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基本介紹

《詠(yong)螢》是唐代(dai)詩(shi)人虞世南創作(zuo)的一(yi)首(shou)五言(yan)絕句(ju)(ju)(ju)。此(ci)詩(shi)是一(yi)首(shou)清新淡雅的詠(yong)物詩(shi)，前兩(liang)句(ju)(ju)(ju)作(zuo)者先從(cong)螢的飛翔之形、發(fa)光之態的角度(du)寫出了(le)它的弱小，后兩(liang)句(ju)(ju)(ju)寫這(zhe)樣的小蟲在(zai)黯淡黑夜中卻努力地放出光芒，使(shi)自己的存在(zai)被(bei)眾人所周知。全詩(shi)借物喻人，又(you)寄寓作(zuo)者身世之感(gan)，別(bie)具(ju)情(qing)致。

內容介紹

作品原文

詠螢1

的(de)歷(li)流(liu)光(guang)小2，飄(piao)飖弱翅輕3。

恐畏(wei)無(wu)人識4，獨自暗(an)中明。

注釋譯文

詞句注釋

1.螢：昆蟲(chong)，身體黃(huang)褐色，觸角絲狀，腹部末端有發(fa)光(guang)的器官，能發(fa)帶綠色的光(guang)。白天伏在草叢里，夜晚飛(fei)出來。種類很多(duo)，通稱螢火蟲(chong)。

2.的(de)歷（dí lì）：小粒明珠(zhu)的(de)光點，靈巧微弱(ruo)的(de)樣子。流光：閃(shan)爍流動的(de)光芒。

3.飄搖(yao)：飄飄搖(yao)搖(yao)，很不穩(wen)定的樣(yang)子。

4.畏：怕。

白話譯文

靈巧的身軀發出(chu)微弱的光芒，纖(xian)弱的翅膀(bang)輕(qing)輕(qing)飄動(dong)。

只(zhi)怕沒有(you)人(ren)認識自(zi)己，獨自(zi)暗中飛來飛去發(fa)出光(guang)明。

背景介紹

虞世(shi)南是前朝老臣，自秦王階段就追隨太宗，為秦王府“十八學士”之一(yi)，太宗即(ji)位后，又為修文(wen)館學士，深(shen)受(shou)太宗敬(jing)重。但虞世(shi)南“志性抗烈，每論及古先帝(di)王為政得失，必(bi)存(cun)規(gui)諷”。作者作此首《詠(yong)螢》小詩，也即(ji)寄寓身世(shi)之感，一(yi)方面表現出恐怕(pa)不被(bei)賞識的(de)(de)(de)擔(dan)憂，另一(yi)方面強調(diao)了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)風骨，即(ji)使力量(liang)單(dan)薄，即(ji)使周圍(wei)的(de)(de)(de)環境(jing)是一(yi)片(pian)“黑暗”，自己(ji)依然要(yao)閃(shan)爍光(guang)明，頗有“眾人皆醉(zui)我獨(du)醒”的(de)(de)(de)意(yi)味在其中。

作者介紹

虞世南（558－638），字伯(bo)施，漢族(zu)，越州余姚(yao)（今(jin)浙江慈溪市(shi)）人。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均(jun)名重一時。虞寄無(wu)子(zi)，世南過(guo)繼于他，故(gu)字伯(bo)施。隋煬帝時官起居舍人，唐時歷任秘(mi)書(shu)監(jian)、弘文館學士等(deng)，曾賜爵水興縣子(zi)，授銀青(qing)光祿大(da)(da)夫，世因稱(cheng)“虞秘(mi)監(jian)”或(huo)“虞水興”。唐大(da)(da)宗嘗(chang)稱(cheng)其有(you)德行、忠(zhong)直(zhi)、博學、文辭、書(shu)翰五絕(jue)，譽為(wei)“當代名臣，人倫準的(de)”。謚(shi)文懿。傳世墨(mo)跡有(you)碑(bei)刻《孔子(zi)廟(miao)堂(tang)碑(bei)》、《破(po)邪論(lun)》等(deng)，舊摹墨(mo)跡本《汝南公主(zhu)墓志銘》等(deng)。書(shu)法理論(lun)著作有(you)《筆髓論(lun)》、《書(shu)旨述(shu)》。編(bian)有(you)《北堂(tang)書(shu)鈔》160卷(juan)、《群書(shu)理要》50卷(juan)、《兔(tu)園集(ji)》10卷(juan)等(deng)，另(ling)有(you)詩文集(ji)10卷(juan)行于世，今(jin)存《虞秘(mi)監(jian)集(ji)》4卷(juan)。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)是一首清新淡雅的(de)詠物詩，作者借詠流螢表(biao)達了物雖(sui)小而不礙其光華的(de)哲理，同時又借物自喻，寄寓身世(shi)之感。因(yin)有所寄托(tuo)，因(yin)而別具情致。

此詩(shi)(shi)前兩句從(cong)流(liu)螢的(de)(de)飛翔(xiang)之(zhi)(zhi)形(xing)、發(fa)光之(zhi)(zhi)態的(de)(de)角度開始寫，“流(liu)光小”與“弱翅(chi)(chi)輕(qing)”襯托出(chu)(chu)了(le)螢火(huo)(huo)蟲(chong)(chong)的(de)(de)弱小。這種手法(fa)，有(you)點類似唐朝(chao)李嘉的(de)(de)《詠(yong)螢》：“映水光難定，凌虛體自(zi)輕(qing)。夜風(feng)吹不(bu)(bu)(bu)(bu)滅(mie)，秋露洗還明(ming)(ming)。向燭(zhu)仍(reng)分焰，投(tou)書(shu)更有(you)情。猶將流(liu)亂影，來此傍檐(yan)楹。”此詩(shi)(shi)通(tong)過螢火(huo)(huo)水上輕(qing)舞、空中展翅(chi)(chi)、風(feng)吹不(bu)(bu)(bu)(bu)滅(mie)、露洗還明(ming)(ming)、輸光伴夜讀(du)、流(liu)連在(zai)楹檐(yan)等形(xing)象的(de)(de)刻(ke)畫，突出(chu)(chu)了(le)其(qi)飛翔(xiang)之(zhi)(zhi)姿(zi)、發(fa)光之(zhi)(zhi)征。但(dan)虞世南的(de)(de)詩(shi)(shi)并不(bu)(bu)(bu)(bu)以繪形(xing)為(wei)目的(de)(de)。詩(shi)(shi)的(de)(de)三、四兩句則由表(biao)及里，一下子窺視到螢的(de)(de)內(nei)心世界：“恐畏無(wu)人識，獨自(zi)暗中明(ming)(ming)。”多么(me)頑強(qiang)的(de)(de)個(ge)性(xing)，多么(me)可貴的(de)(de)追求(qiu)，盡管自(zi)己(ji)的(de)(de)生(sheng)命(ming)弱小，但(dan)它不(bu)(bu)(bu)(bu)甘默默無(wu)聞，不(bu)(bu)(bu)(bu)愿自(zi)暴(bao)自(zi)棄(qi)，偏要在(zai)暗夜中閃(shan)光，頑強(qiang)地(di)表(biao)現自(zi)己(ji)的(de)(de)存在(zai)，執(zhi)著地(di)實現自(zi)己(ji)的(de)(de)人生(sheng)價值。這樣，那出(chu)(chu)現在(zai)讀(du)者眼前的(de)(de)螢火(huo)(huo)，就不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)一只小小的(de)(de)飛蟲(chong)(chong)，一個(ge)微(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)足道(dao)的(de)(de)生(sheng)命(ming)，而是(shi)一個(ge)活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)精靈，一個(ge)個(ge)性(xing)獨特、胸懷不(bu)(bu)(bu)(bu)凡的(de)(de)剛(gang)毅之(zhi)(zhi)士，其(qi)偉岸形(xing)象，令人肅然起敬，又(you)促(cu)人深(shen)思猛省。

《老子》云：“道常(chang)無(wu)(wu)名樸，雖小，天下莫能(neng)臣(chen)。”意思是(shi)(shi)說，道雖然是(shi)(shi)無(wu)(wu)名而質(zhi)樸的，很小不可(ke)見，但(dan)是(shi)(shi)天下誰也不能(neng)降服它，令其稱臣(chen)。人生在世，應該努力(li)進取(qu)，刻苦學習，即(ji)使先天條件(jian)不足(zu)或有(you)所(suo)限制(zhi)，但(dan)是(shi)(shi)無(wu)(wu)礙于(yu)人通過后天努力(li)獲得學識。這首小詩也即(ji)闡(chan)述了這種積極向上(shang)的人生哲學。

名家點評

清·盧麰(mou)、王溥(pu)《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：佻細能(neng)饒圓(yuan)唳(li)。吳協南曰(yue)：“不明點(dian)‘螢(ying)’字，暗中(zhong)摸索亦(yi)自得(de)之，此詠物(wu)寫生手也。”結有寄托，故佳。