《南鄉子·邢州道上(shang)作》是清朝詞(ci)(ci)人(ren)陳維崧所作的(de)(de)紀游詞(ci)(ci),詞(ci)(ci)作于康熙七年(1668年)秋(qiu)。上(shang)片(pian)先寫深秋(qiu)的(de)(de)自然(ran)環境,為(wei)表現(xian)民風(feng)(feng)的(de)(de)雄豪(hao)(hao)作鋪(pu)墊(dian)。下(xia)片(pian)轉入思(si)吊古(gu)之幽情(qing)(qing)。詞(ci)(ci)人(ren)埋藏于內(nei)心的(de)(de)感(gan)慨雖未道出,但至少表露(lu)了思(si)古(gu)人(ren)而(er)自愧不(bu)如的(de)(de)情(qing)(qing)思(si),此詞(ci)(ci)由觀凄寒之景而(er)贊(zan)嘆民風(feng)(feng)之豪(hao)(hao)壯,由觀民風(feng)(feng)之豪(hao)(hao)壯而(er)發(fa)思(si)古(gu)之幽情(qing)(qing),層次整致而(er)渾然(ran)一體(ti)。
南鄉子1·邢州2道(dao)上作
秋色冷并(bing)刀3,一派4酸風5卷怒濤。并(bing)馬三河年少客(ke)6,粗豪,皂櫟(li)林7中(zhong)醉射雕。
殘酒憶(yi)荊高8,燕(yan)趙悲歌(ge)9事未消。憶(yi)昨車(che)聲寒易水(shui)10,今朝,慷慨還過(guo)豫讓(rang)橋11。
南鄉(xiang)子:詞牌名,又(you)名《好離鄉(xiang)》《蕉(jiao)葉(xie)怨》。雙調(diao)五十六(liu)字,上下片各四平韻。
邢州(zhou):今(jin)河北(bei)邢臺。古(gu)時屬的(de)燕趙地(di)區。
并(bing)(bīng)刀:古并(bing)州(山西北部)一帶出產的(de)刀具,以(yi)鋒(feng)利著稱。
一派:一片。
酸風(feng)(feng):北風(feng)(feng);指冬天的風(feng)(feng),也指寒(han)風(feng)(feng)。
三河(he)(he)(he)(he)年少客(ke):指好氣任俠(xia)之輩(bei)。三河(he)(he)(he)(he):河(he)(he)(he)(he)東、河(he)(he)(he)(he)內(nei)、河(he)(he)(he)(he)南,在(zai)河(he)(he)(he)(he)南省北部、山西省南部一帶。古屬燕趙之地(di)。
皂(zao)櫟(li)(li)(lì)林:櫟(li)(li),樹名,產(chan)于(yu)北方。杜甫《壯游(you)》“呼鷹皂(zao)櫟(li)(li)林”。注:地在齊地。
荊高:荊指(zhi)荊軻(ke)。高指(zhi)高漸(jian)離,此代指(zhi)行俠仗義的刺(ci)客。
燕趙悲(bei)歌:指(zhi)荊高送別(bie)事。韓愈(yu)《送董邵南序》:“燕趙古稱多慷慨悲(bei)歌之(zhi)士”。
易(yi)水:河(he)名(ming),在河(he)北(bei)易(yi)縣附近。
豫讓(rang)橋:即豫讓(rang)隱身伏擊趙(zhao)襄子(zi)之(zhi)地,在邢臺北,不存。
秋風(feng)就(jiu)像凌厲凄冷的(de)并(bing)刀,一派令人酸(suan)目(mu)的(de)狂風(feng),席(xi)卷呼嘯而(er)來聲(sheng)如怒濤。荊(jing)州(zhou)一帶少年(nian)們并(bing)馬(ma)馳騁(cheng),長得粗獷豪放,躺臥櫟林,醉(zui)后彎弓射(she)擊(ji)大雕(diao)。
微微醉意(yi)中(zhong)回憶著荊軻高漸離(li),燕(yan)趙之地至今(jin)悲歌未消(xiao),回憶往昔而今(jin)仍(reng)覺易水凄寒,今(jin)天我又(you)慷慨(kai)豪邁地跨過豫讓(rang)橋。
康熙七年(1668年),正值(zhi)文字獄盛行之(zhi)日,作者自北京南游開封(feng)、洛(luo)陽,此(ci)詞可能是(shi)途中所作,且與《點(dian)絳唇·夜宿臨洺驛(yi)》同時作。作者行至易(yi)水和豫讓橋(qiao),這一年他(ta)四十四歲,想起當年荊軻、高漸雕的燕趙悲歌之(zhi)事,尚為諸生,潦倒(dao)名場(chang),壯志未酬,慷慨懷古,寫(xie)下此(ci)詞。
陳維(wei)崧(1625—1682年(nian)),清代詞(ci)(ci)人(ren)、駢文(wen)作(zuo)(zuo)(zuo)家。字其年(nian),號迦(jia)陵。宜興(今屬江蘇(su))人(ren)。出身顯貴,后家道衰(shuai)敗。康熙十八年(nian)(1679年(nian))舉博學鴻詞(ci)(ci),授翰林院(yuan)檢討。曾撰修《明史》,越四年(nian),卒于官(guan)。早年(nian)與朱彝尊齊名,為一代詞(ci)(ci)家。一生(sheng)作(zuo)(zuo)(zuo)詞(ci)(ci)一千余(yu)首。著(zhu)作(zuo)(zuo)(zuo)有《湖海樓詩文(wen)詞(ci)(ci)全集》、《陳迦(jia)陵文(wen)集》、《迦(jia)陵詞(ci)(ci)》等。
全詞(ci)在行(xing)文上,前兩句總述(shu),后兩句分敘,在分敘中又(you)以“憶昨”和“今朝”的時間詞(ci)標(biao)明,既說明詞(ci)人(ren)(ren)在“邢(xing)州道上”的奔波進程,又(you)可(ke)見詩人(ren)(ren)浮想聯翩,情(qing)隨景出的思(si)緒(xu),顯得眉目清楚,詞(ci)氣(qi)貫注,再加上在抒情(qing)中熔敘事、懷古(gu)、議論于一爐,更(geng)給人(ren)(ren)以一氣(qi)呵成之感。
上片寫(xie)(xie)道(dao)中所見。起首二句(ju)寫(xie)(xie)秋(qiu)色陰(yin)冷,秋(qiu)風(feng)勁(jing)厲(li)。用(yong)并(bing)刀(dao)相比、冰肌刺骨,好象刀(dao)割,可謂想象奇(qi)特,比喻(yu)尖(jian)新(xin)。寫(xie)(xie)風(feng)勁(jing),不僅用(yong)“卷濤”的(de)(de)夸張(zhang)描寫(xie)(xie),更(geng)用(yong)一個“酸”字加以渲染,就突(tu)出(chu)了秋(qiu)風(feng)直射(she)(she)(she)眸(mou)子(zi)的(de)(de)尖(jian)利、寒冷和慘(can)烈(lie)感(gan)(gan),兩(liang)句(ju)詞(ci)采用(yong)比喻(yu)、夸張(zhang)、通感(gan)(gan)等藝術手法(fa),生動地寫(xie)(xie)出(chu)詞(ci)人對嚴(yan)酷的(de)(de)自(zi)然環境的(de)(de)獨特感(gan)(gan)受,從而為(wei)下文“三河(he)年(nian)少客”的(de)(de)英雄豪舉提拱了典型環境。后三句(ju)寫(xie)(xie)“三河(he)年(nian)少客”在(zai)林中騎射(she)(she)(she)的(de)(de)情景。古(gu)稱(cheng)善射(she)(she)(she)者為(wei)“射(she)(she)(she)雕(diao)手”,在(zai)西風(feng)勁(jing)歷,寒意刺骨的(de)(de)深(shen)秋(qiu),竟有英雄少年(nian)呼朋(peng)引(yin)伴、冒(mao)風(feng)沖寒,馳馬弋射(she)(she)(she),這(zhe)確是一種粗(cu)獷豪舉,一個“醉”字,更(geng)是醉態淋漓,神(shen)情畢現,詞(ci)人以贊(zan)賞的(de)(de)筆調刻(ke)畫了這(zhe)一幅深(shen)秋(qiu)醉射(she)(she)(she)圖,形象生動風(feng)格雄健“粗(cu)豪”兩(liang)字,更(geng)是感(gan)(gan)情貫注,筆力千鈞。
下(xia)片寫懷(huai)(huai)古心(xin)(xin)情,詞用(yong)“殘酒憶荊(jing)高(gao)(gao)”換頭(tou),字(zi)面上,從少年(nian)的(de)(de)“醉射”引(yin)出(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)“殘酒”;內容上,從寫所(suo)見轉入懷(huai)(huai)古;感(gan)(gan)情上,從贊揚(yang)少年(nian)變為(wei)感(gan)(gan)嘆(tan)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji),承上啟下(xia),過渡自(zi)(zi)(zi)(zi)然,一個“憶”字(zi)更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)力(li)地領起下(xia)文“荊(jing)高(gao)(gao)”,指荊(jing)軻(ke)(ke)、高(gao)(gao)漸離(li),其實也(ye)(ye)包括豫(yu)(yu)讓(rang)的(de)(de)事,這里(li)只說(shuo)兩(liang)人(ren),是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了押韻,二(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)限(xian)于(yu)字(zi)數不(bu)(bu)能遍(bian)舉。接著詞人(ren)回顧了春(chun)秋戰國(guo)的(de)(de)兩(liang)曲“燕趙(zhao)悲歌(ge)(ge)”:一是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)于(yu)荊(jing)軻(ke)(ke)和高(gao)(gao)漸離(li)的(de)(de)事跡,二(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)豫(yu)(yu)讓(rang)復(fu)仇報主(zhu)的(de)(de)故事。兩(liang)曲悲歌(ge)(ge)流(liu)傳(chuan)至今(jin),使(shi)人(ren)激(ji)勵,也(ye)(ye)使(shi)人(ren)嘆(tan)息,這就是(shi)(shi)(shi)(shi)“事未(wei)消”的(de)(de)含義。詞人(ren)觸景懷(huai)(huai)思,心(xin)(xin)靈也(ye)(ye)深受震撼,因(yin)此,他(ta)乘車過易水時,深感(gan)(gan)其“寒(han)”,這“寒(han)”既是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)然氣候的(de)(de)實寫,也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)歷史往事的(de)(de)重(zhong)現,更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)詞人(ren)內心(xin)(xin)感(gan)(gan)情的(de)(de)流(liu)露(lu),這里(li)有(you)對(dui)(dui)荊(jing)、高(gao)(gao)壯志未(wei)酬的(de)(de)惋惜,也(ye)(ye)有(you)對(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)霜刃未(wei)試的(de)(de)傷感(gan)(gan),但作者并不(bu)(bu)頹唐(tang),在過豫(yu)(yu)讓(rang)橋時忽多“慷慨”,這“慷慨”,是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)豫(yu)(yu)讓(rang)堅持復(fu)仇報主(zhu)、恥于(yu)茍且(qie)偷生精(jing)神(shen)的(de)(de)贊揚(yang),也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)不(bu)(bu)甘(gan)沉(chen)寂、勇(yong)于(yu)奮起的(de)(de)激(ji)勵。作者緬懷(huai)(huai)三位壯士是(shi)(shi)(shi)(shi)借古人(ren)的(de)(de)悲壯事跡抒(shu)寫自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)心(xin)(xin)中的(de)(de)感(gan)(gan)慨,抒(shu)發(fa)壯懷(huai)(huai)激(ji)烈的(de)(de)雄(xiong)心(xin)(xin)。慷慨豪氣,力(li)透紙背。
清代(dai)文學家陳廷(ting)焯:“骨力雄勁,不著議論,自令讀者(zhe)怦怦心動。”(《詞則·放歌集》卷四(si))