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基本介紹

《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》是清(qing)代詞人納蘭性德創作的(de)一首詞。上闋(que)通過(guo)“殘雪”“畫屏”“落(luo)梅”“橫笛(di)”“月朧明”等(deng)寥(liao)(liao)寥(liao)(liao)幾筆，勾勒出(chu)了(le)一種既清(qing)且(qie)冷，既孤且(qie)單的(de)意(yi)境(jing)，表達(da)了(le)“世人皆醉我獨醒”的(de)孤獨感(gan)。下闋(que)緊接著拋(pao)出(chu)“我是人間(jian)惆悵(chang)客，知君(jun)何(he)事(shi)淚縱(zong)橫”的(de)感(gan)喟，卻是因笛(di)起(qi)意(yi)，自傷身世的(de)嘆息。全(quan)詞采用上闋(que)寫景下闋(que)抒情(qing)的(de)傳統手法，但景清(qing)情(qing)切，讀來頗令人動容。

內容介紹

作品原文

浣溪沙①

殘雪②凝輝冷(leng)畫屏③，落梅④橫笛已三(san)更(geng)，更(geng)無人處月朧(long)明⑤。

我是人間(jian)惆悵⑥客⑦，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生(sheng)。

注釋譯文

詞句注釋

①浣(huan)溪沙(sha)：本是(shi)唐玄宗時(shi)教坊(fang)曲名，后用為詞調。又名《減字(zi)(zi)浣(huan)溪沙(sha)》《浣(huan)沙(sha)溪》《玩(wan)溪紗》《小庭花(hua)》《試香羅(luo)》《廣(guang)寒枝》《怨啼鵑(juan)》等。雙調，四(si)十二字(zi)(zi)，上片(pian)三(san)句全用韻(yun)，下片(pian)末二句用韻(yun)，有平仄兩(liang)體。

②殘雪(xue)：尚(shang)未化盡(jin)的(de)雪(xue)。

③畫屏：繪有彩畫的(de)屏風。

④落梅(mei)：古代羌族(zu)樂(le)曲(qu)名，又(you)名《梅(mei)花落》，以(yi)橫(heng)笛吹奏。

⑤月(yue)朧(long)（lóng）明：指(zhi)月(yue)色朦朧(long)，不甚分明。

⑥惆悵(chang)：傷感，愁(chou)悶(men)，失意。

⑦客：過客。

白話譯文

殘雪(xue)凝聚的(de)余(yu)暉照(zhao)射在繪有(you)山水畫(hua)的(de)屏風上，透著陣(zhen)陣(zhen)寒意。已(yi)到(dao)三更時分，遠處(chu)卻傳來《梅花落》的(de)笛聲。在那無人處(chu)，月(yue)色微明。

我是人間(jian)失意而感(gan)傷(shang)之(zhi)人，知(zhi)道(dao)你為何事而兩淚縱橫。怕是在斷腸的笛聲(sheng)里，你回憶起了平生的點點滴滴。

背景介紹

納蘭性德懷(huai)經(jing)濟之(zhi)才，有(you)(you)“堂構之(zhi)志”，渴望得(de)到朝廷重用(yong)，奮志騁(cheng)才，有(you)(you)所建樹，但卻只作(zuo)了侍衛扈從，因此有(you)(you)志不(bu)騁(cheng)的(de)苦悶時有(you)(you)流露。該詞就是他的(de)這(zhe)種身(shen)世之(zhi)感的(de)詞作(zuo)之(zhi)一，具體創作(zuo)時間不(bu)詳。

作者介紹

納蘭性德(de)（1655－1685），清代詞(ci)(ci)人(ren)，與朱彝尊(zun)、陳(chen)維崧并(bing)稱“清詞(ci)(ci)三大家”。字容若(ruo)，號楞伽山(shan)人(ren)，大學士明珠長子(zi)。原名成(cheng)德(de)，因避皇(huang)太子(zi)胤礽（小(xiao)名保成(cheng)）之諱，改名性德(de)。自幼天資聰穎，18歲考中舉人(ren)。授(shou)乾清門三等(deng)侍(shi)衛，后(hou)(hou)循遷至(zhi)一(yi)等(deng)。隨扈出(chu)巡南北(bei)，并(bing)曾出(chu)使梭龍(long)（黑龍(long)江流域）考察(cha)沙俄(e)侵擾(rao)東北(bei)情況。詩文(wen)均很出(chu)色，尤以詞(ci)(ci)作杰出(chu)，著稱于世。曾把自己的(de)詞(ci)(ci)作編選成(cheng)集，名為《側帽集》，后(hou)(hou)更名為《飲水詞(ci)(ci)》，后(hou)(hou)人(ren)將兩(liang)部(bu)詞(ci)(ci)集增遺補缺，共342首，編為《納蘭詞(ci)(ci)》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)(zhe)是(shi)一首抒發(fa)人生(sheng)主題的(de)(de)詞。上(shang)(shang)片整體(ti)比(bi)較平實，主要下力在(zai)(zai)于營(ying)造氛圍上(shang)(shang)。第一句(ju)說(shuo)雪(xue)后(hou)數日，殘雪(xue)未(wei)(wei)銷，月(yue)色照耀下，皎潔的(de)(de)白光呈現出帶著寒意的(de)(de)光輝(hui)，五彩的(de)(de)花屏也因這(zhe)(zhe)種氛圍而冷卻了。這(zhe)(zhe)點出了環境(jing)，包括地點是(shi)在(zai)(zai)房中，時(shi)間(jian)則是(shi)在(zai)(zai)稍有月(yue)色的(de)(de)殘雪(xue)之夜。接(jie)著視角轉(zhuan)換，由(you)視覺(jue)轉(zhuan)移到聽覺(jue)上(shang)(shang)。前(qian)句(ju)的(de)(de)場景“殘雪(xue)凝(ning)輝(hui)冷畫屏”可以說(shuo)是(shi)看(kan)見(jian)的(de)(de)，而“落(luo)梅橫笛(di)(di)已三(san)(san)更(geng)”則是(shi)聽覺(jue)感(gan)知到的(de)(de)。這(zhe)(zhe)句(ju)時(shi)間(jian)上(shang)(shang)在(zai)(zai)前(qian)一句(ju)的(de)(de)基礎(chu)上(shang)(shang)精(jing)確了，說(shuo)“已三(san)(san)更(geng)”。這(zhe)(zhe)句(ju)營(ying)造了一種孤寂的(de)(de)氛圍。試想一位(wei)三(san)(san)更(geng)難眠的(de)(de)人，在(zai)(zai)殘雪(xue)未(wei)(wei)銷的(de)(de)寒冷中獨自徘徊，忽然聽見(jian)橫笛(di)(di)，不可謂(wei)不令人益發(fa)愁腸百(bai)結，不能自已。所以說(shuo)，上(shang)(shang)片就整體(ti)上(shang)(shang)看(kan)，在(zai)(zai)營(ying)造氛圍上(shang)(shang)傳承了前(qian)人慣用的(de)(de)方(fang)法。

下(xia)片在(zai)寫法上(shang)顯然(ran)(ran)在(zai)上(shang)片的(de)(de)(de)情感氛(fen)圍籠罩下(xia)，突(tu)然(ran)(ran)情感爆發開(kai)來。下(xia)片前(qian)兩句“我是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)間(jian)惆悵(chang)客(ke)(ke)，知君何事淚(lei)(lei)縱橫”，可(ke)謂(wei)(wei)突(tu)起得妙絕。納(na)(na)蘭(lan)性德(de)將整個(ge)(ge)(ge)世界都客(ke)(ke)體化，并同自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)分(fen)離開(kai)來，大(da)有(you)屈(qu)原(yuan)“舉(ju)世皆(jie)濁我獨清(qing)，眾人(ren)(ren)(ren)皆(jie)醉我獨醒”的(de)(de)(de)情懷，有(you)一(yi)(yi)(yi)種被世界拋棄的(de)(de)(de)感覺。這(zhe)兩句中(zhong)有(you)似乎相(xiang)對(dui)的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)(ge)主體，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)“我是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)間(jian)惆悵(chang)客(ke)(ke)”的(de)(de)(de)“我”，另一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)“知君何事淚(lei)(lei)縱橫”中(zhong)的(de)(de)(de)“君”。前(qian)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)很顯然(ran)(ran)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)。后(hou)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“君”則大(da)有(you)可(ke)說(shuo)的(de)(de)(de)地方。或許(xu)有(you)讀者(zhe)(zhe)會以為這(zhe)個(ge)(ge)(ge)“君”是(shi)(shi)(shi)納(na)(na)蘭(lan)性德(de)所思念(nian)的(de)(de)(de)那個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)，或者(zhe)(zhe)他(ta)的(de)(de)(de)妻子盧氏、戀人(ren)(ren)(ren)，甚至是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)朋友，等等，但總之，都是(shi)(shi)(shi)真正和“我”相(xiang)區別的(de)(de)(de)其他(ta)人(ren)(ren)(ren)。然(ran)(ran)而或許(xu)并非如(ru)(ru)(ru)此(ci)，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)“君”又何嘗不能(neng)是(shi)(shi)(shi)納(na)(na)蘭(lan)性德(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)。正因為自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)本來知道自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)孤獨凄苦，飽嘗人(ren)(ren)(ren)間(jian)離愁別苦，是(shi)(shi)(shi)所謂(wei)(wei)的(de)(de)(de)“人(ren)(ren)(ren)間(jian)客(ke)(ke)”，因此(ci)情不自(zi)(zi)(zi)(zi)禁，潸然(ran)(ran)淚(lei)(lei)下(xia)，又馬上(shang)回頭看見自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)竟(jing)然(ran)(ran)在(zai)流淚(lei)(lei)，也更是(shi)(shi)(shi)無人(ren)(ren)(ren)知曉，來給予(yu)慰藉，便(bian)回頭自(zi)(zi)(zi)(zi)對(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)地冷嘲(chao)。這(zhe)種情感又矛(mao)盾而又最為合(he)情理。反(fan)觀后(hou)，竟(jing)發現自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)此(ci)可(ke)憐，竟(jing)然(ran)(ran)連哭(ku)泣似乎也毫無價(jia)值。最后(hou)一(yi)(yi)(yi)句“斷腸聲里憶平(ping)生”猶(you)如(ru)(ru)(ru)妙絕的(de)(de)(de)音樂一(yi)(yi)(yi)樣，雖然(ran)(ran)停止，而余音繞梁，不絕如(ru)(ru)(ru)縷(lv)。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)句有(you)兩方面的(de)(de)(de)作用，一(yi)(yi)(yi)方面是(shi)(shi)(shi)聯系了上(shang)片下(xia)片，將夜(ye)半笛聲同憶平(ping)生結(jie)(jie)合(he)起來；另一(yi)(yi)(yi)方面，用一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)結(jie)(jie)尾來營(ying)造了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)新的(de)(de)(de)開(kai)始，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“憶平(ping)生”三個(ge)(ge)(ge)字，這(zhe)三個(ge)(ge)(ge)字能(neng)引導讀者(zhe)(zhe)聯想到(dao)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)生活，去思考(kao)更多的(de)(de)(de)東西，可(ke)以說(shuo)是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)很好的(de)(de)(de)留白。

全詞殘雪冷(leng)(leng)，花(hua)屏冷(leng)(leng)，月光(guang)冷(leng)(leng)，心更冷(leng)(leng)。

名家點評

首都師(shi)范大學教授張(zhang)秉(bing)戍：性德詞(ci)中言語(yu)不啻(chi)與之(zhi)(zhi)（《小重山·昨(zuo)夜(ye)寒蛩(qiong)不住鳴(ming)》）相似，即其(qi)此刻的心際也是(shi)與之(zhi)(zhi)相仿的，其(qi)壯志(zhi)難酬，又無知音(yin)，英雄(xiong)寂寞，實(shi)在是(shi)令人(ren)痛苦難耐，故于詞(ci)中自稱(cheng)“我是(shi)人(ren)間惆悵客”，不免傷感之(zhi)(zhi)至。此篇是(shi)為前景后(hou)情的常見(jian)之(zhi)(zhi)法(fa)。雖是(shi)直抒胸臆，但其(qi)情真意深，故能生動感人(ren)，頗有感發(fa)的力量(liang)。（《納蘭性德詞(ci)新釋輯評》）