《望海(hai)潮(chao)·寶(bao)珠洞》是(shi)清朝(chao)詞(ci)人(ren)納蘭性德所(suo)寫的一(yi)首詞(ci)。上(shang)闋(que)泛寫景(jing)色(se)及由(you)此觸發(fa)的滿目(mu)興亡,今昔對比(bi)之感。下闋(que)筆(bi)鋒轉而描(miao)寫憑欄(lan)后所(suo)見的景(jing)色(se),蒼遠(yuan)渾厚,蕭(xiao)疏寂(ji)寥,豪宕雄(xiong)偉。全詞(ci)在凄涼(liang)中又表達出豪情,收放自如(ru),虛實(shi)相間,意境深遠(yuan)。
望海潮①·寶珠洞②
漠陵③風(feng)雨(yu),寒煙衰草,江山滿目興亡(wang)。白日(ri)空山,夜(ye)深(shen)清唄④,算來別(bie)是(shi)凄涼。往事(shi)最堪傷,想銅駝巷(xiang)陌⑤,金(jin)谷(gu)⑥風(feng)光。幾(ji)處離宮,至(zhi)今童子牧牛羊。
荒(huang)沙(sha)一(yi)片茫(mang)茫(mang),有桑干⑦一(yi)線,雪冷雕(diao)翔⑧。一(yi)道炊(chui)煙,三(san)分(fen)夢(meng)雨,忍看林表⑨斜陽。歸(gui)雁兩三(san)行,見亂云低水,鐵騎荒(huang)岡。僧飯黃(huang)昏⑩,松門?涼月拂衣裳(shang)。
①望海潮(chao):詞牌名。一(yi)百零七字,雙調,一(yi)般前(qian)片五平韻,后片六平韻。
②寶珠(zhu)洞:位(wei)于(yu)北京(jing)西郊八大處(chu)平坡山(shan)之上。
③漠陵:荒涼冷落之陵墓。
④清唄:清晰的誦(song)經之(zhi)聲。
⑤銅(tong)駝(tuo)巷陌:即銅(tong)駝(tuo)街,原(yuan)址(zhi)在今河南省洛陽市(shi),為古代著名(ming)的繁華之地。
⑥金谷(gu):古地名(ming),后代指繁華之地。
⑦桑(sang)(sang)干:指桑(sang)(sang)干河(he),今永定河(he)之上(shang)游,因每年桑(sang)(sang)椹成熟(shu)時(shi)河(he)水干涸而得(de)名。
⑧雕翔:雕鷹在空(kong)中盤旋。
⑨林表:樹林之外。
⑩僧飯黃(huang)昏:在(zai)黃(huang)昏時分端(duan)一碗齋飯。
?松門(men):此處(chu)代指寺廟之門(men)。
古人(ren)的(de)(de)陵墓荒涼冷(leng)落,只(zhi)(zhi)有(you)那郊外的(de)(de)寒冷(leng)煙霧和衰萎的(de)(de)野草還凝聚(ju)著一片(pian)蒼(cang)綠,滿(man)眼都是歷史(shi)興(xing)亡的(de)(de)痕跡。白日(ri)里山空(kong)幽靜,夜(ye)深時(shi)佛經入耳,聽來著實令人(ren)覺得凄涼無比。最(zui)令人(ren)傷心惆(chou)悵的(de)(de)莫過于銅駝(tuo)街和金(jin)谷(gu)園往日(ri)的(de)(de)繁華(hua)興(xing)盛早已(yi)消失殆盡,一去不(bu)返了。皇帝的(de)(de)離宮也只(zhi)(zhi)剩下放牧的(de)(de)幼童。
荒沙(sha)蒼涼(liang)渾茫(mang),河流蕭疏寥(liao)落,茫(mang)茫(mang)的雪(xue)山上大雕展(zhan)翅而(er)翔。炊(chui)煙(yan)裊裊,樹(shu)梢殘(can)陽(yang),天(tian)邊還有歸雁(yan)三兩成行,只看得(de)凌(ling)亂的云朵,荒涼(liang)的山岡,鐵(tie)蹄踏過(guo)水面。黃昏時端一(yi)碗僧飯,在(zai)寺門冷月下拂袖(xiu)離去。
納蘭曾隨(sui)康熙帝游北京西山八大(da)處寶珠洞,他登高(gao)遠眺時,留下了這首詞。考證其具體(ti)時間,此詞結構字句多與嚴(yan)繩孫作《望海(hai)潮》相近,當(dang)為性德早年習作,作期當(dang)在康熙十四年(1667年)前。
納蘭(lan)性德(de)(1655年(nian)1月(yue)19日-1685年(nian)7月(yue)1日),葉赫那拉(la)氏,字(zi)容若,號楞伽山人(ren),滿洲正黃(huang)旗人(ren),清朝(chao)初年(nian)詞(ci)(ci)人(ren),原名(ming)納蘭(lan)成(cheng)德(de),一度因避諱太子保成(cheng)而改名(ming)納蘭(lan)性德(de)。康(kang)熙(xi)十五年(nian)(1676年(nian))補殿試,考(kao)中第二甲第七名(ming),賜進士出身。納蘭(lan)性德(de)的詞(ci)(ci)以“真”取(qu)勝,寫景(jing)逼(bi)真傳神,詞(ci)(ci)風“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠,獨具特色“。著有《通志堂(tang)集(ji)》、《側(ce)帽集(ji)》、《飲水詞(ci)(ci)》等。
上闋泛寫(xie)景色及由此(ci)觸發的(de)(de)“滿(man)目興亡”、“別(bie)是(shi)凄涼(liang)(liang)(liang)(liang)”等今昔(xi)對比之(zhi)感。“漢陵(ling)風雨,寒(han)(han)煙(yan)(yan)衰草,江山滿(man)目興亡”。古(gu)人的(de)(de)陵(ling)墓荒(huang)涼(liang)(liang)(liang)(liang)冷落,歷史風云(yun)變幻,于此(ci)全都消(xiao)逝無痕。只(zhi)有那郊(jiao)外的(de)(de)寒(han)(han)冷煙(yan)(yan)霧(wu)和衰萎的(de)(de)野草還凝聚著(zhu)一片蒼(cang)綠,一語(yu)點出(chu)興亡之(zhi)嘆。“白日空(kong)山,夜深(shen)清唄,算來別(bie)是(shi)凄涼(liang)(liang)(liang)(liang)。”白日里山空(kong)幽靜,夜深(shen)時佛經入耳,聽來著(zhu)實(shi)令人覺得凄涼(liang)(liang)(liang)(liang)無比。隨后“往事”三句(ju),又(you)引出(chu)“銅駝巷陌”和“金谷(gu)”兩(liang)處(chu)地名。這兩(liang)處(chu)都是(shi)有名的(de)(de)繁(fan)華之(zhi)地和游娛之(zhi)所,所以這三句(ju)的(de)(de)意思(si)是(shi),最(zui)令人傷心(xin)感懷的(de)(de)莫(mo)過于以前的(de)(de)繁(fan)華已完全消(xiao)失,一去不復返(fan)了。
下闋(que)筆(bi)鋒轉(zhuan)而(er)描寫憑欄(lan)后所見的(de)(de)景色,蒼遠(yuan)渾厚,蕭疏寂寥,盡管帶有(you)一(yi)(yi)(yi)種凄清傷感的(de)(de)基調(diao),但同時充滿豪(hao)宕雄偉的(de)(de)氣概。“荒沙一(yi)(yi)(yi)片茫茫,有(you)桑干一(yi)(yi)(yi)線(xian),雪冷雕翔(xiang)”,荒沙蒼涼(liang)渾茫,河流蕭疏寥落,茫茫的(de)(de)雪山上(shang)(shang)大雕展翅而(er)翔(xiang)。這(zhe)番景致雖帶有(you)一(yi)(yi)(yi)種凄清傷感的(de)(de)情調(diao),但又不乏(fa)豪(hao)宕崁崎的(de)(de)特(te)色。“一(yi)(yi)(yi)道炊(chui)煙,三分夢雨,忍看林(lin)表斜陽。”炊(chui)煙裊裊,樹梢之(zhi)后的(de)(de)殘日(ri),已是(shi)(shi)說不完的(de)(de)凄涼(liang),加(jia)上(shang)(shang)天邊還有(you)兩(liang)三行歸雁,更是(shi)(shi)將(jiang)寂寥氛圍烘托得無以(yi)復加(jia)。“見亂云低水,鐵騎荒岡”則將(jiang)全(quan)詞意境推向最高潮,在讀者還沉浸于蒼闊的(de)(de)遼遠(yuan)情緒中(zhong)(zhong)時,詞人(ren)急轉(zhuan)直(zhi)下拋出一(yi)(yi)(yi)個空遠(yuan)的(de)(de)松門之(zhi)境收住全(quan)文(wen)。“僧飯黃昏,松門涼(liang)月拂衣(yi)裳”,黃昏時端一(yi)(yi)(yi)碗僧飯,穿過寺廟之(zhi)門拂袖而(er)去,這(zhe)或許才是(shi)(shi)納蘭眼(yan)中(zhong)(zhong)愜意悠然的(de)(de)生活。
這首詞的情境收放之間極具張力,是納蘭(lan)詞“蒼涼豪宕”風(feng)格的代表作(zuo)。
河(he)北民族師范學(xue)院教授趙秀亭、馮統一(yi)(yi)(yi)《飲水詞(ci)箋校(xiao)》:“性(xing)德此(ci)詞(ci),結構字句(ju)多與嚴詞(ci)相近。如(ru)嚴詞(ci)‘一(yi)(yi)(yi)道愁煙,三(san)分流水,惱人惟有斜(xie)陽’三(san)句(ju),性(xing)德作‘一(yi)(yi)(yi)道炊煙,三(san)分夢(meng)雨,忍(ren)看林表斜(xie)陽’,尤見趨仿痕跡(ji)。”