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地理位置

四女寺，位于山東德州西(xi)南約12公里(li)，屬武城縣，又名四女樹。四女寺位于武城縣運河四女寺段南岸，地(di)處(chu)山東、河北兩省三縣交界處(chu)，區位條件優越，交通便利，文(wen)化內涵豐富(fu)，生態環境(jing)良好，適宜于發展休閑度(du)假(jia)。明清時期，四女寺以運河重鎮享有盛名。

古“武城十(shi)(shi)二(er)景”的(de)“槐蔭清風”勝(sheng)境就在此(ci)處，“千(qian)乘旌旗分羽衛、九(jiu)河春色護(hu)樓船”是其的(de)歷(li)史上的(de)繁盛寫照。四女和(he)睦侍親的(de)傳(chuan)說流傳(chuan)廣泛，其德行更(geng)是成為(wei)百(bai)姓爭相(xiang)效仿的(de)典范，后人為(wei)紀念四女建祠(ci)塑(su)像、樹碑(bei)立傳(chuan)。四女寺(si)(si)原建有(you)佛(fo)光(guang)寺(si)(si)，原名(ming)石佛(fo)寺(si)(si)，相(xiang)傳(chuan)為(wei)明(ming)代(dai)高僧占潭(tan)修建，鼎盛時期擁有(you)八(ba)十(shi)(shi)一(yi)間殿(dian)閣(ge)。乾隆皇帝下江南時，專程前往敬香(xiang)禮佛(fo)，并贊道：“好一(yi)個佛(fo)光(guang)祥(xiang)和(he)之地！”從(cong)此(ci)，石佛(fo)寺(si)(si)更(geng)名(ming)為(wei)佛(fo)光(guang)寺(si)(si)，名(ming)聲(sheng)遠播，朝拜香(xiang)客川流不息。上世紀五十(shi)(shi)年代(dai)，孝女祠(ci)、佛(fo)光(guang)寺(si)(si)兩座古代(dai)建筑因拓寬運河被拆毀。

四女寺

漢朝(chao)景(jing)帝年間(前189年-前141年)，今之四(si)女寺村古稱安樂(le)鎮。鎮上有一(yi)傅姓夫(fu)婦，生了四(si)個女兒，個個姿色超群，聰慧過人，知(zhi)書達理，孝敬父母。再加上家道殷實，夫(fu)妻二人樂(le)善好施，街坊鄰居(ju)無不稱道。

轉眼間女(nv)兒相繼(ji)成(cheng)人，傅氏夫婦已年近半百，膝下無子，想(xiang)想(xiang)日后(hou)無人繼(ji)承家(jia)業，女(nv)兒嫁(jia)人后(hou)無人養老(lao)送終，心中不免黯(an)然神(shen)傷，倍感凄涼(liang)。

大(da)(da)女兒(er)年(nian)(nian)長(chang)幾歲，體諒到了父母(mu)(mu)(mu)的苦衷(zhong)，便和三(san)個(ge)(ge)妹妹商量說：“父母(mu)(mu)(mu)年(nian)(nian)紀(ji)大(da)(da)了，咱沒有幼弟長(chang)兄(xiong)，以后姐(jie)妹四(si)人各自嫁(jia)人，父母(mu)(mu)(mu)就無(wu)人照(zhao)料(liao)。我有個(ge)(ge)兩全其美的主意，我留在家中侍(shi)奉父母(mu)(mu)(mu)終生(sheng)，一(yi)來(lai)(lai)可(ke)以使父母(mu)(mu)(mu)安(an)度晚年(nian)(nian)，二來(lai)(lai)你們(men)(men)(men)出嫁(jia)后也(ye)就不(bu)用時刻掛心(xin)父母(mu)(mu)(mu)了。”三(san)人一(yi)聽，異口同聲(sheng)地反對：“都(dou)是一(yi)母(mu)(mu)(mu)所生(sheng)，姐(jie)姐(jie)不(bu)嫁(jia)人，我們(men)(men)(men)怎好撇下父母(mu)(mu)(mu)各尋安(an)樂？愿和姐(jie)姐(jie)一(yi)道奉養雙親！”大(da)(da)姐(jie)看(kan)她們(men)(men)(men)態度堅決(jue)就說：“既(ji)是這(zhe)樣，那(nei)就看(kan)天意吧。依我之見，咱姐(jie)妹四(si)人各栽一(yi)棵槐(huai)(huai)樹，槐(huai)(huai)枯者嫁(jia)，槐(huai)(huai)茂則留，不(bu)知你們(men)(men)(men)意下如何？”三(san)人聽了，齊聲(sheng)說好。

于(yu)是姐妹(mei)四(si)人(ren)各自在大(da)門口栽了一棵槐樹(shu)，日夜留(liu)心(xin)，都(dou)祈盼自己留(liu)在家(jia)中。誰知數月后，四(si)棵槐樹(shu)全都(dou)枝繁(fan)葉茂，亭(ting)亭(ting)玉(yu)立(li)。大(da)姐不忍心(xin)貽誤妹(mei)妹(mei)青春，便偷偷地用熱(re)水澆(jiao)三人(ren)的(de)槐樹(shu)。不料這(zhe)一舉動，被時刻在意的(de)三個妹(mei)發(fa)覺了，于(yu)是都(dou)暗暗地效仿大(da)姐，用熱(re)水澆(jiao)別人(ren)的(de)槐樹(shu)。這(zhe)樣(yang)過了一段時間，槐樹(shu)不但沒(mei)死(si)，反而(er)更加茁壯。四(si)姐妹(mei)疑心(xin)是天(tian)意昭示，越(yue)發(fa)堅(jian)定了留(liu)家(jia)侍親(qin)的(de)決心(xin)。

傅(fu)家豐衣(yi)足食(shi)，又(you)(you)有(you)四(si)個(ge)(ge)如花(hua)似玉的女(nv)兒，自然(ran)說(shuo)媒提親者絡繹不絕(jue)。傅(fu)老夫(fu)人便向四(si)個(ge)(ge)女(nv)兒轉告(gao)各方求親之意(yi)。四(si)女(nv)矢志不嫁(jia)，并將所議之事(shi)及植槐經(jing)過(guo)告(gao)知(zhi)父母。二老聞言大驚，極力勸阻。四(si)女(nv)為表心(xin)意(yi)，便卸下女(nv)兒裝(zhuang)束，換上(shang)男子衣(yi)冠，學著儒生(sheng)的樣子習學詩(shi)詞書畫。平日說(shuo)話如同兄弟，談詩(shi)論(lun)字又(you)(you)似朋(peng)友(you)，絕(jue)口不提婚嫁(jia)之事(shi)。

二老(lao)見狀，又(you)(you)驚又(you)(you)喜，視女如子，不再(zai)勸婚。媒人見四女心(xin)堅如鐵，也不再(zai)登門說(shuo)親。從此，四女專(zhuan)心(xin)侍奉父(fu)母，閑暇之時則(ze)博覽(lan)詩書。

光陰如梭(suo)，四(si)女二十年(nian)如一日奉(feng)親至孝(xiao)，傅(fu)氏(shi)夫婦雖年(nian)近(jin)古稀，仍目明耳聰，那四(si)棵(ke)槐(huai)樹也日見粗(cu)壯、郁(yu)蔥成蔭。四(si)女又在庭(ting)院里(li)建一梵(fan)宮，朝夕焚香，日夜通經，祈(qi)禱雙(shuang)親平(ping)安長壽。

一天(tian)，有(you)一個(ge)相貌非凡的人(ren)來到安樂(le)鎮(zhen)，遠遠望(wang)見四(si)(si)(si)棵槐樹亭(ting)亭(ting)如旗羅傘蓋，便尋(xun)蹤而至，在莊院前(qian)足(zu)凝視良(liang)久(jiu)，口中言道：“草木屬陰，鬼木為(wei)(wei)槐。觀此槐之(zhi)狀(zhuang)，必(bi)有(you)奇(qi)女(nv)居此。”于是(shi)整衣冠躬身(shen)而入。十(shi)日后，左鄰右舍忽然發現傅氏(shi)一家不知何時已經(jing)人(ren)去屋空(kong)。于是(shi)眾說紛紜，有(you)人(ren)說傅家積德(de)行(xing)善(shan)感動神靈已修道成(cheng)仙，也有(you)人(ren)稱(cheng)他們超(chao)升(sheng)了。此事很(hen)快傳遍十(shi)里(li)八鄉，為(wei)(wei)安樂(le)鎮(zhen)平(ping)添了神秘色彩，過往行(xing)人(ren)客(ke)商爭相目(mu)睹(du)傅家遺跡。天(tian)久(jiu)日長(chang)，競使得安樂(le)鎮(zhen)店鋪林(lin)立，商賈(jia)云集(ji)，買賣興隆，富足(zu)一方。世(shi)人(ren)念(nian)及四(si)(si)(si)女(nv)施(shi)恩(en)故里(li)，就把安樂(le)鎮(zhen)改(gai)為(wei)(wei)四(si)(si)(si)女(nv)樹。因后人(ren)建寺塑像，四(si)(si)(si)槐又亭(ting)亭(ting)玉立，又改(gai)村(cun)名(ming)為(wei)(wei)四(si)(si)(si)女(nv)寺，并立碑銘記以(yi)贊。村(cun)名(ming)沿用(yong)至今。

四女寺(si)(si)的(de)(de)傳說(shuo)還很多，例如(ru)乾隆下江(jiang)南到(dao)此處將時光(guang)(guang)佛(fo)(fo)寺(si)(si)改(gai)名為佛(fo)(fo)光(guang)(guang)寺(si)(si)等傳說(shuo)，歷史遺跡如(ru)：佛(fo)(fo)光(guang)(guang)寺(si)(si)、六合寶光(guang)(guang)圣塔(ta)、娘娘廟(miao)、山西會(hui)館都有詳細(xi)的(de)(de)記載。

四女寺景區

四女(nv)寺景區位(wei)于武(wu)城縣(xian)四女(nv)寺鎮四女(nv)寺村，2010年經規劃調(diao)整，為(wei)了保護文化(hua)遺產，弘揚運河(he)文化(hua)、禮孝文化(hua)和佛(fo)教文化(hua)，武(wu)城縣(xian)借(jie)運河(he)通航和南水北調(diao)之機(ji)，按照“以(yi)史為(wei)根、以(yi)文為(wei)魂(hun)、以(yi)河(he)為(wei)脈、以(yi)湖為(wei)韻(yun)、以(yi)樹為(wei)景、以(yi)孝為(wei)先(xian)”的(de)(de)設計理念，復建(jian)孝女(nv)祠、佛(fo)光寺等人文景觀(guan)，形成以(yi)運河(he)文化(hua)、禮孝文化(hua)和佛(fo)教文化(hua)為(wei)主(zhu)要特色的(de)(de)綜合性主(zhu)題景區。景區共(gong)分為(wei)A、B、C三區。

景區項目

佛光寺

由天津(jin)市佛(fo)(fo)教協會副會長，揚州高(gao)旻寺首(shou)座、黃山翠(cui)微寺主持(chi)(chi)(chi)、天津(jin)玉佛(fo)(fo)寺主持(chi)(chi)(chi)、天津(jin)掛(gua)甲寺主持(chi)(chi)(chi)演龍法師擔任佛(fo)(fo)光(guang)寺主持(chi)(chi)(chi)。主要建筑(zhu)包括：大(da)雄寶殿(dian)、天王(wang)殿(dian)、六(liu)合寶光(guang)圣塔(ta)、菩(pu)提院、方丈院等。

孝女祠

由(you)(you)孝(xiao)女(nv)(nv)(nv)(nv)壇和供奉四孝(xiao)女(nv)(nv)(nv)(nv)的(de)四座(zuo)殿閣(ge)組(zu)成。孝(xiao)女(nv)(nv)(nv)(nv)壇設(she)計為地(di)下(xia)二層，地(di)上三(san)層樓閣(ge)式(shi)建筑(zhu)，為三(san)層檐十字頂結構。孝(xiao)女(nv)(nv)(nv)(nv)殿在三(san)層高臺(tai)上，殿外7米寬的(de)環形水池包圍，通過四座(zuo)橋與由(you)(you)下(xia)往上逐步收進的(de)三(san)個大平臺(tai)相連(lian)。高臺(tai)下(xia)是弘(hong)揚四女(nv)(nv)(nv)(nv)孝(xiao)文(wen)化的(de)場所，主要功能定位為孝(xiao)文(wen)化傳播。

泰山行宮

泰山行宮為(wei)(wei)三進院落，有山門(men)、正殿、官廳、鐘鼓樓、后花園等(deng)，雄偉氣(qi)(qi)勢的(de)建筑格局，呈(cheng)現(xian)出皇家(jia)宮殿的(de)尊(zun)貴氣(qi)(qi)質(zhi)。它的(de)主要功能定位為(wei)(wei)觀光游(you)覽。

運河(he)故道(dao)森林公園(yuan)依托漳南(nan)運河(he)管理處公園(yuan)及(ji)古船閘(zha)等設施(shi)，以(yi)水蘊、民(min)風民(min)俗作為總創意骨架，形(xing)成(cheng)人、水、環境的緊密結合，集(ji)中展現武城運河(he)文化(hua)、漕(cao)運文化(hua)和地域文化(hua)的底蘊，同時，在公園(yuan)內設置休(xiu)閑廣場、噴泉、雕塑、景觀小(xiao)品以(yi)及(ji)小(xiao)型健(jian)身(shen)器材(cai)、休(xiu)憩(qi)座椅等設施(shi)，并(bing)以(yi)林蔭小(xiao)道(dao)相串聯，打造成(cheng)為集(ji)水利文化(hua)、休(xiu)閑、娛(yu)樂與一體的多功能(neng)園(yuan)區

運河水利文化博物館

規劃建設的博物館共三層，分(fen)為運河文(wen)化(hua)(hua)展(zhan)示(shi)區(qu)、運河文(wen)化(hua)(hua)收藏區(qu)、研(yan)究(jiu)和(he)(he)學(xue)(xue)術交流(liu)區(qu)三個功能區(qu)域。分(fen)為十個展(zhan)廳，其中一層為“運河文(wen)化(hua)(hua)陳(chen)(chen)列(lie)”和(he)(he)“武(wu)城(cheng)歷史(shi)文(wen)物陳(chen)(chen)列(lie)”。二(er)三層分(fen)別為收藏區(qu)、研(yan)究(jiu)和(he)(he)學(xue)(xue)術交流(liu)區(qu)。博物館整體陳(chen)(chen)列(lie)以“運河推動歷史(shi)，運河改變生活(huo)”為主(zhu)題，旨在全方位、多角度地收藏、保(bao)護(hu)和(he)(he)研(yan)究(jiu)運河文(wen)化(hua)(hua)，反(fan)映(ying)和(he)(he)展(zhan)示(shi)運河的古老歷史(shi)、自(zi)然風(feng)貌(mao)和(he)(he)民俗風(feng)情。

岔河水景長廊

岔河水(shui)景長(chang)廊分(fen)(fen)為生(sheng)態(tai)(tai)涵養、娛(yu)樂休(xiu)閑和(he)生(sheng)態(tai)(tai)展示(shi)三個區段(duan)：生(sheng)態(tai)(tai)涵養段(duan)設計沿河連續(xu)的自行(xing)車道(dao)、親(qin)水(shui)棧道(dao)等；銜(xian)接生(sheng)態(tai)(tai)涵養段(duan)建娛(yu)樂休(xiu)閑段(duan)，兩(liang)岸(an)以密植(zhi)(zhi)植(zhi)(zhi)物景觀為主，形成郁郁蔥(cong)蔥(cong)的林帶景觀，在本區段(duan)修(xiu)建一處(chu)采摘(zhai)園(yuan)，種植(zhi)(zhi)綠色無污染果蔬，包括葡萄、櫻桃(tao)、香梨等，為了(le)充分(fen)(fen)利用采摘(zhai)園(yuan)，可(ke)在秋(qiu)冬(dong)季(ji)節種植(zhi)(zhi)大(da)棚(peng)水(shui)果和(he)蔬菜，引(yin)進(jin)大(da)棚(peng)草(cao)莓、西(xi)紅柿等，在旅游淡季(ji)吸引(yin)游客；生(sheng)態(tai)(tai)展示(shi)段(duan)，以生(sheng)態(tai)(tai)種植(zhi)(zhi)、雨(yu)水(shui)收集、污水(shui)處(chu)理等生(sheng)態(tai)(tai)技術對環(huan)境進(jin)行(xing)修(xiu)復(fu)，恢(hui)復(fu)自然的優美景觀。

九華山莊溫泉度假村

九華山莊溫泉度(du)假(jia)村(cun)占地面積為(wei)園(yuan)林(lin)式度(du)假(jia)酒店(dian)。擁有多種風格(ge)的(de)客房以及(ji)不同(tong)風味(wei)的(de)餐廳，并建(jian)有會議展覽(lan)設施

溫泉游泳池

溫(wen)泉(quan)游泳(yong)池(chi)(chi)占地將建設成為國內(nei)最高規(gui)格的溫(wen)泉(quan)度假園(yuan)區，園(yuan)內(nei)內(nei)綠(lv)樹成蔭、移步換景(jing)，有大小溫(wen)泉(quan)池(chi)(chi)近百個，另(ling)有露(lu)天溫(wen)泉(quan)游泳(yong)池(chi)(chi)、室內(nei)溫(wen)泉(quan)游泳(yong)館等設施(shi)，薈萃(cui)古今(jin)中外(wai)洗浴文化經典(dian)，提供特色溫(wen)泉(quan)泡浴、溫(wen)泉(quan)藥浴、溫(wen)泉(quan)游泳(yong)、溫(wen)泉(quan)桑拿及各種保健、按摩、美容等服務。

溫泉五星級酒店

溫泉五星級(ji)酒店(dian)為(wei)中(zhong)國古典(dian)風情園林(lin)式風格(ge)，集客房(fang)、餐飲(yin)、溫泉、康樂、商(shang)品、會議(yi)等多(duo)種功能于(yu)一體。共有(you)近200間五星級(ji)標準的(de)豪華客房(fang)和1幢總統套房(fang)樓，3間中(zhong)西式餐廳，多(duo)種溫泉及康體娛樂項目，及十(shi)余個不同規(gui)格(ge)的(de)高檔會議(yi)室(shi)。