《蝶戀花·辛苦(ku)最憐天上月》是清(qing)代詞(ci)人納蘭性德(de)作的(de)一(yi)首(shou)詞(ci)。全詞(ci)上片(pian)開篇三句(ju)凄美而清(qing)靈(ling),說的(de)是自(zi)己(ji)最憐愛(ai)那(nei)天空辛苦(ku)的(de)月亮;后二(er)句(ju)是納蘭對(dui)(dui)夢(meng)中(zhong)(zhong)亡妻所吟(yin)斷句(ju)的(de)直接回答;下片(pian)前三句(ju)睹物思人,由燕(yan)子(zi)的(de)呢(ni)喃(nan)敘語想到與妻子(zi)昔日那(nei)段甜蜜而溫馨的(de)快樂時(shi)光;后二(er)句(ju)是作者對(dui)(dui)亡妻的(de)傾訴(su),表達了(le)自(zi)己(ji)的(de)一(yi)片(pian)癡心(xin)。這首(shou)詞(ci)悼念(nian)亡妻,凄美之(zhi)中(zhong)(zhong)透著輕靈(ling),通(tong)過對(dui)(dui)明月圓缺的(de)觀察,燕(yan)子(zi)呢(ni)喃(nan)的(de)對(dui)(dui)語,蝴(hu)蝶雙飛(fei)的(de)描寫,反(fan)映出了(le)對(dui)(dui)亡妻刻骨銘心(xin)的(de)哀念(nian)。
蝶戀花①
辛苦最憐天上月②,一昔(xi)(xi)如環,昔(xi)(xi)昔(xi)(xi)都成玦③。若(ruo)似月輪終(zhong)皎潔,不辭(ci)冰雪為卿(qing)熱④。
無那(nei)塵緣(yuan)容易絕⑤,燕子依然,軟踏(ta)簾鉤說⑥。唱罷(ba)秋墳愁未歇⑦,春叢認取(qu)雙棲蝶⑧。
①蝶戀花:原(yuan)是唐教(jiao)坊曲(qu),后(hou)用(yong)作詞牌(pai),又名“鵲踏枝”“鳳棲梧(wu)”“魚水同歡”“明月生南浦”等(deng)。雙調(diao)六十字,前后(hou)段各五(wu)句(ju)四仄韻。
②天上月:指亡妻。
③昔:同“夕”,見《左傳·哀公(gong)四年(nian)》:“為一昔之(zhi)(zhi)期。”昔昔,即夜夜。玦(jué):玉玦,半環形之(zhi)(zhi)玉,借(jie)喻不(bu)滿的月亮。
④“不辭”句:引用一則典故(gu)。荀粲之妻(qi)(qi)(qi)冬(dong)天高燒病重,全身發熱難受。荀粲為(wei)了給(gei)妻(qi)(qi)(qi)子降溫,脫光衣(yi)服站在大雪中,等身體(ti)冰冷時(shi)回(hui)屋給(gei)妻(qi)(qi)(qi)子降溫。卿,“你”的愛稱。
⑤無那(nei):猶無奈(nai)(nai),無可奈(nai)(nai)何。簾鉤(gou):卷簾用的鉤(gou)子(zi)。
⑥“軟踏”句:意思是說燕子依然(ran)輕(qing)輕(qing)地踏在簾(lian)鉤上,呢喃絮(xu)語。
⑦“唱(chang)罷”句:唐李賀《秋(qiu)來(lai)》:“秋(qiu)墳鬼(gui)唱(chang)鮑家詩,恨血千年土中碧。”這(zhe)里借用(yong)此典表示縱是(shi)哀悼過(guo)了亡(wang)靈(ling),但是(shi)滿懷愁情仍不能消(xiao)解。
⑧認取(qu):注(zhu)視(shi)著。取(qu):語助詞(ci)。
辛苦最憐,算是天(tian)上月。一(yi)(yi)輪端(duan)正,懸掛天(tian)中。一(yi)(yi)昔如環,曾有最光(guang)輝的(de)(de)時刻(ke),那(nei)么圓滿(man)皎(jiao)潔。但(dan)一(yi)(yi)朝別(bie)去,永遠留下遺憾(han)。如果能夠(gou)像天(tian)上的(de)(de)圓月,長盈不(bu)虧,那(nei)么,我作為冰(bing)雪(xue),將不(bu)惜為你融化。
十(shi)分無奈,塵(chen)世因緣竟(jing)然(ran)那么(me)容易斷絕(jue)。但是,簾(lian)幕間的燕子就不(bu)一(yi)(yi)樣,年(nian)復一(yi)(yi)年(nian),辛苦奔(ben)波(bo),不(bu)是和(he)往常一(yi)(yi)樣,仍舊(jiu)踏在簾(lian)鉤上(shang),輕(qing)輕(qing)地呢喃(nan)。鬼唱(chang)秋墳(fen),縱(zong)使能(neng)(neng)夠另恨(hen)(hen)血化碧,只是挽歌唱(chang)罷,心上(shang)的愁和(he)恨(hen)(hen),仍舊(jiu)不(bu)能(neng)(neng)消解。而(er)今,算是已(yi)經認定,死后化作(zuo)花叢雙蝶,生(sheng)生(sheng)世世,永不(bu)分離。
作(zuo)(zuo)者(zhe)在康熙十九(jiu)年(1680)重陽節前三日(ri)夜曾做過一個夢:“夢亡婦淡妝(zhuang)素服,執手哽咽,語多不復能記(ji)。但(dan)臨(lin)別有云:銜(xian)恨愿為天上月(yue),年年猶得向郎圓。”而這(zhe)首(shou)《蝶(die)戀(lian)花》就從(cong)這(zhe)個夢里的(de)兩句詩生(sheng)發而來。妻(qi)子(zi)盧氏去世后(hou),作(zuo)(zuo)者(zhe)生(sheng)活便(bian)長期(qi)痛苦悲傷,他用月(yue)亮(liang)(liang)盈虧(kui)喻人生(sheng)的(de)聚散,希望(wang)月(yue)亮(liang)(liang)夜夜明(ming)亮(liang)(liang),長圓不缺。所(suo)以作(zuo)(zuo)者(zhe)將天上的(de)月(yue)亮(liang)(liang),作(zuo)(zuo)為歌(ge)詠對象作(zuo)(zuo)詞一首(shou)。
納(na)蘭(lan)性(xing)德(1655-1685),清代詞(ci)人,與朱(zhu)彝尊、陳維崧(song)并稱“清詞(ci)三(san)大(da)家”。字(zi)容若,號(hao)楞伽山(shan)人,大(da)學士明珠長(chang)子。出(chu)生(sheng)于滿(man)州正(zheng)黃旗(qi)。原名(ming)成德,因(yin)避皇太子胤礽(小名(ming)保成)之諱,改名(ming)性(xing)德。自幼(you)天資聰穎,18歲考中(zhong)舉人。康熙十五年(1676)中(zhong)進士,授乾(qian)清門三(san)等侍衛,后循(xun)遷至一等。隨扈出(chu)巡南(nan)北,并曾(ceng)出(chu)使梭龍(黑龍江流域)考察(cha)沙俄侵擾東(dong)北情況(kuang)。詩文均很出(chu)色(se),尤(you)以詞(ci)作(zuo)杰出(chu),著(zhu)稱于世(shi)。曾(ceng)把自己(ji)的詞(ci)作(zuo)編選成集,名(ming)為《側帽集》,后更名(ming)為《飲(yin)水(shui)詞(ci)》,后人將兩部詞(ci)集增遺補缺,共342首,編輯為《納(na)蘭(lan)詞(ci)》。
“辛(xin)苦最憐(lian)天上(shang)月(yue),一昔(xi)如(ru)環(huan),昔(xi)昔(xi)長如(ru)塊”,開篇三(san)句凄美(mei)而清靈,說(shuo)(shuo)的(de)是(shi)自己最憐(lian)愛那天空辛(xin)苦的(de)月(yue)亮,一月(yue)之中(zhong)(zhong),只有(you)一夜(ye)是(shi)如(ru)玉環(huan)般的(de)圓滿,其他的(de)夜(ye)晚(wan)則都(dou)如(ru)玉塊般殘缺(que)。在這里(li),“辛(xin)苦最憐(lian)天上(shang)月(yue)”為倒裝句。中(zhong)(zhong)國古(gu)典(dian)詩(shi)詞(ci)中(zhong)(zhong)常(chang)以月(yue)的(de)圓缺(que)來象(xiang)征著人(ren)的(de)悲歡離合,作者在這里(li)說(shuo)(shuo)月(yue),實際上(shang)是(shi)在說(shuo)(shuo)人(ren),說(shuo)(shuo)的(de)以前(qian)自己或(huo)是(shi)入職宮禁,或(huo)者伴(ban)駕(jia)出(chu)巡,與盧氏聚少離多,沒有(you)好好陪伴(ban)她(ta),說(shuo)(shuo)的(de)是(shi)盧氏過(guo)早(zao)的(de)逝去,給(gei)自己留下終生的(de)痛苦。
納(na)(na)蘭曾夢到過亡妻,而且臨(lin)別時(shi)妻子有(you)云(yun),“銜恨(hen)愿為(wei)天上(shang)月(yue)(yue),年(nian)年(nian)猶(you)得(de)向君圓。”所以(yi)“但似月(yue)(yue)輪(lun)終(zhong)皎(jiao)潔,不辭冰(bing)雪(xue)為(wei)卿熱”是納(na)(na)蘭對夢中(zhong)亡妻所吟(yin)斷句(ju)的(de)直接回答,納(na)(na)蘭想象(xiang)著那一(yi)輪(lun)明月(yue)(yue)仿(fang)佛化為(wei)自己日夜思念的(de)亡妻,如(ru)果(guo)夢想真的(de)能夠(gou)實現(xian),自己一(yi)定不怕月(yue)(yue)中(zhong)的(de)寒冷,為(wei)妻子夜夜送(song)去(qu)溫暖,從而彌補(bu)心中(zhong)的(de)遺憾。
然而(er)夢想終(zhong)究難(nan)以實(shi)現,當(dang)一切幻想的(de)(de)破滅后,納蘭的(de)(de)思緒回到(dao)了現實(shi)。“無(wu)(wu)奈鐘情容易絕,燕(yan)(yan)子依然,軟踏(ta)簾(lian)鉤說”,無(wu)(wu)奈塵世的(de)(de)情緣最(zui)易斷絕,而(er)不懂憂愁的(de)(de)燕(yan)(yan)子依然輕輕地踏(ta)在簾(lian)鉤上(shang),呢(ni)喃敘(xu)語(yu)。此時的(de)(de)納蘭睹物思人,由燕(yan)(yan)子的(de)(de)呢(ni)喃敘(xu)語(yu)想到(dao)自己(ji)與(yu)妻(qi)子昔日那段甜(tian)蜜(mi)而(er)溫(wen)馨的(de)(de)快樂時光,于(yu)是,他(ta)的(de)(de)思緒又開(kai)始飄散起來(lai)。
尾句“唱(chang)(chang)罷秋墳(fen)愁未歇(xie),春叢認取雙(shuang)棲蝶(die)”是納蘭對亡(wang)妻的傾(qing)訴,表達了(le)自己的一片癡心:在你的墳(fen)前我悲歌(ge)當哭,縱使唱(chang)(chang)罷了(le)挽歌(ge),內心的愁情也(ye)絲毫不能消解,我甚至(zhi)想要與(yu)你的亡(wang)魂雙(shuang)雙(shuang)化(hua)作蝴蝶(die),在燦爛的花(hua)叢中(zhong)雙(shuang)棲雙(shuang)飛,永不分離。
在這首詞中(zhong),納蘭(lan)僅以明月、燕(yan)子、蝴蝶(die)這三種在生活中(zhong)經常看到的景物,就暢(chang)快淋(lin)漓地表(biao)達了妻(qi)子逝去后,自己內(nei)心(xin)難以消散(san)的愁苦,正(zheng)因為感(gan)同身受,才會(hui)寫(xie)得如(ru)此(ci)情真意(yi)切,而尾句(ju)以喜語來強化(hua)悲情。
南京師范大學教授唐圭璋:“此亦悼亡之(zhi)詞。‘若似(si)’兩句,極寫(xie)濃情,與柳(liu)詞‘衣(yi)帶漸寬’同合(he)風騷之(zhi)旨。‘一昔’旬可見塵緣之(zhi)短,懷(huai)感之(zhi)深。末二句誓(shi)死不渝(yu),情龍真摯(zhi)。”(《納蘭容(rong)若評(ping)傳》)
當代語文(wen)教育家(jia)于在春:“作(zuo)者自己只活到三十二歲,可(ke)是,他的(de)(de)(de)(de)妻子比他還早死幾年。他的(de)(de)(de)(de)許(xu)多題(ti)(ti)明是悼念亡妻的(de)(de)(de)(de)詞。這一首(shou)雖沒(mei)有題(ti)(ti)明,看起來也(ye)是悼亡的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品,而且(qie)是最動人感(gan)人的(de)(de)(de)(de)。”(《清詞百首(shou)》)