《解佩令·自(zi)題詞(ci)(ci)集》是清代詞(ci)(ci)人朱彝尊為自(zi)己(ji)(ji)的詞(ci)(ci)集題的一首(shou)詞(ci)(ci)。詞(ci)(ci)的上片回顧自(zi)己(ji)(ji)早年(nian)結(jie)交同志、參加抗清復明斗(dou)爭的經歷(li),感嘆家(jia)(jia)亡國破、身(shen)世飄(piao)零(ling),因而借填詞(ci)(ci)寄(ji)愁傳恨。下片闡述自(zi)己(ji)(ji)的詞(ci)(ci)學主張(zhang),應(ying)取(qu)法南宋末年(nian)張(zhang)炎(yan)抒(shu)寫(xie)家(jia)(jia)國之恨、寄(ji)托(tuo)興亡之感的詞(ci)(ci)學方向。這首(shou)詞(ci)(ci)艷而不浮(fu),疏而不流,既抒(shu)寫(xie)了詞(ci)(ci)人的身(shen)世之感,也抒(shu)寫(xie)了詞(ci)(ci)人的美好追求(qiu)。
解佩令·自題詞集
十(shi)年磨劍,五陵結客,把平生(sheng)、涕淚都飄(piao)盡。老(lao)去(qu)填詞(ci),一半是、空中傳(chuan)恨。幾曾(ceng)圍(wei)、燕釵(chai)蟬鬢。
不師秦七,不師黃九,倚新聲、玉田差近。落(luo)拓江湖,且(qie)分付、歌筵紅粉。料封侯、白頭(tou)無分。
解佩令:詞牌名。始見北宋晏幾道《小山樂府(fu)》。雙調六(liu)十六(liu)字,上下片各五仄韻(yun)。亦(yi)有少葉(xie)二至三韻(yun)者。
詞集:指朱彝(yi)尊的詞集《江湖載酒集》,凡三卷(juan),編成(cheng)于康熙十一(yi)年(1672年)。
十年(nian)磨劍:比喻多年(nian)刻苦(ku)磨練。
五陵(ling):指(zhi)西漢(han)五個皇帝(di)(di)陵(ling)墓,即高帝(di)(di)長陵(ling)、惠帝(di)(di)安陵(ling)、景帝(di)(di)陽陵(ling)、武帝(di)(di)茂陵(ling)、昭帝(di)(di)平陵(ling),均在(zai)今陜西咸陽市附近,渭水(shui)北岸。漢(han)元帝(di)(di)以(yi)前(qian),每立陵(ling)墓,輒遷徙四方豪(hao)富及(ji)外戚在(zai)此附近居(ju)住,令其供(gong)奉園陵(ling)。后(hou)因以(yi)五陵(ling)代指(zhi)豪(hao)門大族。
結客:結交賓(bin)客,多指結交豪(hao)俠之士。
空中傳恨:比喻虛浮的言情之(zhi)作。
燕(yan)(yan)釵(chai)蟬鬢(bin)(bìn):代(dai)指女(nv)(nv)子。燕(yan)(yan)釵(chai):一種燕(yan)(yan)形(xing)的釵(chai);蟬鬢(bin):古代(dai)婦女(nv)(nv)發式的一種。
秦七:北宋詞人(ren)秦觀,排行第七。
黃九:北宋詞人黃庭堅,排行(xing)第九。
倚(yi)新聲:按(an)新譜填(tian)詞。
玉田差近(jin):謂(wei)詞人所填詞接近(jin)張(zhang)玉田。或謂(wei)自己博采眾(zhong)長,達于新境,回視張(zhang)炎,似與己差近(jin)。玉田:南宋詞人張(zhang)炎的號。
落拓:放浪不羈。
江湖:泛指四方(fang)各(ge)地。
歌筵(yan)(yán):有歌伎唱曲勸(quan)酒(jiu)的筵(yan)席。
紅粉:胭脂和(he)鉛粉,女(nv)子化妝(zhuang)品。
十年磨(mo)礪寶(bao)劍,在(zai)豪杰(jie)聚(ju)集地區結交(jiao)賓客,把平生的眼淚都飄(piao)落干盡。年華(hua)老去填寫歌(ge)詞,有一半(ban)是在(zai)虛空中傳遞愁(chou)恨。身邊幾時曾(ceng)經圍繞著(zhu)頭(tou)戴玉燕釵、鬢式如蟬(chan)翼的美人?
不學習秦(qin)觀(guan)詞(ci)的(de)(de)(de)婉約(yue),不學習黃(huang)庭堅詞(ci)的(de)(de)(de)奇崛,依照新(xin)的(de)(de)(de)聲調填詞(ci)和(he)張炎所作風格大致相近(jin)。漫游江湖(hu),放浪不羈,姑且吩(fen)咐筵席上紅粉歌(ge)女演(yan)唱遣興。料(liao)想自己(ji)直到頭發(fa)全白,也沒有封(feng)侯的(de)(de)(de)緣分。
詞人少壯時(shi)曾與愛(ai)國(guo)志士結(jie)交,從事(shi)抗清復明斗爭(zheng),后(hou)來事(shi)敗出亡,飄(piao)零四(si)方。于是(shi)詞人將(jiang)這時(shi)期所作的部(bu)分(fen)詞篇編成《江(jiang)湖載酒集》,并(bing)題了這首詞。
朱(zhu)彝尊(1629—1709年(nian)),清代詞(ci)人(ren)(ren)、學者、藏書家(jia)。字錫鬯,號竹(zhu)垞(cha),又(you)號醧(yu)舫,晚號小長蘆釣(diao)魚師,又(you)號金風亭長。漢(han)族,浙江秀水(今浙江嘉興市)人(ren)(ren)。博通經(jing)史,詩(shi)與(yu)王士禎稱南(nan)(nan)北兩(liang)大宗(“南(nan)(nan)朱(zhu)北王”);作詞(ci)風格清麗,為“浙西(xi)詞(ci)派(pai)”的創始人(ren)(ren),與(yu)陳(chen)維崧并稱“朱(zhu)陳(chen)”;精于金石文史,購藏古籍(ji)圖書不(bu)遺余力。著有《日下(xia)舊聞》《經(jing)義(yi)考》《曝書亭詩(shi)文集(ji)》等。
上片抒(shu)發壯志難(nan)酬(chou),拋卻浮名、填詞傳(chuan)(chuan)恨(hen)的(de)苦衷。詞的(de)開端(duan):“十年磨劍,五陵結客,把(ba)平(ping)生(sheng)、涕淚(lei)(lei)都飄盡(jin)。”這是(shi)說,詞人的(de)性格,本來是(shi)豪爽(shuang)剛毅(yi)的(de),與(yu)豪俠(xia)結友,佩劍自隨,想建立一(yi)番事業,但事與(yu)愿違(wei),處處碰(peng)壁,灑盡(jin)涕淚(lei)(lei)而已。接著寫“老去(qu)填詞,一(yi)半(ban)是(shi)空(kong)中傳(chuan)(chuan)恨(hen)。幾曾(ceng)(ceng)圍、燕釵蟬鬢。”在其(qi)詞集中,雖(sui)有(you)一(yi)些(xie)艷詞,不(bu)過是(shi)空(kong)中傳(chuan)(chuan)恨(hen)而已,并不(bu)曾(ceng)(ceng)在青樓歌館,留連聲(sheng)色。但強(qiang)調其(qi)空(kong)中恨(hen)的(de)詞只(zhi)有(you)“一(yi)半(ban)”,而另“一(yi)半(ban)”也許并非空(kong)中傳(chuan)(chuan)恨(hen),所(suo)以用詞甚妙。
下片(pian)揭示(shi)其詞(ci)(ci)學宗旨和(he)落拓(tuo)失意的(de)情(qing)懷。換(huan)頭(tou)寫(xie)“不師(shi)(shi)秦(qin)七,不師(shi)(shi)黃九,倚新(xin)聲、玉(yu)田(tian)差近(jin)。”詞(ci)(ci)人認為(wei)秦(qin)少游之(zhi)詞(ci)(ci),偏于柔婉(wan);黃山(shan)谷之(zhi)詞(ci)(ci),偏于奇崛。他對張玉(yu)田(tian)崇尚清空,乃奉(feng)為(wei)圭臬,認為(wei)己詞(ci)(ci)之(zhi)風格,與玉(yu)田(tian)接近(jin)。接著寫(xie)“落拓(tuo)江湖,且(qie)分(fen)付、歌筵紅粉。料封侯、白頭(tou)無(wu)分(fen)。”這幾句(ju)是照(zhao)應開(kai)頭(tou),壯志(zhi)未酬(chou),垂暮之(zhi)年(nian),封侯無(wu)分(fen),只(zhi)好(hao)“老(lao)去填(tian)詞(ci)(ci)”,落拓(tuo)江湖而已。這與辛棄疾“倩何(he)人喚取,紅巾(jin)翠(cui)袖,捏英雄淚”之(zhi)句(ju),用意相(xiang)同。英雄失志(zhi)的(de)悲哀(ai)與無(wu)可奈何(he)的(de)愁緒,躍(yue)然紙上。這種結(jie)語,又與開(kai)端互(hu)相(xiang)映照(zhao),顯得結(jie)構謹嚴。
這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)以自(zi)述(shu)式的(de)描寫,活畫出(chu)一個失(shi)意丈(zhang)夫形象,他因大志(zhi)(zhi)難酬(chou)而調(diao)悵唏噓(xu),只好舞弄(nong)文墨,借填詞(ci)(ci)來寫其(qi)悵恨,以聲色來消其(qi)心(xin)中塊壘。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)意興(xing)頹喪,且又筆致冷雋,使全詞(ci)(ci)籠罩著(zhu)一片灰暗凄切的(de)消極(ji)情調(diao)。然(ran)柔(rou)中有骨,字(zi)行間仍使人(ren)(ren)感受到作為一個詞(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)主人(ren)(ren)公不懈努力(li)的(de)精神。壯志(zhi)(zhi)既不成(cheng),干脆(cui)憤而填詞(ci)(ci),以遣情懷,這(zhe)正是詞(ci)(ci)中所著(zhu)力(li)表現的(de)題旨(zhi)。這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)盡管(guan)用典良多,卻給(gei)讀者以自(zi)然(ran)渾成(cheng)感,毫無(wu)瑣屑(xie)堆砌之病(bing)。
清·陳廷焯《詞壇叢話》:竹姹(cha)自題詞云:“不(bu)師秦七,不(bu)師黃九,倚新聲、玉(yu)田(tian)差近。”此(ci)猶其(qi)謙詞也。其(qi)實取(qu)法玉(yu)田(tian),不(bu)過借徑(jing):至其(qi)自得之妙(miao),雖玉(yu)田(tian)亦當避一席。