《解佩令(ling)·自(zi)題(ti)詞(ci)集(ji)》是(shi)清(qing)代(dai)詞(ci)人(ren)朱彝尊(zun)為自(zi)己(ji)的(de)詞(ci)集(ji)題(ti)的(de)一(yi)首詞(ci)。詞(ci)的(de)上片回(hui)顧(gu)自(zi)己(ji)早(zao)年結交同志(zhi)、參(can)加抗(kang)清(qing)復明斗爭(zheng)的(de)經歷,感(gan)嘆家(jia)亡國破(po)、身(shen)世飄零,因而(er)借填詞(ci)寄(ji)愁傳(chuan)恨。下片闡述自(zi)己(ji)的(de)詞(ci)學(xue)主(zhu)張,應取法南宋末年張炎抒(shu)(shu)寫(xie)家(jia)國之(zhi)恨、寄(ji)托興(xing)亡之(zhi)感(gan)的(de)詞(ci)學(xue)方(fang)向。這首詞(ci)艷而(er)不(bu)浮,疏而(er)不(bu)流(liu),既抒(shu)(shu)寫(xie)了詞(ci)人(ren)的(de)身(shen)世之(zhi)感(gan),也(ye)抒(shu)(shu)寫(xie)了詞(ci)人(ren)的(de)美好(hao)追求。
解佩令·自題詞集
十年磨劍,五(wu)陵結客,把平(ping)生、涕(ti)淚都(dou)飄盡。老(lao)去(qu)填詞,一半是、空中(zhong)傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢。
不師秦七(qi),不師黃九,倚新聲、玉(yu)田(tian)差近。落拓江湖,且分付、歌筵紅粉。料封侯、白頭無(wu)分。
解佩(pei)令(ling):詞(ci)牌(pai)名(ming)。始見北宋晏幾(ji)道(dao)《小山(shan)樂府》。雙調六十(shi)六字(zi),上(shang)下(xia)片各五(wu)仄韻。亦(yi)有少葉二至(zhi)三韻者。
詞集:指朱彝尊的(de)詞集《江湖載酒集》,凡三卷(juan),編(bian)成(cheng)于康熙十一年(1672年)。
十年(nian)磨劍:比喻多年(nian)刻苦磨練。
五(wu)陵(ling)(ling)(ling)(ling):指(zhi)西漢(han)五(wu)個(ge)皇帝(di)(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓,即高帝(di)(di)長陵(ling)(ling)(ling)(ling)、惠帝(di)(di)安(an)陵(ling)(ling)(ling)(ling)、景帝(di)(di)陽陵(ling)(ling)(ling)(ling)、武帝(di)(di)茂陵(ling)(ling)(ling)(ling)、昭帝(di)(di)平陵(ling)(ling)(ling)(ling),均(jun)在今陜西咸(xian)陽市(shi)附近,渭水(shui)北岸(an)。漢(han)元帝(di)(di)以前,每(mei)立陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓,輒遷徙四方豪(hao)富及(ji)外戚(qi)在此附近居住(zhu),令(ling)其供(gong)奉園陵(ling)(ling)(ling)(ling)。后因以五(wu)陵(ling)(ling)(ling)(ling)代指(zhi)豪(hao)門(men)大族。
結(jie)客(ke)(ke):結(jie)交(jiao)賓客(ke)(ke),多指(zhi)結(jie)交(jiao)豪俠之士。
空中(zhong)傳恨:比喻虛浮(fu)的言情之(zhi)作。
燕釵(chai)蟬(chan)鬢(bìn):代(dai)(dai)指(zhi)女子(zi)。燕釵(chai):一種燕形(xing)的釵(chai);蟬(chan)鬢:古(gu)代(dai)(dai)婦女發式的一種。
秦七:北宋詞人秦觀,排行(xing)第七。
黃(huang)九(jiu):北宋(song)詞人黃(huang)庭堅,排行第九(jiu)。
倚新(xin)聲(sheng):按(an)新(xin)譜填(tian)詞(ci)。
玉(yu)田差近:謂詞人(ren)所填詞接近張玉(yu)田。或(huo)謂自己博采眾長,達于新境(jing),回(hui)視張炎(yan),似(si)與己差近。玉(yu)田:南宋詞人(ren)張炎(yan)的號。
落拓:放浪不羈。
江湖:泛指四方各地。
歌筵(yan)(yán):有歌伎唱曲勸酒的筵(yan)席。
紅(hong)粉:胭(yan)脂和(he)鉛粉,女子化妝品。
十年磨礪寶劍,在(zai)豪杰聚(ju)集地區結(jie)交賓客,把平生的眼淚都飄落干盡。年華(hua)老去(qu)填寫歌詞(ci),有一半是(shi)在(zai)虛空中(zhong)傳遞愁恨。身邊幾時曾(ceng)經圍繞(rao)著頭戴玉燕釵、鬢式如(ru)蟬翼(yi)的美人?
不(bu)學(xue)習(xi)秦觀(guan)詞的(de)(de)婉約,不(bu)學(xue)習(xi)黃庭堅詞的(de)(de)奇崛,依照新的(de)(de)聲調填詞和(he)張炎所(suo)作風格大致相近。漫(man)游江湖,放浪不(bu)羈,姑且吩咐筵(yan)席上紅粉歌女演唱(chang)遣興(xing)。料想自(zi)己直到頭(tou)發全白(bai),也沒有(you)封侯的(de)(de)緣分。
詞人少壯時曾與愛國(guo)志士結交,從事抗清復(fu)明(ming)斗爭,后來事敗出亡,飄零四方。于是(shi)詞人將這(zhe)時期所作的部分詞篇編成《江湖載酒(jiu)集》,并題(ti)了(le)這(zhe)首詞。
朱彝尊(1629—1709年),清代(dai)詞人、學者、藏(zang)書(shu)(shu)家(jia)。字錫鬯,號竹垞,又號醧舫,晚號小長(chang)蘆釣魚師,又號金(jin)風(feng)亭長(chang)。漢族,浙江秀水(今(jin)浙江嘉興市(shi))人。博(bo)通(tong)經史,詩與(yu)王士禎稱南北(bei)兩大宗(“南朱北(bei)王”);作詞風(feng)格清麗,為“浙西詞派(pai)”的創始人,與(yu)陳維(wei)崧(song)并稱“朱陳”;精于金(jin)石文史,購藏(zang)古(gu)籍圖書(shu)(shu)不遺余力(li)。著有《日下舊聞》《經義考》《曝書(shu)(shu)亭詩文集》等。
上片(pian)抒發(fa)壯志難酬,拋卻浮(fu)名、填詞(ci)傳恨(hen)的苦衷。詞(ci)的開端(duan):“十年磨劍,五陵結(jie)客,把平(ping)生、涕淚都飄盡。”這是說,詞(ci)人的性(xing)格,本(ben)來是豪(hao)(hao)爽剛毅的,與豪(hao)(hao)俠結(jie)友,佩劍自隨(sui),想建立(li)一(yi)(yi)(yi)番事業,但(dan)事與愿違,處處碰壁,灑盡涕淚而已。接著寫“老(lao)去填詞(ci),一(yi)(yi)(yi)半是空中(zhong)傳恨(hen)。幾(ji)曾圍(wei)、燕釵蟬鬢(bin)。”在(zai)其(qi)詞(ci)集(ji)中(zhong),雖(sui)有一(yi)(yi)(yi)些艷詞(ci),不過是空中(zhong)傳恨(hen)而已,并不曾在(zai)青樓歌(ge)館,留連聲(sheng)色。但(dan)強調其(qi)空中(zhong)恨(hen)的詞(ci)只有“一(yi)(yi)(yi)半”,而另(ling)“一(yi)(yi)(yi)半”也許并非(fei)空中(zhong)傳恨(hen),所以用詞(ci)甚妙。
下片揭示其(qi)詞(ci)學(xue)宗(zong)旨和(he)落拓(tuo)失意的(de)情懷。換頭(tou)寫“不師秦七,不師黃九(jiu),倚新聲、玉田差近。”詞(ci)人認(ren)(ren)為(wei)秦少游之(zhi)詞(ci),偏(pian)于柔婉;黃山(shan)谷之(zhi)詞(ci),偏(pian)于奇崛(jue)。他對張(zhang)玉田崇尚(shang)清空,乃(nai)奉為(wei)圭臬,認(ren)(ren)為(wei)己詞(ci)之(zhi)風格,與玉田接近。接著寫“落拓(tuo)江湖,且分付、歌筵紅粉。料封侯、白頭(tou)無(wu)(wu)分。”這(zhe)幾句是照應開頭(tou),壯志(zhi)未酬,垂暮之(zhi)年,封侯無(wu)(wu)分,只好“老去填詞(ci)”,落拓(tuo)江湖而(er)已(yi)。這(zhe)與辛棄疾“倩(qian)何(he)人喚取(qu),紅巾(jin)翠袖(xiu),捏英雄(xiong)(xiong)淚”之(zhi)句,用意相同。英雄(xiong)(xiong)失志(zhi)的(de)悲哀(ai)與無(wu)(wu)可奈何(he)的(de)愁緒,躍(yue)然(ran)紙(zhi)上。這(zhe)種結(jie)語(yu),又與開端互相映照,顯得結(jie)構謹嚴。
這(zhe)首詞(ci)以自(zi)述式的(de)(de)描寫,活畫出一(yi)個失意丈(zhang)夫形(xing)象,他因大(da)志(zhi)難(nan)酬而調(diao)悵(chang)唏噓,只(zhi)好舞弄文墨,借填詞(ci)來(lai)寫其(qi)悵(chang)恨(hen),以聲色來(lai)消(xiao)其(qi)心(xin)中塊壘。詞(ci)人(ren)意興頹(tui)喪,且(qie)又筆致冷雋,使全詞(ci)籠罩著(zhu)一(yi)片灰暗凄切(qie)的(de)(de)消(xiao)極情調(diao)。然柔中有骨,字行間仍使人(ren)感(gan)受到作為一(yi)個詞(ci)人(ren)的(de)(de)主人(ren)公不(bu)懈(xie)努力(li)的(de)(de)精神(shen)。壯志(zhi)既不(bu)成(cheng),干脆憤而填詞(ci),以遣情懷(huai),這(zhe)正是詞(ci)中所(suo)著(zhu)力(li)表現的(de)(de)題旨。這(zhe)首詞(ci)盡管用典良多,卻給讀者(zhe)以自(zi)然渾成(cheng)感(gan),毫無瑣(suo)屑堆(dui)砌之病。
清·陳(chen)廷焯(zhuo)《詞壇叢話》:竹姹自(zi)(zi)題詞云:“不師秦七,不師黃九,倚新(xin)聲(sheng)、玉田(tian)差近。”此(ci)猶其謙詞也。其實取法玉田(tian),不過借徑(jing):至其自(zi)(zi)得(de)之(zhi)妙,雖玉田(tian)亦當避(bi)一席(xi)。