《勸(quan)學(xue)詩》是北(bei)宋(song)趙(zhao)恒創作的詩。
富家不用(yong)買良(liang)田,書中自有千鐘粟。
安居不用架高堂(tang),書中自(zi)有黃(huang)金屋。
出(chu)門莫恨無人隨(sui),書中車馬多如簇。
娶(qu)妻莫(mo)恨無良媒,書中自(zi)有顏(yan)如玉。
男兒(er)欲(yu)遂平生志,六經勤向窗(chuang)前讀。
解讀:
表示的(de)意思是(shi):讀書考(kao)取(qu)功名是(shi)當時人生的(de)一條絕佳出路,考(kao)取(qu)功名后,才能得到財(cai)富和美(mei)女。
宋真宗頗具(ju)文學(xue)才能。上面提到(dao)的(de)(de)那首(shou)《勸學(xue)詩》,很(hen)有后來胡適之白話(hua)詩的(de)(de)味道(dao)。語言通(tong)俗,說理明確,老百姓一看就打心眼(yan)里(li)喜歡(huan)。千百年來,華人以(yi)勤讀書為首(shou)務,這首(shou)詩可(ke)(ke)以(yi)說是(shi)功不可(ke)(ke)沒。
宋真宗趙恒(968年12月(yue)23日-1022年3月(yue)23日),宋朝第三(san)位皇帝(di),宋太宗第三(san)子,母為元(yuan)德皇后李氏。初名趙德昌(chang),后改(gai)趙元(yuan)休、趙元(yuan)侃(kan)。歷封韓王、襄(xiang)王和壽王,曾任開封府(fu)尹。
至道元(yuan)年(995年),被立為太子,改名恒(heng)。至道三年(997年),趙恒(heng)即位。
趙(zhao)恒即位之(zhi)初,任(ren)用李(li)沆等為(wei)相(xiang),勤于(yu)政事。景(jing)德元年(nian)(1004年(nian)),遼(liao)朝(chao)入侵,宰相(xiang)寇(kou)準力排(pai)眾議,勸趙(zhao)恒親征,雙(shuang)方會戰距都城東京(今河南(nan)省開封市)三百里外之(zhi)澶淵(yuan),局勢有(you)利于(yu)北(bei)宋,但(dan)因趙(zhao)恒懼于(yu)遼(liao)的聲勢,并(bing)慮及雙(shuang)方交戰已久(jiu)互有(you)勝(sheng)負(fu),不顧寇(kou)準反(fan)對(dui),以每年(nian)給遼(liao)一定(ding)金(jin)銀(yin)為(wei)“歲幣”于(yu)澶淵(yuan)定(ding)盟和解,史稱“澶淵(yuan)之(zhi)盟”。此后(hou),北(bei)宋進入經濟(ji)繁榮期,史稱“咸平之(zhi)治”。
趙(zhao)恒在位(wei)后期,任(ren)王(wang)欽若、丁謂為相(xiang),二人常以天書符瑞之說(shuo),熒惑朝野(ye),趙(zhao)恒也沉溺于封禪之事,廣建宮觀,勞民傷財(cai),致使社(she)會矛(mao)盾加(jia)深(shen),使得北(bei)宋的“內憂外患”問題(ti)日(ri)趨嚴重。
乾興元(yuan)(yuan)年(1022年),趙恒駕崩(beng),年五十(shi)五,在(zai)位二十(shi)五年。謚號為文明(ming)章圣(sheng)元(yuan)(yuan)孝皇(huang)帝,廟號真宗。葬永(yong)定陵。后累加謚至膺符稽古神功讓德文明(ming)武定章圣(sheng)元(yuan)(yuan)孝皇(huang)帝。
此詩(shi)為北宋第三(san)位帝王宋真宗趙恒的一首(shou)詩(shi),用“書中(zhong)自有千(qian)鐘粟”、“書中(zhong)自有黃金屋”、“書中(zhong)自有顏如玉”來勸勉學子讀書上(shang)進,這(zhe)幾(ji)句詩(shi)雖然有著(zhu)鮮(xian)明(ming)的功利傾向,卻(que)在(zai)民間廣為流傳。