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基本介紹

《望海(hai)潮·寶珠洞》是(shi)清朝(chao)詞(ci)人納(na)蘭性德所(suo)寫(xie)的(de)一首詞(ci)。上(shang)闋(que)(que)泛寫(xie)景色(se)及由此(ci)觸發(fa)的(de)滿目興亡(wang)，今昔對比之(zhi)感。下闋(que)(que)筆鋒轉(zhuan)而描(miao)寫(xie)憑欄后所(suo)見的(de)景色(se)，蒼遠渾(hun)厚，蕭疏寂寥，豪(hao)宕雄偉。全詞(ci)在凄(qi)涼中又表達出(chu)豪(hao)情(qing)，收(shou)放自如，虛實相間，意境深遠。

內容介紹

作品原文

望海潮①·寶珠洞②

漠(mo)陵③風雨，寒煙(yan)衰草，江山滿(man)目興亡。白日(ri)空山，夜深清唄(bai)④，算來別是凄涼。往事最堪傷，想銅駝(tuo)巷陌⑤，金谷(gu)⑥風光。幾(ji)處離(li)宮，至今童子牧牛羊。

荒沙一(yi)片茫(mang)茫(mang)，有桑干⑦一(yi)線，雪冷雕(diao)翔⑧。一(yi)道炊煙，三分夢雨，忍看林表⑨斜(xie)陽。歸雁兩三行(xing)，見亂(luan)云低水(shui)，鐵(tie)騎荒岡。僧飯黃昏⑩，松門?涼月(yue)拂衣裳。

注釋譯文

詞句注釋

①望海潮：詞(ci)牌名。一百零七字，雙調，一般前片(pian)五平(ping)韻，后片(pian)六(liu)平(ping)韻。

②寶珠(zhu)洞：位于(yu)北京(jing)西郊八大處平坡山之上。

③漠陵：荒(huang)涼冷落之陵墓。

④清唄：清晰的誦經之聲(sheng)。

⑤銅駝巷陌：即銅駝街，原址在今河(he)南(nan)省洛陽市，為古代(dai)著名的繁華之地。

⑥金谷：古地名，后代指繁華之地。

⑦桑(sang)(sang)干(gan)：指桑(sang)(sang)干(gan)河，今永定河之上游，因每年(nian)桑(sang)(sang)椹成(cheng)熟時(shi)河水(shui)干(gan)涸而得名。

⑧雕翔：雕鷹(ying)在空(kong)中盤旋。

⑨林表：樹林之外。

⑩僧飯黃昏：在黃昏時分端一碗齋飯。

?松(song)門(men)：此(ci)處代指寺廟之門(men)。

白話譯文

古人(ren)的(de)陵墓荒涼(liang)冷落，只有那(nei)郊(jiao)外的(de)寒冷煙霧和(he)衰萎的(de)野(ye)草還凝聚著一(yi)片蒼綠，滿眼(yan)都是歷史興亡的(de)痕(hen)跡。白(bai)日里山空(kong)幽靜，夜深時佛經(jing)入耳，聽來(lai)著實令(ling)人(ren)覺得凄涼(liang)無(wu)比。最令(ling)人(ren)傷心(xin)惆悵(chang)的(de)莫(mo)過于銅駝街和(he)金谷園往日的(de)繁華興盛早(zao)已消失殆盡，一(yi)去不返(fan)了。皇帝(di)的(de)離宮也只剩(sheng)下放牧的(de)幼童。

荒(huang)沙蒼涼(liang)渾茫，河(he)流蕭疏寥落，茫茫的雪山(shan)上大(da)雕展(zhan)翅而(er)翔。炊煙(yan)裊裊，樹(shu)梢殘陽，天邊(bian)還有歸雁三(san)兩成行(xing)，只(zhi)看得(de)凌亂的云朵(duo)，荒(huang)涼(liang)的山(shan)岡(gang)，鐵蹄踏過水面。黃昏時端一碗僧飯(fan)，在寺門冷月下(xia)拂(fu)袖離去。

背景介紹

納蘭曾(ceng)隨康熙帝游北京西山八大(da)處寶珠洞，他登高遠眺時(shi)，留下了這首詞(ci)。考(kao)證其具體(ti)時(shi)間(jian)，此詞(ci)結構字句多與嚴繩孫(sun)作《望(wang)海(hai)潮》相近，當為性德早年習作，作期(qi)當在(zai)康熙十(shi)四(si)年（1667年）前(qian)。

作者介紹

納蘭性(xing)德(de)（1655年1月19日-1685年7月1日），葉赫(he)那拉氏，字容若，號楞(leng)伽山人，滿洲正黃旗人，清(qing)朝初年詞人，原名納蘭成(cheng)德(de)，一度因避(bi)諱(hui)太子保成(cheng)而改名納蘭性(xing)德(de)。康熙(xi)十五年（1676年）補(bu)殿試，考中第二甲第七名，賜(si)進士出身。納蘭性(xing)德(de)的詞以“真(zhen)”取勝，寫景逼真(zhen)傳神，詞風“清(qing)麗婉約，哀(ai)感頑(wan)艷，格高韻遠(yuan)，獨具(ju)特(te)色“。著有《通志堂集》、《側(ce)帽集》、《飲水詞》等(deng)。

鑒賞評價

文學賞析

上闋泛寫景色(se)及由此觸發(fa)的(de)(de)“滿(man)目(mu)興亡(wang)”、“別(bie)是(shi)凄涼”等今(jin)昔對比之(zhi)感。“漢陵(ling)風雨，寒(han)煙衰草(cao)，江山(shan)滿(man)目(mu)興亡(wang)”。古人(ren)的(de)(de)陵(ling)墓荒涼冷落，歷史(shi)風云變幻，于(yu)(yu)此全都(dou)消(xiao)逝(shi)無(wu)痕。只(zhi)有(you)那郊外的(de)(de)寒(han)冷煙霧和(he)衰萎的(de)(de)野草(cao)還凝聚著一片蒼(cang)綠，一語點出興亡(wang)之(zhi)嘆(tan)。“白(bai)日空(kong)山(shan)，夜深清唄，算來別(bie)是(shi)凄涼。”白(bai)日里山(shan)空(kong)幽靜，夜深時佛經入耳，聽(ting)來著實令人(ren)覺(jue)得(de)凄涼無(wu)比。隨后“往事”三句，又(you)引出“銅駝巷陌”和(he)“金谷”兩(liang)處地名。這兩(liang)處都(dou)是(shi)有(you)名的(de)(de)繁華(hua)之(zhi)地和(he)游(you)娛(yu)之(zhi)所(suo)，所(suo)以這三句的(de)(de)意思(si)是(shi)，最令人(ren)傷心感懷(huai)的(de)(de)莫過于(yu)(yu)以前的(de)(de)繁華(hua)已(yi)完全消(xiao)失，一去(qu)不復返了(le)。

下闋筆(bi)鋒轉而描寫憑(ping)欄后(hou)所見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色，蒼(cang)遠渾厚(hou)，蕭疏寂寥(liao)，盡管帶(dai)有(you)一(yi)種凄(qi)清傷(shang)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)調，但同時充(chong)滿豪宕(dang)雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概。“荒(huang)沙(sha)一(yi)片茫茫，有(you)桑干一(yi)線，雪(xue)冷雕翔(xiang)”，荒(huang)沙(sha)蒼(cang)涼(liang)渾茫，河流(liu)蕭疏寥(liao)落，茫茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪(xue)山上大雕展(zhan)翅(chi)而翔(xiang)。這番景致雖帶(dai)有(you)一(yi)種凄(qi)清傷(shang)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)調，但又不乏豪宕(dang)崁崎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色。“一(yi)道(dao)炊煙，三(san)分夢(meng)雨，忍(ren)看林(lin)表斜陽。”炊煙裊裊，樹梢(shao)之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘日，已是說不完的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)涼(liang)，加上天邊還(huan)有(you)兩三(san)行歸雁，更是將寂寥(liao)氛圍烘托(tuo)得無(wu)以復加。“見亂(luan)云(yun)低水，鐵(tie)騎荒(huang)岡”則將全(quan)詞意(yi)境推(tui)向最高潮，在讀者(zhe)還(huan)沉浸于蒼(cang)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼遠情(qing)(qing)緒中時，詞人急轉直下拋出一(yi)個空遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)松(song)門(men)(men)之境收住全(quan)文(wen)。“僧(seng)飯黃昏(hun)，松(song)門(men)(men)涼(liang)月(yue)拂衣(yi)裳(shang)”，黃昏(hun)時端一(yi)碗僧(seng)飯，穿過寺廟(miao)之門(men)(men)拂袖(xiu)而去，這或許(xu)才是納蘭眼中愜意(yi)悠然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)。

這(zhe)首(shou)詞的情境(jing)收放(fang)之間極具張力(li)，是納蘭(lan)詞“蒼涼豪(hao)宕”風(feng)格的代表作。

名家點評

河北民族師范學院教授(shou)趙(zhao)秀亭、馮(feng)統(tong)一《飲水詞箋校(xiao)》：“性德此詞，結構(gou)字句多與嚴詞相近。如嚴詞‘一道(dao)愁(chou)煙，三分流水，惱人惟有斜陽(yang)’三句，性德作‘一道(dao)炊煙，三分夢雨，忍看林表斜陽(yang)’，尤見(jian)趨仿痕跡。”