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基本介紹

《衛風·河廣》是中國古代第一(yi)部詩歌總(zong)集《詩經》中的(de)一(yi)首(shou)詩。這是一(yi)首(shou)意(yi)(yi)蘊(yun)豐富的(de)思歸詩。全詩二章(zhang)(zhang)(zhang)，每章(zhang)(zhang)(zhang)四句。雖然內容簡單，詩意(yi)(yi)淺顯，但此詩飽含感情，情深意(yi)(yi)長(chang)，其(qi)奇特(te)的(de)夸(kua)張，能在(zai)出人不意(yi)(yi)之中，發(fa)揮(hui)令人拍案(an)叫絕的(de)強(qiang)烈(lie)感染效(xiao)果，是《詩經》中一(yi)篇優美的(de)抒情短章(zhang)(zhang)(zhang)。

內容介紹

作品原文

衛風·河廣⑴

誰謂河廣？一葦杭之(zhi)⑵。誰謂宋遠？跂予望之(zhi)⑶。

誰(shui)謂河(he)廣(guang)？曾不(bu)容刀⑷。誰(shui)謂宋遠？曾不(bu)崇朝⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴衛風：《詩經》“十五國風”之一，今存(cun)十篇。河(he)：黃河(he)。

⑵葦：用(yong)蘆(lu)葦編的筏子。一說即葦葉。杭：通(tong)“航”。

⑶跂（qǐ）：古通(tong)“企”，踮起腳尖。予：而。一說我。

⑷曾：乃，竟(jing)。刀(dao)：通“舠(dao)（dāo）”，小船。曾不(bu)容(rong)(rong)刀(dao)，意為黃(huang)河(he)窄，竟(jing)容(rong)(rong)不(bu)下一條小船。

⑸崇朝（zhāo）：終朝，自旦至食時(shi)。形容時(shi)間之(zhi)短。

白話譯文

誰(shui)說(shuo)黃河寬(kuan)又廣？一片葦筏就能航。誰(shui)說(shuo)宋國很遙(yao)遠？踮起腳尖就能望(wang)見。

誰(shui)(shui)說(shuo)黃河廣又寬？難以容納小木船。誰(shui)(shui)說(shuo)宋(song)國很遙遠？一個早(zao)晨(chen)就能到達。

背景介紹

《衛風·河(he)廣》當(dang)為春秋(qiu)時代僑居衛國(guo)(guo)的(de)宋人表達自己還鄉(xiang)(xiang)(xiang)心情急(ji)迫(po)的(de)思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)詩(shi)作。這位離開家鄉(xiang)(xiang)(xiang)、棲身異國(guo)(guo)的(de)游(you)子，由于某種原因，雖然日夜(ye)苦(ku)思(si)歸返(fan)家鄉(xiang)(xiang)(xiang)，但終未能如愿以償。當(dang)時衛國(guo)(guo)都城在(zai)河(he)南(nan)朝歌，和宋國(guo)(guo)只(zhi)隔一條黃河(he)。詩(shi)人久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)佇立在(zai)河(he)邊，眺望對岸自己的(de)家鄉(xiang)(xiang)(xiang)，唱出了(le)這首(shou)詩(shi)，發抒胸中的(de)哀怨。

此(ci)詩的主人(ren)公，按(an)《毛詩序(xu)》舊說(shuo)當是(shi)歸于(yu)衛國的衛文公之(zhi)妹宋襄公之(zhi)母(mu)，因為思念兒子，又(you)不(bu)可違禮(li)往見，故有是(shi)詩之(zhi)作；現代的研究者多不(bu)從此(ci)說(shuo)，而定其為客(ke)旅在衛的宋人(ren)，急于(yu)歸返父母(mu)之(zhi)邦的思鄉之(zhi)作。

鑒賞評價

整體賞析

《衛(wei)風(feng)·河廣》全詩僅僅八句，就(jiu)概括地(di)速寫(xie)了一(yi)位游子(zi)思鄉的形象(xiang)，和他欲歸不得(de)的迫(po)切(qie)心情，栩栩如生。這得(de)益于多種(zhong)修(xiu)辭手法的運用。

此詩善用(yong)設問與夸(kua)張。在(zai)衛(wei)與宋(song)國之(zhi)間，橫(heng)亙著(zhu)壯闊無涯的(de)黃河，此詩之(zhi)開(kai)篇即從對黃河的(de)奇特(te)設問發端——“誰謂河廣(guang)？一葦(wei)杭之(zhi)！”

發源于(yu)“昆侖”的(de)萬里大河，在(zai)古人心目中本是“上(shang)應天(tian)(tian)漢”的(de)壯浪(lang)奇川(chuan)。當它從天(tian)(tian)瀉(xie)落，如雷(lei)奔(ben)行，直闖中原(yuan)大地之(zhi)(zhi)際，更有(you)“覽(lan)百川(chuan)之(zhi)(zhi)弘壯”、“紛鴻(hong)踴而(er)騰鶩”之(zhi)(zhi)勢。對這(zhe)樣一(yi)(yi)條大河，發出(chu)否(fou)定式的(de)“誰謂河廣”之(zhi)(zhi)問，簡(jian)直無(wu)知得可笑(xiao)。但是，詩中的(de)主(zhu)人公非但不以此(ci)問為忤，而(er)且(qie)斷然(ran)作出(chu)了傲(ao)視(shi)曠古的(de)回答：“一(yi)(yi)葦(wei)杭之(zhi)(zhi)！”他竟要駕著一(yi)(yi)支葦(wei)筏，就將這(zhe)橫無(wu)際涯的(de)大河飛越——想(xiang)像之(zhi)(zhi)大膽，因了“一(yi)(yi)葦(wei)”之(zhi)(zhi)夸張(zhang)，而(er)具(ju)有(you)了石破天(tian)(tian)驚之(zhi)(zhi)力。

凡有奇(qi)(qi)特夸(kua)張之(zhi)(zhi)處，必有超(chao)(chao)乎(hu)尋常的(de)(de)強(qiang)烈情(qing)感為之(zhi)(zhi)憑借。詩中的(de)(de)主人(ren)公之(zhi)(zhi)所以面對黃(huang)河會斷然生發“一(yi)葦(wei)杭之(zhi)(zhi)”的(de)(de)奇(qi)(qi)想，是(shi)因為在(zai)(zai)他的(de)(de)內心，此刻正(zheng)升騰(teng)著(zhu)無(wu)可(ke)(ke)按抑的(de)(de)歸(gui)國(guo)之(zhi)(zhi)情(qing)。接(jie)著(zhu)的(de)(de)“誰謂宋(song)(song)(song)遠(yuan)(yuan)？跂予望之(zhi)(zhi)”，正(zheng)以急(ji)(ji)不(bu)可(ke)(ke)耐的(de)(de)思鄉奇(qi)(qi)情(qing)，推涌出又一(yi)石破天驚(jing)的(de)(de)奇(qi)(qi)思。為滔(tao)滔(tao)黃(huang)河橫隔的(de)(de)遙(yao)遠(yuan)(yuan)宋(song)(song)(song)國(guo)，居然在(zai)(zai)踮腳企(qi)頸中即可(ke)(ke)“望”見（那(nei)根本不(bu)可(ke)(ke)能(neng)），可(ke)(ke)見主人(ren)公的(de)(de)歸(gui)國(guo)之(zhi)(zhi)心，已急(ji)(ji)切(qie)得再無(wu)任何障礙所可(ke)(ke)阻隔。強(qiang)烈的(de)(de)思情(qing)，既然以超(chao)(chao)乎(hu)尋常的(de)(de)想像力，縮小了(le)衛、宋(song)(song)(song)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)客(ke)觀空間(jian)距離；則眼前的(de)(de)小小黃(huang)河，則可(ke)(ke)以靠一(yi)葦(wei)之(zhi)(zhi)筏超(chao)(chao)越。

所以當詩之第二章，竟又以“誰(shui)謂河廣，曾不(bu)容刀”的(de)(de)(de)夸(kua)張復疊時，便(bian)不(bu)會(hui)再(zai)令人感(gan)到吃(chi)驚或(huo)可笑，反倒(dao)覺得(de)這“奇跡”出現(xian)得(de)完全合乎情(qing)理。強烈的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)不(bu)僅催(cui)發了作(zuo)詩者的(de)(de)(de)奇思，也(ye)催(cui)發了讀詩者一起去(qu)大膽想像：夸(kua)張之荒(huang)謬已被情(qing)感(gan)之認同所消(xiao)解(jie)，現(xian)實已在(zai)奇情(qing)、奇思中(zhong)“變形”。此刻出現(xian)在(zai)你眼(yan)中(zhong)的(de)(de)(de)主人公形象，當然(ran)已不(bu)再(zai)是隔(ge)絕在(zai)黃河這邊徙倚的(de)(de)(de)身(shen)影，而(er)早以“一葦”越過“曾不(bu)容刀”的(de)(de)(de)大河，化(hua)作(zuo)在(zai)所牽念的(de)(de)(de)家(jia)里欣然(ran)“朝食(shi)”的(de)(de)(de)笑顏了。

以突(tu)兀(wu)而(er)來的(de)發問，和奇特夸張(zhang)的(de)答語(yu)構(gou)成全詩，來抒瀉客旅之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)不(bu)可(ke)遏(e)制(zhi)的(de)思鄉(xiang)(xiang)奇情，是(shi)《衛風·河廣》藝術(shu)表現上的(de)最大特色(se)。否定式(shi)的(de)發問，問得(de)(de)如一(yi)瀉汪洋的(de)黃河怒(nu)浪之(zhi)(zhi)(zhi)逆折；石破天驚的(de)夸張(zhang)，應答得(de)(de)如砥柱(zhu)中(zhong)流的(de)峰巒之(zhi)(zhi)(zhi)聳峙。其間所激(ji)蕩排(pai)奡著的(de)，便(bian)是(shi)人(ren)類所共(gong)有的(de)最深切的(de)思鄉(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)情，它(ta)不(bu)能不(bu)令千古(gu)讀者為之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)動容。

詩(shi)人(ren)不但運用設問(wen)與夸張的(de)(de)語言加以渲染(ran)，而(er)且還以排比、迭章的(de)(de)形式來歌唱。通(tong)過(guo)這(zhe)樣反復問(wen)答的(de)(de)節奏，就(jiu)把(ba)宋國不遠、家鄉(xiang)易達而(er)又思歸不得的(de)(de)內心苦悶傾訴(su)出來了。這(zhe)首詩(shi)沒(mei)(mei)有(you)絲毫矯揉造作之態，好像(xiang)現在的(de)(de)順口溜民歌一樣，通(tong)俗易懂。但它有(you)一種言外(wai)之意(yi)，弦外(wai)之音：宋國既(ji)然(ran)(ran)“近而(er)易達”，那么(me)，他(ta)為什么(me)不回去呢？這(zhe)當(dang)然(ran)(ran)有(you)其客觀環境(jing)的(de)(de)阻力存在，不過(guo)這(zhe)是詩(shi)人(ren)難言之隱，詩(shi)中沒(mei)(mei)有(you)明說罷(ba)了。這(zhe)種“無(wu)聲(sheng)勝有(you)聲(sheng)”的(de)(de)藝術魅力，是會引人(ren)產生各種猜想和回味的(de)(de)。

名家點評

清代(dai)方玉潤(run)《詩(shi)經原始》：“飄忽而來(lai)，起最得勢，語亦奇秀可歌。”

清末陳(chen)繼揆《讀風(feng)臆(yi)補(bu)》：“四(si)‘誰(shui)謂(wei)’字，何等情緒！”