《望海潮(chao)·寶珠洞》是清朝詞(ci)人納蘭性德所(suo)寫的(de)(de)一首(shou)詞(ci)。上(shang)闋(que)泛(fan)寫景色及由此(ci)觸發的(de)(de)滿目興(xing)亡,今昔對(dui)比之(zhi)感。下闋(que)筆(bi)鋒轉而描寫憑欄后所(suo)見的(de)(de)景色,蒼(cang)遠渾厚(hou),蕭疏寂寥,豪(hao)宕雄偉。全詞(ci)在凄涼中(zhong)又表(biao)達出豪(hao)情,收放自如(ru),虛實(shi)相(xiang)間,意境深遠。
望海潮①·寶珠洞②
漠陵(ling)③風(feng)雨(yu),寒煙衰草,江山滿目興亡。白日空山,夜深清唄(bai)④,算來(lai)別是凄(qi)涼(liang)。往事最(zui)堪傷,想銅駝巷陌⑤,金谷(gu)⑥風(feng)光(guang)。幾處離宮,至今童子牧牛羊。
荒沙一片茫(mang)茫(mang),有桑干⑦一線(xian),雪冷(leng)雕翔⑧。一道(dao)炊(chui)煙,三分夢(meng)雨,忍(ren)看林表⑨斜(xie)陽。歸雁(yan)兩三行,見亂云(yun)低水(shui),鐵騎荒岡。僧飯黃(huang)昏⑩,松門?涼(liang)月拂衣裳(shang)。
①望海(hai)潮(chao):詞牌名。一百零(ling)七(qi)字(zi),雙調,一般(ban)前片五平(ping)韻,后片六平(ping)韻。
②寶珠洞:位于(yu)北京西郊八大處平坡山之上。
③漠陵(ling):荒涼(liang)冷落之陵(ling)墓。
④清(qing)(qing)唄:清(qing)(qing)晰的誦經之(zhi)聲(sheng)。
⑤銅(tong)(tong)駝(tuo)巷(xiang)陌(mo):即銅(tong)(tong)駝(tuo)街,原址在今河南省洛陽市,為(wei)古代著(zhu)名的繁華之地。
⑥金(jin)谷:古(gu)地(di)名,后代指(zhi)繁華之(zhi)地(di)。
⑦桑干:指(zhi)桑干河,今永定河之上(shang)游,因每年桑椹成熟時河水干涸而得名(ming)。
⑧雕(diao)(diao)翔:雕(diao)(diao)鷹在空中盤旋。
⑨林表:樹林之外。
⑩僧飯(fan)黃(huang)昏:在黃(huang)昏時分(fen)端一碗(wan)齋飯(fan)。
?松門:此處代指寺廟(miao)之門。
古人(ren)的(de)陵墓荒涼冷落,只(zhi)(zhi)有那郊外(wai)的(de)寒冷煙(yan)霧和(he)衰萎的(de)野(ye)草還凝聚著(zhu)一(yi)片蒼綠,滿眼都是歷史興(xing)(xing)亡的(de)痕(hen)跡。白日里山空幽靜,夜深時佛(fo)經入耳,聽來著(zhu)實令人(ren)覺得凄涼無(wu)比。最令人(ren)傷心惆悵的(de)莫過于銅(tong)駝(tuo)街和(he)金谷園往(wang)日的(de)繁華(hua)興(xing)(xing)盛早已消失殆盡(jin),一(yi)去不(bu)返了。皇帝的(de)離宮也(ye)只(zhi)(zhi)剩下放(fang)牧(mu)的(de)幼童。
荒(huang)沙蒼涼(liang)渾茫,河流蕭疏寥落,茫茫的雪山上(shang)大雕展翅而翔。炊煙裊裊,樹梢殘陽(yang),天邊還有(you)歸雁三兩成行,只(zhi)看得(de)凌(ling)亂的云朵,荒(huang)涼(liang)的山岡,鐵蹄踏(ta)過(guo)水面(mian)。黃昏時端(duan)一碗僧(seng)飯,在寺門(men)冷(leng)月下拂袖離去。
納蘭(lan)曾隨康(kang)熙(xi)帝游北京(jing)西山八大處寶珠洞,他登高遠(yuan)眺時,留下了這首詞(ci)。考(kao)證其具體時間,此(ci)詞(ci)結構字句(ju)多(duo)與嚴繩(sheng)孫作《望海潮》相近,當(dang)為性德(de)早年習(xi)作,作期當(dang)在(zai)康(kang)熙(xi)十(shi)四年(1667年)前。
納蘭(lan)性德(de)(1655年1月19日-1685年7月1日),葉赫那(nei)拉氏,字容(rong)若,號楞伽山人(ren)(ren),滿洲正(zheng)黃旗人(ren)(ren),清朝初年詞(ci)(ci)人(ren)(ren),原名(ming)(ming)納蘭(lan)成德(de),一(yi)度(du)因避諱(hui)太子保成而(er)改(gai)名(ming)(ming)納蘭(lan)性德(de)。康熙十五(wu)年(1676年)補殿(dian)試,考中第二(er)甲第七(qi)名(ming)(ming),賜(si)進士出身(shen)。納蘭(lan)性德(de)的詞(ci)(ci)以“真(zhen)”取勝,寫(xie)景逼真(zhen)傳神,詞(ci)(ci)風“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠,獨具(ju)特色“。著有《通(tong)志堂集》、《側帽集》、《飲水詞(ci)(ci)》等。
上闋泛寫景色及由此(ci)觸發的(de)(de)“滿目興亡”、“別(bie)是凄(qi)(qi)涼(liang)”等(deng)今(jin)昔對比之(zhi)感。“漢陵(ling)風雨,寒煙衰(shuai)草,江(jiang)山滿目興亡”。古人的(de)(de)陵(ling)墓(mu)荒(huang)涼(liang)冷(leng)落,歷(li)史風云變(bian)幻,于(yu)此(ci)全都消逝無(wu)痕。只(zhi)有那(nei)郊外的(de)(de)寒冷(leng)煙霧和衰(shuai)萎的(de)(de)野草還凝(ning)聚著一(yi)片蒼綠,一(yi)語點出(chu)興亡之(zhi)嘆。“白(bai)日(ri)空(kong)山,夜(ye)(ye)深清(qing)唄,算來(lai)別(bie)是凄(qi)(qi)涼(liang)。”白(bai)日(ri)里山空(kong)幽靜,夜(ye)(ye)深時佛(fo)經入耳,聽來(lai)著實令(ling)人覺(jue)得凄(qi)(qi)涼(liang)無(wu)比。隨(sui)后“往(wang)事”三句,又引出(chu)“銅駝巷陌”和“金谷”兩(liang)處(chu)地名。這兩(liang)處(chu)都是有名的(de)(de)繁華(hua)之(zhi)地和游(you)娛之(zhi)所,所以(yi)這三句的(de)(de)意思是,最令(ling)人傷心感懷的(de)(de)莫(mo)過于(yu)以(yi)前的(de)(de)繁華(hua)已完全消失,一(yi)去不復返(fan)了(le)。
下闋(que)筆鋒轉而描寫憑欄后所見的(de)(de)(de)景色(se),蒼(cang)(cang)遠(yuan)(yuan)(yuan)渾厚,蕭(xiao)疏(shu)(shu)寂寥(liao),盡管帶有(you)一(yi)種(zhong)凄(qi)清傷感的(de)(de)(de)基調,但(dan)同時充滿豪(hao)宕(dang)雄偉的(de)(de)(de)氣概。“荒沙一(yi)片茫茫,有(you)桑干一(yi)線,雪冷(leng)雕翔”,荒沙蒼(cang)(cang)涼渾茫,河流蕭(xiao)疏(shu)(shu)寥(liao)落,茫茫的(de)(de)(de)雪山上大雕展翅而翔。這(zhe)番景致雖帶有(you)一(yi)種(zhong)凄(qi)清傷感的(de)(de)(de)情(qing)調,但(dan)又不乏豪(hao)宕(dang)崁崎(qi)的(de)(de)(de)特色(se)。“一(yi)道炊煙,三(san)分夢雨(yu),忍看林表斜(xie)陽。”炊煙裊(niao)裊(niao),樹梢之后的(de)(de)(de)殘日,已是(shi)說不完(wan)的(de)(de)(de)凄(qi)涼,加上天邊還(huan)有(you)兩三(san)行歸雁,更是(shi)將寂寥(liao)氛(fen)圍烘(hong)托(tuo)得無以復加。“見亂云低水(shui),鐵騎荒岡”則將全詞(ci)意(yi)境(jing)推(tui)向最(zui)高潮,在(zai)讀者還(huan)沉浸于蒼(cang)(cang)闊的(de)(de)(de)遼遠(yuan)(yuan)(yuan)情(qing)緒中時,詞(ci)人急轉直下拋出(chu)一(yi)個空遠(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)松門之境(jing)收(shou)住全文。“僧(seng)飯黃昏,松門涼月拂衣裳”,黃昏時端(duan)一(yi)碗僧(seng)飯,穿(chuan)過寺(si)廟之門拂袖而去,這(zhe)或(huo)許才是(shi)納(na)蘭眼中愜意(yi)悠然的(de)(de)(de)生活。
這(zhe)首詞的情境收(shou)放(fang)之間極具(ju)張力,是納蘭詞“蒼(cang)涼豪宕”風格(ge)的代表(biao)作。
河(he)北(bei)民族師范學院教(jiao)授趙秀亭、馮統一《飲水詞(ci)(ci)箋校》:“性德(de)此(ci)詞(ci)(ci),結構字句多與嚴(yan)詞(ci)(ci)相近。如嚴(yan)詞(ci)(ci)‘一道愁(chou)煙,三(san)分(fen)流水,惱人惟有斜陽(yang)’三(san)句,性德(de)作‘一道炊煙,三(san)分(fen)夢雨,忍看林表斜陽(yang)’,尤見(jian)趨仿痕跡。”