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基本介紹

《秣陵懷古(gu)》是清代(dai)詞人納蘭性德所寫的一(yi)首(shou)七言(yan)絕句。詩(shi)(shi)人以晚(wan)秋景(jing)象起興，實寫眼(yan)前寂(ji)寥的山色水聲，接(jie)著以廣闊的視角，虛寫遠在(zai)北京的明十三陵的蕭(xiao)蕭(xiao)晚(wan)樹，歷(li)(li)史的滄桑感油然而生。既而詩(shi)(shi)人筆(bi)鋒一(yi)轉(zhuan)，站(zhan)在(zai)歷(li)(li)史的高度，把朝(chao)代(dai)興亡更替(ti)的歷(li)(li)史發展規(gui)律(lv)寄托在(zai)山色江聲、芳(fang)草樹木(mu)的具體形象之中。全詩(shi)(shi)虛實相映，跨越時間(jian)和(he)空間(jian)，立論精辟(pi)新警(jing)，別具一(yi)格。

內容介紹

作品原文

秣陵懷古1

山色江(jiang)聲(sheng)共(gong)寂寥(liao)2，十三(san)陵樹晚蕭蕭3。

中原事業如江左4，芳草何須怨六朝5。

注釋譯文

詞句注釋

1.秣（mò）陵：金陵，即南(nan)京。

2.山(shan)色：鐘山(shan)的景色。江(jiang)(jiang)聲：長江(jiang)(jiang)的水聲。

3.十三陵：明代十三個皇(huang)帝（從明成祖至崇(chong)禎帝）陵墓(mu)的總稱。蕭蕭：此處(chu)狀風聲(sheng)。

4.中(zhong)原事業：指(zhi)遷都后的明王朝(chao)。江左：建都南京的幾個政權(quan)。

5.六朝(chao)：指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳(chen)六個朝(chao)代。

白話譯文

山的景色(se)同江水的聲音都已寂寥，十三(san)陵(ling)中樹木在晚(wan)風中蕭(xiao)蕭(xiao)作響(xiang)。

中原的事業與江左政權一樣(yang)腐(fu)朽，芳草何必為六朝的舊事而(er)感傷呢？

背景介紹

康熙(xi)(xi)(xi)二十(shi)三年（公元(yuan)1684年），納蘭性德作為御前(qian)侍衛隨康熙(xi)(xi)(xi)帝離京(jing)南(nan)巡，十(shi)月至(zhi)江寧（即南(nan)京(jing)），康熙(xi)(xi)(xi)帝祭祀明(ming)孝陵。貴族出身的納蘭性德觸景(jing)生(sheng)情，從統治者的角(jiao)度，寫出了這首懷古詩。

作者介紹

納(na)蘭性德（1655年(nian)—1685年(nian)），清代(dai)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)，葉赫(he)那拉氏，原名(ming)成(cheng)德，因(yin)避皇太子胤礽（小名(ming)保成(cheng)）之諱，改名(ming)性德。字容若(ruo)，號楞伽山人(ren)，大(da)(da)學士明珠(zhu)長(chang)子，出(chu)生(sheng)于滿州正黃旗。自幼(you)天資聰(cong)穎，18歲(sui)考中舉人(ren)。康熙十五年(nian)（1676）中進士，授乾(qian)清門(men)三等(deng)侍衛，后循(xun)遷至一(yi)等(deng)。隨扈出(chu)巡南北(bei)，并曾出(chu)使梭龍（黑龍江流域）考察沙俄侵擾東北(bei)情況。詩(shi)文均很出(chu)色(se)，尤(you)以詞(ci)(ci)(ci)作杰出(chu)，著稱于世，與朱彝(yi)尊、陳維崧并稱“清詞(ci)(ci)(ci)三大(da)(da)家”。他曾把自己的詞(ci)(ci)(ci)作編(bian)選成(cheng)集，名(ming)為《側帽集》，后更名(ming)為《飲水(shui)詞(ci)(ci)(ci)》，后人(ren)將兩(liang)部(bu)詞(ci)(ci)(ci)集增遺補缺，共(gong)342首，編(bian)輯為《納(na)蘭詞(ci)(ci)(ci)》。

鑒賞評價

文學賞析

秣陵懷古，光看題目，似(si)乎還(huan)是傳統詩詞中(zhong)對六(liu)朝(chao)興(xing)亡的感(gan)慨吟詠。可納蘭性德不(bu)然，他圍繞明(ming)朝(chao)開國建都于金陵，后來統治全國，遷都北京(jing)，最(zui)終仍落得個覆滅的命運展開議論。

詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)前兩(liang)句是借景抒情。“山(shan)色(se)江(jiang)聲共寂(ji)(ji)寥”，秦淮自(zi)古繁華地，這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)江(jiang)山(shan)險(xian)要，有(you)虎(hu)踞龍盤之勢。可是如(ru)(ru)今(jin)南京鐘山(shan)的(de)(de)(de)(de)美景、長江(jiang)的(de)(de)(de)(de)水(shui)聲都(dou)(dou)(dou)歸于寂(ji)(ji)靜(jing)，呈(cheng)現一(yi)(yi)片凄涼的(de)(de)(de)(de)景象。詩(shi)(shi)人(ren)眼(yan)前是秣陵，但思緒所(suo)及，卻是對(dui)千里(li)之外(wai)的(de)(de)(de)(de)北(bei)京郊(jiao)外(wai)的(de)(de)(de)(de)“十三陵樹晚蕭蕭”的(de)(de)(de)(de)聯(lian)想，晚風吹(chui)過明(ming)皇陵，只有(you)樹葉微(wei)微(wei)作響，兩(liang)者同(tong)樣都(dou)(dou)(dou)是一(yi)(yi)片蕭索(suo)的(de)(de)(de)(de)境況(kuang)。“中原事業如(ru)(ru)江(jiang)左(zuo)(zuo)”，這(zhe)(zhe)(zhe)句將(jiang)全詩(shi)(shi)主旨直(zhi)接揭開：曾(ceng)經統治全國的(de)(de)(de)(de)明(ming)朝(chao)(chao)(chao)政權，即所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)“中原事業”，與(yu)歷史上偏安于長江(jiang)下游(you)以東的(de)(de)(de)(de)六(liu)(liu)朝(chao)(chao)(chao)、也包括南明(ming)小朝(chao)(chao)(chao)廷這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)“江(jiang)左(zuo)(zuo)”政權沒(mei)有(you)什(shen)么區別(bie)。它們(men)都(dou)(dou)(dou)是那樣腐朽黑暗，荒(huang)淫逸樂，民不(bu)聊生(sheng)，都(dou)(dou)(dou)是一(yi)(yi)再(zai)地重蹈歷史的(de)(de)(de)(de)覆轍。一(yi)(yi)個“如(ru)(ru)”字，將(jiang)看似對(dui)立的(de)(de)(de)(de)“中原”與(yu)“江(jiang)左(zuo)(zuo)”等同(tong)了起(qi)來(lai)(lai)。這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)順理成章地得出(chu)結論：“芳草(cao)何須怨六(liu)(liu)朝(chao)(chao)(chao)”。以“芳草(cao)”來(lai)(lai)詠嘆六(liu)(liu)朝(chao)(chao)(chao)衰亡的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)詞從(cong)來(lai)(lai)就(jiu)(jiu)有(you)很(hen)多，如(ru)(ru)韋莊《臺城》：“江(jiang)雨霏霏江(jiang)草(cao)齊，六(liu)(liu)朝(chao)(chao)(chao)如(ru)(ru)夢鳥空(kong)啼。”王安石《桂枝香》“六(liu)(liu)朝(chao)(chao)(chao)舊事隨(sui)流水(shui)，但寒煙、芳草(cao)凝綠(lv)”等皆是。納(na)蘭(lan)性(xing)德感嘆人(ren)們(men)何必(bi)總以芳草(cao)來(lai)(lai)感傷六(liu)(liu)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)消(xiao)亡，后(hou)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)朝(chao)(chao)(chao)代更(geng)替不(bu)也都(dou)(dou)(dou)是如(ru)(ru)此。可見，在他眼(yan)里(li)，清朝(chao)(chao)(chao)取代明(ming)朝(chao)(chao)(chao)是順應歷史發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)。

整首詩的(de)描寫在空間和(he)時間上的(de)跨度很大，縱橫(heng)萬里，上下千年，虛實相映，寫景和(he)議論相結(jie)合，寓(yu)興亡于山色(se)夕陽、江(jiang)濤(tao)草樹之中，以更廣(guang)闊的(de)歷史視野(ye)來看待世(shi)事的(de)滄桑變化，突破了前(qian)人金陵懷(huai)古之作(zuo)的(de)舊框架。

名家點評

浙江廣播電視大(da)學文科(ke)部副(fu)教(jiao)授沈(shen)文元：“這首(shou)懷(huai)古詩，不僅感(gan)情(qing)真實，見解(jie)獨到，在藝術表現上(shang)也頗具特色(se)。短(duan)(duan)短(duan)(duan)的四句，有寫景抒情(qing)，又(you)有敘(xu)事議論，虛實相間，史論結合，在風格和意境上(shang)顯得深沉而開闊。”（《歷(li)代(dai)絕句精華鑒賞辭典》）

寧夏醫科大學教授古(gu)(gu)志(zhi)昂：“詩人以(yi)高度的概括力跨越千年時空(kong)，俯(fu)瞰朝代(dai)興衰滅亡歷史，其獨到之(zhi)處(chu)真不愧(kui)為詠古(gu)(gu)的佳作(zuo)。”（《古(gu)(gu)典(dian)詩詞(ci)四(si)百首鑒賞與古(gu)(gu)詩詞(ci)創(chuang)作(zuo)入門》）