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基本介紹

《衛(wei)風·河廣》是(shi)中(zhong)(zhong)國古代第(di)一部詩(shi)歌總(zong)集《詩(shi)經》中(zhong)(zhong)的(de)一首詩(shi)。這(zhe)是(shi)一首意(yi)(yi)蘊豐富的(de)思歸詩(shi)。全詩(shi)二章(zhang)(zhang)，每章(zhang)(zhang)四句(ju)。雖然內容(rong)簡(jian)單，詩(shi)意(yi)(yi)淺顯，但此詩(shi)飽含感(gan)情(qing)，情(qing)深意(yi)(yi)長，其奇特的(de)夸張，能在出人不意(yi)(yi)之中(zhong)(zhong)，發(fa)揮令人拍案叫絕的(de)強烈(lie)感(gan)染效果，是(shi)《詩(shi)經》中(zhong)(zhong)一篇優美的(de)抒情(qing)短章(zhang)(zhang)。

內容介紹

作品原文

衛風·河廣⑴

誰謂(wei)河廣(guang)？一葦杭之⑵。誰謂(wei)宋遠？跂(qi)予望(wang)之⑶。

誰謂(wei)河廣？曾(ceng)不容(rong)刀⑷。誰謂(wei)宋遠？曾(ceng)不崇朝⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴衛風：《詩(shi)經(jing)》“十(shi)五(wu)國風”之一，今存十(shi)篇。河：黃河。

⑵葦(wei)：用(yong)蘆(lu)葦(wei)編(bian)的(de)筏(fa)子。一說(shuo)即(ji)葦(wei)葉。杭：通“航”。

⑶跂（qǐ）：古(gu)通“企”，踮(dian)起腳尖。予(yu)：而。一說(shuo)我。

⑷曾：乃，竟。刀(dao)(dao)：通“舠（dāo）”，小(xiao)船(chuan)。曾不(bu)容(rong)刀(dao)(dao)，意為黃河窄，竟容(rong)不(bu)下一條小(xiao)船(chuan)。

⑸崇朝（zhāo）：終朝，自(zi)旦至食時(shi)。形(xing)容時(shi)間(jian)之(zhi)短。

白話譯文

誰(shui)(shui)說黃河(he)寬又廣？一(yi)片葦(wei)筏就能航。誰(shui)(shui)說宋國很遙(yao)遠？踮起腳尖就能望見。

誰(shui)說(shuo)黃河廣(guang)又寬？難以容(rong)納小木船。誰(shui)說(shuo)宋國很遙(yao)遠？一(yi)個早晨就能到達。

背景介紹

《衛風·河(he)廣(guang)》當為春秋時(shi)代僑居衛國(guo)(guo)(guo)的宋人(ren)表達自己(ji)還鄉(xiang)心情急迫的思(si)鄉(xiang)詩作。這(zhe)位離開(kai)家鄉(xiang)、棲身異國(guo)(guo)(guo)的游(you)子，由于(yu)某(mou)種原因，雖然日夜苦思(si)歸返家鄉(xiang)，但(dan)終未能(neng)如(ru)愿(yuan)以償。當時(shi)衛國(guo)(guo)(guo)都(dou)城在河(he)南朝歌，和宋國(guo)(guo)(guo)只(zhi)隔一(yi)條黃河(he)。詩人(ren)久久佇立在河(he)邊，眺(tiao)望對岸自己(ji)的家鄉(xiang)，唱出了這(zhe)首詩，發(fa)抒胸(xiong)中的哀(ai)怨。

此詩(shi)的主人公(gong)(gong)，按(an)《毛(mao)詩(shi)序》舊(jiu)說(shuo)當是歸(gui)于衛(wei)國(guo)的衛(wei)文(wen)公(gong)(gong)之(zhi)妹宋襄公(gong)(gong)之(zhi)母，因為思念兒(er)子，又不可違禮往見，故(gu)有是詩(shi)之(zhi)作；現代的研究者多不從此說(shuo)，而(er)定其為客旅(lv)在衛(wei)的宋人，急于歸(gui)返(fan)父母之(zhi)邦(bang)的思鄉之(zhi)作。

鑒賞評價

整體賞析

《衛(wei)風·河廣》全詩(shi)僅僅八句，就概括地(di)速寫了(le)一(yi)位游子思鄉的(de)形象(xiang)，和他欲歸不得的(de)迫切心情，栩栩如生。這(zhe)得益于(yu)多種修(xiu)辭手法的(de)運用。

此詩(shi)善(shan)用設(she)(she)問與(yu)夸張。在(zai)衛與(yu)宋(song)國之(zhi)間，橫亙著壯闊(kuo)無(wu)涯的黃(huang)河(he)，此詩(shi)之(zhi)開(kai)篇即從(cong)對黃(huang)河(he)的奇(qi)特(te)設(she)(she)問發端——“誰謂河(he)廣？一(yi)葦杭(hang)之(zhi)！”

發源于“昆侖”的(de)萬里(li)大(da)(da)(da)河，在(zai)古(gu)人心(xin)目(mu)中(zhong)(zhong)本是(shi)“上應天(tian)漢”的(de)壯浪奇川。當它從天(tian)瀉落(luo)，如雷(lei)奔行，直闖中(zhong)(zhong)原大(da)(da)(da)地(di)之(zhi)(zhi)際，更(geng)有“覽百川之(zhi)(zhi)弘壯”、“紛(fen)鴻(hong)踴(yong)而騰鶩”之(zhi)(zhi)勢。對這樣一(yi)條大(da)(da)(da)河，發出(chu)(chu)否定式的(de)“誰(shui)謂河廣”之(zhi)(zhi)問，簡直無知得(de)可笑。但是(shi)，詩(shi)中(zhong)(zhong)的(de)主人公非但不(bu)以此問為(wei)忤，而且斷然(ran)作出(chu)(chu)了傲視曠古(gu)的(de)回(hui)答：“一(yi)葦杭之(zhi)(zhi)！”他(ta)竟要駕著一(yi)支葦筏(fa)，就將這橫無際涯的(de)大(da)(da)(da)河飛越——想像之(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)膽，因了“一(yi)葦”之(zhi)(zhi)夸張，而具有了石破天(tian)驚之(zhi)(zhi)力。

凡有(you)奇(qi)(qi)特夸張(zhang)之(zhi)(zhi)處(chu)，必有(you)超(chao)(chao)乎(hu)(hu)尋(xun)常的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)情感為(wei)之(zhi)(zhi)憑借。詩中的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人公之(zhi)(zhi)所以(yi)面對(dui)黃河會斷(duan)然生發“一(yi)葦杭之(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)(qi)想(xiang)，是(shi)因為(wei)在他的(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)，此(ci)刻正升騰(teng)著(zhu)無可(ke)按抑的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)國之(zhi)(zhi)情。接著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)“誰謂宋(song)遠？跂予望(wang)(wang)之(zhi)(zhi)”，正以(yi)急不可(ke)耐的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)鄉奇(qi)(qi)情，推(tui)涌出(chu)又(you)一(yi)石破天驚的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)(qi)思(si)(si)。為(wei)滔滔黃河橫(heng)隔的(de)(de)(de)(de)(de)遙遠宋(song)國，居然在踮腳(jiao)企頸中即可(ke)“望(wang)(wang)”見(jian)（那根本不可(ke)能(neng)），可(ke)見(jian)主(zhu)人公的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)國之(zhi)(zhi)心(xin)，已急切(qie)得再無任何障(zhang)礙所可(ke)阻隔。強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)情，既(ji)然以(yi)超(chao)(chao)乎(hu)(hu)尋(xun)常的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)像力，縮小(xiao)了衛、宋(song)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)客觀(guan)空間距離；則眼前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)小(xiao)黃河，則可(ke)以(yi)靠一(yi)葦之(zhi)(zhi)筏(fa)超(chao)(chao)越。

所(suo)以當詩之第(di)二章，竟(jing)又以“誰謂(wei)河(he)廣，曾(ceng)不容(rong)刀”的(de)(de)夸(kua)張(zhang)復疊時(shi)，便不會再(zai)(zai)令人感(gan)到吃驚或可(ke)笑，反倒(dao)覺(jue)得這“奇跡”出現得完全合乎情(qing)理。強烈的(de)(de)感(gan)情(qing)不僅催發了(le)作詩者(zhe)的(de)(de)奇思，也催發了(le)讀(du)詩者(zhe)一起去大膽想像：夸(kua)張(zhang)之荒謬已被情(qing)感(gan)之認同(tong)所(suo)消解，現實已在(zai)(zai)奇情(qing)、奇思中(zhong)(zhong)“變形”。此刻出現在(zai)(zai)你眼中(zhong)(zhong)的(de)(de)主人公形象，當然已不再(zai)(zai)是隔絕在(zai)(zai)黃(huang)河(he)這邊徙倚的(de)(de)身影，而早以“一葦”越過(guo)“曾(ceng)不容(rong)刀”的(de)(de)大河(he)，化作在(zai)(zai)所(suo)牽念的(de)(de)家里欣(xin)然“朝食”的(de)(de)笑顏了(le)。

以突兀而來的(de)(de)(de)發問(wen)，和奇特(te)夸(kua)張(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)答語構成全詩，來抒瀉客旅之(zhi)人不(bu)(bu)可(ke)遏制的(de)(de)(de)思鄉奇情，是(shi)(shi)《衛風·河廣》藝(yi)術表現上(shang)的(de)(de)(de)最(zui)大特(te)色。否定式的(de)(de)(de)發問(wen)，問(wen)得如一瀉汪洋的(de)(de)(de)黃(huang)河怒浪之(zhi)逆(ni)折；石破天驚的(de)(de)(de)夸(kua)張(zhang)(zhang)，應答得如砥柱(zhu)中流的(de)(de)(de)峰(feng)巒之(zhi)聳峙。其間所激(ji)蕩排奡著的(de)(de)(de)，便是(shi)(shi)人類(lei)所共(gong)有的(de)(de)(de)最(zui)深切的(de)(de)(de)思鄉之(zhi)情，它不(bu)(bu)能不(bu)(bu)令千古讀者為之(zhi)而動容(rong)。

詩(shi)人(ren)不(bu)但(dan)(dan)運(yun)用設(she)問(wen)與(yu)夸張的語言加以(yi)(yi)渲染，而且(qie)還以(yi)(yi)排比(bi)、迭(die)章的形式(shi)來歌(ge)唱(chang)。通過(guo)(guo)這樣反復問(wen)答(da)的節奏，就把宋國(guo)不(bu)遠、家鄉(xiang)易(yi)達而又思歸不(bu)得(de)的內心(xin)苦悶傾訴(su)出(chu)來了(le)。這首詩(shi)沒有(you)絲(si)毫矯揉造作(zuo)之(zhi)態，好像現在的順口溜民歌(ge)一(yi)(yi)樣，通俗易(yi)懂(dong)。但(dan)(dan)它(ta)有(you)一(yi)(yi)種言外之(zhi)意(yi)，弦外之(zhi)音：宋國(guo)既然(ran)“近而易(yi)達”，那(nei)么，他為(wei)什么不(bu)回(hui)去呢？這當然(ran)有(you)其客觀環(huan)境的阻(zu)力存在，不(bu)過(guo)(guo)這是詩(shi)人(ren)難言之(zhi)隱，詩(shi)中(zhong)沒有(you)明說罷(ba)了(le)。這種“無(wu)聲(sheng)勝(sheng)有(you)聲(sheng)”的藝(yi)術魅力，是會引人(ren)產生各(ge)種猜想和回(hui)味的。

名家點評

清代方玉潤《詩經原(yuan)始》：“飄忽(hu)而來，起最得勢，語亦奇秀可(ke)歌。”

清末陳繼揆《讀風臆補(bu)》：“四‘誰謂(wei)’字，何等(deng)情緒！”