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基本介紹

《明日(ri)歌》是(shi)明代詩(shi)(shi)人錢福創作(zuo)的一(yi)首詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)以自己為例勸告(gao)世人要(yao)珍惜每(mei)一(yi)天，活在當下，不要(yao)永遠(yuan)等(deng)待明日(ri)而浪費時間，蹉跎光陰。全(quan)詩(shi)(shi)內容(rong)充(chong)實，語(yu)言流暢(chang)，釋理通俗明了，富有說服力(li)和震撼(han)力(li)。

內容介紹

作品原文

版本一

明日歌

明日復明日⑴，明日何(he)其多(duo)⑵。

我生待明日⑶，萬事成蹉(cuo)跎(tuo)⑷。

世人(ren)若被明日累⑸，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明(ming)日能幾何？請君(jun)聽我明(ming)日歌。

版本二

明日歌

明(ming)日復(fu)明(ming)日，明(ming)日何其多。

我(wo)生待明(ming)日，萬事成蹉跎。

世(shi)人皆被明日累，明日無窮(qiong)老將至。

晨昏滾滾水(shui)東流⑹，今古(gu)悠悠日西墜。

百年明(ming)日能幾(ji)何？請(qing)君(jun)聽我明(ming)日歌。

注釋譯文

詞句注釋

⑴復：又。

⑵何其：多么。

⑶待：等待。

⑸蹉跎（cuō tuó）：光陰虛度，一事無成。

⑸若：一作“苦”。累（lěi）：帶累，使受害。

⑹晨：一作“朝”。

白話譯文

總是在等(deng)待明天(tian)，明天(tian)又明天(tian)，明天(tian)是何等(deng)地多啊(a)！

我每天都(dou)在等(deng)待著明(ming)日到來，結果(guo)什么(me)事(shi)情都(dou)沒有做成，白(bai)白(bai)浪費了時間。

世人如果和(he)我(wo)一樣都受到“明天(tian)”的連累，日子一天(tian)天(tian)過去，很快就會發現(xian)自己(ji)已經老了。

只有(you)活在(zai)當(dang)下，才能體會到早(zao)晨看河水向(xiang)東(dong)流(liu)逝、傍晚看太(tai)陽(yang)向(xiang)西墜落的快樂。

一百年的(de)明(ming)天，又能有多少呢？請(qing)您聽聽我的(de)《明(ming)日歌》，不(bu)要再浪費今天的(de)光陰(yin)了。

背景介紹

《明(ming)日(ri)歌》作者錢福(fu)，是(shi)(shi)個怪人。他特(te)別(bie)愛(ai)喝酒(jiu)，還喜歡“撒酒(jiu)瘋”。他常常借著酒(jiu)勁數(shu)落別(bie)人，以至于(yu)好多人就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)喜歡他。可他為人卻(que)特(te)別(bie)仗義(yi)。不(bu)光人品(pin)好，錢福(fu)的(de)詩文也(ye)很(hen)有名氣。他自(zi)小就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)個神童，七歲就(jiu)(jiu)(jiu)會寫(xie)文章了。后來(lai)狀元及第，官(guan)(guan)至翰(han)林院(yuan)修撰，詩文雄視當世。不(bu)過(guo)才(cai)三年時間，錢福(fu)就(jiu)(jiu)(jiu)厭倦了官(guan)(guan)場(chang)生活(huo)。假托(tuo)重病，不(bu)再出(chu)仕。雖然(ran)才(cai)名俱得，也(ye)沒有官(guan)(guan)職之累(lei)，錢福(fu)卻(que)從(cong)來(lai)不(bu)放松對自(zi)己的(de)要(yao)求，而是(shi)(shi)更加努力地學習，《明(ming)日(ri)歌》就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)他對自(zi)己的(de)鞭(bian)策和(he)要(yao)求。

此詩收錄(lu)在(zai)《鶴灘稿》（明萬歷三十(shi)六(liu)年沈(shen)思(si)梅居刻(ke)本(ben)）中，曾被誤(wu)以為是錢福仿照(zhao)文嘉(jia)的《今(jin)日歌》而作。

作者介紹

錢(qian)福（1461年—1504年），明代(dai)文學家，松江華亭（今(jin)上(shang)海松江）人(ren)，字與(yu)謙，因家住(zhu)松江鶴(he)灘附(fu)近，自號(hao)鶴(he)灘。茶陵派(pai)領袖李東(dong)陽的門(men)生。弘治年間狀元及第(di)。曾供職于(yu)(yu)翰林院，但由(you)于(yu)(yu)未脫“吳中習(xi)尚”，最終被館(guan)閣拒(ju)之門(men)外。有《鶴(he)灘集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

這首詩的(de)(de)意(yi)思簡單直白(bai)，沒什么隱(yin)喻的(de)(de)內容，但它所表(biao)達的(de)(de)卻是(shi)從古(gu)到今大家(jia)一(yi)直想要杜絕的(de)(de)一(yi)種弊病(bing)，即很(hen)多人(ren)都(dou)將“明(ming)(ming)日”當成一(yi)個借口(kou)，逃避眼下應該(gai)立刻解決(jue)的(de)(de)問題，而放任自己(ji)的(de)(de)懶惰(duo)，直到“萬事成蹉跎”時才后悔不已。其實就像作者所說“百年明(ming)(ming)日能幾何(he)”，最重要的(de)(de)不是(shi)明(ming)(ming)天(tian)，而是(shi)好(hao)好(hao)把握現(xian)在。

詩(shi)名(ming)為“明(ming)日(ri)(ri)(ri)(ri)歌(ge)”，“明(ming)日(ri)(ri)(ri)(ri)”是很多(duo)人懶惰的借口，更是放任自(zi)我的理由。人生(sheng)有多(duo)少“明(ming)日(ri)(ri)(ri)(ri)”，如(ru)果事(shi)(shi)事(shi)(shi)都推給(gei)“明(ming)日(ri)(ri)(ri)(ri)”，那么整個人生(sheng)就這么白白度過了。“我生(sheng)待(dai)明(ming)日(ri)(ri)(ri)(ri)，萬事(shi)(shi)成蹉跎”，是非常(chang)痛徹的領悟。作者以(yi)自(zi)身為例(li)，說(shuo)明(ming)“今日(ri)(ri)(ri)(ri)事(shi)(shi)，今日(ri)(ri)(ri)(ri)畢”的重要性，其(qi)實人的一生(sheng)是短暫的，沒有那么多(duo)“明(ming)日(ri)(ri)(ri)(ri)”，最重要的是抓住“今日(ri)(ri)(ri)(ri)”，這樣才不負苦短的人生(sheng)。

這首詩(shi)七(qi)次提到“明(ming)日(ri)(ri)”，反復告誡(jie)人(ren)(ren)們(men)要(yao)(yao)珍惜(xi)時間，今(jin)日(ri)(ri)的(de)事(shi)情今(jin)日(ri)(ri)做，不要(yao)(yao)拖到明(ming)天(tian)(tian)(tian)，不要(yao)(yao)蹉跎歲月。詩(shi)歌的(de)意思淺(qian)顯(xian)，語言明(ming)白如話，說(shuo)理通俗易懂，很(hen)有教育意義。它(ta)給人(ren)(ren)們(men)的(de)啟示是：世(shi)界(jie)上的(de)許多東西都能盡力爭取和失而(er)復得，只有時間難(nan)以挽留。人(ren)(ren)的(de)生命只有一次，時間永不回(hui)頭。不要(yao)(yao)今(jin)天(tian)(tian)(tian)的(de)事(shi)拖明(ming)天(tian)(tian)(tian)，明(ming)天(tian)(tian)(tian)拖后天(tian)(tian)(tian)。要(yao)(yao)“今(jin)天(tian)(tian)(tian)的(de)事(shi)今(jin)日(ri)(ri)畢。”詩(shi)人(ren)(ren)告誡(jie)和勸(quan)勉人(ren)(ren)們(men)要(yao)(yao)牢(lao)(lao)牢(lao)(lao)地抓住稍縱即逝的(de)今(jin)天(tian)(tian)(tian)，今(jin)天(tian)(tian)(tian)能做的(de)事(shi)一定要(yao)(yao)在今(jin)天(tian)(tian)(tian)做，不要(yao)(yao)把任何計劃(hua)和希望寄托在未知(zhi)的(de)明(ming)天(tian)(tian)(tian)。否則，“明(ming)日(ri)(ri)復明(ming)日(ri)(ri)，”到頭來只會落得個“萬(wan)事(shi)成蹉跎”，一事(shi)無成，悔恨莫及。

這首(shou)詩(shi)所表(biao)達的(de)內容很淺顯，所要闡述的(de)道理(li)亦是人人皆知的(de)，只不(bu)過，作者用詩(shi)歌(ge)的(de)形式將之表(biao)述出來，語(yu)言流暢，富有說服(fu)力、震撼力。

名家點評

清代錢泳(yong)《履園叢話》：后生家(jia)每臨事(shi)，輒曰：“吾不(bu)會做(zuo)。”此(ci)大(da)謬也(ye)。凡(fan)事(shi)做(zuo)則(ze)會，不(bu)做(zuo)則(ze)安能會耶？又(you)，做(zuo)一事(shi)，輒曰：“且待(dai)明日。”此(ci)亦大(da)謬也(ye)。凡(fan)事(shi)做(zuo)則(ze)會，若一味(wei)因循，大(da)誤(wu)終身。家(jia)鶴灘先生有《明日歌(ge)》最妙。