有多少(shao)呢？請您聽聽我的(de)《明日(ri)歌》，不要再(zai)浪費(fei)今天(tian)的(de)光陰了。

背景介紹

《明日歌(ge)》作者(zhe)錢(qian)福，是(shi)個怪人(ren)(ren)。他(ta)特(te)別愛喝(he)酒，還喜(xi)(xi)歡“撒酒瘋”。他(ta)常(chang)常(chang)借(jie)著酒勁(jing)數落別人(ren)(ren)，以至于好(hao)多人(ren)(ren)就(jiu)不(bu)喜(xi)(xi)歡他(ta)。可他(ta)為(wei)人(ren)(ren)卻(que)特(te)別仗義。不(bu)光人(ren)(ren)品好(hao)，錢(qian)福的(de)(de)詩文也(ye)很有名(ming)氣。他(ta)自(zi)小就(jiu)是(shi)個神童(tong)，七歲就(jiu)會寫文章了。后來(lai)狀(zhuang)元(yuan)及第，官(guan)(guan)(guan)至翰林院修撰，詩文雄(xiong)視當世。不(bu)過才三(san)年時間，錢(qian)福就(jiu)厭倦了官(guan)(guan)(guan)場生活。假托(tuo)重(zhong)病，不(bu)再出仕。雖(sui)然才名(ming)俱得，也(ye)沒有官(guan)(guan)(guan)職之累，錢(qian)福卻(que)從來(lai)不(bu)放松對自(zi)己的(de)(de)要求，而是(shi)更加努(nu)力地學習，《明日歌(ge)》就(jiu)是(shi)他(ta)對自(zi)己的(de)(de)鞭策和要求。

此(ci)詩收錄(lu)在《鶴灘稿》（明萬(wan)歷三十六(liu)年沈(shen)思梅居刻本(ben)）中，曾被誤以為是(shi)錢(qian)福仿照文嘉的《今日歌(ge)》而作(zuo)。

作者介紹

錢(qian)福（1461年(nian)(nian)—1504年(nian)(nian)），明代文學家(jia)，松江華(hua)亭（今上海松江）人，字與(yu)謙，因家(jia)住松江鶴灘(tan)附(fu)近(jin)，自號鶴灘(tan)。茶陵派領袖李東陽的門生。弘治年(nian)(nian)間狀元(yuan)及第。曾供職于翰林院，但由于未脫“吳中習尚(shang)”，最終(zhong)被(bei)館閣(ge)拒之門外。有《鶴灘(tan)集》。

鑒賞評價

整體賞析

這首詩(shi)的(de)意思簡單直(zhi)白(bai)，沒(mei)什么隱喻(yu)的(de)內(nei)容，但它(ta)所表達的(de)卻(que)是(shi)從古(gu)到今大家一直(zhi)想要(yao)杜絕的(de)一種弊病(bing)，即(ji)很多人都(dou)將“明(ming)(ming)日”當成一個借口(kou)，逃(tao)避眼下應該立刻解決的(de)問題，而放任自己的(de)懶惰，直(zhi)到“萬事(shi)成蹉(cuo)跎(tuo)”時才(cai)后(hou)悔不(bu)已。其實就像作(zuo)者所說“百年明(ming)(ming)日能幾何(he)”，最重(zhong)要(yao)的(de)不(bu)是(shi)明(ming)(ming)天，而是(shi)好(hao)好(hao)把握(wo)現在。

詩名(ming)為(wei)(wei)“明(ming)日(ri)歌(ge)”，“明(ming)日(ri)”是(shi)很多人(ren)(ren)懶惰的借口，更是(shi)放(fang)任(ren)自我的理由。人(ren)(ren)生(sheng)有多少“明(ming)日(ri)”，如(ru)果事(shi)事(shi)都(dou)推給“明(ming)日(ri)”，那么整(zheng)個人(ren)(ren)生(sheng)就(jiu)這么白白度過了。“我生(sheng)待明(ming)日(ri)，萬事(shi)成蹉跎”，是(shi)非常(chang)痛(tong)徹的領悟。作者以自身為(wei)(wei)例，說明(ming)“今日(ri)事(shi)，今日(ri)畢”的重要(yao)性，其實人(ren)(ren)的一生(sheng)是(shi)短(duan)暫的，沒(mei)有那么多“明(ming)日(ri)”，最重要(yao)的是(shi)抓住(zhu)“今日(ri)”，這樣才不負苦(ku)短(duan)的人(ren)(ren)生(sheng)。

這首詩(shi)七(qi)次(ci)提到“明(ming)日(ri)”，反復告誡人(ren)們(men)(men)要(yao)(yao)(yao)(yao)珍惜時間(jian)，今(jin)日(ri)的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)情今(jin)日(ri)做(zuo)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)拖(tuo)(tuo)到明(ming)天(tian)(tian)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)蹉跎歲月。詩(shi)歌的(de)(de)意(yi)(yi)思淺顯，語言明(ming)白如話，說理通俗(su)易懂，很有(you)教育意(yi)(yi)義。它給人(ren)們(men)(men)的(de)(de)啟(qi)示是：世(shi)界上的(de)(de)許多東西都能盡力爭取和失而復得，只(zhi)有(you)時間(jian)難以(yi)挽留。人(ren)的(de)(de)生命只(zhi)有(you)一次(ci)，時間(jian)永不(bu)(bu)回頭(tou)。不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)今(jin)天(tian)(tian)的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)拖(tuo)(tuo)明(ming)天(tian)(tian)，明(ming)天(tian)(tian)拖(tuo)(tuo)后天(tian)(tian)。要(yao)(yao)(yao)(yao)“今(jin)天(tian)(tian)的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)今(jin)日(ri)畢(bi)。”詩(shi)人(ren)告誡和勸勉人(ren)們(men)(men)要(yao)(yao)(yao)(yao)牢(lao)牢(lao)地抓住稍縱即逝的(de)(de)今(jin)天(tian)(tian)，今(jin)天(tian)(tian)能做(zuo)的(de)(de)事(shi)(shi)(shi)一定(ding)要(yao)(yao)(yao)(yao)在(zai)今(jin)天(tian)(tian)做(zuo)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)把任何計劃和希望寄托(tuo)在(zai)未知的(de)(de)明(ming)天(tian)(tian)。否則，“明(ming)日(ri)復明(ming)日(ri)，”到頭(tou)來只(zhi)會落得個“萬事(shi)(shi)(shi)成(cheng)蹉跎”，一事(shi)(shi)(shi)無成(cheng)，悔恨(hen)莫及。

這首詩(shi)(shi)所表達的(de)(de)內(nei)容很淺顯，所要闡(chan)述的(de)(de)道理亦是人人皆知的(de)(de)，只不過，作者用詩(shi)(shi)歌的(de)(de)形式將之表述出來，語言流(liu)暢(chang)，富(fu)有說服(fu)力、震撼力。

名家點評

清代(dai)錢(qian)泳《履園叢話》：后(hou)生家每臨事(shi)(shi)，輒(zhe)曰：“吾不會做。”此大(da)謬也(ye)。凡(fan)事(shi)(shi)做則會，不做則安能會耶？又，做一(yi)事(shi)(shi)，輒(zhe)曰：“且待明(ming)日。”此亦大(da)謬也(ye)。凡(fan)事(shi)(shi)做則會，若一(yi)味因循(xun)，大(da)誤終身。家鶴(he)灘先(xian)生有《明(ming)日歌》最(zui)妙(miao)。