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基本介紹

《浣溪(xi)沙·淡(dan)(dan)蕩(dang)春(chun)光寒食(shi)天》是宋代女(nv)詞(ci)人李清照的(de)早(zao)期詞(ci)作(zuo)(zuo)。此詞(ci)以白描手法寫(xie)了熏(xun)香、花(hua)鈿、斗草、秋草等典型的(de)少(shao)女(nv)時代的(de)事(shi)物，借以抒發作(zuo)(zuo)者(zhe)愛(ai)春(chun)惜春(chun)的(de)心情(qing)(qing)。上(shang)片寫(xie)春(chun)光駘蕩(dang)，屋內(nei)香爐裊煙，人睡初醒(xing)；下片淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)幾(ji)筆，勾勒寒食(shi)節的(de)初春(chun)景色與民間習俗，情(qing)(qing)韻(yun)全出。全詞(ci)都是景語(yu)，仔細體味又都是情(qing)(qing)語(yu)，沒有雕(diao)飾斧鑿(zao)痕跡(ji)，雋秀自然，清新淡(dan)(dan)雅，充分表(biao)現了作(zuo)(zuo)者(zhe)高雅的(de)情(qing)(qing)趣和高超的(de)寫(xie)作(zuo)(zuo)技巧。

內容介紹

作品原文

浣溪沙⑴

淡(dan)蕩春(chun)光寒食天⑵，玉(yu)爐(lu)沉水裊殘煙⑶。夢(meng)回山枕隱花鈿⑷。

海(hai)燕未(wei)來人斗草⑸，江(jiang)梅已過柳生綿(mian)⑹。黃昏疏雨濕秋千(qian)⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴浣溪沙：唐玄宗時教坊曲(qu)名，后(hou)用為(wei)詞牌(pai)名。雙調四十二字(zi)，上片三(san)句三(san)平(ping)韻，下片三(san)句兩平(ping)韻。

⑵淡蕩(dang)：舒緩蕩(dang)漾之意。多用以(yi)形(xing)容春天(tian)的景物。寒食(shi)：節(jie)令(ling)名(ming)。在清明前一二日(ri)。相傳春秋時(shi)，介之推(tui)輔佐晉文公回(hui)國后，隱于(yu)山中(zhong)，晉文公燒山逼(bi)他出(chu)來，之推(tui)抱樹焚死。為悼念(nian)他，遂定于(yu)是日(ri)禁火寒食(shi)。《荊(jing)楚(chu)歲(sui)時(shi)記(ji)》：“去冬節(jie)一百五日(ri)，即有疾風甚(shen)雨(yu)，謂(wei)之寒食(shi)，禁火三日(ri)。”

⑶玉爐：香爐之美(mei)稱。沉水(shui)：沉水(shui)香，一種名貴的香料。

⑷夢(meng)回：從夢(meng)中醒來。山(shan)枕：兩(liang)端隆起如(ru)山(shan)形的凹枕。花鈿：用金片鑲嵌成花形的首(shou)飾。

⑸海燕(yan)(yan)：燕(yan)(yan)子(zi)的(de)一(yi)種，冬天到南方(fang)過冬，春天回北方(fang)筑巢，又(you)名越燕(yan)(yan)。斗(dou)草(cao)(cao)：一(yi)種競采(cai)百(bai)草(cao)(cao)、比賽優勝的(de)游戲，參加(jia)者多為青年婦女與兒童。一(yi)名斗(dou)百(bai)草(cao)(cao)。

⑹江梅(mei)：梅(mei)的一種優(you)良品種，非專指生于江邊(bian)或水邊(bian)之梅(mei)。柳綿：即柳絮。柳樹的種子帶有(you)白色(se)絨(rong)毛(mao)，故(gu)稱。

⑺秋(qiu)千(qian)：相傳(chuan)春秋(qiu)時齊桓公由(you)北方山戎引入。在(zai)木(mu)架上懸掛兩繩(sheng)，下拴(shuan)橫板。玩者在(zai)板上或坐或站，兩手握繩(sheng)，使前后擺動。技高膽大者可(ke)騰空而起，并可(ke)雙人并戲(xi)。一說秋(qiu)千(qian)起于漢武(wu)(wu)帝時，武(wu)(wu)帝愿千(qian)秋(qiu)萬壽，宮(gong)中因作千(qian)秋(qiu)之(zhi)戲(xi)，后倒讀為秋(qiu)千(qian)。參見《事(shi)物紀原》卷八(ba)。

白話譯文

寒食清(qing)明時(shi)節，萬(wan)物(wu)復蘇，蕩漾著明媚的春光。玉(yu)爐中(zhong)名香將(jiang)盡(jin)，殘煙依舊飄(piao)出醉人的清(qing)香。午睡醒來(lai)，頭(tou)戴的花鈿(dian)落(luo)在(zai)枕邊(bian)床上。

海燕還未歸來，鄰家兒女們(men)搶先玩起了斗草游戲(xi)。江邊(bian)的(de)梅(mei)子已落，綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)的(de)柳絮隨風蕩(dang)漾。零星的(de)雨點打濕了院(yuan)子里(li)的(de)秋千，更增添了黃昏的(de)清涼。

背景介紹

這首詞為作者早年(nian)(nian)所(suo)作。據陳祖美《李清照(zhao)簡明(ming)年(nian)(nian)表》：元符三年(nian)(nian)（1100），李清照(zhao)結識張耒、晁補之及同齡諸女友，《浣溪(xi)沙·淡蕩(dang)春光寒(han)食天》等詞當(dang)作于是(shi)年(nian)(nian)前后。

作者介紹

李清照，宋代女(nv)詞人。號易安(an)居士(shi)(shi)，齊州章(zhang)丘（今屬山(shan)東）人。早(zao)期(qi)生活優裕(yu)，與(yu)(yu)夫趙(zhao)明(ming)誠共同致(zhi)力(li)于書畫金石的(de)搜集(ji)整(zheng)理。金兵入據中原(yuan)，流(liu)寓(yu)南方，明(ming)誠病(bing)死，境遇(yu)孤苦。所作(zuo)詞，前期(qi)多寫其(qi)悠閑生活，后(hou)期(qi)多悲嘆身世，情(qing)(qing)調(diao)感傷，也流(liu)露出對中原(yuan)的(de)懷念。形式上善用白描手法，自(zi)辟途徑，語言清麗。論詞強調(diao)協律，崇尚典(dian)雅情(qing)(qing)致(zhi)，提出詞“別是(shi)一家”之說，反(fan)對以詩文(wen)之法作(zuo)詞。并能作(zuo)詩，留存不(bu)多，部分篇(pian)章(zhang)感時詠史，情(qing)(qing)辭(ci)慷慨，與(yu)(yu)其(qi)詞風不(bu)同。有《易安(an)居士(shi)(shi)文(wen)集(ji)》《易安(an)詞》，已散佚。后(hou)人有《漱(shu)玉詞》輯(ji)本。今人有《李清照集(ji)校注》。

鑒賞評價

整體賞析

此詞通過寒食時節景物形象探尋一位少女的感春情思，從而(er)表(biao)達作者(zhe)愛春惜春的心情。

上片寫(xie)(xie)(xie)少女春睡初醒情景，用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)倒(dao)敘，頭(tou)兩(liang)句(ju)是(shi)(shi)第三句(ju)睡醒后(hou)的(de)(de)(de)(de)所見所感。“淡(dan)蕩”猶蕩漾，形容(rong)春光(guang)融和(he)遍滿。寒食節當(dang)夏歷三月初，正是(shi)(shi)春光(guang)極盛之時。熏爐中(zhong)燃點著沉(chen)(chen)水香(xiang)(xiang)，輕(qing)煙裊(niao)繞，暗寫(xie)(xie)(xie)閨(gui)室(shi)的(de)(de)(de)(de)幽靜溫(wen)馨。這(zhe)兩(liang)句(ju)先寫(xie)(xie)(xie)出(chu)(chu)春光(guang)的(de)(de)(de)(de)宜人，春閨(gui)的(de)(de)(de)(de)美好。第三句(ju)寫(xie)(xie)(xie)閨(gui)中(zhong)之人，詞中(zhong)沒(mei)有去寫(xie)(xie)(xie)她(ta)的(de)(de)(de)(de)容(rong)貌、言語、動作(zuo)，只從花鈿(dian)寫(xie)(xie)(xie)她(ta)睡醒時的(de)(de)(de)(de)姿態。“山(shan)(shan)枕(zhen)”謂枕(zhen)形如山(shan)(shan)。“夢(meng)回山(shan)(shan)枕(zhen)隱(yin)花鈿(dian)”是(shi)(shi)少女自己(ji)察(cha)覺(jue)(jue)到的(de)(de)(de)(de)，不(bu)是(shi)(shi)別(bie)人看出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)。暮春三月，春困逼(bi)人，她(ta)和(he)衣(yi)而臥，不(bu)覺(jue)(jue)沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)入(ru)睡，一覺(jue)(jue)醒來(lai)，才覺(jue)(jue)察(cha)自己(ji)凝妝睡去，自己(ji)也(ye)覺(jue)(jue)詫(cha)異。熏香(xiang)(xiang)已(yi)(yi)殘(can)，說(shuo)明入(ru)睡時間已(yi)(yi)久，見出(chu)(chu)她(ta)睡得(de)那樣沉(chen)(chen)酣香(xiang)(xiang)甜。她(ta)夢(meng)回猶倚山(shan)(shan)枕(zhen)，出(chu)(chu)神(shen)地望著室(shi)外的(de)(de)(de)(de)蕩漾春光(guang)，室(shi)內的(de)(de)(de)(de)沉(chen)(chen)香(xiang)(xiang)煙裊(niao)，一種潛藏的(de)(de)(de)(de)春思隱(yin)約如見。這(zhe)幾句(ju)不(bu)事修飾，淡(dan)淡(dan)道來(lai)，卻(que)別(bie)有一番情致。

下片寫少(shao)女的心(xin)曲。“海燕(yan)未來(lai)人(ren)(ren)斗草，江海已(yi)過(guo)柳生綿(mian)”。古人(ren)(ren)以為燕(yan)子(zi)產于南方，春末夏初渡(du)海飛來(lai)，故(gu)稱(cheng)海燕(yan)。“斗草”是用花草賭賽勝負的一種游戲。時節(jie)已(yi)到寒食，尚不(bu)見燕(yan)子(zi)飛來(lai)。女伴們斗草嬉戲，情(qing)(qing)(qing)懷(huai)是多(duo)么歡暢。江梅花期已(yi)過(guo)了，楊柳又正飛花。這里寫的是少(shao)女眼中所(suo)見，心(xin)中所(suo)感種種景致說明(ming)春事已(yi)經過(guo)半(ban)，當此時少(shao)女的春閨寂寞、情(qing)(qing)(qing)懷(huai)繚亂，含有(you)作(zuo)者(zhe)的惜(xi)春心(xin)情(qing)(qing)(qing)。這兩句(ju)對仗工整，既(ji)有(you)動態(tai)，更有(you)細(xi)微的心(xin)理(li)活(huo)動，極盡(jin)工巧之妙。

“黃昏(hun)疏雨濕秋(qiu)千”，寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)另一種(zhong)境(jing)界。秋(qiu)千本是(shi)少女(nv)喜(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)游戲(xi)，尤其是(shi)當寒食時(shi)節更是(shi)無此不歡(huan)。這(zhe)一句(ju)寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)黃昏(hun)時(shi)忽(hu)然飄起細雨，把秋(qiu)千灑濕了，這(zhe)是(shi)一種(zhong)“無可奈何”的(de)(de)(de)情緒的(de)(de)(de)外現，同上(shang)兩句(ju)所寫(xie)的(de)(de)(de)有精神上(shang)的(de)(de)(de)契合(he)，都是(shi)少女(nv)春(chun)日心情的(de)(de)(de)寫(xie)照。此句(ju)寫(xie)春(chun)愁(chou)卻(que)不用“春(chun)愁(chou)”二(er)句(ju)，只言雨中秋(qiu)千，卻(que)道出愁(chou)緒萬(wan)縷。

這首詞以(yi)物寫(xie)人，以(yi)景寫(xie)情，把春日少女的姿態和內心(xin)世界(jie)寫(xie)得活靈活現，有“無我之境”的妙趣。

名家點評

清代學者黃(huang)蘇《蓼園詞選》：“（“黃(huang)昏(hun)疏(shu)雨濕(shi)秋千”句(ju)）可與‘絲雨濕(shi)流光’、‘波(bo)底夕陽紅濕(shi)’‘濕(shi)’字爭勝(sheng)。”

現代詞學(xue)家(jia)王仲(zhong)(zhong)聞《李(li)清(qing)照集(ji)校注》卷一：“此首(shou)別見宋(song)仲(zhong)(zhong)并《浮山(shan)(shan)集(ji)》卷三，從(cong)《永樂大典(dian)》輯出。清(qing)勞格(ge)《讀書雜識》卷十二云：‘仲(zhong)(zhong)并《浮山(shan)(shan)集(ji)·浣溪沙·春(chun)閨即事》，《樂府雅詞》作李(li)清(qing)照詞。’曾慥與(yu)易(yi)安同時，以此首(shou)為易(yi)安作，必有所(suo)據。疑(yi)《永樂大典(dian)》誤作仲(zhong)(zhong)并詞，或清(qing)四庫館臣誤輯。”