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基本介紹

《西施》是(shi)唐(tang)代詩人(ren)羅隱(yin)創作的(de)一首(shou)七言絕句(ju)。這首(shou)詠(yong)史詩一反“紅(hong)顏禍(huo)水”之(zhi)說，指出家國(guo)興亡自有其規(gui)律，與某個小女(nv)子并(bing)不(bu)相(xiang)干(gan)；同時暗示帝(di)王應負亡國(guo)之(zhi)責，不(bu)能諉過于(yu)人(ren)。這首(shou)詩筆意委(wei)婉，觀點鮮明(ming)；假設(she)推論，邏輯嚴謹；口(kou)語行(xing)文，力透紙背。

內容介紹

作品原文

西施⑴

家(jia)國興亡自有時，吳人何苦(ku)怨西施。

西施(shi)若(ruo)解傾吳國⑵，越(yue)國亡來(lai)又是誰？

注釋譯文

詞句注釋

⑴西(xi)施(shi)：春秋(qiu)末越(yue)國美女。越(yue)王勾踐將西(xi)施(shi)獻給(gei)吳(wu)(wu)王夫差，以亂其政。吳(wu)(wu)王惑于西(xi)施(shi)，終至(zhi)亡國。

⑵傾：傾覆，滅亡。

白話譯文

國(guo)家的興亡(wang)是有它自己的原因的，吳國(guo)人(ren)何苦要怨恨(hen)西施(shi)。

如果西(xi)施能使吳國(guo)滅(mie)亡(wang)，那越國(guo)的滅(mie)亡(wang)又是誰的原因呢？

背景介紹

這首詩具(ju)體(ti)創作年代已不詳。“女人禍水”論(lun)，是(shi)(shi)封建衛道士為禍國殃民的(de)最高統治(zhi)者開脫罪責，而嫁禍于(yu)無(wu)辜女性的(de)謬(miu)論(lun)。歷(li)來以西施作為題材的(de)詩文(wen)，常把(ba)吳國滅亡歸咎于(yu)她(ta)，將她(ta)作為替罪羊。羅隱這首詩，是(shi)(shi)與前(qian)人唱反調的(de)翻案文(wen)章。

作者介紹

羅隱（833—909），唐末文(wen)學(xue)家(jia)。字昭諫，余(yu)杭(hang)（今(jin)屬浙(zhe)江(jiang)）人(ren)，一作新登（今(jin)浙(zhe)江(jiang)桐廬）人(ren)。本名(ming)橫，以十舉進士不(bu)第，乃改名(ming)。唐光啟(qi)中，入鎮(zhen)海節度使錢鏐幕，后遷節度判官(guan)、給(gei)事中等職。其詩頗有(you)諷(feng)刺(ci)現實之(zhi)作，多(duo)用口(kou)語，故少(shao)數作品(pin)能(neng)流(liu)傳于民(min)間(jian)。有(you)詩集(ji)《甲乙集(ji)》，清人(ren)輯有(you)《羅昭諫集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

羅隱的詠史(shi)(shi)詩(shi)個性(xing)獨特，它們極具史(shi)(shi)識，以古諷今(jin)，意在言外，具有(you)強烈的現(xian)實針對性(xing)，絕非就(jiu)史(shi)(shi)論史(shi)(shi)而缺(que)乏興(xing)寄之作可(ke)比。《西施》一詩(shi)就(jiu)是如此(ci)。

“家國興亡(wang)自(zi)有(you)(you)時，吳(wu)人(ren)(ren)何(he)苦(ku)怨西施。”一上來，詩人(ren)(ren)便鮮明地擺出自(zi)己的(de)觀點，反對將亡(wang)國的(de)責(ze)任強加在(zai)西施之類婦(fu)女身上。這里的(de)“時”，即(ji)時會，指促成家國興亡(wang)成敗的(de)各種復雜因素。“自(zi)有(you)(you)時”表示吳(wu)國滅亡(wang)自(zi)有(you)(you)其深刻的(de)原因，而(er)不(bu)應歸咎于(yu)西施個人(ren)(ren)，這無疑是(shi)正確的(de)看法。有(you)(you)人(ren)(ren)認為(wei)這里含(han)有(you)(you)宿命論成分，其實是(shi)出于(yu)誤(wu)(wu)解。“何(he)苦(ku)”，勸解的(de)口吻中(zhong)含(han)有(you)(you)嘲(chao)諷意味：你(ni)們自(zi)己誤(wu)(wu)了國家大事，卻想要歸罪一個弱女子(zi)，真是(shi)何(he)必(bi)呢！當然，挖苦(ku)的(de)對象并非(fei)一般(ban)吳(wu)人(ren)(ren)，而(er)是(shi)吳(wu)國統治者及其幫閑們。

“西施(shi)若解傾吳國，越國亡來(lai)又是誰(shui)？”后面這兩句(ju)巧妙地運用了一個事理上的(de)(de)(de)推論：如果說，西施(shi)是顛覆吳國的(de)(de)(de)罪(zui)魁禍首，那(nei)么(me)，越王并不寵幸女(nv)色，后來(lai)越國的(de)(de)(de)滅(mie)亡又能怪罪(zui)于誰(shui)呢？尖(jian)銳的(de)(de)(de)批駁(bo)通過委婉的(de)(de)(de)發問語氣表(biao)述出來(lai)，絲毫不顯得劍拔弩張，而由于事實本身具有堅(jian)強的(de)(de)(de)邏輯(ji)力量，讀(du)來(lai)仍覺鋒芒逼人。

名家點評

宋(song)·王楙《野客叢(cong)書》：唐(tang)人詩句中(zhong)用俗語者，惟(wei)杜荀鶴、羅隱為(wei)多……羅隱詩，如曰“西(xi)施若解亡(wang)人國(guo)(guo)，越國(guo)(guo)亡(wang)來又是誰”，曰“今宵(xiao)有酒今宵(xiao)醉，明(ming)日(ri)愁(chou)來明(ming)日(ri)愁(chou)”……今人多引此(ci)語，往往不知誰作。