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基本介紹

《奉贈韋左(zuo)丞丈二十二韻》是(shi)(shi)唐(tang)代大(da)詩人杜甫(fu)的(de)詩作(zuo)(zuo)。此(ci)詩敘(xu)寫了作(zuo)(zuo)者自己的(de)才學以及平生志向和抱負，傾吐了仕途失(shi)意、生活困頓的(de)窘狀，并且抨擊(ji)了當(dang)時黑暗(an)的(de)社會(hui)和政(zheng)治現實。全(quan)詩直抒胸臆，慷慨陳詞(ci)，是(shi)(shi)杜甫(fu)自敘(xu)生平的(de)一(yi)首(shou)重要詩作(zuo)(zuo)。

內容介紹

作品原文

奉贈韋左丞丈二十(shi)二韻①

紈绔不餓死(si)②，儒冠多誤身③。

丈人試靜聽④，賤子請具陳⑤。

甫(fu)昔少(shao)年日，早(zao)充(chong)觀(guan)國(guo)賓⑥。

讀書破(po)萬卷⑦，下(xia)筆(bi)如(ru)有神⑧。

賦料揚雄敵⑨，詩看子建(jian)親⑩。

李邕(yong)求識面?，王(wang)翰愿卜鄰(lin)?。

自(zi)謂頗挺出?，立(li)登要路津?。

致君堯舜上，再使(shi)風俗(su)淳?。

此意竟(jing)蕭條，行歌(ge)非隱淪?。

騎驢十三載?，旅食京華春?。

朝扣富兒門(men)?，暮隨肥馬塵?。

殘(can)杯與冷(leng)炙?，到處潛悲辛?。

主上頃(qing)見(jian)征(zheng)?，欻然欲求(qiu)伸?。

青冥卻垂翅?，蹭蹬無縱鱗?。

甚媿丈人厚?，甚知丈人真。

每于百寮上，猥誦佳句新(xin)?。

竊效貢公(gong)喜?，難甘原憲貧(pin)?。

焉能心怏(yang)(yang)怏(yang)(yang)?，只是走踆踆?。

今欲(yu)東(dong)入海?，即將(jiang)西去秦?。

尚憐終南山?，回(hui)首清渭濱?。

常(chang)擬報一飯?，況懷辭大臣?。

白鷗沒(mei)浩蕩?，萬里誰(shui)能馴(xun)?？

注釋譯文

詞句注釋

①韋左丞：韋濟，時(shi)任(ren)尚書省左丞。丈(zhang)：丈(zhang)人(ren)，對長者(zhe)的尊稱(cheng)。韻：詩律二句為韻。

②紈(wan)绔(ku)：素絲褲子(zi)，富(fu)貴子(zi)弟(di)的衣服，后來用作富(fu)貴子(zi)弟(di)的代稱。不餓(e)死(si)：不學無術卻無饑餓(e)之憂。

③儒(ru)冠：用(yong)儒(ru)者的帽(mao)子代(dai)稱儒(ru)者，指有才學的讀書(shu)人。誤身：耽誤出身，不(bu)能獲得施(shi)展才學的機會。

④丈(zhang)人：對(dui)長輩的尊稱。這里指韋(wei)濟(ji)。

⑤賤子：年少(shao)位卑者自謂(wei)(wei)。這里是杜甫自稱。請(qing)(qing)，意謂(wei)(wei)請(qing)(qing)允許我。具(ju)陳：一一訴說。

⑥“甫(fu)昔”兩句：是(shi)指(zhi)開元二十三(san)年（735年）杜甫(fu)以鄉(xiang)貢（由(you)州縣(xian)選(xuan)出）的資格在(zai)洛陽參(can)加(jia)進士考(kao)試的事。杜甫(fu)當(dang)時才二十四(si)歲(sui)，就已是(shi)“觀國(guo)之光”（參(can)觀王都）的國(guo)賓了(le)，故白(bai)“早充”。“觀國(guo)賓”語出《周易·觀卦(gua)·象辭》：“觀國(guo)之光尚(shang)賓也”。

⑦破(po)萬卷：形容書讀得多(duo)。破(po)，超過。一說是(shi)熟(shu)讀識(shi)透的意(yi)思。

⑧如有(you)神：形容才思(si)敏捷(jie)，寫作如有(you)神助。

⑨料：估計，差不多。揚雄：字(zi)子云，西漢辭賦家。敵(di)：匹敵(di)，相比。

⑩子(zi)建(jian)：即(ji)曹(cao)植，曹(cao)操之子(zi)，建(jian)安時(shi)期文學家。看：比擬。親：親近，表示愛慕。

?李邕：唐(tang)代文學家(jia)、書法家(jia)，曾(ceng)任北(bei)海郡太守。杜甫少(shao)年在洛陽時，李邕奇其才，曾(ceng)主動去結識他(ta)。

?王翰(han)：唐代詩人，亦作(zuo)(zuo)王瀚，《涼州詞》的作(zuo)(zuo)者。卜鄰(lin)：選擇鄰(lin)居。

?自謂：自認為。挺出(chu)(chu)：特(te)出(chu)(chu)，杰出(chu)(chu)。

?立(li)(li)：立(li)(li)刻。要(yao)路津：重要(yao)的(de)渡口，比喻(yu)重要(yao)的(de)職(zhi)位，做大官。

?“致君”兩句：如果自己得(de)到重(zhong)用的(de)(de)話(hua)，可以輔佐皇帝實現超過堯(yao)舜的(de)(de)業績，使已(yi)經敗壞的(de)(de)社會風俗(su)再恢(hui)復到上古(gu)那樣淳(chun)樸敦厚。這是當時一般儒者的(de)(de)最高政治理想。堯(yao)舜，唐堯(yao)和虞舜，傳(chuan)說中上古(gu)的(de)(de)圣君。風俗(su)淳(chun)，社會風俗(su)樸素厚道(dao)，古(gu)代太平盛世的(de)(de)氣象。

?“此意(yi)”兩句：想不到我的政治(zhi)抱(bao)負竟然落(luo)(luo)空；我雖然也寫(xie)些(xie)詩(shi)歌，但卻(que)不是逃避(bi)現實的隱(yin)士。意(yi)，指上二(er)句的政治(zhi)抱(bao)負。蕭(xiao)條，冷(leng)落(luo)(luo)不景氣。一(yi)作“蕭(xiao)索”。行歌，邊(bian)走邊(bian)唱(chang)歌。隱(yin)淪，隱(yin)士的意(yi)思。

?騎驢：與乘馬的達官貴人(ren)對比(bi)。十(shi)三(san)載(zai)：從(cong)開元(yuan)二十(shi)三(san)年(nian)(nian)（735年(nian)(nian)）杜甫(fu)參加進(jin)士考試，到(dao)天寶六(liu)載(zai)（747年(nian)(nian)），恰(qia)好(hao)十(shi)三(san)載(zai)。一作“三(san)十(shi)載(zai)”。

?旅(lv)食(shi)：寄食(shi)。京(jing)華：京(jing)師(shi)，指長(chang)安(an)。

?扣：敲。

?肥馬：指富貴(gui)的(de)高頭大(da)馬。

?殘(can)杯：喝剩的酒。冷炙：吃剩的冷烤肉。

?潛：心頭藏著。

?主上：稱(cheng)皇帝，指唐玄宗(zong)。頃：不久前。見征：被征召。

?歘（xū）然：忽然。欲求伸：希望表現(xian)(xian)自(zi)己(ji)的才能(neng)，實(shi)現(xian)(xian)致(zhi)君堯舜的志愿。

?青(qing)(qing)冥(ming)：青(qing)(qing)云(yun)。垂翅(chi)：垂下翅(chi)膀，形(xing)容大(da)鳥(niao)不能高飛(fei)。

?蹭蹬：遭遇挫折，失(shi)勢失(shi)意。無(wu)縱(zong)鱗：本指魚不(bu)能縱(zong)身遠(yuan)游，這里是說理想不(bu)得實現。縱(zong)鱗，躍(yue)起的魚，形容得意。

?媿（kuì）：同“愧(kui)”，慚愧(kui)。

?“每于”兩(liang)句(ju)：承蒙(meng)您經常在(zai)百官面前(qian)吟誦我(wo)新(xin)詩中的佳句(ju)，極(ji)力(li)加以獎(jiang)掖(ye)推薦。百寮(liao)(liao)，官僚(liao)們。寮(liao)(liao)，同“僚(liao)”。猥，自謙之詞(ci)。佳句(ju)新(xin)，新(xin)作的好(hao)詞(ci)佳句(ju)。

?竊：私下里。效：效法。貢(gong)公：西漢人貢(gong)禹。他與(yu)王吉為友，聞吉顯(xian)貴，高興得彈冠相慶，因為知道自(zi)己(ji)也(ye)將出頭。杜甫說自(zi)己(ji)也(ye)曾自(zi)比貢(gong)禹，并期待韋濟能(neng)薦拔自(zi)己(ji)。

?難(nan)(nan)甘(gan)：難(nan)(nan)以(yi)(yi)甘(gan)心忍受。甘(gan)，以(yi)(yi)為(wei)甘(gan)甜。原憲：孔(kong)子的學生(sheng)，以(yi)(yi)貧窮出名。

?焉能：怎能。怏(yang)怏(yang)：不滿意，氣憤不平。

?走：跑步。踆（cūn）踆：且(qie)(qie)進且(qie)(qie)退的(de)樣子。

?東入海：向東旅行海上，指避世隱居。孔子曾言：“道不行，乘桴浮(fu)于海。”（《論語》）

?去秦：離開長安。

?憐：愛。終南山：在長安東南。

?回(hui)首：回(hui)頭顧望，表示依戀(lian)。清(qing)渭：渭水(shui)清(qing)故稱“清(qing)渭”。

?擬：想要。報一(yi)飯：報答一(yi)飯之恩(en)。春秋時靈輒(zhe)報答趙(zhao)宣(xuan)子（見《左傳·宣(xuan)公二年》），漢代韓信報答漂(piao)母（見《史記(ji)·淮陰侯列(lie)傳》），都(dou)是歷史上有(you)名的報恩(en)故事。

?況：何況。辭：告別(bie)。大臣(chen)：指韋濟。

?白(bai)鷗：海鳥名，詩人自比。沒：出沒，形(xing)容自由行動。浩蕩：浩蕩的煙波。

?馴(xun)：馴(xun)服，指外(wai)在約(yue)束。

白話譯文

紈(wan)绔子弟(di)不會餓(e)死，讀書人倒(dao)大多誤了前程。

丈人您(nin)試靜(jing)聽，請(qing)容許我這卑賤的人把事(shi)情說清。

從前我杜甫(fu)還是(shi)青年的(de)時候，早就(jiu)充當了有用的(de)觀國之賓。

讀書超過(guo)一萬(wan)卷(juan)，拿起筆寫文章好似通神。

辭賦估計可以比美揚雄，詩歌看來與(yu)曹植接近(jin)。

李(li)邕要求見面，王(wang)翰愿意結鄰(lin)。

那時候我自以為(wei)才學相當杰出，很快(kuai)會做大官(guan)登上要路之津。

要使(shi)皇帝像(xiang)堯(yao)舜(shun)，要重新使(shi)風俗厚淳。

不料我的理想遭受冷落，雖沒(mei)有隱逸卻只能漫(man)步(bu)歌吟。

騎(qi)了十三年的毛驢，旅居寄食在繁華如(ru)春的京城。

早晨(chen)去敲(qiao)開富兒的大門，傍晚追隨肥馬的后(hou)塵。

喝一(yi)杯剩酒，吃(chi)一(yi)塊(kuai)冷肉，到(dao)處使我深藏悲(bei)哀酸辛。

皇(huang)上不(bu)久下詔書征召，忽地里我想(xiang)到(dao)壯志能伸。

可仍像大(da)鳥(niao)在天空垂下了翅膀，失勢的魚沒能跳過龍門。

十分愧(kui)對(dui)您(nin)老對(dui)我的(de)重視(shi)。十分理解您(nin)老對(dui)我的(de)真誠。

您(nin)常常在(zai)僚屬(shu)們的集會(hui)上(shang)，屈尊吟誦(song)拙句說又(you)好又(you)新(xin)。

我私(si)下懷著貢(gong)禹為王吉在位般的(de)欣(xin)喜，實在不(bu)能甘(gan)心(xin)于原憲似的(de)清(qing)貧。

我怎能內(nei)心怏怏不平，只是來回奔(ben)走而停滯不進？

如今我想往東直到大(da)海，就將要離開西秦。

還愛憐著終南山，還回頭眺望渭(wei)水之濱。

常想報答那(nei)一飯之恩(en)，更何況情(qing)意(yi)滿(man)懷來(lai)告別(bie)大臣(chen)。

將像白鷗那樣(yang)出沒在浩蕩大海，翱翔萬里有誰(shui)能把我約束(shu)制(zhi)馴！

背景介紹

此(ci)詩作(zuo)于唐玄宗天(tian)寶七載(zai)（748年），時(shi)杜甫三十七歲，居長(chang)安。當時(shi)韋濟從(cong)河南尹遷任尚(shang)書(shu)左丞。他很賞(shang)識杜甫的詩，并(bing)曾表示過關懷。天(tian)寶六載(zai)（747年），唐玄宗下詔天(tian)下有(you)一技之長(chang)的人入(ru)京(jing)赴試，李林甫命尚(shang)書(shu)省試，對所有(you)應試之人統(tong)統(tong)不予錄取(qu)，并(bing)上(shang)賀朝(chao)廷演出(chu)一場野無遺賢的鬧(nao)劇。這時(shi)應試落第，對急欲施展抱(bao)負的杜甫是(shi)一個沉重的打擊(ji)。他困守(shou)長(chang)安，心(xin)情落寞，想離京(jing)出(chu)游，于是(shi)就寫了(le)(le)這首(shou)詩向韋濟告別。詩中陳述了(le)(le)自己的才(cai)能和抱(bao)負，傾吐(tu)了(le)(le)仕途(tu)失意、生活(huo)潦倒的苦況，于現實之黑暗亦有(you)所抨擊(ji)。

天寶七載，韋(wei)濟任(ren)尚書(shu)左(zuo)丞(cheng)前后，杜甫(fu)曾贈過他(ta)兩首詩，希望得(de)到(dao)他(ta)的(de)提拔。韋(wei)濟雖然很賞(shang)識杜甫(fu)的(de)詩才，卻沒能給以(yi)實際(ji)的(de)幫助(zhu)，因此杜甫(fu)又寫(xie)了這(zhe)首“二十二韻”，表示如果實在(zai)找不到(dao)出路，就決(jue)心要離開長(chang)安，退隱江海。杜甫(fu)自二十四歲在(zai)洛陽應進(jin)士試落選，到(dao)寫(xie)詩的(de)時候已有十三年了。特(te)別是到(dao)長(chang)安尋求功名也已三年，結果卻是處處碰壁，素志難伸。青年時期的(de)豪情，早已化為(wei)一(yi)腔(qiang)牢(lao)騷(sao)憤激，不得(de)已在(zai)韋(wei)濟面前發(fa)泄(xie)出來。

今存最早的(de)杜(du)集（如(ru)宋王洙本、九(jiu)家注本、黃鶴補注本等）版本都(dou)把此詩置于(yu)第一首。雖然現(xian)在文學(xue)史(shi)家都(dou)認(ren)為這并非杜(du)甫最早的(de)作品，但卻公(gong)認(ren)這是(shi)杜(du)甫最早、最明(ming)確地(di)自敘生平和理想的(de)重要作品。

作者介紹

杜(du)甫（712—770），字子美，嘗(chang)自稱少陵野(ye)老。舉(ju)進士不第，曾任檢校工部(bu)員外郎，故世(shi)稱杜(du)工部(bu)。是唐代(dai)(dai)最偉大的現實(shi)主義詩(shi)人，宋以后被(bei)尊為“詩(shi)圣”，與李白并稱“李杜(du)”。其詩(shi)大膽揭(jie)露當時(shi)社會矛盾，對(dui)窮(qiong)苦人民(min)寄予深(shen)切(qie)同情(qing)，內容(rong)深(shen)刻。許多(duo)優秀作品，顯示了唐代(dai)(dai)由盛轉衰的歷史過程(cheng)，因被(bei)稱為“詩(shi)史”。在藝術(shu)上，善于運用各種詩(shi)歌形式，尤長于律詩(shi)；風格多(duo)樣，而以沉郁(yu)為主；語(yu)言精(jing)煉，具有(you)高度的表達能力。存(cun)詩(shi)一千四百多(duo)首(shou)，有(you)《杜(du)工部(bu)集》。

鑒賞評價

整體賞析

在(zai)杜甫困(kun)守長安十年時期(qi)(qi)所寫(xie)下(xia)的求人(ren)(ren)援引的詩(shi)篇(pian)中，要數(shu)這一首是最好的了。這類社(she)交性的詩(shi)，帶有明顯的急功求利的企圖。常人(ren)(ren)寫(xie)來，不(bu)是曲意(yi)討好對方，就是有意(yi)貶低自己，容易(yi)露出(chu)阿諛奉承、俯首乞憐的寒(han)酸相。杜甫在(zai)這首詩(shi)中卻能做到(dao)不(bu)卑不(bu)亢，直抒胸臆，吐出(chu)長期(qi)(qi)郁積下(xia)來的對封建統治者壓制人(ren)(ren)材(cai)的悲憤不(bu)平。這是他(ta)超出(chu)常人(ren)(ren)之(zhi)處。

詩(shi)人(ren)主要運用了對比(bi)和頓挫曲折的(de)(de)表現手法，將胸中郁(yu)結(jie)的(de)(de)情思，抒(shu)寫得如泣如訴(su)，真切動(dong)人(ren)。這首(shou)詩(shi)應該(gai)說是體現杜詩(shi)“沉郁(yu)頓挫”風格的(de)(de)最早的(de)(de)一篇。

詩(shi)中對比(bi)有(you)兩種情況，一(yi)(yi)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)他人和自己對比(bi)；一(yi)(yi)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)自己的(de)(de)(de)(de)今昔對比(bi)。先(xian)說以(yi)(yi)(yi)他人和自己對比(bi)。開(kai)(kai)端的(de)(de)(de)(de)“紈(wan)绔(ku)不餓死，儒冠多(duo)(duo)誤(wu)身(shen)”，把詩(shi)人強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)不平之鳴，像江河決口(kou)那樣突(tu)然噴(pen)發(fa)出來，真有(you)劈空而(er)起，銳不可當之勢。在詩(shi)人所處(chu)的(de)(de)(de)(de)時代，那些紈(wan)绔(ku)子弟，不學(xue)無術(shu)，一(yi)(yi)個個過著腦滿腸肥、趾高氣揚的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活；他們精神空虛(xu)，本是(shi)(shi)世上多(duo)(duo)余的(de)(de)(de)(de)人，偏(pian)又不會餓死。而(er)像杜甫那樣正直的(de)(de)(de)(de)讀書人，卻(que)大(da)多(duo)(duo)空懷(huai)壯志，一(yi)(yi)直掙扎在餓死的(de)(de)(de)(de)邊(bian)緣，眼看誤(wu)盡了(le)事業和前(qian)程。這(zhe)兩句詩(shi)，開(kai)(kai)門(men)見山，鮮(xian)明揭示了(le)全(quan)篇的(de)(de)(de)(de)主旨，有(you)力地概括了(le)封建(jian)社會賢愚倒置的(de)(de)(de)(de)黑暗現(xian)實。

從全詩(shi)(shi)描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點來看，寫(xie)(xie)“紈(wan)绔(ku)(ku)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不餓死”，主(zhu)(zhu)要是(shi)為了(le)(le)(le)(le)(le)對(dui)比突出(chu)“儒(ru)冠”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多(duo)誤(wu)身(shen)”，輕寫(xie)(xie)別人(ren)(ren)(ren)是(shi)為了(le)(le)(le)(le)(le)重寫(xie)(xie)自(zi)己(ji)(ji)(ji)。所以(yi)接下去(qu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)韋濟坦露胸懷時(shi)(shi)，便撇(pie)開“紈(wan)绔(ku)(ku)”，緊緊抓住自(zi)己(ji)(ji)(ji)在(zai)追求“儒(ru)冠”事業中(zhong)(zhong)(zhong)今昔(xi)截然不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)樂變(bian)化，再(zai)一(yi)次(ci)運用對(dui)比，以(yi)濃(nong)彩(cai)重墨抒(shu)寫(xie)(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)(ji)少年(nian)(nian)得意(yi)(yi)蒙榮(rong)、眼(yan)(yan)下誤(wu)身(shen)受(shou)(shou)辱(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無窮感慨。這(zhe)(zhe)第二(er)(er)個(ge)(ge)對(dui)比，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)足(zu)足(zu)用了(le)(le)(le)(le)(le)二(er)(er)十(shi)四句(ju)，真(zhen)是(shi)大(da)起大(da)落，淋(lin)漓盡(jin)致(zhi)。從“甫(fu)昔(xi)少年(nian)(nian)日(ri)”到(dao)“再(zai)使風俗淳”十(shi)二(er)(er)句(ju)，是(shi)寫(xie)(xie)得意(yi)(yi)蒙榮(rong)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)用鋪敘(xu)追憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，介紹(shao)了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)(ji)早年(nian)(nian)出(chu)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才學和(he)遠大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抱負。少年(nian)(nian)杜甫(fu)很早就(jiu)在(zai)洛陽一(yi)帶見過大(da)世面。他博學精深，下筆(bi)有神。作賦自(zi)認可與揚(yang)雄匹敵，詠詩(shi)(shi)眼(yan)(yan)看就(jiu)與曹植相親。頭(tou)角乍(zha)露，就(jiu)博得當(dang)代(dai)文壇領袖李(li)邕、詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)王翰(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識。憑著(zhu)(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)樣(yang)卓越挺秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華，他天真(zhen)地認為求個(ge)(ge)功(gong)名，登上(shang)仕途，還不是(shi)易如(ru)反掌(zhang)。到(dao)那時(shi)(shi)就(jiu)可實現(xian)夢寐(mei)以(yi)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“致(zhi)君堯(yao)舜上(shang)，再(zai)使風俗淳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治理想了(le)(le)(le)(le)(le)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)信筆(bi)寫(xie)(xie)來，高視闊步，意(yi)(yi)氣風發，大(da)有躊(chou)躇滿(man)志、睥睨一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概。寫(xie)(xie)這(zhe)(zhe)一(yi)些，當(dang)然也(ye)是(shi)為了(le)(le)(le)(le)(le)讓韋濟了(le)(le)(le)(le)(le)解(jie)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)為人(ren)(ren)(ren)，但更重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)要突出(chu)自(zi)己(ji)(ji)(ji)眼(yan)(yan)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身(shen)受(shou)(shou)辱(ru)。從“此意(yi)(yi)竟(jing)蕭條”到(dao)“蹭蹬無縱鱗”，又(you)用十(shi)二(er)(er)句(ju)寫(xie)(xie)誤(wu)身(shen)受(shou)(shou)辱(ru)，與前(qian)(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)二(er)(er)句(ju)形成強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比。現(xian)實是(shi)殘(can)酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“要路津”早已被“紈(wan)绔(ku)(ku)”占盡(jin)，主(zhu)(zhu)觀愿望和(he)客觀實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾無情(qing)地嘲弄(nong)著(zhu)(zhu)(zhu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)寫(xie)(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)繁華京城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅客生涯(ya)：多(duo)少年(nian)(nian)來，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)經(jing)常騎著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)條瘦驢(lv)，奔波顛(dian)躓在(zai)鬧(nao)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)街小巷。早上(shang)敲打豪富人(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)門，受(shou)(shou)盡(jin)紈(wan)绔(ku)(ku)子(zi)弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白眼(yan)(yan)；晚上(shang)尾隨(sui)著(zhu)(zhu)(zhu)貴人(ren)(ren)(ren)肥馬揚(yang)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵(chen)土(tu)郁郁歸來。成年(nian)(nian)累(lei)月就(jiu)在(zai)權貴們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)杯冷(leng)炙(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)討(tao)生活(huo)。不久前(qian)(qian)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)又(you)參加了(le)(le)(le)(le)(le)朝(chao)廷(ting)主(zhu)(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次(ci)特試，誰料這(zhe)(zhe)場考試竟(jing)是(shi)奸相李(li)林甫(fu)策(ce)劃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)忌才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)騙(pian)局，在(zai)“野無遺賢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁辭(ci)下，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)和(he)其(qi)他應(ying)試的(de)(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)子(zi)全都落選(xuan)了(le)(le)(le)(le)(le)。這(zhe)(zhe)對(dui)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊，就(jiu)像剛(gang)飛向藍天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)鵬(peng)又(you)垂下了(le)(le)(le)(le)(le)雙翅，也(ye)像遨游(you)于(yu)遠洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨(jing)鯢一(yi)下子(zi)又(you)失去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)由。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身(shen)受(shou)(shou)辱(ru)、痛苦(ku)不幸(xing)也(ye)就(jiu)達到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)頂點。

這一(yi)大段的對比(bi)描寫，迤邐(li)展開，猶如(ru)一(yi)個人(ren)步步登(deng)高(gao)(gao)，開始確是(shi)(shi)(shi)滿(man)目春光，心(xin)花怒放，那曾想會從頂峰(feng)失足，如(ru)高(gao)(gao)山墜石，一(yi)落千丈，從而使后半篇完全籠(long)罩(zhao)在(zai)一(yi)片悲憤悵(chang)惘(wang)的氛圍中。詩人(ren)越是(shi)(shi)(shi)把(ba)自己的少年得意寫得紅(hong)火熱鬧，越能襯托(tuo)出(chu)眼前儒冠誤身的悲涼凄(qi)慘，這大概是(shi)(shi)(shi)詩人(ren)要著力運用對比(bi)的苦心(xin)所在(zai)。

從“甚媿丈人厚”到詩(shi)(shi)的(de)(de)終篇，寫詩(shi)(shi)人對韋濟的(de)(de)感(gan)激、期(qi)望(wang)落空、決心離去而(er)又戀(lian)(lian)(lian)戀(lian)(lian)(lian)不舍的(de)(de)矛盾(dun)復雜(za)心情。這樣(yang)豐富錯雜(za)的(de)(de)思想內(nei)容，必(bi)然(ran)要(yao)求詩(shi)(shi)人另外采用(yong)頓挫曲折的(de)(de)筆法(fa)來表現(xian)，才能(neng)(neng)收(shou)到“其入人也(ye)深(shen)”的(de)(de)藝術效(xiao)果。在坎坷的(de)(de)人生道(dao)路上，詩(shi)(shi)人再(zai)也(ye)不能(neng)(neng)忍受像孔(kong)子學生原憲那(nei)(nei)樣(yang)的(de)(de)貧困(kun)了(le)。他(ta)為韋濟當上了(le)尚書(shu)左丞而(er)暗自(zi)高(gao)興，就像漢代貢禹聽(ting)到好友王吉升了(le)官而(er)彈冠相(xiang)慶。詩(shi)(shi)人十(shi)分希(xi)望(wang)韋濟能(neng)(neng)對自(zi)己(ji)有更實際的(de)(de)幫助(zhu)，但現(xian)實已經(jing)證明這樣(yang)的(de)(de)希(xi)望(wang)是(shi)不可能(neng)(neng)實現(xian)了(le)。詩(shi)(shi)人只(zhi)能(neng)(neng)強制(zhi)自(zi)己(ji)不要(yao)那(nei)(nei)樣(yang)憤(fen)(fen)憤(fen)(fen)不平，快要(yao)離去了(le)卻(que)仍不免(mian)在那(nei)(nei)里顧瞻俳徊。辭闕遠(yuan)游，退隱江(jiang)海之上，這在詩(shi)(shi)人是(shi)不甘心的(de)(de)，也(ye)是(shi)不得已的(de)(de)。他(ta)對自(zi)己(ji)曾寄以希(xi)望(wang)的(de)(de)帝京(jing)，對曾有“一(yi)飯(fan)之恩”的(de)(de)韋濟，是(shi)那(nei)(nei)樣(yang)戀(lian)(lian)(lian)戀(lian)(lian)(lian)不舍，難以忘懷。但是(shi)，又沒有辦(ban)法(fa)。最后只(zhi)能(neng)(neng)毅然(ran)引(yin)退，像白(bai)鷗那(nei)(nei)樣(yang)飄飄遠(yuan)逝(shi)在萬(wan)里波濤之間。這一(yi)段，詩(shi)(shi)人寫自(zi)己(ji)由(you)盼轉憤(fen)(fen)、欲去不忍、一(yi)步三回頭的(de)(de)矛盾(dun)心理，真是(shi)曲折盡情，絲絲入扣，和前面動(dong)人的(de)(de)對比相(xiang)結(jie)合，充分體現(xian)出杜詩(shi)(shi)“思深(shen)意曲，極(ji)鳴悲慨(kai)”（方東樹《昭(zhao)昧詹言》）的(de)(de)藝術特色。

“白鷗沒(mei)(mei)浩蕩(dang)，萬里誰能馴！”從結構安排(pai)上看(kan)，這個結尾是從百轉千(qian)回中逼(bi)出來的，宛(wan)若奇峰突起，末勢愈壯。它將詩(shi)(shi)人(ren)高(gao)潔的情操、寬廣的胸懷、剛強的性格，表(biao)現(xian)得(de)辭氣(qi)噴(pen)薄，躍然紙(zhi)上。正如浦起龍指出的“一(yi)結高(gao)絕(jue)”（見(jian)《讀(du)(du)杜心解》）。董養性也說：“篇中……詞氣(qi)磊(lei)落，傲睨宇宙，可見(jian)公雖困躓之中，英鋒俊彩，未嘗少挫也。”（轉引自仇兆鰲《杜詩(shi)(shi)詳注》）吟(yin)詠這樣的曲終高(gao)奏，詩(shi)(shi)人(ren)青年時期的英氣(qi)豪情，會(hui)重新在讀(du)(du)者心頭(tou)激蕩(dang)。詩(shi)(shi)人(ren)經受著塵世的磨煉，沒(mei)(mei)有向(xiang)封(feng)建社(she)會(hui)嚴酷(ku)的不合理現(xian)實屈服(fu)，顯示出一(yi)種(zhong)碧海展翅(chi)的沖擊力，從而把全詩(shi)(shi)的思想性升(sheng)華到一(yi)個新的高(gao)度(du)。

此(ci)詩(shi)通篇(pian)直抒(shu)胸臆(yi)，語(yu)句(ju)頗多排比(bi)(bi)，語(yu)意縱橫轉折，感(gan)憤悲(bei)(bei)壯之氣溢于字(zi)(zi)里(li)行間。全詩(shi)不僅成(cheng)功地運用了(le)對比(bi)(bi)和頓(dun)挫曲折的(de)(de)(de)(de)筆法，而且語(yu)言質樸(pu)中見錘(chui)煉，含蘊深(shen)廣。如(ru)“殘杯(bei)與冷炙，到處潛悲(bei)(bei)辛(xin)”，道(dao)盡了(le)世態炎(yan)涼和詩(shi)人(ren)精神(shen)上的(de)(de)(de)(de)創傷。一個“潛”字(zi)(zi)，表現悲(bei)(bei)辛(xin)的(de)(de)(de)(de)無所(suo)不在，可謂悲(bei)(bei)沁骨髓，比(bi)(bi)用一個尋常的(de)(de)(de)(de)“是”或“有(you)”字(zi)(zi)，就精細生動(dong)得多倍。句(ju)式上的(de)(de)(de)(de)特點是駢散(san)結合，以散(san)為主，因此(ci)既(ji)有(you)整齊對襯(chen)之美，又有(you)縱橫飛動(dong)之妙。所(suo)以這(zhe)一切，都足(zu)證詩(shi)人(ren)功力的(de)(de)(de)(de)深(shen)厚，也預示著詩(shi)人(ren)更趨成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)長篇(pian)巨制(zhi)，隨著時代的(de)(de)(de)(de)劇(ju)變和生活的(de)(de)(de)(de)充實，必(bi)將輝(hui)耀(yao)于中古的(de)(de)(de)(de)詩(shi)壇。

名家點評

宋(song)代蘇軾(shi)《東(dong)坡志林》：杜(du)子美云“白鷗(ou)沒浩(hao)蕩，萬里誰能馴”，蓋滅沒于煙波(bo)間耳(er)。而(er)宋(song)敏(min)求(qiu)謂余(yu)云：鷗(ou)不解“沒”，改(gai)作“波(bo)”字……便覺一篇神氣(qi)索然(ran)也。

宋代王楙《野客(ke)叢書》：仆謂(wei)善為詩者，但(dan)形容渾涵氣(qi)象，初不(bu)露(lu)圭角(jiao)。玩(wan)味“白鷗(ou)波(bo)浩蕩”之語，有以(yi)見滄浪不(bu)盡之意；且滄浪之中，見一(yi)白鷗(ou)，其浩蕩之意可想，又(you)何待(dai)言其出沒(mei)邪？改(gai)此(ci)一(yi)字（按(an)指(zhi)改(gai)“波(bo)”為“沒(mei)”），反覺意局。

宋代吳(wu)開《優古堂詩話(hua)》：杜《贈(zeng)驥(ji)子》詩：“熟精《文選》理(li)”，則其所取，亦自有本矣。如《贈(zeng)韋左丞》詩，皆(jie)仿(fang)鮑明遠《東武吟(yin)》：“主人且勿喧，賤子歌(ge)一言。”然古《詠香爐》詩：“四(si)座且勿喧，愿聽(ting)歌(ge)一言。”

宋代范(fan)溫《潛溪詩(shi)眼》：山谷言：文章(zhang)必謹(jin)布置(zhi)……如(ru)(ru)(ru)杜(du)子美《贈韋見(jian)(jian)素(su)》詩(shi)云：“紈绔不(bu)(bu)餓死，儒(ru)冠多誤(wu)身(shen)。”此(ci)一(yi)篇立意(yi)(yi)(yi)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)使(shi)人靜聽而具陳(chen)之耳；自(zi)“甫(fu)昔少(shao)年日”至(zhi)“再(zai)使(shi)風俗(su)淳”，皆儒(ru)冠事業也(ye)(ye)；自(zi)“此(ci)意(yi)(yi)(yi)竟(jing)蕭條(tiao)”至(zhi)“蹭蹬無縱(zong)鱗”，言誤(wu)身(shen)如(ru)(ru)(ru)此(ci)也(ye)(ye)，則意(yi)(yi)(yi)舉而文備。故(gu)(gu)已有(you)(you)是(shi)詩(shi)矣。……然(ran)宰相職在薦賢(xian)，不(bu)(bu)當徒(tu)愛(ai)人而已，士(shi)故(gu)(gu)不(bu)(bu)能無望，故(gu)(gu)曰(yue)(yue)“竊效貢(gong)公喜(xi)，難(nan)甘原憲(xian)貧”；果不(bu)(bu)能薦賢(xian)則去(qu)之可也(ye)(ye)，故(gu)(gu)曰(yue)(yue)“焉(yan)能心怏怏，只是(shi)走(zou)踆(qun)踆(qun)”，又將入海而去(qu)秦也(ye)(ye)；然(ran)其(qi)去(qu)也(ye)(ye)，必有(you)(you)遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)忍之意(yi)(yi)(yi)，故(gu)(gu)曰(yue)(yue)“尚憐終(zhong)南山，回首(shou)清渭濱(bin)”；則所知不(bu)(bu)可以不(bu)(bu)別，故(gu)(gu)曰(yue)(yue)“常擬報(bao)一(yi)飯，況(kuang)懷辭大(da)臣(chen)”。夫如(ru)(ru)(ru)是(shi)可以相忘于江湖之外，雖見(jian)(jian)素(su)亦不(bu)(bu)得(de)而見(jian)(jian)矣，故(gu)(gu)曰(yue)(yue)：“白鷗沒浩蕩，萬里(li)誰能馴(xun)。”終(zhong)焉(yan)。此(ci)詩(shi)前(qian)賢(xian)錄為壓卷，蓋布置(zhi)最得(de)正體，如(ru)(ru)(ru)官府(fu)甲第廳堂房屋，各有(you)(you)定處，不(bu)(bu)可亂也(ye)(ye)。詩(shi)有(you)(you)一(yi)篇命(ming)意(yi)(yi)(yi)，有(you)(you)句(ju)中命(ming)意(yi)(yi)(yi)。如(ru)(ru)(ru)老(lao)杜(du)上韋見(jian)(jian)素(su)詩(shi)，布置(zhi)如(ru)(ru)(ru)此(ci)，是(shi)一(yi)篇命(ming)意(yi)(yi)(yi)也(ye)(ye)。至(zhi)其(qi)道(dao)遲(chi)遲(chi)不(bu)(bu)忍去(qu)之意(yi)(yi)(yi)，則曰(yue)(yue)“尚憐終(zhong)南山，回首(shou)清渭濱(bin)”；其(qi)道(dao)欲與(yu)見(jian)(jian)素(su)別，則曰(yue)(yue)“常擬報(bao)一(yi)飯，況(kuang)懷辭大(da)臣(chen)”，此(ci)句(ju)中命(ming)意(yi)(yi)(yi)也(ye)(ye)。蓋如(ru)(ru)(ru)此(ci)然(ran)后頓(dun)挫高雅。

宋代劉克莊《后村詩(shi)話》：《與韋左丞(cheng)》五(wu)言二篇，當(dang)以古風(feng)為勝。

宋代范(fan)晞文《對床(chuang)夜語》：老(lao)杜云：“讀書破萬(wan)卷，下筆(bi)如有(you)神。”讀書而至破萬(wan)卷，則(ze)抑(yi)揚(yang)上(shang)下，何(he)施不可；非謂以萬(wan)卷之書為詩也。

明代李沂《唐詩援》：宗子發(fa)曰：起二句潦倒悲憤(fen)，得此振起，以下二百言(yan)縱(zong)筆(bi)恣意(yi)，真有建瓴之勢。

明代鐘(zhong)惺、譚(tan)元春《唐(tang)詩(shi)歸》：鐘(zhong)云(yun)：膽到，識到，力到，直(zhi)直(zhi)吐出，覺(jue)謙讓者反(fan)瑣(suo)甚(shen)，偽甚(shen)（“甫昔”四句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。譚(tan)云(yun)：好大本(ben)事！不作誑語（“致(zhi)君”二(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。鐘(zhong)云(yun)：五字堪哭(ku)！堪笑(xiao)（“暮隨”句(ju)(ju)下(xia)(xia)）！譚(tan)云(yun)：英雄(xiong)低首心腸(chang)（“殘(can)杯(bei)(bei)”二(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。鐘(zhong)云(yun)：自“致(zhi)君堯舜上”至(zhi)此十句(ju)(ju)內(nei)，妙(miao)在說得屈(qu)伸懸絕(jue)之極。又云(yun)：李杜同(tong)負才名，同(tong)居亂世，李調羹賜錦不以為榮(rong)，杜冷炙殘(can)杯(bei)(bei)不以為辱，高人慢(man)世，胸(xiong)中(zhong)各(ge)有(you)所主（“殘(can)杯(bei)(bei)”二(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。鐘(zhong)云(yun)：好前(qian)輩！今人不肯（“每(mei)于”二(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。鐘(zhong)云(yun)：六句(ju)(ju)慢(man)調（“竊效”六句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。

明代周珽《唐(tang)詩選脈(mo)會通(tong)評林(lin)》：劉辰翁曰(yue)：骯臟悲憤具見起語。周敬曰(yue)：此詩見公(gong)之抱負，而浩然(ran)之氣(qi)，終不可回。唐(tang)汝洵曰(yue)：此杜壯年作。猶露鮑、謝蹊徑。起便感(gan)激，豪(hao)氣(qi)自(zi)在。周珽曰(yue)：句句轉，字(zi)(zi)字(zi)(zi)快，烹(peng)煉極化，通(tong)體皆(jie)靈。

明代王嗣奭《杜臆(yi)》：前詩(shi)猶有頌(song)丞語，此(ci)詩(shi)全(quan)篇(pian)陳情，詩(shi)題曰“贈(zeng)”，似誤。此(ci)篇(pian)非(fei)排律，亦非(fei)古(gu)風，直抒胸(xiong)臆(yi)，如寫(xie)尺牘(du)；而縱橫(heng)轉折，感憤(fen)悲壯(zhuang)，繾(qian)綣躊躇，曲(qu)盡其妙。……末段憤(fen)激語，紆回婉轉，無限深情。

明末清初黃周星(xing)《唐詩快》：英(ying)雄失路，滿腹牢騷，雖有丈人，其如之何？骯(ang)臟(zang)悲(bei)憤，出(chu)口便見（開頭二(er)句(ju)下）。連用(yong)四人名，而(er)兩古兩今，殊為奇肆（“賦(fu)料(liao)”四句(ju)下）。此自道素(su)志耳，非大言(yan)也（“致君(jun)”二(er)句(ju)下）。句(ju)法古甚(shen)（“甚(shen)媿”二(er)句(ju)下）。

明末(mo)清初黃生《杜工部詩說》：“騎驢”六(liu)句，極言困厄(e)之狀，略不(bu)自諱，隱(yin)然見抱負(fu)如彼，而(er)厄(e)窮乃如此，俗眼無一(yi)知(zhi)己矣。

清代仇兆鰲《杜詩詳注》：詩到尾(wei)梢(shao)，他人(ren)幾于力(li)竭，公獨滔滔滾滾，意思不窮(qiong)，正所謂“篇終(zhong)接混茫”也。然須玩其(qi)轉(zhuan)折層(ceng)次，不可增(zeng)減，非汗(han)漫敷陳(chen)者(zhe)比。董養性(xing)曰：篇中(zhong)皆陳(chen)情告訴之語，而無干望請謁之私，詞氣磊落(luo)，傲(ao)睨宇(yu)宙，可見(jian)公雖困(kun)躓之中(zhong)、英鋒俊采，未(wei)嘗少(shao)挫(cuo)也。

清代何焯《義門讀書記(ji)》：觀唐(tang)代贈送之詩，惟老(lao)杜篇(pian)篇(pian)意思深(shen)長。此篇(pian)發端二語，氣象褊迫，早年詩如此。此詩兼帶齊梁(liang)氣調。

清(qing)高宗(zong)敕編《唐(tang)宋詩醇》：杜之五古，從占人變化而出(chu)，獨辟境界(jie)。嚴羽謂(wei)其“憲章(zhang)漢魏(wei)，取(qu)材六朝。其自(zi)得之妙，則先輩(bei)所(suo)謂(wei)集大成者(zhe)”，王世(shi)貞謂(wei)其“以(yi)(yi)(yi)意為(wei)主，以(yi)(yi)(yi)獨造為(wei)宗(zong)，以(yi)(yi)(yi)奇(qi)拔沉雄為(wei)貴”，是已(yi)。此篇起語兀傲；“甚媿丈人厚”二句(ju)疊語歸題，別有風神；一結曠達，收(shou)轉前半，意在言外，所(suo)謂(wei)“篇終接混茫”也。故前人多取(qu)為(wei)壓卷(juan)。

清代沈德(de)潛(qian)《唐詩別(bie)裁》：抱負如此(ci)，終遭阻抑(yi)。然其(qi)去(qu)也，無怨懟之詞，有“遲遲我行”之意，可謂(wei)溫(wen)柔敦厚矣。

清(qing)代浦起龍《讀(du)杜心解(jie)》：此應詔退下后(hou)，將歸東都時作也。先是有(you)《贈(zeng)韋(wei)左丞丈》詩云：‘君能微感激，亦(yi)足慰榛(zhen)蕪(wu)。’蓋嘗(chang)以(yi)推獎望(wang)之(zhi)(zhi)。是后(hou)，韋(wei)必(bi)常以(yi)公(gong)之(zhi)(zhi)才誦言(yan)(yan)于當軸而(er)莫(mo)有(you)應者，公(gong)遂決計遠引，贈(zeng)此致感，且以(yi)告別也。不作悻悻急去語(yu)，亦(yi)不作脂韋(wei)無(wu)骨語(yu)。本心之(zhi)(zhi)厚，立品之(zhi)(zhi)高，俱見(jian)。起四句，憤激而(er)有(you)古(gu)趣。既以(yi)自提，兼提韋(wei)丈，開手老(lao)到。“甫昔”一(yi)段敘杜心也。志大言(yan)(yan)大，尤妙(miao)在“自謂(wei)”四句，橫空盤郁(yu)。“此意”一(yi)段，慨(kai)失職也。而(er)前八泛述，后(hou)四入事，關目清(qing)晰。“甚(shen)媿”至(zhi)末，乃(nai)贈(zeng)韋(wei)本旨，接法古(gu)樸(pu)而(er)陡健。一(yi)結高絕，昌黎(li)不及。

清代(dai)楊(yang)倫《杜(du)詩鏡銓》：邵云：突兀二(er)語，一肚皮牢騷憤(fen)激，信口沖(chong)出（首句下(xia)）。一篇之(zhi)主（“儒冠(guan)”句下(xia)）。樂府(fu)調，開出全篇（“丈人”二(er)句下(xia)）。

清末高步瀛《唐宋詩舉要(yao)》：吳(wu)(wu)曰：局勢甚(shen)大，故以淡筆(bi)(bi)開(kai)拓（“丈(zhang)人”二(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰：反(fan)跌下(xia)(xia)(xia)(xia)文有神(shen)力，四(si)句(ju)(ju)一氣讀（“自謂”四(si)句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰：轉筆(bi)(bi)雋(jun)快（“此意”句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)）。劉開(kai)：入(ru)得磊(lei)落(luo)。吳(wu)(wu)曰：接筆(bi)(bi)奇矗（“甚(shen)媿”句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰：二(er)語中(zhong)截斷多(duo)少語，所謂嗚(wu)咽(yan)之音也（“焉能”二(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰：此下(xia)(xia)(xia)(xia)雄奇萬(wan)變，蒼莽無端，不可一世(shi)矣(yi)（“今(jin)欲”句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰：兜轉萬(wan)鈞神(shen)力（“即將”二(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰：收束尤超恣(zi)奇橫，神(shen)變不測（“白鷗”二(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)）。