芒果视频下载

寒食(韓翃)
#古詩詞# 0 0
《寒食》是唐代詩人韓翃創作的一首七言絕句,也是一首社會諷喻詩。這首詩前兩句寫的是白晝風光,描寫了整個長安城柳絮飛舞,落紅無數的迷人春景和皇宮園林中的風光;后兩句則是寫夜晚景象,寒食節雖然禁火,但得寵的官員卻可以得到皇上特賜的燭火,家里輕煙繚繞。詩中充溢著對皇城春色的陶醉和對盛世承平的歌詠,同時暗含韓翃對這種腐敗的政治現象委婉的諷諫。
  • 中文名: 寒食
  • 類型: 七(qi)言(yan)絕句
  • 作者: 韓翃
  • 創作時間: 唐(tang)代
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《寒食》是唐代詩人韓翃(hong)創作的(de)一首七言絕句。前兩(liang)句寫(xie)(xie)的(de)是白晝風光,描寫(xie)(xie)了整(zheng)個(ge)長安(an)城柳絮飛舞,落紅無數(shu)的(de)迷人春景和(he)皇(huang)宮園(yuan)林中的(de)風光;后兩(liang)句則是寫(xie)(xie)夜晚(wan)景象,寒食節雖然(ran)禁火,但(dan)得寵的(de)官員卻可(ke)以得到皇(huang)上特賜的(de)燭火,家里輕煙繚繞。詩中充(chong)溢著對皇(huang)城春色的(de)陶醉和(he)對盛(sheng)世承平的(de)歌(ge)詠,同時(shi)暗含委婉的(de)諷諫。全(quan)詩重(zhong)在描寫(xie)(xie)景物,以白描手法寫(xie)(xie)實,結構嚴謹,蘊(yun)含多(duo)重(zhong)轉(zhuan)折,用筆含蓄(xu),寓意深(shen)遠。

內容介紹

作品原文

寒食⑴

春城(cheng)無處不飛花⑵,寒食東(dong)風御柳斜⑶。

日暮漢宮傳(chuan)蠟燭⑷,輕煙(yan)散入五(wu)侯(hou)家⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴寒(han)食(shi):節令名,在農歷(li)清明前(qian)一日(ri)或二日(ri)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shi)記》:“去冬節(即冬至節)一百五(wu)日(ri),即有疾風(feng)甚雨,謂(wei)之(zhi)寒(han)食(shi)。”寒(han)食(shi)正(zheng)當三月,是(shi)春(chun)景(jing)正(zheng)濃(nong)之(zhi)時(shi)。古代(dai)風(feng)俗(su),于(yu)寒(han)食(shi)前(qian)后禁火(huo)三天,據說是(shi)為(wei)了紀念春(chun)秋時(shi)晉(jin)(jin)國大(da)夫(fu)介子(zi)推(tui)(tui)。相傳介子(zi)推(tui)(tui)輔(fu)佐晉(jin)(jin)文公(gong)重耳回(hui)國后,隱于(yu)山中,晉(jin)(jin)文公(gong)燒山逼他(ta)出來,介子(zi)推(tui)(tui)抱樹而死(si)。晉(jin)(jin)文公(gong)為(wei)悼念他(ta),禁止在介子(zi)推(tui)(tui)死(si)日(ri)生火(huo)煮(zhu)飯,只吃冷食(shi)。后相沿(yan)成(cheng)俗(su),稱為(wei)“寒(han)食(shi)禁火(huo)”。或云(yun)禁火(huo)為(wei)周的舊(jiu)制,與(yu)介子(zi)推(tui)(tui)之(zhi)死(si)無(wu)關。詩題一作“寒(han)食(shi)日(ri)即事”。

⑵春城(cheng)無處(chu):一作“春風何處(chu)”。春城(cheng),指(zhi)春天(tian)里的(de)長安城(cheng)。飛花(hua):一作“開花(hua)”。

⑶御柳:宮苑里的楊(yang)柳。

⑷“日(ri)暮”句:因為寒食禁火,也(ye)即不能燃(ran)燭(zhu)(zhu),但(dan)對寵(chong)幸人家(jia),卻特許賜以蠟(la)燭(zhu)(zhu)。日(ri)暮,一作(zuo)“一夜”。漢宮,實(shi)指唐宮。傳蠟(la)燭(zhu)(zhu),依次傳遞蠟(la)燭(zhu)(zhu)。

⑸輕(qing)煙:一作“青煙”。五侯(hou):指當權的外戚(qi)或宦官。《漢書(shu)·元后(hou)傳》載,漢成帝(di)河平(ping)二年(nian)(前27年(nian))封其(qi)舅王(wang)(wang)譚(tan)、王(wang)(wang)商、王(wang)(wang)立、王(wang)(wang)根、王(wang)(wang)逢時(shi)為(wei)侯(hou),時(shi)人稱之五侯(hou)。又(you),《后(hou)漢書(shu)·陳蕃傳》載,漢順(shun)帝(di)梁(liang)皇(huang)后(hou)兄梁(liang)冀為(wei)大將(jiang)軍(jun),其(qi)子梁(liang)胤(yin)、叔(shu)父梁(liang)讓、梁(liang)淑、梁(liang)忠、梁(liang)戟(ji),皆封侯(hou),世稱梁(liang)氏五侯(hou)。又(you),《后(hou)漢書(shu)·單超傳》載,漢桓(huan)帝(di)封宦官單超、徐璜(huang)、具瑗、左悺、唐衡為(wei)侯(hou),亦號(hao)五侯(hou)。

白話譯文

春天(tian)的長(chang)安城里沒有一處不飛(fei)舞著落花。在寒(han)食節(jie)這天(tian),東風(feng)把皇宮中的柳絲吹(chui)得傾(qing)斜。

寒食節本(ben)應(ying)禁火(huo),但(dan)黃昏時皇宮(gong)中卻傳賜蠟燭燃火(huo),那(nei)蠟燭的輕煙飄(piao)散在近幸大臣(chen)之(zhi)家(jia)。

背景介紹

寒食(shi)(shi)是中(zhong)國古代的(de)傳統節(jie)日(ri),古人每逢此節(jie),前后三天不(bu)(bu)生(sheng)火(huo),只(zhi)(zhi)吃現成(cheng)冷(leng)食(shi)(shi),故名寒食(shi)(shi)。據(ju)《西京雜記》記載,在(zai)漢代,寒食(shi)(shi)這(zhe)(zhe)天雖(sui)然全國都禁火(huo),但皇(huang)帝卻賞賜給侯(hou)門貴(gui)族(zu)以(yi)蠟燭,特許(xu)照明,以(yi)示(shi)恩(en)(en)寵。唐承漢制,因襲舊例,也(ye)在(zai)寒食(shi)(shi)傳燭示(shi)恩(en)(en)。這(zhe)(zhe)首(shou)詩具體(ti)作年(nian)不(bu)(bu)詳,如(ru)果作于(yu)唐玄宗(zong)時(shi),則(ze)“五(wu)侯(hou)”當指(zhi)楊貴(gui)妃的(de)哥(ge)哥(ge)楊國忠及其姊(zi)妹(mei)等;若是作于(yu)安史之亂后,則(ze)是指(zhi)唐代宗(zong)以(yi)來權勢日(ri)盛的(de)宦官政(zheng)治集團(tuan),他們(men)專擅朝政(zheng),使得(de)中(zhong)唐政(zheng)治日(ri)趨腐敗(bai),有(you)如(ru)漢末之世。韓翃見到(dao)皇(huang)家恩(en)(en)澤只(zhi)(zhi)惠及上層(ceng),于(yu)是在(zai)這(zhe)(zhe)首(shou)詩中(zhong)微露出諷諫(jian)之意。

作者介紹

韓翃,字君(jun)平,南陽(yang)(今(jin)屬河南)人(ren)。天(tian)寶(bao)(bao)十(shi)三載(zai)(754)進(jin)士(shi)及第。寶(bao)(bao)應中(zhong)(zhong)在淄青(qing)節度使侯希(xi)逸(yi)幕府中(zhong)(zhong)任從事,后隨侯希(xi)逸(yi)回(hui)朝,閑居長安十(shi)年。大歷(li)(li)后期,先后入汴(bian)宋(song)、宣武節度使幕府為(wei)從事。建中(zhong)(zhong)初,德宗賞識(shi)其《寒食(shi)》詩(shi),任駕部郎(lang)中(zhong)(zhong),知(zhi)制誥,官終(zhong)中(zhong)(zhong)書舍人(ren)。為(wei)“大歷(li)(li)十(shi)才子”之一(yi)。其詩(shi)多送(song)行贈別之作,善寫(xie)離人(ren)旅(lv)途景色,發調警拔,節奏瑯然,但乏情思(si),亦無深致(zhi)。筆法輕巧,寫(xie)景別致(zhi),在當時傳誦很(hen)廣(guang)泛。明人(ren)有(you)《韓君(jun)平集》。《全唐詩(shi)》存其詩(shi)三卷(juan)。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首詩生動地描摹出寒食節(jie)時皇(huang)城的(de)蓬勃春景和皇(huang)室的(de)雍容富貴,不(bu)僅(jin)是節(jie)日禮俗的(de)真切(qie)再現(xian),更是盛世歡歌的(de)具體刻(ke)畫。這(zhe)樣的(de)詩作,當然頗合封建帝王的(de)口味,難怪它受到皇(huang)帝的(de)直接贊賞(shang)。

“春(chun)城無(wu)處(chu)不(bu)(bu)飛花”,出(chu)(chu)(chu)語(yu)精警,景(jing)(jing)象(xiang)宏麗,濃墨(mo)渲染出(chu)(chu)(chu)長安寒(han)食日花飛滿天(tian)(tian)、一(yi)派迷蒙的(de)(de)(de)(de)動人春(chun)色。把春(chun)日的(de)(de)(de)(de)長安稱為(wei)“春(chun)城”,不(bu)(bu)但(dan)造語(yu)新穎,富(fu)于美感,而(er)且(qie)兩字有(you)陰平、陽平的(de)(de)(de)(de)音調變化,諧(xie)和悅耳。詩人以(yi)(yi)此(ci)為(wei)出(chu)(chu)(chu)發點(dian)(dian),先攝全景(jing)(jing),為(wei)下(xia)面(mian)逐層(ceng)深入的(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)做好鋪墊。處(chu)處(chu)“飛花”,不(bu)(bu)但(dan)寫(xie)出(chu)(chu)(chu)春(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)萬紫(zi)千紅、五彩繽(bin)紛,而(er)且(qie)確切地表現出(chu)(chu)(chu)寒(han)食的(de)(de)(de)(de)暮(mu)春(chun)景(jing)(jing)象(xiang)。暮(mu)春(chun)時(shi)節,裊裊東(dong)風(feng)中柳(liu)(liu)(liu)(liu)絮飛舞,落紅無(wu)數。不(bu)(bu)說“處(chu)處(chu)”而(er)說“無(wu)處(chu)不(bu)(bu)”,以(yi)(yi)雙重否定(ding)構成肯定(ding),形成強(qiang)調的(de)(de)(de)(de)語(yu)氣(qi),表達效果更強(qiang)烈(lie)。“春(chun)城無(wu)處(chu)不(bu)(bu)飛花”寫(xie)的(de)(de)(de)(de)是整個(ge)(ge)長安,下(xia)一(yi)句則專寫(xie)皇(huang)(huang)城風(feng)光,實際(ji)是將節令與(yu)(yu)(yu)宮廷、景(jing)(jing)物與(yu)(yu)(yu)皇(huang)(huang)恩聯結為(wei)一(yi)體。既然整個(ge)(ge)長安充滿春(chun)意,熱鬧繁華,皇(huang)(huang)宮的(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)(jing)也(ye)(ye)就可以(yi)(yi)想見了。“寒(han)食”,直(zhi)(zhi)接(jie)點(dian)(dian)題,并(bing)且(qie)補(bu)明(ming)首句的(de)(de)(de)(de)季節背(bei)景(jing)(jing)。與(yu)(yu)(yu)第一(yi)句一(yi)樣,這里并(bing)未直(zhi)(zhi)接(jie)寫(xie)到(dao)游(you)春(chun)盛況,而(er)是剪取(qu)(qu)了東(dong)風(feng)吹拂、御(yu)柳(liu)(liu)(liu)(liu)搖曳的(de)(de)(de)(de)鏡頭。寒(han)食日有(you)折柳(liu)(liu)(liu)(liu)插(cha)門的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗,所以(yi)(yi)特別(bie)寫(xie)到(dao)柳(liu)(liu)(liu)(liu)。同時(shi),據《唐輦下(xia)歲時(shi)記(ji)》記(ji)載,“清明(ming)日取(qu)(qu)榆柳(liu)(liu)(liu)(liu)之火以(yi)(yi)賜近臣(chen)(chen)。”也(ye)(ye)就是在寒(han)食節到(dao)來時(shi),用鉆木取(qu)(qu)火的(de)(de)(de)(de)方法(fa),從榆樹(shu)、柳(liu)(liu)(liu)(liu)樹(shu)中得到(dao)火種,稱為(wei)“新火”,并(bing)賞賜給親信的(de)(de)(de)(de)權貴大臣(chen)(chen)。特別(bie)提到(dao)“御(yu)柳(liu)(liu)(liu)(liu)”,正與(yu)(yu)(yu)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)家節日禮俗相關,也(ye)(ye)關照(zhao)下(xia)文“以(yi)(yi)榆柳(liu)(liu)(liu)(liu)之火賜近臣(chen)(chen)”的(de)(de)(de)(de)意思。詩人用清新疏朗的(de)(de)(de)(de)筆觸,勾出(chu)(chu)(chu)皇(huang)(huang)城風(feng)拂御(yu)柳(liu)(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)淡雅畫面(mian),不(bu)(bu)著痕跡地烘托出(chu)(chu)(chu)皇(huang)(huang)家的(de)(de)(de)(de)富(fu)貴氣(qi)象(xiang)。

如(ru)果說一(yi)(yi)(yi)、二句(ju)(ju)是(shi)(shi)(shi)對長安(an)寒食(shi)風光(guang)一(yi)(yi)(yi)般性的(de)描寫(xie)(xie)(xie)(xie),那么,三、四句(ju)(ju)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)般景象中(zhong)(zhong)的(de)特(te)殊(shu)情景了。其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)時間(jian)推移,一(yi)(yi)(yi)、二句(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)(xie)白晝(zhou)(zhou),三、四句(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)(xie)夜晚,“日暮(mu)”則是(shi)(shi)(shi)轉折。寒食(shi)節普天之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)一(yi)(yi)(yi)律禁火(huo),唯有(you)得(de)到(dao)(dao)皇(huang)(huang)帝許可,“特(te)敕街中(zhong)(zhong)許燃燭(zhu)”(元(yuan)稹《連(lian)昌宮(gong)詞》),才是(shi)(shi)(shi)例外。除了皇(huang)(huang)宮(gong),貴近寵臣也(ye)可以得(de)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)份恩典(dian)。在寒食(shi)那天能得(de)到(dao)(dao)皇(huang)(huang)室賞賜(si)的(de)火(huo)種,是(shi)(shi)(shi)當時的(de)一(yi)(yi)(yi)種特(te)殊(shu)禮遇,所以接受者都(dou)引以為榮。“日暮(mu)”兩句(ju)(ju)正是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)(xie)這(zhe)(zhe)(zhe)種情事,仍然(ran)(ran)是(shi)(shi)(shi)形象的(de)畫面(mian)。寫(xie)(xie)(xie)(xie)賜(si)火(huo)用一(yi)(yi)(yi)“傳(chuan)”字(zi),不但(dan)狀(zhuang)出內(nei)侍(shi)奉旨傳(chuan)送(song)燭(zhu)火(huo)的(de)動(dong)態(tai),而(er)(er)(er)且(qie)意味著按照次第挨個(ge)賜(si)予,可見封建等級(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)森嚴。“輕(qing)煙(yan)散入五(wu)(wu)侯家(jia)(jia)”,與上(shang)句(ju)(ju)連(lian)貫而(er)(er)(er)下(xia),由“漢宮(gong)”進(jin)而(er)(er)(er)演變成(cheng)為“五(wu)(wu)侯家(jia)(jia)”的(de)特(te)寫(xie)(xie)(xie)(xie)鏡(jing)頭,生(sheng)動(dong)描繪出一(yi)(yi)(yi)幅中(zhong)(zhong)官(guan)走馬(ma)傳(chuan)燭(zhu)圖。“輕(qing)煙(yan)散入”緊扣“傳(chuan)蠟燭(zhu)”而(er)(er)(er)來(lai),并在字(zi)面(mian)上(shang)與“飛”“斜”照應(ying),描繪出“五(wu)(wu)侯家(jia)(jia)”燭(zhu)煙(yan)輕(qing)繞、裊(niao)裊(niao)飄散的(de)迷人(ren)(ren)(ren)景象。雖(sui)然(ran)(ran)既未寫(xie)(xie)(xie)(xie)馬(ma)也(ye)未寫(xie)(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren),但(dan)足以令人(ren)(ren)(ren)想(xiang)見內(nei)侍(shi)代皇(huang)(huang)帝賜(si)火(huo)而(er)(er)(er)走馬(ma)傳(chuan)燭(zhu)、逐一(yi)(yi)(yi)送(song)到(dao)(dao)“五(wu)(wu)侯家(jia)(jia)”的(de)生(sheng)動(dong)畫面(mian),至于“五(wu)(wu)侯家(jia)(jia)”如(ru)何感激浩蕩皇(huang)(huang)恩,又如(ru)何燭(zhu)照如(ru)晝(zhou)(zhou)、富麗(li)堂皇(huang)(huang),都(dou)在不寫(xie)(xie)(xie)(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。同(tong)時,自然(ran)(ran)而(er)(er)(er)然(ran)(ran)會給人(ren)(ren)(ren)產(chan)生(sheng)一(yi)(yi)(yi)種聯想(xiang),體會到(dao)(dao)更(geng)多的(de)言外之(zhi)(zhi)(zhi)意。首先(xian),風光(guang)無處不同(tong),家(jia)(jia)家(jia)(jia)禁火(huo)而(er)(er)(er)漢宮(gong)傳(chuan)燭(zhu)獨(du)異(yi),這(zhe)(zhe)(zhe)本身已(yi)包含著特(te)權(quan)的(de)意味。進(jin)而(er)(er)(er),優先(xian)享受到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)種特(te)權(quan)的(de),則是(shi)(shi)(shi)“五(wu)(wu)侯”之(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)(jia)。詩(shi)中(zhong)(zhong)以漢代唐(tang)(tang),其(qi)實(shi)是(shi)(shi)(shi)唐(tang)(tang)代詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)慣用手法,同(tong)時也(ye)已(yi)暗寓諷喻(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)情。

歷代(dai)(dai)學(xue)者對此詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)主旨有不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)看法。第(di)一種(zhong)觀(guan)(guan)點認為(wei)此詩(shi)為(wei)諷(feng)喻之作(zuo),或說是(shi)諷(feng)刺楊(yang)貴(gui)妃的(de)(de)(de)(de)(de)得寵,或說是(shi)諷(feng)刺唐(tang)代(dai)(dai)宦(huan)官的(de)(de)(de)(de)(de)專權(quan),還有人籠統地認為(wei)諷(feng)喻的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)當時的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)臣。第(di)二種(zhong)觀(guan)(guan)點認為(wei)此詩(shi)只(zhi)是(shi)描(miao)摹盛(sheng)世春(chun)光的(de)(de)(de)(de)(de)感興(xing)之作(zuo),不過是(shi)用(yong)白描(miao)手(shou)法寫實,刻畫皇室的(de)(de)(de)(de)(de)氣派(pai),充溢著(zhu)對皇城春(chun)色的(de)(de)(de)(de)(de)陶醉和(he)對盛(sheng)世承平的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)詠。第(di)三種(zhong)觀(guan)(guan)點認為(wei)此處刻畫富貴(gui)之家的(de)(de)(de)(de)(de)受寵,是(shi)為(wei)了襯托貧寒之家的(de)(de)(de)(de)(de)孤苦(ku),也就是(shi)抒(shu)發寥落文(wen)人的(de)(de)(de)(de)(de)憤懣情懷。

此(ci)詩(shi)的藝術成(cheng)就主要有三點:一是(shi)思緒(xu)綿(mian)密,結構嚴(yan)謹(jin)。全(quan)詩(shi)僅(jin)(jin)四句,但多(duo)有轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)折(zhe)。從(cong)內容看(kan)(kan),由寫景物轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)入(ru)(ru)詠禮俗(su);從(cong)空間(jian)看(kan)(kan),由皇(huang)城(cheng)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)入(ru)(ru)御苑,又由皇(huang)宮轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)入(ru)(ru)權貴門(men)第;從(cong)時間(jian)看(kan)(kan),由白天轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)入(ru)(ru)日(ri)暮;從(cong)感(gan)情(qing)看(kan)(kan),由平和轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)為(wei)莊重。這多(duo)重轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)折(zhe),使(shi)得全(quan)詩(shi)在(zai)簡短的篇幅中(zhong)跌宕起伏。二(er)是(shi)用字(zi)精妙(miao),準確傳(chuan)神。如“飛”字(zi)、“斜(xie)”字(zi)、“傳(chuan)”字(zi)、“散”字(zi),不僅(jin)(jin)本(ben)身不可移換,而且(qie)相(xiang)互照應。三是(shi)耐(nai)人(ren)尋味。此(ci)詩(shi)只注重寒食景象(xiang)的描繪,并(bing)無一字(zi)涉及評議,詩(shi)人(ren)本(ben)意(yi)也未必在(zai)于(yu)(yu)譏刺,但他抓住(zhu)的形象(xiang)本(ben)身很(hen)典(dian)型(xing),因而使(shi)讀者(zhe)(zhe)意(yi)會到比作品更(geng)(geng)多(duo)的東西。由于(yu)(yu)作者(zhe)(zhe)未曾(ceng)刻意(yi)求深,只是(shi)沉浸在(zai)打動了自己的形象(xiang)與情(qing)感(gan)之中(zhong),發而為(wei)詩(shi),反而使(shi)詩(shi)更(geng)(geng)含蓄,更(geng)(geng)富于(yu)(yu)情(qing)韻,比許多(duo)刻意(yi)諷刺之作更(geng)(geng)高一籌。

名家點評

明代顧(gu)璘《批(pi)點唐音》:大家語。

明代桂天祥(xiang)《批點唐詩正聲(sheng)》:禁體不事雕琢語,富(fu)貴閑(xian)雅自見。

清代賀(he)裳《載酒園(yuan)詩(shi)話又編》:君平以《寒(han)食》詩(shi)得名,宋(song)亡而(er)天(tian)下不復禁煙(yan),今人(ren)不知鉆(zhan)燧(sui),又不深習唐事,因不解此(ci)詩(shi)立言(yan)之(zhi)(zhi)妙(miao)。如“春城無(wu)處不飛(fei)花(hua),寒(han)食東風(feng)御(yu)柳斜”二語,猶只淡寫。至“日暮(mu)漢(han)宮傳蠟燭,輕(qing)煙(yan)散入五侯家”,上句(ju)言(yan)新(xin)火,下句(ju)言(yan)賜(si)火也。此(ci)詩(shi)作于天(tian)寶中,其時楊氏擅寵,國忠、铦與秦、虢、韓三姨號為五家,豪(hao)貴榮盛(sheng),莫(mo)之(zhi)(zhi)能(neng)比,故(gu)借(jie)漢(han)王氏五侯喻之(zhi)(zhi)。即賜(si)火一事,而(er)恩澤先沾于戚(qi)畹,非他人(ren)可望,其余錫予之(zhi)(zhi)濫,又不待(dai)言(yan)矣。寓意遠,托興微(wei),真得風(feng)人(ren)之(zhi)(zhi)遺。

清代(dai)吳喬(qiao)《圍爐(lu)詩話》:唐之亡國,由于(yu)宦官握兵,實代(dai)宗授之以(yi)柄(bing)。此詩在德(de)宗建中(zhong)初,只“五侯(hou)”二(er)字見意(yi),唐詩之通于(yu)《春秋(qiu)》者也。

清(qing)代(dai)沈德潛《唐(tang)詩(shi)別裁》:“五(wu)侯(hou)”或指(zhi)王氏五(wu)侯(hou),或指(zhi)宦官滅梁(liang)冀之五(wu)侯(hou),總之先及貴(gui)近(jin)家(jia)也。

清(qing)代(dai)黃叔燦《唐(tang)詩箋注》:首句逗出寒(han)食,次句以“御柳斜”三(san)字引線(xian),下“漢宮傳蠟燭(zhu)”便不突。“散入五(wu)侯家(jia)”,謂近(jin)幸者先得之,有托諷意。

清代徐增《而庵(an)說唐詩》:“不飛(fei)花(hua)”,“飛(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)窺作者之(zhi)意,初欲用“開”字(zi)(zi)(zi)(zi),“開”字(zi)(zi)(zi)(zi)不妙,故用“飛(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi);“開”字(zi)(zi)(zi)(zi)呆,“飛(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)靈,與(yu)(yu)(yu)下句“風”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing)。“東”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“春”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing),“柳(liu)(liu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“花(hua)”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing),“御”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“宮”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing),“斜”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“飛(fei)”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing),“蠟燭”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“日暮(mu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing),“煙”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“風”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing),“青”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“柳(liu)(liu)”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing),“五侯(hou)”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“漢”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing),“散”字(zi)(zi)(zi)(zi)與(yu)(yu)(yu)“傳”字(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing),“寒(han)食”二字(zi)(zi)(zi)(zi)又裝疊得妙。其用心細(xi)密(mi),如一匹蜀錦,無一絲(si)跳梭,真(zhen)正能手。

清代宋宗元《網師園唐詩箋》:不用禁火而用賜火,烘(hong)托入(ru)妙(末(mo)二句下)。

清(qing)代宋顧樂《唐(tang)人萬首(shou)絕句(ju)選評》:氣骨高妙(miao)不待言,用(yong)“五(wu)侯”寓諷更微。

清代喬億《大(da)歷詩(shi)略》:氣象詞調,居然江寧、嘉(jia)州。

清代管世銘《讀雪山房雜著》:韓君平“春城何處不飛花”,只說侯家富貴,而對(dui)面之寥落可知,與(yu)少伯“昨(zuo)夜風(feng)開(kai)露井桃”一(yi)例,所謂怨而不怒也。

清代(dai)章燮《唐(tang)詩三百(bai)首注疏(shu)》:紀云(yun):言外寓(yu)貧賤之意,與龍標“昨夜風(feng)開露井桃”同一運意。蘅塘退士曰:唐(tang)代(dai)宦(huan)官之盛,不減(jian)于桓靈(ling),此詩托(tuo)諷深遠(yuan)。

清代(dai)冒春榮《葚原詩說》:兩不對(dui)。三四作主。

近(jin)(jin)代(dai)俞陛云《詩(shi)境(jing)(jing)淺說續編》:首句言處(chu)(chu)處(chu)(chu)飛(fei)花,見春城之(zhi)(zhi)富麗(li)也。次句言東風(feng)寒食,紀帝京之(zhi)(zhi)佳(jia)節也。三句言漢宮(gong)循寒食故事,賜燭近(jin)(jin)臣。四句言侯家(jia)拜賜,輕煙(yan)散處(chu)(chu),與(yu)佳(jia)氣(qi)同浮。二(er)十八(ba)字中(zhong),想見五劇春濃,八(ba)荒無(wu)事,宮(gong)廷之(zhi)(zhi)閑暇,貴族(zu)之(zhi)(zhi)沾恩,皆在詩(shi)境(jing)(jing)之(zhi)(zhi)內。以(yi)輕麗(li)之(zhi)(zhi)筆,寫(xie)出承平(ping)景象,宜其一時傳誦(song)也。

近代高(gao)步瀛(ying)《唐宋詩舉要》:唐肅代以來,宦官擅(shan)權(quan),后漢事(shi)諷諭尤切。

后世影響

播報

編輯

據唐代孟棨《本事詩》記載,唐德宗非(fei)常欣賞韓(han)翃(hong)此(ci)(ci)詩,為(wei)此(ci)(ci)特(te)賜多年失意的(de)詩人以駕部郎(lang)中、知制誥(gao)的(de)顯職。由于當時江淮刺史也叫韓(han)翃(hong),德宗特(te)御筆(bi)親(qin)書此(ci)(ci)詩,并批道:“與此(ci)(ci)韓(han)翃(hong)。”成(cheng)為(wei)一時流傳(chuan)的(de)佳(jia)話。韓(han)翃(hong)也因(yin)《寒食》這(zhe)(zhe)首詩而流傳(chuan)千古。“春(chun)(chun)城無處不(bu)飛花”一句已引申為(wei)贊美春(chun)(chun)天的(de)名句,也是“飛花令”這(zhe)(zhe)一名稱的(de)來(lai)源。

本百科(ke)詞條由(you)網(wang)站注冊用戶【 知識(shi)小玲 】編(bian)輯上傳提(ti)供(gong),詞(ci)條(tiao)屬(shu)(shu)于開放詞(ci)條(tiao),當前(qian)頁面所展示的(de)詞(ci)條(tiao)介紹(shao)涉及宣(xuan)傳內(nei)容屬(shu)(shu)于注(zhu)冊(ce)用戶個人(ren)編(bian)輯行為(wei),與【寒食(shi)(韓翃)】的(de)所屬(shu)(shu)企業(ye)/所有(you)人(ren)/主體無關,網(wang)站(zhan)不(bu)完全保證內(nei)容信息的(de)準確性、真實性,也不(bu)代表本站(zhan)立場。內(nei)容僅為(wei)介紹(shao)詞(ci)條(tiao)基本情況,本站(zhan)不(bu)提(ti)供(gong)觀看(kan)和下(xia)載,請支持(chi)正版(ban)!想要(yao)了(le)解更多(duo)請到官方平臺。
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可點擊注冊>>,感謝您的理解及支持!
發表評論
最新評論
暫無評論
相關知識文章
中國最有名的十首唐詩 唐詩排行榜前十名 十大著名唐詩賞析
唐詩主言情、多含蓄,詩味較濃,總用感性形象來把握現實。作為中華文化寶庫中的一顆明珠,唐詩同時也對世界上許多國家的文化發展產生了很大影響。本文...
十首絕美宋詞 意境美到極致的宋詞 唯美的宋詞
宋詞與唐詩被稱為古代文學的雙絕,是一種相對于古體詩的新體詩歌,標志宋代文學的最高成就。本文maigoo編輯就跟大家分享下十首意境美到極致的宋...
MAIGOO原創 詩詞美文 古代 歷史十大
5830
高中10首必背古詩詞 高考必背古詩詞精選 高中生必背古詩大全
歷代有不少優秀的古詩詞,有些被選入高中語文課本,有些是高考必背知識點,有些甚至的高考必考古詩詞。本文MAIgoo小編就為大家盤點下高中100...
MAIGOO原創(chuang) 詩詞美文 學校教育 高中
5223
中學10首必背古詩詞 中考必背古詩詞精選 初中生必背古詩大全
歷代有不少優秀的古詩詞,被選入初中課本。本文MAIgoo小編就為大家盤點下中學100首必背古詩詞,上榜的有《觀滄海》《行路難·其一》《周南·...
MAIGOO原創 詩詞美文 中考 學校教育
1839
最有名的十首愛國古詩 經典愛國古詩詞精選 古代愛國詩大全
愛國是一種源于血脈、與生自來的本能,也是詩詞中最為常見的主題。歷代關于愛國的詩詞有很多,如《離騷》《秦風·無衣》《示兒》《永遇樂·京口北固亭...
MAIGOO原(yuan)創 詩詞美文 文具/學習 歷史十大
5515
最有名的十首詠史詩 懷古詠史詩代表作 詠史懷古詩詞大全
懷古詠史詩詞,多是以歷史題材作為詠寫對象,內容很廣。在中國古代詩歌中現存最早的詠史詩,其源頭可追溯到東漢班固的《詠史》,此后這一題材便被不斷...
最有名的十首悼亡詩詞 古代最感人的悼亡詩 關于悼亡的詩大全
悼亡詩萌芽于先秦,最早見于《詩經》,后潘岳、沈約等均有寫悼亡詩。歷史上最著名的悼亡詩詞有《邶風·綠衣》《遣悲懷三首》《江城子·記夢》《離思·...
MAIGOO原(yuan)創 詩詞美文 文具/學習 歷史十大
3483
十大最經典的邊塞詩詞 最有名的邊塞詩 關于邊塞的古詩大全
歷史上的邊塞詩不在少數,而流傳千古的經典作品也是數不勝數,尤其是唐朝時期處于邊塞詩的發展高峰,出過很多杰出的邊塞詩人,留下許多宏偉的篇章,極...
最有名的十首送別詩 關于送別的古詩名句 經典送別詩大全
從古至今,許多文人墨客對于“離別”總是歌吟不絕,它們或傷感,或纏綿,或豪邁,或灑脫,都蘊含著豐富的人生感悟。本文MAIgoo小編就跟大家分享...
最有名的十首抒情古詩 經典抒情古詩詞 古代抒情詩大全
自古以來,抒情詩一直是中國詩歌的主流,占據了大半壁江山。如《小雅·采薇》《離騷》《將進酒》《菩薩蠻·書江西造口壁》《相思》《鵲橋仙·纖云弄巧...
十首最經典的閨怨古詩詞 著名閨怨詩賞析 關于閨怨的詩大全
閨怨詩是中國古典詩歌中一個很獨特的門類,以題材上來分話,又可分為閨怨詩與宮怨詩兩類。本文MAIGOO小編就為大家盤點下十首最經典的閨怨古詩詞...
MAIGOO原創(chuang) 詩詞美文 文具/學習 歷史十大
1574
最著名的十首古代情詩 中國古代著名愛情詩 古人浪漫的情詩
關于愛情,古今中外都有著無數的文學創作,情詩更是中國詩詞中很重要的一部分組成,你心中最浪漫的古詩是哪個呢?Maigoo小編為大家帶來了十首最...
MAIGOO原創 詩詞美文 最浪漫 古代
2892
最有名的十首思鄉詩 表達思鄉的古詩名句 思念家鄉的古詩大全
歷代關于思鄉古詩詞有很多。如《靜夜思》《回鄉偶書·其一》《九月九日憶山東兄弟》《蘇幕遮·懷舊》《渡漢江》《邯鄲冬至夜思家》等等,這些都是千古...
田園詩詞大全100首 經典田園詩 山水田園詩賞析
東晉詩人陶淵明開創了田園詩體后,之后的田園詩便主要變成了隱居不仕的文人和從官場退居田園的仕宦者們所作的以田園生活為描寫對象的詩歌,Maigo...
MAIGOO原創 詩詞美文 古代 歷史文化
1.1萬+
韓愈的代表作十大盤點 韓愈代表詩作 韓愈經典作品賞析
韓愈是中國歷史上不可多得的人才,在古文衰落的時代,他勇挑重擔,發起古文運動,并獲得重大的成就,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,被譽為唐宋八...
蘇軾最有名的十首詩詞 蘇軾著名的古詩詞作品 蘇軾經典古詩詞賞析
蘇軾是中國古代杰出的大文學家,作為北宋中期文壇領袖,他在詩、詞、散文、書、畫等方面都有著登峰造極的成就。蘇軾著名詩詞,隨口就能說出幾個,如《...
MAIGOO原創 詩詞美文 古代 歷史十大
3.8萬+
李商隱的詩十大代表作 李商隱最有名的十首詩
李商隱是晚唐最杰出的詩人,開創了獨特的朦朧詩風,創造了極美的詩歌意境。李商隱的詩廣納前人所長,構思清奇,詞藻華麗,文學價值很高。如《錦瑟》、...
MAIGOO原創 詩詞美文 古代 歷史十大
1.8萬+
范仲淹的詩詞十大代表作品 范仲淹最著名的詩詞 范仲淹的作品賞析
提起范仲淹,大家都很熟悉,他一向以天下為已任,那句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,可以說是他一生的寫照。作為北宋時期最著名的文學家,范仲...
MAIGOO原創 詩詞美文 古代 歷史十大
8931
李煜詩詞十大代表作 李煜最著名的詩詞十首
李煜為五代十國南唐末代君主,雖不是一位好帝王,卻是一位好詞人,被稱為“千古詞帝”。李煜的詞在中國詞史上占有重要的地位,在晚唐五代詞中別樹一幟...
MAIGOO原創 詩詞美文 古代 文具/學習
1.3萬+
杜甫十大代表作 杜甫最著名的十首詩 必背杜甫經典詩句有哪些
杜甫,是大家耳熟能詳的唐代著名詩人,有著“詩圣”的美譽,其詩詞以古體、律詩見長,詩風沉郁頓挫、憂國憂民。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是...