芒果视频下载

基本介紹

《解(jie)連環·玉鞭重倚》是(shi)宋代詞(ci)(ci)人(ren)、音樂(le)家姜夔的(de)(de)詞(ci)(ci)作。這是(shi)詞(ci)(ci)人(ren)離開(kai)合肥(fei)后，在驛舍(she)追(zhui)念分(fen)手情(qing)境所(suo)作的(de)(de)惜別之詞(ci)(ci)。開(kai)篇(pian)突兀而起(qi)，直寫臨(lin)行時的(de)(de)遲疑和徘徊；接著三句道出不忍離開(kai)的(de)(de)原(yuan)委：合肥(fei)女(nv)郎(lang)姊妹二人(ren)為送別演(yan)奏動聽樂(le)曲(qu)；再由(you)(you)演(yan)奏技(ji)藝寫到女(nv)郎(lang)神態；上片結拍以“道”字領起(qi)，記女(nv)郎(lang)話(hua)別之言語，說明思(si)緒深沉(chen)、情(qing)意(yi)綿綿。下(xia)片換頭將(jiang)回(hui)憶(yi)(yi)向(xiang)前推(tui)進，追(zhui)憶(yi)(yi)臨(lin)行前夕窗(chuang)下(xia)話(hua)別情(qing)事：雙方由(you)(you)嘆惋分(fen)離，談到此后打算；追(zhui)憶(yi)(yi)后筆鋒又折回(hui)現境，最后不由(you)(you)自主地想(xiang)象(xiang)伊人(ren)今宵的(de)(de)孤獨。全詞(ci)(ci)敘事婉(wan)曲(qu)，思(si)路回(hui)環跌宕，筆法細微精當，堪稱(cheng)寫男(nan)女(nv)離情(qing)之名篇(pian)。

內容介紹

作品原文

解連環⑴

玉鞭(bian)重倚，卻沉吟未(wei)上，又縈離(li)思。為大(da)喬能撥春風，小喬妙移箏⑵，雁啼秋(qiu)水⑶。柳怯云松(song)，更何必、十分梳洗。道郎攜羽扇，那日隔(ge)簾(lian)，半面曾記⑷。

西(xi)窗夜(ye)涼(liang)雨霽⑸，嘆(tan)幽歡未足(zu)，何(he)事輕棄。問后約、空指薔(qiang)薇⑹，算如(ru)此溪山，甚(shen)時重(zhong)至。水驛燈(deng)昏(hun)，又見在、曲屏(ping)近底(di)⑺。念唯有(you)夜(ye)來(lai)皓月，照伊自睡。

注釋譯文

詞句注釋

⑴解連環(huan)：詞牌(pai)名。雙調一(yi)百零六字，前(qian)后片(pian)各五(wu)十(shi)三字。前(qian)片(pian)十(shi)一(yi)句，五(wu)仄韻；后片(pian)十(shi)句，五(wu)仄韻。

⑵大喬(qiao)(qiao)、小(xiao)喬(qiao)(qiao)：三國時東(dong)吳“橋(qiao)公兩女，皆國色也。策自(zi)納大橋(qiao)，瑜(yu)納小(xiao)橋(qiao)。”（《三國志·吳書·周瑜(yu)傳》）“橋(qiao)”常又寫作“喬(qiao)(qiao)”。這里，大喬(qiao)(qiao)、小(xiao)喬(qiao)(qiao)代指作者合肥(fei)戀(lian)人姊妹。

⑶雁啼：彈古箏，古箏有承弦之柱斜列如雁行(xing)，故(gu)云(yun)。

⑷半面：指(zhi)初(chu)次見面。

⑸雨霽（jì）：雨過天(tian)晴。

⑹指薔(qiang)(qiang)薇：謂(wei)指薔(qiang)(qiang)薇花以為期。杜牧《留(liu)贈(zeng)》詩：“不用鏡前空有(you)淚(lei)，薔(qiang)(qiang)薇花謝即歸來。”周邦彥《氐州(zhou)第一(yi)·波落(luo)寒(han)汀》詞：“也知(zhi)人懸望久，薔(qiang)(qiang)薇謝、歸來一(yi)笑(xiao)。”

⑺曲屏近底：曲折(zhe)的畫屏跟前。

白話譯文

清晨步出驛舍，即將離開所愛(ai)的人(ren)，重新跨馬揚鞭(bian)走上旅程，卻沉(chen)吟徘徊(huai)，回蕩起無(wu)限(xian)離情別緒，牽絆得(de)難以遽(ju)去。姊妹二人(ren)不愧天(tian)香(xiang)國色，大喬善鼓琴，小(xiao)喬妙解(jie)彈箏，姊妹為送別演(yan)奏(zou)出動(dong)聽的樂曲，有的如春風拂袖，有的似寒(han)雁悲鳴、流(liu)水嗚咽。她(ta)們的體(ti)態(tai)楊柳般(ban)柔弱，發(fa)髻輕(qing)云般(ban)蓬松，風姿(zi)動(dong)人(ren)，更(geng)不必著意梳妝。記得(de)她(ta)話別之言：“還記得(de)初次見(jian)面那天(tian)，隔著簾兒看見(jian)您攜了羽扇(shan)而來(lai)的樣子。”

當(dang)時(shi)西窗簾前雨(yu)過(guo)天晴，涼意(yi)襲人，感嘆歡聚(ju)未久，為何又輕(qing)易(yi)分離(li)。女子追問后會之約，何時(shi)歸來重(zhong)聚(ju)，只徒然指花為期(qi)，勉強安慰對(dui)方，如(ru)此美好的山川(chuan)，何時(shi)再(zai)能重(zhong)來呢？所在(zai)(zai)水邊驛站的燈(deng)光昏黃，而同那(nei)人共聚(ju)的曲折畫屏忽又閃現在(zai)(zai)眼(yan)前。想來今晚那(nei)人兒只有皎潔的月光，照(zhao)她獨(du)自(zi)就寢了。

背景介紹

此詞當(dang)為姜(jiang)夔離開(kai)合(he)肥(fei)后，在(zai)旅(lv)途中的驛(yi)(yi)舍(she)里追念與合(he)肥(fei)戀人分手情景而(er)作(zuo)的惜別之詞。夏承(cheng)燾(dao)、吳無聞《姜(jiang)白石詞校注》：“詞當(dang)是(shi)作(zuo)者離合(he)肥(fei)后，在(zai)‘水驛(yi)(yi)燈昏’的旅(lv)途中所寫。”

作者介紹

姜夔（1155～1221），南宋詞(ci)人(ren)、音樂家。字堯章，自號白石(shi)道(dao)人(ren)，鄱陽(yang)（今屬(shu)江西）人(ren)。少隨父宦游漢(han)陽(yang)。父死，流(liu)寓湘、鄂(e)間。詩人(ren)蕭德藻以兄女妻之，移居(ju)湖州，往(wang)來(lai)于(yu)(yu)蘇、杭(hang)一帶。與張镃、范成大交往(wang)甚密。終生不第，卒于(yu)(yu)杭(hang)州。工(gong)詩，尤(you)以詞(ci)稱。精通音律，曾(ceng)著《琴(qin)瑟考古(gu)圖(tu)》。詞(ci)集(ji)(ji)中多自度(du)曲(qu)，并存有工(gong)尺旁(pang)譜十(shi)七首。其詞(ci)清(qing)空峻拔(ba)，如野(ye)云孤飛，去留無跡。有《白石(shi)道(dao)人(ren)詩集(ji)(ji)》、《白石(shi)詩說》、《白石(shi)道(dao)人(ren)歌(ge)曲(qu)》等。

鑒賞評價

整體賞析

姜白(bai)石作詞(ci)(ci)(ci)一絲(si)不茍，體(ti)悟到自然的(de)妙境。他在其所著《詩說》中言：“詩之不二，只是不精(jing)思耳。不思而作屬多亦(yi)奚(xi)為？”他的(de)詞(ci)(ci)(ci)也體(ti)現(xian)(xian)了布局精(jing)致，用詞(ci)(ci)(ci)精(jing)致的(de)特點(dian)。即選擇現(xian)(xian)成調名，也往(wang)往(wang)有所用意。此詞(ci)(ci)(ci)調名“解連環”，正喻示(shi)著主題。

“玉(yu)鞭重倚。卻沉吟未上，又(you)(you)(you)(you)縈離思。”起(qi)筆三(san)(san)句，點出(chu)事(shi)因。卻字(zi)(zi)轉折(zhe)有力，刻(ke)畫出(chu)將漸(jian)(jian)行(xing)漸(jian)(jian)遠而又(you)(you)(you)(you)不忍遠去的(de)(de)(de)內心沖突。又(you)(you)(you)(you)字(zi)(zi)亦(yi)可(ke)玩味(wei)。雖說(shuo)又(you)(you)(you)(you)縈離思，只在這里停(ting)留了片刻(ke)，何曾片時(shi)(shi)(shi)(shi)忘(wang)懷。離思為(wei)(wei)何？“為(wei)(wei)大喬能撥(bo)春風(feng)(feng)(feng)，小喬妙移箏(zheng)(zheng)，雁(yan)(yan)啼(ti)秋水。”這里用(yong)三(san)(san)國(guo)時(shi)(shi)(shi)(shi)東吳國(guo)色(se)大喬、小喬喻(yu)指(zhi)合肥戀人(ren)姊(zi)妹。臨別(bie)前，姊(zi)妹倆為(wei)(wei)行(xing)人(ren)作臨行(xing)踐別(bie)的(de)(de)(de)最后一次(ci)(ci)(ci)演(yan)奏，姐姐撥(bo)動(dong)琵琶(pa)(pa)(pa)，妹妹彈起(qi)箏(zheng)(zheng)，訴說(shuo)衷曲。句中“春風(feng)(feng)(feng)”二字(zi)(zi)代指(zhi)琵琶(pa)(pa)(pa)及其(qi)演(yan)奏技(ji)藝。王安石《明妃曲》：“含情欲說(shuo)獨無處，傳與(yu)琵琶(pa)(pa)(pa)心自知。黃(huang)金捍撥(bo)春風(feng)(feng)(feng)手，彈看(kan)飛鴻勸胡酒。”黃(huang)庭堅《次(ci)(ci)(ci)韻和答(da)(da)曹(cao)子(zi)(zi)(zi)方(fang)雜(za)言(yan)》：“侍兒琵琶(pa)(pa)(pa)春風(feng)(feng)(feng)手。”雁(yan)(yan)字(zi)(zi)切箏(zheng)(zheng)，以箏(zheng)(zheng)承弦之(zhi)柱斜列暗合雁(yan)(yan)行(xing)。由春風(feng)(feng)(feng)與(yu)雁(yan)(yan)，營造(zao)出(chu)琵琶(pa)(pa)(pa)聲如(ru)春風(feng)(feng)(feng)流(liu)拂、箏(zheng)(zheng)聲如(ru)雁(yan)(yan)唳秋江的(de)(de)(de)音(yin)樂意境，使此詞有象(xiang)外之(zhi)象(xiang)之(zhi)妙。“柳(liu)怯云(yun)松(song)(song)，更(geng)何必(bi)、十分梳洗。”柳(liu)怯，喻(yu)體態柔弱，云(yun)松(song)(song)，喻(yu)發髻蓬松(song)(song)，四字(zi)(zi)狀(zhuang)女(nv)子(zi)(zi)(zi)在情郎將要離開(kai)時(shi)(shi)(shi)(shi)梳妝無意的(de)(de)(de)狀(zhuang)態，亦(yi)暗示(shi)出(chu)女(nv)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)美。粗服亂頭，不掩(yan)國(guo)色(se)，又(you)(you)(you)(you)何必(bi)梳妝整齊呢。接上來(lai)三(san)(san)句，用(yong)道(dao)字(zi)(zi)領(ling)起(qi)女(nv)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)話(hua)語。“道(dao)郎攜羽扇(shan)，那日隔簾(lian)，半面曾記(ji)。”半面指(zhi)初(chu)次(ci)(ci)(ci)見(jian)面。那時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)相見(jian)是遮(zhe)遮(zhe)掩(yan)掩(yan)羞羞答(da)(da)答(da)(da)的(de)(de)(de)樣子(zi)(zi)(zi)。語短情深，聲吻宛然。女(nv)子(zi)(zi)(zi)緬懷初(chu)次(ci)(ci)(ci)見(jian)面，實嘆(tan)惋輕易離別(bie)。追憶他們(men)第一次(ci)(ci)(ci)見(jian)面時(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)難忘(wang)印(yin)象(xiang)，又(you)(you)(you)(you)可(ke)見(jian)其(qi)愛情之(zhi)深摯(zhi)纏(chan)綿。

“西窗夜(ye)涼雨(yu)霽。”換頭寫(xie)(xie)臨別前夕(xi)情(qing)境(jing)(jing)(jing)，以(yi)收束追憶。亦能(neng)(neng)起(qi)承上(shang)啟下(xia)之功。當雨(yu)住時，天將(jiang)拂(fu)曉(xiao)，人(ren)(ren)將(jiang)啟程矣。心(xin)念及此(ci)(ci)(ci)，的(de)確叫(jiao)人(ren)(ren)惋嘆天地(di)，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)不禁嘆息：“嘆幽歡(huan)未足，何(he)事輕(qing)棄。”嘆歡(huan)好(hao)未足，何(he)苦輕(qing)別，詞(ci)(ci)筆(bi)已收回現實，遙遙應合(he)(he)起(qi)筆(bi)之“沉吟未上(shang)，又(you)縈離思(si)”。其用(yong)語真(zhen)是(shi)自然高妙；由(you)奇返(fan)常，用(yong)思(si)而不露痕跡，簡(jian)直到(dao)了爐火(huo)純(chun)青的(de)地(di)步了。緊接(jie)著，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)又(you)陷入追憶。“問后約、空指(zhi)薔薇(wei)(wei)，算(suan)如此(ci)(ci)(ci)溪山(shan)(shan)(shan)，甚(shen)時重至。”溪山(shan)(shan)(shan)映照(zhao)伊(yi)人(ren)(ren)。姜夔《點(dian)絳唇·金谷(gu)人(ren)(ren)歸》云：“淮(huai)南(nan)好(hao)。甚(shen)時重到(dao)。”與(yu)此(ci)(ci)(ci)可以(yi)相(xiang)互印證。溪山(shan)(shan)(shan)、淮(huai)南(nan)，皆指(zhi)合(he)(he)肥(fei)，實即(ji)指(zhi)合(he)(he)肥(fei)女(nv)子。女(nv)子詢問何(he)時才(cai)能(neng)(neng)夠再(zai)相(xiang)會，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)指(zhi)薔薇(wei)(wei)花(hua)謝為(wei)期，詞(ci)(ci)語用(yong)杜(du)牧《留(liu)贈(zeng)》詩意。實則自己(ji)亦心(xin)中茫然，溪山(shan)(shan)(shan)如此(ci)(ci)(ci)美好(hao)，不知(zhi)何(he)日才(cai)能(neng)(neng)重到(dao)。自己(ji)心(xin)中茫然但(dan)為(wei)給情(qing)人(ren)(ren)一個(ge)希望，只(zhi)能(neng)(neng)空指(zhi)薔薇(wei)(wei)，掩飾不住的(de)凄惶盡(jin)現于(yu)表。此(ci)(ci)(ci)三句是(shi)臨別情(qing)境(jing)(jing)(jing)之一重要補筆(bi)，刻(ke)畫(hua)出(chu)合(he)(he)肥(fei)女(nv)子的(de)一片癡(chi)情(qing)，也寫(xie)(xie)出(chu)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)內心(xin)的(de)失落感(gan)。論筆(bi)致(zhi)可謂(wei)曲(qu)(qu)折盡(jin)致(zhi)。追憶至此(ci)(ci)(ci)已到(dao)盡(jin)頭，接(jie)下(xia)來(lai)寫(xie)(xie)的(de)是(shi)幻(huan)覺之境(jing)(jing)(jing)。“水驛(yi)燈昏，又(you)見在、曲(qu)(qu)屏近(jin)底(di)。”見，想(xiang)(xiang)象之辭(ci)，在，語助辭(ci)。近(jin)，白(bai)石自注：“平(ping)聲。”按(an)詞(ci)(ci)律此(ci)(ci)(ci)字須(xu)用(yong)平(ping)聲，白(bai)石制詞(ci)(ci)心(xin)細如發，此(ci)(ci)(ci)亦可見。底(di)，里也。以(yi)上(shang)皆宋人(ren)(ren)口語。水邊驛(yi)舍，一燈昏黃，朦朧中，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)好(hao)像(xiang)又(you)回到(dao)伊(yi)人(ren)(ren)居處，曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)屏風旁邊。此(ci)(ci)(ci)一霎(sha)幻(huan)覺之描寫(xie)(xie)，亦寫(xie)(xie)出(chu)此(ci)(ci)(ci)時詞(ci)(ci)人(ren)(ren)相(xiang)思(si)入骨以(yi)致(zhi)神志(zhi)恍惚。極言相(xiang)思(si)之切(qie)尤妙者，將(jiang)水驛(yi)燈昏之現境(jing)(jing)(jing)與(yu)曲(qu)(qu)屏近(jin)底(di)之幻(huan)境(jing)(jing)(jing)疊印為(wei)一境(jing)(jing)(jing)，真(zhen)耶，幻(huan)耶，恍不可辨。姜夔《霓裳中序(xu)第(di)一·亭皋(gao)正(zheng)望極》云：“一簾淡月，仿佛照(zhao)顏(yan)色”，與(yu)此(ci)(ci)(ci)同一意境(jing)(jing)(jing)。夢畢竟是(shi)夢況且又(you)是(shi)想(xiang)(xiang)象的(de)夢，即(ji)刻(ke)便醒(xing)。結筆(bi)，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)又(you)陷入癡(chi)情(qing)之懸想(xiang)(xiang)：“念唯有(you)夜(ye)來(lai)皓月，照(zhao)伊(yi)自睡。”想(xiang)(xiang)得伊(yi)人(ren)(ren)夜(ye)來(lai)最苦，只(zhi)有(you)淮(huai)南(nan)皓月，冷照(zhao)伊(yi)人(ren)(ren)孤眠(mian)。一結凄涼無盡(jin)。

全詞由旅途中(zhong)欲(yu)行又止，進(jin)入追憶臨(lin)別前(qian)聽曲話舊，再緬(mian)想窗前(qian)嘆惋分(fen)離、詢問(wen)歸期(qi)，方折回驛館燈下閃現舊境、懸想對(dui)方，敘事婉曲，思路回環跌宕，筆(bi)法細微精當，洵(xun)稱寫男女離情之名篇。

此(ci)詞(ci)(ci)(ci)顯(xian)著特色是(shi)(shi)(shi)寓敘(xu)事(shi)于抒(shu)情(qing)。情(qing)以(yi)敘(xu)出(chu)主要(yao)是(shi)(shi)(shi)借(jie)助(zhu)于其動作言(yan)語的(de)悲(bei)傷，而使敘(xu)述、抒(shu)情(qing)融合無間。起(qi)筆(bi)三句寫現境，“為(wei)大喬”以(yi)下直(zhi)至換頭，全是(shi)(shi)(shi)追(zhui)憶(yi)惜別(bie)情(qing)境。“嘆(tan)幽歡(huan)”二句才收(shou)回現實(shi)，“問后約”四句又跌(die)入(ru)追(zhui)憶(yi)。“水(shui)驛(yi)”三句則是(shi)(shi)(shi)幻(huan)覺(jue)，結筆(bi)變為(wei)懸(xuan)想。縱觀全幅，上片(pian)主寫追(zhui)憶(yi)，層(ceng)(ceng)次較(jiao)為(wei)單(dan)(dan)純(chun)，抒(shu)情(qing)更(geng)為(wei)直(zhi)接、鮮(xian)明，下片(pian)則遠為(wei)繁(fan)復，把追(zhui)憶(yi)與現境、幻(huan)覺(jue)與懸(xuan)想打成一片(pian)。由單(dan)(dan)純(chun)而趨繁(fan)復之(zhi)抒(shu)情(qing)結構，亦反映出(chu)詞(ci)(ci)(ci)人由深(shen)沉而趨激烈之(zhi)心(xin)態(tai)變化。寓敘(xu)事(shi)于抒(shu)情(qing)之(zhi)筆(bi)法(fa)(fa)，實(shi)遠紹清真(zhen)。陳(chen)廷焯(zhuo)《白(bai)雨齋(zhai)詞(ci)(ci)(ci)話》卷三云(yun)：“白(bai)石(shi)(shi)、梅溪皆祖(zu)清真(zhen)，白(bai)石(shi)(shi)化矣。”白(bai)石(shi)(shi)懷(huai)人諸詞(ci)(ci)(ci)，多(duo)不(bu)以(yi)回憶(yi)為(wei)主，而是(shi)(shi)(shi)另辟(pi)蹊徑，化渾厚為(wei)清白(bai)，有(you)別(bie)于清真(zhen)，此(ci)詞(ci)(ci)(ci)卻(que)逼近清真(zhen)筆(bi)法(fa)(fa)。其風(feng)(feng)格(ge)顯(xian)示出(chu)洗盡鉛華，氣格(ge)緊健之(zhi)感。《解(jie)連環》詞(ci)(ci)(ci)律(lv)規定要(yao)用(yong)(yong)一系列(lie)仄聲(sheng)(sheng)單(dan)(dan)字(zi)(zi)(zi)(zi)領(ling)起(qi)下文。領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)兼有(you)聲(sheng)(sheng)情(qing)并至之(zhi)妙，是(shi)(shi)(shi)此(ci)詞(ci)(ci)(ci)又一特色。詞(ci)(ci)(ci)中(zhong)每下一領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)，如：卻(que)、為(wei)、更(geng)、道、嘆(tan)、問、算、又、念，便領(ling)起(qi)一層(ceng)(ceng)詞(ci)(ci)(ci)情(qing)詞(ci)(ci)(ci)境。領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)遞(di)用(yong)(yong)，則情(qing)境層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)翻進。諸領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)又多(duo)為(wei)感嘆(tan)辭，表達懷(huai)想嘆(tan)惋，最是(shi)(shi)(shi)虛處傳(chuan)神。用(yong)(yong)字(zi)(zi)(zi)(zi)在聲(sheng)(sheng)律(lv)上對(dui)和諧要(yao)求與講究，除卻(que)字(zi)(zi)(zi)(zi)外(wai)，其馀領(ling)字(zi)(zi)(zi)(zi)皆用(yong)(yong)去(qu)聲(sheng)(sheng)，去(qu)聲(sheng)(sheng)振奮，恰好振起(qi)聲(sheng)(sheng)情(qing)。萬樹《詞(ci)(ci)(ci)律(lv)》云(yun)：“名(ming)詞(ci)(ci)(ci)轉折跌(die)宕(dang)處多(duo)用(yong)(yong)去(qu)聲(sheng)(sheng)。姜白(bai)石(shi)(shi)深(shen)通音律(lv)，作詞(ci)(ci)(ci)精美(mei)，其風(feng)(feng)格(ge)清真(zhen)瘦勁，如秋林疏葉，互相異了周邦彥的(de)華艷(yan)豐(feng)腴。”此(ci)詞(ci)(ci)(ci)正是(shi)(shi)(shi)好例。

名家點評

清代先(xian)著(zhu)等《詞潔輯評》：意轉(zhuan)而句自轉(zhuan)，虛字先(xian)揉入字內。一詞之中(zhong)，如(ru)具(ju)問答，抑之沉，揚之浮，玉軫漸(jian)調(diao)，朱(zhu)弦應指，不能形容(rong)其妙。

清代許昂霄(xiao)《詞綜偶評》：“玉鞍（鞭）重(zhong)倚”三句(ju)冒起(qi)。“為大(da)喬能撥春(chun)風”以下倒敘。“柳(liu)怯云松”二句(ju)，固(gu)知(zhi)濃抹不(bu)如(ru)淡妝(zhuang)。“嘆幽歡未足(zu)”二句(ju)，與起(qi)處遙接(jie)。從合至離，他人必用(yong)鋪(pu)排，當看其省筆處。“問后約、空(kong)指薔薇”三句(ju)，深情無(wu)限。覺少游“此去何時見也”淺(qian)率寡味矣(yi)。

清代(dai)吳衡(heng)照《蓮子(zi)(zi)居詞(ci)話》：言情之(zhi)詞(ci)，必藉景色(se)映托，乃具(ju)深宛(wan)流美之(zhi)致。白石“問(wen)后約、空指(zhi)薔薇，算如此溪山，甚時重至。”……如此造境，覺秦七、黃九尚有未到，何論余子(zi)(zi)。

現代夏承(cheng)燾等(deng)《姜白石詞(ci)校注(zhu)》：他追念別時情景，歷(li)歷(li)在目。“玉鞍(an)”三(san)句寫行(xing)者沉吟不(bu)忍上馬遽別，情意(yi)深(shen)至。他所眷戀的(de)女子是(shi)兩(liang)姊妹，不(bu)僅容色(se)姝麗(li)，而(er)且能彈奏(zou)弦樂。“道(dao)郎(lang)攜(xie)羽扇，那(nei)日(ri)隔簾，半面曾記”以及“何事輕(qing)棄”等(deng)句，都是(shi)女兒口吻，乃別前的(de)喁(yong)喁(yong)情語。至“水驛燈昏”數句，始回到別后(hou)的(de)現實中來。結(jie)句有“共看明月應垂淚，一夜(ye)相思兩(liang)處同”之意(yi)。