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基本介紹

《奉贈(zeng)韋左丞丈二(er)十二(er)韻(yun)》是唐代大詩人(ren)杜甫的(de)詩作(zuo)。此(ci)詩敘(xu)寫(xie)了作(zuo)者自己的(de)才學以及(ji)平生志向和抱負，傾吐了仕途失意、生活困(kun)頓的(de)窘(jiong)狀，并且抨擊(ji)了當時黑暗的(de)社會和政治現實。全詩直(zhi)抒胸臆，慷慨陳詞，是杜甫自敘(xu)生平的(de)一首重要詩作(zuo)。

內容介紹

作品原文

奉贈(zeng)韋(wei)左(zuo)丞(cheng)丈二(er)十二(er)韻①

紈绔(ku)不餓(e)死②，儒冠(guan)多誤(wu)身③。

丈(zhang)人試靜(jing)聽④，賤子請具陳⑤。

甫昔少(shao)年日(ri)，早充觀(guan)國賓⑥。

讀書破萬卷(juan)⑦，下筆如有(you)神⑧。

賦料揚(yang)雄敵(di)⑨，詩看子(zi)建親⑩。

李邕求(qiu)識面?，王(wang)翰(han)愿(yuan)卜鄰?。

自謂頗挺出?，立登要路(lu)津?。

致君(jun)堯舜上，再使(shi)風(feng)俗淳?。

此意竟蕭條，行歌非隱淪?。

騎驢十三載?，旅食(shi)京華(hua)春?。

朝扣富(fu)兒門?，暮(mu)隨肥馬塵?。

殘杯(bei)與冷炙?，到處潛悲辛?。

主上頃見(jian)征?，欻(hu)然欲求伸?。

青冥卻垂翅?，蹭蹬無縱鱗(lin)?。

甚媿丈人厚?，甚知丈人真。

每于百(bai)寮上，猥誦佳句新?。

竊效(xiao)貢公喜?，難甘(gan)原(yuan)憲貧?。

焉能心怏怏?，只是走踆(qun)踆(qun)?。

今欲(yu)東(dong)入海?，即(ji)將西去秦?。

尚憐終南山?，回首清渭濱?。

常擬報(bao)一飯?，況懷辭大臣?。

白鷗沒浩蕩?，萬里(li)誰(shui)能馴?？

注釋譯文

詞句注釋

①韋左丞：韋濟(ji)，時任(ren)尚書省左丞。丈(zhang)：丈(zhang)人(ren)，對長(chang)者(zhe)的尊(zun)稱。韻(yun)(yun)：詩律二句為(wei)韻(yun)(yun)。

②紈绔(ku)：素絲(si)褲子，富(fu)貴(gui)子弟(di)的衣服，后來用(yong)作(zuo)富(fu)貴(gui)子弟(di)的代稱。不餓死：不學無(wu)術卻無(wu)饑餓之憂(you)。

③儒(ru)冠：用儒(ru)者的帽子代稱儒(ru)者，指有才(cai)學的讀(du)書人。誤(wu)身：耽誤(wu)出身，不能(neng)獲得施展才(cai)學的機會。

④丈人(ren)：對長(chang)輩的尊稱(cheng)。這(zhe)里指韋濟。

⑤賤子：年(nian)少位卑者自謂。這里是杜甫自稱。請(qing)，意(yi)謂請(qing)允許(xu)我。具陳：一(yi)一(yi)訴說。

⑥“甫昔”兩句(ju)：是指開元二十(shi)三年（735年）杜(du)甫以(yi)鄉貢（由(you)州縣選出）的(de)資(zi)格在洛陽參加進士(shi)考試(shi)的(de)事。杜(du)甫當時才二十(shi)四歲，就(jiu)已是“觀(guan)(guan)國(guo)(guo)(guo)之光(guang)”（參觀(guan)(guan)王都）的(de)國(guo)(guo)(guo)賓(bin)了(le)，故(gu)白“早充(chong)”。“觀(guan)(guan)國(guo)(guo)(guo)賓(bin)”語出《周易·觀(guan)(guan)卦·象辭》：“觀(guan)(guan)國(guo)(guo)(guo)之光(guang)尚賓(bin)也”。

⑦破萬卷：形容書讀得多(duo)。破，超過。一說是熟讀識透的意思。

⑧如有神：形容才思敏(min)捷，寫作(zuo)如有神助。

⑨料：估計，差不多。揚雄：字子云，西漢(han)辭賦(fu)家。敵(di)：匹敵(di)，相比。

⑩子建：即曹植(zhi)，曹操之子，建安時(shi)期(qi)文學(xue)家。看：比(bi)擬。親：親近，表示(shi)愛慕。

?李邕：唐代文(wen)學家(jia)、書法(fa)家(jia)，曾任北海郡太守。杜(du)甫少年在洛陽時，李邕奇其(qi)才，曾主動去結識他。

?王翰：唐代詩人，亦作王瀚，《涼州詞》的作者。卜(bu)鄰：選(xuan)擇鄰居。

?自謂：自認為。挺出：特出，杰出。

?立：立刻。要路津：重(zhong)要的(de)渡口，比(bi)喻重(zhong)要的(de)職(zhi)位(wei)，做大官。

?“致君”兩句：如果(guo)自己得到重用(yong)的(de)話，可以(yi)輔佐皇帝實(shi)現(xian)超過(guo)堯(yao)舜(shun)的(de)業績，使(shi)已經(jing)敗(bai)壞的(de)社會(hui)風(feng)俗再恢復到上古那樣淳樸敦厚。這是當時一般儒者的(de)最高政治理想。堯(yao)舜(shun)，唐堯(yao)和(he)虞舜(shun)，傳(chuan)說中(zhong)上古的(de)圣君。風(feng)俗淳，社會(hui)風(feng)俗樸素(su)厚道，古代太平(ping)盛世的(de)氣象。

?“此意(yi)”兩句：想不(bu)到我(wo)的政治抱負(fu)(fu)竟(jing)然落空；我(wo)雖(sui)然也寫些詩(shi)歌，但卻不(bu)是逃避現實(shi)的隱士。意(yi)，指上二(er)句的政治抱負(fu)(fu)。蕭條，冷落不(bu)景氣。一(yi)作“蕭索”。行歌，邊走邊唱歌。隱淪(lun)，隱士的意(yi)思(si)。

?騎驢：與(yu)乘馬的達官貴(gui)人(ren)對比。十三載：從開(kai)元二(er)十三年（735年）杜(du)甫參加(jia)進士考試，到天寶六載（747年），恰好十三載。一作“三十載”。

?旅(lv)食：寄(ji)食。京(jing)華：京(jing)師，指(zhi)長安(an)。

?扣：敲。

?肥馬：指富貴的高頭大馬。

?殘杯：喝剩的酒。冷炙(zhi)：吃剩的冷烤肉。

?潛：心頭藏著。

?主上：稱皇(huang)帝，指唐(tang)玄(xuan)宗。頃：不久前。見征(zheng)：被(bei)征(zheng)召。

?歘（xū）然(ran)：忽然(ran)。欲求(qiu)伸：希望表現自己的才能，實(shi)現致君堯(yao)舜(shun)的志愿。

?青(qing)冥：青(qing)云(yun)。垂翅：垂下翅膀，形容大鳥不(bu)能高飛。

?蹭蹬：遭遇挫折，失(shi)勢失(shi)意。無(wu)縱鱗：本指(zhi)魚(yu)不能縱身遠游，這里(li)是說理想不得實(shi)現(xian)。縱鱗，躍起(qi)的魚(yu)，形容得意。

?媿（kuì）：同“愧”，慚(can)愧。

?“每(mei)于”兩(liang)句(ju)：承蒙您經常在百官面前吟(yin)誦(song)我新詩中的佳(jia)句(ju)，極力加(jia)以獎掖(ye)推薦。百寮，官僚們。寮，同(tong)“僚”。猥，自(zi)謙(qian)之詞(ci)。佳(jia)句(ju)新，新作的好詞(ci)佳(jia)句(ju)。

?竊(qie)：私下里(li)。效：效法。貢公：西(xi)漢(han)人(ren)貢禹(yu)。他與王吉為(wei)友(you)，聞吉顯貴，高(gao)興得彈冠相慶，因(yin)為(wei)知(zhi)道(dao)自(zi)(zi)(zi)己也將出頭。杜甫說(shuo)自(zi)(zi)(zi)己也曾自(zi)(zi)(zi)比貢禹(yu)，并期待韋濟(ji)能薦(jian)拔自(zi)(zi)(zi)己。

?難甘：難以甘心忍(ren)受(shou)。甘，以為甘甜。原憲：孔子的(de)學生(sheng)，以貧窮(qiong)出名。

?焉能：怎能。怏怏：不(bu)滿意，氣(qi)憤不(bu)平(ping)。

?走：跑(pao)步(bu)。踆(qun)（cūn）踆(qun)：且進且退的樣子。

?東(dong)入海(hai)：向(xiang)東(dong)旅行海(hai)上，指避(bi)世隱居。孔子曾言：“道不(bu)行，乘桴(fu)浮于海(hai)。”（《論語》）

?去秦：離開長安。

?憐(lian)：愛。終南(nan)山：在長安東南(nan)。

?回(hui)首：回(hui)頭顧望，表(biao)示依戀(lian)。清渭(wei)(wei)：渭(wei)(wei)水(shui)清故稱“清渭(wei)(wei)”。

?擬(ni)：想(xiang)要(yao)。報一飯：報答(da)一飯之恩。春(chun)秋時(shi)靈輒報答(da)趙宣子（見《左傳(chuan)·宣公二年》），漢代韓(han)信(xin)報答(da)漂母(mu)（見《史記·淮(huai)陰侯(hou)列(lie)傳(chuan)》），都是歷史上有名的報恩故事。

?況：何(he)況。辭：告別。大(da)臣：指韋濟。

?白鷗：海鳥名(ming)，詩(shi)人自比。沒：出沒，形容自由行動(dong)。浩蕩：浩蕩的煙波。

?馴(xun)：馴(xun)服，指外(wai)在約束。

白話譯文

紈绔子弟(di)不會餓死，讀書人(ren)倒大多誤(wu)了前程。

丈人您試(shi)靜聽，請(qing)容許我這(zhe)卑賤的人把事情說(shuo)清。

從前我杜甫還是青(qing)年的時(shi)候，早就充當(dang)了有用的觀國之(zhi)賓。

讀書超(chao)過一萬卷(juan)，拿起筆寫文章好(hao)似(si)通神。

辭(ci)賦估計可以比美(mei)揚雄，詩歌(ge)看來與曹植接近。

李邕要求見面，王(wang)翰愿意結鄰(lin)。

那時候我自以為才學相當杰出(chu)，很快會做大官登上要路(lu)之津。

要使皇帝(di)像堯舜，要重新使風俗厚淳。

不(bu)料我的(de)理想遭受冷落，雖沒有隱逸卻只能漫步歌吟。

騎了十三年(nian)的毛驢(lv)，旅居(ju)寄食在繁(fan)華如春的京城(cheng)。

早晨(chen)去敲開富兒(er)的大門(men)，傍晚(wan)追(zhui)隨肥(fei)馬的后塵。

喝一杯剩(sheng)酒，吃一塊冷(leng)肉，到處使我深藏悲哀酸(suan)辛。

皇(huang)上不久下詔書征(zheng)召，忽(hu)地里我想到(dao)壯志能伸。

可仍像大鳥在天空垂下了翅膀，失勢(shi)的魚沒(mei)能跳過(guo)龍門(men)。

十分愧(kui)對您(nin)老對我(wo)的重視。十分理(li)解您(nin)老對我(wo)的真誠。

您常常在僚屬們的集會上，屈尊吟誦(song)拙句說又好又新。

我私下懷著(zhu)貢禹為王吉在(zai)位般的欣喜，實在(zai)不能甘(gan)心于(yu)原憲似的清貧。

我怎能內心怏(yang)怏(yang)不(bu)平(ping)，只是來(lai)回(hui)奔走而(er)停滯不(bu)進(jin)？

如今我想往東直(zhi)到大海，就(jiu)將(jiang)要離開西秦。

還(huan)愛憐著終南(nan)山，還(huan)回頭(tou)眺望渭水(shui)之濱。

常想報(bao)答那一(yi)飯之恩，更(geng)何況(kuang)情意滿懷來告別大臣(chen)。

將像(xiang)白鷗那樣(yang)出沒在浩(hao)蕩大海，翱翔(xiang)萬(wan)里有誰(shui)能(neng)把我約束制馴(xun)！

背景介紹

此詩(shi)(shi)作于唐玄宗天寶(bao)七(qi)載（748年），時杜(du)(du)甫三十七(qi)歲，居(ju)長安(an)(an)。當(dang)時韋濟從河南尹(yin)遷任尚(shang)書左(zuo)丞。他很賞識杜(du)(du)甫的(de)詩(shi)(shi)，并(bing)(bing)曾表示過(guo)關懷。天寶(bao)六載（747年），唐玄宗下詔(zhao)天下有(you)一(yi)技之(zhi)長的(de)人入京赴試(shi)，李林甫命尚(shang)書省試(shi)，對(dui)所(suo)有(you)應試(shi)之(zhi)人統(tong)統(tong)不予(yu)錄取(qu)，并(bing)(bing)上賀朝(chao)廷演出一(yi)場(chang)野無遺(yi)賢的(de)鬧劇。這(zhe)時應試(shi)落第，對(dui)急欲施展抱負的(de)杜(du)(du)甫是(shi)一(yi)個沉重的(de)打(da)擊(ji)(ji)。他困守長安(an)(an)，心情落寞，想(xiang)離(li)京出游，于是(shi)就寫了這(zhe)首詩(shi)(shi)向韋濟告別。詩(shi)(shi)中陳述了自己的(de)才能和抱負，傾吐了仕途失意、生(sheng)活潦倒的(de)苦(ku)況，于現(xian)實之(zhi)黑(hei)暗(an)亦(yi)有(you)所(suo)抨擊(ji)(ji)。

天寶七載，韋濟任(ren)尚書左丞(cheng)前后，杜(du)甫(fu)曾贈過他(ta)兩首詩，希(xi)望得(de)到(dao)他(ta)的(de)提拔(ba)。韋濟雖然很(hen)賞(shang)識杜(du)甫(fu)的(de)詩才(cai)，卻沒能給以實際的(de)幫助，因此杜(du)甫(fu)又寫(xie)了這首“二(er)(er)十(shi)二(er)(er)韻”，表示(shi)如果實在找不到(dao)出路，就決心(xin)要離開長(chang)安，退隱(yin)江海。杜(du)甫(fu)自二(er)(er)十(shi)四歲在洛陽應(ying)進(jin)士(shi)試落選，到(dao)寫(xie)詩的(de)時候已(yi)有(you)十(shi)三(san)年(nian)了。特(te)別是到(dao)長(chang)安尋(xun)求功名也已(yi)三(san)年(nian)，結果卻是處(chu)處(chu)碰壁，素志(zhi)難伸(shen)。青年(nian)時期(qi)的(de)豪情(qing)，早已(yi)化為一腔(qiang)牢騷憤激，不得(de)已(yi)在韋濟面前發(fa)泄出來。

今存(cun)最(zui)(zui)早(zao)的(de)杜(du)集（如(ru)宋王(wang)洙本(ben)、九家(jia)注本(ben)、黃鶴補注本(ben)等）版(ban)本(ben)都(dou)把此詩置于第(di)一(yi)首。雖(sui)然(ran)現在文學(xue)史家(jia)都(dou)認(ren)為這并非(fei)杜(du)甫最(zui)(zui)早(zao)的(de)作品(pin)，但卻公認(ren)這是(shi)杜(du)甫最(zui)(zui)早(zao)、最(zui)(zui)明確地(di)自(zi)敘生平和理想的(de)重要作品(pin)。

作者介紹

杜甫(fu)（712—770），字子美(mei)，嘗自(zi)稱(cheng)少陵野老。舉(ju)進士不第，曾任檢校(xiao)工部(bu)員外郎，故世稱(cheng)杜工部(bu)。是唐(tang)代最偉大的(de)現實主(zhu)義詩(shi)人(ren)，宋以(yi)后被尊為“詩(shi)圣(sheng)”，與李白并稱(cheng)“李杜”。其詩(shi)大膽(dan)揭露(lu)當時社會矛盾(dun)，對窮(qiong)苦人(ren)民(min)寄(ji)予深切同情，內(nei)容深刻(ke)。許多優秀作品，顯示了唐(tang)代由盛(sheng)轉衰的(de)歷(li)史過程，因(yin)被稱(cheng)為“詩(shi)史”。在藝術上，善于運(yun)用各種詩(shi)歌形式，尤長于律詩(shi)；風(feng)格多樣，而以(yi)沉(chen)郁為主(zhu)；語言精煉，具有高(gao)度的(de)表達能力。存詩(shi)一(yi)千四百(bai)多首，有《杜工部(bu)集》。

鑒賞評價

整體賞析

在(zai)(zai)杜(du)甫困守長安十年時期所寫下(xia)的求(qiu)人(ren)援引的詩(shi)篇中，要數這一首是(shi)最(zui)好的了。這類社交性的詩(shi)，帶有明顯的急(ji)功(gong)求(qiu)利的企圖。常人(ren)寫來(lai)，不是(shi)曲意討好對(dui)方(fang)，就是(shi)有意貶(bian)低自己，容(rong)易露(lu)出阿(a)諛奉承、俯首乞(qi)憐(lian)的寒酸相。杜(du)甫在(zai)(zai)這首詩(shi)中卻能做到不卑不亢(kang)，直(zhi)抒胸臆，吐(tu)出長期郁積下(xia)來(lai)的對(dui)封(feng)建統治者(zhe)壓(ya)制人(ren)材的悲(bei)憤不平(ping)。這是(shi)他超出常人(ren)之處。

詩(shi)人主(zhu)要運用了對(dui)比和頓(dun)(dun)挫曲折(zhe)的表(biao)現(xian)手(shou)法，將胸中郁結(jie)的情思，抒寫(xie)得(de)如(ru)泣如(ru)訴(su)，真切(qie)動人。這首詩(shi)應該說是(shi)體現(xian)杜詩(shi)“沉郁頓(dun)(dun)挫”風格(ge)的最早的一篇。

詩(shi)(shi)(shi)中對比(bi)有(you)兩種情況，一(yi)是以他人(ren)(ren)和自己(ji)對比(bi)；一(yi)是以自己(ji)的(de)(de)今昔(xi)對比(bi)。先(xian)說(shuo)以他人(ren)(ren)和自己(ji)對比(bi)。開端的(de)(de)“紈绔不餓(e)死，儒冠多誤身(shen)”，把詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)強烈的(de)(de)不平之鳴，像江(jiang)河(he)決口那樣突然噴(pen)發出來，真有(you)劈空(kong)而(er)起(qi)，銳不可當之勢。在詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)所處的(de)(de)時代，那些紈绔子弟(di)，不學無術，一(yi)個(ge)個(ge)過著腦滿腸肥、趾高氣揚(yang)的(de)(de)生活；他們(men)精神空(kong)虛，本是世上(shang)多余的(de)(de)人(ren)(ren)，偏又不會餓(e)死。而(er)像杜甫那樣正(zheng)直(zhi)的(de)(de)讀(du)書(shu)人(ren)(ren)，卻大(da)多空(kong)懷壯志，一(yi)直(zhi)掙扎(zha)在餓(e)死的(de)(de)邊緣，眼看誤盡了事業和前(qian)程。這兩句詩(shi)(shi)(shi)，開門見山，鮮(xian)明揭示了全(quan)篇的(de)(de)主旨，有(you)力地概括了封建社會賢愚倒置的(de)(de)黑(hei)暗現實。

從(cong)全詩(shi)(shi)(shi)(shi)描述的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點來看，寫(xie)(xie)(xie)“紈绔(ku)”的(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)餓死”，主要(yao)是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)對比(bi)突(tu)出“儒冠”的(de)(de)(de)(de)(de)“多(duo)(duo)誤(wu)身”，輕(qing)寫(xie)(xie)(xie)別人(ren)(ren)是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)重(zhong)寫(xie)(xie)(xie)自(zi)(zi)己(ji)。所(suo)以接(jie)下(xia)(xia)去詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對韋濟坦露(lu)胸(xiong)懷時，便撇(pie)開“紈绔(ku)”，緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)抓住自(zi)(zi)己(ji)在(zai)追求(qiu)“儒冠”事業中(zhong)今昔截然不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)苦樂變化，再(zai)一次運用對比(bi)，以濃彩(cai)重(zhong)墨抒寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)少(shao)年(nian)得(de)意蒙榮(rong)、眼(yan)下(xia)(xia)誤(wu)身受(shou)(shou)(shou)辱的(de)(de)(de)(de)(de)無窮感慨(kai)。這第二(er)(er)個(ge)對比(bi)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)足足用了(le)(le)(le)二(er)(er)十四句，真(zhen)是(shi)大(da)(da)起(qi)大(da)(da)落(luo)，淋漓盡(jin)致(zhi)。從(cong)“甫(fu)昔少(shao)年(nian)日”到“再(zai)使風俗(su)淳”十二(er)(er)句，是(shi)寫(xie)(xie)(xie)得(de)意蒙榮(rong)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)用鋪敘追憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)手法，介紹了(le)(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)早(zao)年(nian)出眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)才學(xue)和遠大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)抱負。少(shao)年(nian)杜甫(fu)很早(zao)就(jiu)在(zai)洛陽一帶(dai)見過大(da)(da)世面。他博學(xue)精深，下(xia)(xia)筆(bi)有神。作賦自(zi)(zi)認(ren)可與揚雄匹敵，詠詩(shi)(shi)(shi)(shi)眼(yan)看就(jiu)與曹植相親(qin)。頭角乍(zha)露(lu)，就(jiu)博得(de)當(dang)代文壇領(ling)袖李邕(yong)、詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)王翰的(de)(de)(de)(de)(de)賞識。憑(ping)著這樣卓越挺秀的(de)(de)(de)(de)(de)才華，他天(tian)真(zhen)地認(ren)為(wei)(wei)(wei)求(qiu)個(ge)功名，登上仕途(tu)，還不(bu)(bu)是(shi)易如反(fan)掌。到那(nei)時就(jiu)可實現夢(meng)寐以求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)“致(zhi)君(jun)堯舜上，再(zai)使風俗(su)淳”的(de)(de)(de)(de)(de)政治理想了(le)(le)(le)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)信筆(bi)寫(xie)(xie)(xie)來，高視(shi)闊步，意氣風發，大(da)(da)有躊躇滿志、睥(pi)睨(ni)一切的(de)(de)(de)(de)(de)氣概(gai)。寫(xie)(xie)(xie)這一些，當(dang)然也是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)讓韋濟了(le)(le)(le)解自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)，但更重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)要(yao)突(tu)出自(zi)(zi)己(ji)眼(yan)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身受(shou)(shou)(shou)辱。從(cong)“此意竟(jing)蕭條”到“蹭蹬無縱鱗”，又(you)用十二(er)(er)句寫(xie)(xie)(xie)誤(wu)身受(shou)(shou)(shou)辱，與前面的(de)(de)(de)(de)(de)十二(er)(er)句形成強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)。現實是(shi)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)，“要(yao)路津”早(zao)已被(bei)“紈绔(ku)”占盡(jin)，主觀愿(yuan)望和客(ke)觀實際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾無情(qing)地嘲弄(nong)著詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)在(zai)繁華京城的(de)(de)(de)(de)(de)旅客(ke)生(sheng)涯：多(duo)(duo)少(shao)年(nian)來，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)經常騎著一條瘦驢，奔(ben)波顛躓在(zai)鬧市的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)街小巷。早(zao)上敲打豪富人(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門，受(shou)(shou)(shou)盡(jin)紈绔(ku)子弟的(de)(de)(de)(de)(de)白眼(yan)；晚上尾(wei)隨著貴(gui)人(ren)(ren)肥(fei)馬揚起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)塵(chen)土郁郁歸來。成年(nian)累月(yue)就(jiu)在(zai)權貴(gui)們的(de)(de)(de)(de)(de)殘杯(bei)冷炙(zhi)中(zhong)討生(sheng)活。不(bu)(bu)久前詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)又(you)參加了(le)(le)(le)朝廷主持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)一次特(te)試(shi)，誰(shui)料這場(chang)考試(shi)竟(jing)是(shi)奸相李林甫(fu)策劃(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)忌才的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)騙局，在(zai)“野無遺(yi)賢”的(de)(de)(de)(de)(de)遁辭下(xia)(xia)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)和其他應(ying)試(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)士子全都落(luo)選了(le)(le)(le)。這對詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)是(shi)一個(ge)沉(chen)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)打擊，就(jiu)像剛飛向藍天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)鵬又(you)垂(chui)下(xia)(xia)了(le)(le)(le)雙(shuang)翅，也像遨游于遠洋的(de)(de)(de)(de)(de)鯨鯢一下(xia)(xia)子又(you)失去了(le)(le)(le)自(zi)(zi)由。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身受(shou)(shou)(shou)辱、痛苦不(bu)(bu)幸也就(jiu)達到了(le)(le)(le)頂點。

這一大段的(de)(de)對比描寫，迤(yi)邐展開，猶如一個人步步登高，開始確(que)是(shi)滿目春光(guang)，心花怒放，那曾(ceng)想會從頂峰失足，如高山墜石，一落千丈(zhang)，從而使后半(ban)篇完全籠罩在一片悲憤悵惘的(de)(de)氛(fen)圍(wei)中(zhong)。詩(shi)人越是(shi)把(ba)自己的(de)(de)少年得意寫得紅火熱鬧，越能襯托出眼前(qian)儒冠(guan)誤身的(de)(de)悲涼凄慘(can)，這大概是(shi)詩(shi)人要著力運(yun)用對比的(de)(de)苦(ku)心所在。

從“甚媿丈人(ren)(ren)(ren)厚”到(dao)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)終篇，寫詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)韋(wei)(wei)濟的(de)(de)(de)感激(ji)、期望(wang)落空、決心離去(qu)(qu)而又戀戀不(bu)(bu)舍(she)的(de)(de)(de)矛盾(dun)復雜(za)心情。這(zhe)樣(yang)豐(feng)富錯雜(za)的(de)(de)(de)思想內容，必然要(yao)(yao)求詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)另外采(cai)用頓挫(cuo)曲(qu)折的(de)(de)(de)筆(bi)法來表現(xian)(xian)，才(cai)能(neng)收到(dao)“其入人(ren)(ren)(ren)也深”的(de)(de)(de)藝術效(xiao)果。在(zai)(zai)坎坷的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)道(dao)路上(shang)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)再也不(bu)(bu)能(neng)忍受像(xiang)孔(kong)子學生(sheng)原憲那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)貧困(kun)了(le)。他(ta)為韋(wei)(wei)濟當上(shang)了(le)尚書(shu)左丞而暗(an)自(zi)高(gao)興，就像(xiang)漢代貢禹聽到(dao)好友(you)王吉(ji)升(sheng)了(le)官(guan)而彈冠相(xiang)慶。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)十分(fen)希(xi)望(wang)韋(wei)(wei)濟能(neng)對(dui)(dui)自(zi)己有(you)更(geng)實(shi)際(ji)的(de)(de)(de)幫助，但現(xian)(xian)實(shi)已(yi)經證明這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)希(xi)望(wang)是(shi)(shi)不(bu)(bu)可(ke)能(neng)實(shi)現(xian)(xian)了(le)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)只能(neng)強制自(zi)己不(bu)(bu)要(yao)(yao)那(nei)樣(yang)憤(fen)憤(fen)不(bu)(bu)平(ping)，快要(yao)(yao)離去(qu)(qu)了(le)卻仍不(bu)(bu)免在(zai)(zai)那(nei)里顧(gu)瞻俳(pai)徊。辭闕遠游，退(tui)隱江(jiang)海之(zhi)上(shang)，這(zhe)在(zai)(zai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)不(bu)(bu)甘(gan)心的(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)不(bu)(bu)得(de)已(yi)的(de)(de)(de)。他(ta)對(dui)(dui)自(zi)己曾寄以(yi)希(xi)望(wang)的(de)(de)(de)帝京(jing)，對(dui)(dui)曾有(you)“一(yi)飯之(zhi)恩”的(de)(de)(de)韋(wei)(wei)濟，是(shi)(shi)那(nei)樣(yang)戀戀不(bu)(bu)舍(she)，難以(yi)忘懷。但是(shi)(shi)，又沒有(you)辦法。最后(hou)只能(neng)毅(yi)然引退(tui)，像(xiang)白鷗那(nei)樣(yang)飄飄遠逝在(zai)(zai)萬(wan)里波濤之(zhi)間。這(zhe)一(yi)段，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)寫自(zi)己由盼轉憤(fen)、欲去(qu)(qu)不(bu)(bu)忍、一(yi)步三回(hui)頭的(de)(de)(de)矛盾(dun)心理，真是(shi)(shi)曲(qu)折盡(jin)情，絲絲入扣，和前面動人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)對(dui)(dui)比相(xiang)結合，充分(fen)體現(xian)(xian)出(chu)杜(du)詩(shi)(shi)“思深意曲(qu)，極鳴悲(bei)慨”（方東樹《昭昧(mei)詹(zhan)言(yan)》）的(de)(de)(de)藝術特色。

“白鷗沒浩蕩(dang)(dang)，萬里誰(shui)能馴！”從(cong)(cong)結(jie)構安(an)排上(shang)看，這個結(jie)尾是從(cong)(cong)百(bai)轉千回中逼(bi)出來的(de)(de)，宛若奇(qi)峰突(tu)起，末勢(shi)愈壯。它將(jiang)詩(shi)人高(gao)潔(jie)的(de)(de)情(qing)操(cao)、寬廣的(de)(de)胸(xiong)懷、剛強的(de)(de)性格，表現得辭(ci)氣噴薄，躍然紙(zhi)上(shang)。正(zheng)如浦起龍指出的(de)(de)“一(yi)(yi)結(jie)高(gao)絕(jue)”（見《讀杜心解(jie)》）。董養性也說：“篇中……詞氣磊(lei)落，傲睨(ni)宇(yu)宙，可見公雖困(kun)躓之(zhi)中，英(ying)鋒俊彩(cai)，未(wei)嘗少(shao)挫也。”（轉引自仇兆鰲《杜詩(shi)詳注》）吟詠這樣的(de)(de)曲終高(gao)奏，詩(shi)人青年時期的(de)(de)英(ying)氣豪情(qing)，會重新在讀者心頭激(ji)蕩(dang)(dang)。詩(shi)人經受著塵世的(de)(de)磨煉，沒有向封建社會嚴酷(ku)的(de)(de)不(bu)合理現實屈服(fu)，顯示出一(yi)(yi)種碧(bi)海展翅的(de)(de)沖擊力，從(cong)(cong)而把全詩(shi)的(de)(de)思(si)想性升華(hua)到一(yi)(yi)個新的(de)(de)高(gao)度。

此詩(shi)通(tong)篇直抒胸臆(yi)，語句(ju)頗多(duo)排比，語意縱(zong)橫轉折，感憤悲(bei)(bei)壯之(zhi)氣溢于(yu)字(zi)里(li)行間(jian)。全詩(shi)不(bu)僅成功地運用(yong)了對比和頓挫曲折的(de)(de)筆法，而(er)且語言質樸中見錘煉(lian)，含蘊(yun)深(shen)廣。如“殘杯與(yu)冷炙，到處潛悲(bei)(bei)辛(xin)”，道(dao)盡了世(shi)態炎涼和詩(shi)人(ren)精神上(shang)的(de)(de)創傷。一個(ge)“潛”字(zi)，表現悲(bei)(bei)辛(xin)的(de)(de)無所不(bu)在，可謂悲(bei)(bei)沁骨(gu)髓，比用(yong)一個(ge)尋常的(de)(de)“是”或“有(you)”字(zi)，就精細生動得多(duo)倍(bei)。句(ju)式(shi)上(shang)的(de)(de)特點是駢散(san)結(jie)合，以(yi)散(san)為主，因此既有(you)整齊(qi)對襯之(zhi)美(mei)，又有(you)縱(zong)橫飛動之(zhi)妙。所以(yi)這一切，都(dou)足證詩(shi)人(ren)功力的(de)(de)深(shen)厚，也預示著詩(shi)人(ren)更趨成熟(shu)的(de)(de)長(chang)篇巨制(zhi)，隨著時代的(de)(de)劇變(bian)和生活的(de)(de)充實，必將輝耀于(yu)中古(gu)的(de)(de)詩(shi)壇(tan)。

名家點評

宋代蘇軾《東坡志(zhi)林(lin)》：杜(du)子美(mei)云“白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴”，蓋滅(mie)沒于(yu)煙波間耳(er)。而宋敏求謂余云：鷗不(bu)解“沒”，改作“波”字……便覺一篇神氣索然也。

宋代王楙《野客叢書》：仆謂(wei)善為(wei)詩者(zhe)，但形容渾涵氣象(xiang)，初不露圭角。玩味“白(bai)鷗波浩(hao)蕩”之(zhi)語(yu)，有以見滄浪不盡之(zhi)意(yi)(yi)；且滄浪之(zhi)中，見一白(bai)鷗，其(qi)浩(hao)蕩之(zhi)意(yi)(yi)可想，又何待言其(qi)出沒邪？改此(ci)一字(zi)（按指改“波”為(wei)“沒”），反覺意(yi)(yi)局。

宋代吳開《優古(gu)堂詩話(hua)》：杜(du)《贈驥(ji)子》詩：“熟精《文選》理”，則(ze)其所取，亦自有本(ben)矣。如《贈韋左(zuo)丞》詩，皆仿鮑(bao)明遠《東武吟》：“主(zhu)人且勿喧，賤(jian)子歌(ge)一言。”然古(gu)《詠香爐》詩：“四座且勿喧，愿聽歌(ge)一言。”

宋代范溫《潛溪詩(shi)眼》：山谷言(yan)：文章必(bi)謹(jin)布置……如(ru)杜子美(mei)《贈韋見(jian)(jian)素(su)》詩(shi)云(yun)：“紈(wan)绔不(bu)(bu)餓死，儒冠(guan)多誤身。”此(ci)一(yi)篇立意(yi)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)使人靜聽而具陳之(zhi)(zhi)耳；自“甫昔少年日”至“再使風俗(su)淳”，皆儒冠(guan)事業也(ye)(ye)；自“此(ci)意(yi)竟(jing)蕭條”至“蹭蹬(deng)無縱鱗”，言(yan)誤身如(ru)此(ci)也(ye)(ye)，則(ze)意(yi)舉而文備。故(gu)(gu)(gu)已有是詩(shi)矣(yi)。……然宰(zai)相職在薦賢，不(bu)(bu)當徒(tu)愛人而已，士故(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)能無望，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)“竊效(xiao)貢(gong)公喜，難甘原憲貧”；果不(bu)(bu)能薦賢則(ze)去(qu)之(zhi)(zhi)可(ke)(ke)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)“焉能心怏(yang)怏(yang)，只(zhi)是走踆踆”，又將(jiang)入海而去(qu)秦也(ye)(ye)；然其(qi)去(qu)也(ye)(ye)，必(bi)有遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)忍之(zhi)(zhi)意(yi)，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)“尚(shang)憐終南(nan)山，回首清渭(wei)濱(bin)”；則(ze)所知(zhi)不(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)不(bu)(bu)別(bie)，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)“常擬(ni)報一(yi)飯，況(kuang)懷辭(ci)大臣(chen)”。夫如(ru)是可(ke)(ke)以(yi)相忘(wang)于江(jiang)湖之(zhi)(zhi)外，雖見(jian)(jian)素(su)亦不(bu)(bu)得而見(jian)(jian)矣(yi)，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)：“白鷗沒浩蕩，萬里(li)誰能馴(xun)。”終焉。此(ci)詩(shi)前(qian)賢錄為壓卷，蓋(gai)布置最得正體，如(ru)官府甲(jia)第廳堂房屋，各有定(ding)處，不(bu)(bu)可(ke)(ke)亂也(ye)(ye)。詩(shi)有一(yi)篇命(ming)意(yi)，有句(ju)中命(ming)意(yi)。如(ru)老(lao)杜上韋見(jian)(jian)素(su)詩(shi)，布置如(ru)此(ci)，是一(yi)篇命(ming)意(yi)也(ye)(ye)。至其(qi)道遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)忍去(qu)之(zhi)(zhi)意(yi)，則(ze)曰(yue)(yue)(yue)“尚(shang)憐終南(nan)山，回首清渭(wei)濱(bin)”；其(qi)道欲與見(jian)(jian)素(su)別(bie)，則(ze)曰(yue)(yue)(yue)“常擬(ni)報一(yi)飯，況(kuang)懷辭(ci)大臣(chen)”，此(ci)句(ju)中命(ming)意(yi)也(ye)(ye)。蓋(gai)如(ru)此(ci)然后頓挫高雅(ya)。

宋代劉(liu)克莊《后村詩話》：《與韋左丞》五(wu)言二篇，當以古(gu)風為勝。

宋代(dai)范晞(xi)文《對床(chuang)夜語》：老杜云：“讀書破萬(wan)(wan)卷，下筆如(ru)有神。”讀書而至破萬(wan)(wan)卷，則抑揚上(shang)下，何施不可(ke)；非謂(wei)以萬(wan)(wan)卷之(zhi)書為詩(shi)也。

明代李沂《唐(tang)詩援》：宗子發曰：起二句(ju)潦倒悲憤(fen)，得此振(zhen)起，以下二百言縱筆恣意，真有(you)建瓴之勢(shi)。

明代(dai)鐘(zhong)惺、譚(tan)(tan)元春《唐詩歸》：鐘(zhong)云(yun)(yun)：膽到，識(shi)到，力到，直直吐出，覺謙讓者反瑣甚(shen)，偽甚(shen)（“甫昔”四句(ju)(ju)下(xia)）。譚(tan)(tan)云(yun)(yun)：好(hao)大本事！不作誑語（“致君(jun)”二(er)句(ju)(ju)下(xia)）。鐘(zhong)云(yun)(yun)：五字堪哭！堪笑（“暮隨”句(ju)(ju)下(xia)）！譚(tan)(tan)云(yun)(yun)：英雄(xiong)低首心(xin)腸（“殘杯”二(er)句(ju)(ju)下(xia)）。鐘(zhong)云(yun)(yun)：自“致君(jun)堯舜上”至此十(shi)句(ju)(ju)內，妙(miao)在說得(de)屈伸懸絕之(zhi)極。又云(yun)(yun)：李(li)杜同(tong)負才名，同(tong)居亂世，李(li)調(diao)羹賜錦不以(yi)為榮，杜冷炙殘杯不以(yi)為辱，高人(ren)慢(man)世，胸中(zhong)各有(you)所主（“殘杯”二(er)句(ju)(ju)下(xia)）。鐘(zhong)云(yun)(yun)：好(hao)前輩(bei)！今人(ren)不肯（“每于”二(er)句(ju)(ju)下(xia)）。鐘(zhong)云(yun)(yun)：六句(ju)(ju)慢(man)調(diao)（“竊效”六句(ju)(ju)下(xia)）。

明代周(zhou)珽《唐詩選(xuan)脈會通評(ping)林》：劉(liu)辰(chen)翁曰(yue)：骯臟(zang)悲憤具(ju)見(jian)(jian)起語。周(zhou)敬曰(yue)：此(ci)詩見(jian)(jian)公(gong)之抱負，而浩(hao)然(ran)之氣(qi)，終不可(ke)回。唐汝洵曰(yue)：此(ci)杜(du)壯年作。猶露鮑、謝蹊徑。起便(bian)感激，豪氣(qi)自在。周(zhou)珽曰(yue)：句句轉，字字快，烹(peng)煉極化，通體皆靈。

明代王嗣奭《杜臆》：前詩(shi)(shi)猶有頌丞語，此(ci)詩(shi)(shi)全篇陳情，詩(shi)(shi)題曰“贈”，似誤(wu)。此(ci)篇非排律，亦(yi)非古(gu)風，直抒(shu)胸臆，如寫(xie)尺(chi)牘；而縱(zong)橫(heng)轉折，感憤悲壯，繾綣躊躇，曲盡(jin)其妙。……末段憤激語，紆(yu)回(hui)婉轉，無限深情。

明末清(qing)初(chu)黃周(zhou)星《唐詩快》：英(ying)雄失路，滿腹牢騷，雖有丈人，其(qi)如之何？骯臟悲憤，出口便見(jian)（開頭二句(ju)(ju)下(xia)）。連(lian)用四(si)人名，而兩(liang)古兩(liang)今，殊(shu)為奇肆（“賦料”四(si)句(ju)(ju)下(xia)）。此自(zi)道(dao)素(su)志耳，非大言(yan)也（“致君(jun)”二句(ju)(ju)下(xia)）。句(ju)(ju)法(fa)古甚（“甚媿”二句(ju)(ju)下(xia)）。

明末清初黃生(sheng)《杜工部(bu)詩說》：“騎(qi)驢(lv)”六句，極(ji)言困(kun)厄(e)之(zhi)狀，略不自諱，隱然見(jian)抱負如(ru)彼(bi)，而厄(e)窮乃如(ru)此，俗眼無一(yi)知己矣(yi)。

清代仇兆鰲《杜(du)詩(shi)詳注(zhu)》：詩(shi)到(dao)尾(wei)梢，他(ta)人幾于力(li)竭，公獨滔(tao)滔(tao)滾(gun)滾(gun)，意思(si)不窮(qiong)，正所謂“篇(pian)終接混茫”也。然須玩其轉折(zhe)層次，不可增減(jian)，非(fei)汗(han)漫敷陳者比。董養性曰(yue)：篇(pian)中皆陳情告訴之(zhi)(zhi)語，而(er)無干望請謁之(zhi)(zhi)私，詞氣磊落，傲睨(ni)宇宙，可見(jian)公雖(sui)困躓之(zhi)(zhi)中、英(ying)鋒俊采，未嘗(chang)少挫也。

清代何焯《義(yi)門讀(du)書記》：觀唐代贈送之詩，惟老杜篇(pian)(pian)篇(pian)(pian)意思深長。此(ci)篇(pian)(pian)發端二語，氣(qi)象褊迫(po)，早(zao)年(nian)詩如此(ci)。此(ci)詩兼帶(dai)齊梁(liang)氣(qi)調。

清高宗(zong)敕編《唐宋詩醇》：杜之五古，從(cong)占(zhan)人(ren)變(bian)化而出(chu)，獨(du)辟境界。嚴(yan)羽謂(wei)(wei)其“憲章漢魏，取材六(liu)朝。其自得之妙(miao)，則先輩所謂(wei)(wei)集(ji)大成者(zhe)”，王世(shi)貞謂(wei)(wei)其“以意(yi)為(wei)主，以獨(du)造(zao)為(wei)宗(zong)，以奇(qi)拔(ba)沉雄(xiong)為(wei)貴(gui)”，是已。此(ci)篇(pian)(pian)起語兀傲；“甚媿丈(zhang)人(ren)厚”二句疊語歸題，別有(you)風(feng)神；一結(jie)曠達，收(shou)轉前半，意(yi)在言(yan)外，所謂(wei)(wei)“篇(pian)(pian)終接混茫”也(ye)。故前人(ren)多取為(wei)壓卷。

清代沈德潛(qian)《唐詩別(bie)裁(cai)》：抱(bao)負如此，終遭阻抑。然其去也，無怨懟之詞，有(you)“遲(chi)遲(chi)我行(xing)”之意，可謂溫柔(rou)敦(dun)厚矣。

清(qing)代浦起龍《讀(du)杜心(xin)解》：此應(ying)詔退下后(hou)，將歸東都時作也(ye)(ye)。先(xian)是有《贈韋(wei)(wei)左丞丈(zhang)》詩云：‘君(jun)能微感激(ji)，亦足慰榛蕪。’蓋嘗以(yi)(yi)推獎望之(zhi)。是后(hou)，韋(wei)(wei)必常以(yi)(yi)公之(zhi)才誦言于當軸而莫有應(ying)者，公遂決計遠(yuan)引，贈此致感，且以(yi)(yi)告別也(ye)(ye)。不(bu)作悻悻急去語，亦不(bu)作脂韋(wei)(wei)無(wu)骨語。本心(xin)之(zhi)厚(hou)，立品之(zhi)高，俱見。起四句，憤激(ji)而有古趣。既以(yi)(yi)自提，兼提韋(wei)(wei)丈(zhang)，開(kai)手(shou)老到。“甫昔”一段(duan)敘杜心(xin)也(ye)(ye)。志大言大，尤妙在“自謂(wei)”四句，橫(heng)空盤(pan)郁。“此意”一段(duan)，慨失職(zhi)也(ye)(ye)。而前八泛述，后(hou)四入(ru)事，關(guan)目清(qing)晰。“甚媿”至(zhi)末，乃贈韋(wei)(wei)本旨，接法古樸而陡健。一結高絕，昌黎不(bu)及。

清(qing)代(dai)楊(yang)倫《杜詩鏡(jing)銓(quan)》：邵云：突兀二(er)語，一肚皮(pi)牢騷(sao)憤激，信口(kou)沖出(chu)（首句(ju)下(xia)）。一篇之主（“儒(ru)冠”句(ju)下(xia)）。樂(le)府調，開出(chu)全篇（“丈人”二(er)句(ju)下(xia)）。

清末高步(bu)瀛《唐宋(song)詩舉要》：吳(wu)曰(yue)：局(ju)勢甚大，故以淡筆開(kai)拓（“丈人”二(er)(er)句下）。吳(wu)曰(yue)：反跌下文有神力，四句一氣讀（“自謂(wei)”四句下）。吳(wu)曰(yue)：轉筆雋快（“此意”句下）。劉開(kai)：入(ru)得磊落。吳(wu)曰(yue)：接筆奇(qi)(qi)矗（“甚媿”句下）。吳(wu)曰(yue)：二(er)(er)語中截斷(duan)多(duo)少語，所謂(wei)嗚咽之音(yin)也（“焉(yan)能”二(er)(er)句下）。吳(wu)曰(yue)：此下雄(xiong)奇(qi)(qi)萬變，蒼莽無端(duan)，不可一世矣（“今欲”句下）。吳(wu)曰(yue)：兜轉萬鈞神力（“即將”二(er)(er)句下）。吳(wu)曰(yue)：收束(shu)尤超恣奇(qi)(qi)橫，神變不測(ce)（“白鷗”二(er)(er)句下）。