芒果视频下载

基本介紹

《寒食》是唐(tang)代詩人韓翃創作(zuo)的(de)(de)一首(shou)七言絕句(ju)(ju)。前(qian)兩句(ju)(ju)寫(xie)的(de)(de)是白(bai)晝(zhou)風光，描(miao)寫(xie)了整個長安城(cheng)柳絮飛舞，落紅無數的(de)(de)迷人春景和皇宮園(yuan)林中(zhong)的(de)(de)風光；后兩句(ju)(ju)則是寫(xie)夜(ye)晚景象，寒食節雖(sui)然禁火(huo)，但得寵的(de)(de)官員卻(que)可以得到皇上(shang)特賜的(de)(de)燭火(huo)，家里輕(qing)煙繚繞。詩中(zhong)充溢著對皇城(cheng)春色(se)的(de)(de)陶醉和對盛(sheng)世(shi)承平的(de)(de)歌詠，同(tong)時暗含委婉的(de)(de)諷諫。全(quan)詩重在描(miao)寫(xie)景物(wu)，以白(bai)描(miao)手法寫(xie)實，結構(gou)嚴謹，蘊含多重轉折，用筆含蓄，寓意深遠(yuan)。

內容介紹

作品原文

寒食⑴

春城無處不(bu)飛花(hua)⑵，寒食東風御柳(liu)斜(xie)⑶。

日(ri)暮漢宮傳蠟燭(zhu)⑷，輕煙散(san)入五侯(hou)家⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴寒(han)食(shi)(shi)：節令名，在(zai)農歷清明前一(yi)(yi)日(ri)(ri)或二日(ri)(ri)。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“去冬(dong)節（即冬(dong)至節）一(yi)(yi)百(bai)五日(ri)(ri)，即有(you)疾風甚雨，謂之寒(han)食(shi)(shi)。”寒(han)食(shi)(shi)正(zheng)當三月，是春景正(zheng)濃之時。古代風俗，于寒(han)食(shi)(shi)前后禁火三天，據說(shuo)是為(wei)了紀念春秋時晉(jin)國大夫(fu)介(jie)子推(tui)。相傳介(jie)子推(tui)輔佐晉(jin)文(wen)公(gong)(gong)重(zhong)耳回國后，隱于山(shan)中，晉(jin)文(wen)公(gong)(gong)燒山(shan)逼他出來，介(jie)子推(tui)抱樹而死(si)。晉(jin)文(wen)公(gong)(gong)為(wei)悼念他，禁止在(zai)介(jie)子推(tui)死(si)日(ri)(ri)生火煮飯，只吃冷(leng)食(shi)(shi)。后相沿成俗，稱為(wei)“寒(han)食(shi)(shi)禁火”。或云禁火為(wei)周的舊制(zhi)，與介(jie)子推(tui)之死(si)無關。詩題一(yi)(yi)作“寒(han)食(shi)(shi)日(ri)(ri)即事(shi)”。

⑵春城(cheng)無(wu)處：一作“春風何處”。春城(cheng)，指(zhi)春天里(li)的長安城(cheng)。飛花：一作“開花”。

⑶御(yu)柳(liu)：宮苑里的楊柳(liu)。

⑷“日暮”句：因為寒食禁(jin)火，也(ye)即不能燃燭(zhu)(zhu)，但對寵幸人家(jia)，卻特(te)許賜以蠟燭(zhu)(zhu)。日暮，一作(zuo)“一夜”。漢宮(gong)(gong)，實指唐宮(gong)(gong)。傳(chuan)蠟燭(zhu)(zhu)，依次傳(chuan)遞(di)蠟燭(zhu)(zhu)。

⑸輕(qing)煙(yan)：一作“青煙(yan)”。五侯(hou)(hou)(hou)：指(zhi)當權的外戚或宦官。《漢(han)(han)書·元后傳》載，漢(han)(han)成帝河平二年（前27年）封其舅王譚、王商、王立、王根、王逢(feng)時為(wei)侯(hou)(hou)(hou)，時人稱之五侯(hou)(hou)(hou)。又(you)(you)，《后漢(han)(han)書·陳蕃傳》載，漢(han)(han)順帝梁(liang)(liang)(liang)皇后兄梁(liang)(liang)(liang)冀(ji)為(wei)大將軍，其子梁(liang)(liang)(liang)胤、叔父(fu)梁(liang)(liang)(liang)讓(rang)、梁(liang)(liang)(liang)淑、梁(liang)(liang)(liang)忠、梁(liang)(liang)(liang)戟，皆封侯(hou)(hou)(hou)，世稱梁(liang)(liang)(liang)氏五侯(hou)(hou)(hou)。又(you)(you)，《后漢(han)(han)書·單超傳》載，漢(han)(han)桓帝封宦官單超、徐璜、具(ju)瑗、左悺、唐衡為(wei)侯(hou)(hou)(hou)，亦號(hao)五侯(hou)(hou)(hou)。

白話譯文

春天(tian)的長安城(cheng)里沒(mei)有一處(chu)不飛舞著落花。在寒食節這天(tian)，東(dong)風把皇宮中的柳絲吹得傾斜。

寒食節本應禁火，但黃(huang)昏時皇宮中卻傳賜蠟燭(zhu)燃(ran)火，那(nei)蠟燭(zhu)的輕煙飄散在近幸大臣之家。

背景介紹

寒食(shi)是(shi)中國古代(dai)的傳(chuan)統(tong)節日(ri)，古人每逢此節，前后(hou)三天(tian)不(bu)生火(huo)，只(zhi)吃現成冷食(shi)，故名(ming)寒食(shi)。據《西京雜記(ji)》記(ji)載，在漢代(dai)，寒食(shi)這天(tian)雖(sui)然全國都禁火(huo)，但皇帝卻賞(shang)賜給侯(hou)門貴(gui)族以蠟燭，特許(xu)照明(ming)，以示恩(en)寵。唐(tang)(tang)承漢制，因襲舊(jiu)例，也在寒食(shi)傳(chuan)燭示恩(en)。這首(shou)詩具體(ti)作年不(bu)詳，如果作于唐(tang)(tang)玄(xuan)宗(zong)時，則“五侯(hou)”當(dang)指楊貴(gui)妃的哥哥楊國忠及其(qi)姊妹等(deng)；若(ruo)是(shi)作于安史(shi)之(zhi)亂后(hou)，則是(shi)指唐(tang)(tang)代(dai)宗(zong)以來權勢日(ri)盛的宦官政(zheng)(zheng)治集團，他(ta)們專擅(shan)朝(chao)政(zheng)(zheng)，使(shi)得中唐(tang)(tang)政(zheng)(zheng)治日(ri)趨腐敗，有(you)如漢末(mo)之(zhi)世。韓翃見到皇家恩(en)澤只(zhi)惠(hui)及上(shang)層，于是(shi)在這首(shou)詩中微露出諷諫之(zhi)意。

作者介紹

韓(han)翃，字君(jun)(jun)平，南(nan)(nan)陽（今(jin)屬河南(nan)(nan)）人(ren)(ren)。天寶(bao)十(shi)(shi)三(san)載(zai)（754）進士及第。寶(bao)應中(zhong)在淄青節度使侯(hou)希逸(yi)幕(mu)府(fu)中(zhong)任(ren)從事(shi)，后隨(sui)侯(hou)希逸(yi)回(hui)朝，閑居(ju)長安十(shi)(shi)年。大歷(li)后期，先后入汴(bian)宋、宣武節度使幕(mu)府(fu)為(wei)(wei)從事(shi)。建(jian)中(zhong)初，德宗(zong)賞識其(qi)《寒食(shi)》詩(shi)，任(ren)駕部郎中(zhong)，知制誥，官(guan)終中(zhong)書舍人(ren)(ren)。為(wei)(wei)“大歷(li)十(shi)(shi)才子”之一。其(qi)詩(shi)多送行贈別之作，善(shan)寫(xie)離人(ren)(ren)旅途景色，發(fa)調警拔，節奏瑯然(ran)，但(dan)乏(fa)情思，亦無深致。筆法輕巧(qiao)，寫(xie)景別致，在當(dang)時(shi)傳(chuan)誦很(hen)廣泛。明人(ren)(ren)有《韓(han)君(jun)(jun)平集》。《全唐詩(shi)》存其(qi)詩(shi)三(san)卷。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首詩生動地描摹出(chu)寒食(shi)節時皇(huang)城的(de)(de)蓬勃春(chun)景和皇(huang)室的(de)(de)雍容(rong)富(fu)貴，不僅(jin)是節日禮俗的(de)(de)真(zhen)切再現，更是盛世歡(huan)歌的(de)(de)具體刻畫。這(zhe)樣的(de)(de)詩作，當然頗(po)合封建帝(di)王(wang)的(de)(de)口味，難怪(guai)它受(shou)到皇(huang)帝(di)的(de)(de)直接(jie)贊賞。

“春(chun)(chun)(chun)(chun)城(cheng)無處(chu)(chu)不(bu)(bu)(bu)(bu)飛(fei)(fei)花”，出(chu)(chu)語(yu)精警(jing)，景(jing)象宏(hong)麗(li)，濃墨渲(xuan)染(ran)出(chu)(chu)長(chang)安(an)(an)寒(han)(han)(han)食(shi)日(ri)花飛(fei)(fei)滿天(tian)、一派(pai)迷蒙(meng)的(de)(de)(de)(de)動(dong)人(ren)春(chun)(chun)(chun)(chun)色。把春(chun)(chun)(chun)(chun)日(ri)的(de)(de)(de)(de)長(chang)安(an)(an)稱為(wei)“春(chun)(chun)(chun)(chun)城(cheng)”，不(bu)(bu)(bu)(bu)但(dan)造(zao)語(yu)新(xin)穎，富于美感，而(er)(er)且(qie)(qie)兩字有陰平、陽平的(de)(de)(de)(de)音(yin)調變化，諧和(he)悅耳(er)。詩人(ren)以(yi)此(ci)為(wei)出(chu)(chu)發點(dian)，先攝全景(jing)，為(wei)下(xia)面逐層深入的(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)(xie)做好鋪墊(dian)。處(chu)(chu)處(chu)(chu)“飛(fei)(fei)花”，不(bu)(bu)(bu)(bu)但(dan)寫(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)的(de)(de)(de)(de)萬紫千紅(hong)、五彩(cai)繽(bin)紛(fen)，而(er)(er)且(qie)(qie)確切地表(biao)現出(chu)(chu)寒(han)(han)(han)食(shi)的(de)(de)(de)(de)暮(mu)春(chun)(chun)(chun)(chun)景(jing)象。暮(mu)春(chun)(chun)(chun)(chun)時節(jie)(jie)，裊裊東(dong)風(feng)中(zhong)柳(liu)(liu)(liu)絮飛(fei)(fei)舞(wu)，落紅(hong)無數。不(bu)(bu)(bu)(bu)說“處(chu)(chu)處(chu)(chu)”而(er)(er)說“無處(chu)(chu)不(bu)(bu)(bu)(bu)”，以(yi)雙重否定構成肯定，形成強調的(de)(de)(de)(de)語(yu)氣，表(biao)達效果更強烈。“春(chun)(chun)(chun)(chun)城(cheng)無處(chu)(chu)不(bu)(bu)(bu)(bu)飛(fei)(fei)花”寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)是整個長(chang)安(an)(an)，下(xia)一句(ju)則專寫(xie)(xie)(xie)皇城(cheng)風(feng)光(guang)，實際(ji)是將(jiang)節(jie)(jie)令(ling)與(yu)宮廷、景(jing)物與(yu)皇恩聯結為(wei)一體。既然整個長(chang)安(an)(an)充滿春(chun)(chun)(chun)(chun)意，熱(re)鬧(nao)繁華，皇宮的(de)(de)(de)(de)情景(jing)也就(jiu)可(ke)以(yi)想見了。“寒(han)(han)(han)食(shi)”，直接(jie)點(dian)題，并且(qie)(qie)補明(ming)首句(ju)的(de)(de)(de)(de)季節(jie)(jie)背景(jing)。與(yu)第一句(ju)一樣，這里并未直接(jie)寫(xie)(xie)(xie)到(dao)游春(chun)(chun)(chun)(chun)盛(sheng)況，而(er)(er)是剪取了東(dong)風(feng)吹拂、御柳(liu)(liu)(liu)搖曳的(de)(de)(de)(de)鏡頭。寒(han)(han)(han)食(shi)日(ri)有折柳(liu)(liu)(liu)插(cha)門(men)的(de)(de)(de)(de)習俗，所以(yi)特別寫(xie)(xie)(xie)到(dao)柳(liu)(liu)(liu)。同時，據《唐(tang)輦下(xia)歲時記》記載，“清明(ming)日(ri)取榆柳(liu)(liu)(liu)之(zhi)火(huo)以(yi)賜近臣。”也就(jiu)是在寒(han)(han)(han)食(shi)節(jie)(jie)到(dao)來(lai)時，用鉆木取火(huo)的(de)(de)(de)(de)方法，從榆樹、柳(liu)(liu)(liu)樹中(zhong)得到(dao)火(huo)種，稱為(wei)“新(xin)火(huo)”，并賞賜給親信(xin)的(de)(de)(de)(de)權貴大臣。特別提到(dao)“御柳(liu)(liu)(liu)”，正與(yu)當時的(de)(de)(de)(de)皇家節(jie)(jie)日(ri)禮俗相關，也關照下(xia)文(wen)“以(yi)榆柳(liu)(liu)(liu)之(zhi)火(huo)賜近臣”的(de)(de)(de)(de)意思(si)。詩人(ren)用清新(xin)疏(shu)朗的(de)(de)(de)(de)筆觸(chu)，勾(gou)出(chu)(chu)皇城(cheng)風(feng)拂御柳(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)淡雅畫(hua)面，不(bu)(bu)(bu)(bu)著痕跡地烘托(tuo)出(chu)(chu)皇家的(de)(de)(de)(de)富貴氣象。

如(ru)(ru)果說一(yi)(yi)、二(er)句(ju)是對長安寒(han)食(shi)風光(guang)一(yi)(yi)般(ban)性的(de)描(miao)寫，那么，三、四句(ju)就是這(zhe)一(yi)(yi)般(ban)景(jing)象中(zhong)的(de)特(te)(te)(te)殊(shu)情(qing)(qing)景(jing)了。其(qi)中(zhong)有(you)一(yi)(yi)個時(shi)(shi)(shi)間推移(yi)，一(yi)(yi)、二(er)句(ju)寫白(bai)晝(zhou)，三、四句(ju)寫夜晚，“日暮(mu)”則是轉折(zhe)。寒(han)食(shi)節普(pu)天之下一(yi)(yi)律(lv)禁火(huo)，唯有(you)得(de)到(dao)皇(huang)(huang)帝許可(ke)，“特(te)(te)(te)敕街中(zhong)許燃(ran)燭(zhu)(zhu)”（元稹《連昌(chang)宮詞》），才是例外。除了皇(huang)(huang)宮，貴近寵(chong)臣(chen)也(ye)(ye)可(ke)以(yi)得(de)到(dao)這(zhe)份恩(en)典。在寒(han)食(shi)那天能得(de)到(dao)皇(huang)(huang)室賞賜(si)(si)(si)的(de)火(huo)種，是當時(shi)(shi)(shi)的(de)一(yi)(yi)種特(te)(te)(te)殊(shu)禮遇，所以(yi)接受者都引以(yi)為榮。“日暮(mu)”兩句(ju)正是寫這(zhe)種情(qing)(qing)事，仍然是形(xing)象的(de)畫面(mian)。寫賜(si)(si)(si)火(huo)用一(yi)(yi)“傳(chuan)”字，不(bu)但狀(zhuang)出(chu)內(nei)侍(shi)奉旨傳(chuan)送燭(zhu)(zhu)火(huo)的(de)動(dong)態，而(er)(er)且(qie)意味著按照次第挨(ai)個賜(si)(si)(si)予(yu)，可(ke)見封建(jian)等級之森(sen)嚴。“輕煙散(san)入(ru)五(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)(jia)”，與上(shang)句(ju)連貫而(er)(er)下，由“漢宮”進(jin)而(er)(er)演變成(cheng)為“五(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)(jia)”的(de)特(te)(te)(te)寫鏡頭，生動(dong)描(miao)繪出(chu)一(yi)(yi)幅中(zhong)官走(zou)馬(ma)傳(chuan)燭(zhu)(zhu)圖。“輕煙散(san)入(ru)”緊扣“傳(chuan)蠟燭(zhu)(zhu)”而(er)(er)來，并在字面(mian)上(shang)與“飛”“斜(xie)”照應，描(miao)繪出(chu)“五(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)(jia)”燭(zhu)(zhu)煙輕繞、裊(niao)裊(niao)飄散(san)的(de)迷人(ren)景(jing)象。雖然既未寫馬(ma)也(ye)(ye)未寫人(ren)，但足以(yi)令人(ren)想見內(nei)侍(shi)代皇(huang)(huang)帝賜(si)(si)(si)火(huo)而(er)(er)走(zou)馬(ma)傳(chuan)燭(zhu)(zhu)、逐(zhu)一(yi)(yi)送到(dao)“五(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)(jia)”的(de)生動(dong)畫面(mian)，至于(yu)“五(wu)(wu)侯(hou)家(jia)(jia)(jia)”如(ru)(ru)何(he)感激浩蕩皇(huang)(huang)恩(en)，又如(ru)(ru)何(he)燭(zhu)(zhu)照如(ru)(ru)晝(zhou)、富(fu)麗堂皇(huang)(huang)，都在不(bu)寫之中(zhong)。同(tong)(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)，自然而(er)(er)然會給(gei)人(ren)產生一(yi)(yi)種聯想，體會到(dao)更多的(de)言外之意。首先，風光(guang)無處不(bu)同(tong)(tong)(tong)，家(jia)(jia)(jia)家(jia)(jia)(jia)禁火(huo)而(er)(er)漢宮傳(chuan)燭(zhu)(zhu)獨異，這(zhe)本身已包含著特(te)(te)(te)權的(de)意味。進(jin)而(er)(er)，優先享(xiang)受到(dao)這(zhe)種特(te)(te)(te)權的(de)，則是“五(wu)(wu)侯(hou)”之家(jia)(jia)(jia)。詩中(zhong)以(yi)漢代唐，其(qi)實是唐代詩人(ren)的(de)慣用手法，同(tong)(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)已暗(an)寓諷喻之情(qing)(qing)。

歷代學者對此(ci)詩的(de)(de)主旨有不同的(de)(de)看法。第(di)一(yi)種(zhong)觀點認(ren)(ren)為(wei)(wei)此(ci)詩為(wei)(wei)諷(feng)喻(yu)之(zhi)(zhi)作，或說(shuo)是(shi)(shi)諷(feng)刺楊貴妃(fei)的(de)(de)得(de)寵，或說(shuo)是(shi)(shi)諷(feng)刺唐代宦(huan)官的(de)(de)專權，還(huan)有人(ren)籠統地認(ren)(ren)為(wei)(wei)諷(feng)喻(yu)的(de)(de)是(shi)(shi)當(dang)時的(de)(de)權臣。第(di)二種(zhong)觀點認(ren)(ren)為(wei)(wei)此(ci)詩只(zhi)是(shi)(shi)描(miao)摹(mo)盛世春(chun)光的(de)(de)感興(xing)之(zhi)(zhi)作，不過是(shi)(shi)用白描(miao)手法寫實，刻(ke)(ke)畫(hua)皇室的(de)(de)氣派，充溢著(zhu)對皇城春(chun)色的(de)(de)陶醉和對盛世承平的(de)(de)歌(ge)詠。第(di)三種(zhong)觀點認(ren)(ren)為(wei)(wei)此(ci)處(chu)刻(ke)(ke)畫(hua)富貴之(zhi)(zhi)家(jia)的(de)(de)受寵，是(shi)(shi)為(wei)(wei)了襯托貧寒之(zhi)(zhi)家(jia)的(de)(de)孤苦，也(ye)就是(shi)(shi)抒(shu)發(fa)寥落文人(ren)的(de)(de)憤懣情懷。

此詩(shi)的(de)(de)藝術(shu)成(cheng)就主(zhu)要有三點：一(yi)是思緒綿(mian)密，結構嚴謹。全(quan)詩(shi)僅(jin)(jin)四句，但多有轉(zhuan)折。從內容看(kan)，由(you)(you)(you)寫景物轉(zhuan)入(ru)(ru)詠禮俗；從空間看(kan)，由(you)(you)(you)皇城轉(zhuan)入(ru)(ru)御苑(yuan)，又由(you)(you)(you)皇宮轉(zhuan)入(ru)(ru)權貴門第；從時(shi)間看(kan)，由(you)(you)(you)白天轉(zhuan)入(ru)(ru)日暮(mu)；從感(gan)情看(kan)，由(you)(you)(you)平和轉(zhuan)為(wei)莊重(zhong)。這多重(zhong)轉(zhuan)折，使得全(quan)詩(shi)在簡(jian)短的(de)(de)篇幅中跌宕起伏。二(er)是用(yong)字(zi)精(jing)妙，準確傳(chuan)(chuan)神。如(ru)“飛”字(zi)、“斜”字(zi)、“傳(chuan)(chuan)”字(zi)、“散”字(zi)，不(bu)僅(jin)(jin)本身不(bu)可移(yi)換(huan)，而(er)(er)(er)且相互照應。三是耐(nai)人(ren)尋(xun)味。此詩(shi)只(zhi)注(zhu)重(zhong)寒食景象的(de)(de)描繪，并無一(yi)字(zi)涉及(ji)評議，詩(shi)人(ren)本意(yi)也未(wei)必在于譏刺，但他抓住的(de)(de)形象本身很(hen)典型，因(yin)而(er)(er)(er)使讀者意(yi)會到比作品更多的(de)(de)東西(xi)。由(you)(you)(you)于作者未(wei)曾刻(ke)意(yi)求深，只(zhi)是沉浸在打(da)動了自己(ji)的(de)(de)形象與情感(gan)之中，發(fa)而(er)(er)(er)為(wei)詩(shi)，反(fan)而(er)(er)(er)使詩(shi)更含蓄，更富于情韻，比許多刻(ke)意(yi)諷刺之作更高一(yi)籌(chou)。

名家點評

明代顧(gu)璘《批點唐音》：大家語(yu)。

明代桂天祥《批(pi)點(dian)唐詩正聲》：禁體不事雕琢(zhuo)語(yu)，富貴閑雅自見。

清代賀裳《載酒園詩話(hua)又編》：君平以《寒(han)食》詩得名，宋亡而(er)天下不(bu)(bu)復禁煙(yan)，今人不(bu)(bu)知(zhi)鉆燧(sui)，又不(bu)(bu)深習唐事(shi)，因不(bu)(bu)解此(ci)詩立言之妙。如“春城(cheng)無處(chu)不(bu)(bu)飛花，寒(han)食東風(feng)(feng)御柳(liu)斜”二語，猶(you)只淡寫(xie)。至“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙(yan)散入(ru)五侯(hou)家”，上(shang)句(ju)言新火，下句(ju)言賜火也。此(ci)詩作于天寶中，其時(shi)楊(yang)氏(shi)擅(shan)寵，國忠、铦與(yu)秦、虢(guo)、韓三姨號為五家，豪貴榮盛，莫之能(neng)比，故借漢王(wang)氏(shi)五侯(hou)喻之。即賜火一事(shi)，而(er)恩澤先沾于戚畹，非他(ta)人可望，其余錫予之濫(lan)，又不(bu)(bu)待言矣。寓意遠，托興微，真得風(feng)(feng)人之遺。

清代(dai)吳喬《圍爐詩話(hua)》：唐之(zhi)亡國(guo)，由于宦官握兵，實代(dai)宗(zong)授之(zhi)以(yi)柄。此詩在德宗(zong)建中(zhong)初，只“五侯”二字見意，唐詩之(zhi)通于《春秋》者(zhe)也。

清代沈德(de)潛《唐詩別裁》：“五侯”或(huo)指王氏五侯，或(huo)指宦(huan)官(guan)滅梁(liang)冀之(zhi)五侯，總之(zhi)先及(ji)貴近家也。

清代黃(huang)叔(shu)燦《唐詩(shi)箋(jian)注(zhu)》：首(shou)句逗(dou)出寒食，次句以“御柳(liu)斜”三字(zi)引線，下(xia)“漢宮傳蠟燭”便不突。“散入五侯家(jia)”，謂近幸者先得之，有托諷意。

清代徐增(zeng)《而庵說唐(tang)詩》：“不飛花”，“飛”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)窺作者之意，初(chu)欲用(yong)(yong)“開”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，“開”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)不妙，故(gu)用(yong)(yong)“飛”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)；“開”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)呆(dai)，“飛”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)靈(ling)，與(yu)(yu)(yu)下(xia)句“風”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)。“東”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“春”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“柳(liu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“花”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“御”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“宮”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“斜”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“飛”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“蠟燭”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“日暮”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“煙”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“風”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“青”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“柳(liu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“五侯”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“漢”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“散”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“傳”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)情(qing)，“寒食”二字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)又裝疊得妙。其用(yong)(yong)心細密，如一匹蜀錦，無一絲跳梭，真正(zheng)能手(shou)。

清代宋宗(zong)元《網師園唐詩箋》：不用禁(jin)火(huo)而用賜火(huo)，烘托入(ru)妙（末二句下）。

清(qing)代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：氣(qi)骨高妙不待言，用“五(wu)侯”寓諷更微(wei)。

清代喬億《大歷詩略》：氣(qi)象詞(ci)調，居然江寧、嘉州。

清代(dai)管世銘(ming)《讀(du)雪山房(fang)雜著》：韓君平“春城何處不飛花”，只說侯家富(fu)貴，而對面之(zhi)寥落可(ke)知，與少伯“昨夜風開露(lu)井桃”一例，所謂怨(yuan)而不怒也。

清代章燮《唐詩(shi)(shi)三百(bai)首注疏》：紀(ji)云(yun)：言外寓貧(pin)賤之意，與(yu)龍標“昨夜風開露井(jing)桃”同一運(yun)意。蘅塘退士曰(yue)：唐代宦官之盛，不減(jian)于桓靈，此詩(shi)(shi)托諷深遠(yuan)。

清代冒春(chun)榮《葚原(yuan)詩說》：兩(liang)不對。三四作主。

近代俞陛云(yun)《詩(shi)境淺說續編》：首句(ju)言處處飛花，見春(chun)城(cheng)之(zhi)富麗也(ye)(ye)。次句(ju)言東風寒食，紀帝京之(zhi)佳(jia)節也(ye)(ye)。三句(ju)言漢宮循寒食故事，賜(si)燭(zhu)近臣(chen)。四(si)句(ju)言侯(hou)家拜賜(si)，輕煙散處，與佳(jia)氣同浮。二十(shi)八(ba)字中，想見五劇(ju)春(chun)濃，八(ba)荒無事，宮廷(ting)之(zhi)閑暇，貴(gui)族之(zhi)沾恩，皆(jie)在(zai)詩(shi)境之(zhi)內。以(yi)輕麗之(zhi)筆(bi)，寫出承平景象，宜其一(yi)時傳誦也(ye)(ye)。

近代(dai)高步瀛《唐宋詩舉(ju)要》：唐肅代(dai)以來，宦官擅權，后漢事(shi)諷諭(yu)尤(you)切。

后世影響

播報

編輯

據唐代孟(meng)棨《本事詩(shi)》記(ji)載，唐德宗(zong)非常欣(xin)賞韓翃此(ci)詩(shi)，為(wei)(wei)此(ci)特賜多年失(shi)意的(de)詩(shi)人以駕部郎中、知制誥的(de)顯職。由于當(dang)時江淮(huai)刺史也叫韓翃，德宗(zong)特御筆親書此(ci)詩(shi)，并批道：“與(yu)此(ci)韓翃。”成為(wei)(wei)一(yi)(yi)時流傳的(de)佳(jia)話。韓翃也因(yin)《寒食(shi)》這(zhe)首詩(shi)而流傳千古。“春(chun)城無(wu)處(chu)不(bu)飛花(hua)”一(yi)(yi)句(ju)已引申為(wei)(wei)贊美春(chun)天的(de)名句(ju)，也是“飛花(hua)令”這(zhe)一(yi)(yi)名稱的(de)來源(yuan)。