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基本介紹

《好事近·夢中(zhong)(zhong)作》是北宋詞(ci)(ci)人秦觀創作的(de)(de)一(yi)首詞(ci)(ci)。此詞(ci)(ci)生動形(xing)象地描(miao)寫了作者(zhe)的(de)(de)一(yi)次(ci)夢中(zhong)(zhong)之(zhi)游的(de)(de)經過。詞(ci)(ci)的(de)(de)上(shang)片先(xian)寫他夢魂縹緲，在一(yi)條山路上(shang)漫游。下片是寫詞(ci)(ci)人的(de)(de)醉酒，寫夢中(zhong)(zhong)仰望碧(bi)空，看到(dao)“飛(fei)云”涌(yong)動，如龍蛇飛(fei)舞(wu)，變幻莫，不(bu)禁為之(zhi)神往，以至(zhi)于忘(wang)(wang)乎(hu)所以，進入(ru)(ru)不(bu)知南(nan)北、物(wu)我兩(liang)忘(wang)(wang)的(de)(de)仙境(jing)之(zhi)中(zhong)(zhong)。全詞(ci)(ci)著筆濃(nong)淡相宜，意興(xing)飛(fei)揚(yang)，雨光花色，春山古藤，皆可入(ru)(ru)畫，構思新妙，造語(yu)奇警，不(bu)似尋常(chang)手筆。

內容介紹

作品原文

好事近1·夢中作

春(chun)路雨添(tian)花(hua)，花(hua)動(dong)一山春(chun)色。行到小溪深處，有黃(huang)鸝2千百。

飛云當面化龍蛇(she)3，夭矯4轉空碧5。醉臥古藤陰(yin)下，了6不知南北。

注釋譯文

詞句注釋

1.好事近：詞牌名(ming)。又名(ming)釣船笛(di)、倚秋千、秦刷子、翠圓枝等。雙調四十五字，前后段各四句、兩仄韻。

2.黃(huang)鸝：鳥名，鳴聲婉轉。亦稱黃(huang)鶯、黃(huang)鳥。

3.龍蛇：似龍若蛇，形容快(kuai)速移行(xing)的云彩。

5.空碧：碧空。

6.了：完(wan)全，全然。

白話譯文

一場春(chun)雨(yu)，給山路(lu)上增添了(le)(le)許多鮮花(hua)，鮮花(hua)在風(feng)中(zhong)擺動，又給滿山帶來了(le)(le)盎(ang)然春(chun)色。我走到(dao)小溪深處，無數黃鸝飛躍啼鳴。

天(tian)空中飛動(dong)的云彩在眼前干變萬化宛如(ru)奔騰的龍蛇(she)，在碧空中屈伸舒(shu)展(zhan)，十分(fen)自如(ru)。這時，我正醉(zui)臥(wo)古藤陰下，朦朧迷離，全然(ran)不知(zhi)南北東西(xi)。

背景介紹

此詞(ci)(ci)作于宋哲(zhe)宗紹圣二年（1095年）春天，秦觀(guan)貶監處州（今浙江麗(li)水）酒(jiu)醉時。如詞(ci)(ci)題所示，系寫夢(meng)境(jing)。因(yin)作者在現實生活(huo)中(zhong)有太(tai)多(duo)的痛苦，欲(yu)在夢(meng)中(zhong)尋求解(jie)脫，故有此詞(ci)(ci)。

作者介紹

秦觀（1049—1100年(nian)），字太(tai)虛、少游，號淮海居(ju)士。高郵人。北宋文學家。宋神宗(zong)元(yuan)豐八年(nian)（1085年(nian)）進(jin)士。曾任太(tai)學博士、秘書省正字、國史院(yuan)編修(xiu)官。政治上傾向舊黨，哲宗(zong)時(shi)“新黨”執政，被貶為監(jian)處州(zhou)酒稅，徏(zhi)郴(chen)州(zhou)，編管橫州(zhou)，又徙(xi)雷州(zhou)，至藤州(zhou)而卒。他與黃庭堅、晁(chao)補之、張耒(lei)號稱為“蘇(su)門四學士”，頗得蘇(su)軾賞識。其(qi)散文長于(yu)議(yi)論，《宋史》評為“文麗而思深”。他是北宋后期著名(ming)婉(wan)約派詞人，其(qi)詞大(da)多描(miao)寫(xie)男(nan)女(nv)情愛(ai)(ai)和抒發仕途失意的哀(ai)怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻(yun)兼勝(sheng)。又善書法，姿媚遒勁可愛(ai)(ai)，草書有東(dong)晉風味。

鑒賞評價

文字賞析

上片寫夢(meng)中(zhong)雨(yu)后出游。沿路山(shan)花爛漫，色彩繽紛，春(chun)(chun)(chun)(chun)光一派明(ming)(ming)媚(mei)。“春(chun)(chun)(chun)(chun)路”兩句(ju)，寫景兼點時令，采用(yong)白(bai)描手法(fa)寫活(huo)了(le)(le)一個(ge)(ge)春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)。其妙處在(zai)于兩個(ge)(ge)動詞，一個(ge)(ge)是(shi)“添”字(zi)，具有(you)雙重含(han)義(yi)：一方面，一場春(chun)(chun)(chun)(chun)雨(yu)滋(zi)潤(run)(run)了(le)(le)萬物(wu)，促使(shi)含(han)苞的(de)(de)(de)山(shan)花綻開(kai)(kai)，于是(shi)花兒(er)多(duo)了(le)(le)起(qi)來(lai)；另一方面，春(chun)(chun)(chun)(chun)雨(yu)來(lai)得及時，山(shan)花開(kai)(kai)得迅速，詞人(ren)在(zai)不知不覺中(zhong)突(tu)然感(gan)受(shou)到(dao)(dao)雨(yu)露的(de)(de)(de)滋(zi)潤(run)(run)、春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)的(de)(de)(de)美好，喜悅之情(qing)溢于言表(biao)。另一個(ge)(ge)是(shi)“動”字(zi)，它將春(chun)(chun)(chun)(chun)花與春(chun)(chun)(chun)(chun)色有(you)機(ji)地融(rong)為(wei)一體(ti)。春(chun)(chun)(chun)(chun)花是(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)的(de)(de)(de)使(shi)者，是(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)代表(biao)性的(de)(de)(de)景物(wu)，當滿(man)山(shan)鮮花盛開(kai)(kai)、爭奇斗(dou)妍，就能呈(cheng)現出一個(ge)(ge)生(sheng)機(ji)勃勃、氣象萬千的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)。“動”字(zi)抓住了(le)(le)這層(ceng)含(han)義(yi)，用(yong)得恰到(dao)(dao)好處。“行到(dao)(dao)”兩句(ju)，進一步(bu)描寫構成明(ming)(ming)媚(mei)春(chun)(chun)(chun)(chun)光的(de)(de)(de)千百(bai)只黃鸝。這黃鸝不僅是(shi)視覺形象，同時又在(zai)聽覺上給人(ren)以音響。在(zai)這春(chun)(chun)(chun)(chun)氣浮動、姹紫嫣(yan)紅的(de)(de)(de)深山(shan)里(li)，群烏薈集，戲嬉喧鬧，交相和鳴，加上小溪的(de)(de)(de)潺(chan)潺(chan)聲，真的(de)(de)(de)美妙動人(ren)。

下(xia)片是(shi)(shi)寫(xie)詞(ci)人(ren)的醉(zui)(zui)(zui)酒(jiu)，寫(xie)夢中(zhong)“醉(zui)(zui)(zui)臥(wo)古藤陰下(xia)”，仰望碧空，看(kan)到“飛云(yun)(yun)”涌(yong)動，如龍蛇飛舞，變幻莫測。作(zuo)者不(bu)禁(jin)為之(zhi)(zhi)神(shen)往，以至(zhi)于(yu)(yu)忘(wang)乎所以，進(jin)入不(bu)知南北、物我兩(liang)忘(wang)的仙境(jing)之(zhi)(zhi)中(zhong)。“飛云(yun)(yun)”二句傳神(shen)地描寫(xie)了天(tian)空由陰沉(chen)多云(yun)(yun)轉為澄澈蔚藍，進(jin)一(yi)步說(shuo)明春天(tian)的多姿多彩。云(yun)(yun)在眼前飛，變幻成龍成蛇，一(yi)屈(qu)一(yi)伸，怪狀(zhuang)迭出；不(bu)久，這些奇形的云(yun)(yun)塊又慢(man)(man)慢(man)(man)地淡化(hua)，最終完(wan)全消失(shi)，而晴(qing)朗、明麗的天(tian)光普照四方。這既是(shi)(shi)指(zhi)天(tian)色而言，又是(shi)(shi)心情的流露。醉(zui)(zui)(zui)臥(wo)二句，是(shi)(shi)說(shuo)面對這美好的春光，詞(ci)人(ren)禁(jin)不(bu)住(zhu)狂飲(yin)起來，以至(zhi)于(yu)(yu)醉(zui)(zui)(zui)了，美酒(jiu)和春色已完(wan)全融(rong)化(hua)在醉(zui)(zui)(zui)得不(bu)省人(ren)事的作(zuo)者身(shen)上了。這是(shi)(shi)一(yi)種醉(zui)(zui)(zui)倒(dao)春光、身(shen)與(yu)物化(hua)的人(ren)生境(jing)界(jie)：不(bu)圖(tu)名利，恬淡自適，神(shen)游萬物之(zhi)(zhi)表，與(yu)天(tian)地山(shan)水共(gong)存(cun)。

在(zai)虛無(wu)(wu)恬淡(dan)的(de)詞(ci)(ci)句(ju)下，掩藏著的(de)正是(shi)詞(ci)(ci)人內心的(de)痛苦(ku)和(he)抑郁。因(yin)詞(ci)(ci)人后來死于(yu)藤(teng)州(zhou)，人們在(zai)談(tan)論(lun)這(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)結語兩句(ju)時(shi)，往(wang)往(wang)視為詞(ci)(ci)人之死的(de)預兆(zhao)。從潛(qian)意識的(de)深度(du)心理來分析，這(zhe)兩句(ju)確是(shi)詞(ci)(ci)人不(bu)勝現(xian)實(shi)痛苦(ku)，企求(qiu)以(yi)死為最終解脫的(de)本(ben)能流(liu)露(lu)，這(zhe)種物我一體的(de)人生(sheng)(sheng)境(jing)界，是(shi)詞(ci)(ci)人人生(sheng)(sheng)遭遇(yu)的(de)曲折(zhe)反映。現(xian)實(shi)中(zhong)無(wu)(wu)法排(pai)遣(qian)的(de)壓抑和(he)苦(ku)悶，在(zai)詞(ci)(ci)人假托的(de)有(you)花(hua)香(xiang)和(he)鳥語的(de)美(mei)妙(miao)夢境(jing)中(zhong)得到了(le)完全的(de)解脫。他(ta)是(shi)很無(wu)(wu)拘無(wu)(wu)束和(he)無(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)慮的(de)，他(ta)的(de)醉酒(jiu)也不(bu)同于(yu)以(yi)往(wang)的(de)借酒(jiu)澆(jiao)愁，而是(shi)放開心懷痛飲(yin)，是(shi)和(he)愁傷從此了(le)結的(de)豪飲(yin)。

名家點評

宋·蘇(su)軾《東坡題跋》卷(juan)三《書秦少游(you)詞(ci)后》：少游(you)昔在處州，嘗夢中(zhong)作詞(ci)云：“山路雨添花(hua)（略）。”供(gong)奉官儂君沔，居湖南，喜(xi)從(cong)遷(qian)客(ke)游(you)，尤為(wei)呂(lv)元鈞所稱，又能(neng)誦少游(you)事(shi)甚詳，為(wei)余道此(ci)詞(ci)，至流涕。乃錄(lu)本，使(shi)藏之(zhi)。建中(zhong)靖國元年三月二(er)十一日。

又，《蘇(su)軾文集》卷六十八《書秦少游(you)挽詞后》：庚辰歲六月(yue)二(er)十五日(ri)，予與少游(you)相別于海康，意色自若，與平(ping)日(ri)不異。但(dan)自作挽詞一篇，人或怪之。予以謂少游(you)齊死生，了物(wu)我，戲出此語無(wu)足(zu)怪者(zhe)(zhe)。已而北歸，至藤州，以八月(yue)十二(er)日(ri)，卒于光華亭上。嗚呼(hu)，豈亦自知當然者(zhe)(zhe)耶(ye)，乃錄其詩云。

宋·晁說之《嵩山文(wen)集》卷五(wu)《聽唱(chang)秦少游“溪路雨添花”詞(ci)感(gan)舊作》：秦郎不知(zhi)我，我豈知(zhi)秦郎。相(xiang)逢(feng)每戲劇，此(ci)狷而彼狂。坐(zuo)有今輔弼，正色屢低昂。逮今白(bai)發垂，悔(hui)昔少年(nian)場。一(yi)聞溪路雨，淚與(yu)雨爭行。黃鸝千(qian)百在，斯(si)人今則亡。如其(qi)并(bing)老去(qu)，娛樂豈遽央。況復有諸生，遺頌滿汝陽。瘴霧殺君(jun)時，龍門(men)曾慟傷。今雖茍生活，蒼蠅待(dai)我傍。誰家有歌喉，此(ci)曲宜斷腸(chang)。攄(shu)我一(yi)夕恨，與(yu)世同悲涼。

又，卷八《山(shan)行微雨(yu)(yu)對花(hua)，覺(jue)秦少游(you)“山(shan)路雨(yu)(yu)添花(hua)”之(zhi)語(yu)為(wei)佳，因有(you)感于斯人(ren)》：今(jin)日山(shan)行花(hua)畔(pan)語(yu)，故(gu)人(ren)佳句(ju)雨(yu)(yu)添花(hua)。瘴來(lai)首禿成累鬼，夢里懷鉛稱史家。輕薄(bo)揚(yang)州真可(ke)笑，賢良漢殿更堪嗟。知(zhi)用短難(nan)鳴(ming)者(zhe)，只得身存(cun)下澤車

宋·王銍《默記》卷下：少游(you)臨(lin)死作讖詞云：“醉臥古藤陰(yin)下，了不知南北。”必不至于西(xi)方凈(jing)土。

宋·周紫芝《太倉(cang)稊米(mi)集》卷九：山谷先生(sheng)吊少(shao)(shao)(shao)游(you)(you)(you)(you)詩云：“少(shao)(shao)(shao)游(you)(you)(you)(you)醉臥古藤(teng)(teng)下誰與愁眉(mei)唱一杯(bei)(bei)。解(jie)道(dao)尊(zun)前(qian)斷腸句，江(jiang)南唯有賀方回(hui)。”此(ci)以言(yan)語文字知少(shao)(shao)(shao)游(you)(you)(you)(you)者也。余鄉人有官(guan)藤(teng)(teng)州(zhou)者，謂藤(teng)(teng)人為余言(yan)，少(shao)(shao)(shao)游(you)(you)(you)(you)既(ji)病，洗沐，步上光華亭手持白玉杯(bei)(bei)，命取(qu)江(jiang)水，立酌一杯(bei)(bei)而逝。嗚呼，此(ci)豈徒然哉。東坡題少(shao)(shao)(shao)游(you)(you)(you)(you)自作(zuo)挽詞(ci)，以為能一死生(sheng)、齊物(wu)我，是真知少(shao)(shao)(shao)游(you)(you)(you)(you)者也。

宋(song)·吳子良《荊溪林下偶談(tan)》卷(juan)一：張祜有句云(yun)(yun)：“國(guo)三千里(li)(li)，深(shen)宮(gong)十二(er)年(nian)。以此得(de)名。故(gu)杜牧云(yun)(yun)：“可憐(lian)故(gu)國(guo)三千里(li)(li)，虛(xu)唱宮(gong)詞滿后宮(gong)。”鄭谷亦(yi)云(yun)(yun)：“張生故(gu)國(guo)三千里(li)(li)，知者唯(wei)應杜紫薇。”秦(qin)少(shao)游有詞云(yun)(yun)：“醉臥古(gu)藤蔭(yin)下。”故(gu)山谷云(yun)(yun)：“少(shao)游醉臥古(gu)藤下，誰與愁眉(mei)唱一杯。解作(zuo)江南斷腸句，只今唯(wei)有賀方回。”正(zheng)與杜、鄭同意(yi)。

宋·趙(zhao)令畤《侯蜻錄(lu)》：少游有(you)詞(ci)云：“醉臥古藤陰下，了不知南北。”其后遷謫(zhe)，卒于藤州光(guang)華亭上(shang)。

宋·惠洪《苕(tiao)溪(xi)漁隱叢話(hua)》引(yin)《冷齋(zhai)夜話(hua)》：秦(qin)少游(you)在(zai)處州，夢中作長(chang)短句曰：“山路雨添花……醉臥古(gu)藤(teng)陰下，了不(bu)知南北。”后南遷，久(jiu)之(zhi)(zhi)，北歸(gui)，逗留(liu)于(yu)藤(teng)州，遂終(zhong)于(yu)瘴江之(zhi)(zhi)上光華亭(ting)。時方醉起，以玉盂汲泉欲(yu)飲，笑視之(zhi)(zhi)而化。

明·沈際飛《草堂詩余續(xu)集(ji)》：（結末二(er)句）白(bai)眼看世之態。

明·郎瑛《七修(xiu)類稿》：秦觀(guan)……嘗于(yu)夢中作《好事(shi)近(jin)》一(yi)詞(ci)……，其后以事(shi)謫藤州(zhou)，竟(jing)死于(yu)藤，此詞(ci)其讖乎？……秦詞(ci)世人少(shao)知，余嘗親見其墨(mo)跡，后有近(jin)代劉(liu)菊莊題云：“名并(bing)蘇黃學更優，一(yi)詞(ci)遺墨(mo)至今留。無(wu)人喚(huan)醒藤州(zhou)夢，淮水淮山總是愁(chou)”。

明·陸云(yun)龍《詞菁》：奇(qi)峭(qiao)。

清·周濟(ji)《宋(song)四家詞選》：隱括一生，結語遂作藤州之(zhi)讖。造語奇警，不似少游尋常手筆。