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基本介紹

《岳陽樓(lou)》是明代詩(shi)人(ren)楊基創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)一(yi)首五言律詩(shi)。首聯(lian)點(dian)題(ti)，寫(xie)(xie)了(le)巴陵山(shan)的(de)(de)(de)(de)春色(se)，也寫(xie)(xie)出了(le)岳陽樓(lou)的(de)(de)(de)(de)氣勢；頷聯(lian)寫(xie)(xie)湖景(jing)，水與山(shan)皆(jie)視野開(kai)闊(kuo)，氣勢磅礴；頸(jing)聯(lian)前句想像洞(dong)庭魚龍變幻，著眼于(yu)自然，后句追思(si)帝子神(shen)靈(ling)，著眼于(yu)神(shen)話(hua)；尾聯(lian)寫(xie)(xie)詩(shi)人(ren)陶醉(zui)于(yu)湖光山(shan)色(se)中，樂而(er)忘返，且運用神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)典故(gu)，借助疑問句式，把讀者(zhe)引向一(yi)個詭異惝恍(huang)的(de)(de)(de)(de)境界。全詩(shi)以樂景(jing)開(kai)始，以愁意結(jie)局，急轉收束(shu)，余味如笛音，悠悠不(bu)盡。

內容介紹

作品原文

岳陽樓1

春色(se)醉巴陵2，闌干落洞庭3。

水(shui)吞三楚白4，山接九疑青5。

空闊魚龍氣6，嬋(chan)娟帝子(zi)靈7。

何人夜吹笛，風(feng)急雨冥冥8。

注釋譯文

詞句注釋

1.岳陽樓(lou)(lou)(lou)(lou)：湖南岳陽縣城西門樓(lou)(lou)(lou)(lou)，正對洞(dong)庭(ting)湖，遠望(wang)君山，自(zi)唐以來為有名(ming)的游覽勝地，為江(jiang)南三(san)大名(ming)樓(lou)(lou)(lou)(lou)之一。據傳舊址是三(san)國時吳將魯肅訓練水師的閱兵臺(tai)，始建于東吳黃武二年(nian)(nian)（223年(nian)(nian)）。唐開(kai)元四(si)元（716年(nian)(nian)），中(zhong)書令張說貶(bian)岳州(zhou)，在(zai)魯肅原閱兵臺(tai)興工造閣，才(cai)定名(ming)岳陽樓(lou)(lou)(lou)(lou)。此后，岳陽樓(lou)(lou)(lou)(lou)幾(ji)經興發，當地官員屢(lv)加(jia)修繕，才(cai)使中(zhong)國江(jiang)南三(san)大名(ming)樓(lou)(lou)(lou)(lou)之一的岳陽樓(lou)(lou)(lou)(lou)幸存(cun)至今(jin)。

2.巴陵：即(ji)今湖南省(sheng)岳(yue)陽市。

3.闌干：同(tong)“欄(lan)桿(gan)(gan)”。落洞庭(ting)：是說樓外欄(lan)桿(gan)(gan)突出于(yu)洞庭(ting)湖(hu)中(zhong)。

4.三(san)楚(chu)：古代(dai)楚(chu)地(di)頗(po)廣，一說自今蘇(su)北沛縣以(yi)西至河南南部、湖北北部為西楚(chu)，自蘇(su)北徐州(zhou)以(yi)東、南至揚(yang)州(zhou)、蘇(su)南一帶為東楚(chu)，大江之南自江西南昌(chang)至湖南長沙等地(di)為南楚(chu)。

5.九(jiu)(jiu)疑：九(jiu)(jiu)疑山，又名蒼(cang)梧山，在今湖南省寧遠縣南。

6.“空闊”句：形容洞庭湖景色(se)奇異，氣(qi)象萬千。魚(yu)龍，古代戲（雜技）的一種。

7.嬋娟：儀態(tai)美好(hao)的樣子(zi)。帝子(zi)：指(zhi)湘江女神湘夫(fu)人。本為(wei)帝堯二(er)女，舜妻，隨舜南巡，沒于湘水，因為(wei)湘夫(fu)人。靈：神。

8.冥冥：煙雨彌漫，看不(bu)清楚的樣子。

白話譯文

美(mei)麗的春色(se)陶(tao)醉了巴陵，她從四面八方匯(hui)集到(dao)洞庭。

洞庭吞下三(san)楚的(de)白水，君山接(jie)住(zhu)九疑的(de)綠晴。

空闊的湖面仿佛魚龍變化，娉婷(ting)的君山就象(xiang)湘(xiang)妃顯靈。

夜深(shen)徘(pai)徊(huai)忽聽有人(ren)吹笛(di)，笛(di)聲里風急(ji)雨昏(hun)令人(ren)吃驚。

背景介紹

此(ci)詩當寫于(yu)洪(hong)武(wu)七年(nian)（1374年(nian)）春末。楊基(ji)于(yu)洪(hong)武(wu)初年(nian)兩任兩黜，洪(hong)武(wu)六年(nian)（1373年(nian)）重新(xin)起用而奉使湖廣，詩即其紀游(you)之作(zuo)。

作者介紹

楊(yang)基（1326～1372年），明(ming)(ming)初(chu)詩(shi)人。字孟載，號眉庵。原(yuan)籍嘉州（今四川(chuan)樂山），生長(chang)(chang)于(yu)吳(wu)中（今江(jiang)(jiang)蘇蘇州）。元末，曾入張士誠(cheng)幕。明(ming)(ming)初(chu)為滎陽知(zhi)縣(xian)，累官至山西按(an)察使，后被(bei)讒奪官，罰服勞役，死于(yu)工(gong)所。楊(yang)基少時(shi)曾著(zhu)(zhu)《論鑒》十萬余言。又(you)于(yu)楊(yang)維楨席上賦(fu)《鐵笛》詩(shi)，當時(shi)維楨已成名(ming)流，對楊(yang)基詩(shi)倍加稱賞，于(yu)是揚名(ming)吳(wu)中，與高啟、張羽、徐賁(bi)為詩(shi)友，時(shi)人稱為"吳(wu)中四杰(jie)"。著(zhu)(zhu)作有《眉庵集》12卷，補遺1卷。按(an)古體、歌行、律(lv)詩(shi)、絕句、長(chang)(chang)短句及詞曲分卷排列。明(ming)(ming)成化重刻時(shi)，江(jiang)(jiang)朝宗為之作序。

鑒賞評價

文學賞析

此詩(shi)主要是(shi)從岳(yue)陽樓上所見洞(dong)庭(ting)湖景色以及自己的(de)感受(shou)上來寫。范仲淹(yan)(yan)《岳(yue)陽樓記》中(zhong)有：“予觀夫巴陵勝(sheng)狀，在洞(dong)庭(ting)一湖。銜遠山，吞(tun)長江，浩(hao)浩(hao)湯湯，橫無際涯(ya)，朝暉夕陰，氣(qi)象萬千(qian)。”范仲淹(yan)(yan)這段話實際上成(cheng)了楊基(ji)這首詩(shi)的(de)寫作提綱。楊基(ji)寫岳(yue)陽樓勝(sheng)景，筆墨就集(ji)中(zhong)“在洞(dong)庭(ting)一湖”。

起首從大處落筆，寫(xie)(xie)洞(dong)庭湖(hu)的(de)(de)無邊春(chun)(chun)色(se)。李白《陪侍郎叔游洞(dong)庭醉后》有云：“巴陵(ling)無限酒，醉殺洞(dong)庭秋(qiu)。”寫(xie)(xie)的(de)(de)是秋(qiu)景(jing)。楊基筆下所展現的(de)(de)，卻是巴陵(ling)春(chun)(chun)色(se)濃(nong)如酒，因而(er)更加容光煥發，楚楚動人的(de)(de)景(jing)象(xiang)。“闌(lan)干落洞(dong)庭”緊承上(shang)句(ju)，說(shuo)春(chun)(chun)色(se)縱橫，充溢于洞(dong)庭湖(hu)面(mian)，寫(xie)(xie)出了樓(lou)上(shang)人與湖(hu)中景(jing)互相契合(he)的(de)(de)意趣(qu)，與首句(ju)一氣呵(he)成。

頷聯山(shan)(shan)、水分(fen)敘。水則(ze)氣(qi)吞(tun)(tun)三(san)楚(chu)(chu)見出(chu)湖(hu)面的(de)遼闊；山(shan)(shan)則(ze)遙(yao)接九嶷，顯出(chu)無限的(de)青蒼。寥(liao)寥(liao)二語，便將洞庭(ting)湖(hu)及其周圍(wei)環境勾畫(hua)出(chu)來。“水吞(tun)(tun)三(san)楚(chu)(chu)白”之(zhi)“吞(tun)(tun)”，與(yu)杜甫(fu)“吳楚(chu)(chu)東南拆”之(zhi)“坼”，孟(meng)浩然“波撼(han)岳陽城”之(zhi)“撼(han)”，堪稱異曲(qu)同(tong)工。“山(shan)(shan)接九疑(yi)青”，一(yi)個“接”字，寫(xie)出(chu)洞庭(ting)湖(hu)的(de)深遠(yuan)幽緲，橫無際涯。

因為(wei)說到九嶷山，便自(zi)然想(xiang)起傳說中南巡(xun)死于此(ci)地的舜，以及舜亡后沒于湘(xiang)水(shui)的娥皇、女英。楊基(ji)抓住了這一特點，以空靈之筆(bi)寫出頸聯二句：“空闊(kuo)魚龍(long)舞，娉婷帝子(zi)靈。”空闊(kuo)的洞(dong)庭(ting)，魚龍(long)潛躍，氣象萬千，詩人因此(ci)給洞(dong)庭(ting)的山山水(shui)水(shui)籠上了一層迷人的神話般的色(se)彩。

緊(jin)承上(shang)聯(lian)，又(you)(you)直起(qi)結(jie)句：“何人夜吹笛(di)，風(feng)急(ji)雨冥冥”，這(zhe)結(jie)尾兩句純(chun)系想(xiang)象(xiang)之(zhi)詞，似實(shi)而幻(huan)，隱(yin)約中又(you)(you)辟一靈境(jing)。范仲淹說的“朝暉夕陰，氣象(xiang)萬(wan)千”，在楊基(ji)的詩(shi)中，則(ze)用浪漫的詩(shi)情和(he)富有神韻的筆調把它(ta)表現出來了(le)。同時，這(zhe)最后兩句又(you)(you)隱(yin)約包(bao)含著(zhu)一點范仲淹《岳(yue)陽樓記》中所說的遷客騷人之(zhi)感。聯(lian)系到楊基(ji)入明以后短短幾年間一貶河南，二(er)貶鐘離，三被免于(yu)江西任(ren)上(shang)的經歷，則(ze)此時雖然起(qi)復，但(dan)胸(xiong)中恐(kong)怕也不會毫無芥蒂了(le)，故而有此感。

此(ci)詩(shi)在明人五律(lv)中可稱(cheng)佳作。詩(shi)通篇筆墨都是(shi)(shi)為洞庭湖的“氣象(xiang)萬千”圖形傳(chuan)神，堪稱(cheng)是(shi)(shi)一首真正的山水詩(shi)。特(te)別是(shi)(shi)詩(shi)人寫(xie)景虛(xu)實結(jie)合，實景摹其形態，虛(xu)景傳(chuan)其神韻，而且(qie)好像有意(yi)(yi)與(yu)前賢比試似的，也用五言律(lv)詩(shi)來寫(xie)。《明詩(shi)別裁(cai)》稱(cheng)其“五言射雕手”洵非虛(xu)譽(yu)。全詩(shi)以(yi)樂景開(kai)始(shi)，以(yi)愁意(yi)(yi)結(jie)局，急轉收束，顯(xian)出了(le)詩(shi)人深厚(hou)的功(gong)力。

名家點評

明代學(xue)者胡應麟：《岳陽》一首，壯麗欲亞孟浩然。其末句(ju)“何人(ren)夜吹(chui)笛，風急(ji)雨冥冥”，尤(you)為膾(kuai)炙。（《詩(shi)藪》）

清代文(wen)學家沈德潛(qian)：應推五言射雕手(shou)，起(qi)結(jie)尤(you)入神境(jing)。（《明詩別裁》）

包(bao)頭(tou)師范(fan)學院漢語言文(wen)(wen)學教授崔文(wen)(wen)恒：一實一虛，一呼(hu)一應，結(jie)構出(chu)傳神的詩情畫意(yi)雖不及孟(meng)浩然(ran)、杜甫的境大氣雄，然(ran)雅麗(li)則又過(guo)之。（《中國歷(li)代(dai)名詩今(jin)譯(yi)》）

湘(xiang)潭大學教授羊春秋：此詩聲色韻味，無(wu)不入妙，歷來為詩家所稱道。（《明詩三百(bai)首》）

華東師范大學中國(guo)語(yu)言文(wen)(wen)學系教授朱惠國(guo)：詩(shi)(shi)詠岳陽樓。首聯總寫(xie)洞(dong)庭(ting)(ting)春色(se)；頷聯具體描繪(hui)眼(yan)前之(zhi)(zhi)(zhi)景，“吞”、“接”兩字(zi)尤妙，形(xing)象地表現出洞(dong)庭(ting)(ting)湖(hu)浩浩渺渺，無邊無際的(de)(de)(de)雄偉氣勢；頸聯由實(shi)轉虛(xu)，聯想起舜之(zhi)(zhi)(zhi)二(er)妃(fei)投(tou)湘(xiang)水而為(wei)湘(xiang)水之(zhi)(zhi)(zhi)靈的(de)(de)(de)傳說，使美麗的(de)(de)(de)洞(dong)庭(ting)(ting)湖(hu)更添一層神(shen)秘色(se)彩，似真似幻(huan)，更為(wei)迷人(ren)；尾聯聲色(se)渲染，用筆空靈，反映出洞(dong)庭(ting)(ting)湖(hu)風雨凄迷，煙霧(wu)蒙(meng)蒙(meng)的(de)(de)(de)春夜之(zhi)(zhi)(zhi)景。詩(shi)(shi)虛(xu)實(shi)結合，形(xing)神(shen)兼具，堪(kan)稱力(li)作。（《元明清詩(shi)(shi)、詞、文(wen)(wen)》）

蘇(su)州大學教授王英(ying)志：沈德(de)潛評(ping)此(ci)篇“應推五(wu)言(yan)射雕手，起結尤(you)入神境”。其實不(bu)僅(jin)起結二(er)句(ju)“入神境”，通篇皆(jie)可稱(cheng)“膾(kuai)炙”。……尾聯更生奇思異想：運(yun)用神奇的(de)典故，借助疑問句(ju)式，把讀者引向一個詭異惝恍的(de)境界。余(yu)味如笛音，悠(you)悠(you)不(bu)盡。（《元明清詩(shi)詞(ci)選(xuan)》）

現代古典(dian)文學(xue)家金性(xing)堯(yao)：首句(ju)(ju)總冒(mao)，次句(ju)(ju)雄健(jian)，以闌干象征樓景，又使樓景直落湖中，遂覺水(shui)天一色，虛(xu)實(shi)相參。三、四兩句(ju)(ju)寫氣(qi)勢，“水(shui)吞(tun)三楚白之“吞(tun)，即孟浩然“氣(qi)吞(tun)云夢澤(ze)”之“吞(tun)”。五句(ju)(ju)的“空闊”接“水(shui)吞(tun)”，六句(ju)(ju)的“娉婷(ting)”應(ying)“九(jiu)疑(yi)”。末兩句(ju)(ju)似(si)實(shi)而幻，隱約中又辟一靈境。（《明詩三百(bai)首》）

清(qing)華大(da)學中(zhong)文(wen)系教授傅璇琮：一(yi)首好(hao)詩，必是(shi)情(qing)(qing)(qing)景相關(guan)，景中(zhong)生情(qing)(qing)(qing)，情(qing)(qing)(qing)中(zhong)含(han)景。作(zuo)者一(yi)生漂(piao)泊(bo)他鄉，牽恨結(jie)愁，觸景生情(qing)(qing)(qing)，寫下這首好(hao)詩。頷(han)聯以寫景為主，水白山青含(han)有(you)作(zuo)者淡(dan)泊(bo)、高雅的(de)情(qing)(qing)(qing)懷(huai)，憑借(jie)魚龍(long)氣(qi)象(xiang)萬千，湘靈(ling)琴瑟(se)遙怨的(de)感嘆(tan)，景藏情(qing)(qing)(qing)中(zhong)。還有(you)一(yi)點，寫景不(bu)(bu)是(shi)隨便寫景，抒情(qing)(qing)(qing)不(bu)(bu)是(shi)抽(chou)象(xiang)抒情(qing)(qing)(qing)。水吞三(san)楚的(de)景，含(han)有(you)空闊慷慨的(de)情(qing)(qing)(qing)。嬋娟瑟(se)訴的(de)情(qing)(qing)(qing)，卻在山接九疑的(de)景中(zhong)。（《金元(yuan)明清(qing)詩詞》）

漢語大(da)詞典(dian)出(chu)版社總編輯李夢生：本詩(shi)首尾(wei)兩聯(lian)，出(chu)手不凡。首聯(lian)出(chu)句總括形勝，言(yan)景物令人陶醉。對(dui)句即(ji)高(gao)高(gao)振(zhen)起，以“闌干(gan)”代指樓(lou)，用(yong)一“落(luo)”字，極言(yan)樓(lou)之高(gao)峻、水(shui)之廣(guang)闊，為下寫遠景做好鋪墊。尾(wei)聯(lian)由對(dui)景抒情轉入，暗用(yong)《博(bo)異志》載“有(you)君(jun)山老(lao)父吹笛，湖(hu)上風波突起，月色昏暗”典(dian)，寫得虛實相間，如真似幻(huan)，使人恍如置身樓(lou)上，神游象外(wai)。（《律(lv)詩(shi)三百首：圖文本》）