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基本介紹

《衛風·河(he)廣》是(shi)中國(guo)古代第(di)一部詩(shi)(shi)歌總集《詩(shi)(shi)經》中的(de)一首(shou)詩(shi)(shi)。這(zhe)是(shi)一首(shou)意(yi)蘊豐富的(de)思歸詩(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)二章，每章四句。雖然(ran)內容(rong)簡(jian)單(dan)，詩(shi)(shi)意(yi)淺顯，但此詩(shi)(shi)飽含感情(qing)，情(qing)深意(yi)長，其(qi)奇特的(de)夸張，能(neng)在(zai)出人(ren)不意(yi)之中，發揮令人(ren)拍案(an)叫絕的(de)強烈感染效果，是(shi)《詩(shi)(shi)經》中一篇優美的(de)抒情(qing)短(duan)章。

內容介紹

作品原文

衛風·河廣⑴

誰(shui)謂(wei)河廣？一葦(wei)杭之(zhi)⑵。誰(shui)謂(wei)宋遠？跂予(yu)望之(zhi)⑶。

誰謂河廣？曾(ceng)不(bu)容(rong)刀⑷。誰謂宋遠(yuan)？曾(ceng)不(bu)崇朝⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴衛(wei)風：《詩(shi)經》“十五國風”之一，今存(cun)十篇。河(he)：黃河(he)。

⑵葦(wei)(wei)：用(yong)蘆葦(wei)(wei)編的筏子。一說即葦(wei)(wei)葉。杭：通(tong)“航(hang)”。

⑶跂（qǐ）：古通(tong)“企(qi)”，踮起腳尖(jian)。予：而。一說我。

⑷曾：乃，竟。刀(dao)：通“舠（dāo）”，小船。曾不容刀(dao)，意為黃河(he)窄，竟容不下(xia)一(yi)條小船。

⑸崇朝(chao)(chao)（zhāo）：終朝(chao)(chao)，自旦至食時。形容時間之短。

白話譯文

誰說黃河寬又(you)廣？一片葦筏(fa)就(jiu)(jiu)能航。誰說宋國很(hen)遙遠？踮起腳尖(jian)就(jiu)(jiu)能望見。

誰說(shuo)黃河廣又寬？難以容(rong)納小木船。誰說(shuo)宋國很(hen)遙遠？一個早晨就能(neng)到(dao)達。

背景介紹

《衛風(feng)·河廣》當(dang)(dang)為春秋時(shi)代僑居衛國的(de)(de)(de)宋人表達(da)自己還鄉(xiang)(xiang)(xiang)心情(qing)急迫(po)的(de)(de)(de)思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)詩(shi)作(zuo)。這位離開(kai)家鄉(xiang)(xiang)(xiang)、棲身異國的(de)(de)(de)游(you)子，由(you)于某種原(yuan)因，雖然(ran)日夜(ye)苦思(si)歸返家鄉(xiang)(xiang)(xiang)，但(dan)終未能如愿(yuan)以償(chang)。當(dang)(dang)時(shi)衛國都(dou)城在河南朝歌，和宋國只隔一條黃河。詩(shi)人久久佇立在河邊，眺望對(dui)岸自己的(de)(de)(de)家鄉(xiang)(xiang)(xiang)，唱(chang)出(chu)了這首(shou)詩(shi)，發抒胸中(zhong)的(de)(de)(de)哀(ai)怨。

此詩的(de)主人公，按《毛詩序》舊說當是(shi)歸于衛國的(de)衛文公之妹(mei)宋(song)(song)襄公之母，因為(wei)思念兒子，又不可(ke)違(wei)禮(li)往見，故有是(shi)詩之作(zuo)；現(xian)代的(de)研究者多不從此說，而定其(qi)為(wei)客(ke)旅(lv)在衛的(de)宋(song)(song)人，急于歸返父母之邦的(de)思鄉之作(zuo)。

鑒賞評價

整體賞析

《衛風·河廣》全詩(shi)僅(jin)僅(jin)八(ba)句，就概括(kuo)地(di)速寫了(le)一位(wei)游子思鄉(xiang)的(de)形象(xiang)，和(he)他欲歸不(bu)得的(de)迫(po)切心情，栩栩如(ru)生。這得益于多(duo)種(zhong)修辭(ci)手法的(de)運用。

此(ci)詩善用設問(wen)與(yu)夸張。在衛與(yu)宋國(guo)之間，橫(heng)亙著壯(zhuang)闊無涯的黃河，此(ci)詩之開篇即從對黃河的奇特設問(wen)發(fa)端——“誰謂(wei)河廣？一葦(wei)杭之！”

發(fa)源于“昆侖(lun)”的萬里(li)大河(he)，在古(gu)(gu)人(ren)心(xin)目中本(ben)是“上(shang)應天(tian)(tian)漢”的壯(zhuang)(zhuang)浪奇川(chuan)。當它從天(tian)(tian)瀉落，如(ru)雷奔行(xing)，直(zhi)闖中原大地之(zhi)(zhi)際，更(geng)有(you)“覽百川(chuan)之(zhi)(zhi)弘壯(zhuang)(zhuang)”、“紛鴻踴而(er)騰鶩”之(zhi)(zhi)勢。對(dui)這樣一條大河(he)，發(fa)出否定式(shi)的“誰謂河(he)廣”之(zhi)(zhi)問，簡直(zhi)無(wu)知(zhi)得可笑(xiao)。但是，詩中的主人(ren)公非但不(bu)以(yi)此問為忤(wu)，而(er)且斷然(ran)作出了(le)傲視曠(kuang)古(gu)(gu)的回答：“一葦(wei)(wei)杭之(zhi)(zhi)！”他竟要駕著一支(zhi)葦(wei)(wei)筏(fa)，就將這橫(heng)無(wu)際涯的大河(he)飛越——想像之(zhi)(zhi)大膽，因了(le)“一葦(wei)(wei)”之(zhi)(zhi)夸張，而(er)具有(you)了(le)石(shi)破(po)天(tian)(tian)驚(jing)之(zhi)(zhi)力。

凡有奇特夸張(zhang)之(zhi)(zhi)處，必有超(chao)(chao)乎尋(xun)常的(de)(de)強烈情感為(wei)之(zhi)(zhi)憑借(jie)。詩(shi)中(zhong)的(de)(de)主(zhu)人公之(zhi)(zhi)所以面對(dui)黃河會斷然生(sheng)發“一葦杭之(zhi)(zhi)”的(de)(de)奇想，是因為(wei)在他(ta)的(de)(de)內心，此刻正(zheng)(zheng)升騰著無(wu)可(ke)(ke)按抑的(de)(de)歸國之(zhi)(zhi)情。接著的(de)(de)“誰謂宋(song)遠？跂予望之(zhi)(zhi)”，正(zheng)(zheng)以急不可(ke)(ke)耐的(de)(de)思(si)鄉奇情，推涌出又一石(shi)破天驚的(de)(de)奇思(si)。為(wei)滔(tao)滔(tao)黃河橫隔的(de)(de)遙遠宋(song)國，居(ju)然在踮腳企頸(jing)中(zhong)即可(ke)(ke)“望”見（那根本不可(ke)(ke)能），可(ke)(ke)見主(zhu)人公的(de)(de)歸國之(zhi)(zhi)心，已急切得再無(wu)任(ren)何障礙所可(ke)(ke)阻隔。強烈的(de)(de)思(si)情，既然以超(chao)(chao)乎尋(xun)常的(de)(de)想像力，縮小了衛、宋(song)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)客觀空(kong)間距離；則眼(yan)前的(de)(de)小小黃河，則可(ke)(ke)以靠一葦之(zhi)(zhi)筏(fa)超(chao)(chao)越。

所(suo)以(yi)當(dang)詩之(zhi)第二(er)章(zhang)，竟又以(yi)“誰(shui)謂河(he)廣，曾不(bu)容刀(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)夸張復疊時(shi)，便不(bu)會再令(ling)人感到吃驚或(huo)可笑，反倒(dao)覺得(de)這(zhe)“奇跡”出現(xian)得(de)完全合乎情(qing)理。強烈的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)不(bu)僅催發了作(zuo)詩者的(de)(de)(de)(de)(de)奇思，也催發了讀詩者一(yi)起去大膽想像(xiang)：夸張之(zhi)荒謬已被情(qing)感之(zhi)認(ren)同所(suo)消解，現(xian)實已在(zai)奇情(qing)、奇思中“變形”。此(ci)刻出現(xian)在(zai)你眼中的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人公形象，當(dang)然(ran)已不(bu)再是(shi)隔絕在(zai)黃河(he)這(zhe)邊徙(xi)倚的(de)(de)(de)(de)(de)身影，而早以(yi)“一(yi)葦”越過(guo)“曾不(bu)容刀(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)大河(he)，化(hua)作(zuo)在(zai)所(suo)牽念的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)里(li)欣然(ran)“朝食(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)笑顏了。

以突兀而(er)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)發問，和奇特夸(kua)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)答語構成全詩，來(lai)(lai)抒(shu)瀉客旅之(zhi)人(ren)不(bu)可(ke)遏制的(de)(de)(de)(de)思(si)鄉(xiang)奇情(qing)，是《衛(wei)風·河廣》藝術表現(xian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)最大特色。否定式的(de)(de)(de)(de)發問，問得(de)如一瀉汪洋的(de)(de)(de)(de)黃河怒浪之(zhi)逆折；石破天驚的(de)(de)(de)(de)夸(kua)張(zhang)，應答得(de)如砥(di)柱中流(liu)的(de)(de)(de)(de)峰巒之(zhi)聳峙。其間所激(ji)蕩排(pai)奡著的(de)(de)(de)(de)，便(bian)是人(ren)類所共有(you)的(de)(de)(de)(de)最深切的(de)(de)(de)(de)思(si)鄉(xiang)之(zhi)情(qing)，它(ta)不(bu)能不(bu)令(ling)千(qian)古(gu)讀者為之(zhi)而(er)動容。

詩(shi)(shi)人不(bu)(bu)但(dan)運(yun)用設問(wen)(wen)與夸張的(de)語(yu)言(yan)加以(yi)渲染(ran)，而且還以(yi)排比(bi)、迭(die)章的(de)形式來歌唱。通過(guo)這(zhe)(zhe)樣反復(fu)問(wen)(wen)答(da)的(de)節奏(zou)，就把宋(song)國(guo)不(bu)(bu)遠、家鄉易達(da)而又思歸不(bu)(bu)得的(de)內心(xin)苦悶傾訴出(chu)來了。這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)沒(mei)有(you)絲毫矯揉造作之態，好像現在的(de)順口(kou)溜民歌一(yi)(yi)樣，通俗易懂。但(dan)它有(you)一(yi)(yi)種言(yan)外(wai)之意，弦外(wai)之音(yin)：宋(song)國(guo)既(ji)然“近而易達(da)”，那么(me)，他為什么(me)不(bu)(bu)回去(qu)呢？這(zhe)(zhe)當然有(you)其客觀環(huan)境的(de)阻力(li)存在，不(bu)(bu)過(guo)這(zhe)(zhe)是詩(shi)(shi)人難言(yan)之隱，詩(shi)(shi)中(zhong)沒(mei)有(you)明說(shuo)罷了。這(zhe)(zhe)種“無聲勝有(you)聲”的(de)藝術魅力(li)，是會引人產(chan)生各種猜想和回味的(de)。

名家點評

清代方玉潤《詩經(jing)原始》：“飄忽而來，起最得勢，語亦奇秀可歌。”

清末陳繼(ji)揆(kui)《讀風(feng)臆補》：“四‘誰謂(wei)’字，何等(deng)情(qing)緒(xu)！”