《江城子·西城楊(yang)柳弄(nong)春柔(rou)》是宋(song)代(dai)詞人(ren)秦觀的(de)詞作。此(ci)詞為抒寫暮春別恨(hen)之作。上片從“弄(nong)春柔(rou)”“系歸(gui)舟”的(de)楊(yang)柳,勾起了對“當日事(shi)”的(de)回憶,想起了兩人(ren)在“碧(bi)野朱橋”相會的(de)情景,產生眼前“人(ren)不見(jian)”的(de)離愁;下片寫年華老去而(er)產生的(de)悠(you)悠(you)別恨(hen),“便(bian)做”三句(ju),表現(xian)了離愁的(de)深長(chang)。全詞于清麗淡雅中(zhong),蘊(yun)含著凄婉哀(ai)傷的(de)情緒,結構(gou)天(tian)然渾成,意(yi)態兼善,神韻悠(you)長(chang)。
江城子⑴
西城楊柳弄春柔⑵,動離(li)憂⑶,淚難收。猶記多情⑷、曾為系歸舟⑸。碧(bi)野朱(zhu)橋(qiao)當日事,人不見,水空流。
韶華不為(wei)少年(nian)留(liu)⑹,恨悠悠,幾時休?飛(fei)絮(xu)落(luo)花時候⑺、一(yi)登樓。便作春江都(dou)是淚⑻,流(liu)不盡,許多愁。
⑴江(jiang)城子:詞牌名,又名“江(jiang)神子”“村意遠”。唐詞單調,始見《花間集》韋莊(zhuang)詞。宋(song)人改(gai)為(wei)雙調,七十(shi)字,上下(xia)片都(dou)是七句五(wu)平(ping)韻。
⑵西(xi)城:指汴京西(xi)城。弄春:謂在春日弄姿。
⑶離憂(you):離別(bie)的憂(you)思(si);離人的憂(you)傷(shang)。
⑷多情(qing):指鐘情(qing)的人(ren)。
⑸歸舟:返航的船。
⑹韶華:美好(hao)的時(shi)光(guang)。常(chang)指春光(guang)。
⑺飛絮(xu):飄飛的柳(liu)絮(xu)。
⑻春江:春天的江。
西(xi)城的楊柳迎(ying)著春(chun)日春(chun)風擺(bai)動,使(shi)我想起離(li)別時(shi)的憂傷(shang),眼(yan)淚很難收回。還記(ji)得(de)當年你為我拴著歸來的小(xiao)舟。綠色的原野,紅(hong)色的橋,是我們當時(shi)離(li)別的情形(xing)。而(er)如(ru)今你不在,只有水孤獨地流著。
美好的(de)(de)青春不為少年時停留,離別的(de)(de)苦恨,何時才到(dao)頭?飄(piao)飛(fei)的(de)(de)柳絮,落花滿地(di)的(de)(de)時候我(wo)登上樓臺。即(ji)使江水都(dou)化作淚水,也流不盡,依然(ran)有愁苦在心(xin)頭。
此詞(ci)抒寫(xie)別恨,為懷(huai)人傷別之作。按秦觀熙(xi)寧、元(yuan)豐及(ji)元(yuan)祐間多次(ci)入京(jing)(jing)出(chu)京(jing)(jing)。此詞(ci)所詠為春令。宋哲宗紹圣元(yuan)年(1094)三月,秦觀坐(zuo)黨籍,改館(guan)閣校勘(kan),出(chu)為杭州通判(pan)。其(qi)離(li)京(jing)(jing)時間,正(zheng)與詞(ci)中“飛絮落花時候”相(xiang)合。詞(ci)當作于此時。此外幾次(ci)離(li)京(jing)(jing),則(ze)多在秋(qiu)冬間。
秦觀(1049—1100),北宋詞(ci)人(ren)(ren)。字(zi)少游(you),一字(zi)太虛(xu),號(hao)邗溝居(ju)士(shi),學者(zhe)稱淮海(hai)先(xian)生。揚州高(gao)郵(今屬江蘇(su))人(ren)(ren)。曾任秘書省正字(zi)、國史院編(bian)修官等(deng)職。因政(zheng)治(zhi)上傾向于舊黨,被視為(wei)元祐(you)黨人(ren)(ren),紹(shao)圣(sheng)后貶謫。文辭為(wei)蘇(su)軾(shi)所賞識(shi),為(wei)“蘇(su)門四學士(shi)”之一。工詩詞(ci),詞(ci)多寫男(nan)女情愛,也頗有感傷身世之作,風格(ge)委婉含蓄,清麗雅淡。詩風與詞(ci)相(xiang)近。有《淮海(hai)集》四十(shi)卷、《淮海(hai)居(ju)士(shi)長短(duan)句》(又名(ming)《淮海(hai)詞(ci)》)。
此詞上片前三句(ju)寫(xie)初(chu)春(chun)(chun)(chun)的(de)(de)離(li)(li)別,并未出現告別的(de)(de)對象而(er)悲淚(lei)滂沱,已寓無限隱情(qing)。“西城楊柳(liu)弄(nong)(nong)春(chun)(chun)(chun)柔(rou)(rou)”貌似純寫(xie)景,實(shi)則(ze)有(you)深(shen)意。因為這柳(liu)色,通常能使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)聯想(xiang)到青春(chun)(chun)(chun)及青春(chun)(chun)(chun)易逝,又(you)可(ke)以(yi)使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)春(chun)(chun)(chun)傷別。“弄(nong)(nong)春(chun)(chun)(chun)柔(rou)(rou)”的(de)(de)“柔(rou)(rou)”字,便(bian)有(you)百種柔(rou)(rou)情(qing),“弄(nong)(nong)”字則(ze)有(you)故作撩撥之意。賦(fu)予無情(qing)景物以(yi)有(you)情(qing),寓擬(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)之法(fa)于無意中。“楊柳(liu)弄(nong)(nong)春(chun)(chun)(chun)柔(rou)(rou)”的(de)(de)結(jie)果,便(bian)是惹得人(ren)(ren)(ren)(ren)“動離(li)(li)憂(you),淚(lei)難(nan)收”。以(yi)下(xia)寫(xie)因柳(liu)而(er)有(you)所(suo)(suo)感(gan)(gan)憶(yi)(yi)。“猶(you)記(ji)(ji)”兩(liang)句(ju)轉為憶(yi)(yi)舊(jiu),“多情(qing)”指戀(lian)人(ren)(ren)(ren)(ren),“系(xi)歸(gui)舟(zhou)(zhou)”指飄泊(bo)重逢(feng)的(de)(de)激動。“碧野(ye)朱橋”是當日(ri)系(xi)舟(zhou)(zhou)處(chu)所(suo)(suo),又(you)是今(jin)日(ri)處(chu)境。“當日(ri)事(shi)”唯存記(ji)(ji)憶(yi)(yi),而(er)眼前是“人(ren)(ren)(ren)(ren)不見(jian),水空流(liu)”。即謂(wei)再度離(li)(li)別,再度“歸(gui)來”時(shi),已無人(ren)(ren)(ren)(ren)“系(xi)舟(zhou)(zhou)”,只見(jian)水流(liu)。“水空流(liu)”三字表達的(de)(de)惆(chou)悵是深(shen)長的(de)(de)。這幾(ji)句(ju)暗示這楊柳(liu)不是任何別的(de)(de)地方(fang)的(de)(de)楊柳(liu),而(er)是靠近(jin)水驛的(de)(de)長亭之柳(liu),所(suo)(suo)以(yi)當年曾系(xi)歸(gui)舟(zhou)(zhou),曾有(you)離(li)(li)別情(qing)事(shi)這地方(fang)發生。那(nei)時(shi)候,一(yi)對有(you)情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren),就踏過紅(hong)色的(de)(de)板(ban)橋,眺望春(chun)(chun)(chun)草萋萋的(de)(de)原野(ye),這兒話別。一(yi)切都記(ji)(ji)憶(yi)(yi)猶(you)新,可(ke)是眼前呢,風景不殊,人(ren)(ren)(ren)(ren)兒已天(tian)各(ge)一(yi)方(fang)了。
過(guo)片“韶華(hua)”句為(wei)議論,道(dao)破人生真(zhen)理(li),此理(li)雖為(wei)常理(li)常情(qing),但(dan)由詞(ci)人體味人生后(hou)道(dao)出則有(you)極哀切的(de)意蘊。“韶華(hua)不(bu)(bu)(bu)為(wei)少年(nian)留”是(shi)(shi)因(yin)為(wei)少年(nian)既是(shi)(shi)風華(hua)正茂(mao),又特別善(shan)感(gan)的(de)緣故,這青(qing)春不(bu)(bu)(bu)再,年(nian)華(hua)易(yi)衰(shuai),才是(shi)(shi)“恨(hen)悠(you)(you)(you)悠(you)(you)(you)”的(de)終極原因(yin)。此悠(you)(you)(you)悠(you)(you)(you)長(chang)恨(hen),當然將詞(ci)人仕途不(bu)(bu)(bu)遇、理(li)想落(luo)空的(de)傷感(gan)融注其間了。“恨(hen)悠(you)(you)(you)悠(you)(you)(you),幾(ji)時(shi)(shi)(shi)休?”兩句無形中(zhong)又與前文(wen)的(de)“淚(lei)難收”、“水(shui)空流”唱和了一(yi)(yi)次。“飛絮落(luo)花時(shi)(shi)(shi)節一(yi)(yi)登樓(lou)”說不(bu)(bu)(bu)登則已(yi),“一(yi)(yi)登”就這楊花似雪(xue)的(de)暮春時(shi)(shi)(shi)候,真(zhen)正是(shi)(shi)“便做春江都是(shi)(shi)淚(lei),流不(bu)(bu)(bu)盡,許多(duo)愁。”這是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)極其巧妙的(de)比(bi)喻,它(ta)妙就妙一(yi)(yi)下(xia)子將從篇首開始(shi)逐漸寫(xie)出的(de)淚(lei)流、水(shui)流、恨(hen)流挽合做一(yi)(yi)江春水(shui),滔滔不(bu)(bu)(bu)盡地(di)向(xiang)東奔(ben)去(qu),使人沉(chen)浸(jin)感(gan)情(qing)的(de)洪流中(zhong)。這比(bi)喻不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)突(tu)如(ru)其來的(de),而(er)是(shi)(shi)逐漸匯合,水(shui)到渠(qu)成的(de)。此喻在李(li)后(hou)主“問君能有(you)幾(ji)多(duo)愁,恰(qia)似一(yi)(yi)江春水(shui)向(xiang)東流”的(de)比(bi)喻基礎上,又翻(fan)出一(yi)(yi)層新意,乃脫胎換骨,點鐵成金之法。
此詞(ci)(ci)寫柳,妙(miao)在“弄(nong)春柔”一(yi)(yi)語(yu),筆意(yi)入微,妥貼自然(ran),把擬人手法于無(wu)意(yi)中出(chu)之,化無(wu)情之柳為多情之物(wu);此詞(ci)(ci)寫愁,妙(miao)引而不發(fa),語(yu)氣微婉(wan),最后由景觸發(fa)一(yi)(yi)個巧妙(miao)的(de)比喻:清淚、流水和離恨融(rong)匯成(cheng)一(yi)(yi)股情感流,言(yan)盡而情不盡。全詞(ci)(ci)結構布局極縝(zhen)密。下片“飛絮落花(hua)”印(yin)上片“楊柳弄(nong)春柔”;“登樓”印(yin)“離憂”;“春江(jiang)都(dou)是淚”印(yin)“淚難(nan)收(shou)”;“韶華不為少年留”總提(ti)全詞(ci)(ci)命意(yi),天然(ran)渾成(cheng),意(yi)態兼善,神韻(yun)悠長。
明(ming)·卓人(ren)月《古今詞(ci)統(tong)》卷十(shi):前結(jie)似(si)(si)謝(xie),后結(jie)似(si)(si)蘇。《詞(ci)鈔》曰:詞(ci)人(ren)佳句多(duo)是翻案古人(ren)語。如此詞(ci)“便(bian)做春江(jiang)多(duo)是淚,流不(bu)盡,許多(duo)愁(chou)”,雖用李(li)密(mi)數隋檄語,亦(yi)自李(li)后主“問君能(neng)有(you)幾多(duo)愁(chou),恰似(si)(si)一江(jiang)春水”句來(lai),不(bu)過易“江(jiang)為“海”耳(er)。
明·沈際飛《草(cao)堂詩(shi)余(yu)四(si)集(ji)·正集(ji)》卷二(er):前結(jie)似(si)謝(xie),后結(jie)似(si)蘇,易其名,幾不(bu)能辨。李(li)后主“問君能有幾多愁,恰似(si)一江春水向東(dong)流(liu)”,少游翻之。文人之心(xin),溶于不(bu)竭。
清·陳廷焯(zhuo)《詞則·大雅集》卷二:“飛絮”九字凄咽,以下盡情發泄(xie),卻終未道(dao)破。
近代(dai)·俞陛云《唐(tang)五代(dai)兩宋詞(ci)選(xuan)釋(shi)》:結尾兩句與(yu)李(li)后主之“恰似一江春水(shui)向(xiang)東(dong)流”、徐師(shi)川之“門外(wai)重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)山,遮不斷愁來路(lu)”,皆(jie)言(yan)愁之極致。