《岳陽樓》是明(ming)代詩(shi)(shi)人楊基創作的一首五言律詩(shi)(shi)。首聯(lian)點題,寫(xie)了(le)巴陵山的春色,也(ye)寫(xie)出了(le)岳陽樓的氣勢;頷聯(lian)寫(xie)湖(hu)景,水與山皆視野開(kai)闊,氣勢磅礴;頸(jing)聯(lian)前(qian)句(ju)(ju)想(xiang)像洞(dong)庭魚龍變幻,著眼于(yu)自然,后(hou)句(ju)(ju)追思帝子神靈,著眼于(yu)神話;尾聯(lian)寫(xie)詩(shi)(shi)人陶(tao)醉于(yu)湖(hu)光山色中,樂而忘返(fan),且運(yun)用(yong)神奇(qi)的典故,借助疑問句(ju)(ju)式(shi),把讀(du)者引向一個詭異(yi)惝恍(huang)的境界。全詩(shi)(shi)以樂景開(kai)始,以愁意結局,急轉收(shou)束,余味如笛音,悠悠不盡。
岳陽樓1
春色醉巴(ba)陵2,闌干落洞庭3。
水吞(tun)三(san)楚白4,山接九疑(yi)青5。
空闊魚(yu)龍(long)氣6,嬋(chan)娟帝子(zi)靈7。
何人夜吹笛,風急雨冥(ming)(ming)冥(ming)(ming)8。
1.岳(yue)陽樓(lou):湖南岳(yue)陽縣城西(xi)門樓(lou),正(zheng)對(dui)洞庭湖,遠望君(jun)山,自(zi)唐以(yi)來為(wei)有名(ming)(ming)的(de)游覽(lan)勝地,為(wei)江南三大(da)名(ming)(ming)樓(lou)之(zhi)一。據傳(chuan)舊址是三國(guo)時(shi)吳將魯肅訓練水師的(de)閱兵臺(tai),始(shi)建于(yu)東吳黃(huang)武二年(223年)。唐開元(yuan)四元(yuan)(716年),中書(shu)令張說(shuo)貶岳(yue)州(zhou),在魯肅原閱兵臺(tai)興工(gong)造閣,才定名(ming)(ming)岳(yue)陽樓(lou)。此后,岳(yue)陽樓(lou)幾經興發(fa),當地官員屢加修(xiu)繕,才使(shi)中國(guo)江南三大(da)名(ming)(ming)樓(lou)之(zhi)一的(de)岳(yue)陽樓(lou)幸存至今。
2.巴陵:即今湖南省岳(yue)陽市。
3.闌干:同(tong)“欄(lan)(lan)桿”。落洞(dong)庭:是(shi)說樓外欄(lan)(lan)桿突(tu)出(chu)于洞(dong)庭湖中。
4.三楚(chu):古代楚(chu)地(di)頗廣,一(yi)說(shuo)自(zi)今蘇北(bei)(bei)沛縣以(yi)西至(zhi)(zhi)河南(nan)(nan)南(nan)(nan)部(bu)、湖北(bei)(bei)北(bei)(bei)部(bu)為西楚(chu),自(zi)蘇北(bei)(bei)徐州(zhou)以(yi)東、南(nan)(nan)至(zhi)(zhi)揚州(zhou)、蘇南(nan)(nan)一(yi)帶為東楚(chu),大江之南(nan)(nan)自(zi)江西南(nan)(nan)昌至(zhi)(zhi)湖南(nan)(nan)長沙等地(di)為南(nan)(nan)楚(chu)。
5.九(jiu)疑:九(jiu)疑山,又名蒼梧山,在今湖南省寧遠(yuan)縣南。
6.“空闊”句:形容(rong)洞(dong)庭湖景(jing)色奇異(yi),氣(qi)象萬千(qian)。魚龍(long),古代(dai)戲(雜技)的一種。
7.嬋娟:儀(yi)態(tai)美好的樣子。帝子:指湘(xiang)江女神湘(xiang)夫(fu)人(ren)。本(ben)為帝堯二女,舜妻(qi),隨舜南巡,沒于湘(xiang)水,因為湘(xiang)夫(fu)人(ren)。靈:神。
8.冥(ming)冥(ming):煙雨彌漫,看不(bu)清(qing)楚的(de)樣子。
美麗的春色陶醉了巴陵(ling),她從四面八方匯集到洞庭。
洞庭吞下三楚的白水,君(jun)山接住九疑的綠晴。
空闊的湖(hu)面(mian)仿佛魚(yu)龍變化,娉婷的君山就象湘(xiang)妃顯靈。
夜深徘徊忽(hu)聽有人吹(chui)笛(di)(di),笛(di)(di)聲里風急雨昏令人吃驚。
此詩當寫于(yu)洪武(wu)七年(nian)(1374年(nian))春末。楊基于(yu)洪武(wu)初(chu)年(nian)兩任兩黜,洪武(wu)六(liu)年(nian)(1373年(nian))重(zhong)新起用(yong)而(er)奉使(shi)湖廣,詩即(ji)其紀(ji)游(you)之(zhi)作。
楊(yang)基(1326~1372年(nian)),明初(chu)詩(shi)人。字孟載,號眉(mei)庵。原籍嘉州(zhou)(今四川樂(le)山),生長于(yu)吳中(zhong)(zhong)(今江(jiang)蘇蘇州(zhou))。元末,曾(ceng)入張士誠幕。明初(chu)為滎(ying)陽(yang)知縣,累官至(zhi)山西按察使,后(hou)被讒奪(duo)官,罰服勞役,死于(yu)工所。楊(yang)基少(shao)時曾(ceng)著《論鑒》十萬余言。又于(yu)楊(yang)維(wei)楨席(xi)上(shang)賦《鐵笛》詩(shi),當時維(wei)楨已成名(ming)流,對(dui)楊(yang)基詩(shi)倍加(jia)稱賞,于(yu)是揚名(ming)吳中(zhong)(zhong),與(yu)高啟、張羽、徐賁為詩(shi)友(you),時人稱為"吳中(zhong)(zhong)四杰"。著作有《眉(mei)庵集》12卷(juan),補遺1卷(juan)。按古體、歌行、律詩(shi)、絕句、長短句及詞曲分卷(juan)排列。明成化重刻時,江(jiang)朝宗為之作序。
此詩主要是從岳(yue)陽(yang)樓(lou)上(shang)所見洞庭(ting)湖(hu)景(jing)色以及自己的(de)感受上(shang)來寫(xie)(xie)。范仲淹(yan)《岳(yue)陽(yang)樓(lou)記》中有:“予觀(guan)夫(fu)巴陵勝(sheng)狀(zhuang),在洞庭(ting)一湖(hu)。銜遠山,吞長江,浩(hao)浩(hao)湯(tang)(tang)湯(tang)(tang),橫無(wu)際涯,朝暉(hui)夕陰,氣象萬千。”范仲淹(yan)這(zhe)段話實(shi)際上(shang)成了(le)楊基(ji)這(zhe)首詩的(de)寫(xie)(xie)作提綱(gang)。楊基(ji)寫(xie)(xie)岳(yue)陽(yang)樓(lou)勝(sheng)景(jing),筆墨就集(ji)中“在洞庭(ting)一湖(hu)”。
起首(shou)(shou)從大處落筆(bi),寫(xie)洞(dong)庭(ting)湖(hu)(hu)的(de)無邊(bian)春(chun)色(se)。李(li)白《陪侍郎(lang)叔游洞(dong)庭(ting)醉(zui)后》有云:“巴陵無限酒,醉(zui)殺洞(dong)庭(ting)秋。”寫(xie)的(de)是秋景。楊基筆(bi)下所(suo)展現(xian)的(de),卻是巴陵春(chun)色(se)濃如酒,因而更加容光煥發(fa),楚楚動(dong)人的(de)景象(xiang)。“闌干落洞(dong)庭(ting)”緊(jin)承上句(ju),說春(chun)色(se)縱橫,充溢于(yu)洞(dong)庭(ting)湖(hu)(hu)面,寫(xie)出了(le)樓上人與湖(hu)(hu)中(zhong)景互相(xiang)契合(he)的(de)意趣,與首(shou)(shou)句(ju)一氣(qi)呵成。
頷聯山(shan)、水分敘。水則氣吞三(san)楚見出(chu)湖面的(de)遼闊;山(shan)則遙接(jie)九嶷,顯出(chu)無限的(de)青蒼。寥(liao)寥(liao)二語(yu),便將洞(dong)庭(ting)湖及其周圍(wei)環(huan)境(jing)勾畫(hua)出(chu)來(lai)。“水吞三(san)楚白”之“吞”,與(yu)杜甫“吳楚東南拆”之“坼”,孟浩然“波(bo)撼岳(yue)陽城”之“撼”,堪稱異(yi)曲(qu)同工。“山(shan)接(jie)九疑青”,一個“接(jie)”字,寫出(chu)洞(dong)庭(ting)湖的(de)深遠幽(you)緲,橫無際涯。
因為說到(dao)九嶷(yi)山(shan)(shan),便自然想起傳說中南巡(xun)死于此地的(de)(de)舜(shun),以及(ji)舜(shun)亡后沒(mei)于湘水(shui)的(de)(de)娥皇(huang)、女英。楊基(ji)抓(zhua)住了這一(yi)特點,以空靈之筆寫出頸聯(lian)二(er)句:“空闊(kuo)魚龍舞,娉婷帝子靈。”空闊(kuo)的(de)(de)洞庭,魚龍潛躍,氣象萬(wan)千,詩人(ren)因此給洞庭的(de)(de)山(shan)(shan)山(shan)(shan)水(shui)水(shui)籠上了一(yi)層迷人(ren)的(de)(de)神話般的(de)(de)色彩。
緊承(cheng)上聯,又(you)直起結句(ju):“何(he)人夜(ye)吹笛,風(feng)急雨冥冥”,這結尾兩(liang)句(ju)純系想象(xiang)之(zhi)詞(ci),似(si)實而幻(huan),隱(yin)(yin)約(yue)中(zhong)又(you)辟一(yi)靈境。范仲淹說(shuo)的(de)“朝暉(hui)夕陰,氣象(xiang)萬千”,在楊基的(de)詩中(zhong),則用浪漫的(de)詩情和富有(you)(you)神韻的(de)筆(bi)調把它表(biao)現出來了(le)。同(tong)時(shi),這最(zui)后兩(liang)句(ju)又(you)隱(yin)(yin)約(yue)包(bao)含著(zhu)一(yi)點范仲淹《岳陽樓(lou)記》中(zhong)所說(shuo)的(de)遷(qian)客騷(sao)人之(zhi)感。聯系到楊基入(ru)明(ming)以后短(duan)短(duan)幾年間一(yi)貶河(he)南,二貶鐘離,三被免(mian)于江(jiang)西任上的(de)經歷,則此(ci)時(shi)雖(sui)然起復,但(dan)胸中(zhong)恐怕也(ye)不會毫無芥蒂了(le),故而有(you)(you)此(ci)感。
此詩在明(ming)人五律中可稱佳(jia)作。詩通篇筆墨都是為洞庭(ting)湖的(de)(de)“氣象萬千”圖形傳神(shen),堪稱是一首真正的(de)(de)山(shan)水詩。特別是詩人寫(xie)景(jing)(jing)虛實(shi)結(jie)合,實(shi)景(jing)(jing)摹其形態,虛景(jing)(jing)傳其神(shen)韻(yun),而且(qie)好像(xiang)有(you)意(yi)與(yu)前賢(xian)比試似的(de)(de),也(ye)用五言(yan)律詩來寫(xie)。《明(ming)詩別裁》稱其“五言(yan)射雕手”洵(xun)非虛譽。全詩以(yi)樂景(jing)(jing)開始,以(yi)愁意(yi)結(jie)局,急轉收束,顯出(chu)了詩人深(shen)厚的(de)(de)功力。
明(ming)代(dai)學者胡應麟:《岳(yue)陽》一首,壯(zhuang)麗欲亞孟(meng)浩然。其末句“何(he)人(ren)夜吹笛(di),風急雨冥冥”,尤為膾炙。(《詩藪》)
清代文學(xue)家沈德潛(qian):應推五言射(she)雕手,起結尤(you)入(ru)神(shen)境。(《明詩別裁》)
包(bao)頭(tou)師范學院漢語言文(wen)(wen)學教授崔文(wen)(wen)恒:一實一虛,一呼一應(ying),結構出(chu)傳神(shen)的詩(shi)(shi)情畫意雖不及孟浩(hao)然(ran)、杜甫的境(jing)大氣雄,然(ran)雅(ya)麗則又過(guo)之(zhi)。(《中(zhong)國歷代名(ming)詩(shi)(shi)今(jin)譯》)
湘(xiang)潭大學教授羊春秋:此詩聲色韻味,無(wu)不入妙,歷來為詩家所稱道。(《明詩三(san)百首(shou)》)
華(hua)東師范大學(xue)中(zhong)國語(yu)言文學(xue)系(xi)教授朱惠國:詩(shi)詠岳(yue)陽樓。首聯(lian)(lian)總寫洞(dong)庭(ting)春(chun)色;頷聯(lian)(lian)具體描繪眼前之(zhi)景,“吞”、“接”兩字尤妙(miao),形(xing)象地表現(xian)出洞(dong)庭(ting)湖浩浩渺渺,無邊無際的(de)雄偉氣勢;頸聯(lian)(lian)由實轉虛,聯(lian)(lian)想起舜之(zhi)二妃投湘(xiang)水而為(wei)湘(xiang)水之(zhi)靈(ling)的(de)傳(chuan)說(shuo),使(shi)美麗的(de)洞(dong)庭(ting)湖更添一層神秘(mi)色彩(cai),似真似幻(huan),更為(wei)迷人(ren);尾聯(lian)(lian)聲色渲染,用筆空靈(ling),反映出洞(dong)庭(ting)湖風(feng)雨凄迷,煙霧(wu)蒙蒙的(de)春(chun)夜之(zhi)景。詩(shi)虛實結合(he),形(xing)神兼具,堪稱力作。(《元明清詩(shi)、詞、文》)
蘇(su)州大(da)學教授王英志(zhi):沈德潛評(ping)此篇“應推五言(yan)射雕手,起(qi)結尤入神(shen)境”。其實不僅起(qi)結二句(ju)“入神(shen)境”,通篇皆可稱(cheng)“膾(kuai)炙(zhi)”。……尾聯更生奇思異(yi)想:運用神(shen)奇的典故,借(jie)助疑問句(ju)式(shi),把讀者引向一個詭異(yi)惝恍(huang)的境界(jie)。余味如笛音,悠悠不盡。(《元明(ming)清(qing)詩詞選》)
現代古典文(wen)學(xue)家金(jin)性堯:首(shou)句(ju)總冒,次(ci)句(ju)雄(xiong)健,以闌干象征樓景,又(you)使樓景直(zhi)落湖(hu)中(zhong),遂覺(jue)水(shui)天一色,虛實相參(can)。三、四兩句(ju)寫氣(qi)勢,“水(shui)吞三楚白(bai)之“吞,即(ji)孟浩(hao)然“氣(qi)吞云夢(meng)澤”之“吞”。五(wu)句(ju)的“空闊(kuo)”接“水(shui)吞”,六句(ju)的“娉婷”應(ying)“九(jiu)疑”。末兩句(ju)似(si)實而幻(huan),隱約中(zhong)又(you)辟一靈境。(《明詩三百首(shou)》)
清華大學中文系教授傅璇琮:一(yi)首(shou)(shou)好詩,必是情(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)相(xiang)關,景(jing)(jing)中生(sheng)情(qing)(qing)(qing),情(qing)(qing)(qing)中含(han)景(jing)(jing)。作者一(yi)生(sheng)漂泊(bo)他鄉,牽恨(hen)結愁,觸景(jing)(jing)生(sheng)情(qing)(qing)(qing),寫(xie)(xie)下這首(shou)(shou)好詩。頷聯(lian)以寫(xie)(xie)景(jing)(jing)為主,水(shui)(shui)白(bai)山青含(han)有(you)作者淡泊(bo)、高雅(ya)的情(qing)(qing)(qing)懷,憑(ping)借魚龍氣象萬千(qian),湘靈琴瑟(se)遙怨的感嘆,景(jing)(jing)藏情(qing)(qing)(qing)中。還有(you)一(yi)點,寫(xie)(xie)景(jing)(jing)不是隨便寫(xie)(xie)景(jing)(jing),抒情(qing)(qing)(qing)不是抽象抒情(qing)(qing)(qing)。水(shui)(shui)吞三楚的景(jing)(jing),含(han)有(you)空闊慷慨的情(qing)(qing)(qing)。嬋娟瑟(se)訴的情(qing)(qing)(qing),卻在山接九疑(yi)的景(jing)(jing)中。(《金元明清詩詞》)
漢語大詞典出版社總編輯李夢生:本(ben)詩(shi)首尾兩聯,出手不凡。首聯出句總括形勝,言景(jing)物令人陶醉。對句即(ji)高(gao)高(gao)振(zhen)起,以“闌干”代指樓,用(yong)一“落”字,極(ji)言樓之高(gao)峻、水之廣闊,為下寫(xie)遠(yuan)景(jing)做好鋪墊。尾聯由對景(jing)抒(shu)情轉(zhuan)入,暗(an)用(yong)《博(bo)異志》載“有君山老(lao)父吹笛,湖上(shang)風(feng)波突起,月(yue)色(se)昏暗(an)”典,寫(xie)得(de)虛實相間(jian),如真似幻,使人恍如置身樓上(shang),神游象外。(《律詩(shi)三(san)百首:圖文本(ben)》)