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基本介紹

《衛風·河(he)廣》是(shi)中(zhong)國古代第一(yi)部詩(shi)歌總集《詩(shi)經》中(zhong)的(de)一(yi)首(shou)詩(shi)。這(zhe)是(shi)一(yi)首(shou)意蘊(yun)豐富的(de)思歸(gui)詩(shi)。全詩(shi)二章，每章四句。雖(sui)然(ran)內容(rong)簡單，詩(shi)意淺顯，但此詩(shi)飽含(han)感情，情深意長，其奇特的(de)夸張，能在出人不意之(zhi)中(zhong)，發(fa)揮令人拍(pai)案叫(jiao)絕的(de)強烈感染效(xiao)果，是(shi)《詩(shi)經》中(zhong)一(yi)篇(pian)優美(mei)的(de)抒(shu)情短(duan)章。

內容介紹

作品原文

衛風·河廣⑴

誰(shui)謂河廣？一(yi)葦杭之⑵。誰(shui)謂宋遠？跂予望(wang)之⑶。

誰謂河廣？曾不(bu)容(rong)刀⑷。誰謂宋遠？曾不(bu)崇朝⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴衛風：《詩經》“十五國風”之一，今存十篇。河：黃河。

⑵葦(wei)：用蘆葦(wei)編的筏(fa)子。一(yi)說即葦(wei)葉。杭(hang)：通“航”。

⑶跂（qǐ）：古通“企(qi)”，踮起腳尖(jian)。予：而(er)。一說我。

⑷曾：乃，竟(jing)。刀(dao)：通“舠（dāo）”，小(xiao)船。曾不容刀(dao)，意為黃河窄，竟(jing)容不下一條小(xiao)船。

⑸崇(chong)朝（zhāo）：終朝，自旦至食時。形容時間之(zhi)短。

白話譯文

誰說(shuo)黃(huang)河寬又(you)廣？一片葦(wei)筏(fa)就能(neng)航。誰說(shuo)宋國(guo)很遙遠？踮起(qi)腳(jiao)尖就能(neng)望見。

誰說黃河廣又寬？難以容納小木船。誰說宋國很遙遠？一個早晨就能(neng)到達(da)。

背景介紹

《衛(wei)風·河(he)(he)廣》當為春秋時(shi)代僑(qiao)居衛(wei)國(guo)的宋(song)人(ren)表達自己還(huan)鄉(xiang)(xiang)心情急迫的思(si)鄉(xiang)(xiang)詩(shi)作。這(zhe)位離開(kai)家(jia)鄉(xiang)(xiang)、棲身(shen)異(yi)國(guo)的游子，由于某種原(yuan)因(yin)，雖(sui)然日夜苦思(si)歸返(fan)家(jia)鄉(xiang)(xiang)，但終未能如愿以(yi)償。當時(shi)衛(wei)國(guo)都城在河(he)(he)南朝歌(ge)，和宋(song)國(guo)只(zhi)隔一條(tiao)黃河(he)(he)。詩(shi)人(ren)久久佇立(li)在河(he)(he)邊，眺望對(dui)岸自己的家(jia)鄉(xiang)(xiang)，唱出了這(zhe)首詩(shi)，發(fa)抒胸中的哀怨。

此詩(shi)的(de)(de)主人(ren)公，按《毛詩(shi)序》舊說(shuo)當是(shi)歸(gui)(gui)于(yu)衛(wei)國的(de)(de)衛(wei)文公之(zhi)妹宋(song)襄公之(zhi)母(mu)，因(yin)為思念兒子(zi)，又(you)不(bu)可(ke)違禮往見，故(gu)有(you)是(shi)詩(shi)之(zhi)作(zuo)；現(xian)代的(de)(de)研(yan)究者(zhe)多不(bu)從此說(shuo)，而定其為客旅在(zai)衛(wei)的(de)(de)宋(song)人(ren)，急于(yu)歸(gui)(gui)返父母(mu)之(zhi)邦的(de)(de)思鄉之(zhi)作(zuo)。

鑒賞評價

整體賞析

《衛(wei)風·河廣》全詩僅(jin)僅(jin)八(ba)句，就概括地(di)速寫了一位游子(zi)思鄉的(de)(de)形象，和他欲歸不得的(de)(de)迫(po)切心(xin)情，栩栩如(ru)生(sheng)。這得益于多種修(xiu)辭手法的(de)(de)運用。

此(ci)詩善用設問與夸張。在衛與宋國之間，橫亙著(zhu)壯(zhuang)闊無(wu)涯的黃(huang)河，此(ci)詩之開篇即從對黃(huang)河的奇特(te)設問發端——“誰謂河廣？一(yi)葦杭之！”

發(fa)源于(yu)“昆侖(lun)”的(de)(de)萬里大(da)河(he)(he)，在(zai)古人心目中本是“上(shang)應天(tian)漢”的(de)(de)壯浪(lang)奇川(chuan)。當它從天(tian)瀉(xie)落，如(ru)雷奔行，直闖中原大(da)地(di)之(zhi)(zhi)際，更有(you)“覽百川(chuan)之(zhi)(zhi)弘壯”、“紛(fen)鴻踴而(er)騰鶩”之(zhi)(zhi)勢。對這樣一(yi)條(tiao)大(da)河(he)(he)，發(fa)出否定式的(de)(de)“誰謂河(he)(he)廣”之(zhi)(zhi)問(wen)，簡直無知得可笑。但是，詩中的(de)(de)主人公非(fei)但不以(yi)此問(wen)為(wei)忤，而(er)且斷然作出了(le)傲視曠古的(de)(de)回答：“一(yi)葦(wei)杭之(zhi)(zhi)！”他竟(jing)要(yao)駕(jia)著一(yi)支葦(wei)筏，就將這橫無際涯的(de)(de)大(da)河(he)(he)飛(fei)越——想像之(zhi)(zhi)大(da)膽，因(yin)了(le)“一(yi)葦(wei)”之(zhi)(zhi)夸張，而(er)具(ju)有(you)了(le)石破天(tian)驚之(zhi)(zhi)力(li)。

凡(fan)有(you)奇(qi)特夸張之處，必有(you)超乎尋常的(de)強烈情感為(wei)(wei)(wei)之憑借。詩中的(de)主人(ren)公之所(suo)以(yi)(yi)面對黃河(he)會斷然生發(fa)“一(yi)葦杭之”的(de)奇(qi)想，是因為(wei)(wei)(wei)在(zai)他的(de)內心，此刻正升騰著(zhu)無可(ke)按(an)抑的(de)歸(gui)國(guo)之情。接著(zhu)的(de)“誰(shui)謂宋遠(yuan)(yuan)？跂(qi)予望(wang)之”，正以(yi)(yi)急不可(ke)耐的(de)思(si)鄉奇(qi)情，推涌出又一(yi)石破天驚(jing)的(de)奇(qi)思(si)。為(wei)(wei)(wei)滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)黃河(he)橫隔的(de)遙遠(yuan)(yuan)宋國(guo)，居然在(zai)踮腳企頸(jing)中即可(ke)“望(wang)”見（那根本不可(ke)能），可(ke)見主人(ren)公的(de)歸(gui)國(guo)之心，已急切得再(zai)無任何障礙所(suo)可(ke)阻隔。強烈的(de)思(si)情，既然以(yi)(yi)超乎尋常的(de)想像力，縮小(xiao)了衛、宋之間的(de)客觀空(kong)間距離；則眼前的(de)小(xiao)小(xiao)黃河(he)，則可(ke)以(yi)(yi)靠(kao)一(yi)葦之筏超越(yue)。

所以當詩之(zhi)(zhi)第二章，竟又以“誰謂(wei)河(he)廣，曾不(bu)容刀”的(de)夸(kua)張(zhang)復疊時，便不(bu)會再令人(ren)感(gan)(gan)到吃(chi)驚或可笑(xiao)，反倒覺得這(zhe)“奇(qi)跡”出現(xian)得完全(quan)合乎情(qing)理。強烈(lie)的(de)感(gan)(gan)情(qing)不(bu)僅催發(fa)了作(zuo)詩者的(de)奇(qi)思，也(ye)催發(fa)了讀詩者一(yi)起去大膽想像：夸(kua)張(zhang)之(zhi)(zhi)荒(huang)謬已(yi)被情(qing)感(gan)(gan)之(zhi)(zhi)認同所消解(jie)，現(xian)實已(yi)在(zai)奇(qi)情(qing)、奇(qi)思中“變(bian)形(xing)”。此(ci)刻出現(xian)在(zai)你眼中的(de)主人(ren)公形(xing)象，當然已(yi)不(bu)再是隔(ge)絕在(zai)黃河(he)這(zhe)邊徙倚(yi)的(de)身影(ying)，而(er)早(zao)以“一(yi)葦(wei)”越過“曾不(bu)容刀”的(de)大河(he)，化作(zuo)在(zai)所牽念的(de)家(jia)里(li)欣然“朝食(shi)”的(de)笑(xiao)顏了。

以突(tu)兀而來的發問(wen)，和奇特(te)夸張的答語構(gou)成全詩，來抒瀉客旅之(zhi)人(ren)不(bu)可遏制的思(si)鄉奇情，是(shi)《衛風(feng)·河廣》藝術表現上(shang)的最大(da)特(te)色。否定式的發問(wen)，問(wen)得(de)如一瀉汪洋的黃河怒浪之(zhi)逆折；石破(po)天驚(jing)的夸張，應答得(de)如砥柱中流的峰巒(luan)之(zhi)聳峙。其間所(suo)激蕩排奡著的，便是(shi)人(ren)類所(suo)共有(you)的最深切的思(si)鄉之(zhi)情，它不(bu)能不(bu)令(ling)千(qian)古讀者為之(zhi)而動(dong)容。

詩人(ren)(ren)不(bu)但運用(yong)設問(wen)(wen)與夸張的語言(yan)加(jia)以渲染，而(er)且還以排(pai)比、迭章的形式來歌唱。通過這(zhe)(zhe)樣反復問(wen)(wen)答的節奏，就把宋國(guo)不(bu)遠、家鄉易達而(er)又思歸不(bu)得(de)的內心(xin)苦悶(men)傾訴(su)出來了(le)。這(zhe)(zhe)首(shou)詩沒有(you)(you)(you)絲毫矯揉(rou)造作之(zhi)(zhi)態，好像現在的順(shun)口溜民歌一(yi)(yi)樣，通俗易懂。但它(ta)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)言(yan)外之(zhi)(zhi)意，弦外之(zhi)(zhi)音：宋國(guo)既然(ran)“近(jin)而(er)易達”，那么，他為什么不(bu)回去(qu)呢？這(zhe)(zhe)當然(ran)有(you)(you)(you)其客(ke)觀環境的阻力存在，不(bu)過這(zhe)(zhe)是詩人(ren)(ren)難言(yan)之(zhi)(zhi)隱，詩中沒有(you)(you)(you)明說罷了(le)。這(zhe)(zhe)種(zhong)“無(wu)聲勝有(you)(you)(you)聲”的藝術魅力，是會引人(ren)(ren)產(chan)生各種(zhong)猜想(xiang)和回味的。

名家點評

清代方玉潤《詩經(jing)原始(shi)》：“飄(piao)忽而來，起最得勢，語亦(yi)奇(qi)秀(xiu)可歌。”

清末(mo)陳繼揆《讀風(feng)臆(yi)補》：“四‘誰謂’字，何(he)等(deng)情(qing)緒！”