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勸學詩
#古詩詞# 0 0
《勸學詩》是北宋第三位帝王宋真宗趙恒所寫的的一首勸學詩。大家非常熟悉的“書中自有千鐘粟”、“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”等有關勸學的詩句,都是出自宋真宗趙恒的這首《勸學詩》。此詩語言通俗,說理明確。千百年來,華人以勤讀書為首務,這首詩可以說是功不可沒。
  • 中文名: 勸學(xue)詩(shi)
  • 類型: 七言古詩
  • 作者: 趙恒
  • 創作時間: 北宋(song)
詳細介(jie)紹 PROFILE +

基本介紹

《勸學(xue)詩(shi)》是北宋(song)趙恒創作的(de)詩(shi)。

內容介紹

作品原文

富家不(bu)用(yong)買良(liang)田,書中(zhong)自有千鐘粟。

安(an)居不用架高堂,書中自有黃(huang)金屋。

出(chu)門(men)莫恨無人(ren)隨,書中車(che)馬多如(ru)簇。

娶妻莫恨無良媒,書(shu)中自有顏如玉。

男兒欲遂平生志,六(liu)經(jing)勤向窗前讀。

解讀:

表示(shi)的(de)意思是:讀書考(kao)取功名(ming)是當時人生的(de)一條絕佳(jia)出路,考(kao)取功名(ming)后(hou),才能得(de)到財富和美女。

宋真(zhen)宗頗具(ju)文學(xue)才能。上面提到(dao)的(de)那首《勸學(xue)詩》,很有后來胡適之白話詩的(de)味道。語言通俗,說(shuo)理明確,老百姓一看就打心眼里(li)喜歡。千(qian)百年來,華人(ren)以勤讀(du)書為(wei)首務,這首詩可(ke)以說(shuo)是功不可(ke)沒。

作者介紹

宋(song)真宗趙恒(heng)(968年(nian)12月23日(ri)-1022年(nian)3月23日(ri)),宋(song)朝第三位皇(huang)帝(di),宋(song)太宗第三子(zi),母為元德皇(huang)后李氏(shi)。初名趙德昌,后改趙元休(xiu)、趙元侃(kan)。歷(li)封韓王、襄王和壽王,曾任開封府(fu)尹。

至(zhi)道元年(nian)(995年(nian)),被立為(wei)太子(zi),改(gai)名恒。至(zhi)道三年(nian)(997年(nian)),趙恒即(ji)位(wei)。

趙恒即位之(zhi)(zhi)初(chu),任用李沆等為(wei)相,勤于(yu)(yu)政事。景德元年(1004年),遼(liao)朝入侵,宰相寇準(zhun)(zhun)力排眾(zhong)議(yi),勸趙恒親征,雙方會戰距都(dou)城東京(今河南省開(kai)封市)三百里外之(zhi)(zhi)澶(chan)淵(yuan),局勢有利于(yu)(yu)北宋(song)(song),但因趙恒懼于(yu)(yu)遼(liao)的聲(sheng)勢,并慮(lv)及雙方交戰已久互有勝負,不顧寇準(zhun)(zhun)反對,以每年給(gei)遼(liao)一定金銀為(wei)“歲(sui)幣(bi)”于(yu)(yu)澶(chan)淵(yuan)定盟(meng)和解,史稱(cheng)“澶(chan)淵(yuan)之(zhi)(zhi)盟(meng)”。此后,北宋(song)(song)進入經(jing)濟(ji)繁榮期,史稱(cheng)“咸平之(zhi)(zhi)治”。

趙(zhao)恒(heng)在位(wei)后期,任王欽(qin)若、丁謂為(wei)相,二人常以天書(shu)符瑞(rui)之說(shuo),熒(ying)惑(huo)朝野,趙(zhao)恒(heng)也(ye)沉(chen)溺于封禪(chan)之事(shi),廣(guang)建宮(gong)觀,勞民傷財,致使(shi)社(she)會矛盾加深(shen),使(shi)得北宋的“內憂外患(huan)”問題日趨嚴重。

乾(qian)興元年(nian)(1022年(nian)),趙恒駕崩,年(nian)五十(shi)五,在位二十(shi)五年(nian)。謚(shi)號(hao)為文(wen)明章圣元孝(xiao)皇帝(di),廟號(hao)真宗。葬永定陵。后(hou)累(lei)加(jia)謚(shi)至膺符稽古神功讓德文(wen)明武定章圣元孝(xiao)皇帝(di)。

鑒賞評價

此詩(shi)為北宋第三(san)位帝王宋真宗(zong)趙恒的一首詩(shi),用“書中(zhong)(zhong)自(zi)(zi)有(you)千鐘粟(su)”、“書中(zhong)(zhong)自(zi)(zi)有(you)黃金屋”、“書中(zhong)(zhong)自(zi)(zi)有(you)顏(yan)如(ru)玉”來(lai)勸勉(mian)學子讀書上進,這幾句詩(shi)雖(sui)然(ran)有(you)著(zhu)鮮明(ming)的功利傾向,卻在民間廣為流傳。

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