《奉贈韋左丞(cheng)丈二(er)十二(er)韻》是唐代大詩人(ren)杜甫(fu)的(de)(de)詩作(zuo)(zuo)。此詩敘寫了(le)作(zuo)(zuo)者自己(ji)的(de)(de)才學以及平生志向和抱(bao)負(fu),傾吐了(le)仕途失意、生活困(kun)頓的(de)(de)窘狀,并且抨擊(ji)了(le)當時(shi)黑暗的(de)(de)社會和政治現(xian)實(shi)。全詩直抒(shu)胸臆,慷慨陳詞,是杜甫(fu)自敘生平的(de)(de)一首重要詩作(zuo)(zuo)。
奉贈韋(wei)左丞丈二十二韻①
紈绔不餓死②,儒冠多誤身③。
丈人試靜(jing)聽④,賤子請具(ju)陳⑤。
甫昔(xi)少(shao)年日,早充(chong)觀國賓⑥。
讀書(shu)破(po)萬(wan)卷⑦,下筆如有神⑧。
賦料(liao)揚(yang)雄敵⑨,詩看子(zi)建親(qin)⑩。
李邕求識面?,王翰愿卜鄰(lin)?。
自謂頗挺(ting)出(chu)?,立登要路津(jin)?。
致君堯舜(shun)上,再使(shi)風俗淳?。
此(ci)意(yi)竟蕭條,行歌非隱淪?。
騎驢(lv)十(shi)三載?,旅食京華春?。
朝扣(kou)富兒門?,暮隨(sui)肥馬塵(chen)?。
殘杯與冷炙(zhi)?,到處潛悲(bei)辛?。
主上頃見征(zheng)?,欻然欲求伸?。
青冥卻垂翅?,蹭蹬無(wu)縱鱗?。
甚媿丈人厚?,甚知丈人真。
每于百寮上,猥誦佳句新?。
竊效(xiao)貢(gong)公(gong)喜?,難甘原憲貧(pin)?。
焉能心怏(yang)怏(yang)?,只是(shi)走(zou)踆踆?。
今欲東入海(hai)?,即(ji)將西去秦?。
尚憐終南山?,回首清渭濱(bin)?。
常擬報一(yi)飯?,況懷辭大臣?。
白鷗沒浩蕩(dang)?,萬里誰能馴(xun)??
①韋(wei)左丞:韋(wei)濟,時(shi)任尚書(shu)省左丞。丈:丈人(ren),對長者的(de)尊稱。韻:詩(shi)律二句為韻。
②紈绔:素絲褲子,富貴子弟的衣服,后來用作富貴子弟的代稱。不(bu)(bu)餓死(si):不(bu)(bu)學無術卻無饑餓之憂(you)。
③儒(ru)冠:用儒(ru)者(zhe)(zhe)的帽(mao)子代稱儒(ru)者(zhe)(zhe),指(zhi)有才學的讀書(shu)人。誤(wu)身:耽誤(wu)出身,不能獲得施(shi)展(zhan)才學的機(ji)會。
④丈人(ren):對長輩的尊稱。這里指韋(wei)濟。
⑤賤子:年少位(wei)卑者(zhe)自謂。這里是杜甫自稱(cheng)。請(qing),意謂請(qing)允許我。具陳:一一訴說(shuo)。
⑥“甫昔”兩句:是指開元二十三(san)年(nian)(735年(nian))杜(du)甫以鄉貢(gong)(由州縣選出)的資格在(zai)洛陽參(can)加進士考試的事。杜(du)甫當時(shi)才二十四歲(sui),就已是“觀國之光”(參(can)觀王都)的國賓了,故白“早充(chong)”。“觀國賓”語出《周(zhou)易(yi)·觀卦·象(xiang)辭》:“觀國之光尚賓也”。
⑦破(po)萬卷:形容書(shu)讀得多。破(po),超(chao)過。一說是(shi)熟讀識透的意思。
⑧如(ru)有神:形(xing)容才思(si)敏捷,寫作如(ru)有神助。
⑨料:估計,差不多。揚(yang)雄:字子云,西漢辭賦家。敵(di):匹敵(di),相比。
⑩子建:即曹植,曹操之子,建安時期文學家。看:比擬。親:親近,表示愛慕。
?李邕(yong):唐(tang)代文學家、書法(fa)家,曾(ceng)任北海郡太守。杜甫少年在洛(luo)陽時,李邕(yong)奇其才,曾(ceng)主動(dong)去結識他。
?王翰:唐代詩人,亦作王瀚,《涼州詞(ci)》的作者。卜鄰(lin):選(xuan)擇鄰(lin)居。
?自(zi)謂:自(zi)認為。挺出:特出,杰出。
?立(li):立(li)刻。要(yao)路津:重要(yao)的渡口,比喻重要(yao)的職位(wei),做大官。
?“致君”兩句(ju):如果(guo)自己(ji)得到重用的話(hua),可以輔佐皇帝實現超過堯(yao)舜(shun)的業績,使(shi)已經敗壞(huai)的社(she)會(hui)風俗再(zai)恢復到上古(gu)那樣(yang)淳樸(pu)敦厚(hou)。這是當時(shi)一般(ban)儒者的最高政治理想(xiang)。堯(yao)舜(shun),唐堯(yao)和虞(yu)舜(shun),傳說中(zhong)上古(gu)的圣君。風俗淳,社(she)會(hui)風俗樸(pu)素厚(hou)道(dao),古(gu)代太平盛(sheng)世的氣象。
?“此意(yi)(yi)”兩句:想不(bu)(bu)到我的政(zheng)治抱負竟然(ran)落空;我雖然(ran)也寫些詩歌,但卻不(bu)(bu)是逃避現實(shi)的隱(yin)士。意(yi)(yi),指上(shang)二句的政(zheng)治抱負。蕭條,冷落不(bu)(bu)景氣。一作“蕭索”。行歌,邊(bian)走邊(bian)唱歌。隱(yin)淪,隱(yin)士的意(yi)(yi)思。
?騎驢:與乘(cheng)馬的達官貴(gui)人對比。十(shi)三(san)(san)(san)載(zai):從開(kai)元二十(shi)三(san)(san)(san)年(nian)(735年(nian))杜(du)甫(fu)參加(jia)進士考試,到天(tian)寶六載(zai)(747年(nian)),恰好十(shi)三(san)(san)(san)載(zai)。一作“三(san)(san)(san)十(shi)載(zai)”。
?旅食:寄食。京(jing)華:京(jing)師,指長安。
?扣:敲。
?肥馬(ma)(ma):指富貴的高頭大(da)馬(ma)(ma)。
?殘杯:喝剩的(de)酒。冷炙:吃剩的(de)冷烤肉。
?潛:心頭藏著。
?主上:稱(cheng)皇帝,指唐玄宗。頃(qing):不久前。見(jian)征:被征召。
?歘(hu)(xū)然:忽然。欲(yu)求(qiu)伸:希(xi)望表(biao)現自己的(de)才能,實(shi)現致君堯舜的(de)志愿。
?青冥:青云。垂(chui)(chui)翅:垂(chui)(chui)下翅膀,形容大鳥不能(neng)高飛。
?蹭蹬:遭(zao)遇挫折,失勢失意(yi)(yi)。無縱鱗:本指魚不能縱身(shen)遠游,這里(li)是(shi)說理想(xiang)不得(de)(de)實現(xian)。縱鱗,躍起的魚,形(xing)容得(de)(de)意(yi)(yi)。
?媿(kuì):同(tong)“愧(kui)”,慚愧(kui)。
?“每于”兩句(ju)(ju)(ju):承蒙(meng)您經(jing)常在百(bai)官(guan)面(mian)前吟誦我(wo)新(xin)詩中的佳句(ju)(ju)(ju),極(ji)力加以獎(jiang)掖推(tui)薦。百(bai)寮,官(guan)僚(liao)們(men)。寮,同(tong)“僚(liao)”。猥,自謙(qian)之(zhi)詞(ci)。佳句(ju)(ju)(ju)新(xin),新(xin)作的好(hao)詞(ci)佳句(ju)(ju)(ju)。
?竊:私下里。效:效法。貢公:西(xi)漢(han)人貢禹(yu)(yu)。他與王吉(ji)為(wei)友,聞(wen)吉(ji)顯貴,高興得彈冠相慶(qing),因為(wei)知道自(zi)(zi)己(ji)也將出頭(tou)。杜甫說自(zi)(zi)己(ji)也曾自(zi)(zi)比貢禹(yu)(yu),并期待韋濟能薦(jian)拔自(zi)(zi)己(ji)。
?難(nan)甘(gan)(gan):難(nan)以(yi)甘(gan)(gan)心忍受。甘(gan)(gan),以(yi)為甘(gan)(gan)甜。原憲:孔子的學生,以(yi)貧窮出名。
?焉能:怎能。怏怏:不滿意,氣憤不平。
?走(zou):跑(pao)步。踆(cūn)踆:且進且退(tui)的樣(yang)子。
?東入海(hai):向東旅行海(hai)上,指避(bi)世隱居。孔子曾言:“道不行,乘桴浮于海(hai)。”(《論語》)
?去秦:離開長安。
?憐:愛。終南山:在長安東(dong)南。
?回首:回頭顧望,表(biao)示依戀。清渭:渭水清故稱(cheng)“清渭”。
?擬:想(xiang)要。報(bao)一(yi)飯:報(bao)答一(yi)飯之恩。春(chun)秋時靈輒報(bao)答趙宣(xuan)子(見《左傳·宣(xuan)公(gong)二年》),漢代韓信報(bao)答漂母(見《史記(ji)·淮陰(yin)侯(hou)列傳》),都是歷史上有名的報(bao)恩故事。
?況:何(he)況。辭:告別。大臣(chen):指韋(wei)濟。
?白鷗(ou):海鳥名(ming),詩(shi)人自(zi)比(bi)。沒(mei):出(chu)沒(mei),形容自(zi)由(you)行動(dong)。浩蕩:浩蕩的煙波。
?馴:馴服,指外在(zai)約束。
紈(wan)绔(ku)子弟不會餓死(si),讀書(shu)人倒大(da)多(duo)誤(wu)了前(qian)程。
丈人(ren)您(nin)試靜聽,請(qing)容許我這卑賤的(de)人(ren)把事情說清(qing)。
從(cong)前我杜甫還是(shi)青年的(de)時候(hou),早就充當了(le)有用的(de)觀國(guo)之賓。
讀書超過(guo)一萬卷,拿起筆(bi)寫文章好似通神。
辭(ci)賦估計可以比美揚雄,詩歌看來(lai)與曹植接(jie)近。
李(li)邕要(yao)求見面,王翰愿意結鄰。
那時候(hou)我自以為才(cai)學相當(dang)杰出,很快(kuai)會做大官登(deng)上要路(lu)之津(jin)。
要使(shi)皇帝像(xiang)堯(yao)舜,要重新(xin)使(shi)風俗厚淳。
不料我(wo)的理想遭受冷落,雖沒有隱逸卻(que)只(zhi)能(neng)漫步歌吟(yin)。
騎了十三年的毛驢,旅(lv)居寄食在繁華如春的京城。
早晨去(qu)敲開(kai)富兒的大門,傍晚(wan)追隨肥馬的后塵(chen)。
喝(he)一(yi)杯(bei)剩酒,吃一(yi)塊冷肉,到處使我(wo)深藏悲哀酸辛。
皇上不久下詔書(shu)征(zheng)召(zhao),忽地(di)里我想到壯志能伸。
可仍像(xiang)大鳥在天空垂(chui)下了翅膀,失勢(shi)的魚沒能跳過(guo)龍門。
十分愧對您(nin)老對我(wo)的(de)重(zhong)視。十分理解您(nin)老對我(wo)的(de)真誠(cheng)。
您常常在僚屬(shu)們的集(ji)會上,屈尊吟誦拙(zhuo)句說又好又新。
我私(si)下懷著貢禹為王吉在位般的欣(xin)喜,實(shi)在不(bu)能甘(gan)心(xin)于原憲似的清貧。
我怎能內心怏怏不(bu)平,只是來(lai)回奔(ben)走而停滯不(bu)進?
如今我想往東直到大海(hai),就將要離開西秦。
還愛憐著(zhu)終(zhong)南山,還回頭眺望渭水之濱。
常想報答(da)那一飯之(zhi)恩,更(geng)何況情(qing)意滿懷來告別大臣。
將像(xiang)白(bai)鷗那(nei)樣出(chu)沒在浩蕩大(da)海,翱翔萬(wan)里有誰能把我約束制馴!
此詩(shi)作于(yu)唐玄宗(zong)天寶(bao)七載(748年),時(shi)杜(du)(du)甫(fu)三十七歲,居長安(an)。當時(shi)韋濟從河(he)南尹遷任尚書(shu)左丞。他很(hen)賞識杜(du)(du)甫(fu)的(de)(de)詩(shi),并(bing)曾表(biao)示過關(guan)懷。天寶(bao)六載(747年),唐玄宗(zong)下(xia)詔天下(xia)有一技之(zhi)長的(de)(de)人(ren)(ren)入(ru)京赴試,李林甫(fu)命尚書(shu)省試,對(dui)(dui)所有應試之(zhi)人(ren)(ren)統統不予(yu)錄取,并(bing)上賀朝廷(ting)演出一場野(ye)無遺賢的(de)(de)鬧劇(ju)。這時(shi)應試落第,對(dui)(dui)急(ji)欲(yu)施(shi)展抱(bao)負的(de)(de)杜(du)(du)甫(fu)是(shi)(shi)一個沉重的(de)(de)打擊。他困守(shou)長安(an),心情(qing)落寞,想離京出游,于(yu)是(shi)(shi)就寫了這首詩(shi)向韋濟告別。詩(shi)中陳述(shu)了自己的(de)(de)才能和抱(bao)負,傾(qing)吐了仕途(tu)失意(yi)、生活(huo)潦倒的(de)(de)苦況,于(yu)現(xian)實之(zhi)黑暗亦有所抨(peng)擊。
天寶七載(zai),韋(wei)濟(ji)任尚書左丞(cheng)前(qian)后,杜(du)甫(fu)(fu)(fu)曾贈過(guo)他(ta)兩首詩(shi),希望得到(dao)他(ta)的(de)提拔。韋(wei)濟(ji)雖然很(hen)賞識(shi)杜(du)甫(fu)(fu)(fu)的(de)詩(shi)才,卻沒能給(gei)以實(shi)際的(de)幫(bang)助,因此杜(du)甫(fu)(fu)(fu)又寫(xie)了這首“二十二韻”,表(biao)示如果(guo)實(shi)在(zai)找(zhao)不到(dao)出路,就決心要離(li)開長安(an),退隱江海。杜(du)甫(fu)(fu)(fu)自二十四歲(sui)在(zai)洛(luo)陽(yang)應進士試(shi)落選,到(dao)寫(xie)詩(shi)的(de)時候已有十三年了。特(te)別是(shi)到(dao)長安(an)尋求功名也已三年,結果(guo)卻是(shi)處(chu)處(chu)碰壁(bi),素(su)志難伸(shen)。青年時期(qi)的(de)豪情,早已化為一(yi)腔(qiang)牢騷憤激,不得已在(zai)韋(wei)濟(ji)面前(qian)發泄出來。
今(jin)存最早(zao)(zao)的杜(du)集(如(ru)宋王洙本(ben)、九家(jia)注(zhu)(zhu)本(ben)、黃鶴補注(zhu)(zhu)本(ben)等(deng))版本(ben)都(dou)把此詩(shi)置于第一首。雖然現在文學史家(jia)都(dou)認為這并非(fei)杜(du)甫(fu)最早(zao)(zao)的作(zuo)品,但卻公(gong)認這是杜(du)甫(fu)最早(zao)(zao)、最明確地自敘生平和理想(xiang)的重要作(zuo)品。
杜(du)(du)甫(712—770),字(zi)子美,嘗自稱(cheng)(cheng)少陵野老(lao)。舉(ju)進士不第,曾任檢(jian)校工部員外郎,故世(shi)稱(cheng)(cheng)杜(du)(du)工部。是唐(tang)代(dai)最偉大(da)的現實主義詩(shi)(shi)(shi)人,宋以(yi)后(hou)被(bei)尊為“詩(shi)(shi)(shi)圣”,與李白并稱(cheng)(cheng)“李杜(du)(du)”。其詩(shi)(shi)(shi)大(da)膽揭露(lu)當時社會矛盾,對窮(qiong)苦人民(min)寄予深(shen)切同情,內容深(shen)刻。許多(duo)優(you)秀(xiu)作品,顯示(shi)了唐(tang)代(dai)由盛(sheng)轉衰(shuai)的歷史過(guo)程,因被(bei)稱(cheng)(cheng)為“詩(shi)(shi)(shi)史”。在(zai)藝術上,善于運用各種詩(shi)(shi)(shi)歌形式(shi),尤長于律詩(shi)(shi)(shi);風(feng)格多(duo)樣,而以(yi)沉郁為主;語(yu)言(yan)精(jing)煉,具有高度的表(biao)達能(neng)力。存(cun)詩(shi)(shi)(shi)一千(qian)四百多(duo)首,有《杜(du)(du)工部集》。
在杜(du)甫困守長安(an)十(shi)年時期所寫(xie)下的(de)求人(ren)援引的(de)詩(shi)篇(pian)中,要數這一首(shou)(shou)是(shi)最好的(de)了。這類社交性的(de)詩(shi),帶(dai)有(you)明顯的(de)急功求利的(de)企(qi)圖。常人(ren)寫(xie)來,不(bu)(bu)是(shi)曲意討好對方,就是(shi)有(you)意貶(bian)低自己,容易露出阿諛奉承、俯首(shou)(shou)乞憐的(de)寒酸相。杜(du)甫在這首(shou)(shou)詩(shi)中卻能做到不(bu)(bu)卑不(bu)(bu)亢,直抒胸臆,吐(tu)出長期郁積下來的(de)對封建統治者壓制人(ren)材(cai)的(de)悲憤(fen)不(bu)(bu)平。這是(shi)他超出常人(ren)之處。
詩(shi)人主要(yao)運用了對比和頓挫(cuo)曲(qu)折的表(biao)現手法,將胸中郁結(jie)的情思(si),抒(shu)寫得如(ru)泣如(ru)訴,真切動人。這首詩(shi)應(ying)該說是(shi)體現杜詩(shi)“沉郁頓挫(cuo)”風格(ge)的最早的一(yi)篇。
詩中對比(bi)有(you)兩種(zhong)情況,一(yi)(yi)是(shi)(shi)以他(ta)人和自(zi)(zi)己(ji)對比(bi);一(yi)(yi)是(shi)(shi)以自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)今昔對比(bi)。先說以他(ta)人和自(zi)(zi)己(ji)對比(bi)。開(kai)端(duan)的(de)(de)(de)“紈绔(ku)不(bu)餓死(si),儒(ru)冠多(duo)誤(wu)身”,把詩人強烈的(de)(de)(de)不(bu)平之鳴,像(xiang)江河決口那(nei)樣突(tu)然噴(pen)發出來,真有(you)劈(pi)空而(er)起,銳不(bu)可(ke)當之勢(shi)。在詩人所處的(de)(de)(de)時(shi)代,那(nei)些(xie)紈绔(ku)子弟,不(bu)學無術,一(yi)(yi)個(ge)個(ge)過著腦滿腸肥、趾高氣揚的(de)(de)(de)生活;他(ta)們(men)精神空虛,本是(shi)(shi)世上多(duo)余的(de)(de)(de)人,偏又(you)不(bu)會餓死(si)。而(er)像(xiang)杜甫那(nei)樣正(zheng)直的(de)(de)(de)讀書人,卻大多(duo)空懷(huai)壯志,一(yi)(yi)直掙(zheng)扎(zha)在餓死(si)的(de)(de)(de)邊緣,眼看誤(wu)盡了(le)事業(ye)和前程。這兩句(ju)詩,開(kai)門見(jian)山,鮮明揭示(shi)了(le)全篇的(de)(de)(de)主(zhu)旨(zhi),有(you)力地概括了(le)封(feng)建社會賢愚倒置的(de)(de)(de)黑(hei)暗現實(shi)。
從全詩(shi)描述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)點(dian)來(lai)(lai)看,寫(xie)“紈(wan)绔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)餓死”,主要(yao)是(shi)為(wei)了(le)對比(bi)突出(chu)“儒(ru)冠(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多誤(wu)身”,輕(qing)寫(xie)別人(ren)(ren)是(shi)為(wei)了(le)重(zhong)(zhong)寫(xie)自己(ji)。所以(yi)(yi)接下(xia)(xia)去詩(shi)人(ren)(ren)對韋(wei)濟坦露胸懷時,便撇開(kai)“紈(wan)绔”,緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)抓(zhua)住自己(ji)在追求(qiu)(qiu)“儒(ru)冠(guan)”事業中今昔(xi)截然不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦樂(le)變(bian)化,再一(yi)(yi)(yi)(yi)次運用(yong)對比(bi),以(yi)(yi)濃(nong)彩(cai)重(zhong)(zhong)墨抒寫(xie)了(le)自己(ji)少(shao)(shao)年(nian)得意(yi)蒙榮、眼下(xia)(xia)誤(wu)身受(shou)辱(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮(qiong)感(gan)慨。這第(di)二個(ge)對比(bi),詩(shi)人(ren)(ren)足足用(yong)了(le)二十四句,真是(shi)大(da)(da)起大(da)(da)落,淋漓盡致。從“甫昔(xi)少(shao)(shao)年(nian)日”到“再使(shi)風俗(su)淳”十二句,是(shi)寫(xie)得意(yi)蒙榮。詩(shi)人(ren)(ren)用(yong)鋪敘追憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法,介紹了(le)自己(ji)早(zao)年(nian)出(chu)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才學(xue)和遠大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抱(bao)負。少(shao)(shao)年(nian)杜甫很早(zao)就(jiu)(jiu)在洛陽一(yi)(yi)(yi)(yi)帶見過大(da)(da)世面。他博學(xue)精(jing)深,下(xia)(xia)筆有神(shen)。作賦自認可(ke)與(yu)揚雄(xiong)匹敵,詠詩(shi)眼看就(jiu)(jiu)與(yu)曹植相親。頭角乍露,就(jiu)(jiu)博得當(dang)代(dai)文壇領袖李邕、詩(shi)人(ren)(ren)王翰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識。憑(ping)著(zhu)這樣(yang)卓(zhuo)越挺秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華(hua)(hua),他天真地認為(wei)求(qiu)(qiu)個(ge)功名,登上(shang)仕途,還(huan)不(bu)(bu)(bu)是(shi)易如反掌。到那時就(jiu)(jiu)可(ke)實(shi)現夢寐(mei)以(yi)(yi)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“致君堯舜(shun)上(shang),再使(shi)風俗(su)淳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治理(li)想了(le)。詩(shi)人(ren)(ren)信筆寫(xie)來(lai)(lai),高視(shi)闊步(bu),意(yi)氣風發,大(da)(da)有躊躇滿志(zhi)、睥(pi)睨一(yi)(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概(gai)。寫(xie)這一(yi)(yi)(yi)(yi)些,當(dang)然也是(shi)為(wei)了(le)讓韋(wei)濟了(le)解自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)人(ren)(ren),但更(geng)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)要(yao)突出(chu)自己(ji)眼下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身受(shou)辱(ru)(ru)。從“此(ci)意(yi)竟蕭條(tiao)”到“蹭蹬(deng)無(wu)縱鱗”,又用(yong)十二句寫(xie)誤(wu)身受(shou)辱(ru)(ru),與(yu)前(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十二句形成(cheng)(cheng)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)。現實(shi)是(shi)殘(can)酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de),“要(yao)路津(jin)”早(zao)已被(bei)“紈(wan)绔”占(zhan)盡,主觀愿望和客觀實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾無(wu)情地嘲(chao)弄著(zhu)詩(shi)人(ren)(ren)。詩(shi)中寫(xie)了(le)詩(shi)人(ren)(ren)在繁華(hua)(hua)京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅客生(sheng)涯:多少(shao)(shao)年(nian)來(lai)(lai),詩(shi)人(ren)(ren)經常(chang)騎著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)瘦驢,奔波顛躓(zhi)在鬧(nao)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)街小(xiao)巷(xiang)。早(zao)上(shang)敲(qiao)打(da)(da)豪富人(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門,受(shou)盡紈(wan)绔子(zi)弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白眼;晚(wan)上(shang)尾隨著(zhu)貴(gui)人(ren)(ren)肥馬揚起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土郁(yu)郁(yu)歸(gui)來(lai)(lai)。成(cheng)(cheng)年(nian)累月就(jiu)(jiu)在權貴(gui)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)杯(bei)冷(leng)炙中討生(sheng)活(huo)。不(bu)(bu)(bu)久前(qian)詩(shi)人(ren)(ren)又參加(jia)了(le)朝廷主持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)次特試(shi),誰料(liao)這場(chang)考試(shi)竟是(shi)奸相李林甫策劃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)忌才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)騙(pian)局,在“野無(wu)遺賢(xian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁辭下(xia)(xia),詩(shi)人(ren)(ren)和其他應試(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)子(zi)全都落選了(le)。這對詩(shi)人(ren)(ren)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)沉重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)(da)擊,就(jiu)(jiu)像剛(gang)飛(fei)向(xiang)藍天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)鵬又垂下(xia)(xia)了(le)雙翅,也像遨(ao)游于遠洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨(jing)鯢一(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)子(zi)又失去了(le)自由。詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身受(shou)辱(ru)(ru)、痛(tong)苦不(bu)(bu)(bu)幸也就(jiu)(jiu)達到了(le)頂點(dian)。
這一(yi)(yi)大段(duan)的對比(bi)描寫,迤邐展(zhan)開(kai),猶如(ru)一(yi)(yi)個人步(bu)步(bu)登高,開(kai)始確是(shi)滿目(mu)春光,心(xin)花怒放(fang),那曾想會從頂峰(feng)失(shi)足,如(ru)高山墜石,一(yi)(yi)落千丈,從而使后半(ban)篇(pian)完全籠罩在一(yi)(yi)片(pian)悲憤悵(chang)惘的氛圍中(zhong)。詩人越是(shi)把(ba)自己的少年(nian)得意(yi)寫得紅火熱(re)鬧,越能襯托(tuo)出(chu)眼前儒冠誤(wu)身的悲涼凄慘,這大概是(shi)詩人要著力(li)運用對比(bi)的苦(ku)心(xin)所在。
從“甚媿丈人(ren)(ren)厚”到詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)終篇(pian),寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對韋(wei)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)感激、期望(wang)落空(kong)、決心離去而(er)又戀(lian)(lian)戀(lian)(lian)不舍的(de)(de)(de)矛盾(dun)復雜(za)(za)心情。這樣豐富錯雜(za)(za)的(de)(de)(de)思想內容(rong),必然要(yao)求詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)另外(wai)采用頓挫(cuo)曲折的(de)(de)(de)筆法(fa)來(lai)表(biao)現,才(cai)能(neng)(neng)(neng)收到“其入人(ren)(ren)也深(shen)”的(de)(de)(de)藝術(shu)效(xiao)果。在坎坷的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)道路(lu)上,詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)再也不能(neng)(neng)(neng)忍受像孔(kong)子學生(sheng)原憲那樣的(de)(de)(de)貧困了(le)。他為韋(wei)濟(ji)(ji)當(dang)上了(le)尚書(shu)左(zuo)丞而(er)暗自(zi)高興,就像漢代貢禹(yu)聽(ting)到好友王(wang)吉升(sheng)了(le)官而(er)彈(dan)冠(guan)相慶。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)十分希望(wang)韋(wei)濟(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)對自(zi)己(ji)有更(geng)實際的(de)(de)(de)幫(bang)助,但現實已(yi)(yi)經證明這樣的(de)(de)(de)希望(wang)是(shi)(shi)不可能(neng)(neng)(neng)實現了(le)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)只(zhi)能(neng)(neng)(neng)強制(zhi)自(zi)己(ji)不要(yao)那樣憤(fen)憤(fen)不平,快(kuai)要(yao)離去了(le)卻仍(reng)不免(mian)在那里顧(gu)瞻俳徊(huai)。辭(ci)闕遠游,退隱江(jiang)海(hai)之(zhi)上,這在詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)是(shi)(shi)不甘心的(de)(de)(de),也是(shi)(shi)不得已(yi)(yi)的(de)(de)(de)。他對自(zi)己(ji)曾(ceng)寄以(yi)(yi)希望(wang)的(de)(de)(de)帝京,對曾(ceng)有“一飯之(zhi)恩”的(de)(de)(de)韋(wei)濟(ji)(ji),是(shi)(shi)那樣戀(lian)(lian)戀(lian)(lian)不舍,難(nan)以(yi)(yi)忘懷。但是(shi)(shi),又沒有辦法(fa)。最后(hou)只(zhi)能(neng)(neng)(neng)毅然引退,像白鷗那樣飄(piao)飄(piao)遠逝在萬里波濤之(zhi)間。這一段,詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)寫(xie)(xie)自(zi)己(ji)由盼轉憤(fen)、欲去不忍、一步三回頭的(de)(de)(de)矛盾(dun)心理(li),真是(shi)(shi)曲折盡(jin)情,絲絲入扣,和前(qian)面動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)對比相結合,充分體(ti)現出杜詩(shi)(shi)(shi)“思深(shen)意曲,極鳴悲(bei)慨”(方東(dong)樹《昭昧詹言》)的(de)(de)(de)藝術(shu)特色(se)。
“白鷗(ou)沒(mei)浩蕩,萬里誰能馴!”從結構安排上(shang)(shang)看,這個結尾是從百轉千回中逼出(chu)來的(de)(de),宛(wan)若奇峰突(tu)起,末勢愈壯。它將(jiang)詩(shi)人高(gao)潔的(de)(de)情(qing)操(cao)、寬廣(guang)的(de)(de)胸懷、剛強的(de)(de)性(xing)格,表現得辭氣(qi)噴薄(bo),躍(yue)然紙上(shang)(shang)。正如浦起龍指(zhi)出(chu)的(de)(de)“一結高(gao)絕”(見《讀(du)(du)杜心解(jie)》)。董養性(xing)也說(shuo):“篇中……詞氣(qi)磊落,傲睨宇宙(zhou),可見公雖困(kun)躓之(zhi)中,英鋒(feng)俊彩,未嘗(chang)少(shao)挫也。”(轉引(yin)自仇兆鰲《杜詩(shi)詳注(zhu)》)吟詠這樣的(de)(de)曲(qu)終(zhong)高(gao)奏,詩(shi)人青年時期(qi)的(de)(de)英氣(qi)豪情(qing),會重新(xin)(xin)在(zai)讀(du)(du)者心頭激(ji)蕩。詩(shi)人經受著塵世(shi)的(de)(de)磨煉,沒(mei)有向封建社會嚴酷的(de)(de)不(bu)合理現實屈服,顯示出(chu)一種碧(bi)海展翅的(de)(de)沖擊(ji)力,從而把(ba)全(quan)詩(shi)的(de)(de)思想性(xing)升華到一個新(xin)(xin)的(de)(de)高(gao)度。
此(ci)詩(shi)通篇直抒胸(xiong)臆(yi),語(yu)(yu)句(ju)頗多(duo)排(pai)比,語(yu)(yu)意縱橫轉折,感憤悲壯(zhuang)之氣溢于字里(li)行間。全詩(shi)不僅成功地運用了對比和頓挫曲折的(de)(de)筆法,而(er)且語(yu)(yu)言(yan)質樸(pu)中見(jian)錘(chui)煉,含(han)蘊深(shen)廣。如(ru)“殘杯與(yu)冷炙,到處潛悲辛(xin)”,道盡(jin)了世態炎涼和詩(shi)人(ren)精神上的(de)(de)創傷。一個“潛”字,表現悲辛(xin)的(de)(de)無所不在,可謂悲沁骨髓,比用一個尋(xun)常的(de)(de)“是(shi)”或“有”字,就精細(xi)生動(dong)得多(duo)倍。句(ju)式上的(de)(de)特點(dian)是(shi)駢散結合,以散為主(zhu),因此(ci)既有整齊對襯之美,又(you)有縱橫飛(fei)動(dong)之妙。所以這一切(qie),都足證(zheng)詩(shi)人(ren)功力(li)的(de)(de)深(shen)厚,也預示著詩(shi)人(ren)更趨(qu)成熟的(de)(de)長篇巨制,隨著時代(dai)的(de)(de)劇變和生活的(de)(de)充(chong)實,必將輝耀(yao)于中古的(de)(de)詩(shi)壇。
宋(song)代(dai)蘇軾《東坡志林》:杜子美云“白(bai)鷗沒浩蕩,萬里誰能(neng)馴”,蓋滅(mie)沒于(yu)煙波間耳。而(er)宋(song)敏求謂余云:鷗不解“沒”,改作“波”字……便覺一(yi)篇神氣(qi)索然(ran)也。
宋代王楙(mao)《野客叢書》:仆謂善為詩者,但(dan)形容渾涵氣象(xiang),初不露圭角。玩味“白鷗(ou)波浩蕩”之(zhi)語(yu),有以見滄(cang)浪(lang)不盡之(zhi)意;且(qie)滄(cang)浪(lang)之(zhi)中(zhong),見一(yi)白鷗(ou),其浩蕩之(zhi)意可想,又(you)何待言其出沒邪?改此一(yi)字(zi)(按指改“波”為“沒”),反覺意局。
宋代(dai)吳開《優(you)古堂詩話(hua)》:杜《贈(zeng)驥子(zi)》詩:“熟精《文選》理”,則其(qi)所取,亦自有(you)本矣。如《贈(zeng)韋左丞(cheng)》詩,皆仿鮑明遠《東武吟》:“主人且勿(wu)喧,賤子(zi)歌一(yi)言。”然(ran)古《詠香爐》詩:“四座且勿(wu)喧,愿聽歌一(yi)言。”
宋代范溫《潛溪詩眼》:山(shan)谷言:文章必(bi)謹布(bu)置(zhi)……如(ru)(ru)杜子美《贈韋(wei)見(jian)(jian)(jian)素(su)(su)》詩云:“紈(wan)绔(ku)不(bu)(bu)餓死,儒冠(guan)多誤身。”此(ci)(ci)一(yi)(yi)篇立意也(ye)(ye),故(gu)使人靜聽而(er)具陳之(zhi)耳;自(zi)“甫(fu)昔(xi)少年日”至(zhi)“再使風俗淳”,皆儒冠(guan)事業也(ye)(ye);自(zi)“此(ci)(ci)意竟(jing)蕭條”至(zhi)“蹭蹬無(wu)縱鱗”,言誤身如(ru)(ru)此(ci)(ci)也(ye)(ye),則(ze)意舉(ju)而(er)文備(bei)。故(gu)已(yi)有是(shi)詩矣。……然(ran)宰(zai)相職在(zai)薦賢,不(bu)(bu)當徒愛(ai)人而(er)已(yi),士故(gu)不(bu)(bu)能無(wu)望,故(gu)曰(yue)(yue)“竊效貢公喜,難甘原憲貧(pin)”;果不(bu)(bu)能薦賢則(ze)去(qu)(qu)之(zhi)可也(ye)(ye),故(gu)曰(yue)(yue)“焉能心怏(yang)怏(yang),只是(shi)走踆踆”,又將入海而(er)去(qu)(qu)秦也(ye)(ye);然(ran)其(qi)(qi)去(qu)(qu)也(ye)(ye),必(bi)有遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)忍之(zhi)意,故(gu)曰(yue)(yue)“尚憐(lian)(lian)終(zhong)南山(shan),回首清渭濱”;則(ze)所知不(bu)(bu)可以不(bu)(bu)別,故(gu)曰(yue)(yue)“常(chang)擬報(bao)一(yi)(yi)飯,況(kuang)懷(huai)辭(ci)大(da)臣”。夫如(ru)(ru)是(shi)可以相忘于江(jiang)湖之(zhi)外,雖(sui)見(jian)(jian)(jian)素(su)(su)亦不(bu)(bu)得(de)而(er)見(jian)(jian)(jian)矣,故(gu)曰(yue)(yue):“白(bai)鷗沒浩蕩,萬(wan)里(li)誰(shui)能馴。”終(zhong)焉。此(ci)(ci)詩前賢錄為壓(ya)卷,蓋(gai)布(bu)置(zhi)最得(de)正體(ti),如(ru)(ru)官府甲第廳堂房屋,各有定處,不(bu)(bu)可亂也(ye)(ye)。詩有一(yi)(yi)篇命意,有句(ju)中命意。如(ru)(ru)老杜上韋(wei)見(jian)(jian)(jian)素(su)(su)詩,布(bu)置(zhi)如(ru)(ru)此(ci)(ci),是(shi)一(yi)(yi)篇命意也(ye)(ye)。至(zhi)其(qi)(qi)道遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)忍去(qu)(qu)之(zhi)意,則(ze)曰(yue)(yue)“尚憐(lian)(lian)終(zhong)南山(shan),回首清渭濱”;其(qi)(qi)道欲與見(jian)(jian)(jian)素(su)(su)別,則(ze)曰(yue)(yue)“常(chang)擬報(bao)一(yi)(yi)飯,況(kuang)懷(huai)辭(ci)大(da)臣”,此(ci)(ci)句(ju)中命意也(ye)(ye)。蓋(gai)如(ru)(ru)此(ci)(ci)然(ran)后頓挫(cuo)高雅。
宋代劉克莊(zhuang)《后村詩話》:《與韋左丞》五言二篇,當以古風為勝。
宋(song)代范晞文《對床(chuang)夜語》:老(lao)杜云:“讀書(shu)(shu)破萬卷,下筆如有(you)神。”讀書(shu)(shu)而至破萬卷,則抑揚上下,何施(shi)不可(ke);非謂以萬卷之書(shu)(shu)為詩(shi)也。
明代李沂《唐詩援》:宗(zong)子發曰:起二(er)句(ju)潦倒悲憤,得此振起,以下二(er)百(bai)言縱筆恣(zi)意(yi),真有建瓴之勢。
明代鐘(zhong)惺、譚(tan)元春《唐(tang)詩(shi)歸》:鐘(zhong)云(yun):膽(dan)到(dao),識(shi)到(dao),力到(dao),直直吐出,覺謙讓(rang)者反(fan)瑣甚(shen),偽甚(shen)(“甫昔”四句下(xia))。譚(tan)云(yun):好大(da)本事!不(bu)作誑語(“致君(jun)”二(er)(er)句下(xia))。鐘(zhong)云(yun):五字(zi)堪哭!堪笑(“暮隨”句下(xia))!譚(tan)云(yun):英(ying)雄低首心腸(“殘杯(bei)”二(er)(er)句下(xia))。鐘(zhong)云(yun):自“致君(jun)堯舜上(shang)”至此十句內,妙在說得屈伸懸絕之極(ji)。又云(yun):李杜同負才名,同居亂(luan)世(shi),李調羹賜錦不(bu)以為榮,杜冷炙殘杯(bei)不(bu)以為辱(ru),高人慢世(shi),胸中(zhong)各有所主(“殘杯(bei)”二(er)(er)句下(xia))。鐘(zhong)云(yun):好前輩!今人不(bu)肯(“每于”二(er)(er)句下(xia))。鐘(zhong)云(yun):六(liu)句慢調(“竊效”六(liu)句下(xia))。
明代周珽《唐詩(shi)選脈會通(tong)評(ping)林(lin)》:劉(liu)辰翁曰(yue)(yue):骯臟(zang)悲憤具(ju)見(jian)(jian)起語。周敬曰(yue)(yue):此(ci)(ci)詩(shi)見(jian)(jian)公(gong)之抱負,而浩然之氣(qi),終(zhong)不可回。唐汝洵曰(yue)(yue):此(ci)(ci)杜(du)壯年作。猶露鮑、謝蹊徑。起便感(gan)激,豪氣(qi)自在(zai)。周珽曰(yue)(yue):句句轉(zhuan),字字快,烹煉極(ji)化(hua),通(tong)體皆靈(ling)。
明代王嗣奭(shi)《杜臆(yi)》:前詩猶有頌丞(cheng)語,此(ci)詩全篇(pian)陳情(qing),詩題曰“贈”,似誤。此(ci)篇(pian)非排律,亦非古風(feng),直抒胸臆(yi),如寫尺(chi)牘;而縱橫轉折,感憤(fen)悲壯,繾綣(quan)躊躇,曲盡(jin)其妙。……末段(duan)憤(fen)激語,紆(yu)回(hui)婉轉,無限深情(qing)。
明末清初(chu)黃周(zhou)星《唐詩快》:英(ying)雄失(shi)路,滿腹牢(lao)騷,雖有丈人,其如之何?骯臟悲憤,出口便(bian)見(開頭二(er)句(ju)下)。連用(yong)四(si)人名(ming),而(er)兩古兩今,殊(shu)為奇肆(si)(“賦料(liao)”四(si)句(ju)下)。此自道素志(zhi)耳,非(fei)大言也(“致君”二(er)句(ju)下)。句(ju)法古甚(“甚媿”二(er)句(ju)下)。
明末清初黃生《杜工(gong)部(bu)詩說》:“騎驢”六句,極言(yan)困厄(e)之狀(zhuang),略不自諱,隱(yin)然見抱負(fu)如(ru)彼,而厄(e)窮乃如(ru)此,俗眼無(wu)一知己矣(yi)。
清代仇兆鰲(ao)《杜詩詳注》:詩到尾梢,他人(ren)幾(ji)于(yu)力竭(jie),公獨滔滔滾滾,意思不窮,正所謂“篇(pian)終接混茫”也。然須玩其轉(zhuan)折(zhe)層(ceng)次,不可增減,非汗漫敷陳(chen)者(zhe)比(bi)。董養性曰:篇(pian)中皆陳(chen)情(qing)告(gao)訴(su)之語,而無干望請謁之私,詞氣磊(lei)落,傲睨宇宙,可見公雖困躓之中、英鋒(feng)俊(jun)采,未嘗(chang)少挫(cuo)也。
清代(dai)何焯《義門讀書記》:觀唐代(dai)贈送之(zhi)詩(shi),惟老(lao)杜篇篇意思(si)深長(chang)。此(ci)(ci)篇發端二語,氣象褊迫,早年(nian)詩(shi)如此(ci)(ci)。此(ci)(ci)詩(shi)兼帶齊梁氣調。
清(qing)高宗敕編(bian)《唐宋詩醇》:杜之五古(gu),從占人(ren)變(bian)化而出,獨辟境界。嚴羽謂(wei)其(qi)“憲(xian)章(zhang)漢魏(wei),取材六朝。其(qi)自得之妙(miao),則(ze)先輩所謂(wei)集(ji)大成者”,王世貞謂(wei)其(qi)“以意(yi)為(wei)主,以獨造為(wei)宗,以奇(qi)拔沉雄為(wei)貴”,是已。此篇起語兀傲;“甚媿丈(zhang)人(ren)厚(hou)”二(er)句疊語歸題,別有風神(shen);一結曠達,收(shou)轉前半,意(yi)在言(yan)外,所謂(wei)“篇終接(jie)混茫”也。故前人(ren)多(duo)取為(wei)壓(ya)卷。
清代沈(shen)德潛《唐詩別裁》:抱負如此,終遭阻抑(yi)。然其去也(ye),無怨懟(dui)之詞,有“遲遲我行”之意,可謂溫柔敦厚矣(yi)。
清代(dai)浦起(qi)龍《讀(du)杜心解》:此(ci)(ci)應詔退下(xia)后,將(jiang)歸東都時(shi)作也(ye)(ye)。先(xian)是(shi)有《贈(zeng)韋(wei)(wei)左丞丈》詩云:‘君能微感激,亦足慰榛蕪。’蓋(gai)嘗(chang)以(yi)(yi)推獎望之(zhi)。是(shi)后,韋(wei)(wei)必(bi)常以(yi)(yi)公之(zhi)才(cai)誦言(yan)于當軸而莫有應者,公遂決計(ji)遠(yuan)引(yin),贈(zeng)此(ci)(ci)致(zhi)感,且以(yi)(yi)告別也(ye)(ye)。不(bu)作悻悻急去語,亦不(bu)作脂韋(wei)(wei)無骨語。本心之(zhi)厚(hou),立品之(zhi)高,俱見(jian)。起(qi)四(si)(si)句(ju),憤(fen)激而有古(gu)趣。既以(yi)(yi)自(zi)提,兼提韋(wei)(wei)丈,開手老到。“甫(fu)昔”一段敘杜心也(ye)(ye)。志大言(yan)大,尤妙在“自(zi)謂”四(si)(si)句(ju),橫空盤(pan)郁。“此(ci)(ci)意”一段,慨(kai)失職(zhi)也(ye)(ye)。而前八(ba)泛述,后四(si)(si)入事(shi),關目清晰。“甚(shen)媿”至末,乃(nai)贈(zeng)韋(wei)(wei)本旨,接法古(gu)樸而陡健(jian)。一結高絕,昌黎不(bu)及。
清代楊倫《杜詩鏡(jing)銓》:邵(shao)云(yun):突兀二語,一肚皮牢騷憤激,信口沖出(首句(ju)下)。一篇之主(“儒冠(guan)”句(ju)下)。樂府調,開出全篇(“丈人”二句(ju)下)。
清末高步瀛《唐宋詩(shi)舉要》:吳(wu)曰(yue):局勢甚大,故以淡筆(bi)開拓(“丈人”二句(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia))。吳(wu)曰(yue):反跌下(xia)(xia)(xia)(xia)文有神力,四句(ju)(ju)(ju)一(yi)氣(qi)讀(“自謂”四句(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia))。吳(wu)曰(yue):轉筆(bi)雋(jun)快(“此意”句(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia))。劉開:入得磊落(luo)。吳(wu)曰(yue):接筆(bi)奇(qi)矗(chu)(“甚媿”句(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia))。吳(wu)曰(yue):二語中截斷多(duo)少(shao)語,所謂嗚咽之音也(ye)(“焉(yan)能”二句(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia))。吳(wu)曰(yue):此下(xia)(xia)(xia)(xia)雄奇(qi)萬(wan)變,蒼(cang)莽無(wu)端,不(bu)可一(yi)世矣(“今欲(yu)”句(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia))。吳(wu)曰(yue):兜轉萬(wan)鈞(jun)神力(“即將”二句(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia))。吳(wu)曰(yue):收束(shu)尤超恣(zi)奇(qi)橫,神變不(bu)測(“白鷗”二句(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia))。