《攤破浣溪沙·風絮飄殘已化萍》是清代學者納蘭性德創(chuang)作的(de)一首詞(ci)。起句描繪暮(mu)春景色(se),詞(ci)人(ren)看見(jian)暮(mu)春景色(se)不由(you)得懷念起亡妻。緊接著,詞(ci)人(ren)供上香燭(zhu)道珍(zhen)重(zhong),記(ji)起了(le)前世(shi)今生(sheng)的(de)承諾。下闋(que)轉(zhuan)而討論無情(qing)(qing)(qing)(qing)與多情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)聯(lian)系,過于多情(qing)(qing)(qing)(qing)癡心的(de)詞(ci)人(ren)內心飽(bao)受折磨(mo),體(ti)味出(chu)多情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)苦楚(chu),這也正顯(xian)示(shi)了(le)詞(ci)人(ren)因為多情(qing)(qing)(qing)(qing)而神傷的(de)事實。全(quan)詞(ci)以景起筆,因景誘情(qing)(qing)(qing)(qing),由(you)哀(ai)生(sheng)怨,由(you)怨生(sheng)悔,情(qing)(qing)(qing)(qing)深意苦,感人(ren)至深。
攤破浣溪沙①
風絮②飄殘已化萍③,泥蓮④剛倩⑤藕絲縈⑥。珍重別拈⑦香(xiang)一瓣,記前生。
人到(dao)情(qing)(qing)多情(qing)(qing)轉薄,而今真個⑧悔多情(qing)(qing)。又到(dao)斷腸回首處,淚偷零⑨。
①攤破浣溪(xi)沙:詞牌名,一名“山花子”。實(shi)為“浣溪(xi)沙”之別體,不過(guo)上(shang)下片(pian)各增三字,移其韻于結句(ju)而(er)已。雙調,四十八字,上(shang)片(pian)四句(ju)三平韻,下片(pian)四句(ju)兩(liang)平韻。
②風絮(xu):隨風飄落的絮(xu)花(hua),多指柳絮(xu)。
③萍:浮萍。
④泥(ni)蓮:荷塘中(zhong)的(de)蓮花。
⑤倩:請、懇請。這(zhe)里(li)是(shi)說蓮花(hua)被藕絲纏繞。
⑥縈(yíng):縈繞(rao)、纏繞(rao)。
⑦拈(niān):用手(shou)指取(qu)物,輕輕搓轉。
⑧真個:真的。
⑨零:動詞,流下。
風中(zhong)殘留的柳絮飛(fei)到水面化為浮萍(ping),河泥中(zhong)的蓮花(hua)(hua)雖(sui)然剛(gang)勁(jing)果(guo)斷(duan),但是(shi)它(ta)的莖卻絲(si)絲(si)不(bu)斷(duan)、縈繞不(bu)停。別離時拈一花(hua)(hua)瓣贈與對(dui)方,紀念(nian)以前的事情。
人(ren)們常說,人(ren)一旦多情了,他的(de)感情就不(bu)會很(hen)深很(hen)濃(nong),現在我真的(de)悔(hui)恨(hen)曾經的(de)多情。我回到傷(shang)心離別的(de)舊地,淚水(shui)禁不(bu)住悄(qiao)悄(qiao)流(liu)下來,如(ru)雨飄零。
康熙十(shi)六年(nian)(1677年(nian)),詞人的(de)妻(qi)子盧氏(shi)因難產而死,詞人為了悼念亡妻(qi),抒(shu)發自己的(de)傷感之情,故寫下了這首詞。
納蘭性德(1655年—1685年),原名成德,字(zi)容若,號“楞伽山人(ren)”。滿(man)洲正黃(huang)旗人(ren),大(da)學士(shi)明(ming)珠的(de)長(chang)(chang)子(zi)。清(qing)代詞(ci)人(ren)。康熙(xi)十五年(1676年)進士(shi),得帝(di)恩寵,官一等(deng)侍衛。喜結交(jiao)朝野文士(shi),與徐乾(qian)學、姜宸(chen)英、嚴繩(sheng)孫(sun)、陳維崧、秦松(song)齡(ling)等(deng)交(jiao)游契厚。因(yin)作(zuo)(zuo)皇(huang)帝(di)侍衛,不得不謹慎(shen)處世,內心十分(fen)痛(tong)苦,三(san)十一歲即卒。工詩(shi),尤長(chang)(chang)于(yu)詞(ci)。所作(zuo)(zuo)詩(shi)詞(ci),雖偶有蒼茫樸(pu)渾(hun)之音(yin),但多(duo)寫(xie)離別相思(si)以(yi)及無聊(liao)的(de)閑愁和低(di)沉的(de)哀(ai)怨。藝術上繼承李璟、李煜的(de)風格,不求雕琢(zhuo),清(qing)淡樸(pu)素,寫(xie)景詠物,具有真(zhen)情(qing)。清(qing)人(ren)況周頤(yi)《蕙風詞(ci)話》推其為“國初第一詞(ci)人(ren)”。有《納蘭詞(ci)》。
該詞(ci)開篇寫荷塘(tang)(tang)(tang)之(zhi)(zhi)落敗(bai),即(ji)為暗(an)喻之(zhi)(zhi)語,首句(ju)狀(zhuang)(zhuang)秋(qiu)日殘(can)損衰(shuai)敗(bai)之(zhi)(zhi)景(jing):秋(qiu)風(feng)蕭(xiao)蕭(xiao),吹起了柳(liu)絮(xu)(xu)飛揚飄向了水面,最終依舊(jiu)是(shi)(shi)不(bu)敵秋(qiu)風(feng)之(zhi)(zhi)意,墜入(ru)了荷塘(tang)(tang)(tang),化(hua)為浮(fu)萍。此(ci)(ci)句(ju)為自(zi)然之(zhi)(zhi)秋(qiu),更(geng)是(shi)(shi)詞(ci)人人生之(zhi)(zhi)秋(qiu),秋(qiu)色本清冷,加之(zhi)(zhi)以妻亡(wang)(wang),更(geng)添凄涼意。二句(ju)緊承,緊跟上(shang)句(ju)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)飛揚的(de)殘(can)絮(xu)(xu),狀(zhuang)(zhuang)荷塘(tang)(tang)(tang)內(nei)衰(shuai)敗(bai)秋(qiu)景(jing):河泥中(zhong)(zhong)殘(can)荷猶在,枝葉(xie)枯萎(wei),可即(ji)便如此(ci)(ci),其根莖卻是(shi)(shi)依舊(jiu)絲絲勾連(lian),縈繞不(bu)斷,暗(an)道詞(ci)人現(xian)如今雖(sui)已是(shi)(shi)與亡(wang)(wang)妻一(yi)生一(yi)死(si),天(tian)人永隔,卻情(qing)(qing)緣未(wei)斷,思(si)慕(mu)如舊(jiu)。此(ci)(ci)情(qing)(qing)此(ci)(ci)景(jing)之(zhi)(zhi)下,詞(ci)人輕拈起一(yi)片(pian)花瓣,眼中(zhong)(zhong)滿(man)是(shi)(shi)珍重,珍重的(de)不(bu)僅僅是(shi)(shi)飄零的(de)花瓣背后逝去的(de)時光,更(geng)是(shi)(shi)對亡(wang)(wang)妻的(de)不(bu)絕(jue)情(qing)(qing)思(si),此(ci)(ci)情(qing)(qing)未(wei)了,便竭力(li)叮囑(zhu)妻子(zi)莫忘一(yi)柱結緣香,仍(reng)念前世情(qing)(qing)緣,以期來(lai)世重修舊(jiu)好,再締良緣。上(shang)闋末二句(ju)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),情(qing)(qing)至深,猶見(jian)心苦,令人亦(yi)不(bu)覺有零落凄涼意。
下片宕開,直接(jie)述情(qing)(qing)。“多(duo)情(qing)(qing)轉薄”,強調(diao)對(dui)妻(qi)子的多(duo)情(qing)(qing);“悔多(duo)情(qing)(qing)”,是(shi)憎恨自(zi)己(ji)無法從對(dui)亡妻(qi)的情(qing)(qing)中解脫出來,深受其折磨,進而悔恨自(zi)己(ji)多(duo)情(qing)(qing),希望自(zi)己(ji)絕情(qing)(qing)。這些都是(shi)反話。結(jie)句寫(xie)自(zi)己(ji)觸(chu)景生情(qing)(qing),淚(lei)流不(bu)止,乃卒章顯志(zhi),也是(shi)該詞寫(xie)作的觸(chu)媒(mei)與(yu)緣(yuan)起。“斷(duan)腸”和“淚(lei)”恰是(shi)因(yin)多(duo)情(qing)(qing)而傷痛徹骨,凄苦(ku)惆悵。
這首(shou)詞寫得極為動人(ren),尤其是下(xia)片(pian)中的那(nei)句“人(ren)到情(qing)多情(qing)轉薄,而今真個悔多情(qing)”,臉灸人(ren)口。
北京師院古籍所研(yan)究員(yuan)張秉戍:詞以景起,由景而引發(fa)了傷情(qing)。這里說自悔多(duo)情(qing)。其實并(bing)非真悔,而是欲尋解脫愁懷的淡語。如(ru)此抒寫(xie)便更為深透了。(《納蘭詞箋注》)