《南鄉子(zi)·邢州(zhou)道上(shang)作(zuo)》是清朝詞人陳(chen)維崧所作(zuo)的(de)(de)紀游詞,詞作(zuo)于(yu)康熙七(qi)年(nian)(nian)(1668年(nian)(nian))秋。上(shang)片先寫深秋的(de)(de)自然環境,為表現民風的(de)(de)雄豪作(zuo)鋪墊。下片轉入思吊古(gu)之(zhi)幽情。詞人埋藏(zang)于(yu)內心的(de)(de)感慨雖未道出(chu),但至少表露了思古(gu)人而(er)自愧不如的(de)(de)情思,此詞由觀(guan)凄寒之(zhi)景而(er)贊嘆民風之(zhi)豪壯,由觀(guan)民風之(zhi)豪壯而(er)發思古(gu)之(zhi)幽情,層次整致而(er)渾然一體。
南鄉子(zi)1·邢州2道上作
秋色冷并(bing)刀3,一派4酸風5卷怒(nu)濤。并(bing)馬三河年少客6,粗豪,皂(zao)櫟林7中(zhong)醉(zui)射雕。
殘酒憶荊高(gao)8,燕趙悲歌9事未(wei)消。憶昨車(che)聲寒(han)易水(shui)10,今朝,慷慨還過豫讓橋11。
南鄉子:詞(ci)牌名(ming),又名(ming)《好(hao)離鄉》《蕉葉怨》。雙調五十六(liu)字,上(shang)下(xia)片各四(si)平韻。
邢州(zhou):今河北邢臺。古時屬的燕趙地區。
并(bīng)刀:古并州(山西(xi)北部)一帶出產的刀具,以(yi)鋒利著稱。
一派:一片。
酸風:北風;指(zhi)冬(dong)天(tian)的風,也指(zhi)寒風。
三河年少客:指好氣任俠之輩。三河:河東(dong)、河內(nei)、河南,在河南省北部、山(shan)西(xi)省南部一(yi)帶。古屬燕趙之地。
皂櫟(lì)林(lin):櫟,樹名,產于北方。杜(du)甫《壯游》“呼鷹皂櫟林(lin)”。注:地(di)在(zai)齊地(di)。
荊(jing)高(gao):荊(jing)指(zhi)(zhi)荊(jing)軻。高(gao)指(zhi)(zhi)高(gao)漸離,此(ci)代(dai)指(zhi)(zhi)行俠仗義(yi)的刺客。
燕(yan)趙悲歌:指(zhi)荊(jing)高送別(bie)事。韓愈《送董邵南序(xu)》:“燕(yan)趙古稱多慷慨悲歌之士”。
易水:河名,在河北易縣附(fu)近。
豫讓橋:即豫讓隱身伏擊趙(zhao)襄子之地,在邢(xing)臺北,不存。
秋(qiu)風就(jiu)像凌(ling)厲凄冷的并刀,一(yi)(yi)派令人酸目(mu)的狂(kuang)風,席卷呼(hu)嘯而來聲如怒濤。荊州一(yi)(yi)帶少年們并馬馳騁(cheng),長得粗獷豪放(fang),躺臥櫟林,醉后彎弓(gong)射擊大雕。
微微醉意中回(hui)憶著荊軻高漸離,燕趙之地(di)至今(jin)悲歌(ge)未消,回(hui)憶往昔而今(jin)仍覺(jue)易水凄寒,今(jin)天我又(you)慷慨豪邁地(di)跨過豫讓(rang)橋。
康(kang)熙七年(nian)(1668年(nian)),正值文字獄盛行之日,作者自北京南游開(kai)封(feng)、洛陽,此詞可能是途中(zhong)所作,且與《點絳唇·夜(ye)宿臨洺驛》同時(shi)作。作者行至易水和豫(yu)讓橋,這(zhe)一年(nian)他(ta)四十(shi)四歲,想(xiang)起當年(nian)荊(jing)軻、高漸雕的(de)燕趙悲歌之事,尚(shang)為諸生,潦倒名(ming)場,壯志未酬(chou),慷(kang)慨懷古,寫(xie)下此詞。
陳維崧(1625—1682年(nian)(nian)(nian)),清代詞(ci)(ci)人、駢文作家(jia)(jia)。字(zi)其年(nian)(nian)(nian),號迦陵。宜(yi)興(今屬江蘇(su))人。出身顯貴(gui),后(hou)家(jia)(jia)道衰敗。康熙十八年(nian)(nian)(nian)(1679年(nian)(nian)(nian))舉博學鴻詞(ci)(ci),授翰林院檢討。曾撰修(xiu)《明史》,越(yue)四(si)年(nian)(nian)(nian),卒于官。早年(nian)(nian)(nian)與朱彝尊齊名,為一(yi)(yi)代詞(ci)(ci)家(jia)(jia)。一(yi)(yi)生作詞(ci)(ci)一(yi)(yi)千余首。著作有《湖(hu)海樓詩文詞(ci)(ci)全集》、《陳迦陵文集》、《迦陵詞(ci)(ci)》等。
全(quan)詞(ci)在行文(wen)上(shang),前兩(liang)句總述(shu),后兩(liang)句分敘(xu),在分敘(xu)中(zhong)又以(yi)“憶昨”和“今朝”的時間詞(ci)標明(ming),既說明(ming)詞(ci)人(ren)在“邢州道上(shang)”的奔波進程,又可見詩人(ren)浮想聯翩(pian),情隨景出(chu)的思緒,顯得眉目清楚,詞(ci)氣(qi)貫注(zhu),再加(jia)上(shang)在抒(shu)情中(zhong)熔敘(xu)事、懷古、議論于一爐,更給人(ren)以(yi)一氣(qi)呵成(cheng)之感。
上片寫(xie)(xie)(xie)道中所見(jian)。起首二句寫(xie)(xie)(xie)秋(qiu)色(se)陰冷,秋(qiu)風(feng)勁(jing)(jing)厲(li)。用并刀(dao)相比(bi)、冰肌刺骨(gu),好象(xiang)刀(dao)割,可謂想象(xiang)奇特(te),比(bi)喻尖(jian)新。寫(xie)(xie)(xie)風(feng)勁(jing)(jing),不僅用“卷濤(tao)”的(de)(de)(de)夸張描寫(xie)(xie)(xie),更(geng)(geng)用一個“酸”字加以(yi)渲染,就突出了(le)秋(qiu)風(feng)直射(she)(she)眸子的(de)(de)(de)尖(jian)利(li)、寒(han)(han)冷和慘烈感(gan),兩句詞(ci)采用比(bi)喻、夸張、通(tong)感(gan)等藝術(shu)手法,生動地寫(xie)(xie)(xie)出詞(ci)人對嚴酷的(de)(de)(de)自然環境的(de)(de)(de)獨特(te)感(gan)受(shou),從而為下(xia)文(wen)“三(san)河(he)年少客”的(de)(de)(de)英雄豪舉(ju)提拱了(le)典型(xing)環境。后三(san)句寫(xie)(xie)(xie)“三(san)河(he)年少客”在林中騎(qi)射(she)(she)的(de)(de)(de)情景(jing)。古稱善(shan)射(she)(she)者(zhe)為“射(she)(she)雕手”,在西風(feng)勁(jing)(jing)歷,寒(han)(han)意刺骨(gu)的(de)(de)(de)深秋(qiu),竟有(you)英雄少年呼朋引伴、冒(mao)風(feng)沖寒(han)(han),馳馬弋射(she)(she),這確是一種粗獷(guang)豪舉(ju),一個“醉”字,更(geng)(geng)是醉態淋(lin)漓,神情畢(bi)現,詞(ci)人以(yi)贊賞的(de)(de)(de)筆(bi)調刻畫(hua)了(le)這一幅(fu)深秋(qiu)醉射(she)(she)圖,形象(xiang)生動風(feng)格(ge)雄健“粗豪”兩字,更(geng)(geng)是感(gan)情貫注,筆(bi)力千鈞。
下(xia)片寫(xie)懷(huai)(huai)古心情,詞(ci)用“殘酒(jiu)(jiu)憶(yi)荊(jing)高”換(huan)頭(tou),字面上,從(cong)少年(nian)的(de)(de)(de)(de)“醉射”引出自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)“殘酒(jiu)(jiu)”;內容上,從(cong)寫(xie)所見轉入(ru)懷(huai)(huai)古;感情上,從(cong)贊揚少年(nian)變為感嘆自(zi)(zi)己(ji)(ji),承(cheng)上啟下(xia),過渡(du)自(zi)(zi)然,一個“憶(yi)”字更是(shi)(shi)有力地領起下(xia)文“荊(jing)高”,指荊(jing)軻(ke)、高漸(jian)離(li),其實也包括豫讓(rang)的(de)(de)(de)(de)事,這(zhe)里(li)只說兩人,是(shi)(shi)為了押韻(yun),二是(shi)(shi)限于(yu)字數不(bu)能遍舉。接著詞(ci)人回(hui)顧了春秋戰國的(de)(de)(de)(de)兩曲“燕趙悲(bei)(bei)歌”:一是(shi)(shi)關于(yu)荊(jing)軻(ke)和高漸(jian)離(li)的(de)(de)(de)(de)事跡,二是(shi)(shi)豫讓(rang)復仇報(bao)主的(de)(de)(de)(de)故(gu)事。兩曲悲(bei)(bei)歌流(liu)傳至今(jin),使(shi)人激勵(li),也使(shi)人嘆息,這(zhe)就是(shi)(shi)“事未消(xiao)”的(de)(de)(de)(de)含(han)義。詞(ci)人觸景懷(huai)(huai)思,心靈也深受震(zhen)撼,因(yin)此,他乘(cheng)車過易水時(shi)(shi),深感其“寒”,這(zhe)“寒”既是(shi)(shi)對(dui)自(zi)(zi)然氣候的(de)(de)(de)(de)實寫(xie),也是(shi)(shi)歷史往事的(de)(de)(de)(de)重現(xian),更是(shi)(shi)詞(ci)人內心感情的(de)(de)(de)(de)流(liu)露,這(zhe)里(li)有對(dui)荊(jing)、高壯志未酬的(de)(de)(de)(de)惋(wan)惜,也有對(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)霜刃未試的(de)(de)(de)(de)傷感,但作者(zhe)并不(bu)頹唐(tang),在過豫讓(rang)橋時(shi)(shi)忽多“慷(kang)慨(kai)(kai)”,這(zhe)“慷(kang)慨(kai)(kai)”,是(shi)(shi)對(dui)豫讓(rang)堅(jian)持復仇報(bao)主、恥于(yu)茍且偷(tou)生精神的(de)(de)(de)(de)贊揚,也是(shi)(shi)對(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)甘(gan)沉寂、勇于(yu)奮(fen)起的(de)(de)(de)(de)激勵(li)。作者(zhe)緬懷(huai)(huai)三位壯士(shi)是(shi)(shi)借(jie)古人的(de)(de)(de)(de)悲(bei)(bei)壯事跡抒寫(xie)自(zi)(zi)己(ji)(ji)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)感慨(kai)(kai),抒發壯懷(huai)(huai)激烈的(de)(de)(de)(de)雄心。慷(kang)慨(kai)(kai)豪氣,力透紙(zhi)背。
清代文學(xue)家陳廷(ting)焯(zhuo):“骨力雄勁,不(bu)著議論,自(zi)令(ling)讀者怦怦心動(dong)。”(《詞則·放歌(ge)集》卷(juan)四)