《解佩令·自題詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)集》是清(qing)代詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)朱(zhu)彝尊為自己的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)集題的(de)(de)(de)一首詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)。詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)上片(pian)回顧自己早年結(jie)交同志、參加抗清(qing)復明斗爭的(de)(de)(de)經歷,感嘆家亡(wang)國(guo)破(po)、身(shen)世飄零,因而借填詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)寄愁傳恨。下片(pian)闡(chan)述自己的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)學主張,應(ying)取法南宋末年張炎(yan)抒寫家國(guo)之(zhi)恨、寄托興亡(wang)之(zhi)感的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)學方向。這(zhe)首詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)艷而不(bu)浮,疏而不(bu)流,既抒寫了詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)(de)身(shen)世之(zhi)感,也抒寫了詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)(de)美好追(zhui)求。
解佩令·自題詞集
十年(nian)磨劍,五陵結客(ke),把(ba)平生、涕淚都飄盡(jin)。老(lao)去填詞,一半是、空(kong)中傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢。
不師秦七,不師黃九,倚新聲、玉田(tian)差近。落拓江湖,且分付、歌筵紅(hong)粉。料封侯、白(bai)頭(tou)無分。
解佩令:詞牌名。始見北宋(song)晏幾道《小山樂(le)府》。雙調六(liu)十六(liu)字(zi),上下(xia)片各五仄韻(yun)。亦有少葉(xie)二至(zhi)三韻(yun)者(zhe)。
詞(ci)集(ji):指(zhi)朱彝尊的詞(ci)集(ji)《江湖載酒集(ji)》,凡三卷,編成于康熙(xi)十一年(1672年)。
十年磨劍:比喻(yu)多(duo)年刻苦磨練(lian)。
五(wu)陵(ling)(ling):指(zhi)西漢(han)五(wu)個皇帝(di)(di)陵(ling)(ling)墓,即高帝(di)(di)長陵(ling)(ling)、惠帝(di)(di)安陵(ling)(ling)、景帝(di)(di)陽陵(ling)(ling)、武帝(di)(di)茂陵(ling)(ling)、昭帝(di)(di)平陵(ling)(ling),均在今(jin)陜西咸陽市(shi)附(fu)近,渭水北岸。漢(han)元帝(di)(di)以前,每(mei)立陵(ling)(ling)墓,輒遷徙四方豪富及外戚在此(ci)附(fu)近居住(zhu),令其供奉園陵(ling)(ling)。后因以五(wu)陵(ling)(ling)代指(zhi)豪門大族(zu)。
結(jie)(jie)客:結(jie)(jie)交賓客,多指結(jie)(jie)交豪(hao)俠之士(shi)。
空中傳恨:比喻虛浮的言情(qing)之作(zuo)。
燕釵蟬(chan)鬢(bìn):代(dai)指(zhi)女子。燕釵:一種燕形的(de)釵;蟬(chan)鬢:古(gu)代(dai)婦(fu)女發式的(de)一種。
秦七:北宋(song)詞人秦觀,排行第七。
黃九:北宋詞(ci)人黃庭(ting)堅(jian),排行(xing)第九。
倚新聲:按新譜填詞。
玉(yu)田(tian)差(cha)近:謂詞人(ren)(ren)所(suo)填詞接近張玉(yu)田(tian)。或謂自己博采眾長(chang),達于(yu)新境,回(hui)視張炎,似與己差(cha)近。玉(yu)田(tian):南宋詞人(ren)(ren)張炎的號(hao)。
落拓:放浪不羈。
江湖(hu):泛指四(si)方各地(di)。
歌筵(yán):有歌伎唱曲勸(quan)酒的筵席。
紅(hong)粉(fen):胭脂和(he)鉛粉(fen),女子(zi)化妝品。
十年(nian)磨礪寶劍,在豪杰聚集地區結交賓客,把平生的(de)(de)眼淚都飄落干盡(jin)。年(nian)華老(lao)去填(tian)寫歌(ge)詞,有(you)一(yi)半是在虛空中傳遞愁恨。身邊幾時曾(ceng)經圍繞著(zhu)頭(tou)戴玉(yu)燕(yan)釵、鬢(bin)式如蟬翼的(de)(de)美(mei)人(ren)?
不學習秦觀詞(ci)的(de)(de)婉(wan)約,不學習黃庭(ting)堅詞(ci)的(de)(de)奇崛,依照新的(de)(de)聲(sheng)調填(tian)詞(ci)和張炎(yan)所(suo)作風格(ge)大致相近。漫(man)游江湖(hu),放浪不羈(ji),姑且吩咐筵席上紅粉歌女演唱遣興。料想自己直(zhi)到頭發全(quan)白,也沒有(you)封(feng)侯的(de)(de)緣(yuan)分。
詞人少壯時(shi)曾與愛國志士(shi)結交,從(cong)事抗清復明斗爭,后來事敗出(chu)亡,飄零四(si)方(fang)。于是詞人將這(zhe)時(shi)期所作的部(bu)分(fen)詞篇編成《江湖(hu)載酒集》,并題了這(zhe)首詞。
朱彝尊(1629—1709年),清(qing)代詞人(ren)、學者、藏書家。字(zi)錫(xi)鬯,號竹垞,又號醧舫,晚(wan)號小長(chang)蘆釣魚師,又號金(jin)風亭(ting)長(chang)。漢(han)族(zu),浙(zhe)(zhe)江(jiang)秀(xiu)水(shui)(今浙(zhe)(zhe)江(jiang)嘉(jia)興市)人(ren)。博通經史,詩與王士禎稱南北(bei)兩大(da)宗(“南朱北(bei)王”);作詞風格清(qing)麗,為“浙(zhe)(zhe)西詞派”的創(chuang)始人(ren),與陳維崧并稱“朱陳”;精于金(jin)石文史,購藏古籍圖書不遺余力(li)。著有《日下舊聞》《經義考》《曝書亭(ting)詩文集》等。
上片抒發壯志難酬,拋(pao)卻浮名、填詞(ci)(ci)傳(chuan)(chuan)恨的苦衷(zhong)。詞(ci)(ci)的開端:“十(shi)年磨劍,五(wu)陵(ling)結客,把平(ping)生、涕淚(lei)都(dou)飄盡。”這是(shi)(shi)(shi)說,詞(ci)(ci)人的性格,本(ben)來是(shi)(shi)(shi)豪爽剛毅的,與豪俠結友,佩劍自(zi)隨,想建立一(yi)(yi)番事業,但(dan)事與愿違,處處碰壁,灑盡涕淚(lei)而已。接著寫“老去填詞(ci)(ci),一(yi)(yi)半是(shi)(shi)(shi)空中傳(chuan)(chuan)恨。幾(ji)曾圍、燕釵蟬鬢。”在其詞(ci)(ci)集(ji)中,雖(sui)有(you)(you)一(yi)(yi)些(xie)艷詞(ci)(ci),不(bu)過是(shi)(shi)(shi)空中傳(chuan)(chuan)恨而已,并不(bu)曾在青樓歌館,留(liu)連(lian)聲色(se)。但(dan)強調其空中恨的詞(ci)(ci)只(zhi)有(you)(you)“一(yi)(yi)半”,而另“一(yi)(yi)半”也許并非空中傳(chuan)(chuan)恨,所以用詞(ci)(ci)甚妙。
下(xia)片揭示其(qi)詞學宗旨和落拓(tuo)失意的情懷。換頭寫(xie)“不師秦七,不師黃九,倚(yi)新聲(sheng)、玉(yu)田(tian)(tian)差(cha)近。”詞人認(ren)為(wei)秦少游之(zhi)(zhi)詞,偏于柔婉(wan);黃山谷之(zhi)(zhi)詞,偏于奇崛(jue)。他對(dui)張玉(yu)田(tian)(tian)崇尚清空,乃(nai)奉為(wei)圭(gui)臬(nie),認(ren)為(wei)己詞之(zhi)(zhi)風格,與(yu)(yu)玉(yu)田(tian)(tian)接近。接著寫(xie)“落拓(tuo)江湖,且分付、歌筵紅粉。料封(feng)侯(hou)、白頭無(wu)分。”這幾句是(shi)照應開頭,壯志(zhi)未酬(chou),垂(chui)暮之(zhi)(zhi)年,封(feng)侯(hou)無(wu)分,只好“老去填詞”,落拓(tuo)江湖而已(yi)。這與(yu)(yu)辛棄疾(ji)“倩何(he)人喚取,紅巾翠袖(xiu),捏英雄(xiong)淚(lei)”之(zhi)(zhi)句,用意相同(tong)。英雄(xiong)失志(zhi)的悲哀(ai)與(yu)(yu)無(wu)可奈何(he)的愁緒(xu),躍然紙(zhi)上。這種結語,又與(yu)(yu)開端互(hu)相映照,顯得結構謹嚴。
這首(shou)詞以(yi)自述式(shi)的(de)描寫,活畫出一(yi)個失意丈夫形象(xiang),他因大志難(nan)酬而(er)調悵(chang)唏(xi)噓,只好舞弄文墨,借填(tian)詞來(lai)寫其悵(chang)恨(hen),以(yi)聲色來(lai)消(xiao)其心(xin)中(zhong)(zhong)塊壘。詞人(ren)意興頹喪,且(qie)又筆致(zhi)冷(leng)雋,使全詞籠罩著一(yi)片灰暗凄切的(de)消(xiao)極情調。然柔中(zhong)(zhong)有骨,字行間(jian)仍(reng)使人(ren)感(gan)受(shou)到作為一(yi)個詞人(ren)的(de)主人(ren)公(gong)不(bu)懈努力(li)的(de)精神。壯志既不(bu)成,干脆(cui)憤而(er)填(tian)詞,以(yi)遣(qian)情懷,這正(zheng)是詞中(zhong)(zhong)所著力(li)表(biao)現的(de)題旨。這首(shou)詞盡管用典良多,卻給讀者以(yi)自然渾(hun)成感(gan),毫無瑣屑(xie)堆砌之病。
清·陳廷焯《詞壇叢話》:竹姹(cha)自題詞云(yun):“不師秦七,不師黃九,倚新聲、玉田(tian)差近。”此猶其謙詞也。其實取法玉田(tian),不過借徑:至其自得之妙,雖玉田(tian)亦當避(bi)一席。